顾城一代人范文

时间:2023-03-16 09:50:45

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顾城一代人

篇1

薏苡仁是一味常用的中药,中医认为它味甘,性淡微寒,有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效,为常用的利水渗湿药。薏苡仁同时还具有很好的食疗效果,在广西桂林地区,有一首民谣是这样唱的:“薏米胜过灵芝草,药用营养价值高,常吃可以延年寿,返老还童立功劳。”那里的很多人平时都有食用薏苡仁的饮食习惯。现代研究也证实薏苡仁有滋养皮肤、预防老年斑的作用,它还被日本列为防癌食品,有着“世界禾本科植物之王”和“生命健康之禾”的美誉。不过薏苡仁还有一个鲜为人知的神奇功效,那就是治疗疝疾,据说还与秦始皇有关。

秦始皇建立了强大的秦朝之后,整天日理万机,政务十分繁忙,身体因此也有些吃不消。一天,他突然感到阴囊有些隐隐作痛,而且有重坠的感觉,仔细一看,居然发现阴囊已经肿大得像茶杯一样大小了,他一阵心惊,赶紧传召御医前来诊病。

御医不敢怠慢,为秦始皇进行了一番仔细的诊查,然后确诊秦始皇患的是疝疾,是因为感受了风湿之邪,邪毒进犯入肠所导致的。御医给秦始皇开具了一些治疗疝疾的方药,可效果并不好,秦始皇的病情变得更加恶化,阴囊肿得更大,疼痛也更加剧烈了。

眼见病势日益沉重,秦始皇盛怒之下大骂御医:“连这种小病都治不好,我重金供养你们这些废物医生有什么用。”吓得御医们纷纷磕头作揖求饶,连忙集体会诊,可他们所开的方药仍然没有太多效果。为疝疾所扰的秦始皇虽然怒火冲天,但他也知道,即使杀了所有御医,对医好他的病也没有用处。无奈之下,他不得不诏告天下,寻找医术神通的名医给自己治病。

不过给皇帝看病可是一件要冒很大风险的事,说不好要掉脑袋的,很多医生因此都不敢揭下皇榜。这一天,一位方丈来到京城,胸有成足地说自己可以治好皇帝的病。群臣大喜,急忙把他带进了皇宫。只见方丈从口袋里拿出一些薏苡仁,又掏出几把土,把它们一起放入锅中翻炒,然后又水煮为膏,送给秦始皇服下。令人称奇的是,没过几天,秦始皇的疝疾就治好了。此后,薏苡仁治疝疾的方法也流传了下来。

古代医界为何又称“杏林”?

“杏林”作为我国医界的别称由来已久,自古行医之人便以位列“杏林中人”为荣,医著以“杏林医案”为藏,医技以“杏林圣手”为赞,医德以“杏林春暖”为誉,医道以“杏林养生”为崇。而这其中,还有一段喻意深远的故事。

据说三国时的吴国有个刺史中毒得病,从庐山请了一个叫董奉的医生去治疗。可董奉赶到时,病人已经死去多时。董奉是个实在人,就是人死了也要诊诊脉,一诊之下,他的脸上现出了喜色,大叫:“这人还有救!”说着从药囊中取出三粒丸药塞进死人的嘴里,并不断推拿其胸腹。只一会儿工夫,病人的身体就慢慢舒展,脸上也变得红润。又过了几天,便恢复了健康。

篇2

健康网讯: 范忠明 244000安徽省铜陵市人民医院

股骨头缺血性坏死是由于各种原因所致股骨头的血液循环障碍,即动脉灌注不足及静脉回流受限,并导致骨内压升高所造成的最终结果 [1] 。股骨头坏死后,如未能修复,则进而发生股骨头塌陷,影响髋关节功能。既往手术治疗方法虽多,但都不能令人满意。目前,临床较多采用的带血管蒂髂骨瓣移植治疗取得了满意疗效。现将有关诊断、治疗的文献综述如下。 1 成人股骨头缺血性坏死的病因与诊断

1.1 病因 1.1.1 外伤 多为股骨颈骨折及髋关节脱位后,供应股骨头血流中断,其发生率为20%~30%。若为头下型、粉碎型骨折等不稳定性骨折,股骨头坏死率可高达84%。 1.1.2 非创伤性原因 大野 [2] 报道的原因有:(1)皮质激素治疗后;(2)饮酒;(3)镰刀状细胞贫血病;(4)Gaucher病;(5)骨髓增殖性疾患;(6)凝血机制缺陷;(7)慢性胰腺炎;(8)潜水减压病;(9)放射性损害;(10)系统性红斑狼疮;(11)高尿酸血症;(12)静脉炎。国人以激素性和酒精性占多数,约达90%。过去称为特发性是指原因不明,随着研究的深入,称为特发性的病例比例逐渐减少。 1.2 诊断 早期可以没有临床症状,而仅在X线片上发现。典型的症状为腹股沟处疼痛,有时可放射到膝部或臀部。体检,髋关节内旋时疼痛加重。因影像技术的发展,近年来,股骨头缺血性坏死的早期诊断水平已有很大的提高。

1.2.1 X线表现 仍是最为常见的诊断手段。目前国内外广泛采用Ficat分期法,将其分为四期。Ⅰ期:无异常X线表现;Ⅱ期:骨囊肿、骨硬化区域、囊肿部位X线透明,代表骨吸收;骨硬化改变见于坏死组织边缘处表现骨修复过程,在坏死骨小梁上形成新骨。Ⅲ期:新月型,可见某种程度的软骨下骨塌陷或股骨头变扁平。Ⅳ期:关节间隙变窄,髋臼出现继发性退行病变,包括囊肿、边界内赘及关节软骨破坏 [3] 。 1.2.2 核磁共振 早期诊断最为敏感的手段首推核磁共振成像(MRI),它能反映髓腔组织的坏死及血管改变。Hungerford和Lennox(1990)根据核磁共振影像将Ficat分期法做了修改,增加了0期。此期无症状病人的股骨头,在MRI的T 1 加权影像上能见到单一的致密线(低强度信号),可能代表正常骨质及缺血骨质分界线。在T 2 加权影像上,在上述致密线中能见到第2个高强度信号线,代表多血管的肉芽组织。如病人有症状,MRI阳性,但X线片无表现则属于第Ⅰ期,与Ficat分期相同 [4] 。 1.2.3 核素显像 核素显像反映了股骨头血流和骨代谢情况,故能发现早期缺血情况。一般来说,坏死部位周围反应性骨在延时影像上摄取的同位素增加,呈周边带状或环状放射性浓聚,而中央坏死部位呈放射性稀疏。因为骨骼各部位聚集放射性核素的多少与其血流灌注量和代谢活跃程度有关,当骨骼组织血液供应减少时或局部代谢减慢时,骨显像聚集亦随之减少,可形成放射性稀疏区。核素显像不如MRI敏感,Kokubo等采用MRI与核素显像技术预测55例髋Ficat0期股骨头坏死后期自然塌陷率,观察2年余,结果表明,预测阳性符合率MRI和核素显像分别为31%和13% [4] 。 1.2.4 骨功能的测定 包括骨髓内压,骨静脉造影及中心骨质活检各部分,这些测定的敏感度和特异性都非常高。但由于均属于侵入性手段,因此要在MRI、X线及骨扫描均为阴性,而仍然强烈怀疑股骨头缺血坏死时才采用 [4] 。 1.2.5 活检 从股骨头内取骨组织做骨髓病理学检查,可确认是否缺血或坏死,为最准确的手段。由于活检的侵入性,不能作为一种常规检查方法 [4] 。 2 带血管蒂髂骨瓣移植治疗成人股骨头缺血性坏死 髂骨的骨体大,血供丰富,骨松质多,无论是传统的骨移植,还是带血管蒂的骨移植,髂骨都是应用骨移植最多的部位 [5] 。1975年、1978年Taylor分别报道带旋髂浅血管与旋髂深血管的髂骨瓣移植治疗,此后,相继应用于临床的报道逐渐增多,对其营养血管的解剖学研究工作也做了不少,因而有几种切取带血管蒂的髂骨瓣移植的方法 [6] 。 2.1 局部解剖与血供特点 [7] 髂骨呈不规则的扇形,分为体、翼两部和内、外两面。翼上缘肥厚呈“S”状弯曲,为髂嵴,全长约24cm,前、后厚度平均为1.4cm与2.1cm,是可供取材的理想部位。髂骨的血供来源丰富,如图1所示。

目前临床上常用的带血管蒂髂骨瓣移植治疗股骨头缺血坏死的常有三种,即:带旋髂浅血管蒂、带旋髂深血管蒂、带旋股外侧动脉升支血管蒂髂骨瓣移植。现将其血供特点分述如下。 2.1.1 旋髂浅血管 在腹股沟韧带下1~4cm处发出。起自股动脉占75.1%,起自旋髂深动脉占12.9%,起自旋股外侧动脉占8.0%,起自股深动脉占3.5%,起自旋股内侧动脉占0.5%;动脉外径,单干者平均外径1.5mm,共干者2.1mm;静脉79.5%为1支,与动脉伴行不紧,平均外径2.5mm。旋髂浅动脉是一条皮下动脉,主要营养皮肤,分布在髂前上棘附近的肌肉,少量进入骨膜。旋髂浅动脉的走行,主干发出后行走于阔筋膜深面和浅面,分深、浅两支。浅支距缝匠肌内缘1.5~2.7cm处穿出阔筋膜进入浅层;深支位于阔筋膜与缝匠肌之间,两者均伸向髂前上棘方向,应用旋浅血管作为血管蒂的骨移植,只能与皮肤同时切取移植才能获得较多血供,一般不宜单独作骨移植。 2.1.2 旋髂深血管 在腹股沟韧带上或下1.5cm处发生。男性多起于股动脉,女性多起于髂外动脉。起始部外径平均2.8mm。伴行静脉多数为1支,位于动脉的前上方,外径平均3.6mm,多在髂外动脉前方汇入髂外静脉。旋髂深动脉由起始部发出后,沿腹股沟韧带深面筋膜鞘内向外上方斜行走向髂前上棘稍内侧,在此分出深、浅两支,浅支出筋膜后穿行于腹横肌与腹内斜肌之间,其主干分布于皮肤。深支经髂前上棘内侧,在髂筋膜与髂肌之间,紧贴骨盆内壁筋膜面,沿髂嵴内侧弧形向后,沿途与股外侧皮神经交叉,发出数根肌支与骨膜支,并与髂腰动脉,臀上动脉及旋股外侧动脉之间有吻合。 2.1.3 旋股外侧动脉升支血管 旋股外侧动脉主要分升、横、降3支。旋股外侧动脉升支表面解剖位于髂前上棘下10.5cm,动脉外径2.6~3.1mm,伴行静脉一般有2条,平均外径2.8~3.7mm。走行于股直肌与阔筋膜张肌之间。沿途发出若干股支,其末端止于阔筋膜张肌在髂前上棘区的附着处,分别到髂前上棘内外侧缘,与旋髂深、浅动脉吻合。此外,臀上动脉、第3、4腰动脉的骨移植,也有其应用的价值。现将其动、静脉外径归纳如表1。 表1 带血管蒂髂骨移植的主要血管 (略)

2.2 三种带血管蒂髂骨瓣切取步骤 [7]

2.2.1 旋髂浅血管 (1)与麻醉:仰卧位,硬膜外麻醉。(2)切口:根据受区需要,以髂前上棘为中心,以髂嵴和腹股沟韧带为长轴设计梭形皮瓣。(3)显露血管:先于腹股沟韧带下股动脉搏动处内侧,向髂前上棘方向作5cm切口,游离股动脉,找出旋髂浅动、静脉。该血管较旋髂深动、静脉细,位置偏低且表浅,将其分离至起始部。(4)切取骨皮 瓣:按术前设计切取骨皮瓣,在骨瓣上应保留少许肌肉。用 骨凿切取骨块时,应防止骨与皮分离。骨皮瓣游离后备用。(5)供区创面多可直接缝合。 2.2.2 旋髂深血管 (1)与麻醉:同上。(2)切口:由髂嵴中部起,沿髂嵴弧度切至髂前上棘,继续向前沿腹股沟韧带切至动脉搏动处,然后沿股动脉向远侧延伸3~4cm。(3)显露血管:在股三角靠近腹股沟韧带处显露股动、静脉。必要时可切断腹股沟韧带(术毕原位缝合)。将旋髂浅动、静脉结扎切断。有人主张保留,也可连同旋髂深血管一同游离备用。旋髂深动、静脉管径较粗。位置偏高,由起始处斜向髂嵴,小心分离至髂前上棘稍下方。(4)切取髂骨瓣:根据受区需要设计骨瓣的大小和形状。先在髂前上棘远侧2.5cm处游离出股外侧皮神经,将其牵向内侧。并将位于腹横肌与腹内斜肌之间的髂腹下与髂腹股沟神经由肌肉分离出来。切断附着于髂骨上的肌肉时应保留0.5~1cm,以免损伤血管。此时骨瓣仅有血管蒂与之相连,观察血供良好即可待用。(5)注意:髂骨切取过大时,腹肌切离髂骨后,术毕又未予以妥善修复,有发生切口疝的报道,应当注意。(6)供区创面多可直接缝合。 2.2.3 旋股外侧动脉深支血管 (1)与麻醉:仰卧位,术侧臀部垫一沙袋。硬膜外麻醉。(2)切口:采用Smith-Peˉtersen切口。(3)显露血管:由股直肌与阔筋膜张肌钝性分离,将两肌内、外拉开,即可见到旋股外侧动脉升支起始处,股神经至股四头肌的肌支,由血管前方越过,应避免损伤。由于升支的髂嵴支较细,手术时最好连同升支的臀中肌支一并带上,使骨瓣具有2条血管供养,有利于成活,但此肌瓣的缺点是肌瓣显得较厚。(4)切取骨瓣:切取骨瓣宜多带一些臀中肌,以保证骨瓣的血供。(5)供区创面可直接缝合。 2.3 带血管蒂髂骨瓣移植治疗成人股骨头缺血性坏死的手术步骤(以带旋髂深血管蒂髂骨瓣移植为例) 在持续硬膜外麻醉下,采用Smith-Petersen切口,显露髋关节,在头颈交界处开窗约3cm×2cm大小。彻底刮除死骨至骨下,对有软骨面塌陷的病人用骨膜剥离器将软骨轻轻地向上撑起,注意不要撑破软骨面。暴露及向近侧分离股动脉,于腹股沟韧带下缘解剖出旋髂深动脉及其伴行静脉,该血管于股动脉或髂外动脉向外上发出,以该血管束走行为中心,锐性分离至分支进入骨瓣约2cm×1cm×0.5cm大小,再切取一适当的髂骨柱,置入股骨头内支撑骨槽内,血管蒂用4号丝线固定,注意血管蒂不能发生扭曲,见图2、图3。术后皮牵引2周,3个月内不能负重,3~6个月持拐轻度负重,半年后弃拐负重 [8] 。 图2 旋髂深动静脉 略

图3 旋髂深动静脉 蒂髂骨瓣切取后 略 2.4 三种方式的特点与优点 2.4.1 旋髂深动脉 起自股动脉或髂外动脉,口径较粗。有较多分支直接从髂嵴内侧唇进入髂骨,骨瓣血运极其丰富。且手术时主干血管分支被阻断后,骨瓣处于“超灌注状态”;旋髂深血管走向恒定,在髂前上棘前内约1cm处与股外侧皮神经相交,可作为术中寻找该血管束之标志,无论顺行或逆行游离血管束均方便,不易损伤。血管蒂长度足够,不臃肿,移至股骨颈毫无困难 [9] 。 2.4.2 旋髂浅动脉及旋股外侧动脉升支 血供属于肌—骨膜型动脉,仅营养髂嵴前部,适于修复较小的骨缺损和大块组织缺损。行带血管蒂髂骨瓣移植,手术操作较简便,成功率高,适于就近治疗股骨头缺血性坏死。 2.4.3 旋髂浅血管 是通过所供养的皮肤和肌肉附着部与髂嵴部骨膜相连的血管网为髂骨前部提供血运,故仅可作为骨皮瓣使用。 2.4.4 旋股外侧血管升支 位置恒定,易于解剖,蒂长可达10~12cm,该骨瓣可作为吻合血管的游离移植,更适于向髋部及股骨上段行局部移位植骨。由于该骨瓣切取方法系采用Smith-petersen入路,在行带血管蒂骨瓣移植时,在同一切口即可完成。因其血管蒂根部可位于股骨上段,使移位非常方便。 2.5 该种式术的疗效评价 带血管蒂的髂骨瓣移植适用于股骨头坏死面积较大的Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ期患者。1983年Leung报道用带旋髂深血管的髂骨瓣移植术治疗5例患者。随诊6~18个月,所有患者症状均有缓解,其中1例,X线显示:坏死区修复良好,塌陷高度恢复。带血管蒂髂骨移植术后6~8周动脉造影,显示血供佳,骨已成活。国内姚树源报道采用同种方法治疗成人股骨头缺血性坏死,患者均为Ⅱ~Ⅳ期,大多数为Ⅳ期的患者,临床优良率88.5% [10] 。张迪华、杨辉芳等报道采用该种方法治疗成人股骨头缺血性坏死32例,患者均为Ⅱ~Ⅳ期,随访6个月~5年,结果优良27例,占84.4% [8] 。 3 带血管蒂髂骨瓣移植治疗成人股骨头缺血性坏死的讨论与分析 3.1 既往对于Ficat分期Ⅰ、Ⅱ期患者多采用股骨头钻孔髓心减压术 髓心减压术是根据股骨头坏死患者存在股骨头颈部骨内压升高的原理设计的。由于有一定的疗效,操作简单,即使手术失败也不会增加其他手术的复杂性,所以至今仍在沿用,对FicatⅠ期患者有效率可在84%以上。而对于Ficat分期Ⅳ期股骨头坏死、头塌陷明显患者,较多采用股骨粗隆间截骨术,更严重患者采用髋关节置换术 [11] 。

3.2 带血管蒂的髂骨瓣可重建股骨头坏死区血液循环 股骨头缺血性坏死的病因之一是股骨头内静脉淤滞、回流不畅,导致股骨头内高压,造成动脉供血不足的恶性循环。所以其治疗主要是减轻股骨头内压及关节腔内压,清除坏死的骨组织,降低骨内压,同时重建血液循环。带血管蒂髂骨瓣移植正是基于以上治疗原则,移植的骨瓣一般有数个营养分支,并有相应的静脉回流,形成一个完整的循环系统 [12] 。 3.3 带血管蒂的髂骨骨瓣移位术 其机制为:(1)手术清除坏死骨组织;(2)提供了新的血供来源,改善了股骨头部血液循环;(3)植骨块可起机械支撑作用,防止塌陷;(4)股骨头颈部开窗可起到减压作用;(5)提供了新的血供来源 [13] 。

3.4 带血管蒂的髂骨瓣移植 髂骨膜上血管网丰富,移植后骨瓣为有一定生命的活骨,能直接成骨,尤其是带骨膜的骨瓣更有膜性成骨作用。此外,通过带蒂骨瓣移植,向坏死骨组织内带入具有成骨潜能的细胞成分(效应细胞),还有活性的骨结构,骨诱导生长因子,骨形态发生蛋白(BMP)等。所以成骨反应强,生长快,新骨生成量多 [14] 。 4 带血管蒂骨瓣移植治疗成人股骨头缺血性坏死的近况与进展 4.1 骨膜移植术 适于Ficat分期Ⅰ~Ⅲ期的中青年患者。王栓科等采用旋髂深血管髂骨骨膜瓣移植治疗患者29例,随访3~7年,仅1例发生股骨头坏死,效果满意 [15] 。李静东等采用同样方法治疗股骨头缺血性坏死106例,经过16年随访,优良率达86.8 [12] 。此方法将髂骨骨膜向股骨头坏死区植入了大量成骨效应细胞,经传导或诱导作用在坏死骨小梁形成新骨。通过骨膜的生骨作用为膜内化骨,在新生的骨小梁的应力作用下,具有生物力学的支撑作用,防止或恢复股骨头的塌陷。 4.2 股骨大转子骨移植术 适于Ficat分期Ⅱ~Ⅳ期成人患者。陈振光设计的臀下血管吻合支为蒂的大转子骨瓣移植治疗晚期的成人股骨头缺血性坏死,取得良好效果,其特点是转子表面的肌膜可化生为软骨组织 [16] 。 4.3 股骨头髓心减压带旋髂深血管蒂髂骨瓣植骨术 适用于Ficat分期Ⅰ~Ⅲ期成人患者。张念非等采用本方法治疗18例(26髋)成人股骨头坏死,其中随访23髋,平均32个月,优良率内侧型80%,中央型60%,外侧型25%。对内侧型、中央型有优良效果。髓心减压带旋髂深血管蒂髂骨瓣植骨术不但可以减小股骨头内压、增加股骨头内的血流量,还可改善股骨头内坏死灶松质骨的质量,不需要使用显微外科技术吻合血管,不需要使用异体骨、假体或内固定器材,是一种较理想的促进修复的治疗手段 [17] 。 4.4 应用带血管蒂骨瓣(膜)移植术已成为治疗股骨头缺血性坏死的一种主要措施 骨缺血性坏死的治疗关键在于改善病骨的血运,植入带血供骨瓣(膜)可为坏死骨膜提供一完整的动、静脉供血系统和各种成骨因素,是非常合理的常用治疗方案,为临床上常见的成人股骨头坏死这一骨科难题带来了希望。但对现有的骨瓣供区的骨生物力学测定,移植骨内、外固定方法的改进,以及带血供骨瓣(膜)与人工骨、异体骨、灭活骨结合应用以扩大其修复范围等,这些研究对临床均具有指导意义。应强调的是,在开拓新供区,选取用新技术时应本着力求减少供区损失和手术创伤,而又能提高手术成功率的原则,不能弃简就繁,这是指导我们开展研究工作的方针 [18] 。

篇3

【关键词】 记忆合金卡环 髓内钉 股骨干骨折

手术治疗成人股骨干粉碎性骨折,选择合适的内固定器械是治疗成功与否的关键。记忆合金卡环与带锁髓内钉联合治疗股骨干粉碎性骨折具有固定牢固,术后早期活动、并发症少,骨折愈合率高等优点,是目前股骨干粉碎性骨折内固定术中比较理想的方法之一。我院于2004年3月—2007年1月应用记忆合金卡环与带锁髓内钉联合治疗各种类型的股骨干粉碎性骨折40例,疗效满意,现报告如下。

1 临床资料

1.1 一般资料 本组40例,男29例,女11例,年龄16~58岁,平均27岁,皆为外伤性股骨干粉碎性骨折。单侧37例,双侧3例;开放性骨折7例,闭合性骨折33例;骨折部位:股骨上段15例,中段20例,下段2例,股骨多处骨折3例;合并有其它部位骨折8例,合并有休克4例。

1.2 治疗方法 上述无论何类骨折,治疗均在确保生命体征稳定下进行,有休克者,先予补液。输血纠正休克。①闭合性股骨干粉碎性骨折,采用持续皮牵引或骨牵引6~10 d后,在硬膜外麻醉下进行开放复位记忆合金卡环与带锁髓内钉联合固定。术中取股外侧或后外侧切口显露骨折断端,切口尽量要小,以能显露骨折端及骨块为宜。用扩髓器自小号至大号自骨折端向远近端分别扩髓,向近端扩髓可攻破近端皮质(约于股骨大转子内后梨状窝内),至所能应用最大号扩髓器扩髓后,将导针自骨折端向近端插入,自近端皮质钻出,在股骨大转子上方扪及导针切开皮肤,将比所用最大号扩髓器小一号髓内钉自近端在导针引导下顺行打入,至骨折端后,直视下复位骨折端及碎骨块,力求解剖复位。用持骨钳把持复位继续打入髓内钉至钉尾留0.5 cm。用记忆合金卡环环抱固定碎骨块后松开持骨钳。检查骨折端对位线好后通过支架和瞄准器依次锁定远近端锁钉。最后冲洗切口,逐层关闭。②开放性股骨干粉碎性骨折先充分清创后缝合创口转化为关闭性骨折,持续皮牵引或骨牵引8~12 d后手术。术后2~3 d指导病人行膝关节主动功能锻炼。

1 .3 结果 本组患者平均住院22 d,切口Ⅰ期愈合。术后X线摄片骨折均达到或接近解剖复位。术后创伤反应轻。根据创伤和内固定情况于术后4~8周开始负重行走。本组40例随访时间4~18个月,39例经X线拍片证实达到骨性愈合。1例延期愈合,经将静力固定改为动力固定后愈合。术后随诊X片未见锁钉或髓内钉断裂。 2 讨论

带锁髓内钉近年在临床上获得广泛应用,因其操作安全、固定可靠,不影响骨折愈合的时间,且早期可负重,进行关节功能锻炼,尤其具有抗旋转和纵向稳定,防止骨折处短缩,恢复肢体长度的优势,故而是股骨多段粉碎性骨折的最佳治疗方法[1,2]。

治疗成人股骨干粉碎性骨折,仅仅恢复其正常的解剖轴线显然是不够的,必须尽可能将碎骨块逐个整复、固定。以往钢丝固定形成一环形勒紧物,影响骨折处血运,易导致骨折延期愈合或不愈合;有时遇骨痂包埋,难以取出;普通丝线强度环扎难以达到可靠固定且不易吸收。现今由上海格乐医疗器械公司提供的记忆合金卡环,它具有以下优点:①使手术操作简单,大大减少手术创伤及手术时间;②取得“载荷分担”效应,保留对骨折愈合有利的应力刺激,缩短骨折愈合时间;③复位碎骨块时尽量保留骨膜,记忆合金卡环环抱于骨膜外,避免了对骨膜的广泛剥离,减少对骨折端血供的再损伤;④记忆合金卡环固定时为半环形抓持,且为点状接触,不形成环形勒紧带,有利于骨折块血运恢复及重建。其固定的强度及组织相容性明显优于钢丝和普通丝线。记忆合金卡环与带锁髓内钉联合治疗成人粉碎性股骨干骨折,固定合理可靠,对骨折端血运干扰小,骨折愈合率高,膝关节功能恢复好[3,4],且无需特殊设备,复位后质量好,手术时间短,特别适用于基层医院,是治疗股骨干粉碎性骨折比较理想的方法。

【参考文献】

[1] 罗先正.CrosseKempf带锁髓内钉的临床应用[J].中华骨科杂志,1993,13(3):173.

[2] .CrosseKempf带锁髓内钉治疗股骨干骨折[J].骨与关节损伤杂志,1996,11(5):282.

篇4

【论文摘要】近期以来,人们对“五四”以来的新文学的反思愈加深入了。对80年代的“朦胧诗”冲击波的反思是百年文学反思的重要部分,近年来,这一话题又在学界产生了一定的争议。本文从“朦胧诗”和“朦胧诗派”、“朦胧诗”的产生与衰减、正确评价“朦胧诗”三个方面对“朦胧诗”进行了讨论和思考。

一、“朦胧诗”和“朦胧诗派”

“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,是新诗潮诗歌运动的产物,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称作“朦胧诗”。我国当代人本主义文学思潮是经由新诗潮而得以产生的,“朦胧诗”是它的第一批文学作品。从60、70年代的地下创作,到70年代末“朦胧诗”的公开发表,再到80年代初引发的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争,是这一运动的发展轨迹。“朦胧诗派”迎着热风冷雨,直到被社会普遍认可与接受,其生长和发展的不寻常历程,可以说是相当辉煌的。然而,到了文学多元化的80年代中后期,“朦胧诗”则开始淡出。“朦胧诗”以人的主体性的觉醒对“”神本主义思想文化统治的胜利而告终,这个胜利也是人本主义文学对“”文化专制的胜利,它使诗歌打破了建国以来的种种文学禁锢,而承接了五四以来的新诗传统。“朦胧诗”不应被看作是一个诗歌流派,而应被看作是一种文学思潮。文学思潮是指在一定历史时期内,为适应时代、社会的变化而在文学上形成的一种思想潮流。一种新的文学思潮的兴起和发展,总要同旧的思潮发生不同程度的碰撞。因此,在“朦胧诗”登上历史舞台之际,就有了新诗潮诗歌运动。

“朦胧诗派”崛起于二十世纪70年代末80年代初。“朦胧诗派”的代表诗人主要有舒婷、北岛、顾城、杨炼、江河、多多、食指、芒克等。舒婷的《致橡树》、《中秋夜》、《四月的黄昏》,北岛的《回答》、《冷酷的希望》、《结局或开始》,芒克的《天空》、《十月的献诗》、《心事》,食指的《相信未来》、《命运》、《四点零八分的北京》,江河的《祖国啊,祖国》、《没有写完的诗》、《星星变奏曲》,顾城的《简历》,杨炼的《乌篷船》,方含的《谣曲》等。其中,不少后来被看作是“朦胧诗”的“代表作”。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”顾城的这首《一代人》作于1979年,这首诗是“朦胧诗”创作中最经典的名篇之一。舒婷的《致橡树》被收入中学语文课本,这首诗热烈歌颂了诚挚、坚贞的爱情,当年曾脍炙人口。

虽然“朦胧诗派”并不是一个严格意义上的诗歌群体,但这些诗人从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等诗歌艺术技巧,所创作的诗作呈现出理性的思辨色彩和浪漫主义情怀,忧伤而不悲观、真挚而又沉郁,既有苦难中对理想的追寻,又有对“人”的自我价值的思考,信念、理想、社会的正义性、强烈的个人理性精神都通过诗歌表达了出来。

二、“朦胧诗”的产生与衰减

(一)“朦胧诗”的产生

“朦胧诗”的崛起有着特定的时代背景。它自1979年3月浮出水面,能在两三年内迅猛崛起,遍地开花,很大程度上取决于党的前后兴起的思想解放运动,得益于举国上下痛恨“”渴望新生的政治热情。伴随着当时整个社会理性和反省力的逐渐复苏,对人的自我价值的重新确认,对人的自由心灵的探求,对理想的执著追求,对未来的热切希望,构成了“朦胧诗”的思想核心。

例如,顾城的《一代人》以一组单纯的意象构成了对刚刚过去的“”岁月的隐喻。“黑夜”、“光明”和我的“寻找”在这里的含义都是不言而喻的。《一代人》只有短短的两行诗句,以三个单纯的意象概括了生于逆境却始终不失信念的一代人异常复杂的心理经验和精神特征。《一代人》其实也可以看作是一代人“心灵史”的缩影,“朦胧诗人”所代表的这一代,都是在“”中长大,心灵的成熟包括着对苦难的承担,或是在不断地受伤害中经历成长,苦难给予了他们超越性的信念和理想,使他们时时企图透过时代的阴暗寻找光明,时时企图在精神的向往与追寻中战胜苦难。他们用诗歌表达了了“一代人”历经黑暗后对光明的顽强的渴望与执著的追求。

朦胧诗潮的社会起源和个人起源都与这一代人在“”中的个人经验有关。这些年轻诗人都有一个由信仰的狂热到理想破灭后坠入绝望的共同的“”经历,他们是这一代青年中最早觉醒并进行反思的一群。这群“”后期自我意识开始觉醒的青年,利用诗歌的形式,对现实进行反思,并追求诗歌独立的审美价值。“朦胧诗人”们从自我的心灵出发,谱写出一曲曲“心灵的呼告”,我们今天读来,仍能感受到一种深深的震撼。

(二)“朦胧诗”的衰减

“朦胧诗”在“”期间以对当时的黑暗社会现实的批判这一主题宣告其诞生,在经过近20年的坎坷历程之后,又以“提供历史的见证”这一主题宣告其消隐。至此,新诗潮诗歌运动也拉下了它的帷幕。在“朦胧诗”受到猛烈讨伐的1983年,“朦胧诗”的势头已衰减。衰减的原因,部分在于“朦胧诗”影响扩大所带来的模仿和复制;而“朦胧诗”过早的经典化也造成对自身的损害;加上艺术创新者普遍存在的时间焦虑,加强了他们尽快翻过历史这一页的冲动。对中国新诗有更高期望的“更年轻的一代”认为,“朦胧诗”虽然开启了探索的前景,但这不是终结,他们需要反抗和超越。

新诗潮的大多数后续者大多生于60年代,他们获得的体验和“朦胧诗”所表达的政治伦理判断不尽相同,也不大可能热衷于“朦胧诗”那种雄辩、诘问、宣告的浪漫模式。此时,社会生活的“世俗化”的过程加速,公众高涨的政治情绪、意识已有所滑落,读者对诗的想象也发生变化。国家要求诗承担政治动员、历史叙述的责任的压力明显降低。在80年代中期前后,“纯文学”、“纯诗”的想象,成为文学界创新力量的主要目标之一。这种想象,在当时的历史语境中,即带有“对抗”的政治性含义,也表达了文学因为“政治”长久过多缠绕而谋求“减压”的愿望。回到诗歌自身,回到语言,回到个体的日常生活与生命意识,成为新的关注点。

三、正确评价“朦胧诗”

新时期诗坛上所出现的“朦胧诗”创作潮流是中国当代文学走向现代化的一个信号,也是20世纪中国新诗发展史的一个里程碑。“朦胧诗”以其特殊的艺术魅力向世人展示了自己独到的人文审美价值及其历史贡献。要想对“朦胧诗”做出合理的评价,我们不能仅仅从它的艺术创新方面来判断其意义和价值,我们更要把它纳入整个文学思潮的运动、发展中去,把握它在文学史中的地位和作用,所以,我们对“朦胧诗”的意义和价值的确认,本质上也便是对新诗潮诗歌运动的意义和价值的确认。

(一)“朦胧诗”的诗学贡献

“朦胧诗”作为一种新的诗歌样式,其独特的诗质、题材、意象与语言是变革时代的诗歌特色的突出体现。“朦胧诗”强化了新时期诗歌的文本特性。诗歌是一种语句上分行排列、侧重抒发激情的文体,它特别讲求诗意的开拓和意境的创造。“”时期,对诗的文本特性的扭曲达到了空前的程度。而在今天,新时期诗歌之所以能称得上“新”,从根本上说就是诗的文本特性受到了应有的尊重,并在其自身发展中得到了强化。“”的特殊的时代氛围造就了“朦胧诗人”独特的思维模式,而他们的创作实绩则体现为对诗歌新的范式的追求。在这一点上,我们应该更多地感谢“朦胧诗”以及稍后的现代主义诗流,它们在恢复和强化新时期诗歌的文本特性方面立下了卓著的功勋。

(二)“朦胧诗”的时代意义

“朦胧诗”虽然不是传统意义上的诗歌流派,但这些诗人在诗歌精神和探索的主导意向上具有共同点。“朦胧诗”在开启新诗那些被长久封闭的空间上,在激发诗歌探索的激情与活力上,在推动当代诗歌艺术视野的拓展,寻找与人类广泛文化积累的对话,以及发掘现代汉语的诗歌可能性等方面,都有难以忽视的功绩。在精神向度与诗歌写作上,“个体”精神价值的提出与强调,是最值得重视的一点。至于说到“朦胧”,也应该是诗歌语言变革的重要一项。“朦胧诗”与当时“环境”构成的紧张冲突,根源于它的语言的“异质性”,它表现的某种程度的“语言的反叛”。因而,“朦胧诗”这一称谓虽受到不少质疑,却不一定就是十分离谱。

(三)“朦胧诗”的历史贡献

“朦胧诗”的历史贡献是多方面的。其中,比较突出的表现是“朦胧诗”影响着新时期诗歌的发展方向。在新时期诗坛多元并存、竞相争妍的诗流中,“朦胧诗”可以说是最引人注目的一支劲旅。在新时期,没有哪一种诗歌、哪一种诗派能像“朦胧诗”那样如此地引起人们的关注,产生着如此巨大的轰动效应和持续的震荡,引发出关于诗歌创作与理论研究诸多深刻的话题。自“朦胧诗”诞生后,它便在很大程度上影响着新时期诗歌的发展方向——返归诗的本体,注重审美追求。事实上,“朦胧诗”的出现正是诗歌自身审美价值凸现的一种表现,诗的文本特性受到最大尊重的一种选择,它是一种不可扼止的体现着一代诗人强烈创新意识的现代诗流。

四、结束语

“朦胧诗”是二十世纪八十年代崛起的诗界奇观,它作为一种崭新的诗歌思潮,以其清新蓬勃的诗风,奏响了中国诗歌现代化探索中最动人心弦的乐章。纵观“朦胧诗”走过的短暂而光辉的历程,它无疑是中国文坛的一次革命,其突出贡献是对文学本位的捍卫和诗歌范式的变革。为了尽可能对“朦胧诗”做出公允的评价,本文试将其放在当代文学思潮的运动发展中去考察,确认其在当代文学史中的意义和价值,从而对“朦胧诗”做出合理的评判。

【参考文献】

[1]卢志杰.二十年沧桑再看“朦胧诗”[J].四川大学学报(哲学社会科学版),1999年增刊

篇5

下一个巷口

等待

下一个巷口

你纤长的身影

会来

长了的刘海

随风飘扬起

遮住一颗心

空洞的

漫长的无奈

岁待

岁月的容颜不经风衰

牵着你的手的我的寂寞身影

记忆蹉跎了你已不在

等待

如果爱可以释怀

如果你也不曾忘怀

告诉我

下一个巷口

篇6

朦胧诗是二十世纪七十年代中国文坛新兴的一种新式诗歌体裁,也渐渐风行为一种独绽枝头的奇葩,一种流派。朦胧诗又称新诗潮诗歌。顾名思义,朦胧诗以其婉约含蓄、清新靓丽给人留下无限的遐想空间。多富于象征写法,以意象的模糊性与意境的存在性、形式与内容的相互矛盾性而擦出火花,引领于大多数现代诗爱好者心目中。

朦胧诗的代表作家有海子、顾城、北岛、舒婷、于坚等。虽说是同出一辙的朦胧诗,但他们的诗各有风韵。读起来虽不平仄相对,也不一定串联和谐,但大都彰显出朦胧诗最本质的特点,达到了诗体本身的目的,实现了作为一种基础文体的最终价值。

比如海子的《面朝大海,春暖花开》,以一派略带湿意的潮春海景图为背景,补充以平民生活最原始、最古朴、最天然浑厚而又琐屑的生活细节为血肉,以寻找向往的理想精神家园的情愫为经脉贯穿全诗,于浅显中渗透深刻。同样,舒婷的那篇脍炙人口的《致橡树》则以暗喻的修辞和第一人称的叙述和抒情,缔造了坚贞的爱情佳话。还比如顾城的《一代人》《近和远》都寥寥数十字,却揭示了在一个特定的历史时期和社会情状下深受时代影子触染的年轻人的觉醒,叛逆的心理状态,及“寻找光明”的情感构图,包括人心之间无情与冷漠压抑下的洪荒场景与世态炎凉。

一方面由于艺术构思和抽象效果的需要,另一方面可能也是社会制度的对知识分子激进的扼杀和自由的剥削,迫使这些朦胧诗在实现“模糊中清晰诗的轮廓”的基础上也做到了半遮半露、半虚半实的隐匿。隐匿起诗人真实的意想,不然为什么海子、顾城、三毛这些优秀的诗人过早地陨落,而且都是自杀?不然为什么当代诗人都被灌注上了“穷、酸、颠”的字眼?诗是朦胧的,是邪恶的美好,但是这些诗人的下场却是明明白白见证了一个时代的缩影!不仅是社会的人心惶惶和对信仰规律的背叛,更多的还是无力的怅然,内心的孤独和悲哀。

篇7

喜欢小诗,喜欢它文字的面积小,情感的含量高,如同大建筑家安藤忠雄初为世人关注的处女作《住吉长屋》所表达的概念:在狭小的土地上,寻找属于狭小土地的富足。曾出版过《微型诗话》的老诗人穆仁这样总结小诗创作的优势:“小诗正因其小,更便于容纳、剪裁千姿百态的世象,处理大大小小的题材;正因其小,在艺术营造上更见精力充沛、神情从容,琢磨出精品”。

初为人妇时,面对陌生的新婚生活有各种不适应,全然感受不到甜蜜的爱的存在,直到有一晚,偶然读到敻虹的小诗《死》:“轻轻地拈起帽子/要走/许多话,只/说:/来世,我还要/和/你/结婚”,真是“只言片语夺人心魄”啊!几行字,水口行舟,将我渡到生命之河的彼端,回望此时,心中满是缱绻的情意和不舍的牵挂,我俯身去望身旁人熟睡的脸庞,透过婆娑的泪眼,看到了爱——从那一刻起,便被小诗开了“天目”。

喜欢小诗,喜欢它简明的意象,清朗的音节,不尽的意蕴,人情、风物与世事一旦入了小诗,便有了别样的秀韵,而在去掉繁琐和铺陈之后,又直抵诗的本质。台湾诗人陈瑞山的《茶叶》,可以拿来给小诗做形象代言:“火烤的煎熬/水烫的煎熬/一翻身/完成/一片芬芳”,仅用19个字酿出的一片芬芳,是从冥思苦想的煎熬中来。

小诗,先要求体例短小,后强调一定是诗,不要滑向雕琢过度的“小碎篇章”,要追求“一砂一天国”的高远境界,之所以这么说,是因为许多冠以“小诗”之名的作品,其实是将一长句格言,用回车键敲成诗,著名诗人罗青对此有精辟的评论:“金句、摘句之类的,有如大鹏身上采下来的羽毛,精则精矣,奇则奇矣,然终究比不上五脏俱全的麻雀,无法形成一个完整活泼的宇宙。”

小诗天生就极具存在感。一位诗人,如果他有一首脍炙人口的小诗作品立在那儿,那他无论还创作过多少首长篇佳作都将被“忽视”,因为在读者的记忆收藏室里,小诗总是被安放在最显眼的位置上:

马致远,元代大戏剧家、大散曲家,所作杂剧15种,散曲120多首,可我们能记住的还是“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”;艾青,中国现代诗的代表诗人之一,出版诗集几十部,创作诗歌几百首,可我们最熟悉的还是他的小诗《我爱这土地》;顾城去世后,他的父亲、老诗人顾工编辑出版了《顾城诗全编》,收录了这位“当代仅有的唯灵浪漫主义诗人”所创作的六百余首诗,但顾城的哪些诗最为人熟知呢?《一代人》、《远与近》、《安慰》都是小诗的名篇佳构;当有人问我:“你欣赏的女作家三毛是怎样一个人呢?”我想了想她出版过的二十七部作品:“三毛曾创作过一部小诗,也许是她最真实的写照——那人在月下/画着白白的侧影/试图使一些玩笑/更古典些……”

说小诗是为我这样的懒读者特别烘焙的“文字曲奇饼”,似乎更恰当:吃大餐礼仪又繁讲究又多耗时又长,哪有吃甜点来得惬意自在?唇齿留香,还省时省力,尤其,炼字炼句的小诗,不仅吟咏起来上口——“聚精会神与方寸间,对于其中的含蕴更易充分领略,作酣畅的交流”(穆仁)——摘抄起来更是方便。

当阅读进入以微博作为传播媒介代表,短小精悍作为文化传播特征的微时代,微友们推崇的是“惜字如金”,比试的是百步穿杨的功夫——看谁能在140个字之内解决问题。于是,有一种文学样式来到微时代咸鱼翻身,一跃成为独领的弄潮儿,是什么?对,小诗!

当我把这个发现讲给他听时,他一盆凉水泼过来:“得了吧,现在谁还读诗?!”一句话激醒了我:原来所谓小诗开始受宠,只是我一厢情愿的私以为!可我没气馁,只有导师认可、没有观众支持的歌手,不能在好声音的舞台上站到最后,我要既当小诗的“伯乐”又当小诗的“粉丝”,我要让人们听到小诗的“好声音”!

于是我在微信的“朋友圈”里设了个“小诗私囊”,每隔几天就发一首小诗,夹在各种养生搞笑段子时评心灵鸡汤文章中生存的小诗,的确像丑小鸭,与圈里欢乐的氛围格格不入,但我坚信小诗是天鹅:发李勋阳的《皈依》——“等谢了顶/洒家/再顺道烫上/九个香疤”让朋友们看看小诗也可以这样搞怪加无厘头;发夏宇的《就》——“就这么走了/留下一句脏话:/我爱你们”让大家了解文字在小诗里怎样被磨成暗器,夺人魂魄……

篇8

——题记

现在对于我,似乎一切都被乌云所包围了。忙碌的生活,已让我不知所措,而这生活压在我尖头的重担,让我难以挺直自己的脊梁。

坐在书桌旁,呆呆地望着窗外,想着前些天考试成绩出来时,同学和自己惊愕的表情,又想着前些天和好友为一点小事吵得不可开交,忘却了以前说“要永远在一起”的誓言,而将“你不再是我的朋友”的话摔给对方是的毅然决绝,再想着和父母争执时,固执己见的父母对我愤怒而又失望的言语……我欲哭无泪。不明白生活为何这样不公,让我的生命被黑暗所笼罩,让我找不到生命的航标,看不到我所希冀的那一点成功,那一点光明。

外面的天阴沉沉的,老天也对我板着一张冷酷的脸。外面的风在呼呼作响,想小孩子在啼哭,让人心烦意乱。是啊,现在连那些没有生命的东西也在嘲笑我,笑我无法考出一个令人满意的成绩,笑我无法捍卫自己的友谊,笑我国语偏执而和父母吵闹。

“黑云压城城欲摧”,失落充盈在我心里,不留意点空隙。我到底什么时候才会盼到“甲光向日金鳞开”呢?

随手拿起一本书,可我什么也看不进去,脑子里乱糟糟的一片,眼前浮现的有都是我网版不远忆起的画面。那有怎样?惆怅失落已占满了我的心灵,主宰着我的思想。

孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志……曾益其所不能。”我无数次在心中这样想,聊以。但我始终不是一个豁达的人,对这,始终无法接受。

我想闭上眼睛,好好地睡一觉,忘掉所有不愉快的事。可我知道醒来后,天空还是那般阴沉,我还是这般失落。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”我第一次感受到究竟什么才是真正的“剪不断,理还乱。”

无奈,我又拿起书来走马观花,我知道我是心猿意马,书快速的翻过,便是看过。只是这样消磨了很长一段时间后,或许是我的心静了,手也停了,我才猛然看见书上的内容,是顾城的《一代人》,而真正震撼我的事诗中的两句:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它去寻找光明。”

很简单的两句诗,为何我当初没有先到。其实天空一直都是晴朗的,只不过是我没有用这双眼睛去寻找光明。

篇9

关键词:凤姐;《延河》;朦胧诗

时下,网络红人凤姐紧步“芙蓉姐姐”之后尘,以迅雷不及掩耳之势走进大众的视野,谛造了又一个平民神话,也成为恶俗、粗俗、媚俗、低俗的代名词,当人们再次“被眼花缭乱”,听着平民大嘴的信口狂言之时,或许多少也带着幸灾乐祸的微笑表情静观或唾骂。

就在这时,凤姐携着她的8首诗作优雅而华丽地登上了陕西老牌纯文学期刊《延河》,顿时犹如一石激起千层浪般引起了公众激烈的争论。

身份认同错位:凤姐写诗

就在人们早已习惯了芙蓉的搔首弄姿与凤姐的狂言妄语的时候,我们等来的却是恶俗之下的单纯,喧哗过后的宁静,混乱之余的序列存在。凤姐写诗了,还是朦胧诗,而且还被编辑认为不错的诗,更让大众无法理解的是竟然在《延河》杂志上一口气刊登八首!这让人们如何接受!到底是凤姐的神经错位了,还是大众的思想位移了?凤姐能写诗吗?凤姐不能写诗吗?

“诗言志,歌咏言”,诗歌是高雅艺术,是文学之桂冠,古往今来,人们亦喜将人品与文品相提并论 。诚然,文品与人品具有一定的联系,人的美学修养和情操对文风的形成具有很重要的作用,但是,二者之间也无必然联系,明人胡应麟在《诗薮》里说:“光尧题金山一绝云:‘屹然天立镇中流,弹压东南二百州。狂虏来临须破胆,何劳平地战貔貅!’”这首诗气势雄浑,洋溢着大丈夫当建功立业、抵御外侮的英雄气概,但“光尧”即是向金称臣纳贡的儿皇帝宋高宗赵构,杀害民族英雄岳飞的人,所以胡应麟评论此诗“殊不类其人”。所以元朝诗人元好问曾写道:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”“文如其人”不是“必然”的,钱钟书也曾说“以文观人,自古所难”,凤姐虽然是靠极度恶俗且低俗的言行走红于网络报端,虽然是个公众人物,尽管她的为人有极强的功利性,她的种种做法为人所不耻,她的人品到底怎样,暂且搁置不论,但她也有自己的生活,情感,有自己的想法,她也有写诗的权利,她也完全可以无拘无束自由放飞思想,写出优秀的诗歌来。“话题大王”与“诗人”之间并不矛盾,如果公众单纯以她的为人来否定她的诗,将会有失公允。

唯质按需论稿:《延河》刊发

“从天空落下的黄沙/与这个世界无关/与滚动的人群无关// 清洁工在收拾一个/从树上掉下的橘子/晨光中,一只刺猬招摇过市//所有树叶开始朝一个方向聚拢/收集从西方来的风/人们把镜子藏在背后/开始赶集”(《这是个优胜劣汰的世界》)如果我们隐去诗歌的作者,摘掉带有偏见的“有色眼镜”,从作品本身出发,从审美的角度来分析凤姐的诗作,我们会发现这是一首相当不错的好诗,与恶俗毫无联系,而且洋溢着清新朦胧之气。有诗人认为凤姐的诗受到上世纪名噪一时的朦胧诗的影响,有顾城、席慕容、汪国真等人的影子。此诗中作者精心选择了几个富有代表性的意象,为我们描摹出了一幅干净而纯美的画面,诗意跳跃而凝炼,情感真挚而饱满,极富空间感与想象力,正如著名诗歌评论家刘全德所言:“她的诗歌存在的意义在于,她把顾城经常演绎的一种近乎完美的童话式心灵结构的两端拆除了。那原本必不可少的代表黑暗的魔性和代表光明境界的神性都化为乌有,一种新的但仍然具有普泛性的心理结构凸显出‘人’的悬空感、漂浮感,童话中的王子和公主不再是人间宠儿,而是一个无所归依的弃儿。”

王国维在《人间词话》中说:“词人观物,须用诗人之眼,不可用政治家之眼。”任人唯贤,用稿唯质,《延河》在“新诗经”栏目,策划“80后诗歌六人行”专题,目的是以文学为特征呈现“80后”一代人的写作状态和精神成长,而凤姐的诗作完全符合刊物栏目的要求,符合编辑审稿理念,很自然的被刊发,有何不可?执行主编阎安说:“凤姐的生活道德不等同于美学道德,或许她生活中有很多反常的行为,有很多超出道德常态的形象,但那是在道德范畴,最起码凤姐还没有违法,那她还是中华人民共和国的合法公民,和所有公民有同等的权利。”是的,凤姐对于刊物来说,只是很普通的自由作者之一。刊物为何不能发凤姐的诗作?

当高雅与粗俗相撞之后,被审视被考验的不仅是高雅,也不仅是粗俗,还有我们整个社会的道德与文化、公众的审美与趣味,其实炒作与否都不重要,因为喧嚣终将趋于平静,浮华终将归于平淡,让我们真心期待老牌《延河》延续精彩,凤姐继续诗心飞翔……

作者简介:

篇10

美学家李泽厚认为艺术是“有意味的形式”,无可否认,任何优秀艺术作品都应该有这样的潜质,但我认为,诗歌艺术应该先有意味构成,才后有意味的形式,而成就诗歌之美。这个意味构成的关键就是“意点”。

意点的概念。每次和诗歌爱好者谈到诗歌意味美学的时候,就会觉得太抽象,所以我们有必要提出这个新的概念词组。究竟什么是诗歌意味里的意点?我们可以试着这样定义:它是一首诗里能够让读者获取印象的核心元素,是诗歌思维空间中最基本的组成部分,是体味诗歌主题最初始的坐标。成明进《蘑菇》:学会张开/没有学会收拢//你怕收伞时/收拢了天空。在这首四行短诗里,我们感受到非常浓郁的哲理意味,在“蘑菇”和“天空”之间不断生成和弥漫,所以“蘑菇”和“天空”就是我们所倡导的诗歌意味美学中的“意点”。

意点在诗歌中的表现形式。我们通常可以看到诗的意点在表现形式上灵活多样,存在不确定性。它可以是非常明确的,也可以虚设。可以反切,也可以正合。顾城的《烟窗》就属于典型意点虚设的例范:烟囱犹如平地耸立起来的巨人/望着布满灯火的大地/不断地吸着烟卷/思索着一件谁也不知道的事情。“谁也不知道的事情”到底是什么事情呢?这个意点是虚设的。同样是他写的《一代人》:黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。作者通过“光明”对“黑夜”的反切,凸现了“一代人”在大时代背景下的精神、追求,所以给予读者从视觉到思维的撞击力特别强。年轻诗人刘清风《寻找》:前面的路很长很长/抖了抖衣兜/我朝向后方。在“前面”与“后方”之间,一个独立思维的新生代时代来临,他“抖”掉的是陈旧的观念,完成了人生另类的选择。

不可替代的特定性。意点具备明显的特定性,不可替代。余光中《乡愁》:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。这首诗里,先后出现了邮票、船票、坟墓、海峡等字眼,但如果把它们分别当成意点,就无法凝聚成浓浓的“乡愁”,“乡愁”才是无可争辩的意点,所以包括“母亲”“新娘”等这些都只是作者情感抒发的铺垫,都不能作为意点。无论是从舒婷的《致橡树》,还是海子《面朝大海,春暖花开》,以及其它更多新时期的优秀作品里,我们都发现了这一规律。只有准确判断出诗歌里面的意点,对于欣赏和分析一首诗,才有助于正确把握主题方向。

意点与意点的对应关系。意点与意点可以是对立或对等性质,也可以是非对立或非对等性质,但一定是一种对应关系,两点之间遥相呼应。它能够使作者通过某种特性的关联,运用各种创作技巧,在点与点之间形成一条线,达到诗意内敛而诗味外延的艺术效果。以琳《粽子》:谁的一滴泪珠滚落江心与尘世诀别/谁的一声叹息跌落风中/在眉心凝结成化不开的菱形//远处的老婆婆颤微微地走来/竹篮里鲜绿香气飘起/六月的脸上顿时开出朵花//她伸出干瘦的手/把粽子一串串拽出来/递给周围看龙舟的人//齿颊留香的女人和孩子/将剥开的粽叶随手一扔/它们便在河滩上生出新芽。作者以“谁的一滴泪珠滚落江心与尘世诀别”切入“历史”,以“河滩上生出新芽”隐喻“未来”,“历史”和“未来”就自然形成了一种对应关系。湖南诗人罗志成《城市边缘》:我看不到完整的城市/虽然用尽了全部的力量/这里曾经是海边小渔村/这里已是漂泊者家园/这里开创了一个个传奇/在传奇之外/树叶一面写着忧郁/一面露出欢悦的笑脸/渔村已看不到渔民/渔港无鱼。“城市”与“渔村”从词性上来说,是属于对等意义的同性词组,但出现在这里就成为一种对应的关系,体现了人类自然和现代城市化的冲突。

意点之间的关联。意味的形成主要是通过意点与意点之间某种特性的关联,运用比、拟、兴等各种技巧,产生出诗义、诗象的运动,使两点连接成线,构成诗的整体内涵。张九龄《吊兰》:我还是要赞美/一种谦卑的生活态度/总是将自己交于生活的低处/也握一手绿/但不张扬,不浮躁/小小脸蛋/绝不涂脂抹蜜/一些风声、一点雨露/就可以点亮一盏盏不灭的长灯。诗人以兰喻人,赞扬了那些美好的品质,但没有陷入在道德的说教里,避免了诗义的窘迫。珂雪石《战争》:今夜的天空/演绎着一场古老的战争:/月,陷落在/群星包围之中/她缩身成舟/逃遁/却无法划出/浩瀚的星海。也没有停留在星月的描述上,而以“战争”拓展了思维的无极限,避免了诗象的束缚。可见,意味的形成无法摆脱意点与意点之间的心领神会,需要各种创作技巧来达成,同时,它又高于以往诗歌停留在意义和意境的美学层次。

意点的存在意义。最后,我们来看庞德《在一个地铁车站》:人群中这些面孔幽灵般显现/湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。这首诗发表后马上引起轰动,同时被公认为是晦涩的代表,之所以一直以来众说纷纭,是因为庞德自己也找不出恰当的理论依据,只能很勉强地以“方程式”来作为说法。当然,诗歌作为一种艺术形式,不可能像是庞德所理解的,加减乘除等于几来求得未知数使等式成立的程式。当我们今天找到一种新的诗歌美学理论的时候,一切神秘就撩开了它的面纱。我们开始注意到意点的存在,我们紧紧抓住“面孔”和“花瓣”这两个可对应意点的可重叠性来解读,就会发现诗人在一个最普通的生活场景中,挖掘到对人类生命的印象。这种印象跨过了语言文字的本身,完成了意味表达而和所有读者产生强烈的共鸣。