渔家宴范文
时间：2023-04-11 21:14:54
导语：如何才能写好一篇渔家宴，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
清晨，从舟山群岛中部的岱山码头出发，乘游船20多分钟，登面环海的秀山小岛。那里面积仅22.88平方公里，在舟山群岛中排列老九，位置介于舟山本岛和岱山岛之间。距普陀山岛仅10海里，居住着几千人的秀山小岛，看上去很是静谧。
出海
我们一行5人临时组成小旅游团，到秀山岛的兰山码头，登上一条写有“岱渔休4号”的机帆渔船。船老大潘家开笑呵呵地递给每人一件橘黄色救生背心，吩咐大家一定要穿上。坐在甲板上观察，渔船长约13米，宽2.4米，舱里舱外的木制座位可容十几人，渔网渔绳等用具摆放得有条有理，显然是条为接待游客而精心改装后的家用渔船。
渔船载着游客以匀速向远方前行，海上风平浪静，我们大口地呼吸着海洋上既清新又略带潮湿的空气，眺望无边无际的大海，竟然没有一丝眩晕之感，心情豁然开朗起来。年轻游客刚哼起《大海啊大海》的优美曲调，其他人也触景生情地跟着唱起来。
渔船仿佛一叶小舟在茫茫的大海里自由穿行了20多分钟。秀山岛上的景物越来越模糊，环顾四周，除了海水就是礁石，偶尔也可听见海鸟飞翔时唱出的歌声。想到我们的渔船已置身于大海中，一股无名的孤独感夹杂着与海洋的亲近感，袭上心头。
吊蟹
“准备吊捞海蟹笼，这需要大家齐心合力喽。”船长的命令打乱了我的思绪。原来需要游客参与的项目来了，大家情绪高涨地行动着，有的排位加入拉网绳队伍，有的拿出相机准备拍照。随着“起笼，拉绳”的指令，船上响起“哦，吼，哦，吼……”的号子声，游客们一边呼唱着号子，一边按照节奏全力地拉动粗粗的网绳。
数分钟后，深藏于海里的方形铁制蟹笼被吊上了船板。“看，笼里有5只活螃蟹。我们继续努力干吧。”又是一阵“哦，吼，哦，吼……”过后，我们清点出十几只色彩艳丽的海螃蟹和几条活蹦乱跳的鲜海鱼，其中一条还是平时不易捕到的品种呢。望着辛勤劳动换来的成果，大家由衷地开心。
进庄
渔船继续前行。“看，那就是我们海上的家―兰秀渔庄。”顺着潘船长手指的方向，一簇带有颜色的海上景物由模糊变得清晰起来。登上“兰秀渔庄”，我们惊奇地发现竟然别有洞天。拱式石桥、曲径回廊、海池垂钓、家用厨房、两处带空调和卫生间的居室、60人进餐的通透式多功能厅等，俨然就是陆地水乡渔家院落的翻版，神奇地移入“大海中”。只见一块金黄色的匾额上写着―“浙江省内休闲渔业示范基地”。
眼见此等景物，游客们难免有些飘飘然了。有的抄起鱼竿走向深水网箱，体验海上渔翁垂钓的乐趣；有的来到拱式石桥旁，喜观百十多斤的大海龟；有的从刚捕捞的成果中找了几只小螃蟹，放它们游回海中，享受放生的快乐。我则沿着圈围在十几处深水网箱的木制回廊环行漫步，静心观景。远处，点点景物时隐时现；近处，湛蓝海水波光粼粼；眼前，几只雪白的鸭子在海水中嬉戏。周围的人各得其乐，周边安详静谧。好一派世外桃源地，岂能不令凡人陶醉。
“用餐喽，请大家入座。”随着船老大妻子的热情招呼声，一桌海上渔家宴开始了。
捕虾
下午两点多，我们依依不舍地告别了“兰秀渔庄”，乘上另外一条机帆渔船出海，再次体验海上捕捞的辛苦与情趣。潘船长邀请来自北京的游客庄小姐做助手，一道开船前行。庄小姐兴奋地走上舵手的岗位，按照船长的指令操动着圆形的舵盘。其他游客分坐在船舱内外，望着四周早已难分东西南北的大海，悠闲地观景畅聊，甚是自在。
“准备下网啦。”听到船长的吩咐，我们赶忙帮着将宽大的渔网顺到海里，然后静等下一个命令。十几分钟后，船长下了“拉网”指令。我们开始一通地卖力气。相比之下，渔网的重量比吊捕蟹笼的渔绳轻了不少，但同样需要齐心合力。几番回合下来，嘿，眼前呈现出一大盆浅橘红色的活海虾。望着成果，大家那种酣畅快乐之感难以言表。
篇2
颜之推是南北朝时期著名的学者、史学家、文字音韵学家、教育思想家。他的《颜氏家训》被誉为“家教规范”。其教育主张，尤其在家庭教育方面，对后世甚至对现代的家庭教育都有着借鉴的作用。本文将对《颜氏家训》的六部分内容进行分析并结合实际，谈现代家庭教育中存在的不足以及如何进行家庭教育。
关键词:
颜之推;颜氏家训;家庭教育
众所周知，颜之推出身于世代精于儒学的仕宦之家，其一生经历四个时期，混乱的社会将他改变成一个矛盾的人，这一点在《颜氏家训》中有体现，但抛开矛盾的一面，对于家庭伦理方面，颜之推主要围绕“修身、齐家”，强调修身是齐家的重要前提。虽然颜之推阐述的是早期的教育问题，但《颜氏家训》被誉为“中国家训之祖”到现今仍然对我国家庭教育具有指导性的作用。本文从其提出的六个方面理论来与现实情况相结合，以指导现代家庭教育，帮助家长成功塑造出优秀的孩子。
一、家教奠基，父母有责
家庭教育，顾名思义是在家庭中对孩子进行教育。对此没父母有责任也有义务对孩子进行教育。良好的家庭教育是儿童人格塑造时期的关键因素，在进入基础教育阶段之前，家庭教育是重中之重。《颜氏家训》序致中说“禁童子之暴虐，则师友之诫，不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。”说明家庭对孩子的教育有时比道理来的更有效。家教的好坏与父母有着直接的关系，是父母的责任。当今社会我们往往可以听到类似“你有没有家教啊?”之类的话语，表明人们潜意识就认为是孩子没有良好的家庭教育。所以，父母是孩子最好的老师，父母有责任对孩子进行家庭教育，使孩子在家庭中接受良好的教育，拥有较高的素质，形成正确的人生观和价值观。
二、教儿婴孩，勿失良机
对于孩子的教育，颜之推在《颜氏家训》勉学篇和教子篇中有提到“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。”意为要在孩子最初开始接触世界的时候就进行教育，由于孩子年幼时，其思想还没形成固定的模式，此时进行教育有助于树立正确的思想，千万不要错过最佳的教育时期。这种观点对于现代的家庭教育也有重要意义。在孩子进入学校教育之前，最先接受的就是家庭教育，家长的教育方式对孩子具有一定的影响，根据颜之推的早期的教育思想来看，家长应该“及早施教”，并且这也符合现代儿童发展与教育，为儿童的诸多发展奠定基础。
三、偏宠有害，严教是爱
颜之推认为对于孩子要一视同仁、严教结合。在教子篇中有这样的描述:“人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”对待子女的态度，要不偏不倚，严格要求，如果有偏爱的情感就是危害，不利于孩子的成长，需要严慈相结合的原则，教导要有方式方法。随着我国二胎政策的开放，未来将有越来越多的家庭拥有不止一个孩子，在教育的问题上就会出现是否“一碗水端平”的局面。目前社会上有很多家庭教育失败的例子，如父母过度溺爱孩子;有些传统的家庭重男轻女现象严重等都会对其今后的人格发展产生一定的影响。因此，在家庭教育中，要学会公平式教育，拒绝偏倚，并且严中有慈，慈中有严，权衡好两者之间的关系，父母的行为将影响孩子学会树立正确的是非观念。
四、注意环境的影响
《颜氏家训》慕贤篇中说:“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。……是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”强调对于子女的教育，环境也非常的重要。他认为孩子在年幼的时候一定要接受良好的家庭教育，只有从小就养成良好的习惯才能在今后辨别是非的时候能有自己的判断。近朱者赤近墨者黑的道理与之相似，环境的影响作用非常大，现实社会中存在着很多环境影响孩子的例子，例如，父亲酗酒打人对孩子今后为人处世的影响;学习生活中，与学习成绩好的孩子交往，也会养成了良好的学习习惯和态度等。因此，环境的影响不容小觑。家庭环境对孩子的影响不亚于学校环境对孩子的影响，家庭教育中父母应该给孩子提供和谐的、积极的、健康的家庭环境，并且父母应该树立良好的榜样，并且让孩子多接触好的事物，从中感染好的风气。
五、重视家庭的语言教育
颜之推在《颜氏家训》中提到了儿童早期的语言教育。音辞篇中:“吾家儿女虽在孩稚，便渐督正之，一言讹替，以为己罪矣。云为品物，未考书记者，不敢辄名。”他认为对于孩子，语言是与外界沟通的渠道，是教育的基础，儿童时期是学好语言的关键时期，父母在对孩子进行教育的时候要重视自己的用词和发音等，要做到清晰准确，以防孩子形成不规范的记忆对今后造成困扰。中国的语言文化博大精深，由于地域限制，存在着地方语言，那么在家庭教育中，语言的规范理解显得尤为重要，在孩子成长过程中，各方面都需要准确清晰地接受学习，良好的语言环境和语言教育是非常重要的，这就呼吁父母在教育孩子的时候运用正当的、准确的知识，使孩子从小养成正确的语言观，拥有标准的语言技能。
六、重视儿童心理观察
篇3
侗族是少数民族，相传源于古代的越人，现主要分布在广西、湖南和贵州，以农业为主，兼营林木，擅长种植水稻，形成了稻田养鱼的有机共生农业模式。
鱼，被侗族认为是水稻的保护神， 甚至把鱼当作禾魂来敬。在侗族地区，处处可见鱼的影响，形成了独特的鱼图腾和鱼文化。
在侗族的饮食文化之中，把鱼腌起来吃，是一种神奇的吃法。
春天三月，在蒙蒙细雨之中，布谷鸟殷切地叫唤声一声接一声，催个不停。农民们便知道，下秧的时间到了。于是，他们头戴斗笠，身披蓑衣，赶着水牛，下田翻耕。田土本就肥沃，又一直养着水，并不需要精细的耕犁。接着，男男女女下田，一行一行地插秧，像在画有行距的稿纸上书写诗行。
把秧插完，下一件大事，就是撒鱼苗。一般以鲤鱼为主，也有草鱼和鲫鱼。为了防止鱼游跑， 须用编制的竹器在稻田的进出水口搞好排水和拦鱼，还要在稻田的中央围一个小塘，有的又在小塘上方建一个小棚， 供鱼儿栖息和避敌。有的住房和猪圈牛圈也建在入水口的上方，以排泄人畜粪便入肥和喂鱼。
就这样，随着水稻的生长，鱼儿吃着粪便和虫草，一边拱梳着泥巴，一直到了秋天。
这时候，秋收一结束，马上就放水捉鱼来腌了。
经过三个季节的喂养，鱼儿已长到巴掌大。先选出合适的，放进木桶或水缸，以清水漂几天，让它们吐出所有的渣滓。一条条捉出，在砧板上用菜刀拍晕，于鱼尾寸把处切一个口子，顺着背脊割开，直到把鱼头破开，而使其下部相连，掏空内脏，用盐巴把鱼的里外抹遍抹透，甚至还要尽量把盐搓进鱼肉中去。喷些米酒，放置几天，待盐分和酒气浸透鱼肉。接着制作腌糟：用掺有红辣椒粉、生姜丝、五香粉（花椒、肉桂、八角、丁香、小茴香籽混合而成）、甜酒糟等制成的佐料，再拌以糯米饭发酵而成。把腌糟均匀抹遍鱼的内外，放入杉木桶或陶器坛子，桶坛底层先垫腌糟，再放鱼，一层鱼一层腌糟，层层叠叠，最后以腌糟覆盖。腌完，即用干燥的糯稻草铺于其上（主要是吸湿），再闭合上圆形盖板，密封，使其空气隔绝，充分发酵。最后，还要上压一块沉重的石头。
几个月后，等看到渗出汁水，闻得香味，就可以开来食用了。当然，放置的时间越长，发酵就越好，味道也就越妙。据说，有放三五年之上，甚至放二十年也不腐败，色泽仍是红润，喷香扑鼻，像美酒，像仙药了。
取出来的腌鱼即可食用。在乡村，人们上山砍柴或下田耕种，或孩童上学，或外出赶场走亲访友，总喜欢带上几块腌鱼，当菜吃，甚至是充饥。无论怎样地馋得慌饿得紧，只要尝上一砣腌鱼，问题就会解决许多。当然，也不可能狼吞虎咽，因为腌鱼尽管味美，却又咸又辣又酸又甜，得慢嚼细咽，吃几片两砣，就会够味知足了。
当然，也可以架火来烤来煎，尤其是在野外，踏着清秋，你和恋人游玩唱歌，瞅到火苗吱吱地响，望着外焦内红、皮脆骨酥的鱼，品尝莫名的奇妙滋味，你会觉得，秋天醉了，爱情熟了。
甚至，当你病后初愈，当你失意不快，心情灰暗郁闷，茶饭不思，日渐消瘦之时，如果给你摆上一条陈年腌鱼，那鲜红的色泽，会令你黯淡的眼眸为之一亮；那奇异的复合之香，将使你的嘴巴流出口水。顿时，你精神大振，食欲大增，心情大变，像脱胎换骨成了另一个人。很快，你会发觉自己刚才多傻呀，从一条鱼中就可以品鉴出生命的价值，还有什么理由不好好地活着？
以前，由于交通阻塞缺乏交往，加之鱼少不够吃，侗民们只是自己食用，当成难得的美味佳肴，基本上是在过年过节或待客用。但现在，随时可做，随时可吃，甚至当成了民族特色品牌四处推介。
篇4
关键词：工程造价，计价模式，控制
一、 控制工程造价的计价模式
计价模式是指在建筑工程中，需要大量的资金投入，计价模式是在工程造价的基础上将工程造价进行有效的控制的一种手段。建筑工程中离不开工程造价，其影响着建筑工程的资本投入、资产评估等重要部分。现行的工程量清单计价模式主要是通过列出清单将工程中的各项资金进行分析、管理。原有的定额计价在建筑模式中将工程中各项费用的计算进行归纳。但是其不仅不能高效的进行计算而且使费用计算变得复杂化。工程量清单计价模式的应用能够取代原有定额，将工程中各项所需的费用运用清单的形式展现出来并进行合理的管理。这个计价清单是通过工程建筑的工程建设单位进行计算评估，运用国家的统一的格式进行计算；在施工的时候施工单位按照清单将所有的费用的使用情况进行报价。清晰、高效、便捷、安全。取代了以前的计价模式，成为建筑工程中重要的一部分。
2、定额工程造价计价模式存在的问题
我国的定额工程造价计价模式是计划经济时代形成的一种工程计价模式，它与计划经济相适应。国家有关行政部门统一颁发工程量的计算方法，而企业则直接依照这一计算方法和施工图纸计算出本工程的工程量，套用定额和单价，计算出本工程的直接费用；接着再按照规定计算出其他直接费、间接费、利润、税金等，汇总形成工程预算造价。在工程竣工结算时，再依据规定的固定计算规则计算出材料差价等，编制出竣工结算和决算，经过仔细审核后确定本工作的造价。这种工程造价计价模式与我国工程行业的发展存在许多矛盾之处，不适应市场经济体制，还存在许多问题，严重影响到企业造价控制效果的提高。第一，定额计价模式采用量价合一的方式，将工程建设中固定的人机料等的消耗量与时刻变化的市场价格有效结合起来，这样难以反映出人力、材料、机械等资源的价格变化动态，就算有地方政府价格指数、价差系数等，试图调整计划与现实的差距但由于周期较长，在工程结算时，市场价格又出现了新的变化，这就造成了价格与价值相背离。第二，工程设计方案决定了工程的总消耗量，由于施工中的施工工艺、方法多，大部分是由施工单位自行决定采用何种施工方法，定额计价模式却没有区分出实体消耗量与施工方法消耗，这样就造成了施工方法、管理手段、机械设备等的固定化，没有凸显出其竞争效能，不利于发挥企业的优势，不利于降低工程造价。
3工程量清单计价模式下的造价控制
3.1投资决策阶段
在建设工程项目造价管理过程中，投资决策阶段控制工程造价具有十分重要的意义，对工程造价的经济效益有着决定性的影响，是工程造价控制的重要阶段。做好项目前期决策。前期项目投资决策的失误，会直接影响投资效益，甚至带来巨大损失。如果投资决策不重视可行性研究、经济、技术等指标地论证，等到了项目施工阶段再进行重新修改、重新施工，将会造成更大的损失，并且也延误了工期。因此，工程项目要进行广泛深入调研，在满足经济性的前提下，充分论证方案技术性和可行性，要加大对投资决策的管理，前期决策必须委托专业咨询机构进行技术、经济论证评估，通过估算的工程量清单，按照工程量清单计价模式进行工程投资估算，以保证项目投资决策的严肃性和科学性，注重工程项目投入运营后的实际经济效益。
3.2设计阶段
设计阶段是工程建设的主要环节之一，设计方案的优劣直接影响到工程造价管理的效果。在设计阶段，得出工程建设的设计方案，表达出本工程建设的意图，其费用大约占工程总造价的1%，但设计方案对工程总造价的影响却高达50%～70%，这足以表明设计阶段造价控制的重要性。目前，设计单位普遍存在重设计、轻经济问题，设计人员往往从其设计理念等角度出发，很少考虑到施工单位的施工便利性，甚至有时会给施工单位提出某些难题。设计概预算人员单纯依据设计图纸编制概预算，没有对设计方案进行经济性评价，没有用经济方法优化设计方案。因此，在设计阶段，建设单位要按照工程量清单计价，学会运用价值工程对不同设计方案进行评价，运用技术、经济方法类客观评价设计方案，从中选择出技术可行、经济合理、满足用户功能需求，且能有效降低工程造价的设计方案。在这里，工程造价控制不是单纯降低工程造价，而是要从工程的功能和造价两个方面综合进行造价控制，以最少的投资获得最大的投资效益。
3.3施工阶段
在施工阶段主要是以控制施工图预算为目标，应着重做好这一阶段的造价控制工作，虽然在这一阶段工程费用节约的空间有限，但浪费的可能性却很大。
（1）施工组织设计是用以指导施工全过程的技术经济文件，一份好的施工组织设计能指导合理利用人力、物力、财力以最低投入满足合同要求，也能体现出施工单位的管理水平。在施工过程中合同价的调整，措施性费用较难确定，弹性空间较大，如果不加以明确，就会造成工程造价难以控制。另外，建设单位要加大管理力度，在选择好的施工队伍外，还要选择合适的监理队伍，认真审定监理工作方案及实施细则，完善监理工作标准，施工过程中要求监理严格做好计量、工程变更和现场签证等工作流程，并应注意每次变更对工程造价的影响。
（2）在工程量清单计价模式下，工程变更和工程索赔的管理对业主来说是一个相当薄的环节，缺乏这方面的管理观念和必要的应对能力。为了防此工程索赔事件的发生和做好工程反索赔工作，业主必须加强合同和现场管理，选择能力强、技术过硬的工程造价管理人员，仔细研究投标单位的清单报价，对清单中有不平衡报价的子目及可能发生的工程变更和索赔项目的内容做到全面了解，增强索赔和反索赔的能力。
3.4竣工结算阶段
工程量完工后，进入竣工结算阶段，这一环节是造价控制的最后一个环节，若把握不好，会使前面的努力前功尽弃。此时需要编制竣工结算并进行细致的审核，应建立完善的工程量清单台账记录。因为工程量、材料用量计算对工程造价具有持续不断的影响，这要求台账的记录力求完整、准确，充分发挥出造价管理人员的专业优势，提高造价管理水平。
结语
综上所述，工程量清单计价模式是一种新型、科学的工程造价计价模式，它的出现对建设工程行业的影响深远。对各参建单位来说，工程量清单计价模式是当前建设工程计价的主要模式，它充分运用了工程计量的手段，实现对工程造价的有效控制，解决了过去定额计价模式下很多无法解决的问题 。在我国工程建设领域有重大应用价值，应加大其推广和应用，不断提高工程造价的控制管理效果。
参考文献
[1]张少华. 工程造价的计价模式及造价控制策略探讨[J]. 山西建筑，2013，32.
[2]蔡泽森. 工程造价计价模式和造价控制研究[J]. 科技风，2013，02.
篇5
2017年全国硕士研究生考试已经结束，国家线公布与成绩查询将成为学生们关注的重点内容，下面考研君将为大家分析预测一下今年的国家线。
国家线是什么
它是指考生口中所说的“考研国家分数线”、“全国考研分数线”、“考研国家分数线”、“考研国家线”、“国家复试分数线”、“国家分数线”、“考研国家复试基本分数线”。
它是教育部依据硕士生培养目标，结合年度招生计划、生源情况及总体初试成绩情况，确定报考统考、MBA及法律硕士专业学位考生进入复试的基本要求标准，其中包括应试科目总分要求和单科分数要求；对应届本科毕业生和非应届毕业生实行统一的进入复试基本分数要求。
一般分为专业课、公共课两种，依据不同地区，分数线标准有所差异。考研国家线是考生能否进入研究生复试的重要依据，因此能否过线对于考生意义重大。
A区B区是什么
A区：北京、天津、上海、江苏、浙江、福建、山东、河南、湖北、湖南、广东、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、安徽、江西、重庆、四川、陕西。
B区：内蒙古、广西、海南、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆。
报考一区的考生通常称为A类考生，报考二区的考生通常称之为B类考生。考生可根据自己所报考院校所在的地区分辨出自己属于A类还是B类。
A区B区国家线有何差别
根据区域不同研究生考试的国家复试分数线也不同。A类分数线，其次是B类地区。这两类地区的分数线通常会相差2～10分。
一区大都是教育强省，教育资源较多，各大名校也多集中于一区，因而报考人数多竞争比较激烈。二区大都为教育稍弱的省份，B类考生的竞争相对于小一些。
13大门类国家线预测
考研国家线的变化趋势，主要由以下三大因素决定：
1、招生计划：在各研招单位招生计划相对稳定的情况下，国家线不会出现明显变化，这是很重要的一项原则。
2、报考人数变化：2017年全国考研人数共计201万人比2015年增长13%，因此分数线是存在上涨的可能性的。
3、试题难易程度：近年来，硕士研究生招生考试试题难度趋于稳定，分数线划定不再以个别科目难度为准，也不会以部分考生对于难度的主观感受为准。
因此预计今年国家线有小幅度增长。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年哲学学科A区分数线为290左右，B区分数线为275左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年经济学学科A区分数线为290左右，B区分数线为275左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年法学学科A区分数线为315左右，B区分数线为305左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年管理学学科A区分数线为335左右，B区分数线为325左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年教育学学科A区分数线为325左右，B区分数线为315左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年文学学科A区分数线为350左右，B区分数线为340左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年历史学学科A区分数线为315左右，B区分数线为305左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年理学学科A区分数线为275左右，B区分数线为265左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年工学学科A区分数线为270左右，B区分数线为260左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年农学学科A区分数线为255左右，B区分数线为245左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年医学学科A区分数线为295左右，B区分数线为285左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年军事学学科A区分数线为275左右，B区分数线为265左右。
根据往年分数线以及影响分数线变化的原因综合预测，今年艺术学学科A区分数线为340左右，B区分数线为330左右。
<p>考生点击进入<A href="51test.net/kaoyan/kycj/" target=_blank><FONT><STRONG><U>2017年考研成绩查询时间及入口专题</U></STRONG></FONT></A>或中国研究生招生信息网（<a href="51test.net/show/8040237.html" target="_blank">yz.chsi.com.cn/</FONT></a>）查询成绩。
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篇6
晚上好！首先真诚的对你们说一声：你们辛苦了！你们能在这百忙之中抽出这如此宝贵的时间来参加这次家长会，我表示衷心的感谢。此时此刻，我的心情是万分激动的，我们第二次这样面对面的零距离接触，相信你们的心情也同样激动，因为你们在关心着你们的孩子，我在关心着我的学生。今晚我们相聚在这里，相逢就是有缘，是孩子们成为我们联系的纽带，就让这纽带紧紧的牵连着我们，使我们心灵相通，既然有缘就当珍惜，你们想让你们的孩子张开双翅翱翔远方，我也想让我的学生们一路芬芳。作为教师的最大的心愿，那就是能有桃李满园之日。为了这共同的目标，就让我们携起手来，朝着一个目标前进，托起这一颗颗璀璨的明日之星。我们班每一个孩子都是纯真的，他们都有着一颗向上的心，他们来到学校的兴奋、他们对校园生活的期待都是一道风景!他们是来学校接受知识的熏陶、接受人类文明的传承的，我一直在想，他们象荷叶上的露珠，我们要呵护、包容和赏识。这也是教师的天职!
我们班人数是78人，我们班男生有43人，女生有35人，男生居多。我调查了一下，有的孩子今年超过了六岁半，有几个还不到六岁半，有的上过学前班，有的还没学过汉语拼音，这种参差不齐的局面给我们的教学带来难度，虽然学生有差异，但我们必须共同进步。你们的孩子经过一学期的学习，在各方面都有了不少的进步，为了你的孩子，为了我的学生能健康成长，全面发展，所以就最近一段时间的工作我在此作一下我的看法。
下面我想就这几个方面来谈谈我的看法。
一、家长对子女的教育与影响
你们一定看过这样一部感人至深的广告片段，一位年轻的母亲给年迈的母亲洗脚时，她的孩子刚好看到这感人的一幕。当这位年轻的母亲下班回来疲惫的坐在登子上，这位孩子却歪歪扭扭地端着一盆水来，用小手轻轻的给妈妈洗脚。每当看到这幅画面时，我总会有无限感慨：这是爱心在涤荡，有付出必有回报。你们知道吗？孩子的教育在哪里，就是我们这些父母。孩子在家里接触得最多的是父母，父母的一言一行都在潜移默化的影响着孩子。父母对孩子既不溺爱放任，也不粗暴专横，在思想上和生活上予以关怀、爱护、鼓励、诱导，这样的孩子一定是一个不断进取、奋发向上、无私奉献、创新求实的新一代儿童。
孩子的言行举止在家里来自父母的影响最多。父母善待老人、关心他人，孩子看在眼里，记在心里。一个收拾得井井有条、充满温馨的家庭，孩子在学校里也一定会把班级当成自己的家，用笑脸去装扮，用心灵去浇灌，用双手去美化。孩子在学校里扫扫地、、擦擦黑板，这些都是他们能做好的事情。孩子回家喊累，家长千万不能说，哎呀，我的孩子太苦了，以后你不要再干这些活了。你们应该用赞扬的语气说，孩子你太棒了，爸爸妈妈喜欢你。
孩子小加上又是独生子女，真是爷爷宠来妈妈爱，大小事一概不让插手。从孩子是一名小学生开始，父母对一些孩子力所能及的事情就应该放手让他们自己去做。例如，摆放碗筷有顺序，桌椅摆放能整齐，手帕、袜子洗干净。这些对孩子一生的成长是积有帮助的。有这么一件真人真事，有这样一对父母，平常只对孩子学习严格要求，大事小事都是父母包办。湖南省有一个叫魏健乐的天才，三岁读一年级，八岁读初中，十三岁读大学（湘潭大学）。从他离家读书起，母亲就一直跟着陪读到大三，母亲给他喂饭到高三。在家长“万般皆下品，惟有读书高”的观念下，他唯一的事就是读书，生活自理、与人交往、参加活动都不如七八岁的小孩。十五岁考取中国科学研究院物理系的硕博连读，由于不许家长陪读，他勉强读到第三个年头，由于学习能力都跟不上，学校劝其退学。从一个神童到一个能力底下的事例来看，反映了家长对子女教育的一个误区，即使在聪明的孩子，家长不能用正确的观念、采用科学有效的育人方法培养、教育子女，其结果是乡反的，不仅不能把孩子培养成材，反而误了孩子的一生。这个事例不能不给家长敲一个警钟。这不能不引起我们的深思，我们究竟该怎样教育孩子？
孩子们在幼儿园里可以随心所欲的玩，但到了小学一年级之后，一切都迈上一个新台阶，例如上操、下操、上学、下学如何做到快、静、齐啊，课堂上怎样才能做到专心听讲、积极发言啊，这是一个长期的反复的过程。课堂上的40分钟是获取知识的黄金时段，课堂上新的刺激会吸引孩子的注意力，所以我们在课堂上多用鼓励性语言，采用新颖的教学方式来焕发学生的活力，点燃学生的热情之焰。但课堂上我们不能时时讲新颖，本身的学习就是一种比较枯燥无味的事情，这就需要家长和我们的配合，回去多督促孩子课堂上要认真听讲，积极发言。可以问他你今天学到了什么？能说一说吗？通过反馈来了解他知识掌握的情况。俗话说，书读百遍，其义自现。话说多遍，孩子就能铭记在心了，并落实到行动上。
第一、正确的合作观念
我们应当要树立学校和家庭合作的意识。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：学校和家庭，不仅要一致行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育的目的上、过程上，还是手段上，都不要发生分歧。学校教育必须要有家庭教育的配合。家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的延续与升华；而学校教育是家庭教育的指导与深入。这两者是互为补充的关系，我们处理得当则有事半功倍的效果。举一个例子，我们白天的教学需要家长的督促与巩固，如果家长只是敷衍了事那对学校教育将是一个反作用，关健在于配合。
第二、科学的教育观念
教育的目标是教会孩子学习，以终身受用。因此，学习已不仅仅是内容的问题，更主要的是方法的培养，让学生明确“学什么”和“怎样学”的问题。“学什么”涉及到孩子的学习兴趣问题，防止偏科，比如刚才我们说过有的学过拼音，有的没有，那么学会了的会不会由一时的对已有知识掌握而不感兴趣进而失去对整个语文的爱好？当然在教学中我会不断的把知识教活，让每个孩子都有兴趣，家长也应当在家里防止他们对作业的马虎。
第三、正确的方法观念
1、我们对学生要多鼓励表扬，少批评指责。孩子们都希望得到别人的肯定与赏识，一味的责备只能受到他们的排斥而让教育难以深入下去。这里说一个故事。(略)可见，这样的教育方式给予学生的必然是生活中的善良与爱心，这时候的抚摸远比高声的呵斥要好得多。再比如，表扬中也要注意方式，应该多精神的、少物质的，尽量不要用钱去贿赂孩子。如今，有的家长会在孩子取得高分时给50元或上百元的奖励，可能会取得一些效果，但是提醒家长注意，此刻你所培养的不是孩子的进取精神，学习态度，而是让孩子的自我教育目标蜕变为50元钱，这是一种教育的短视行为。毕竟，让孩子高兴的是50元，而不是你对他成绩的认可。这里我想说三个“敢于”，首先是敢于对孩子说“不”，必须要树立家长的威信，当然这里的“不”是指对孩子一些无理的要求，比如对孩子上学要零花钱，这要坚决杜绝，一(3)班从下周起不允许学生带零花钱和零食上学；其次是敢于给孩子一些挫折，毕竟以后的路要他自己走，何不让他在跌倒时先自己爬起来试试？再次就是敢于放手让孩子做事，不要一味包办，一味求全，百依百顺，这样对孩子并无好处。
2、培养恒心，不半途而废。
教会孩子不要轻言放弃，我们期待的是结果，但重要的是过程。这一点非常重要，有的孩子作业总是拖拖拉拉，或者总是一次作业知难而退，这是一个不好的信号。家长可以引导他进行坚持，通过不断获得成功的体验而得到进取的信心。习惯一旦养成，他将终身受益。因为习惯决定性格，性格决定命运!人一生成长的轨迹中无不渗透习惯的影子，学生行为习惯的养成是一个长期渐进的过程，受方方面面的因素影响，但是学生的行为习惯养成教育又是一个不可忽视、无法回避的问题，它需要学校和家庭互相配合、共同探索、努力实践！
3、激发读书的热情。
通过读书，孩子可以从中学到做人的道理，受到心灵的震撼与精神的洗礼。家长有意识的在休息时间带孩子逛逛书店，引导他们读一些带有拼音的书，读完之后让他讲一讲，说一说，我们再给以表扬，他们会因为自己懂得多而被承认，这对他们二年级的作文写作会有极大的帮助。
二、健康问题
如果您的小孩身体较弱，可能在有些活动上需要告别注意，比如经常生病，比如不能上体育课等等，请家长最近几天一定要向我说明。
三、家长的接送问题
我们身边的社会好人多，可是坏人也不少，拐儿童的现象报纸上也会时有报道。安全警钟必须常鸣。在这一个月内，我希望家长能尽量自己接送孩子，万一不行的请爷爷奶奶，但最好不要请熟人或者同事来接，不认识的人我将不会放学生离校，一年级也是一个过渡期，在这段时间家长一定要辛苦一些。另外根据学校的要求，家长接送学生不能完全进入校园，只能在校巷道口那里接送，请配合。
此外，安全的问题不仅仅表现在上下学的时候，它更渗透于生活的每个角落，比如我们下课的时候不能疯赶打闹，不玩危险玩具，走路要快步而非紧跑等等。
整个一年级的教学我们都需要得到家长的支持，我们每天布置的作业请家长一定要督促完成，我们的作业会很适中，不会太多，两门作业一般不超过一个小时，做的快的同学也许半个小时已足够，如果您的孩子完成作业需要两三个小时甚至更多，那说明他没有全神贯注，那我们就要及时联系交流情况。切不可将家长签字当作一种形式，它实际上是一种非常有效的方法，另外我们请家长不要很随意的就签字，我们需要的不是您签字的结果，而是您配合的过程。
四、成立家长委员会的问题
篇7
乔乔气不打一处来：“又是什么地球毁灭的谣言吧？”
贝卡见乔乔不信，晃动着招牌，涨红了脸说：“信不信，试一试才知道。”
乔乔撅起嘴：“我倒要看看你是不是蚁半仙。”
贝卡见乔乔同意了，学着孔夫子的样子，摇头晃脑地说：“我现在预言一个数，写在纸上叠好交给你保管。喏，拿好了！接着你从200～1000之间任选一个数，按我的要求去做，最后的结果一定是我预言的结果。”
乔乔有点不耐烦，催促道：“有什么要求快点说，数我选好了！”
贝卡装模作样，慢吞吞地说：“把你选择的数加上831，再减去100O，然后用你开始时选的数减去刚才得到的差，最后乘以40。”
过了一会儿，贝卡神秘兮兮地问道：“算好了没有？打开我刚才给你的纸片，看看我的预言是不是和你的计算结果一样。”
乔乔打开纸片一看：“哈，没错，都是6760！”她不信邪，又试了几次，但每次结果都和贝卡预先给出的结果一样，都是6760。
贝卡得意极了：“怎么样，我的预言准确吧？”
乔乔有些纳闷：选择不同的数，经过相同的运算，怎么会得到同一个结果呢？这其中肯定有奥秘……
于是乔乔拿起笔，重新选择了两个不同的数——234和500。234的运算过程是：234+831－1000＝65，234－65＝169，169×40＝6760；500的运算过程是：500+831－1000＝331，500－331＝169，169×40＝6760。
“哈哈我知道了，在200－1000中任选一个数，我们设这个数为x，x加上831再减去1000，相当于x-169，再用选择的数字减去所得的差，即x-（x169）=169，结果一定是169，而169×40结果一定是6760。”乔乔扔掉笔，哈哈大笑。
贝卡没想到奥秘这么快就给乔乔识破了，不服气地“哼”了一声。
篇8
［关键词］嘉峪石砚；制作工艺；玉文化
［中图分类号］K875.4 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2011）04-0034-02
嘉峪关市位于甘肃省河西走廊中部，是古丝绸之路上的交通要道、丝绸之路文化和长城文化的交汇点，因举世闻名的“天下第一雄关”而得名。嘉峪关建于明洪武五年（1372），是明代万里长城的西端起点。后汉时，这里是“玉石障”，五代称“天门关”，是历代兵家必争之地，自古以来就被人们称为“河西重镇，边陲锁钥”。
嘉峪关市南倚终年积雪的祁连山，北枕色如铸铜的黑山。黑山又名嘉峪山，海拔2799米，是嘉峪关市最高峰，属残丘地带，地下资源十分丰富。大自然的神功造就了这一方山川的雄奇灵秀：山后有峡，峡中溪流蜿蜒，长达百余里，两面黑岩壁立，分青、绿、黄、赤、紫诸色，色泽绚丽，质理润泽，嘉峪石砚就取材于此。被称为大漠奇迹的黑山摩崖浅石刻岩画也分布于此，吸引了不少省内外专家学者前往观光、考察。
一、嘉峪石砚的历史渊源
嘉峪石砚又称嘉砚，是我国最古老的石砚之一，早在1000多年前，我们的祖先就用嘉峪石制作砚台。《敦煌杂抄》记载，“嘉峪山，石可做砚”，①石呈青、绿等五色，且具有体质润泽、既不废笔又不废墨之特点，为一时之佳砚。梁披云《中国书法大辞典》中记载，20世纪50年代初期，在明嘉靖年间兰州兵部尚书彭泽的墓葬中出土一方仿古琴单砚，砚背铭刻“嘉峪石砚”，该石砚长18.5厘米、宽7.5厘米，现藏甘肃省博物馆。[2]
嘉峪石砚以其坚润的石质、绚美的色泽和独特的工艺蜚声海内外，是古今中外书画家的案头珍品。石砚之所以名贵，首先是因为用来雕刻嘉峪石砚的石料质地坚实近玉，碧翠流波，色泽不淡不艳，秀润雅嫩，制成砚台，具有“水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔”的优点。它不仅有古朴典雅的自然美，而且磨墨蓄砚堂中日久不干，历寒不冰；在无水时，哈气砚中，自出露液，也能写字，涩不留笔，滑不拒墨，历来为文人墨客所珍爱。除此，嘉峪石砚又以其雕刻精巧、匠心独运、雅致大方，颇得中外文人墨客之推崇。
制作嘉峪石砚的黑山石有数种：一是鸭头绿，也称“绿漪石”、“色泽绿”，有水波状纹路，石质坚细，莹润如玉，是黑山石之上品。二是鹦鹉绿，色泽深绿，石质细润，其中带有深色“湔墨点”的惹人喜爱。三是柳叶青，色绿而又带有朱砂点，石质坚硬。四是淡绿色黑山石，具有渗水缓慢的特点。
二、嘉峪石砚的制作工艺
在长期的制作实践中，历代石砚艺人以丰富的想象力和精湛的技艺，在造型、雕刻等方面不断探索、创新，吸收端、歙等名砚雕刻精细之长而又别具一格。
一般情况下，嘉峪石砚从选料、设计到雕刻都由一个人完成。所以，石砚艺人非常不易，他们不仅要对石头有感觉，还要具备有绘画才能，更为重要的是必须能耐得住寂寞。
嘉峪砚制作流程如下：
第一道工序，选料。匠人们用铁锤将黑山石敲成砚坯，厚石敲薄，阔石敲方，功夫到家的匠人，只需三五锤便可敲出雏形。敲时不能重也不能轻，重了不碎即裂，轻了则事倍功半、难达目的。
第二道工序，制坯。匠人们根据需要把石坯雏形或天然形状初步制成大小不同、形状不同的毛坯。
第三道工序，设计制图。根据石质的特点，巧用石色予以布局，然后将设计好的图案用白铅笔绘制于石坯之上。制砚设计要求继承传统、不断创新、构思巧妙、创意新颖。
第四道工序，雕刻。这道工序极为复杂，雕、刻、錾等大小器具有近20种必须精确分明。该雕的地方不能刻，该刻的地方不能錾。
之后还要打磨、上光、配盒等。由石成砚，历20余道工序，费时少则十余天，多则上百天，不管是敲、剖、凿还是雕、刻、琢，全靠工匠手上功夫，工序一道比一道艰难，且环环相扣、息息相关。在窄小的加工作坊里，手艺人一凿一凿地雕制着砚台，现幽思于毫间，弥逸气于砚内。嘉峪石砚清新脱俗、自然淡雅，粗犷中带细腻，洒脱中含凝重，熔书画金石与雕刻为一炉，寓书卷气于一身。
嘉峪石砚可以因材施艺、因色构图，雕琢成各种精致文雅、古香古色、独具一格的工艺品。而且题材相当广泛，无论是古代称为“四灵”的龙、凤、鳞、鱼，还是人物山水、飞禽走兽、花草虫鱼，都被汇集微缩于嘉砚中。
在雕刻艺术上，嘉峪石砚以浮雕为主，兼以塑雕，图案设计精巧，构图优美雅致，结构复杂严谨，做工细腻考究，立体感强。雕龙是嘉砚艺人的主要传统工艺，匠心独运，线条流畅，潇洒别致。龙的形态各异，有的腾云驾雾、昂首摆尾、张牙舞爪、气势威猛，有的遨游海中、戏水扬波、悠然自得。
嘉峪石砚花色品种有三边雕花砚、池头雕花砚、杂形雕花砚、自然雕花砚、素砚五大类。制作工艺既继承了传统的精细秀逸，又渗透了现代的明快简洁，形成了独特的风格。更令人称奇的是，不论动物眼睛、植物花蕊或日月星辰都是利用天然金星巧制而成，使之产生栩栩如生、流转灵动的艺术效果。
嘉峪石砚的样式端庄厚重、古朴典雅，在工艺上有不同于其他石砚的独特风格，有圆、椭圆、正方、长方等各种形状，不论拟人状物、比鸟喻兽、类山临楼，均形象逼真、栩栩如生。手工艺人将传统的民间艺术成功复原，达到天人合一的境界。作品气势磅礴、自然成趣，蕴藏着深厚的中国特色和传统的民间文化底蕴，极具观赏和收藏价值。
三、石砚的重要作用和价值
我国制砚历史久远。古砚多用铁、铜、银、石、瓦、陶、澄泥、玉、漆等制成，最早的砚材大概是石，品种繁杂，装饰各异。随着历史的演进，形制也各具特色，富有强烈的时代气息。现产地以广东、安徽、甘肃、宁夏、山东、河南、河北等地为主，都具有砚石细腻、雕刻精美、发墨快、不损笔、不易干涸和易于洗涤等优点。艺人因材施艺，充分利用砚石的各种天然形态、色汗纹理、透明石眼，雕成各式砚台，风格清隽高雅，堪称“文房之宝”。
考古学家曾在陕西省临潼县姜寨一处原始社会遗址中发现了一套原始人用以陶器彩绘的工具，其中有一方石砚，砚有盖，砚面微凹，凹处有一根石质磨杵，砚旁留存数块黑色颜料。很显然，这是先民们借助磨杵研磨颜料的早期砚的形制。由于这处遗址归属于母系氏族时期的仰韶义化，故这方砚台的实际寿龄已超过了5000个春秋。这是迄今发现最早的砚台。
砚具有非常丰富的文化内涵和重要的艺术价值，它是集书法、绘画、雕刻、艺术于一身的艺术珍品。文字促进了砚的发展，同时砚的发明又促进了文字的演化和进步。书法艺术、绘画艺术及其所形成的不同风格、不同类型都与砚的使用有着密切的关系，正是有了砚，才有可能使我们今天享受到从远古到近代神秘圣洁、潇洒殊异的无数艺术品。同时，砚台千奇百秀的结构形态、纹饰和铭文，其本身更是一种精绝的艺术品和文化载体。
砚器在我国的社会文明史、艺术史、礼乐史及经济史、科技史发展等方面都具有重要的作用和价值，具有丰富的文化精神内涵与博大的思想精华，是中国古代文明和独特玉文化的扩展和重要组成部分，是揭示社会历史发展规律的重要信息载体，它在中国玉文化史和文明史中具有非常重要的地位。
四、嘉峪石砚的保护与传承
嘉峪石砚在历史上曾被书画家和文人学士推崇备至，但在唐、宋之后，端、歙、洮砚被重视，嘉峪石砚被逐渐冷落，产量也随之大减。随着时代的进步和经济的发展，嘉峪石砚的制作工艺正在渐渐消失，石砚艺人也难以寻觅，加之嘉峪石砚制砚技术复杂、艰难，愿意学和能学会的人极少，所以，制砚人才极度匮乏。因此，对嘉峪石砚制作工艺的抢救和保护已迫在眉睫。
随着社会的进步和人们书写习惯的改变，砚台也将逐渐退出现代人的生活，但是有着1000多年历史、作为中国传统文化见证与中国文人秉性载体的嘉峪石砚，如果真的在今天绝迹，那些传承了近千年的石砚雕刻技法也将逐渐失传，这不得不说是一个巨大的遗憾。
嘉峪石砚面临的困境引起了嘉峪关市有关部门的重视，在一系列政策指导下，嘉峪石砚传承人刘宗学成立了新艺大自然旅游纪念品公司。刘宗学带着他的技术工人们从嘉峪石砚的原料出产地黑山采下大量的片石，按照嘉峪石砚的造型和工艺，制作了一批批原汁原味、质量上乘的嘉峪石砚，并注册了国家商标，使嘉峪峪石砚再获新生、重放异彩。
［注释］
篇9
【关键词】语言；经济价值；多样性
一、语言经济价值的体现
语言的经济价值是客观存在的，它主要表现在三个方面：
第一，人们在语言的帮助下完成某些工作，从而获得经济效益。如只有熟练掌握英语、法语等西方语言才可能把相应国家最近的科学成果介绍到国内。工作环境只需一种语言的情形，熟练掌握该种语言也对开展工作有利。语言能力是人的能力的一部分，尤其是在与人打交道的职位上，语言能力在综合能力中的权重非常高。
第二，人们依靠语言从事某项职业或参与某种活动，从而取得经济效益，如语言教师、语言翻译人员等等。近年来随着中国国际地位的上升，汉语的国际地位也大大提高，在我国产生了规模可观的对外汉语教学队伍。值得注意的是，当今时代，一些新的语言职业和语言产业逐渐形成，语言已经进入到经济和高新科技领域，成为经济发展的重要资源。比如英语教育产业、语言翻译产业、文字速录师职业、计算机字库提供商、语言文字信息处理软件产业等。中国患语言疾病的人数也很多，如聋哑、口吃、兔唇、假喉、失语症、儿章语言发展迟缓等，应当建立“语言治疗师”这一新职业。随着信息时代的发展，语言作为经济资源的
性质会体现得越来越明显，其经济意义越来越显著。
第三，语言在劳务市场中满足社会的需求，从而取得经济效益。如一些外资企业招聘工作人员时，很可能有特定的外语水平的要求，外语水平高的人获得职位的机会就比较大。一些职位或职业的性质决定了相关人员须具有一定的外语熟练程度，如外事部门，旅行社等等。
二、语言的经济学价值
我国有关语言经济学的研究很少，所以在文献综述中几乎可以按作者姓名介绍研究成果。日本似乎在这方面走在我国的前面。社会语言学家井上史雄先生为了揭示决定语言价值的因素，提出了语言的理智性价值和情感性价值的概念。[1]语言的理智性价值就是指决定语言价值的客观因素，而语言的情感性价值就是指影响语言价值的情感、心理方面的因素。语言的市场价值主要取决于语言的理智性价值。一般来说，决定语言的理智性价值，也就是决定语言价值的客观因素有3个：语言的使用者人数、经济实力、文化度和信息量。
语言的使用者人数是很重要的因素，不过可能要以把该种语言作为第二语言使用的人数来计算。国家的经济实力与语言的市场价值有很大的关系。使用某种语言或以某种语言作为官方语言的国家的国民生产总值与其语言的市场价值成正比。计算一种语言的文化度是很麻烦的，但是可以通过翻译成其他语言的文献数量来估算。语言的文化度也可以用信息量来换算。衡量语言的信息量最好的参数是因特网网站的数量。
另外，井上史雄强调某种语言是否被确定为国家的官方用语，也有很重要的意义。一种语言被确定为官方用语的国家数越多，其语言的市场价值越高。依此衡量，英语、法语、西班牙语、阿拉伯语市场价值最高。
语言的情感性价值是影响语言市场价值的重要因素。语言的情感性价值就是指影响语言价值的心理因素，有时它与理智性价值成反比例。井上史雄又把语言的情感性价值分为绝对情感性价值和相对情感性价值。绝对情感性价值，就是人们对母语的感情价值。任何人都对自己的母语怀有珍贵的情感性价值。母语是从幼小的时候开始带着无限的感情习得的，又是深深地埋在心灵深处的、不可替代的语言。一个人对自己的母语的感情是绝对的、无条件的。但是，被压迫的民族，带着复杂的心理接受他民族的语言，感情上不易接受。相对情感性价值，就是人们对外语的一种心理价值。人们对于外语的感情是相对的、可变的、有条件的。
井上史雄的“相对情感性价值”主要是指，人们对外国人讲某种语言（尤其是本民族语言）时的念度。一般来说，越是使用扩散指数高的语言的民族或国家越是忽视外国人对本民族语言的热心程度。扩散指数越低的语言，讲出来越受当地人的欢迎。语言的理智性价值与相对情感性价值成反比例。
三、语言的经济价值与语言平等
语言经济学表明：语言的经济价值有高有低。这与语言平等并不矛盾。
1.语言本身没有价值，语言的价值是人们从外部赋予的。语言，尤其是母语，是和生命、性别一样不可选择的，是习之于母文化，不依每个人的意志为转移的客观存在。母语的习得一般来说是自然的、免费的。母语以外的语言，各自具有特殊的结构和规律，学习掌握需要花费时问和金钱，且很难做到运用自如，也做不到用一种语言替代另一种语言。作为经济学分析对象的语言与自然资源是不一样的，自然资源有物理性存在形式，语言没有；自然资源可能枯竭，而对语言，对任何语言，哪怕是濒危语言，只要人类群体有保存它的愿望并倾注以适当的资源——政治的、经济的和文化的资源，它就可以发扬光大，生生不息。希伯来语不是从一种濒临死亡的语言变成了以色列的国语吗？“只要人们决定挽救一种语言，就一定能够做到。”[2]人们学习一种经济价值高的语言，为的是以该种语言为钥匙叩开经济、社会等的机会的大门。在这个意义上，语言只不过是一种方法和手段罢了。这种方法、手段不具有权属上的排他性，语言本身不可能成为知识产权或者其他任何权利的客体。既然语言是获得经济机会的手段和方法，它就是相对的。当掌握其他语言能够带来满意的经济机遇时，对语言的偏好也就可能转移到他种语言上。
2.语言的经济价值受多种因素的制约，主要是受政治、经济、军事乃至文化等语言之外的因素的影响。
卡斯蒂利亚王国萨拉曼卡大学的修辞学教授内布罩亚（Nebfiya）在1492年献给女争的卡斯蒂利亚语语法》的前言中写道：“语言永远与实力相伴。”[3]纵观世界语言发展的历史，可以发现，一种语言在广大的地域范围内发挥其他语言难以企及的影响，并不是因为该语言本身比其他语言优越，而是以该语言为母语的国家或其他形式的人类群体的政治、经济、军事力量地域扩张的结果。拉丁语之于罗马帝国、阿拉伯语之于阿拉伯帝国、西班牙语之于拉丁美洲、法语对于非洲、英语之于大英帝国，莫不如此。当今美国在经济、政治、科技、军事等方面傲视全球，美国英语也就成了市场价值最高的语言。因此，一种语言的兴盛或衰落，主要是操不同语言的人类群体（或国家）交往互动过程中经济、政治、军事、文化等力量角力的结果。从微观上来看，某一特定语言的经济价值的高低，取决于语言在各种任务、各种职业和各部门活动中的使用程度，而其使用程度又受到对该语言的供求法则的支配。
在劳务市场中，对一种语言的需求取决于雇主的选择，而雇主的选择却不尽相同，主要根据雇主本人的语言技能，他们在市场中使用何种语言和他们进行技术投入时使用何种语言来决定。语言供应方面任何时候都是相对稳定的，这是人们先前基于该语言的预期价值而进行投资的结果。语言的预期价值比起反映社会逐步发展的规律来变得更快。总之，只要语言能在劳务市场上满足社会不同层次的需求，便会取得不同的经济效益。
3.每一种民族语言都是为了表达语言使用者的愿望、适应语言使用者的要求而逐渐发展起来的，因此，每一种民族语言都是一种独特的文化现象。每一种民族文化，不管它多么“原始”，与其相适应的语言就其复杂性和完善程度而言，足可以与所谓“文明国家"和“发达民族”的语言相媲美。因此，每一种存在着并被使用着的语言，都能满足其使用者的社会和心理的要求，都为人类社会和文化的发展做出了自己的贡献。也就是说，与所有生物存在一样，多姿多彩的民族语言都有其存在的理由和价值。
4.语言的经济价值有高低之分，在全球化以及市场社会背景下，使语言多样性面临一个严峻的现实：小民族人民为了生存，不得不学习通用语言；弱小国家为了发展，不得不要求人民学习世界通用程度高的语言，尤其是英语。经过一代又一代的语言上的变迁，小民族语言濒危甚至死亡；小国、弱国要求国民学习强国的语言，不但使本国语言受到威胁，还加重了国民的负担。“语言‘市场”的自发作用，使语言多样性日益减少。[4]
对“语言市场”的自发作用的消极影响人类并非无能为力。人类可以通过积极行动遏制“语言市场”的破坏性作用，保护语言多样性。当今，语言规划活动在各国都不同程度地存在着，它的直接任务是划定语言的地位并规范语言本体。以多样性为指导思想的语言规划和语言政策无疑会在某种程度上遏制“语言市场”的自发作用，保护语言多样性。[5]反映在法律上，就是要以语言权利为武器，赋予人们选择使用语言的自由，尤其是选择使用母语的自由。
参考文献：
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[2][法]希尔维博曲埃著，千树华译.语言简史[M].天津教育出版社，2006：5l.
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[4]周红.从语言的经济价值角度看我国的外语教育[J].浙江经济高等专科学校学报，12，4，2000，7：57.
篇10
2）粮棉作物勤松耪，灭草松土根下扎。
3）水稻插秧突击搞，季节不容再拖拉。
4）玉米花生继续种，红麻黄姜和芝麻。
5）闲散地上种黍稷，南坡北洼栽地瓜。
6）槽内无食猪拱猪。
7）老母猪护崽十八天，豁出命来和狼干。
8）小猪崽，十八天，吃食不吃奶。
9）猪要肥，吃饱睡。
10）猪困长肉。
11）牛栏要通风，猪圈要软松。
12）猪要喂好，窝干食饱。
13）圈干槽净，猪不生病。
14）马骑前，驴骑后，骡子骑当中。
15）老马识途。
16）能驮千斤，不驮偏沉。
17）毛驴脾气怪，骑着倒比牵着快。
18）懒驴上套屎尿多。
19）一个槽上拴不住两个叫驴。
20）牛猪细草料，骡马囫囵粮。
21）喂豆饼，两得利，肥了牲口壮了地。
22）忙时喂嘴，闲时喂腿。
23）马无夜草不胖，牛不足饮不壮。
24）牛喝一个大肚子，就能抵挡一阵子。
25）常喂喂在腿上，现喂喂在嘴上。
26）饮马三提缰。
27）草膘、料力、水精神。
28）麦浇开花灌浆水，防治锈病和麦蚜。
29）苹果梨子早疏果，稀密恰当果子大。
30）适时防治枣步曲，一般不宜过立夏。
31）牛驴骡马喂养好，加强防疫常检查，
32）使役需要讲科学，强弱快慢巧配搭，
33）小猪要动大猪静，放羊满天星为佳。
34）猪吃百样草，看你找不找。
35）猪吃百样草，发酵喂更好。
36）猪菜切得细，如同加白米。
37）熟食焖烂，一天斤半。
38）先稀后稠，猪大如牛。
39）有了水浮莲，养猪不赔钱。
40）猪喂一盆食，牛喂一把草。
41）若要牲口把膘保，千万莫喂霉烂草。
42）年驴月马十天看老牛。
43）客守货，船掌舵，喂牛看着牛倒沫。
44）有病无病，倒沫为证。
45）干完活，驴打滚，牛倒沫。
46）杈多株矮心皱肿，玉米得了病毒病。
47）苹果梨子早疏果，密度适当产果多。
48）三三见九少，二五一十多。
49）枣步曲，危害大，防治不能过立夏。
50）种地要三壮：人壮、地壮、牲口壮。
51）畜是农家宝，全凭饲养好。