藏羚羊跪拜范文
时间:2023-03-25 08:16:25
导语:如何才能写好一篇藏羚羊跪拜,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
一天大清早,老猎人从帐篷里出来,伸伸懒腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞅见两步之远对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮,送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽的劲头,丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊并没有逃走,而是用乞求的眼神望着他,然後冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时,只见两行长汨从藏羚羊眼里流出来。老猎人的心头一软,扣板机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老幼皆知的俗语,[天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的]。此时藏羚羊给老猎人下跪自然是求他饶命了。但他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭,板机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊栽倒在地。它倒地後仍是跪卧的姿势,眼里的两行汨迹了然清晰地留着。
那天,老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮。他的眼前老是浮现着给他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊跷,藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上的他久久难以入眠,双手一直颤抖着……
次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了,他吃惊得叫出了声,手中的刀掉在地上……
原来在藏羚羊的子宫里,静静地卧着一只小藏羚羊,它已经成形,自然是死了。这时候,老猎人方才明白为什麽那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪?它是在求猎人留下自己的一条命,以保全怀在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
於是,老猎人明白了:原来天下所有慈母的跪拜,包括动物在内,都是神圣的。於是;老猎人停下了手头的活儿。当天,老猎人再没有出猎,他在山坡上挖了坑,将那只藏羚羊连同它那没有出生的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的杈子枪。从此,这个老猎人在藏北高原上消失了,再没有人知道他的下落……
篇2
最近,我读了《藏羚羊的跪拜》一文,很有感触。
文章主要讲了一只藏羚羊为了乞求猎人给它孩子留下一条命,两条前腿扑通一声跪了下来,两行眼泪流了下来。但老猎人还是扣动了扳机,枪杀了藏羚羊。后来,老猎人发现藏羚羊腹腔中的小藏羚羊,他才懊悔不已。文章赞扬了藏羚羊伟大而无私的母爱精神。
读到这里,我想到了每个母亲都很爱自己的儿女,时时刻刻想着儿女是否温饱。为儿女们请家庭教师,也要做儿女们的医生。反正,做一个很好的母亲是很不容易的。记得有一次,我在幼儿园,的大厅里玩时,不小心摔交了,老师马上打电话给我妈妈,我妈妈第一时间赶到医院,叫医生为我看伤。我在缝针时,妈妈很着急。
妈妈的爱最无私,最伟大,我要以最好的成绩报答妈妈,将来长大了,一定要妈妈过上幸福生活。
篇3
这是听来的一个故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是,我每次
乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公--那只将母爱浓缩
于深深一跪的藏羚羊。
那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的
枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。
当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经成为凤毛麟角了。
当时,经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发,留着浓密大胡子,脚蹬长统
藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上,
身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓,云游四方,朝别藏北雪,
夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来
一些钱,他除了自己消费一部分外,更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头
去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人
在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一
件事以后--应该说那天是他很有福气的日子。大清早,他从帐篷里出来,伸伸懒
腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥
肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮,送上门来的美事,沉睡了一夜的他浑身立即涌上
来一股清爽的劲头,丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了
起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然后
冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪从它眼里
流了出来。老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老
幼皆知的俗语:天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的。此时藏羚羊给他下
跪自然是求他饶命了。他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他
双眼一闭,扳机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍
是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹也清晰地留着。
那天,老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老
是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊,藏羚羊为什么要下跪?这是他几
十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠,双手一
直颤抖着……
次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,他的手仍在颤抖。
腹腔在刀刃下打开了,他吃惊得叫出了声,手中的屠刀咣当一声掉在地上……原
来在藏羚羊的子宫里,静静卧着一只小羚羊,它已经成型,自然是死了。这时候,
老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮,也才明白为什么要弯下笨重的身子
为自己下跪:它是求猎人留下自己孩子的一条命呀! ?
天下所有慈母的跪拜,包括动物在内,都是神圣的。
老猎人的开膛破肚半途而停。
当天,他没有出猎,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连同它没有出世的孩
子掩埋了。同时埋掉的还有他的叉子枪……
从此,这个老猎人在藏北草原上消失了。
续写:
又听到老人呼呼的喘气声了,汗水顺着他那深深的皱纹淌了下来。他又想起几年前藏羚羊跪拜的事了。自从那件事之后,他就留在了荒无人烟的藏北草原,他的家就安在一座山的脚下。他开辟出来一块空地种蔬菜,粮食。勉强过日子。每天一大早,他就会带着许多食物,来到山上的草丛中,喂给小动物们吃。当年,他那沾满血腥味的手,如今却经常在扶摸活蹦乱跳的小动物。
瞧!一只小野兔串到了老猎人的面前,一步步的靠近老人,接着就钻到了他的怀里。老猎人把自己的头发拢到了耳后,接着双手捧起小野兔,胡子在它的背上蹭来蹭去。然后拿出自己种的萝卜喂小野兔太阳越来越烈,到中午了,它便回到家吃饭,干农活。就这样他过着安宁的日子。直到有一天,他发现这里来了一个猎人,他知道可怕的事就要来临了......
这一天,和往常一样。老猎人又来到了山上。突然,他看到那个猎人举起了枪,似乎正瞄准了什么。这时,他抬头看到了远处有一只小藏羚羊,他受了伤,趴在地上,用舌头舔着自己的伤口。
篇4
进家门的时候,他捧着一只雪白的兔子,和蔼地递给了小儿子。
“孩子,你不是说想养只小兔子么?爸爸现在给你带来了。”他轻轻地抚摸着儿子的头。
儿子的脸上洋溢着即高兴、又奇怪的神情,不过,也难免他会这样。
因为小儿子在很久很久以前就曾跟父亲说过,他想养只兔子。当时,猎人否决了他。因为一个好猎人是绝对不能心软地放过一只到手的猎物,更谈不上要抚养一只小动物了,这是何等的荒谬!当时,儿子虽然有点失望,但也罢了。他明白父亲的脾气。但是现在,父亲居然出尔反尔,真的给他带来了一只可爱的兔子。父亲一向都是那种说到做到的人,怎么?
原来,老猎人通过那只藏羚羊的事情后,有感而生:连藏羚羊都懂得亲情的可贵,而自己却丢下了妻儿,独自一人去草原打猎。他顿时觉得动物也有自己的感情,动物也是一个生命。动物身上也有很多值得让他学习的东西,例如说亲情的可贵。而自己却猎杀了那么多无辜的小动物,十分过意不去。
篇5
这篇文章主要写了:有一个无名无姓的老猎人,一天早上,他发现了一只藏羚羊,正准备射击。突然,那只藏羚羊跪了下来,恳求老猎人不要杀了它,可老猎人还是开了枪。第二天,他剖开羚羊的肚子时,惊讶地发现里面卧着一只小羚羊!他对自己的行为感到懊悔不已,从此消失在草原上。
我觉得这只怀孕的藏羚羊很可怜,为了自己即将出生的孩子而跪下来求猎人不要杀它,眼里还含着泪水,可猎人早已变得无情冷酷,不顾一切地打死了藏羚羊。因为这件事,让无情的猎人认识到了错误,从此不再打猎,这是多么深刻的教训呀!
我曾经看过《跪拜藏羚羊》这篇文章主要写了猎人们在追杀一群藏羚羊,,到了悬崖边,羊儿们都跳了过去,只剩下了一对母子,母羊让小羊站在自己的背上,当母羊跳到中间时,小羊就从背上跳到地上母羊就落了下去,猎人们跪了下来……
篇6
为何说藏獒是上天的使者
在,高耸的群山覆盖着常年难融的冰雪,海拔4000多米以上常年寸草不生,加上青藏地区平均海拔在3000米以上,特殊的地理造成了高原缺氧的特定环境。但就是在这片土地上常年生活着一个伟大的民族――藏族。他们一年四季以放牧为生,祖祖辈辈的生活孕育出自己的语言文化,上天赐给他们强壮的身体、广阔的草原和牛羊,同样也赐给了牧民生命财产的保护神――藏獒。
獒是中国民间传说中的神犬,它能看透鬼、能辟邪,是藏族人的保护神。
藏獒又名蕃狗、多启、大狗,古称苍猊犬等。据记载,藏獒距今已有800~1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉,以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。
关于藏獒的来历,在当地还流传着这样一个传说:很久很久以前,在布达拉宫脚下,居住着一群勤劳善良的游牧民族――藏族。有一年冬天山洪暴发,大地被冰雪覆盖,瘟疫流行,正当藏族人民和他们赖以生存的牲畜在饥寒交迫中挣扎时,忽见许多身披袈裟、手摇禅铃盘坐在高大凶猛的坐骑上的活佛从天而降,而那些坐骑就是藏獒。活佛和藏獒的到来,使冰雪融化、大地复苏、瘟疫消除,解救了善良的藏族人民。故在青藏高原,藏民一提起藏獒,无不对它崇敬有加,认为藏獒是上天派来的使者,是神犬,是牧民的保护神,被称为天山神犬。因此,在广阔的,勤劳善良的藏族牧民们从不杀犬。
藏獒头大而方,额面宽,眼睛黑黄,嘴短而粗,嘴角略重,吻短鼻宽,舌大唇厚。它颈粗有力,颈下有垂,形体壮实,听觉敏捷,视觉锐利,前肢五趾尖利,后肢四趾钩利,犬牙锋利无比,耳小而下垂,尾大而侧卷。藏獒全身毛长而密,身毛长10~40厘米,尾毛长20~50厘米,毛色以黑色为多,其次是黄色、白色、青色和灰色。藏獒四肢健壮,动如豹尾,搏斗助攻,令敌防不胜防。一只纯种成年藏獒重60千克左右,长约四尺,肩高二尺半余,强劲凶猛,即使休憩,其形凶相,常人绝不敢靠近。藏獒对陌生人有强烈的敌意,但对主人却极为忠诚、亲热至极,是忠实可靠的护卫犬。神奇的藏獒被藏民们喻为“天狗”,而西方人则称其为“东方神犬”。现在,藏獒已成为安全与富贵的象征,每个爱犬之人都为能有一只纯种藏獒而自豪。
标准的纯种藏獒多见于牧区,有狮头型、虎头型外型之分,有安多系、康坝系、青藏系的类别区分。但多年来由于草原的特殊生活环境以及牧民薄弱的血统保护意识,造成原始藏獒与当地牧羊犬的血统融合,使纯种藏獒越来越少。
藏獒因为生活地区不同,在外观上也有差别。目前品相最好的上品藏獒出于的河曲地区。这种藏獒有典型的喜马拉雅山地犬的原始特征:茂密的鬃毛像非洲雄狮一样,前胸阔,目光炯炯有神,含蓄而深邃。喜马拉雅山脉的严酷环境赋予了藏獒一种粗犷、剽悍美、刚毅的心理承受能力,同时也赋予藏獒王者的气质,高贵、典雅、沉稳、勇敢。
藏獒的性格和气质与中国古典哲学相吻合:大智若愚、大勇若怯。藏獒的目光很典型:总是微微闭着双眼,眼神之中含有一种蔑视的神态,那种处事不惊的沉稳气度颇具王者风范。举个例子,如果有人敲门,藏獒只是机警地把头朝向门的方向,像往常一样眯着眼睛,一种蔑视的目光等待着事态进一步发展。开门后,如果进来的人一边高声说话一边往里走,藏獒才会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的、轻轻的呜呜声,警告来人到别人家里说话声音不要太高!就是这种轻轻的声音,完全可以让那些冒失的人突然变得有礼貌。
藏獒不仅在遇到野兽时会表现出雪域神犬令人惊奇的凶猛,更令人惊奇的是,藏獒在经过殊死搏斗后,如果是生命垂危,决不回家求助,而是独自远远避开,默默地死去。那曲县门堆乡牧民洛珠养了一只怀孕的母藏獒其米,一天傍晚,洛珠一家发现其米迟迟没有把羊群赶回来,便去牧场寻找。结果洛珠在牧场发现三具狼尸,却没看到其米。他沿着一些断断续续的血迹寻找,终于在很远的一条河边找到其米的尸体。
难能可贵的是,这些世界名犬还特别适应艰苦的高原生活。据牧民说,藏獒怕热不怕冷,在零下三四十度的高山牧场上,它也能安然入睡。它也不像许多牧羊犬那样一定要吃肉,在提取过酥油的奶渣水里拌上一碗糌粑就是它的主食。
据说藏獒还有一个奇特的功能。牧区若是碰到大雪暴,牛羊因寒冷和缺草而尽殁,人也因缺粮而快撑不住时,一头哺乳期的同样缺吃少喝的藏獒,以它的乳汁,几乎可以供给三五人每天的吃喝。一个寒冬下来,半人高的藏獒,因其巨大的消耗,足足会矮下去尺余。但它仍能生存下去,且会迅速地得以恢复。这让我们联想到沙漠中的骆驼,在缺水之时,数日不喝,仍能于体囊内储存一定数量的水。驼善储水,獒竟能生奶,也堪称为一种奇迹了!
藏羚羊为何被称作
高原上的精灵
位于青海省西部,青、新、藏三省区交界处的可可西里是世界上仅存的古老、原始而又完整的生态环境之一。
这片人迹罕至的青色山脉,是藏羚羊的乐园。每年6月,成群结队的藏羚羊翻过昆仑山山脉和一道道冰河,历经艰险,在雪后初霁的地平线上涌出。它们身形矫健,奔跑如飞,被称为“高原上的精灵”,亦被视为“可可西里的骄傲”。
藏羚羊背部呈红褐色,腹部为浅褐色或灰白色。成年雄性藏羚羊脸部呈黑色,腿上有黑色标记,头上长有竖琴形状的角用于御敌。雌性藏羚羊没有角,身高约75厘米,体重约25~30千克。雄性身高约80~85厘米,体重约35~40千克。藏羚羊善于奔跑,最高时速可达80千米,寿命最长8年左右。
藏羚羊的活动很复杂,某些藏羚羊会长期居住一地,还有一些有迁徙习惯。而雌性和雄性藏羚羊其活动模式也有不同,因为雌性藏羚羊生育后代时都要千里迢迢地赶到可可西里。有些学者认为:是因为卓乃湖和太阳湖等地水草丰美,天敌少,丰富的食物、相对安全的环境有利于藏羚羊的生产和生长。也有些人认为:卓乃湖和太阳湖的水质可能含有某种特殊的物质,有利于藏羚羊母子的存活。而且,藏羚羊集中产羔后,离开产羔地,有可能回到不是以前它所在的种群。这样会利于基因之间的交流,增加物种的遗传多样性,从而有助于藏羚羊种群的延续。
有“中华水塔”之称的青藏高原三江源地区是藏羚羊的主要栖息地。有关专家研究称,大群的藏羚羊为瘠薄的高原土壤提供了有机肥料,它们对牧草的适度践踏又起到分蘖作用,使牧草长势旺盛。它们产仔后遗留下来的大批胎盘及老弱病残者,又为狼、秃鹫等许多肉食动物提供了食物,因此藏羚羊在青藏高原的生态系统和食物链中起着举足轻重的作用。
在某种程度上,如果没有了藏羚羊,三江源地区的生态将会急剧恶化,许多野生动植物也将面临灭顶之灾。
藏羚羊的繁殖特别有意思。每年的藏历十一月份,公、母藏羚羊像是接到命令一样,顺着各自规定路线紧急聚集到各自的配种场地。公、母藏羚羊聚集到了配种场以后并不急于求成,留有几天的互相观察和了解时间,看中后再接触,难舍难分。藏羚羊实行一夫多妻,举行集体婚庆。次年藏历四月,成年的公羚羊保护成群母羚羊到繁殖基地产仔。
在赴繁殖地的途中,遇到河流时,所有公羚羊在头羊的带领下,自觉跳进水中,所有公羚羊一字排好,头向水的上游,尾部向水的下游紧靠,此时母羚羊像收到一个密码信号,顺序纵队从“羚桥”上飞快过去,等全部母羚羊过去,从头羚羊开始快速过河。这样做为的是保胎,避免因受寒而流产,尽显仁慈的天性。
藏羚羊是群体分娩的,在天然繁殖基地每个母羚羊都有自己挖好后还要维修干净、标准的产窝。在母羚羊分娩期间,为了保护母子,成年公羚羊不能睡觉,它要全力承担保护任务。分娩后20天时间,羚羊群在自己首羚的带领下,告别产房,带着儿女开始返程。各羚羊群排好队,不吃不喝不破坏途中草场,安分守己,各负其责,母羚羊担当保羔任务,公羚羊重担护卫任务,急奔故地。
众所周知,藏羚羊是一种自尊心强又通人性的动物,它们不会屈服于,不会向强悍者低头。但是,藏羚羊所怀有的那一份母性的爱,却可以让它在面对猎人的枪口时,放下自己所有的自尊和骄傲,向猎人跪拜。这是一个凄美的故事:
在过去,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发、留着浓密大胡子、脚蹬长筒藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上,身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓,云游四方,朝别藏北雪,夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时喝碗冰雪水。猎获的那些动物皮张能换来一些钱,他除了自己消费一部分外,更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。
然而,后来发生了一件事情,使他放下手中的杈子枪――
有一天早晨,他从帐篷里出来,突然看见对面不远处的草地上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他赶紧转身拿来杈子枪,瞄准了那只藏羚羊。奇怪的是,那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了,它没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,然后向前走了几步,两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时,两行眼泪从它的眼里流了出来。
老猎人的心头一软,扣着扳机的手不由得松了一下。因为藏区流传着一句老幼皆知的俗语:天上飞的鸟,地上跑的鼠,都是通人性的。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是一个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭,扣动了扳机。随着枪声,那只藏羚羊栽倒在地。它倒下去的时候,仍然保持着跪拜的姿势,两行泪痕也清晰可见。
那天,老猎人并没有像往常一样当即把猎物开膛、扒皮,他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他觉得有些蹊跷,藏羚羊为什么要下跪,这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠,双手一直颤抖着……
第二天,老猎人怀着忐忑不安的心情剖开了那只藏羚羊的腹腔。突然,他吃惊地叫出了声,手中的刀子咣当一声掉在了地上――在藏羚羊的肚子里,静静地卧着一只已经成形的小藏羚羊!原来,藏羚羊跪拜是为了求猎人留下自己孩子的一条命呀!
老猎人的心颤抖了,他对自己的行为懊悔不已。从此,老猎人在藏北草原消失了,没有人知道他的下落。
历史上藏族人对藏羚羊的猎杀都是迫于生计。今天,藏羚羊面临的最大威胁是为获得其底绒的大规模盗猎行为。
藏羚羊浑身是宝,其纤细柔软的绒纤维被称为“软黄金”,用藏羚绒制成的“沙图什”披肩在国际非法贸易中十分走俏,“高原精灵”因此遭到疯狂屠杀。在令人心颤的枪声中,成千上万张血淋淋的藏羚羊皮让“无人区”几乎成为“无羊区”,藏羚羊种群数量从20多万只急剧减少到几万只,成为世界濒危物种。
藏羚羊底绒制成的“沙图什”,是世界公认的最精美最柔软的披肩。为了获取底绒就必须将藏羚羊杀死,而一条披肩是以数只藏羚羊的生命为代价而织成的。尽管印度历史上有使用“沙图什”披肩做嫁妆的风俗,但西方时尚界对“沙图什”的追求是直接导致80年代末和90年代初盗猎大幅度上升的原因。每年大约有2万只藏羚羊因为“沙图什”的原因被猎杀。此外,传统医药市场对藏羚羊角的需求、人类和饲养的家畜对藏羚羊的侵犯、人类活动对藏羚羊迁徙和活动的干扰以及对藏羚羊栖息地的侵占,都是造成藏羚羊濒临灭绝的原因。
其实,藏羚羊是一种优势动物。它不是一种自身濒临灭绝、适应能力差的动物,只要你不去伤害它,它自己就能活得好好的。只要你看到它们成群结队在雪后初霁的地平线上涌出,精灵一般的身材,优美得飞翔一样的跑姿,你就会相信,它能够在这片土地上生存数千万年,因为它就是属于这里的。
1998年,可可西里国家级自然保护区管理局正式成立。从此,可可西里有了忠实的守护卫士。在4.5万平方千米的雪域荒原上,“高原精灵”藏羚羊在这批守卫者的悉心呵护下,以它特有的速度、坚韧继续述说着“生命”的神奇和壮丽。
篇7
关键词:小学语文;拓展阅读;趣味性
对于小学语文的拓展阅读来说,首先不能盲目地拓展阅读,需要以教材为支点,进行延伸阅读;其次是阅读方法,拓展阅读的题材是方方面面的,对于不同的文本需要掌握不同的阅读技巧,而这些阅读技巧需要教师去教授,学生去领悟;最后需要准备阅读材料,通过多种方式筹集读本供学生阅读。
小学语文鼓励学生拓展阅读,但阅读不能是盲目的,需要以教材某篇文章为基础,横向扩展训练。可以是同类题材、同类内容、同类写作手法等。例如,《藏羚羊跪拜》讲述了母爱的故事。藏羚羊是有感情的,它用下跪的方式请求猎人放它一条生路,它哀求的泪水并没唤起猎人的同情,当然,在射杀母藏羚羊后,猎人发现自己犯了错误,最后把他的猎枪,同藏羚羊还有它的孩子一起埋葬。屠格涅夫的《麻雀》同这篇文章有着异曲同工之妙,屠格涅夫带着狗散步,看到一只从雀巢上掉下来的小麻雀,狗狗慢慢接近小麻雀的时候,一只老麻雀突然从树上扑下来,挡在小麻雀面前,对狗狗嘶哑的鸣叫,屠格涅夫赶忙将狗狗牵走。两篇文章都讲了动物的母爱,通过这种拓展阅读,让学生明白“爱比死或者死的恐惧还强烈,依靠这种爱,生命才能维持下去,发展下去”的道理。
小学语文的拓展阅读需要以趣味性为基础,例如,上文提到的例子《麻雀》一文中,首先学生通过阅读《藏羚羊跪拜》已经对这类描写动物的文章有了一定兴趣,此时让学生拓展阅读《麻雀》一文,让学生看到动物世界的趣味性,文章中的狗狗作为“反面”形象,实际上对于掉下来的小麻雀是无心之举,可能只是想靠近看看,毕竟是人类养育的狗狗,并没有那种野性,但是这里的麻雀妈妈却已经奋不顾身扑了过来,一脸想要跟狗狗决斗的样子。这时让学生站在狗狗的角度去看麻雀的这一举动,可能会有着莫名的尴尬。
总之,在小学语文的拓展阅读中,要以教材为基础,在教学大纲的框架下为学生布置阅读任务,在具体的阅读过程中,要以阅读兴趣为主导,让学生发掘文章中的趣味,包括一些换位思考、带入思考等方式,让学生体会到遨游于书海中的快乐。
篇8
关键词:新课改;初中语文;阅读教学
新课程标准中提到:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”教学质量的高低与初中阅读教学的好坏分不开,同时,初中阅读教学也直接关系到学生整体素质的全面、和谐发展。因此,树立新的课程理念,打破传统的教学方式,创设良好的教学情境,有目的地培养学生在阅读方面的理解思考能力,是初中语文教师必须做到的。本文中笔者结合自己在初中语文阅读教学过程中的体会,简要分析了做好阅读教学的方法与策略,希望能够给业内同行提供参考与借鉴。
一、优化语文阅读教学设计
初中语文阅读教学中,读懂文章是学生进行阅读的主要目标,此环节分为两步:认读和解读。在认读教学设计中,教师需要通过引导归纳,把学生的疑惑归结到一点,再帮助其加以解决。而在解读教学设计中,教师则应要求学生对文章的阅读方法和内容做到准确把握,坚持由整体到局部,再由局部到整体的阅读思路。在具体的教学过程中,教师要以学生的差异性为出发点,由认读到鉴赏,设计出不同层次的活动内容,让每个参与阅读的学生都可以发挥出自己的优势,从而让不同层次的学生都可以积极地发挥、专注地投入、深刻地思考,提高阅读水平,获得良好的教学效果。
二、培养学生自觉投入阅读的兴趣
兴趣是最好的老师,学生能对自己所感兴趣的事自觉地投入。王富仁先生说:“我认为在语文的教学任务中,第一个也是最重要的一个任务就是培养学生的阅读兴趣。”阅读兴趣可以在语文教学实践中培养,这就要求我们语文教师在阅读教学中,针对学生的年龄特征和教材的实际,想出更多的金点子,灵活运用教学手段和教学方法,给学生创设一种趣味横生的教学情境,使之进入一种“乐读爱读”的境界,自觉地投入到阅读中去,让学生真正把学习语文当作一种快乐的事。
例如,教学《藏羚羊跪拜》时,我运用多媒体设计了这样的情境导入:同学们,平时喜欢看动物世界吗?你们对哪些动物有所了解?在动物世界这个栏目中,可爱的动物有非洲象、美洲豹、北极熊,还有快乐的河马,生活在南极冰天雪地中的企鹅……今天,让我们再一次穿越时空,去我国的藏北高原认识一下生活在那里的珍稀动物――藏羚羊。(观看影片片段《可可西里》)同学们,这就是被誉为高原精灵的藏羚羊,经过千万年自然演变,它们与冰雪为伴,与严寒为友,生息在世界屋脊之上。但是,随着西部的不断开发,可可西里的藏羚羊天天面临着能否生存的危险……今天,我们要学习的是一则感人至深的传奇故事――《藏羚羊跪拜》。
学生看了这个片段,从影片中了解到珍稀动物藏羚羊正在遭到人类的过度捕杀,保护藏羚羊、与动物和平相处的理念油然而生,从而激发了阅读《藏羚羊跪拜》的兴趣。当然,教学情境可以贯穿于全课,也可以是课的开始、课的中间或课的结束。总之,这个情境的创设既为学生的学习提供了认知停靠点,又激发了学生自觉阅读、学习的兴趣。
三、激活学生的思维
《语文课程标准》中提到:“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”而在现实中的阅读教学却存在一个严重的误区,即教师代替学生去解读和分析,这种做法不利于学生获得对文本独特的体验和解读,也阻碍了学生思维的发展。在语文阅读教学中,教师要想方设法激活学生的思维,不但要允许学生大胆地发表自己对文本的看法,更要对他们意见中那些不恰当或者严重偏离原则的部分加以修正,从而引导学生用正确的思维去思考问题,让学生真正学会思考问题,唤醒情感的源泉,实现对生命的感悟。
四、让学生养成课外阅读的习惯
课外阅读也是阅读教学的有效组成部分,教师应积极创造条件,有计划地组织学生搞好课外阅读,养成习惯。为了达到对学生课外阅读习惯的培养,教师可以采用很多方法。比如,在班级内建立图书角,让学生互相交换自己喜欢的课外书籍;教师可以给学生推荐一些优秀书籍目录,引导学生的身心健康发展;在带领学生读书的同时,指导学生写读书笔记和读书心得,在班内办手抄报、墙报等。这样既可以拓宽学生学习语文的渠道,使其知识水平获得大幅度提升,也为学生提供了施展才华的平台,让学生品尝到了成功的快乐,促进了其主动学习。通过这种课内外互补的方法可以让语文教学取得很好的成果,从而全面提高学生的阅读能力与语文素质。
总之,新课程标准下的语文阅读教学中,教师应采取更多有效的手段去激发学生的阅读兴趣,让学生愿意主动去阅读,主动去思考,更多地去关注自身和他人的生存,获得独特的体验。与此同时,教师也要利用阅读教学有效地增强学生对有利于自身发展的知识和信息的吸收,使其最终实现心灵和行为方式的转变与自身的全面和谐发展。
参考文献:
1.张寿山.如何提高初中语文阅读教学的有效性[J]. 教育导刊,2010(7).
2.常海玉.新课改下的初中语文阅读教学[J]. 教育实践与研究,2008(4).
篇9
[关键词]播音创作 叙述型作品 抒情型作品 有声语言 形象感
[中图分类号]G222.2 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2013)08-0086-01
一、叙述型作品
叙述型作品重点是描述某些具体事物的,播音主体在进行作品的创作时,关键把握好文体的情感表述和自身语速,使语音的情感造型与叙述内容的情感基调保持一致,这样才能够讲得生动形象,让人身临其境。其中要注意的细节是:
(一)对人物语言的模仿要真实贴切
模仿本来角色的声音去表现是播音员处理作品的关键所在。不同角色的语言表达特征是不一样的。比如:心情低落的人说话往往语调比较低沉,透露出对事物漠不关心,无精打采;而心情愉悦的人往往是充满自信;平和的人语调往往是平而慢的。我们进行创作时,必须尽量完整,真实地表现作品内容。如下面一段作品:我跪倒在继母面前,“妈,让我死吧,我愿意把所有的器官都给妹妹,只要妹妹能活着。”我昏昏沉沉地倒下了。
这一段描述了一个身患先天性心脏病的姐姐得知同父异母的妹妹因出车祸死亡,母亲决定将妹妹的心脏移植给她时矛盾愧疚的心情。为了表现出这种情感,在姐姐声音的处理上要注意表现出姐姐得知这一消息后的突然和懊悔自己当年的嫉妒。还要考虑到,姐姐是名先天性心脏病患者,在这么突然的事件发生后,在表达出自己的感情后,身体会变得更加虚弱以致后来昏倒。因此,前半部分应是将声音充分表现出来,后半部分就应将声音弱化并适当地进行断断续续的处理,略带哭腔,增强现场的真实感。
(二)描绘的情景要达到逼真的效果
1.情境的色调描绘与声音情感造型保持一致
播音过程中,播音主体必须在充分理解和把握文体情景的基础上用有效的声音将其展现出来,这样才能吸引受众,融入到情境氛围中。例如,作品《藏羚羊跪拜》有这样一段表述:
老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛破肚。他拿着尖刀的双手在颤抖,终于腹腔在刀刃下打开了,他惊讶地大叫了一声,手中的屠刀咣当一声掉在了地上……原来,在藏羚羊的子宫里,竟然还有一只小羚羊,它已经发育成型,但已经死在了他母亲的腹中。这时候,老猎人才明白为什么藏羚羊的身体那样的臃肿,也才明白为什么藏羚羊要对他下跪,原来它是求猎人留下自己腹中孩子的一条命!
这一段情景描绘总的情景基调是震惊与悔恨的,包含了场景描写和心理描写等。在朗读时,播音主体要抓住重点词,把情景的悲惨通过声音充分表达出来:例如,忐忑不安、颤抖:语速较慢,延长“颤抖”后的气息。表现出老猎人的饿对藏羚羊下跪这件事原因的好奇。吃惊:加强二字的爆发力,充分地表现出老猎人的意外。
2.动作与语音保持协调一致
在一些作品中,会有很多形象和具体的词汇描写关于表现人物的某些连贯动作。对此,播音主体若能通过语言形象表现出来,做到音色与动作的张驰相同,一定会使作品活灵活现,增光添彩。例如:
“没等扎西张口,单贞一个箭步上前,双手抢过奶茶,一口气喝干了。”
这一段里,一连串动作描绘出单贞为救自己丈夫喝下毒药的场景。她的动作过程是非常紧张的,在播音过程中,用声音将这个场景表现出来,大家才有身临其境的感官享受。因此,播音主体必然要加快语速,同时细致处理每个动作,才能使动作声音形象化。
二、抒情型作品
(一)营造意境展现作品真实性
在进行抒情型作品创作时,必不可少的一个环节是有效地营造抒情的意境氛围,使作品达到感染人的良好效果。例如:看够,品够,秋雨的夜色,仿佛嗅到秋的特殊香气,却不忍离去,于是我们缓缓踱步在雨中,尽量延长和秋雨的亲近。时而仰望雨空,想细数落下的雨滴,无奈,却怎么也收不拢。只好遐思:想那散落在宁静夜空中的雨珠,是送给人们的温馨梦乡;想那秋风秋雨奏响的小夜曲,是带给人们的一种无比和谐的恬静。轻轻的和朋友耳语:不要再打扰秋雨夜的宁静,不要再累的秋雨缠绵,悄悄离去吧!
在这段作品中几组“意象群”组构而成的抒情段落,通过恬美的意象群烘托出浪漫唯美的秋雨。因此,在进行创作时播音主体要注意在处理它们时把握细节。每一个播音员都应该自觉地通过意象组合来协调,避免内容雷同、结构死板。
(二)调控情绪,以情感人
只有对作品内容充分理解和熟悉的前提下,播音主体的创作才能迅速进入状态,有效控制自身的情绪,与内容步调一致,不论喜怒哀乐,收放自如,迅速调整到位,自然、本真地传达情绪,让自己的情绪去感染听众。如一些反映生活的文章,我们可以把自己设想为一个旁观者或者是主人公,去把握感情基调。但是从生活中所得到哲理的时候一般我们都应该在感情上和声音上有所变化,多加练习,就可以创造出播音主持作品中有声语言的音声形象感。
总之,作为播音员和主持人,应该努力通过对作品有声语言的创作追求这种最高境界。
【参考文献】
[1]吴郁.主持人的语言艺术[M].北京广播学院出版社,
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有人说过"你在可可西里荒原某处印下的脚印或许是第一个人类的脚印"也许在这个嘈杂的世界上也只有那一方净土令人向往,可以在那里仰望天空.
我看过很多那里的照片.淡蓝色的蓝天没有一丝的杂色.没有城市的乌烟瘴气.是那么的一尘不染.那么的纯洁.孤傲的金雕在这里翱翔..正如他们的名字一样.他们的羽毛在夕阳的照射下反射出金色的光芒.那种美丽.会让你相信这个世界上还有种东西叫做神奇...
在外地读了两年的书,厌恶了人与人之间明争暗斗.厌恶了同学那世俗的目光.厌恶了那成堆的试卷和习题.
越是当高考临近的时候我越希望去到那个离天空最近的地方.希望我能在那里仰望纯净的天空.哈哈.也许是没有机会..或许时机未到.