名碑荟萃范文

导语：如何才能写好一篇名碑荟萃，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

经过广大读者的提名和评委们的认真评选,《现代营销・创富信息版》第四届“明星记者”评选活动于日前揭晓。2010年1月9日下午,本刊全体工作人员及商家朋友欢聚一堂,举行了“范俊宏杯”2009年度读者心中最满意的明星记者评选结果揭晓典礼。现场气氛热烈,振奋人心,明星记者和颁奖嘉宾的发言中肯实在,令人回味!

本年度评出了冉瑞芳、吕颀寒、陈岩、韩丽晔、刘学、李娜、刘梓健、刘丽娜、胡冬影、吴迪等10位明星记者,前来参加晚会的嘉宾们为明星记者颁发了获奖证书和奖金。

主持人开场震人心

冠名人感谢“营销”人

颁奖晚会特意请来了长春市有名的金牌主持人李宜鸿和李浩铨。女主持人深情的开场白把大家拉回到刚刚过去的2009年。她说,“2009,我们有太多的理由感慨!世界范围的金融危机让无数的中小企业经受了一次严峻的考验。然而,在中国的吉林省长春市,一本普普通通的经济类期刊――《现代营销创富信息版》,却创造了一个又一个商业奇迹!创业周、读者节的巨大成功,杂志销量的逆势飞涨,旗下的商家客户喜讯不断,越来越多的读者变成了小老板、大老板……所有这些都彰显了这本杂志不同凡响的影响力,所有成绩都归功于它独树一帜、与众不同的办刊理念……”观众席上,一阵又一阵热烈的掌声震耳欲聋。

前来参加颁奖晚会的还有本刊的商家朋友和媒体朋友,他们中有长春市厚德福食品公司总经理赵德方先生、长春市宏阳创业技术研究中心总经理席德义先生、长春市千锤膏加盟总部副总经理毛长春女士、长春市千锤膏加盟总部总经理薛恩生先生,长春导航服务中心总经理马有刚先生,还有知名画家阮凤平先生,以及来自吉林日报的丁兆旭、张宝、王维军三位资深记者。

本刊十佳读者,也是本次明星记者颁奖晚会的冠名人范俊宏先生对今晚的颁奖晚会给予了热情的支持和关心。因为路途遥远、业务在身,范先生不能前来晚会现场,他特意发来传真表达了自己的心声,由胡冬影记者代表范俊宏先生宣读了贺词。传真里范俊宏深情地表白到:“滴水之恩当涌泉相报,饮水应不忘打井人,我从杂志的一名普通读者,到现在已经拥有加盟店20家、学员300多人,可以说是《现代营销・创富信息版》成就了我。几年前我还是一名四处奔波的打工者,风吹雨打,寒来暑往,吃尽苦头。《现代营销》上的项目让我逐渐找到创业的门路。我的成功离不开《现代营销》,更加离不开所有的编辑记者们的帮助和支持。我希望通过这次冠名来向记者们表示感谢。大家在2009年一年里天南海北的奔波,为读者寻找项目,考察商家非常辛苦,不仅为读者和商家之间搭建了良好的沟通平台,还扶持了一批批读者成为老板,相信所有人都从心底认同并钦佩你们的付出……“

范俊宏动情地表示道:“我虽然无法到场亲眼见证每一位明星记者获得荣耀的这一刻,在此我祝愿所有与会记者在2010年能为读者推荐更多的好项目,让更多的人能创业成功!另外2010年2月份我将和太原当地的一些项目方邀请贵刊记者以“中华记者行”的方式,前来我处实地采访。”

商家读者发贺电

天涯海角共祝愿

听说今晚明星记者颁奖,还有一些《创富信息版》的读者和商家朋友们发来了信息或者打来了电话,纷纷表示感谢和祝贺。他们是,长沙的杨富文总经理、山东枣庄富群食品有限公司方振国先生、吉林坤鹏科技开发有限公司张玉坤总经理、黄山市民间疗法培训中心汪新年校长、北京市恒仁博众电子科技有限公司张恒仁总经理。杨富文总经理在贺电中写道:“相知数载情谊深,商家媒体心连心!”张玉坤总经理在贺电中写道:“招商一年来,我们的每一次飞跃都离不开贵刊的扶持,在今后的发展中,希望能得到你们一如既往的帮助!祝颁奖晚会成功召开!”张恒仁总经理的贺词是:“我曾经参加过贵刊的明星记者颁奖晚会,深为现场气氛所感染,作为贵刊的老朋友,我衷心祝愿为我公司写过文章和没写过文章的记者以及全体嘉宾今晚快乐!合家幸福!”汪新年老师的贺电是这样写的:“一次记者行让更多的学员了解了黄山民间医术,这些学员回到家乡又解除了更多人的病痛,从这个意义上说,明星记者是神医,祝愿所有的明星记者神医们身体健康,万事顺意!”

黑龙江省泰康县对山奶牛厂对山分厂的李子军读者,听说我们今晚举办明星记者颁奖晚会后,特意打来祝贺电话,他祝福明星记者们福星高照,心想事成,新的一年为读者考察更多的好项目!

因为时间关系,主持人没有一一宣读所有的贺词,但在场的人都感受到了广大读者和商家老板的深情厚谊。正像主持人说的那样:《现代营销・创富信息版》这个集体不仅仅是今天在下面就座的这些员工,还有遍布全国的几十万商家和读者,我们的会场也不仅仅是在这里,而是在全国各地!

明星记者亮相吐心声

颁奖嘉宾感言谢杂志

本次荣获明星记者称号的10位记者,各自的工作重点不尽相同,但都有着一颗为读者服务、为商家服务的赤子之心。主持人宣读的第一位明星记者的颁奖辞是:仗义执言,挥笔如椽。她用一颗真诚善良的心灵,温暖了无数读者,也温暖了商家企业。她年纪不算大,却是读者心中最值得信任的“大姐”。读者把她当成知心人,有什么困难都愿意和她说。商家把她当成了知己,企业的发展思路、宣传模式都希望能得到她的指导。为商家写稿子,她运筹帷幄字字珠玑;在杂志社,她接的咨询电话最多。她一次次地深入采访,为企业出谋划策,使企业的招商效果达到最佳。

主持人话音未落,大家异口同声地喊出――冉瑞芳!

冉瑞芳记者接过大红的奖状和装有奖金的红包,感动地说:“能够再次当选为明星记者我很高兴,我一定继续努力,把诚心诚意为商家和读者真诚服务进行到底!”

第二位明星记者的颁奖词是:她用最朴素的方式,诠释了“责任”两个字的含义。她带队“记者行”外出采访30多次,行程遍及北京、天津、山西、河南、河北、湖南、安徽、陕西、广西等十几个省市自治区。每到一处,她都一丝不苟地和商家沟通,宣传杂志社的办刊宗旨、介绍记者行的目的,在采访时帮商家出谋划策,为公司的发展提出中肯的建议。此外,她还负责买票、联系住处、考虑具体行程安排等等。有一次在北京采访时她发起了高烧,但她一边利用采访空余时间打点滴,一边继续赶往河北邢台,两天时间便采访了邢台圣旨骨酥鱼、车牌牙签肉等五家企业,让老板们深受感动。

这位记者是2009年度读者心中最满意的明星记者――吕颀寒。说起吕颀寒读者和商家都不陌生,她为杂志的发展立下了汗马功劳。长春市宏阳创业技术研究中心总经理席德义先生为吕颀寒记者颁了奖。(各位明星记者的颁奖辞及获奖理由详见本期彩版内页的《创富会员报》)。

各位明星记者的颁奖辞经过主持人声情并茂的朗读后,让在场的所有人都心潮澎湃、感慨万千。赵德芳总经理上台为李娜记者颁奖后感动地说:“今天站在这里,我要说的是感恩。感恩《现代营销・创富信息版》的帮助和支持,我由一个小小的熟食店发展到现在拥有16家连锁店,1000多家加盟店,这个成绩的取得离不开《现代营销・创富信息版》。”

长春市千锤膏加盟总部总经理薛恩生先生在讲话中形象地比喻说:“信息版是条大船,我们商家都坐在船上,明星记者帮助我们划这条大船……”

明星记者颁奖结束后,陈文晓主编发表了神采飞扬的讲话,他鞭策明星记者们共同努力,把杂志办成最好的经济类期刊。他生动有趣的讲话博得了满堂掌声!最后,周海祥主编上台致答谢辞,他说,“2009年是真情服务年,通过记者们的真情服务,我们共同迎来了2010财富共赢年。新的一年,《现代营销・创富信息版》全体同仁将竭尽全力,继续做好服务,做到成功共赢!“

篇2

五年级的体会

随着贝多芬的《月光曲》，才感到时间的《匆匆》，望着郝副营长没来得及看的《灯光》，不禁感叹《一夜的工作》。望着《老人与海鸥》的塑像，不禁佩服吴庆恒老人待动物如代朋友，迎着《跑进家来的松鼠》想到了《蒙娜丽莎之约》，参观了《各具特色的民居》不由想起了《凡卡》《卖火柴的小女孩》，真想把他们带到《北京的春节》里，感受节日的快乐。

告别了种《桃花心木》的叔叔，踩着《金色的脚印》来到了《伯牙绝弦》之地，心中感叹高山流水的难觅。走下了《我的舞台》观看了《藏戏》，知道了《手指》的真理，想到了《十六年前的回忆》赞叹《为人民服务》。

《鲁宾逊漂流记》《汤姆索亚历险记》成了《我最好的老师》，才知道居里夫人《跨越百年的美丽》《千年梦圆在今朝》了。《两小儿辩日》证实了《真理诞生于一百个问号之后》。观看了《顶碗少年》，骑上《最后一头战象》参观了《和田的维吾尔》，来到了《学奕》的棋台边，看到了《名碑荟萃》，感到《难忘的小学生活》转瞬即逝，真想《给外地亲友写封信》告诉他们我会《看说明书做玩具小台灯》告诉他们我体会到了《养花》的乐趣，告诉他们，我看到了《中华第一龙》！

篇3

doi:10.3969/j.issn.1007-614x.2010.13.013

早在1853年夏尔,弗雷德里克•热拉尔(Gerhardt)就用水杨酸与醋酐合成了乙酰水杨酸,但没能引起人们的重视;1898年德国化学家菲霍夫曼又进行了合成,并为他父亲治疗风湿关节炎,疗效极好;1899年由德莱塞介绍到临床,并取名为阿司匹林(Aspirin)。到目前为止,阿司匹林已应用百年,成为医药史上三大经典药物之一,至今它仍是世界上应用最广泛的解热、镇痛和抗炎药,也是作为比较和评价其他药物的标准制剂。

心脑血管疾病的抗血小板治疗

血小板源于骨髓巨核细胞,正常情况下血小板处于静息状态,不与血循环中任何细胞发生反应。其对血管内皮细胞的修复有重要作用,一旦发生血管内皮的损伤或病变时,血小板在数秒钟内立即进入“紧急状态”,聚集到血管内皮的损伤部位进行围圈,血小板表面有许多膜受体,激活的血小板与暴露的内皮下成分发生黏附反应,血小板由可逆性聚集变为不可逆聚集,进而促进血栓形成[1]。动脉粥样硬化中易损型斑块是血栓形成的基础,最终造成血栓栓塞事件。阿司匹林为环氧化酶(COX)抑制剂,是应用最早、最广泛的药物。阿司匹林通过阻止血小板黏附、聚集、释放,改善内皮细胞功能而预防血栓形成、减少心脑血管事件的发生。阿司匹林减少血小板膜的血栓素(TXA2)生成,使(前列环素)PGI2/TXA2比值升高,血栓素(TXA2)是强大的血小板释放ADP及聚集的诱导剂,阿司匹林能使PG合成酶(环加氧酶)活性中心的丝氨酸乙酰化失活,因而抑制花生四烯酸转化为血栓素A2(TXA2),从而抑制TXA2依赖途径的血小板聚集,防止血栓形成而抗血小板聚集及抗血栓形成。而PGI2为花生四烯酸的产物,通过激活血管平滑肌细胞内腺苷酸环化酶使CAMP升高而舒张血管,并可抑制血小板聚集和抗血栓生成,阿司匹林有一定改善内皮细胞功能的作用[2]。阿司匹林还抑制炎症因子、过氧化物酶等,通过抗炎和抗氧化作用,起到抑制动脉粥样硬化进展的作用[3]。

阿司匹林在心脑血管疾病一级预防中的应用

近20年来,多项研究证实阿司匹林一级预防心脑血管疾病同样具有确切疗效。1989年的内科医师健康研究(PHS)是阿司匹林一级预防领域的里程碑式研究,研究对象为2万多名最初健康的美国临床医师,被公认为是一项令人信服的随机对照临床研究。结果显示,阿司匹林使首次心肌梗死发生率显著降低44%,其糖尿病亚组首次心肌梗死发生率下降61%。2005年女性健康研究(WHS)是针对39876名最初健康的美国女性医务工作者的研究,随访长达10年。结果显示,阿司匹林使首次脑梗死发生率显著降低24%。根据美国心脏协会和美国卒中协会的指南,对具有心脑血管事件中、高危风险的人群(10年心脑血管事件风险超过6%～10%),推荐长期服用阿司匹林75～160mg(I级推荐,A级证据)。对10年冠心病风险

阿司匹林在心脑血管疾病二级预防中的应用

阿司匹林在脑卒中的二级预防及缺血性脑卒中早期治疗中的疗效,已在血小板研究协作组的汇总分析和12项大型临床研究中得到证实,包括国际卒中试验、中国急性卒中试验,这两项试验共有70000例高危患者(其中40000例患者为急性脑卒中)入选。缺血性脑卒中或一过性脑缺血发作后应尽快启动抗血小板治疗。

全球已有数十万人参与的超过200个临床试验证实了阿司匹林的作用,2002年发表在英国医学杂志的荟萃分析显示,小剂量阿司匹林使严重血管事件降低1/4,非致死心肌梗死降低1/3,非致死性卒中降低1/4,血管性死亡降低1/6,增加剂量并不能增加疗效却会增加出血风险。阿司匹林长期使用的最佳剂量75～150mg/日。

阿司匹林的安全性

阿司匹林的安全性是临床医师比较关心的问题,抗栓的核心是应用于所有获益远大于风险的人群。1998年发表于美国医学会杂志(JAMA)的荟萃分析显示,正确使用阿司匹林的获益是风险的30～50倍。2006年发表于AJM的关于阿司匹林严重出血的荟萃分析显示,与安慰组相比,阿司匹林使每千人年增加12例消化道大出血和03例颅内出血。2008年JPAD研究为我们提供了完全基于亚洲人群的安全性资料,与安慰组相比,阿司匹林未增加消化道出血和颅内出血的风险。在临床实践中,对于有出血性疾病、消化性溃疡、正接受抗凝治疗、严重肝功能不全患者需慎用。患者的整体心血管风险水平评估对于制定正确的预防策略至关重要,对于并存多种危险因素、整体心血管危险较高的患者,应用阿司匹林利大于弊。阿司匹林具有大量的循证医学证据和极佳的性价比,各国指南一致推荐为抗栓治疗一线用药,被誉为“防治心脑血管事件的基石”。在预防医学和循证医学备受重视的今天,我们更好应用此价廉物美的药物,减轻患者经济负担,提高患者生活质量。

参考文献

1 高旭光.缺血性脑血管病的诊断与治疗进展,抗血小板治疗在缺血性脑血管病预防中应用.中国实用内科杂志,2008,28(7):515-517.

篇4

辛卯岁暮，惠君邀我梁溪之行，我与惠君虽未稔熟，却与乃兄永康过从甚密，其亦以富藏明清状元书画称誉江南。在惠君月西轩中，得观所藏巨联数十件，虽非惊心动魄，亦可叹为观止。犹为感动者，惠君殷勤展示，若农夫乐耕，不嫌其烦，而每对佳作，则如数家珍，欣喜若狂，真情率性，毕露无遗。从书法笺纸到朱记装潢，从流传有序到所得之经历，亦品亦鉴，娓娓道出，可见惠君于此之用心。“都云作者痴，谁解其中昧”。深情一往，乐在其中！

先睹杨邻苏行书，野柯烂漫，气健意新，老笔纵横，墨沈淋漓，洵碑帖结合之化境，亦杨氏之异数。

莫子偬篆联，亦称佳构。邻苏称其篆书学《少室碑》，取法甚高，固已倾服之矣。张舜徽《艺苑丛话》云：“咸同间之能书，自以莫鄙亭为一大家。真行篆隶兼擅其长，而篆隶尤有名。下笔则刚健有势，知其沈潜于古者深也。”鄙亭为西南名儒，落笔自有烟霞，此之巨作，稳健大雅，而意趣逸宕，得之洪北江、邓完白之外，湘绮楼评之“篆分入圣”当非虚誉。

清中初，“翁、刘、梁、王”四家备领，书名显著。虽未尽得，仅梦楼一联足可为“代表”。梦楼早年学董，雅韵欲流，晚岁独于张即之用力尤勤，识者论其有伤雅致。此联似书于“转型”变更之间，墨畅气凝，虽巨作而不失书卷气息。

说起梦楼书联，惠君益是眉飞色舞，颇有一言难尽之意。多年前尝于1994年版《朵云轩藏品集》中见到此联，因生“暗恋”。后竟邂逅于拍场，力举未得，失之交臂，自此心心念念，弗能释怀。越数年，又重逢沪上某藏家斋中，翰墨因缘，信未了也。叶德辉尝言：“铭心绝品，过眼烟云，渴想梦萦，而必尽吾有，此必不可得之数也。”（《游艺卮言》）然世有“心想事成”之言，当必有“心想事成”之实，自是几经波折，终以重金得归箧中，惠君虽非豪客，却常有豪举，此正收藏家之性情也。月西长物，烟云供养，其间甘苦自非他人可以道出也。

月西轩得意者当属伊汀洲隶书巨联，推为之最。碑学诸师，汀洲与完白、未谷三家堪称分隶鼎足。马湛翁跋伊墨卿字卷云：“予观墨卿八分，下笔凝重，实宗梁鹄；其行楷则宗平原，而行以篆势，转见瘦劲，以视完白、安吴，殆有雅郑之别。”于汀州书法推之如许。曩观汀洲分隶，不免有画字之憾，故素所不喜，今见其巨制，雄浑高古，气度超拔，非止迥异矩习，更能法度澄明，虽未尽善，却自凛然独立，足可震慑百世。汀洲书之伟岸，不见此巨制则不可知也。有清一代书风流变纷迭，书家多于点划之本体经营，似乾嘉之学，皓首穷经，反隅于小。汀洲则可戛戛独造，气雄势奇，不惜摒弃文人审美雅格，俨然立马苍崖，一望众山之小，遂成为绝响。刘融斋《书概》有云：“灵和殿前之柳，令人生爱；孔明庙前之柏，令人起敬。以此论书，取姿致何如尚气格也。”故惠君取其巨，岂可视之“猎奇”，其审美取向，颇堪玩昧。

惠君之视野不惟“大家”，尤关注“名不见经传”之善书者。若余石湖行草巨联，老笔纷披，道美飞逸，俨然大家气象，可谓余氏书法中之罕见者。此公乃清季“落魄文人”，暮年隐痛，挥之不去，蛰居石湖，惟以临池遣兴，其书虽具云间意趣，难免鹤囚樊笼，未得超脱。然此一联，有如神助，惜不多见。

尚有英煦斋、包安昊、曹地山、陈兰圃、吴意斋、何道州、邓群碧、张大干等等，翰林学者，画苑名流，皆有可观。

篇5

2008年5月19日中午，难以忘怀那天为地震灾民默哀的三分钟，这时候的我在等待着赵长秋的到来。三点左右，我匆匆走进办公室与他开始面对面交谈。他是一个开朗的人，一副精神抖擞的样子，而且从他的脸上很难看出岁月留下的痕迹，讲起话来声音也很响亮。

目前，他是山西省书法家协会的副会长，更成为传统汉字的捍卫者。你可能不会相信，他出生家境很贫寒，父亲目不识丁，他既谈不上传承，更无四书五经的家教。然而，天性使然，他从小学开始就特别喜欢古诗词，曾在学校因背诵古诗词三十首而得过奖。从那个时期开始，他就开始热爱上书画艺术，每每看到好字便羡慕不已，反复临摹，哪怕是一个空信封也要珍藏起来。由于对书法艺术的浓厚兴趣，赵长秋小小年纪便在书法世界里一路摸爬滚打往前走，正是这些不为人知的经历使他坚强更令他在如今书法篆刻领域走得很顺畅。

1970年底，他参军了。从河北省秦皇岛北部长城脚下一个依山傍水的小山村，来到山西太原，进入山西省军区警备营。从那年开始，他在大熔炉里开始了新的生活，并真正开始提高他的书法艺术，从连队的宣传教育、板报专栏到营部的文体活动开展和绘画设计、书画艺术影展的组织。直到军区首长李之光视察时，慧眼识珠，把他调到身边。李之光是著名的军旅书法家，是山西省书法研究会的创始人之一，也是中国书协第一届理事，山西省首届书法协会副主席。对于酷爱书法篆刻的赵长秋来说，在首长身边经过首长的言传身教，点拨开导，使他渐渐走向成熟之路。功夫不负有心人，赵长秋说，他光是字画的剪贴本足足有一书柜。

说起书法艺术，赵长秋滔滔不绝。“我学书法先入手汉隶曹全碑、张孟龙碑，集王羲之《圣教序》，兼习米南宫《多景楼诗帖》和董其昌的《行书诗轴》及石鼓文和近代王福庵的篆书等。同时，对孙过庭的《书谱》，傅山的《霜红龛给》等做了认真的研究，从中吸取营养。”

赵长秋的书法与篆刻虽然表现形式和创作技法不同，但艺术相通。他的书法和篆刻经过多年的潜心钻研，兼收并蓄，多次参加和全军的书画展并获奖；多次参加全国性书展并获奖；多次参加日本、香港、泰国、新加坡及英国等国际大展和邀请展并被收藏。

赵长秋对部队生活怀着深深的眷恋离开了，但他身上真诚、豁达、热情、豪爽、干练的作风依旧。他因为热爱走向书法与篆刻，并在军营里大显身手，为部队的文化建设立下汗马功劳。他说，没有军旅生涯，就不可能有今天的收获。而对汉字的热爱，使他老老实实地遵循着汉字传统，并不断提高文化修养。打开2003年《赵长秋书法篆刻集》自序的字体全部是繁体字。赵长秋说：“中国几千年的文化底蕴很深刻，对汉字的变形无疑将导致传统的失传。保持传统，走传统之路，变在入笔和法体将是他在书法篆刻领域不变的追求。”愿中国的传统文化发扬光大，愿赵长秋的艺术之路愈来愈畅通无阻，阳光明媚。

赵长秋简介

赵长秋，字之明，别署大仓。1952年10月出生，河北秦皇岛人，1970年入伍，供职于山西省军区至今。现为中国书法家协会会员、中国书法家协会国际交流委员会委员，中国民族书画艺术家协会副主席，山西省书法家协会副主席，山西省名人书画院副院长，山西省诗书画印艺术家联合会副主席，中日书画家协会理事，北京神州书画院一级书画师、院士，中原书画院院士等职。

其自幼酷爱书法篆刻艺术，书法先师汉隶、二王，兼习米南宫和魏晋碑版诸帖，并于秦玺汉印用功颇多。凡40余载，心摹手追，临池不辍。博采众长，心领神韵。书法作品多次参加国际、全国、全军书法篆刻展并获奖。1992、1993年两次参加全国书画名家百家精品展和全国中青书展。1994年参加香港中国书法名家作品展获银奖，同年书法作品参加日本琦玉县书法邀请展并被收藏，1996―1999年四次参加日本山口县书法邀请展并被收藏，同时编入作品集。2001年书法作品参加全国庆祝建党80周年大展获二等奖。同时，书法作品参加新加坡中国书画名家邀请展获银奖并被神州书画院收藏。2002年5月，书法作品参加由中国书协主办的中日自作诗词书法大展。2003年参加韩国世界文化艺术发展中心主办的世界书法文化艺术大展并入编作品集。

篆刻作品多次参加全国展览。曾获全国首届篆刻微稿评比三等奖。1989年10月应邀赴英国纽卡斯尔展出。1999年10月参加中日篆刻交流展，并与以梅舒适先生为团长的全日本篆刻代表团进行艺术交流。其作品编入由西冷印社编撰的《中国篆刻年鉴》。

书法和篆刻作品先后被《西安黄帝陵》、《纪念堂》、《日本琦玉博物馆》、《南湖纪念馆》、《江苏常德诗墙》、浙江《聚雅斋博物馆》、青海《斋昙寺》、广东雷州的《靖海宫》等20多个斋馆、碑林收藏或勒石。中国书协计算机数据库的档案中称其作品“擅长行草魏碑，点画灵动质朴，风格清逸洒脱……”。山西日报、太原日报、生活杂志、《书法杂志》的报道中称“观他的书印，落笔涩疾，凝重稳健，师古而不泥，庄秀而不俗。用笔施墨和分行布白既有传统之功又富新奇之意，是工书善刻的军旅书法家……”。

中央电视台生活节目的“望星空”栏目同时播出了刘大为和赵长秋的从艺生涯，称“赵长秋的书法篆刻具精、艺术风格开放、用笔流畅自然、显示了军旅书家的风采”。《20世纪国际现代书法篆刻名家作品荟萃》和《当代世界著名书画家真迹博览大典》中称其作品“有意象的追求，有气的融入，有个性风格的显露。章法完整，布局精到，点画灵动，线条沉稳，给人以轻松畅快之感”。山西卫视“一方水土”节目在做专题报道中称“赵长秋同志是军旅书法家，又新当选山西省书法家协会副主席。他在部队从事文化工作几十年，组织几十次大型书画展，创作了很多优秀作品，发展和培养了大批书画人才，为活跃部队的文化生活和两个文明建设做出了积极的贡献”。他的作品和传略，先后入编了《中国当代书法家大辞典》、中国书协编篆的《当代中国书法艺术大成》、西冷印社出版的《中国篆刻年鉴》、《当代篆刻家大辞典》、《中国文艺家传集》、《东方之子世界书画名家辞典》、《中华人物大辞典》、香港出版的《世界华人艺术家成就博览大典》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《世界华人英才录》和《中国世纪英才荟萃》、《中国书法篆刻大成》等60多部大型专著。2003年底北京国际文化出版社编辑出版了《赵长秋书法篆刻作品集》。

通讯地址：山西太原市平阳路西一巷10号军干所

篇6

景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。

这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗；两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来！前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。

青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林！”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。

从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。

说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔'，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。

前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。

关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年（公元208年），孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。

此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2．88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。

1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势；西月台南北对峙，高5．2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。

下面我们参观关帝庙。

关帝庙是为纪念关羽灞陵桥挑袍而建的，是全国与关羽踪迹有关的关庙之一，为省重点文物保护单位。

关帝庙建于清康熙二十八年(公元1689年)，这里也曾是岳飞“颖昌大捷”的古战场。关帝庙三进院落，南北相连，次第增高。九殿一阁，古朴典雅，保存完整。内设塑像栩栩如生；匾额楹联含意深邃，书法精湛；长廊壁画，展现了关羽“忠不顾死，义不负心”的生平事迹。庙中碑褐荟萃，内涵深厚。更具特色的是：天下关庙都贬曹，这里关帝奉曹操。把关羽和曹操联系在一起加以歌颂，形成了独有的文化现象。

庙前原有一座花戏楼，每年春秋大祭，关公庙会都要上演关公戏，锣鼓喧天，歌声动地。花戏楼毁于日本侵华战火。

庙前的御河桥，是帝王殿宇的象征。两边栏板的望柱上雕刻着石狮、石猴等。山门前这两匹马，都是关羽的坐骑，一匹叫白兔马，为关羽降曹前所用；一匹叫赤兔马，为关羽在许都时曹操所赠。

关帝庙的第一道门叫山门。山门面阔五间，进深三间，上方书金色“关帝庙”三字。门内侧有两尊塑像，右为关羽谋士马良，左为武将廖化。山门东侧墙上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商关公”的商业文化内涵及其魅力，商人以关羽的“仁、义”为本，买卖公平，信誉第一，承诺经营，童叟无欺，才使得集市兴隆，贸易昌盛。而市场的兴旺发达则在于市场的整顿治理。所以这方碑为研究清代的税收制度和市场管理也提供了可靠的文物佐证。同时，也揭示了商人为什么都把关羽视为“武财神”供奉起来的原因。

第二道门是仪门，也就是礼仪之门。中国的封建礼制繁多，等级森严，百官到此拜谒关公，文官下轿，武官下马，步行进人此门。仪门为三个入口，中为雉门，是专供帝王进出的；右为文经门，专供文职官员进出；左为武纬门，供甲胄之士进出。而庶民百姓只能从两边的垂花门进出。

通过仪门，来到中院，也就是关帝庙的拜殿和大殿。院内有四通碑刻，分别立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年，这就是灞陵桥、关帝庙的资料库，它真实地记载了灞陵桥和关帝庙的历史沧桑。

现在，我们来到了拜殿和大殿。拜殿与大殿相连。拜殿东、西山墙分别彩绘民间传说关羽的青龙宝剑和青龙偃月刀的来历。大殿面阔四楹，进深五间，为关帝庙的主体建筑。关羽挑袍群雕塑像，生动地再现了发年曹操辞别关羽的情景。

绕过大殿屏风，进入春秋阁。正面是阁楼，东西有偏殿，东偏殿为议政堂，塑有刘备、关羽、诸葛亮、赵云等蜀国的核心人物，正在策划着军国大事；西偏殿为五虎堂，盔铠雄伟的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠站立一堂。春秋阁楼下有关羽读《春秋》的彩绘塑像，右有关平捧印，左有周仓持刀，塑造了关羽文武兼备，周仓、关平从不懈怠的形象。

庙宇利用围墙建造的东西对称的迥廊中，彩绘着46幅壁画，讲述了关羽的生平，壁画以《三国演义》为主线，博采神话传说和民间故事，突出反映了关羽的忠、义、仁、勇。

篇7

段庆利／图

“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”那怀旧般的诗意。那里，但见蓝天、青山、碧水，小桥、流水、人家，粉墙、青砖、黛瓦，相映成趣。

它,就像是无数文人笔下的诗，小桥流水、山明水秀、恬淡宜人。有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

古屋白色的马头墙在晨光中渐渐清晰，墙角流淌的小溪带着你走向静静的街巷，脚下几百年的青石板依然光亮平整。北宋年间，或许有一个同现在一模一样的清晨，小村的先人就静静地走过这里。那脚步声绵绵不绝延续至今，才有了这个村庄绵延不绝的血脉传承。走过古井，走进古巷，走过古桥，走进古屋。八仙桌是清朝的，椅子是明朝的，堂屋里的土里土气的大水缸大概有100岁那么大。连村口春季开一次的桂花树，也傲霜迎娶了400年的春天。

“山间茅屋书声响,放下扁担考一场。”婺源,就像行进在久违了的历史风尘中,在青山里、在村道旁、在不经意中,一处年久的残壁断碣,一段弯曲的青石驿道,一棵苍翠的名木古树,一口青苔漫布的水泉深井,都有一个传说、一个典故。

“古来存圣迹,从此识前贤。”婺源历代文才辈出,代有名家。南宋哲学家、教育家朱熹,明代爱国将士汪f,清代音韵学家江永,科学家齐彦槐,近代铁路工程专家詹天佑,现代医学家程门雪……,自宋至清,全县考取进士552人,仕宦2665人,历代文人学士著作3100多部：其中172部进入《四库全书》,7位名人入选《辞海》。有“中国县级第一馆”之称的婺源博物馆,珍藏商至清各类文物一万余件。傩舞、徽剧、茶道、抬阁、地戏等民间文化艺术绚丽多彩。

旅游攻略

D1 景德镇―婺源(87km,23元)―清华(34km,5元)―沱川(26km,5元),

D2 沱川―理坑(徒步,1km)DD河西村(徒步,1km)继续宿“地主”余一甲家

D3 沱川―虹关(徒步,大概3个小时的路程)―官坑(大约两个小时的路程) ―段薪水库―上晓起

D4 上晓起―下晓起(徒步两公里)―秋口李坑,宿李坑

D5 李坑―婺源(10km,4元)―景德镇(87km,23元)

婺源特产

婺源特产可以用四色概括：绿、红、黑、白。

绿：即绿茶,以“颜色碧而天然,回味香而浓郁,水叶清而润厚”著称的婺源绿茶,曾唐载《茶经》,宋称绝品,明清入贡,中外驰名。早在1915年就获巴拿马万国博览会金奖。1935年被美国《茶叶全书》赞为“中国绿茶品质的最优者”，1999年又荣获“99昆明世博会”金奖。现有茶园面积13万亩,年产茶叶10万担,其中低农残面积90%以上,经欧盟有机食品论证机构论证的“大鄣山”有机茶面积3万余亩。目前,全县有机茶面积、产量和出口量均居全国前列。

红：即中华荷包红鱼。集食用与观赏于一体的中华荷包红鱼,是国内外独特的鱼种,其色彩红艳,形似荷包,肉质细嫩,营养丰富,味道鲜美,为宴席珍肴。早在1985年就已被列入国宴,受到外国元首的赞赏。

黑：即龙尾砚。享有“砚国明珠”“石冠群山”等盛誉的龙尾砚为中国四大名砚之一,因婺源古隶歙州,故又称“歙砚”。龙尾砚自唐代问世后,历朝被定为贡品,欧阳修、苏轼、黄庭坚等历代名人都曾为龙尾砚撰文、写诗、填词、赋歌、记铭。香港商报评龙尾砚具有敦煌壁画传统,有六朝造象韵味。多次被选为外交礼品。

白：即江湾雪梨。因产地江湾,且果白如雪而名。据史载：明代婺源人从歙县引进梨苗,与当地野生棠梨嫁接而生。品种有“六月雪”“西降坞”“白梨”“苏梨”等多种。江湾雪梨不仅体大肉厚,皮薄核小,而且松脆香甜,汁多味美,入口消融,属果中珍品。

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篇8

“到了重庆才知道结婚早”

我首先选择了去重庆，还是先满足爱美之心，食色性也，圣人都这样劝我们，历史、经济、自然下一步再说吧。这一去，就一发不可收拾，我一连去了三次重庆，对重庆美女的了解也算老江湖了，不妨同大家分享一下重庆之旅的愉快。

去重庆之前，你必须先弄清楚四个问题：一是了解“打望”这个词，二是关于重庆美女的经典说法，三是“打望”美女的时间，四是“打望”美女的地点。

如果跟团，导游会详细给你解释“打望”一词的意思，如果你独自去，那就先听我的解释。“打望”一词是重庆人的专利，专门用在美女身上，重庆女人是他们的骄傲啊。重庆人很厉害，把两个动词连用，很生动很形象，比单用“看”、“瞧”或 “望”要好几百倍，既可像孙猴子那样手搭凉棚四处张望美女；也可拿个凳子，坐在街边望美女，一次看个够；还可边走路边打望，一心几用。但要小心，重庆坡坡坎坎多，如太用心“打望”美女，很容易出事。有一次，来自东北的几名游客，在解放碑被花花绿绿的美女惊呆了，但又要急着赶路，便边走边“打望”，一不小心，撞在了灯杆上，虽然疼得吡牙咧嘴，几个却还在交换心得：“这里美女老鼻子(真)多，我们那里几年看不到一个。”

关于重庆美女的说法真是多得不得了，你随便往哪个门户网站输入“重庆美女”四个字，都会找到一千多万条信息，经典的说法是： 到了北京才知道官小；到了深圳才知道钱少；到了重庆才知道结婚早。在重庆的解放碑，迎面而来的女孩，三步一个张曼玉，五步一个林青霞。重庆有十张名片，依次是美女、火锅、解放碑、红岩、雄起、三峡、邹容、桥都、钓鱼城、温泉之都。美女排第一，可见重庆美女之美。你可先别流口水，要真正感受到重庆美女的精华，还必须弄清楚其他三个问题。

重庆美女作为一道移动的风景，一年四季都很美，春天美得灿烂，夏天美得眩目，秋天美得恬静，冬天美得含蓄。但从“打望”的角度来说，我觉得夏天最好，无论色彩、光亮、身材，都是最佳季节，夏天是重庆女人的春天，这个时候，她们被完全释放。重庆美女性格向来直率，作风大胆，重庆“十八怪”里说她们的“裙子短得像腰带”，流行什么穿什么，没有她们不敢穿上街的衣服。只有这样，她们才觉得真正回到了大自然，像花一样，开在大街小巷，让人目眩。

听导游讲，一个重庆小孩在商场走丢了，哭着到处找妈妈，服务员对他说，为什么不牵着妈妈的裙子，小孩说，裙子太短，牵不到。这或许是一个笑话，但反映出了夏天的重庆女孩穿着是非常的时尚、大胆，她们致力于用一种特殊的语言，叙述生命的惬意,展示生命的美丽。

重庆盛产美女，就好像岭南盛产荔枝一样全国皆知，连美女专家靳羽西女士也说，全国最漂亮的女人在重庆。把重庆说成是美女之都，我认为一点都不过分。重庆美女到处都是，但最集中、成色最高的地方却是解放碑。因为那里是重庆的商业中心，最为繁华的都市圈，美女们最爱在那里购物、消费，那里是美女们展示自己魅力的天然T型台。曾经有人专门在重庆的解放碑驻足打望，总结出“每两根电线杆之间平均每分钟有五个美女晃过”之类的心得，这说明解放碑是“美女集散地”，在这里才能欣赏到最多最靓的美女。

重庆美女“七宗罪”

第一，野蛮之“罪”。老话说，巴蛮蜀秀，重庆美女的野蛮是古来相传。比不得蜀地女子的文秀可人，重庆美女走路动静大，说话嗓门大，做事主意大，个个骨子里都是死硬派。重庆美女是野猫，貌似乖巧，实则喜怒无常，虽然不至于当街掌掴男朋友，但私下个个有一套暴力美学论。她们擅长“一个巴掌三颗糖”，一旦耍起赖来，眼波柔媚神情娇憨，直叫人难兴问罪之师。重庆的野蛮美女个性激烈，爱憎分明，敢作敢为，行事泼辣，暂时顺着她是最好的主意。别相信重庆这样的地方会出宋氏三姐妹那样的闺秀，重庆美女们便是老了，也跑不出双枪老太婆去。

第二，骨感之“罪”。重庆十个美女九个瘦，骨感就是性感。其实重庆不是个减肥药的热销城市，大多数重庆美女也不爱运动，除了游泳这样可以展示身材的活动以外。但重庆美女爱逛街，踩着五六厘米的高跟鞋移动作战，真正久经考验的重庆美女就能坚持下来。重庆地势陡峭，几乎每时每刻都在上坡下坡，所以重庆美女多半腿形纤长线条优美。地道的重庆美女嗜辣如命，辣椒可以帮助脂肪燃烧，所以重庆的美女都不胖，饱口福之余还能维持窈窕的身材，让外地美女们羡慕不已。

第三，宽心之“罪”。重庆美女是活得最没有忧患意识的一个女性群体，重庆经济繁荣物产丰富，人民习惯了生活随意自由，作为宠儿的美女们当然更加悠闲滋润。比起北京女人来，重庆美女不必担忧每年春季的沙尘暴和永无休止的补水与美白。重庆地下处处都有温泉水，具有天然保湿功能，两江交汇又常常蒸腾出大量的水蒸气，重庆湿润得在空气中都可以游泳，这一点是北京女人所难以体会的。比起上海女人来，重庆美女既不必辛苦地节食以满足沪上传统审美，又不必苦修学问来匹配贵族化的身份，重庆人观点豁达，处世温和，把生活的快乐安宁看得比荣誉名利重要。所以重庆美女一直清闲自在。

第四，女权之“罪”。重庆是个女权意识极其张扬的城市，男人们喜欢拿女人说事儿，提到家乡的美女都是一脸骄傲。重庆美女的女权表现在她很少给不喜欢的男人献殷勤的机会，她会与他们AA分账，坚持自己的观点，任何事情都自己拿主意。在重庆的各个行业里，美女们都是主力军，自己能解决的事情从不假手男人，在家里她们也绝对坚持“淑女远庖厨”。当然，如果她喜欢上一个人，她就会千方百计地麻烦他依赖他，开始虚心接纳意见，常常展现出温柔，并且她开始洗手做羹汤。

第五，中性之“罪”。重庆美女常常会让有意追求的男人没地方下手，因为她们表现得太中性了。江湖里打滚长大的重庆美女们，初见不久就会和你兄弟相称，把你纳入喝酒吃肉的行列，如果她不先喜欢上你，想换个身份真是难上加难。她们恰到好处的迷糊使你百般暗示都不得其法，当你正要单刀直入向她表白的时候，她会抢先无比真诚地告诉你，你是她今生最好的哥们儿。其实你的心思早看在聪慧的重庆美女眼里，所以她永远会抢先一步，并且那句话也的确是她的肺腑之言，许多支撑良久的幸存者就是在这里崩溃倒下的。

第六，大胆之“罪”。重庆美女性格直率，作风大胆，在国内也是出名的。重庆设置第一个女性蹦极的时候，下重金奖励第一个蹦极的女人，广告刚应征者就踏破了门槛，年龄从十八岁到五十多岁，把举办者搞得十分尴尬。重庆是个盛行女追男的城市，美女们纷纷说喜欢主动追求自己看中的男人，而不想处在等待被挑选的位置。如果爱上一个人，恐怕重庆美女真会不择手段。

第七，贪吃之“罪”。重庆美女爱美食，而且多半是川菜体系的忠实膜拜者，异体系的菜式很难长时间满足她的胃口。每到春节，流落世界各地的美女们回到家乡，纷纷露出本来面目，张牙舞爪地扑向各种本地小吃。重庆任何一家餐馆里都可以看见开怀大嚼的重庆美女，她们从不担心形象问题，一看见美食就目光炯炯，男人在这个时候，常常希望自己能变作一只卤鸡腿。在重庆许多男人学厨师，因为据说要征服重庆美女的心，你首先得征服她的胃。

重庆美女“打望”地图

1、解放碑步行街，重庆美女的天然T型台，无论在哪个角落一站，都会大饱眼福。

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打望时间：春夏或夏秋季节交替时节，完全是一场世界级时装博览会。周末的傍晚时分美女活动最为频繁，如到夜晚，美女活动地点主要集中在附近的酒吧、咖啡厅和KTV夜店。

2、江北观音桥步行街，重庆迄今在建的最大商圈，以新世纪百货和北辰天街为最佳打望点。

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打望时间：周末的傍晚时分最佳，美女纷纷前来血拼或消闲。晚饭后，则主要集中在商场内和周边各大夜店里。

3、南坪步行街、杨家坪步行街，分别在南岸区和九龙坡区的两大商业步行街，仍以百货商场和娱乐场所最佳。

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打望时间：同上。

4、各大步行街主要写字楼，每个区的步行街都汇集了高档的写字楼，而这些写字楼门前是不错的打望地。

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打望时间：周一至周五早上和下午上下班时间，但大都行色匆匆，不过别有商务美女的风采和魅力。

5、重庆大学美视学院，这里荟萃了各地顶尖的美女，未来的偶像明星。

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打望时间：周一至周五上下课期间，节假日除外。放学后大多在市内各大娱乐场所集中地活动，因此晚上最好不要去。

6、四川外语学院、西南政法大学、歌乐山烈士陵园附近，学外语的美女和学法律的美女，别有不同风采，却可以一望双收。

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打望时间：同上。

7、西南师范大学，虽然俗话说“西师的园子，川外的妹子”，但这所全国有名的文科大学（尤其是后门）却是个绝佳的打望地。

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篇9

相信今天许多人了解襄阳，是因为读了金庸的《神雕侠侣》。“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。”初唐诗人杜审言这首壮阔大气的《登襄阳城》描绘的就是襄阳古城的景色。壮丽的山水、悠久的历史、如织的游人，足以让人想见古城的繁盛。襄阳同时也是重要的战略枢纽，多次重大战争就发生在这里。仅宋代就有岳飞收复襄阳之战和宋元襄樊之战，其中襄樊之战最为气壮山河，甚至改写了欧亚大陆的历史。这也无怪乎喜欢叙述宋、金、元之交故事的金大侠经常以襄阳为虚拟背景了。

而我对于襄阳的了解，却是源于李白的《襄阳歌》。好酒的李白，当时与退休宰相许圉师的孙女新婚不久，用带有醉意和诗意的眼光来看待世界，思索世界。“百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酸醅。”酒意正浓的李白，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活连历史上的王侯也无法相比。“咸阳市中叹黄犬”的李斯，还有感慨湮没无闻的羊祜，一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，哪有“月下倾金垂”这般快乐而现实呢。“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”何等潇洒、惬意!

诗中，诗人对自己所过的浪漫生活十分欣赏和陶醉，用直率的笔调，勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象，反映了盛唐社会生活生动活泼的一面。我们也从李白飞扬的神采和无拘无束的思想中，感受到一种精神舒展与解放的乐趣和对生活的热爱。

李白的襄阳是欢快、舒展的。其实这也是许多襄阳人心中的襄阳生活。襄阳儿女多喜游乐，襄阳城西北角至万山一段有大堤，宋随王刘诞所作南朝乐府《襄阳乐》即有“朝发襄阳城，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目”的诗句，唐人效此成风。“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。”(孟浩然《大堤》)做襄阳人是快乐的，后人欧阳修、苏轼兄弟曾在诗中歌咏或提及“乐哉襄阳人”。

拥有独特的地理位置，有敢担当天下的意识，又享受生活，这就是古襄阳人。

汉江：江流天地外，山色有无中

襄阳城三面皆有护城河，一面临汉江，整座城池水分充盈，树木高大浓密。汉江是襄阳的母亲河，吟咏襄阳段汉江的诗文历来很多，但最为精彩的当属宋之问的《汉水宴别》和王维的《汉江临泛》。

宋之问渡汉江的诗约有四首，在描绘古人在汉江上航行的感受方面，《汉水宴别》最胜：“汉广不分天，舟行杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。积水浮冠盖，遥风逐管弦。嬉游不可极，留恨此山川。”全诗写景由远而近，仿佛电影画面的蒙太奇，推拉摇移，层层展开。是谁设宴为他送别呢?不得而知。但宋之间对襄阳山水的眷念之情却是非常真挚和深沉的。

王维的《汉江临泛》则气象博大，意境高旷，表现出汉江的壮美：“楚塞三湘接，荆门九派通；江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空；襄阳好风日，留醉与山翁。”诗人泛舟汉江，以淡雅的笔墨为我们描绘了汉江周围壮丽的景色。“楚塞三湘接，荆门九派通”，此句一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色。泛舟江上，纵目远望，汉江横卧楚塞而接“三湘”通“九派”，水势浩渺。诗人收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。“襄阳好风日，留醉与山翁。”诗人要与山翁共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。

这两首诗，可谓咏襄阳汉水的“双璧”。它们引发了人们对古襄阳的无限向往，也带给襄阳人无尽的自豪。

汉江水，既滋养出襄阳人恢宏阔大的胸襟，也让他们委婉可人。

规山：岘山风景地，名士几登临

水，让襄阳人灵动；而山，却让襄阳人深刻。襄阳名山有岘山、鹿门山等。

岘山，大而言之指环绕着襄阳城西南的群山。东临汉江的小山丘为岘首，其西侧的岘山主峰亦称为岘山。西南的琵琶山为中岘，西临汉江边的山丘为万山，因位于诸岘临汉江的上游，亦称上岘。岘首、中岘，上岘又称为“三岘”。这些地方都是襄阳历代人文荟萃、战事频繁、史迹集中之地。

晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人伤悲。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。后人登游岘山的诗歌颇多，都曾吟咏此碑。陈子昂、张九龄、李白、司空曙、孟郊，宋苏轼、米芾，清王士正等。其中最著名流传最广的当属孟浩然的《与诸子登岘山》：

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼粱浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

孟浩然在这首诗中，因有感于自己的沉沦不遇，通过对前贤的缅怀，发出了深沉的历史叹息，令人低回不已。诗歌以笼罩古今的豪情和笔力，既写出了无限的伤感情绪，也包含着积极的用世思想。深沉的叹息中，反映了诗人强烈的建功立业的愿望。却又凄然伤感。诗歌在伤悼古代贤明政治家的同时，也在为自己不能像羊祜那样建立功业而悲哀。这不是一般的所谓人生的悲哀，而是苦于不能有所作为的忧伤，是对历史的一种责任感。这也是对魏晋以来诗歌中的宇宙生命意识的延续拓展。俞陛云《诗境浅说甲编》云：“俯仰古今，寄慨苍凉。凡登临怀古之作，无能出其范围。”

鹿门山：鹿门山下屋，驴背雪中仙

鹿门山，原名苏岭，位于襄阳城南约15公里处东津镇。鹿门山林木昌茂，葛藤缠绕，泉水清澈，幽邃寂静。有寺名鹿门始建于东汉建武年间，是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。汉末名士庞德公，唐代诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。因历来歌咏之诗甚多，被称为“一座诗化了的古诗山”。

一方山水养一方人。孟浩然，世称孟襄阳，是襄阳的骄傲。他长期把鹿门山作为隐居之地，并留下了“渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转”(《登鹿门山》)和“山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧”(《夜归鹿门歌》)的千古绝唱。从此，鹿门山似乎只成了孟浩然的鹿门山。

唐人写过许多赞颂感怀孟浩然的诗歌。其中，对他最为钦敬爱慕的是李白。孟浩然初隐鹿门山，是借隐扬名，想在政治上有一番作为，并不是后来的真隐。李白曾有《赠孟浩然》一诗：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，自首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”诗中把孟浩然描绘成气正高洁、风流儒雅、超凡脱俗，有傲视帝王般神仙气质的人，对后世有很大影响。人们误以为孟浩然隐居鹿门山，一直像庞德公一样，毫无终南捷径的功利思想，就源于此诗。

这些诗歌中对孟浩然最为深情的是王维，他有一首《哭孟浩然》：“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”虽只四句，却能让我们体味到王维不忍再见故友遗迹，以免产生撕心裂肺的伤感之情。

隆中：悠悠往事难具陈，高名浩想隆中人

孟浩然，是襄阳的骄傲；而诸葛亮，则是襄阳的名片。

任意询问一个中国人，他也许不知道襄阳，但不可能不知道隆中。三国故事湖北多，《三国演义》120回，其中75回就发生在湖北，这中间又有44回发生在襄阳，最精彩的莫过于“三顾茅庐”和“隆中对”。

篇10

关键词:运河文化 美学 研讨

大运河是一部历史,一部文化史,更是一部美学史诗,涵盖人文历史、名胜古迹、地理概貌、江河水文、特色物产等自然、社会、物质和非物质文化遗产,积淀深厚,博大精深。大运河开凿以来,自然、社会生活千姿百态,各种文化与审美价值伴生其中,在历史长河里诞生、演化、融合、沉淀,经无数代人的创造,构成今天运河文化的美学价值。本文结合京杭大运河的考察,对运河美学特性、自然美、社会美等的形态等进行了研讨。

大运河具有一种历尽艰辛、纪念碑式的庄严美感,以及时光流转、不断开拓、前仆后继的沧桑美感,她穿越时空,风雨春秋,几经兴衰,在中国南北大地上顽强地流淌着、延伸着。她沟通南北,促进文化交流,予百姓舟楫之便,是一种史诗般的抒情展示,运河是自然地理、政治经济、水文、军事、人文相互渗透的恢弘的历史文化遗存和空间积淀,因具备美学、科学和历史文化价值而成为满足人们精神文化需要的自然与物质、非物质文化遗产,是自然审美和社会审美的重要对象。

一、运河文化的美学特性

大运河文化的美学特性是一种经过人类生产实践改造、直接加工的自然的美,这种自然美直接体现着人类生产实践的内容,保留了人类生产实践的痕迹,如蜿蜒千里的河道,破浪前进的船队,以及桥梁、码头、闸坝、仓库、沿河的城镇等。大运河还有另一种没有经过人类生产实践改造加工的自然的美,如与运河连接的天然河道(如古泗水、古淮水、古黄河等),还有运河借湖营行的众多湖泊(如微山湖、昭阳湖等)。

大运河上美的事物都以具体的感性形象出现,以运河上的桥为例,有环如半月的,也有垂如彩虹的,虽历经千年,扶栏柱上精美的雕刻仍触手可及,具体可感。被喻为长虹卧波的苏州运河宝带桥,每逢中秋,桥孔会与月影重叠对接,出现“串月”的奇观,令人赞叹不已。

大运河上的美具有愉悦的感染性,如运河船队衔尾而行,波光帆影,人语桨声,高亢的船工号子等,风情别致而独特。人们在欣赏这一流动着的美丽风景线时常常感到身心愉悦,产生感染和联想,深深陶醉其中。

二、运河自然美的形态:

自然美在于自然事物本身的色彩、线条、形状、声音,以及节奏、比例等,它是大自然与人类生活赏心悦目的形象展示。如运河中的舳舻千里,河畔的小桥野渡,掩映于水杉翠竹荫下的农舍,无不是农垦文明田园牧歌式的美,成为运河自然美的集中体现。又如大运河江苏丹阳段的万善塔,形状修长挺拔,线条优美,与运河、古城墙呈黄金分割构图,拱桥、林木顶端舒展的弧线突破了直线的呆板,使景观组合比例适宜,突出了古运河畔名塔的美感,可谓匠心独运。

运河美的形态包括美的“存在形态”,是美所表现的范围,侧重于从审美客体的存在领域角度对美进行分类。具体有体现运河壮丽、奇险、幽静、秀丽等美的形态分类:

1.壮丽美。大运河水滔滔不息,漕船万艘,舳舻相续,成年累月地行驶在运河上,伴随着皇朝更迭,斗转星移,运河犹如中华民族源远流长的歌,以壮怀激烈的感觉,从而产生运河的壮丽美。

2.奇险美。大运河济水工程戴村坝建于明代,系解决山东段运河水源不足而修建的拦河壅水建筑物,被称为中国的“第二个都江堰”。夏季时,汶河上流洪水犹如高崖飞瀑,漫坝而泄,产生惊心动魄的感觉,称得上运河的奇险美。

3.幽静美。唐代诗人张继的《枫桥夜泊》的意境,瓜洲古渡的月明星稀,镇江金山的幽谷溪流,淮安清江闸下的月下孤舟等景色,令人觉得运河似在“世外桃源”之中,不知不觉进入诗意般的“幽静美”之中。

4.秀丽美。“君到姑苏见,人家尽枕河”,锦绣江南,堤岸上花红柳绿,河中帆影点点,蚕娘采桑、牧童短笛等生活的情趣处处可见,运河此时给人的感觉是一种秀丽美。

三、运河社会美的形态

社会美指“现实生活中社会事物的美”,即人与家庭、社会、国家、民族、人的行为及其所构成的各种制度、各种活动方式等综合的美。运河文化以其博大的包容性和统一性、强大的凝聚力和向心力,不仅加强了南北文化交融,还使运河区域成为人才荟萃之地。吴泰伯开伯渎、吴王夫差开邗沟、隋炀帝开大运河、郭守敬都水监、清帝南巡等故事、佳话,如史诗般展开一幅幅壮丽宏伟的画面,熠熠生辉。大运河的人文光辉璀璨,有刘邦击筑高唱“大风歌”的慷慨激昂之美,有历朝河臣殚精竭力的治河运筹之美,更有杜十娘怒沉百宝箱的凄美,都是运河各类社会美的历史见证。