钱文忠解读弟子规范文

导语：如何才能写好一篇钱文忠解读弟子规，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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张爱玲说，于千万年之中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧就赶上了…读《钱文忠解读弟子规>》这本书，给我的就是“刚好赶上”的这种感觉。虽说《弟子规》是一本启蒙读物，不过我要是在孩提时代就已经读过的话，恐怕不会有多么深刻的见解，甚至于会因为半知半解而浅尝辄止，错过经典。诚然，在适当的年龄读相应的书籍也是很重要的。

以本人为例，相信现在很多学生跟我一样，特别是理工类的学生，对文学经典几乎没有一点嗅觉，更别说文言文类的读本了，平常肯定也没怎么读过这类书籍，读了也会是一知半解，很少会联想到现实当中，产生自己的思考和见解。本书作者钱文忠先生风趣幽默，以全新的视角，借助大量故事和案例，融入对现实的深层次思考，为我们解读《弟子规》这一经典，使其所表达的思想更加浅显易懂，耐人寻味。

本书按照《弟子规》总序的顺序为我们见解弟子规，分别详细的讲解“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这七个部分。百善孝为先，读弟子规，我觉得关于孝，我还是做的不错的，几乎每两天就给家里打一次电话，跟爸爸妈妈聊聊身边的人和发生的事，常常报喜不报忧，怕他们会过多担心我，我希望他们过得开心幸福。在读这部分时，常常不觉眼睛会涩涩的，觉得自己的父母很平凡但却很伟大，老爸虽然会去小赌，但为人老实，勤奋，很爱我们，常常跟我说，“我努力赚钱，你也要努力读书哦”。老妈每次吃饭都会把最好的夹给我们，虽然嗦，却是满满的爱意，每次打电话，都会跟我说“别太省了，多吃点好吃的”，而我常常会回答“放心啦，你们在家才别太省，您儿子在学校生活的很好，一点都不省”。对他们的爱，我从不吝啬表达，虽然对于一个男孩子来说，这着实会有点矫情，但我无所谓，因为我要让他们感受到，他们儿子也是爱他们的。记得高中时每次回校前我都会给我妈妈和奶奶一个拥抱，记得去年帮老爸买了部手机后我在锁屏界面上写了“爸，我爱你”四个字。诚然，有一些方面我还是做的不够好的，不过我会努力去做好，我知道《弟子规》教我们的不是纸上谈兵，而是要我们实实在在去做到，因为说容易，做不易，对父母的爱，有些人很难启齿而我比较喜欢直率点的表达方式。

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关键词：小班幼儿；品德；关注

《弟子规》作为儒家经典，近年来影响越来越大，很多幼儿园也在轰轰烈烈地开展弟子规等国学启蒙教育，让孩子从小能得到品德等方面的熏陶与滋养。笔者觉得可以借《弟子规》，从以下“四个关注”出发，培养幼儿良好的品德。

一、关注内容的生活化

（1）聚焦生活。在实际教学中我根据小班孩子的年龄特点选择了适合他们理解的内容，例如，其中的孝悌部分是最基本的传统美德，很容易被幼儿理解。小班幼儿处于直觉行动思维阶段，教师应该坚持正面教育，运用直观形象的教具，将弟子规应用贯穿于亲切活泼的一个个小故事中，让博大的传统智慧给孩子的成长以温暖的依靠。我挑选了“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”进行一次弟子规的教学活动，自编了有趣的故事，并故意制作了夸张的长相难看的胖胖和瘦瘦的宝宝图片，让幼儿直观地感受到挑食会使人营养不良，长得瘦，吃得太多也会不舒服，容易胖。最后出示了一个正常的可爱宝宝的图片，让孩子对比，提问“你们喜欢哪个宝宝呀？你们想不想成为这样可爱的宝宝？”孩子们对此十分感兴趣，每次到了用餐的时候会说上这句朗朗上口的话，挑食的习惯渐渐改变了很多。

（2）巧作生成。《幼儿园教育指导纲要》指出“善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”教师如果单一地根据制定的弟子规计划进行教学，或者仅仅依靠每周一次的教学活动是远远不够的，应该平时注意观察，根据孩子的需要生成一些活动。例如，一次午睡前，欣欣跑到我身边说：“马老师，我看到小宇口袋里藏了积木。”我随即蹲下来问：“小宇，你有没有拿积木呀？”刚开始他怎么也不承认，过了一会他主动地拿出了口袋里的积木，果然是孩子们最喜欢玩的雪花片。其实这样的事情不止一次发生了，有的孩子还喜欢把其他小朋友的玩具偷偷带回家。小班孩子辨别是非的能力较差，认为自己喜欢的就可以占为己有。于是我下午利用了一点时间给孩子们讲自编的《贝贝幼儿园积木不见了》的故事，引导孩子思考把幼儿园的玩具拿回家对不对，为什么。随即教孩子弟子规中的“用人物，须明求。倘不问，即为偷”。简洁的语言，孩子们一下子就记住了不能随便私藏幼儿园的玩具。

二、关注活动的趣味性

《幼儿园教育指导纲要》中指出：“教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习方式和特点，注重综合性、趣味性，寓教育于生活、游戏之中。”小班幼儿的注意力以无意注意为主，因此，特别要关注活动的游戏性和趣味性，让他们在玩中学，学中玩，体验成功的快乐。

（1）动一动。弟子规的记忆多半是依靠反复诵读，在诵读的同时孩子们可以感受到经典的韵律美、节奏美、思想美。例如，我让孩子边诵读边学一学古人的样子摇晃脑袋或者有节奏地拍手。这样不仅可以帮助记忆更重要的是可以让孩子们感受弟子规的韵律和节奏。我还设计了很多游戏帮助幼儿巩固弟子规的学习，比如孩子们最喜欢玩的就是“碰碰响”，老师把弟子规遮盖住，然后说出意思，让孩子根据意思说出对应的句子，孩子们每次猜对一个都特别兴奋，这样提高了他们的学习兴趣，也巩固了所学的弟子规，取得很好的效果。

（2）唱一唱。小班幼儿特别喜欢唱歌，除了让幼儿利用身体动作增加诵读的乐趣，我还和幼儿一起吟唱，选择了欢快、活泼的节奏将经典唱出来，也可以利用课间活动、饭后散步等轻松之余，享受经典的韵律美。

三、关注活动的情境化

（1）创设矛盾情境。教师应根据幼儿的心理特征，抓住时机创设问题情境，使新旧知识之间的矛盾，构成幼儿认识活动的内部矛盾，形成强烈的解决问题的内部动机，从而有效地调动幼儿思维活动的积极性。比如有一段时间，孩子们学习了语言活动“小兔乖乖”后特别喜欢小兔子的形象，于是我特意改编了一下，开展了“出必告，反必面”的活动。

（2）创设兴趣情境。和谐宽松的课堂气氛，使幼儿以轻松愉快的心情投入活动，合理地运用实物、图片、挂图、简笔画、现场录音、多媒体课件等，让所呈现的情景更加直观而富有情趣。例如，根据《3～6岁儿童学习与发展指南》中3～4岁的幼儿在“长辈讲话时能认真听，并能听从长辈的要求”，我们开展了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的活动。给孩子们播放了视频，小朋友的妈妈叫他吃饭，叫了半天也没反应，引导幼儿思考这样对不对，应该怎么做。

四、关注情感的延伸性

（1）活动延伸。通过这样真实的生活情景体验，让弟子规践行于我们的生活中，学以致用。教学活动结束，但我们的教育活动却没有结束，继续延伸到我们的生活中。例如，“出必告，反必面”活动结束，正好要离园了，“小朋友就要和老师分开了，我们小朋友应该怎么做？”“和老师说再见。”“那回到家见到家里人，你又会怎么说呢？”“要打招呼。”“要和爷爷、奶奶说我回来了。”……于是在班级门口接孩子的时候，“钱老师再见”“马老师再见”“阿姨再见”的声音此起彼伏在。

（2）家园互动。对幼儿进行品德教育，靠学校单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过家园联系站及家园联欢活动来进行教育活动。一次教学“称尊长，勿呼名”之后，班级里的一名家长在微信上发了这样一段话：“妈妈，我们老师也有名字的哦，（是吗，叫什么呢？）马老师叫小马，（晕倒，你怎么知道的呀？）因为钱老师叫马老师小马的。妈妈，我和你说，小孩子是不能直呼大人名字的，这样不礼貌。”

除了上述的方法利用弟子规来培养幼儿品德之外，还有很多值得我们研究的，在接下来的实践中我会进一步思考如何紧密结合小班幼儿的实际开展富有特色的弟子规教学，涵幼儿“品德”之花！

参考文献：

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关键词：弟子规 幼儿 激发学习兴趣 多彩活动

十八届三中全会提出“完善中华优秀传统文化教育”，这是一个具有迫切现实意义和深远历史意义的时代命题。挖掘传统启蒙教育的精华，为孩子良好的行为习惯养成，尤其是针对独生子女娇生惯养、骄蛮霸气的特性，起到养正作用。幼儿时期是人一生中智力发展最旺盛的时期，也是记忆力最强的时期，如果在此阶段根据幼儿年龄特点运用适宜的方式，让幼儿潜移默化地接受《弟子规》的熏陶，一定会收到较好的教育效果。教师要从幼儿心理、生理发展特点出发，尽可能避免单一的做法，而应开展多样性的活动，从而使幼儿在《弟子规》学习活动中有情、有趣、有感受、有共鸣，不仅得到中华古老文化的熏陶，更使幼儿的学习兴趣和学习能力得以提高。

一、营造良好环境，创设经典氛围

《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：“创设与教育相适应的良好环境，为每个幼儿提供学习与表现的机会。”良好的环境可以达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。因此可以在班级开辟了一面有关《弟子规））内容的墙饰，并和小朋友们对这面墙进行了精心的构思和布置，力求让墙饰体现它的教育功能，让墙饰“说话”，体现它的知识性，激发幼儿学习的兴趣。例如：幼儿卫生间：晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。幼儿午睡室：冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。吃饭时：对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。在教室的每个角落处处有《弟子规》提醒幼儿自觉遵守常规要求。在区域活动中，利用《弟子规》的文章及故事图片制作成拼图，投放在操作区中，《弟子规））图文并茂，集美、雅、趣为一体，视觉环境给人赏心悦目之感。另外幼儿园还利用国旗下讲话、宣传栏、LED显示屏和幼儿园“开心小喇叭”等方式宣传国学经典，形成浓浓的国学经典的氛围。

二、唱诵《弟子规》，激发学习兴趣

幼儿时期，正处于语言、行为习惯的学习发展初期，活泼好动、善于模仿。三字一句，两句一韵，朗朗上口，通俗易懂，运用多种方法诵读可以提高幼儿节奏韵律感。“唱诵表演”利用《弟子规》易于诵读的音韵特点，指导幼儿朗诵、表演、念唱，生动活泼、短小精悍，可以使幼儿在潜移默化中接受启蒙到教育，掌握吸收中华民族传统美德的精神，为未来成长打下基础。加强诵读，引导想象，在教学中要注重“以读为本”的理念，通过各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。如：在刚教时不苛求量的多少，只求培养幼儿的兴趣。充分利用幼儿一日生活中的空闲时间反复吟诵。比如在点心后诵读几遍，午睡时诵读几遍。不断地反复记忆，增强了幼儿的记忆能力。一段时间后，我把《弟子规》当作词，用孩子们喜欢演唱的歌曲为谱，让幼儿演唱《弟子规》，让幼儿感到诵读是一件最快乐的事情。

三、采用多种教学方法，帮助幼儿领悟《弟子规》。

古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在教学时，要引导幼儿自己通过品读《弟子规》，想象诗中蕴藏的意境，领悟诗中蕴涵的情感。

由于《弟子规》内容深奥，讲起来容易单调、乏味，缺乏生动性和趣味性。又由于幼儿思维能力的局限，有些内容不容易被幼儿理解，我就采用直观、形象、具体的教学方法，并结合孩子们实际生活举例说明其中的道理，以便于幼儿理解和接受。并结合孩子们实际生活举例说明其中的道理。如讲到“兄道友、弟道恭”时，我就给幼儿讲“孔融让梨”的故事，教育幼儿与兄弟和睦相处，这样幼儿就直观地明白了应该怎样做，这远比空洞地讲道理有效得多。在组织活动的方式方法上力求灵活、多变。我常用的方法是游戏。利用游戏进行道德品质的教育，很容易被幼儿接受。给幼儿设定一定的情节，让幼儿扮演角色进行角色游戏，在游戏中幼儿往往能选择正确的行为，对幼儿社会性发展有很大的帮助。我们还可以把一些内容编成有趣的手指操，让幼儿边做游戏边吟唱。孩子也会非常高兴，并乐于接受。这样因为教学方法不断变换，孩子们的注意力始终集中在教学内容上，在很轻松、愉快的气氛中，学会了并理解了《弟子规》的内容。

四、结合《弟子规》，开展多彩活动。

为了让幼儿学得投入又不失去兴趣，我们按《弟子规》章节的学习开展各种各样的活动。让孩子们在诵读的同时，结合实际，更为深入理解其中的真谛。根据不同年龄段孩子的学习特点，开展丰富多彩的活动，如小班以“入则孝”为切入点，开展了一场别开生面的“践行《弟子规》浸润童年心”小班亲子诵读暨表演活动，活动中家长与宝宝们为观众带来精彩的亲子表演、亲子诵读 。活动中，亲子游戏“我给妈妈戴项链”、“我喂妈妈吃水果”更是体现了亲子间浓浓的亲情。如中班以“泛爱众“为切入点，结合“五一劳动节”，开展了“心存感恩，真情成长”践行《弟子规》感恩活动。孩子们带着自制的精美祝福卡，为交警叔叔、环卫工人阿姨、医生护士、厨师们带去了节日的祝福。大班则以年段从“则学文”入手，为更贴近幼儿生活，并被幼儿乐于接受，组织孩子参观“蔡新两帝师”纪念馆活动，听取讲解员讲述两帝师勤学的故事，激励幼儿喜欢善良又智慧的人。还组织小朋友参加演讲比赛，参赛选手围绕“我的梦想”为主题，结合自己的梦想，精心准备演讲内容，畅谈自己的梦想。每个梦想都充满了童真，童趣，展现了幼儿各自的风采。

五、结语

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。在践行《弟子规》活动中，我们进行了一些大胆的尝试和实践，取得了一定的成绩，更加坚定了我们的信心和决心。今后我们将与时俱进，勇于创新，进一步推进《弟子规》的学习，为幼儿园新的跨越发展营造文明和谐的校园环境与健康积极的文化氛围贡献力量。

参考文献

[1] 《幼儿园教育指导纲要》 江苏教育出版社 2002（4）

[2] 钱文忠 解读《弟子规》中国青年出版社 2010（01）

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【关键词】弟子规；养成教育；素质教育

《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本，脱胎于《论语》，按照三字一句的押韵形式写成，朗朗上口，易于诵读与记忆，讲的正是孔夫子的核心思想：孝、悌、仁、爱，具体列出了为人子弟在家或出外的言语、行动、举止、待人、接物、求学等方面应有的礼仪和规范，朴实无华，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德伦理规范，所以影响非常之大。《弟子规》的养成教育思想，在很大程度上契合了高职院校的素质教育路径，成为高职院校人才培养的精神资源。

一、《弟子规》的养成教育思想

养成教育是培养学生树立良好的职业规范，提升职业素质，形成较强职业能力的教育。养成教育是高职院校素质教育的重要构成，必须纳入高职院校人才培养工作的体系之中。《弟子规》不是横空出世的，它是对传统文化的继承与发展。《弟子规》所彰显的正是孔夫子的儒家思想：孝、悌、仁、爱，所蕴含的养成教育思想尤其值得高职院校重视和借鉴。《弟子规》中养成教育思想是丰富具体的，并且易于化为实践行动。第一，孝顺父母，尊敬师长。《弟子规》认为，为人弟子应该养成听从父母教导，孝顺父母和尊重师长的良好习惯。《弟子规》在“入则孝”的篇首明确提出了孝顺父母的四个基本要求和日常生活中子女应该做到的八件事情。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母叫你，你要赶紧答应，不可迟缓不答；父母有事情命令你，要叫你去，你要马上去做，不可拖沓推诿；父母在教育你的时候，你应该恭恭敬敬聆听；父母在责备乃至责罚你的时候，你也要虚心接受。《弟子规》还具体说明了在日常生活中，子女应该做到冬温夏清，晨省昏定，出门回家，禀告父母。在学校也是一样，高职院校学生要尊敬师长，认真聆听老师的教诲，严格遵循请假报告制度，有事请假不逃课，不随便外出留宿，顶岗实习及时上报岗位信息变动。《弟子规》指出，少让父母担心，就是一种孝心。高职院校学生要养成与老师的及时沟通习惯，否则“失联”的你，会导致老师父母深深的担忧和牵挂？第二，注重细节，养成习惯。《弟子规》中对小辈的规矩是非常强调的，而且规定得相当细致。如要求“或饮食，或坐走；长者先，幼者后”，即不管吃、喝、坐、走都应让年长的在前，年幼的在后。行为举止和生活习惯方面，《弟子规》认为，应养成生活有序、讲究卫生、珍惜时间的习惯。《弟子规》认为，好的行为举止是进行教育的重要内容。如《弟子规》中对为人弟子的立、行、跪、拜都有详细而明确的规定。现代礼仪也讲求站有“站相”，坐有“坐相”，人们的行为举止要“站如松，坐如钟，动如风，卧如弓”。《弟子规》的内容对于塑造高职院校学生的职业形象大有裨益。第三，诚实守信，见贤思齐。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《论语•为政》说:“人而无信，不知其可也。”强调做人要十分讲信用。《弟子规》中也有类似的话，要“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。开口说话，首先要讲的就是诚信，巧言欺骗和胡言乱语怎么可以呢？现代社会信息泛滥，真假莫辨，当学生面对各种各样诱惑的时候，更容易失去正确的判断，乱发表意见，随意传播虚假信息，所以《弟子规》说“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”。《弟子规》继承了孔子在个人修养和教育工作中重视个人修养、迫求完美化人格的理论，要求人们形成“见贤思齐”“反求诸己”的习惯。看到别人好的地方，你就要追慕思齐，立下决心，发出宏愿，迎头赶上去。纵去远，以渐跻，立下一个长远的规划，逐渐地赶上他。古人说：高山仰止，景行景止，榜样的力量是无穷的。第四，读书三到，持之以恒。关于读书的方法，《弟子规》告诉我们，有三到：心到，眼到，口到。“读书法，有三到；心眼口，信皆要”，这就是《子弟规》所传授的读书方法，意即读书要集中精力，排除杂念，把心思和脑力用在读书上，而不是心不在焉，有口无心。实际上，读书三到这个方法不仅对读书有益，而且能借读书培养孩子良好的生活习惯和处事习惯。《弟子规》认为，在读书、学习方面，首先要求孩子要读好书，其具体标准是：“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。在学生的心智还没有完全成熟，在他的判断力还没有形成的时候，应该让他在指导之下阅读经典，启迪智慧。《弟子规》还告诫我们不要自暴自弃，对自己应该永远有一种追求，矢志不渝，持之以恒，方能达到理想的彼岸。

二、以弟子规养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径

为适应“中国制造2025”的伟大战略，高等职业院校必须转变观念，不能把学校仅仅当成“职业养成所”，而是创新素质教育的方法与路径，为社会培养更多的高素质技术技能型人才。《弟子规》蕴含深厚的养成教育思想，已然引起了高等教育研究者广泛的注意，不少高职院校学习《弟子规》，诵读《弟子规》蔚然成风，引起了人们的热议。职业养成教育是高职院校人才培养工作的一项重要内容，是教育者通过有目的、有计划、有组织、有步骤的教育训练活动，对学生的道德品质、职业能力等方面产生积极影响，培养学生形成文明守纪意识、团队合作意识、责任意识、自主学习意识、自我调整、自我控制意识等良好的职业习惯，提升社会交往、社会适应、自我管理、自我教育、自主学习、合作学习等高职核心能力。它是学生全面发展的基础工程，是关系学生终身发展的教育，是构建高职学生素质教育体系不可或缺的一环。笔者所在的南京交通职业技术学院，以《弟子规》所蕴含的职业养成教育思想创新高职院校素质教育的新路径。

（一）环境养成教育，树立学生的职业理想

《弟子规》说“房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正；列典籍；有定处；读看毕，还原处”，这里强调学习环境贵在干净与整洁有序，不求奢华与舒适。诚然，大学校园环境对人才培养具有重要的感染、引导、激励和约束作用。我院在校园环境建设中坚持“人文性与生态性”相谐和的理念，努力把校园建成环境优美又富有文化品位、人文关怀的生态型校园。南京交通职业技术学院是一所宜教、宜学、宜居的花园式学校。学院新校区建设之初，就成立了“南京交通职业技术学院校园形象识别系统CI”课题，使得校园每一幢楼宇，每一条道路，每一处湖泊都充满人文气息。例如“齐贤楼”取“见贤思齐”之意，“修远楼”寓有大诗人屈原“路漫漫其修远兮”的上下求索精神，“弘毅楼”语出《论语•泰伯章》“士不可以不弘毅，任重而道远”，南大门镌刻着我院的校训——“知行合一，明德致远”。学院办公楼、教学楼、图书馆、餐厅的楼道、走廊、房间中精心设计布置了校风校训、名人名言、图画标语等，让一墙、一廊、一室充分发挥育人功能，使学生受到环境气氛的有益熏陶。学生置身于这样自然环境与人文环境相统一的校园，受到潜移默化的熏陶和启迪，能感受到胸中勃发的职业理想并充溢为之奋斗的勇气和决心。

（二）管理养成教育，培养学生的职业形象

《弟子规》强调管理养成教育，诸如“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时”“冠必正，纽必结”“将入门，问孰存”等等，不一而足。南京交通职业技术学院建立了一整套的管理制度，为学生的成长提供了制度保障。例如学生跑操制度。为培养在校学生“特别能吃苦”精神，学校积极推行“阳光体育”活动，2008年9月起将“每天锻炼一小时”的阳光体育活动纳入教学计划，并形成长效机制。为了提升学生的职业形象和职业认同感，空乘班、丰田T－TEP班、“柳工机械班”、“沪宁钢机班”等同学上课时必须身着统一职业装。学院一方面加强制度建设，结合本院学生特点和教学实际，制订了一系列养成教育的规章制度，并量化成绩作为个人评比的主要依据；另一方面狠抓制度的执行，坚持开展大学生文明宿舍、文明个人考评工作，促进了文明修身和良好行为习惯的养成；积极支持学生开展自我管理、自我教育、自我服务活动。

（三）身教养成教育，培养学生的职业意识

言教不如身教。《弟子规》云：“话说多，不如少”，又言：“果仁者，人多畏”。说的天花乱坠，不如踏踏实实放下身段去践行。人们敬畏那些德高望重之人，不是他们的话说的有多漂亮，而是他们“身为世范”的身教作用。学院非常重视教职工的身教作用，通过教职工学高为师、身正为范的表率作用，影响和教育学生提升社会责任感和敬业奉献精神。学院评选优秀教师由领导测评、同行测评、学生测评构成，其中学生测评的比重最高。学生坦言，他们会把票投给那些真正热爱学生，拥有职业自豪感，学识渊博，工作兢兢业业、勤勤恳恳，甘于奉献，能处处身先示范的教师。学院通过网络、橱窗、表彰会议，让优秀教师的优秀事迹广为传播，让其渗透扎根于学生的心灵之中。学院还延请交通行业精英，杰出校友为学生开讲座，谈体会，让学生近距离接触这些成功人士，培养学生的职业意识。

（四）课堂养成教育，提升学生的学习能力

《弟子规》在“余力学文”部分，特别强调学习的重要性。“不力行，但学文；长浮华，成何人！”如果你只管埋头读书，而不去亲近仁者、追求道德的完善、品格的培养，结果你只能使自己浮华不实。拥有书本知识只是一个人成为仁人的某一要件而已，而不是全部，这是儒家的要义。死读书、读死书，或者说纸上谈兵，往往是难成大器之人，甚至是成事不足、败事有余的人。南京交通职业技术在加强学院内涵建设的二次创业新征程中，特别重视学生的课堂养成教育，力求把其打造为我院素质教育的高地。学院科学制定“教学质量年实施计划”，邀请企业专家共同研讨人才培养方案，学院领导也深入课堂，督导素质教育在课堂的实施。经过科学组织和有效实施，课堂教育不再是“满堂灌”，而是形式多样，丰富多彩。小组教学法、案例分析法、讨论法、任务驱动法、情境模拟法等在课堂得到运用，极大地调动了学生的积极性，提升了学生的学习能力。在课堂养成教育中，学生不仅获得了知识，还提高了团队合作能力、思维创新能力、语言表达能力，提升了责任意识、顾客意识、全局意识、保密意识、学习意识。素质教育作为高等教育的一种重要思想和实践，旨在给予学生合理的知识结构和能力结构，使学生在人格与学问、理智与情感、身体与心理等各方面得到自由、和谐发展。《弟子规》作为优秀的文化传承，其中蕴含的养成教育思想为当下的高职院校素质教育提供了良好的资源，也为创新高职院校素质教育开辟了新的路径。

参考文献：

[1]钱文忠.钱文忠解读《弟子规》[M].北京:中国青年出版社,2010(9).

[2]许本洲.职业养成教育[M].北京:电子工业出版社,2012(9).

[3]张晓华.浅析《弟子规》的养成教育思想[J].哈尔滨市委党校学报,2012(3).

[4]济南职业学院.强化职业养成教育,提高高职核心能力[J].济南职业学院学报,2008(10).

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借着这个任务，星期六我把书房和书柜进行了一次整理，同时也一边整理自己的思绪。回想着自己的教育历程，的确是一些好书启发我实践、引领我反思，帮助我提升。在整理的过程中，我把自己看的书大致分了三类，这也与我的阅读动机有着紧密的联系。

“工欲善其事必先利其器” 作为一名教师“授业”工具书必不可少。但我更喜欢读与专业相关，延伸专业知识的书籍。教完《长相思》，我喜欢上了纳兰性德，于是《最美纳兰词》和《当时只道是寻常》便放在了床头。而《思无邪》、《诗经——朴素的歌》这两本书帮助我解读了诗经的内容。《听钱钟书将文学》等书更是让我走进大师的世界，和他们有了比较贴近的交流。

在工作中如果遇到困惑，迷失方向时，我喜欢通过书来指导我前行。

1999年一本《杞人忧师》，拉开了教育改革的序幕，那是一本教书十年后，告诉我需要彻底改变，重新做教师的一本书。我带着新思想走进教改的洪流，各种新潮的教育理念迎面而来，尤其国外的教育理念备受推崇，我的书柜里至今还保留着《千万别管孩子》《哈佛女孩》、《富爸爸、富孩子》《教书匠》等书籍，但是我也越来越感觉国外先进理念并不一定适合中国，我遇到了“理想很高远现实却很残酷”的困惑，因为中华民族五千年的历史，造就了自己独特的文化背景、教育理念更要符合国情国策。我试图从中华国学经典中找到一些答案，我和于丹一起感悟《论语》心得，和钱文忠一起解读《弟子规》，和唐浩明一起评点《家书》

最近黄耀红博士的《湖湘语文》系列书籍更是帮我解决了一些教学中的困惑，也让我重新思考在新一轮课改背景下，作为一名语文老师的责任感和使命感。

“阅读妈妈最美丽”和孩子分享阅读的快乐，是我陪伴女儿成长，陪班我的班级孩子开展阅读活动最幸福的时光，在这段时间里我接触到了大量适合儿童阅读和引领孩子成长的书籍。很多书籍是在孩子的推荐下读的，为了给孩子推荐经典读物，我也读了许多书。为了让学生读懂《城南旧事》，我重温作品，寻找旧时代孩子和新时代少年的共鸣点。小时候我特别爱看连环画，因为上课偷看而被老师批评，参加工作后，我没收了和我有同样行为的学生的连环画，就自己先看完再还给学生。正是这个爱好让我这几年走进了绘本的研读，认识了梅子涵并且饱含深情地给学生们上了课外阅读指导课——《最想做的事》。

既当妈妈又当老师，既教语文又当班主任，我享受这样的社会角色和职业角色。

我属猴，爱折腾。生活中，我养花、养鱼，编织、集邮、收集硬币。。。。。没有一样做得精致，但是一时兴起想干什么就买一两本书对着学。

我喜欢旅游，每到一个景点，我喜欢去服务区选两本与旅游景点相关的书，这些书发行量很少，只有在那个特定的地方出现，回来后当地的新华书店很难买到，错过了也可惜。

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一、创建特色环境，激发学习兴趣

设计、布置具有传统文化特色的班级环境，可引起学生对传统文化的关注，激发阅读兴趣。教室的墙壁可以充分利用起来，办内容丰富、栏目众多的墙报：“诗词天地”粘贴优秀的古文、诗词，定期更换，学生可以自由欣赏、学习；“书香少年”把每周评选的读书多、认真写读书笔记的学生照片展示出来，为孩子树立身边的榜样；“小小巧手”展示学生学习传统文化后写的图文并茂的绘本作业，以便同学们互相学习、共同进步；“小荷初露”张贴学生写的学习传统文化后的心得、感悟。

二、推荐有益读物，体会学习乐趣

针对小学生年龄小、知识少、阅历浅的特点，选择一些既有价值又能激发学生兴趣的读物、影视作品让他们看，使他们从中体会到学习传统文化的乐趣。

故事推荐。我经常根据原著声情并茂地讲述一个故事,或提出一个与原著有关的问题，把学生带入一个或有趣、或惊险、或奇特、或令人感动的世界。然后，再告诉学生：“故事情节错综复杂，后面的更精彩。欲知后事，请自读原文。”学生一旦被故事所吸引，感受到传统文化的魅力，就会主动去阅读。

结合课文。《景阳冈》一文讲的是武松打虎的故事，学完课文后，学生意犹未尽，可以结合学生特点，让学生“走进水浒”。 从学生的阅读兴趣出发，提出阅读主题：每个好汉的绰号、绝技、兵器是什么？他们各有哪些故事？每个同学可以根据自己的爱好自由选择阅读内容，组成阅读小组。一段时间后，教师可用一节课的时间围绕阅读内容进行多种形式的交流。

影视引路。现在有很多名著被搬上了屏幕，如：钱文忠解读《三字经》《弟子规》《三国演义》、动漫《孔子》等。看这样的内容对提高学生学习传统文化的兴趣很有帮助。如果能引导他们对热映中的影视作品进行同步阅读或比较阅读，他们自会感觉乐在其中。

歌曲助力。歌曲《新学堂》将音乐旋律与古诗词的内涵结合得十分紧密，可以使孩子们在欣赏歌曲的同时，体会到经典诗词的魅力。我们可以把《静夜思》《游子吟》《相思》等歌曲从网上下载到优盘里，课间休息时，让这些美妙的歌声在教室飘荡。

三、注重方法指导，提高学习效率

教师如果能加强对学习方法的指导，将有利于提高学生学习传统文化的效率，帮助学生把对传统文化的随意性、消遣性学习提升为研究性、积累性学习。

固定学习时间，确保学习进度。每天利用早上的20分钟时间，我和孩子们大声诵读传统经典，有时还配上肢体语言，展开想象，以帮助他们获得初步的情感体验，感受传统文化之美。每周五我们上一节传统文化交流课。课上我和学生就一周的学习谈感受、讲体会、说收获，我向他们介绍读书方法，有时还就同一问题和他们进行辩论，这极大地激发了学生学习传统文化的热情。家庭对一个人的影响是巨大的，我提倡在家庭中营造学习传统文化的氛围。亲子共读、共悟，让传统文化成为亲子间的一种享受。在学校我和孩子们固定时间学习传统文化，这在潜移默化中影响了家长，渐渐地，有些家长也开始利用固定时间和孩子一起学习传统文化。

篇7

《现代企业文化》：基层女职工在素质方面面临哪些现状？

杨君丽：近年来，我市社会教育资源严重不足，许多基层女工干部和女职工面临来自工作、学习和生活层面的诸多心理压力、困惑问题和学习成长的需求得不到满足。

《现代企业文化》：女工部对此实施了哪些措施来缓解这些问题？

杨君丽：针对这些现状，市油田工会女职工委员会采取行政化与社会化工作手段相结合，积极整合工会内外部教育资源的方式，组建了全市首个“女职工素质教育讲师团”，社会化聘请了市委党校行政学院、市教育局家庭教育指导中心、市医疗卫生机构和区心理健康咨询中心、各级人民法院的专家、学者以及企业部分女职工爱心志愿者为讲师团成员，坚持贴近各行业女职工素质教育需求，开展“送知识、送教育、送健康”进机关、进企业、进沙漠腹地、进社区开办“女职工素质教育流动课堂”活动。

《现代企业文化》：“女职工素质教育流动课堂”是以怎样的形式开展的？

杨君丽：仅今年三八节期间，就协调全市各级工会女职工素质教育流动课堂开办了近50场别开生面的主题讲座活动。其中有关教育培训活动资讯，已经在“工会女工风采网”――女工素质教育专栏中汇编成“女职工素质教育流动课堂集锦”55条。专题讲座涉及女工广泛关注的“心理减压、生殖健康、婚姻家庭、子女教育和健康养生、形象礼仪”等内容，部分单位还将“廉政教育进家庭”、“和谐幸福家庭教育”等主题纳入“女职工素质教育流动课堂”，呼吁广大女职工“争当贤内助，守住幸福门”，受到基层女职工群众的广泛好评。

《现代企业文化》：在读书学习方面，女工部实施了哪些有力措施？

杨君丽：从2011年起，市油田工会女职工委员会全面启动了以“每天学习一小时、每周安排一堂课、每月阅读一本书、每季安排一交流、每年进行一展示”为内容的女职工五个一读书活动。

《现代企业文化》： “五个一读书活动”是如何在女职工范围内开展的？

杨君丽：一是创新服务渠道，搭建读书共享平台；二是启动了每周二“油城姐妹在线读书分享会”；三是组建了“女职工素质教育读书演讲员”队伍，正在筹备启动“女职工周末读书空中课堂”和每季的“ 姐妹互助分享沙龙”。

《现代企业文化》：女工部是如何搭建读书共享平台的？

杨君丽：在三八节前夕，工会女工部为基层女工干部订购了340套《钱文忠解读弟子规》和《中国居民膳食指南》等书籍；精选并辑录了30多套优秀电子书籍和音视频资料，刻录成DVD光盘配发到各单位的“女职工素质教育流动课堂”；并借助网络平台，在“市油田工会女工风采网”上建立了“好家长空中课堂”――好家长必读、必思、必听系列和好家长空中电子图书馆等栏目，上载了近万条学习、分享、自我教育视频、音频和电子图书。同时，积极赢得国内著名教育专家唐曾磊、顾晓鸣和市教育局（市家庭教育研究指导中心）、克拉玛依电视台、克拉玛依日报社和克区心理健康咨询服务中心及一些善心人士的大力支持和帮助，初步建成了“市油田工会女职工素质教育流动课堂电子资源库――视频讲座DVD光盘系列（菜单一80多张DVD光盘）。采用DVD视频专题资源传播这种教育培训方式，不仅会极大缓解我市女职工素质教育和培训资源严重不足的压力，而且也从工会内部实现了节约挖潜、降本增效的效能，受到基层女职工组织和广大女职工的欢迎和好评。

《现代企业文化》：“油城姐妹在线读书分享会”是一个怎样的组织？

杨君丽：自2011年4月“世界读书日”前夕，市油田工会女职工委员会采取市级―区级（厂处、公司级）―车间（街道）级和工会联点社区等四级女职工组织QQ群、TXT群组层层在线联动转播的方式，全面启动了每周二“油城姐妹在线读书分享会，并在克拉玛依强市论坛――聚友群组建立了“油城姐妹读书沙龙”。目前，已先后围绕“关爱两癌女工康复，普及女性健康知识”、关爱女性心理健康，告别焦虑抑郁病症、与心理咨询专家李旭升老师在线交流、六一节前送给油城宝宝和妈妈的十本必读书、中医博士谈女性形象与健康”等十个专题，开展了四十八期在线读书分享活动。这种创新教育培训方式，将有效帮助油城姐妹在阅读中汲取知识、智慧和力量，澄清身心健康、人生观、价值观及思想观念等方面的误区、提升管理服务能力和水平，共享学习成长的快乐，从而推进学习型女职工工作团队的创建。

《现代企业文化》：为何要组建女职工爱心志愿者服务队？

杨君丽：近年来，我市女职工“两癌”发病率呈明显上升趋势，因病致困、致贫的困难单亲女职工面临诸多实际困难，迫切需要企业、社会和各级女职工组织的帮扶和心理支持。

《现代企业文化》：女职工爱心志愿者服务队是怎样帮助基层“两癌”女职工的？

杨君丽：为了帮助“两癌”女职工及工会帮扶中心救助范围内的困难单亲女职工缓解来自身心等各方面的压力、困惑和实际困难，市油田工会女职工委员会一是积极建立完善“两癌”和困难单亲女职工档案，由工会出资，把定期组织困难单亲女职工组织体验、定期为困难单亲女职工全额购买“团体女性特定疾病保险”与面向特殊、困难女职工群体普及健康知识有机结合，努力增强这一特殊困难群体的健康意识和自我保护意识。二是积极协助保险公司为两癌女职工提供快捷、优质的保险理赔服务。同时，为帮助患病女职工减轻化疗、放疗的心理压力和病痛，市、油田工会女工部特别搜集整理了一组用于心理减压和治疗的音乐组曲，赠送给“两癌”和困难单亲女职工，用健康音乐助心疗，使患病女职工和家属都深受感动。三是广泛发动模范、先进工会女职工组织和女职工文明示范岗团队积极参与女职工爱心帮扶行动。今年上半年，已经正式组建起67支“女职工爱心志愿者服务队”和由120多名优秀女工干部、先进女职工和心理、生理、法律等专业特长的爱心人士组成的”女职工爱心志愿者”队伍。