公司庆典礼仪范文

导语：如何才能写好一篇公司庆典礼仪，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

×,×电网有限公司：

在收看了××电网公司“三清理一规范”工作电视电话会议后，特别是收到××电网办[2006]29号文件“关于贯彻××电网公司开展‘三清理一规范’工作的通知”后，××供电公司高度重视，精心部署，立即着手成立了以公司经理××、党委书记××为组长，副经理××、××、总会计师××为副组长，财务、生技、基建、审计、人劳、用电、农电、纪委等部门主要负责人参加的“三清理一规范”工作领导小组，下设成立了清理办公室和监督办公室，明确了工作分工，落实了各自责任。

遵照××电网公司“三清理一规范”电视电话会议精神和××电网文件精神，××供电公司认真组织开展了“三清理一规范”自查工作，特报告如下：

一、“小金库”清理自查工作已按照××电网监[2005]6号《关于开展帐外帐和“小金库”专项清查工作的通知》在全公司范围内进行了清理检查，各单位（包括多经企业）在清理检查的基础上认真填报了《帐外帐和“小金库”专项清查工作自查情况明细表》、《汇总表》和《帐外帐和“小金库”专项清查工作承诺书》。经过各单位认真自查和公司督导检查，没有发现帐外帐和“小金库”情况。自查期间，公司也未收到有关帐外帐和“小金库”情况的举报。

二、银行帐户的清理工作已根据××电网财[2006]82号文件下发的《××电网有限公司营业电费帐户纳入财务管理的暂行规定》和××电网财[2006]132号文件《关于银行帐户批复的通知》精神，对公司主业银行帐户进行了清理。未发现经过电网公司批复的38个银行帐户外的银行帐户。在此基础上，根据××电网有限公司的要求，对实业公司系统的多经企业银行帐户进行了清理，对营业电费银行帐户开户和纳入财务管理情况进行重点检查。五个营业公司分别向公司呈报了《营业电费银行帐户纳入财务管理承诺书》，一致保证按照××电网有限公司的有关要求，将营业电费帐户全部纳入财务管理，不擅自开立新的银行帐户。在检查中对不必要的一个电费帐户进行了撤并（已报电网公司财务部备案）。

三、各类公司的清理工作根据××电网公司以及××电网有限公司的要求，××××电力实业总公司成立了“三清理一规范”工作领导小组，下设清理办公室和监督办公室，对具体工作进行了详细的分工，确保了实业总公司“三清理一规范”工作的顺利进行。通过对实业总公司及所属各单位的资本结构情况、2006年4月底的财务状况、人员情况的摸底调查，填报了“网省公司所属二级单位层面清理各类公司情况表”。

篇2

《企业会计准则》规定合并财务报表的合并范围应当以控制为基础加以确定。控制，是指一个企业能够决定另一个企业的财务和经营政策，并能据以从另一个企业的经营活动中获得利益的能力。按此规定，母公司和其能够控制的子公司均应纳入合并范围。事实上母公司也拥有将纳入合并范围的子公司的重大资产处置、重大账务处理以及重大法律事务的控制能力，能在集团范围内谋划统一处理某些账务和法律事务，并按新的《企业会计准则》，利用合并财务报表的有关规定，调整合并财务报表会计利润。

根据《企业会计准则――合并财务报表》的规定，母公司对纳入合并范围的子公司的长期股权投资与母公司在对纳入合并范围的子公司所有者权益中所享有的份额应当相互抵销，同时抵销相应的长期股权投资减值准备。母公司与对纳入合并范围的子公司、纳入合并范围的子公司相互之间的债权与债务项目应当相互抵销，同时抵销应收款项的坏账准备和债券投资的减值准备。而在子公司进入法定清算程序的会计年度，由于母公司的控制权的丧失（子公司由清算小组接管），按《企业会计准则》的规定母公司不再将该子公司纳入合并范围。当子公司按法定程序清算终结并分配剩余财产时，母公司对子公司的各项财产权利（如长期股权投资、应收款项等）的账面价值与从子公司破产财产中获得的清偿价值的差额确认为当期损益，列入母公司的会计报表。

例如：A公司为集团公司，B公司为其全资子公司，A公司对B公司的长期股权投资为100万元，同时对B公司铺垫流动资金80万元， B公司由于近年来经营严重亏损，现已资不抵债，A公司拟对B公司进行破产清算处理，按现行的法律和《企业会计准则》的有关规定，A公司对B公司进行破产处理和财务处理并编制A公司的合并会计报表，有两种方案可供选择：

1．A公司当年根据B公司的生产经营状况，按《企业会计准则》对B公司的长期股权投资100万元、其他应收款80万元全额计提长期股权投资减值准备和坏账准备，同时A公司决定不在计提各项减值准备的当年对B公司申请破产清算处理，即不丧失对B公司的控制权，按正常子公司纳入合并会计报表范围，仅是在审计报告对B公司的生产经营状况作披露，那么A公司对B公司计提的长期股权投资减值准备、坏账准备在编制合并会计报表时应予以抵销，对A公司当年合并利润总额影响为零，第二年或以后年度A公司对B公司进行破产清算，B公司经破产清算后，A公司对B公司的债权没有获得清偿，B公司也没有剩余财产，由于该项资产损失发生在第二年或以后年度，但第一年已计提相应减值准备，那么该项损失对A公司第二年或以后年度的合并报表利润总额影响为零。

2．A公司当年根据B公司的生产经营状况按《企业会计准则》对B公司的长期股权投资100万元、其他应收款80万元全额计提长期股权投资减值准备和坏账准备，同时在当年申请对B公司进行破产清算处理，B公司经破产清算后，A公司对B公司的债权没有获得清偿，B公司也没有剩余财产，那么B公司进入破产清算程序后不能再纳入A公司的合并范围，计提的资产减值损失就不能在合并报表时进行抵销处理，对A公司当年的利润总额影响为-180万元。

针对上述情况，《企业会计准则――合并财务报表》中有关处置子公司的规定是这样规定的，合并资产负债表方面，在报告期内，如果母公司失去了决定被投资单位的财务和经营政策的能力，不再能够从其经营活动中获取利益，表明母公司不再控制被投资单位，被投资单位从处置日开始不再是母公司的子公司，不应继续将其纳入合并财务报表的合并范围，不调整合并资产负债表的期初数。合并利润表方面，母公司在报告期内处置子公司，应当将该子公司当期初至处置日的收入、费用、利润纳入合并利润表。笔者认为上述两种方案都符合《企业会计准则》的有关规定，但是两者对企业合并利润表的利润总额的影响是不一样的，正如上面举例分析一样，母公司对子公司计提的各项资产减值损失，只要不在处置子公司、丧失对子公司控制权的同一会计年度进行处理，那么母公司对子公司的计提各项资产损失是自始至终都没有反映在母公司的合并利润报表当期中反映。为此，建议在编制合并利润表的有关规定中修改母公司对子公司计提各项资产减值损失，在丧失对子公司控制权,不将其纳入合并范围的会计年度，将处置年度以前对该子公司计提的各项资产减值损失时，从合并报表的期初数中剔除出来，计入合并报表的当期损失。

篇3

第一，学会倾听。

倾听是实施有效教育的基础和前提。心理学研究表明，人在内心深处，都有一种渴望别人尊重的愿望。作为班主任，要对学生进行有效的教育，就必须尊重学生，倾听学生的呼声，了解学生的疾苦，知道他们在想什么；做什么？有什么高兴的事？有什么忧愁的事？他们学习中有什么成功的地方？有什么困惑？是方法的问题？还是心理的问题？是习惯问题还是基础问题？对这些问题有个比较清醒的认识，就可以对症下药，有的放矢。所以在了解学生时候，就要放下老师的架子，平易近人，和蔼可亲，增加老师的亲和力，使其亲其师，信其道，学会倾听。可是我们许多班主任，不愿意听学生的倾诉，不愿意听学生的唠叨。总认为自己高人一等，比学生高明，没有必要倾听学生的诉说。学会了倾听，就能够深入了解学生的内心世界。学生们就感受到老师对他们的尊重和关怀。他们就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告诉你，求得老师的关怀和尊重，求得老师的宽容和理解，求得老师的帮助和解释。这个时候所进行的交流，就是心与心的交流，就是灵魂和灵魂的激荡。所以，倾听是实施有效教育的前提。

例如：我班有个学生叫张涛，经常看到她落落寡欢，好象有许多心事，我找她多次，就是不说话。有一次，我找到她他说：“老师，有些事情我不愿意说，我感激你对我的关怀。但是我不愿意说我的心情。”过了许多时间，她自己找到我说，“老师，我想和你谈谈。你能替我保密吗？”我看着她的眼睛说：“你不相信我吗？你可以不说。”接着她就谈了她的父亲早在几年前，就离开了家庭，妈妈和她两个人生活在一起。母女两人相依为命，走过了清灯孤影，日子过的比较含辛茹苦。今年她妈妈为她找了个继父，可惜他们两个人，经常为她的上学问题发生口角，由于家庭经济困难，继父想让他的孩子上学，母亲为此而争吵。她为自己的母亲担心，怕她母亲因此失去了丈夫；又为自己担心，怕她自己因此失去了学习的机会。她好害怕，好害怕,好矛盾，好矛盾。不知道自己该怎么办？她很想告诉老师，又怕老师笑话；很想告诉老师，有怕同学们知道了，不好意思；很想静下心好好学习，可是回到家，一看到母亲的愁容，就什么也听不进去了。心就乱的不行了。

我在倾听时，不插话，不打叉，她有什么就说什么，而且始终看着她的眼睛，关注她的事情。她心理平稳，说罢了，就有放松的感觉。我听了以后，也陷入了深思。心想：如果这个问题不能妥善解决，不仅影响到她的求学之路，而且影响到她的家庭。我想了一会，就对她说：“你问你爸爸叫过爸爸吗？”她说：“没有”，我又问，“为什么”？她说：“叫不出口”。心想可能问题就出在之这里。就告诉她：“问题实际上出在你身上。你在感情上，不能接纳你爸爸，是你们家庭出现问题的总根源。你回去后，给你妈妈说，我爸爸对我很好，你主动和你爸爸打招呼，有什么问题不便与交流了，你可以给你爸爸妈妈写信，表达你对家庭的看法。你就说，你们对人到中年了，你们的安宁幸福，就是我最大的愿望。家庭的和睦，是我最大的祝愿。主动关心你爸爸，关心他的工作，关心他的情绪，让他回到家，感受到家庭的温暖，享受到家庭的温馨。你要能做到这些，我想你们家庭的问题就可以解决了。你上学的问题，也就不是什么困难了。”后来，我又在电话中，把情况向她的父母说说，特别是她的爸爸，感受到女儿对他的关心后，十分感动，在电话中给我表态，女儿上学，就是我们困难在大，也要供应。现在，孩子没有什么心里负担了，学习成绩也不断提高了。期中考试，她已经跃居班级的第三名了。现在已经成为活泼乐观、奋发向上的好学生。

第二，学会欣赏。

欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生。不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当做正常的人一样；不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。不知道是那位名人说的，“世界上没有垃圾，只有放错了地方的资源。”我可以套用这一句名言，“人没有不良品质，只有用错了地方的性格。”我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对差生的欣赏，就几乎没有人认同了。

作为一个班主任，要对所有学生实施有效的教育，就必须对差生进行有效的沟通。其实，差生毛病多多，在他们身上几乎找不到可以欣赏的东西。但是如果不能从内心深处，尊重学生，欣赏学生，就不能唤起学生对美好人性的热爱，就不能唤起学生对老师教育的认同。所以教师就要在倾听的基础上，欣赏学生，赞美学生。我在具体的工作中，注意了赞美学生，就受到了良好的效果。例如：我班学生杨猛，经常自由散漫，不思进取，学习成绩差，习惯差，对自己没有信心。在多次的交谈中，我了解到他曾在初中时，参加演讲比赛，得到过一等奖；了解到他曾经参加青少年夏令营，获得过有关领导的接见。我利用班会的时间，让他在班级里演讲，获得了成功。几个同学的发言热情洋溢，赞美他演讲的风度，赞美他演讲的语言，赞美他演讲说理透彻，逻辑严密，赞美他思想性强，赞美他知识丰富，视野开阔。在老师和学生的赞美中，他找回了自信，找回了做人的尊严。从此，他改变自己，终于一步一个脚印地，走出了困境，现在已经成为一个品学兼优的好学生。

第三，学会赞美。

赞美是欣赏的结果，是欣赏学生的自然流漏，是对倾听和欣赏的巩固。他和表扬不同。他不是当着学生的面的表扬，而是在学生背后的赞美。他是融洽人 际关系的法宝。实践和试验表明，两个互相仇视的人，如果在背后听到敌人在赞美自己，马上就会烟消云散了，所有的恩恩怨怨在眨眼之间就归于乌有了。老师的倾听是不是假的，老师的欣赏是不是做作出来的，只有当学生听别的同学说出来的时候，才会从内心深处认同，才会对老师的教育感激，对老师的教育感恩，才会肯定老师的诚意，才会不自觉地在老师的期望方向上，迈出步子。

作为班主任，一定要知道充分利用教育资源，在其他学生面前中肯的指出你试图教育的学生的优秀品质，赞美他的行为和思想，叫他知道你对他的关注，叫他知道你对他的关怀，，是发自内心的对人的尊重。

篇4

【关键词】汉服；复兴；西安市场；营销策略

一、引言

民族服饰是一个民族或者一个国家文化的象征和文明的传承。汉民族作为世界上人口最多的种族，民族服饰应该是众所周知的，可是事实并非如此。自从满清入关后，汉服在满清政府“剃发易服”的民族压迫政策下被人为禁止。西安作为汉唐王朝的，拥有着汉服市场茁壮成长的养料和传承传统文化的伟大使命。现如今汉服市场正处于起步阶段，在西安，从事汉服的商家只有4-5家，随着人们物质生活的不断充足，精神文化需求正在不断上升，对于民族传统服饰和文化的渴求也随之而来，汉服以及汉文化元素的市场需求也将越来越大。

汉服是几千年中国传统文化的传承和体现。日本的和服和韩国的韩服已经通过文化推广成为自己的民族服饰并被世人所周知，作为传统文化和文明发源地的中国更应该把汉服作为一种民族服饰发扬推广，应该让全世界都知道汉服是中国的民族服饰。我们要复兴我们的民族文化，因为它是老祖宗几千年来所积淀下来的，是整个世界的瑰宝，要让更多的民族来了解她并与本民族的优秀文化进行结合，走自己的文化道路，而不是简单的盲从。

二、汉服市场概况及前景分析

帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤（语见《易—系辞》）。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华（语见《左传正义》）。这两句古语可以看出服饰与我们的重要性。可见一族之服装对民族的重要性。

经过基本的调研和市场分析，我们认为汉服在当代尤其是在西安是有广阔市场需求的。观点如下：

1、汉族服饰有着和华夏文明同样悠久的历史，是本民族文明的象征，改革开放以来，西方的文化和服饰对我们产生了重大的影响，国人开始崇洋，而我们可以从服饰上改变他们的消费观念，进一步培养起爱国情怀。

2、汉族服饰一脉传承，是世界服饰史上的一大奇迹。经过时代的锤炼，我们的汉服更是可以和任何一种名牌服饰的风格和特色相媲美。

3、汉族服饰在人类历史上创造了空前绝后的工艺水平，即便是科技发达的今天也不能完全达到，汉服的精美工艺同样可以给一部分想要走高端路线的人提供了选择。

4、汉民族自古就有重衣冠的思想，不但有先圣哲人的典籍论着，更反映在传统中国的方方面面，衣冠文明与华夏文化本身就是密不可分的，不论如何发展演化，只要有华夏文明的存在，就要受到汉族衣冠文明的影响。比如现在的戏剧影视等的服装，就可窥见一斑。

三、西安市汉服市场环境SWOT分析

我们首先用科特勒的STP工具来做分析。先是Segmentation市场的细分，现在的服装市场上竞争十分激烈，但是汉服的市场现在还待开发，是一个以很有潜力的新型市场；其次是Targeting目标顾客市场；最后是Positioning定位。

（一）汉服推广活动的中坚力量

这部分人群的主要特点是对汉服本身有很高的文化自觉性，热爱汉文化的传统，身体力行地去推广汉服，这部分人以在校学生和知识分子居多。这部分人群虽然热爱汉服，也愿意去推进汉服的社会推广，但是这部分人却并不合适被定义为主体消费人群：

1、自我意识非常强烈，对汉服有自己的理解，不容易受到商家的消费引导。

2、多数人属于无收入（学生）或者月薪金在2000元以下的中低等水平。

3、对汉服推广事业报有更多的社会理想，一定程度上排斥以世俗需求为主导的商业化行为。

这部分人虽然不适合做为消费主体，但是却是很好的宣传主体，如果产品的专业概念对他们引导成功的话，他们会成为公司产品和品牌理念的积极推销者。他们的理想主义和社会责任感通过活动组织的方式，可以得到媒体的主动关注，造成范围很大的社会影响，从而带动起主体消费人群的形成。

（二）汉服的审美敏感人群

这部分人群的特点是对汉服系统有比较深的了解，但是介于专业与非专业之间，这部分人群以16-30岁的女性居多，具有一定的古典文化修养。具有以下特点：

1、对新款汉服有很强的尝试性，习惯于自行制作服装，或者自行设计样式，再找裁缝代为加工；

2、摄影等尝试，遇见重大仪式如结婚，也很容易倾向选择传统华服的形式；

3、喜好华丽的汉服和发式，具有一定的审美基础。

总的说来，这部分人群虽然不能作为消费主体，但是可以作为先行尝试的群体，给予一定的优惠争取对方的好感，在更新产品的时候，可以由他们来指导产品的审美方向，并通过他们的敏感和喜欢炫耀的特点，扩大影响力，对新品建立起好评的基础。

（三）主体消费人群

这部分人群的特点是：

1、对汉服和古礼有简单的了解并向往，容易接受商家的引导；

2、月薪在2000以上有消费能力的城市白领阶层，或衣食无忧的在校大学生；

3、18-35岁之间，具有一定的文化修养和追求的小资阶级，追求另类和个性，以女性居多；

4、少年儿童，对色彩鲜艳，精美的服装有着强烈的好奇心，并有经常穿着的条件，以女童为主。

这部分人群需要通过前两类人群及商家主动的宣传引导而获知，宣传须抓住美丽、个性、文化雅涵、时尚（紧随影视潮流）等几个要素，不能一味强调复古，避免消极情绪的产生。

（四）被动型人群

这部分人群对汉服和古礼了解甚少，属于行业的陌生群体，兴趣也小，属于不愿意去主动尝试的类型，只能通过他们身边的人和媒体的大量宣传来影响他们。

最后是Positioning定位，商家的定位是让每一个喜欢传统文化的人拥有属于自己的民族服饰，做独一无二的传统文化。

四、西安市场汉服营销对策分析

（一）产品和服务

1、汉服与汉元素时装的专卖店。通过跟江浙的布坊、中小型服装加工店合作，成立自己的工作室，聘请设计师来进行创意设计，做现代改良版汉服，建立汉服专卖店。

2、做汉服版的学士服和校服。作为国家教育结果的一种体现，学位服体现了我们泱泱大国的文化气质。做中国自己的学士服，设计制作符合接轨国际的新式汉服学位服，在西安部分重点院校试行，并通过官方推行于全国。而学生们的校服也一样，我们可以根据学校意见在部分重点有特色学校推全校穿汉服校服和汉服班，设计适合学校文化与学生需要的新式汉服校服。

3、提供汉服婚庆，汉服摄影。每年都有数千万对新人结婚，至少有三成以上的新人愿意选择汉服婚礼，但是现在极缺少这方面机构与良好的运作。如果通过媒体宣传普及，以后甚至可以达到七成以上。

4、成童礼，成人礼，毕业礼，生日礼物。汉服同时可以作为生日礼物与新年礼物，可以通过汉服租借和汉服订制与汉服摄影来推广市场。

5、提供给传统文化的培训单位。目前除了学校类，各大中院校均有国学社，还有私塾班，国学堂，古琴班，古筝班，书画班，太极班，武术班，及至各类武术学校与武术太极比赛所有涉及到传统文化领域的学习班均需要汉服。在同等费用下，汉服起着锦上添花的作用，而且更加标志层次氛围的与众不同。

6、大型的庆典礼仪会展活动。每年的三皇五帝三王祭典，祭孔，祭天等仪式都应当和各政府部门合作采用正规汉服。汉服要直接参加全国相关产业的展会，如广交会，中国小商品博览会，婚博会，非遗会，文化创意展等大型展会，间接或直接面向市场客户群体。开发设计新型汉服运动服与礼仪小姐服饰，使汉服适应现代社会需要。

7、做汉服娃娃及一系列有关汉服的周边产品。结合西安汉唐历史可以拟造历史人物的汉服娃娃，也可以做出相关的手工艺品。

（二）渠道

1、B2C模式（商家对客户）。其表现模式主要为网络直销，人员直销，专卖店直销。在西安成立专卖店并在网上成立网上卖场。和中国汉网与百度汉服商家吧进行合作作主题活动来提高商家的知名度。并在此基础上可以建立电话销售模式，方便汉服的订购。

2、B2B模式（商家对商）。在前一阶段销售前景良好的情况下可以扩充经销商数量，在市场前景较好的地段设立连锁店，商，方便西安各地区的消费者购买汉服。在公司中成立传统文化活动工作室，通过策划传统汉服婚礼，高校成人礼，企事业单位的传统文化活动等形式来赚取一定费用。

3、C2C模式（客户转销）。可做汉服营销发展新策略考虑。

（三）促销

1、人员促销。在春节，花灯，上巳，清明，端午等传统节日里联合西安汉服社和西安高校汉服联盟在西安有代表性的地方进行文艺演出来吸引公众，通过演出向大家宣传汉民族文化，培养并及时发现潜在消费者，增强人们的民族意识。

2、广告策略。商家应在市区的汉文化著名旅游景点区域（如西安大唐芙蓉园，大明宫等）显要位置设置平面广告，宣传介绍汉服婚礼等业务内容；在网络新型渠道如新浪微博等媒介打出自己的投入期广告，宣传品牌。

3、公关策略.可以着汉服去参加一些收视率比较高的电视节目进行炒作；可以参与一些政府背景、公益组织的传统文化活动，如祭祀黄帝；参加服装展览会，服装展销会活动，如西洽会等。

（四）其他营销策略

1、零售渗透。汉服目前的销售以零售为主，抓好零售关，才能使汉服融入大众服装消费市场。

2、客户中心策略中心。汉服目前销售应了解消费者可以接受什么价位的汉服，何时购买，购买数量等，掌握客户更多信息，从客户需要的角度将汉服引入消费者视野。

3、CRM（客户关系管理）。因为寻找一个新客户要比留住一位老客户多花费5倍的资金（Customer Retention，2007）。而按80|20原则，即80%的收入掌握在20%的客户手中为了。商家在拓展市场的同时，注意汉服圈内的口碑，以及客户团体。

4、CEM（客户体验管理）。汉服商家可以与高校社团等文化社团互动，也可以定期举办出游活动。这可以让客户变成商家的粉丝，使汉服商家在市场营销中获得竞争优势的重要因素。

参考文献：

[1]王艺璇.汉服[M].青岛出版社，2007

[2]沈从文.中国古代服饰研究[M].商务出版社，2007

[3]溪山琴况.溪山琴况文集[Z].百度汉服吧