赤壁怀古苏轼范文

导语：如何才能写好一篇赤壁怀古苏轼，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

摘要：本文通过对苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的赏析来说明该词是写景、咏史、抒怀三者有机结合的佳作。

关键词：写景 咏史抒怀

诗歌写作的一个基本方法，是从形象着手，用形象思维来表达思想感情。北宋词人苏轼敢于一扫晚唐五代以来委靡不振的词风，突破了词为“艳科”的传统观念，扩大了词的领域，举凡怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事等等，诗可以表达的题材，都可以用词来表现，达到了“无意不可入，无事不可言”的境地，并提高了词的意境，开创了词的豪迈奔放的风格。请看他的代表作《赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

苏轼于宋神宗元丰二年因作诗讽刺新法被捕入狱，后经友人极力营救，才得以出狱，被贬为黄州团练副使。这首词是他在黄州上任游黄州赤壁时写的，当时他47岁。面对如画的赤壁江山，缅怀在赤壁大战中的英雄人物，作者通过这些具体的形象，抒发了自己惆怅失意的思想感情和有志无成的矛盾心理。写景、咏史、抒怀浑然一体。

词的上阕开头写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”浩荡的长江水向东流去，滚滚波涛冲走了历史上多少英雄人物。作者面对滚滚东流的长江浪涛，触景生情，感到历史的流逝，有如东去的江水，不禁引起对历史英雄人物的缅怀。千古兴亡的事迹很多，这里指的是哪些呢？那就是：“故垒西边，人道是：三国周郎赤壁”，这一句点明了时代（三国），人物（周瑜）和地点（赤壁），这两句是说，人们指着故垒的西边说：这就是三国时代周瑜大破曹操的赤壁了。苏轼所游的赤壁，不是三国当年大战的赤壁，看来苏轼是知道的，所以他说是“人道是”，是假此地方作为古战场藉以怀古而已，那么，这里既点出了赤壁，赤壁到底是怎样的呢？下面就加以描绘了：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。这几句向我们展现赤壁雄奇壮丽的景色。“乱”有“参差”的意思。“乱石穿空”一句，把陡峭参差、插入云霄的赤壁山形象地写了出来（形）；“惊涛拍岸”这句不仅使人想象到波涛撞击江岸的威力，也仿佛使人听到了狂涛拍击江岸的滚滚巨响（声），“卷起千堆雪”，描写浪花飞卷，层层堆积，用“雪”比喻汹涌江涛所激起的浪花，非常贴切地写出了它的颜色（色）。在这里，“穿”、“拍”、“卷”几个词写得富有动感，用得铿锵有力、精炼形象，这里只用了13个字，便从形、声、色几方面生动地勾画出了这个古战场的壮丽雄奇的图景，表达了作者热爱祖国江山的感情，同时也为下面歌颂周瑜做了铺垫和蓄势。全篇只有这三句是正面描绘赤壁，写得意态纵横，撼人心弦，这就为下阕所追怀的赤壁大战中的英雄人物周瑜渲染了环境气氛。赤壁的景色如此壮丽，如此奇险，然而，物在人非，曾在这里大显身手的豪杰们已与时俱逝，这就使作者不能不发出“江山如画，一时多少豪杰”的感慨了。“江山如画”是用赞叹的语句总结了前面的三句写景，紧接着又用“一时多少豪杰”启下，自然而妥帖地引出下阕所要赞颂的英雄人物周瑜。词的上阕通过写如画的赤壁之景，从而联想到历史上的赤壁大战及历史人物，抒发了对祖国山河的热爱，对英雄人物的仰慕，真是景中有情，情因景生，借景咏史，景、情、史三者有机相融。

篇2

关键词：赤壁怀古 前赤壁赋 思想情感

一、感情基调都是抑郁哀怨而悲壮的

首先，《赤壁怀古》词的上阙，对赤壁江山进行了一番脍炙人口的描绘，刻画了一幅雄伟壮丽的长江胜景图。这段自然景物的描写生动地再现了赤壁江山的瑰丽图景，而作者浓厚的主观色彩的融入更深深地打动了人们。“但如果（简单）认为这些描写表现作者对于祖国山河的热爱，并进而认定体现了他乐观的心情，这就失之于肤浅了。”[1]作者在赤壁形象的刻画中所蕴含的思想感情是十分丰富而复杂的。词一开篇就写到“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”立刻使我们感到一种强烈而深沉的悲慨。词的开端其实已经定下了全篇的基调。

而《前赤壁赋》的开头则与《赤壁怀古》相类似，都是在“乐景”下寄予深沉的哀思。从开头到“望美人兮天一方”，是先写其“乐”。这种“乐”既是“苦中作乐”，也表现了作为士大夫文人所怀的怡情山水之雅趣。一曲“望美人兮天一方”未终，便又由感怀“美人不见”的失望心情而进一步引出对整个人生的哀思来。下文即进入“乐极生悲”由乐变悲的第二层心境。接下来从“客有吹洞箫者”到“而今安在哉”这一大段真正的重心却在于末一句“而今安在哉”。虽然“倾吐了自己对曾经大显身手，建功立业的历史人物的崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治世立业的大志”，[2]然而更多的则是英雄豪杰同归于“虚”的忧思情绪。所以下文紧接着以“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟；哀吾生之须臾，羡长江之无穷”之类感叹人生无常，人生渺小的话头。这才是作者的真实用心和真实心态。前文的“乐”，至此便已烟消云散。这说明，最初那种恬淡闲适的“乐”，其实还只是一种比较浅弱的思想感情，它经不起忧患意识的袭击。“在‘浪淘尽，千古风流人物’的思古幽情触发之下，隐伏在心灵深处的那种忧患意识和忧患情绪油然，顿时就掩盖了‘乐’绪。政治上的失意、仕途上的坎坷、命运的乖舛、生活的困苦，这种种牢骚愤懑，便统统借着这位‘客人’之口用‘渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿’的反话一起吐出”。[3]

《赤壁怀古》通过衬托夸张的手法浓墨重彩地刻画了周瑜这个血肉丰满的英雄形象，突出了他少年英俊，奋发有为，指挥若定，消灭强敌的英雄气概和风度。“苏轼对周瑜形象的塑造，寄寓着作者渴望驰骋疆场、抗击西夏侵扰的抱负，同时也是对那些庸碌无谋、遗祸国家的边将的批判。”[4]“故国神游，多情应笑我，早生华发”这里的“多情”实际“包括了壮志难酬、青春难再、报国无门的哀叹，也包括了对祖国、对人民的忧虑”。[5]“词尽情咏叹历史人物，正是在曲折地宣泄他难以言传的内心痛苦，字里行间流露的是他的满腔怨愤。这实际上是对吞噬了他壮志理想的黑暗现实的愤怒控诉”。这种联想历史上的英雄人物所产生的身世悲慨，在《前赤壁赋》中表现得就更为明白。文章通过客人之口，尽情地倾泻了他由于历史陈迹而触发的怀古伤今之情。赋中写曹操的不可一世，词里换成了周瑜的雄姿英发；赋中说曹操“而今安在哉？”词里说“浪淘尽，千古风流人物”；赋中与曹操相比，感到自己不过是“寄蜉蝣于天地”，“渺沧海之一粟”，词里则含蓄地道出“多情应笑我，早生华发”。“读赤壁怀古词对周瑜的尽情咏叹，我们仿佛在倾听赋中客人怀念曹操时的人生悲慨和那如怨如慕如泣如诉的月夜洞箫；一种幽愁暗恨就不知不觉的从心底潜生滋长。”[6]而“人生如梦，一樽还酹江月”又表现作者面对悲哀的人生和自己仕途的坎坷无可奈何的心情。“人生如梦”反映了苏轼极端苦闷时对人生的消极认识和理解；“一樽还酹江月”将万般情思、无限感慨，寄于无限的沉默之中，用一杯酒祭奠江月。从那以酒洒向大江明月的动作，我们透视出的恰是一颗无比沉痛哀伤而又无可奈何之心。

就如同《前赤壁赋》中的核心部分“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”一样，这一部分也郁结着苏轼报国无门、壮志难酬的悲愤和哀伤，有人认为它是美好的，积极的，开朗的，旷达的。其实“这不仅不是积极的生活态度，而且也不是苏轼独创的新鲜见解，它不过是苏轼在苦闷中常常用来自我麻醉的老庄哲学而已”。[7]

《前赤壁赋》中的吟风弄月和他同时期的词《念奴娇·赤壁怀古》一样，都是倾吐了胸中的抑郁哀怨的不平之鸣。“尽管在形式上有背人饮泣与引吭高歌之情，但其基调还是一样的”。[8]

二、道家老庄思想的突出体现

“苏轼与当时一些著名的僧侣如辩才、参寥子、佛印、南华辩老、宝觉等过从甚密，深受佛学影响。这在许多诗文中有明显反映”。[9]但他又反对佛学，并对我国历史上冒天下之大不韪，反对儒家的韩愈推崇倍至。他说：“自汉以来，道术不出于孔氏而乱天下者多矣！晋以老庄亡，梁以佛亡，莫或正之，五百余年而后得韩愈。学者以愈配孟子，盖庶几焉”。（《居士集叙》）

苏轼年轻时的确是喜读《庄子》，因而后来他受老庄哲学的影响也最大。《赤壁怀古》中的“一樽还酹江月”与《赤壁赋》中所透露出来的老庄思想是一致的。《赤壁赋》具体的记叙了苏轼与他的客人的谈话。客人认为连不可一世的曹孟德都无可寻觅了，何况渔樵江渚之上，寄蜉蝣于天地之间的凡夫俗子？因此他幻想成为道家所理解的神人，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，但又“知不可骤得”，所以只有吹起洞箫，“托遗响于悲风”。而苏轼却不那么悲观，认为世事也像水与月一样：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”在苏轼看来一切事物都象水与月的现象一样，只有量的变化，没有质的飞跃，是循环往复。这渊源于《庄子》“道”是永恒的，“莫知其始，莫知其终。”（《大宗师》）

“苏轼的世界观的组成因而也是比较复杂的，儒、道、释三家思想在他身上都有作用，但通过不断的斗争，儒家的进取图强精神，老庄哲学和佛家哲学中一些通达明理的方面，成为了当时苏轼的主要精神支柱”。[10]

注释：

[1][6]石云涛：《谈词的感情基调》，许昌师专学报，1987年，第4期。

[2]叶百丰：《东坡散论》，华东师大学报，1982年，第1期。

[3]杨海明：《“文学”与“哲学”完美结合的绝妙之作》，文史知识，1987年，第3期。

[4]杨有山：《谁识天风海涛曲，中多幽咽怨断声》，信阳师范学院学报，1988年，第2期。

[5]王又村：《未能报国惭书剑》，黄石师院学报，1982年，第3期。

[7][8]祁子青：《赤壁之游乐乎？》，沈阳师范学院学报，1983年，第3期。

[9]黄进德：《从看苏轼与佛学》，扬州师院学报，1987年，第1期。

篇3

赤壁前，你自斟自饮，独自拾欢。

千百年前的火光早已熄来，动荡的年代已经安定下来，血梁的盔甲，早已腐朽，深深地烂在了这一方土地中。

曹操早已败逃，诸葛亮在这千百年已化为枯骨，那羽扇纶巾，谈笑之间，便使强虏灰飞烟灭的周瑜也已成为一捧黄土，唯有这赤壁在此孤寂地躺了千年。

可，又是谁在此洒祭了一尊的江月？

又是谁在此阐诉了千年的辛酸？

我用三分酒的狂傲，三分茶的清爽，四分水的清纯，来感悟你的一生。

读赤壁怀古，品出的是苏轼一生间如酒般的甘冽豪放。

读赤壁怀古，品出的是苏轼一生间如茶般的清爽智慧。

读赤壁怀古，品出的是苏轼一生间如水般的淡泊宁静。

所谓功名，所谓利禄，在时间巨流冲击下必将灰飞烟灭，红尘无常，高楼仅此一梦，梦醒来，梦中一切一切便随之不在，还不如在清醒中洒祭天上明月。世间荒芜之事，便一笑了之了罢。

读苏轼，得一分淡泊。

读苏轼，洗一分宁静。

读苏轼，看一分世情。

滴居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍叹英雄昔日汴河风光去，覆履难重，成败任西东，此恨无穷，一袭烟雨平生任，踏雪飞鸿。

篇4

此句的意思是：人们都说，三国时期周瑜就是率兵在此地鏖战。此句出自于宋朝时期文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。原词为：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

赏析：《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的代表作，也是豪放派古词的代表作之一。上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，

（来源：文章屋网 ）

篇5

如今我身临古战场神游往昔。

出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。

《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

苏轼，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山人。苏洵长子。公元1057年进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。

（来源：文章屋网 ）

篇6

你在那遥远的古国，而我在千年之后的今天；你是那伟大的而才溢横华的诗人，而我是那渺小而平凡无其的小学生；你是那一颗闪亮的夜明珠，而我却是那普通的小石子。你就是大家崇拜的诗人----苏轼，我就是仰慕你而渺小的孩子。

当初，我的班主任——刘老师给大家推荐了许多的宋词，《声声慢》、《卜算子·咏梅》、《浣溪沙》等等。但我情有独钟的是那首你苏轼写的《水调歌头》。因为这首词意境优美，富于哲理，情感动人，让我回味无穷！于是，放学后，我赶紧上网查有关你的资料，知道了你不仅写了《水调歌头》，还有许多的诗，知道了你为何又叫“坡”，知道了你的伤心事……从此以后，我便经常去读你的词。逐渐的，我便崇拜上你了。你，苏轼，不仅才高八斗，而且情深意长。“明月几时有，把酒问青天。”你把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了你豪放的性格和不凡的气魄。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。它有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，它也有它的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？就像你想念你的弟弟苏辙一样。“但愿人长久，千里共婵娟。”正如词前小序所说，这首词是你表达了对弟弟苏辙的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是你在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。 你那“风飘飘，水??，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕”让我仿佛目睹你傲骨风采……。《赤壁》记载了你的崛起；赤壁沉淀了你的不屈；赤壁诉说着你的豪迈与诗情不朽；赤壁只因你而光芒四射；赤壁，只属于你苏轼。赤壁让我对你更加敬佩！你的那首“风雨任平生”记载了你一生风雨，一生坎坷；你的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物，让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。你让我走进了宋词的海洋。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”。这首《念奴娇·赤壁怀古》是元丰五年（1082）七月，你苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与“黄河之水天上来”相侔，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一 齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。你的词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首“风流人物”相应。“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非兵戎相见，而是羽扇便服，谈笔风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出你的风采和才能。你苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了你的内心苦闷和思想矛盾。但你并未沉沦。我想说，“你，苏轼不也很伟大吗？你写的这首诗，不也流芳百世，万世不朽了吗？

我，在此许下诺言，我一定要好好学习，像你一样成为有用的人。

我，虽然有点聪明，但却总不能静心学习。 成绩也不突出但看了你的词后，我就变坚强起来了，我的字开始漂亮起来，清晰起来，老师也表扬了我；我的作文原来就像流水帐一样， 但在我用心去写，多看课外书，多积累好词、佳句；我的作文也慢慢的生动起来。现在的我，已经爱上文学，虽然，我的作文不是班里最好的，我依然相信，只要努力，就会有收获。

篇7

其实，外表坚强、刚毅的苏轼，心中盛满了太多的孤独。我们可以从中学课本中苏轼的作品中去探微他那孤独的内心世界。

一、痛失爱妻的孤独

苏轼的《江城子》是悼念离世十年的妻子王弗的。诗人19岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，相濡以沫。可只有短短十载幸福光景，王弗就撒手西去。苏轼十年中，宦海沉浮，政治失意，生活潦倒，失去妻子陪伴，“不思量，自难忘”。在十年忌辰，蓦然回首，对亡妻的思念一发而不可收。可是“千里孤坟，无处话凄凉”。“尘满面，鬓如霜”，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象跃然纸上。“小轩窗，正梳妆”虽然表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。

二、远离亲友的孤独

性格豪爽的苏轼，才华横溢，孤高清傲，难免招来小人的猜忌。苏轼一生仕途多舛，先被排挤出京，继而身陷囹圄，幸免一死，又一贬再贬，黄州、惠州、儋州囊括了他心酸的做官历程。在遥远的蛮荒之地，他郁郁寡欢，昔日的亲朋相聚之欢都已远去，此时唯有“清酒独吟还自和，白酒已尽谁能借”。

三、高洁自许的孤独

苏轼被贬黄州，写了一首著名的《卜算子》来抒写政治失意后的孤寂忧愤之情。他刚刚从乌台诗案中解脱出来，惊魂未定，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省”。词中的孤鸿就是作者自己的写照，满腹心事，踽踽独行，世无知音，孤苦难耐。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。宁愿寄宿于荒冷的沙洲，也不肯栖于寒枝之上。形象地表明了作者不愿随俗同污，入世屈志的孤高品质。他的高洁自守，他的铮铮傲骨，注定了他备受孤独的煎熬。

四、壮志难酬的孤独

苏轼的代表作《念奴娇・赤壁怀古》、《赤壁赋》都流露出他的这种功业无成的遗憾。《念奴娇・赤壁怀古》中，作者塑造了周瑜的英雄形象，他英俊潇洒、意气风发、指挥若定，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，盖世功业令人仰慕。作者吊古伤己，写英雄业绩反衬自己的年老无为，功业未就。“多情应笑我，早生华发”，自我嘲讽里包含几多无奈、几多辛酸。

《赤壁赋》中他直抒胸臆，“渺渺兮予怀，望美人兮一方”。其中“美人”都用作古代圣主贤臣或美好理想的象征。苏轼很早就有报国建功之志，一个正值壮年的男子，正是事业如日中天的时候，无奈被命运抛到蛮荒之地，有职无权，还被人觊觎监督。多想为国效力，多想事业有成，可是“美人”却在水的那一方，这种理想难以实现的孤独，是刻骨铭心的痛。他只好寄情山水，从清风明月中去寻找心灵的寄托。

篇8

一、创设情境，激感，引起共鸣

诗歌以情感人，教学诗歌也应该以情入诗，创设情境，激感，创造一种特定的氛围，引起思想上的共鸣，把学生引入诗的境界，收到良好的效果。

《诗经.氓》是一首弃妇的怨词。教学中如果播放已经制作好的抑扬顿挫、低婉哀伤的朗诵，引导学生反复诵读，无需过多分析，在主人翁“恋爱—婚变—决绝”的情节发展中，学生自然就能读懂诗中人物勤劳、温柔、坚强的形象，从而感受到女主人公追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。教学过程中教师应力求酝酿出一种教与学内容相关的情感或氛围，唤起学生的情感需求，把学生带入课文特定的情境之中。

二、品味语言，分析形象，揣摩意境

诗歌教学要通过品味语言，启发想象，展开画面，分析形象，揣摩意境。

教学屈原《离骚》时，我们用powerpoint制作幻灯片，首先介绍屈原的生平、中国民间划龙舟的习俗、端午节的由来、屈原故里、楚辞及《离骚》等知识背景，再结合骚体诗句式、节拍等特点，引导学生反复诵读，在诗歌语言的品味中，走进屈原的时代和生活，把握屈原的人物形象，从而感受到屈原为追求理想九死未悔的爱国情操和高尚的思想感情。

苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》气势磅礴，格调雄伟、高唱入云。它渗透了作者有志报国、壮志难酬的感慨。教学中除了将“作者简介”“写作背景”用powerpoint展示外，重点是通过配乐朗诵，反复吟咏，在品味语言中体会作者即景生情，歌咏赤壁，敬慕英雄，怀念周瑜，感伤自己，斥责权贵，从而感受作者豪迈奔放的情感、坦率开朗的胸怀。为了加深对作品的理解，教学中再将《念奴娇.赤壁怀古》和柳永的《雨霖铃》进行风格流派的比较，对作品的意境进行更深层次的挖掘。

三、反复诵读，深刻体会，训练能力

篇9

2.别有幽愁暗恨生，______。（白居易《琵琶行》）

3.______，其叶沃若。（《诗经・氓》）

4.楼船夜雪瓜洲渡，______。（陆游《书愤》）

5.______，到黄昏、点点滴滴。这次第，______！（李清照《声声慢》）

6.夫夷以近，______；险以远，______。（王安石《游褒禅山记》）

7.鸟雀呼晴，______。（周邦彦《苏幕遮》）

8.______，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

9.岁暮阴阳催短景，______。（杜甫《阁夜》）

10.纤纤作细步，______。（《孔雀东南飞》）

11.采之欲遗谁？______。（《涉江采芙蓉》）

12.山不厌高，______。______，天下归心。（曹操《短歌行》）

13.榆柳荫后檐，桃李罗堂前。______，______。（陶渊明《归园田居》）

14.______，仙之人兮列如麻。（李白《梦游天姥吟留别》）

15.积土成山，风雨兴焉；______，______；积善成德，而神明自得，______。故不积跬步，无以至千里；______，______。骐骥一跃，不能十步；______，______。（荀子《劝学》）

16.______，竟无语凝噎。（柳永《雨霖铃》）

17.______，______。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）

18.______，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴八首》）

19.歌台暖响，______；______，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）

20.莫听穿林打叶声，______。（苏轼《定风波》）

21.倩何人唤取，红巾翠袖，______？（辛弃疾《水龙吟・登建康赏心亭》）

22.薄雾浓云愁永昼，______。（李清照《醉花阴》）

23.______，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）

24.心非木石岂无感？______。（鲍照《拟行路难》）

25.______，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

26.______，______，耳得之而为声，目遇之而成色。（苏轼《赤壁赋》）

27.出师一表真名世，______！（陆游《书愤》）

28.山寺钟鸣昼已昏，______。（孟浩然《夜归鹿门歌》）

29.______，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）

30.湖月照我影，______。（李白《梦游天姥吟留别》）

31.戎马关山北，______。（杜甫《登岳阳楼》）

32.亦余心之所善兮，______。（屈原《离骚》）

33.______，开国何茫然！（李白《蜀道难》）

34.卧龙跃马终黄土，______。（杜甫《阁夜》）

35.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，______。（王安石《游褒禅山记》）

36.______，可以卒千年；______，便作旦夕间。（《孔雀东南飞》）

37.云青青兮欲雨，______。（李白《梦游天姥吟留别》）

38.水面清圆，______。（周邦彦《苏幕遮》）

39.______，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

40.风急天高猿啸哀，______。（杜甫《登高》）

41.夫祸患常积于忽微，______。（欧阳修《伶官传序》）

42.事不目见耳闻，______，可乎？（苏轼《石钟山记》）

43.鹰击长空，______，______。怅寥廓，______，______？（《沁园春・长沙》）

44.迢迢牵牛星，______。（《古诗十九首》）

45.少壮不努力，______。（《长歌行》）

46.驾一叶之扁舟，______。（苏轼《赤壁赋》）

47.锲而舍之，______；锲而不舍，______。（荀子《劝学》）

48.______，乾坤日月浮。（杜甫《登岳阳楼》）

49.同是天涯沦落人，______！（白居易《琵琶行》）

50.今宵酒醒何处？______，______。（柳永《雨霖铃》）

51.舞榭歌台，______。（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）

52.一种相思，______。（李清照《一剪梅》）

53.茕茕孑立，______。（李密《陈情表》）

54.睢园绿竹，气凌彭泽之樽；______，______。（王勃《滕王阁序》）

55.花径不曾缘客扫，______。（杜甫《客至》）

56.两情若是久长时，______！（秦观《鹊桥仙》）

57.乱石穿空，______，______。（苏轼《念奴娇・赤壁怀古》）

58.______，只是朱颜改。问君能有几多愁？______。（李煜《虞美人》）

59.去时里正与裹头，归来头白还戍边。______，______。（杜甫《兵车行》）

60.千呼万唤始出来，______。（白居易《琵琶行》）

61.呜呼！______，非秦也；______，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）

62.纵使相逢应不识，______，______。（苏轼《江城子》）

63.凭谁问：______，______？（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）

64.______，天上人间。（李煜《浪淘沙》）

65.______，______。万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

66.老当益壮，______？穷且益坚，______。（王勃《滕王阁序》）

67.______，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

68.______，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）

69.______，______。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？（王实甫《西厢记・长亭送别》）

70.于是废先王之道，______，以愚黔首；______，杀豪杰；______，聚之咸阳，______，铸以为金人十二，以弱天下之民。（贾谊《过秦论》）

71.山围故国周遭在，______。______，______。（刘禹锡《石头城》）

72.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，______，______，______。推此志也，______。（司马迁《屈原列传》）

73.北海虽赊，______；东隅已逝，______。（王勃《滕王阁序》）

74.______，最难将息。（李清照《声声慢》）

75.学而不思则罔，______。（《论语》）

76.盖将自其变者而观之，______；______，______，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）

77.______，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首》）

78.映阶碧草自春色，______。（杜甫《蜀相》）

79.______，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）

80.昆山玉碎凤凰叫，______。（李贺《李凭箜篌引》）

81.伏清白以死直兮，______。（屈原《离骚》）

82.身无彩凤双飞翼，______。（李商隐《无题》）

83.______，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

84.此地有崇山峻岭，______，又有______，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）

篇10

2、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

3、译文：我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，率领随从千骑席卷平展的山冈。

4、《念奴娇·赤壁怀古》。宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。