年级的的母亲范文

导语：如何才能写好一篇年级的的母亲，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

三年级关于母亲节的手抄报的图片欣赏三年级关于母亲节的手抄报的图片1

三年级关于母亲节的手抄报的图片2

三年级关于母亲节的手抄报的图片3

三年级关于母亲节的手抄报的资料：母亲节来历母亲节起源于美国。1920xx年5月9日，美国费城的安娜·贾薇丝的母亲不幸去世，她悲痛万分。在次年母亲逝世周年忌日，安娜小姐组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。此后，她到处游说并向社会各界呼吁，号召设立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。1920xx年5月10 日，美国参众两院通过决议案，由威尔逊总统签署公告，决定每年5月的第二个星期日为母亲节。这一举措引起世界各国纷纷仿效，至1948年安娜谢世时，已有 43个国家设立了母亲节。

母亲节在我国最早是港澳台地区有此节日。改革开放后，母亲节也为内地所接受。广东省于1988年开始，杭州等城市于1989年开始，都由各级妇联组织母亲节的庆祝活动，并把评选"好母亲"作为节日的内容之一。

在母亲节许多人将康乃馨赠给母亲，这是源于1934年5月美国首次发行母亲节纪念邮票。邮票上一位慈祥的母亲，双手放在膝上，欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播，在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来，康乃馨便成了象征母爱之花，受到人们的敬重。康乃馨与母亲节便联系在一起了。人们把思念母亲、孝敬母亲的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成为了赠送母亲不可缺少的珍贵礼品。

三年级关于母亲节的手抄报的资料：母亲节故事古母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代意义上的母亲节起源于美国，由Amanm、Jarvis(1864-1948)发起，她终身未婚，一直陪伴在她母亲身边，在母亲于1920xx年世纪，Amanm 悲痛欲绝，两年后(1920xx年)，Amanm 和她的朋友开始写信给有影响的部长、商人、议员来寻求支持，以便让母亲节成为一个法定的节日。Amanm 认为子女经常忽视了对母亲的感情，她希望母亲节能够让人多想一想母亲为家庭所付出的一切。

篇2

母亲节，是为了感谢母亲的伟大、无私和辛苦而设立的节日。今天，我这个妈妈的宝贝们，应该好好珍惜这次向母亲表达爱意的机会。

我早早起床后，拿着零用钱，走到附近的面包店里，苦苦的寻找着妈妈喜欢吃的芝士蛋糕，“啊！在这里！”我兴奋极了。接着，我学着妈妈的样子，走到收款台，付了钱，欢蹦乱跳的回家了。回到家，我拿出昨晚做好的小卡片，像蛋糕师设计蛋糕一样，把它插在蛋糕的中间，再包装好，然后泡了一杯浓香的茶，一同拿出去给妈妈，还说了一句：“妈妈，祝你母亲节快乐！”妈妈接过礼物，坐在椅子上，摸着我的头，流下了感动的泪水，说：“我的女儿长大了，学会送礼物给我了，真乖!”当时，我开心极了。中午，我还帮妈妈做饭，洗碗，捶背呢!

这天母亲节妈妈和我都很开心。我祝天下所有的母亲每天都像今天那样开心，每天都能感受到子女们对你们的爱!

篇3

我们现在的生活，可真是太舒服了。简直是衣来伸手，饭来张口啊！十分快乐，太轻松了。但是，猛然间想一想，以前父母的生活可真是太苦了，今天，我们就来比一比我与长辈的童年。

我听我的妈妈说，她以前的生活，根本就不能同我们相提并论。她以前家里有八口人，可床却只有三张，祖父一张床，所有女的一张床，所有男的一张床，但是女的有五个，男的只有两个，她在睡觉的时候根本就不能翻身，几乎连动都动不了；以前我的妈妈还小，那个时候连电都没有，墙上也没有窗户，屋子里十分黑，妈妈看书，都要放学以后在马路上看，不然的话，没了阳光，就看不了书；以前我妈的房子才五十多平方米，连厕所都没有，夏天热得喘不过气来；以前妈妈家里学校很远，早上五点就要起床出发，一边吃红薯干，一边走路，有时候地上的灰飘起来，手上的红薯干就不能吃了，只好饿着肚子去学校。

我们现在国家发达了，科技进步了，弯着的腰也直起来了，再也不会过上妈妈以前的生活了，那就来看看我的生活吧！

我现在，一家只有四口人，床还是三张，我一张床，哥哥一张床，爸爸妈妈一张床，晚上，想怎么睡就怎么睡；做作业的时候，开上房间的灯，再开个空调，简直妙不可言；现在我们的房子，比以前的房子大了两倍还多一些，可以在里面自由的玩耍，到了夏天，一边开空调，一边看电视，就像天堂一样；早餐丰富多彩，还可以坐各种交通工具去上学。

祖国日日夜夜发展壮大，我们的生活也越来越好，我为我的祖国而骄傲！

篇4

有句歌词是“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”想必人人都会唱这首歌，今天，我想再次把这首歌送给她——我的老妈。

我的妈妈是一个严肃且严厉的人。尽管她这样、甚至有时候打我，我有时候还是好了伤疤忘了痛，继续不听话。但是有时候，老妈也会对我很温柔，在我遇到困难挫折的时候，她会第一时间给予我鼓励。

一天夜晚，冷风嗖嗖，周围除了我的脚步声没有其他的声音。不知不觉的我加快了脚步，背着书包快速往家走。

“喵呜——喵呜——”这时，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。听同学说晚上听到猫叫又不好的兆头，我的心一阵阵收缩。一不小心踩到一个东西，我吓了一大跳，一看是块石头。

不一会儿，到了那个为我亮灯的家门前，心里不再害怕，安全和温暖层层包围了我的心田，使我的恐惧早已全部抛到九霄云外。

到了门口，我轻轻推开门，“回来了，厨房里头有饭，刚热的，去吃吧。”我点了点头，把书包放到书房里头，进了厨房，我问：“妈，这么晚了，还不睡觉啊?”妈说：“怕你害怕，等着你。”我听了心里有一股暖流缓缓浸没在我身体，眼睛顿时有些湿润。每晚，都是那盏灯，那盏亮白的灯是我总背着满满一包幸福，轻松愉快地回家。

一个个带日而归的孩子，那灯光已经成为我不可缺少的一部分。例如一杯温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的我迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子不会忘记。

不知不觉，又唱起那首歌“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”

献给母亲的歌作文(2)：

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，人有感恩之心。”

——题记

亲爱的妈妈：

您好!

暖暖的风渐渐送走了春天，迎来了夏天，同时，也迎来了五月，迎来了一个重要的节日——母亲节——您的节日。

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，人有感恩之心。”因为我是一个人，所以我不能不感恩你。

因为您是生我的人，把我带到世间。

因为您是养我的人，让我茁壮成长。

因为您是育我的人，使我人格健全。

因为您是赞我的人，给我自信希望。

因为您是盼我的人，盼我能健康的身体。稳健的心理，健全的人格，有成的学业和盼我回家的人。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”是您在我感冒着喂我吃药，是您在我睡觉时为我盖被……是您，都是您，一切的一切都是您!我也愿在你累了的时候为你捶背，在您空闲的时候陪您聊天，在你寒冷的时候为你递上一杯热茶，添上一层厚衣……

母亲节即将来临，在这一天，我愿献上一枝康乃馨。当然，我知道，最好的礼物是发自内心的敬重。理解和爱，所以，我将会在这一天多陪陪你聊天，在今后的日子里也将如此伴你度过美好一生。

篇5

有句歌词是“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”想必人人都会唱这首歌，今天，我想再次把这首歌送给她——我的老妈。

我的妈妈是一个严肃且严厉的人。尽管她这样、甚至有时候打我，我有时候还是好了伤疤忘了痛，继续不听话。但是有时候，老妈也会对我很温柔，在我遇到困难挫折的时候，她会第一时间给予我鼓励。

一天夜晚，冷风嗖嗖，周围除了我的脚步声没有其他的声音。不知不觉的我加快了脚步，背着书包快速往家走。

“喵呜——喵呜——”这时，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。听同学说晚上听到猫叫又不好的兆头，我的心一阵阵收缩。一不小心踩到一个东西，我吓了一大跳，一看是块石头。

不一会儿，到了那个为我亮灯的家门前，心里不再害怕，安全和温暖层层包围了我的心田，使我的恐惧早已全部抛到九霄云外。

到了门口，我轻轻推开门，“回来了，厨房里头有饭，刚热的，去吃吧。”我点了点头，把书包放到书房里头，进了厨房，我问：“妈，这么晚了，还不睡觉啊?”妈说：“怕你害怕，等着你。”我听了心里有一股暖流缓缓浸没在我身体，眼睛顿时有些湿润。每晚，都是那盏灯，那盏亮白的灯是我总背着满满一包幸福，轻松愉快地回家。

一个个带日而归的孩子，那灯光已经成为我不可缺少的一部分。例如一杯温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的我迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子不会忘记。

不知不觉，又唱起那首歌“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”

献给母亲的歌作文(2)：

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，人有感恩之心。”

——题记

亲爱的妈妈：

您好!

暖暖的风渐渐送走了春天，迎来了夏天，同时，也迎来了五月，迎来了一个重要的节日——母亲节——您的节日。

“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，人有感恩之心。”因为我是一个人，所以我不能不感恩你。

因为您是生我的人，把我带到世间。

因为您是养我的人，让我茁壮成长。

因为您是育我的人，使我人格健全。

因为您是赞我的人，给我自信希望。

因为您是盼我的人，盼我能健康的身体。稳健的心理，健全的人格，有成的学业和盼我回家的人。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”是您在我感冒着喂我吃药，是您在我睡觉时为我盖被……是您，都是您，一切的一切都是您!我也愿在你累了的时候为你捶背，在您空闲的时候陪您聊天，在你寒冷的时候为你递上一杯热茶，添上一层厚衣……

母亲节即将来临，在这一天，我愿献上一枝康乃馨。当然，我知道，最好的礼物是发自内心的敬重。理解和爱，所以，我将会在这一天多陪陪你聊天，在今后的日子里也将如此伴你度过美好一生。

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被告：国际减灾十年艺术系列组织委员会。

被告：扬子江音像出版社。

1992年8月，国际减灾十年艺术系列组织委员会（以下简称减灾艺术组委会）委托臧天朔为专题艺术片《孩子、太阳、世界》的主题歌《希望、太阳、世界》作曲，并邀请臧天朔所在的1989乐队参加该专题艺术片的外景拍摄。臧天朔接受委托，为主题歌《希望、太阳、世界》作了曲，并与有关文艺团体的几十名演员作为表演者参与录制了该主题歌。臧天朔还向减灾艺术组委会提供了本人创作、本人和1989乐队表演的电视剧《珍重吧，朋友》的插曲《说说》的录音母带。因参加此专题艺术片的活动，臧天朔以作曲、乐手、演唱、录音的名义从减灾艺术组委会领取950元人民币报酬。1992年12月31日，减灾艺术组委会影视部与扬子江音像出版社签订了出版发行10万盒《中国大摇滚》专辑纪念音带的协议书。1993年1月8日，收入有臧天朔创作和表演的《希望、太阳、世界》和《说说》及其他摇滚乐队演唱歌曲的《中国大摇滚》盒带由扬子江音像出版社出版发行。该盒带实际生产9万余盒，扬子江音像出版社实际获利11万余元，减灾艺术组委会获利9万余元。以《说说》为插曲的电视剧《珍重吧，朋友》已于1992年夏在陕西电视台播出。臧天朔诉至北京市中级人民法院，认为减灾艺术组委会、扬子江音像出版社发行的《中国大摇滚》录音盒带，未经其许可，擅自收入了其创作并参加表演的《说说》、《希望、太阳、世界》两首歌曲，侵害了其著作权及作为表演者的权利，请求判令两被告停止侵害、公开赔礼道歉，并赔偿损失人民币10万元。

减灾艺术组委会辩称：我们为组织拍摄国际减灾日专题电视艺术片《孩子、太阳、世界》，邀请了包括臧天朔在内的文艺团体和个人志愿参加表演，臧并接受委托与他人一同创作了主题歌《希望、太阳、世界》，提供了《说说》录音母带。对这两首歌曲，我们已经付酬，且《说说》是已经发表过的作品，故构不成侵权，不同意原告的诉讼请求。

扬子江音像出版社辩称：《中国大摇滚》录音带是依我们与减灾艺术组委会影视部签订的协议而出版发行的，协议明确约定，录音制作的版权问题由减灾艺术组委会影视部负责与有关著作权方协商解决，我们给付减灾艺术组委会影视部每套彩封AB贴1.3元，实际上包含了母带制作费，故我们不应承担责任。

「审判

北京市中级人民法院经审理认为：《中国大摇滚》录音盒带中的《希望、太阳、世界》作曲，是臧天朔与他人受减灾艺术组委会委托创作的作品，根据有关法律规定，没有明确合同约定的，著作权属于受托人，但委托人对委托作品有优先使用权。减灾艺术组委会在向受托人臧天朔付酬后，按计划将该主题歌用于专题电视艺术片的配音和国际减灾专辑纪念音带，并未侵害受托人的权益。《中国大摇滚》中另一首由臧天朔创作、1989乐队表演的歌曲《说说》，是陕西电视台录制的电视剧《珍重吧，朋友》中的插曲，该剧已于1992年公开播出。臧天朔和1989乐队应邀义务参加国际减灾日专题电视艺术片拍摄时，向减灾艺术组委会提供了《说说》的录音母带，臧天朔同时索取报酬1300元，违反了义演约定，减灾艺术组委会给付报酬后，应该视为已获得《说说》用于电视专题艺术片以外的使用权。现原告臧天朔称未经其许可，被告减灾艺术组委会和扬子江音像出版社擅自将《说说》、《希望、太阳、世界》收入《中国大摇滚》录音盒带出版发行，侵害其著作权和作为表演者的权利，与本院查证事实不符，其诉请本院判决确认被告构成侵权并索赔损失，依据不足，不予支持。故一审法院于1994年5月21日作出判决：

驳回原告臧天朔的诉讼请求。

臧天朔不服此判决，仍以原诉理由上诉至北京市高级人民法院。

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研究农村小学高年级学生父母教养方式，有助于了解农村小学生父母教养方式的一般特点，深化对西部农村小学生家庭教养观念和教养特征的认识。儿童对社会的适应与认识能力受到各种外在因素的影响与制约，成年人给儿童创造的环境及所能够提供的指导是非常重要的；家庭教养方式是父母能所能够提供儿童成长环境与指导的集中体现。家庭教养方式是父母在抚养、教育儿童的活动中通常使用的方法和形式，是父母各种教养行为的特征的概括，是一种具有相对稳定性的行为风格。[1]父母与子女互动的结果不仅从父母对儿童的生理养育过程体现出来，而且从父母对儿童的行为规范中体现出来。通过父母的指导，儿童的认知能力才能超越现有水平而向上发展。

近年来，随着教育的改革和社会压力的增大，越来越多的小学生出现问题行为。通过对农村小学高年级学生父母教养方式的调查，有助于探求新时期农村亲子关系的部分特点，有助于引起社会各界加强对农村小学生父母有针对性的指导。

一、调查对象与方法

此次调查于2014年3月进行，采用分层随机抽样、整班发放问卷方式，选取酒泉市瓜州县农村的南岔中心小学和渊泉小学五、六年级全部小学生作为研究对象。共向学生发放问卷151份，回收145份，有效问卷为132份，问卷回收率为96.02%，有效率为91.03%。调查对象中有五年级男生32人、女生24人，六年级有男生40人、女生36人。

采用父母教养方式评价量表（EMBU）作为调查研究的工具。EMBU用来评价父母教养行为和态度，由Perris（瑞典，1980年）编制，我国岳冬梅等人对此量表进行了修订（1993）。[2]父亲教养方式中的主因素有：情感温暖与理解、惩罚严厉、过分干涉、拒绝否认、偏爱被试、过度保护；母亲教养方式中的主因素有：情感温暖与理解、惩罚严厉、过分干涉/过度保护、拒绝否认、偏爱被试。修订后EMBU与原量表的维度有较大的一致性，经测试有良好的信度和效度。量表共66题，采用四等级记分，选择由“从不”到“总是”四等级分别记 1-4分。各因素的内部一致性系数平均为0.75，平均分半信度为0.76，重测信度平均为0.70[3]。

使用SPSS 19.0统计软件对调查问卷进行统计。

二、调查结果

1、农村高年级小学生父母教养方式总体的分析

小学生父亲教养方式维度以“情感理解”维度最为突出，“偏爱被试”教养方式维度最不明显。说明父亲在“情感理解”维度呈现高理解取向的良好教养方式。小学生母亲教养方式的维度也以“情感理解”最为突出，“偏爱被试”教养方式维度最不明显。这说明农村小学生父母的教养方式整体上是积极的，正确的；母亲的“情感理解”因子得分比父亲要高，说明母亲和子女的关系更加融洽。

2、父母对不同性别子女教养方式的差异

从父母对男孩、女孩的不同教养方式来看，男女生在父亲“惩罚严厉”维度上差异非常显著，且表现为男生的“惩罚严厉”程度高于女生的惩罚严厉程度，但在“情感理解、过分干涉、拒绝否认、偏爱被试、过度保护”维度上，男女生则无显著性差异。男女生在母亲教养方式各个维度上则均无显著性差异。这说明父亲比母亲趋向于使用的严厉惩罚，对男孩则惩罚更重一些；母亲对孩子的惩罚相对较少、较轻，母亲更关心、体贴子女的成长和生活。

3、父母对不同年级学生教养方式的差异

父亲对各年级的子女在教养方式上没有表现出差异，母亲对各年级的子女在教养方式上表现出差异；说明家长对孩子的教育更多体现为孩子年级越低，家长的教育方式越消极。

4、文化程度与父母教养方式的关系

本次调查对象中，父亲、母亲为小学及其以下学历的，父亲有3人，母亲有2人；初中学历的父亲23人，母亲110人；中专或高中学历的父亲有106人，母亲有20人；从学历情况来看，农村小学生父亲的文化程度整体上高于母亲。

为验证文化程度对父母教养方式的影响，对父母教养方式各维度在文化程度上的数据进行分析。结果显示：在父亲教养方式上， “过分干涉”这个维度在文化程度上存在显著性差异，说明文化程度在高中以上的父亲对孩子干涉最少，文化程度在小学及其以下和初中的父亲对孩子干涉最多。

不同文化程度的母亲在教养方式上，在“惩罚严厉、过分干涉/过度保护”两个维度上存在显著性差异，小学及其以下文化程度高于初中和高中或中专文化程度。这说明母亲文化程度越高，对于孩子的家庭教育更为重视，期望很高，要求更为严格；母亲文化程度低的，对孩子过分限制，干涉孩子的发展。整体来讲，随着父母文化程度的提高，父母对孩子的教育方式更加科学。

三、调查结果分析与建议

通过对农村高年级小学生父母教养方式总体分析，父亲对子女较母亲更为严厉、更趋向于用惩罚的方式，父亲对对子女有更明显的操纵、控制行为，母亲对子女则更加温情，这些现象可能与中国的传统文化有关。这些结论与张丽华[4]1997年和李丹[5]1994年的研究结论相似。

有研究认为，父母对男孩给予更多的管教和严厉的惩罚。[6]瓜州县农村高年级小学生父母对孩子的教养方式存在性别差异（p

父亲教养方式各维度上没有年级差异，而母亲教养方式在“情感理解、惩罚严厉”上年级差异显著（p

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[关键词]社会支持；教养方式；父母教养方式问卷；初中生

1　问题的提出

父母教养方式是指父母在子女管教和抚养方面一般的、经常的做法和特点，父母教养方式是一个多维结构[1]，父母教养方式的差异实质是其内部各成分间的对比关系不同(或占主导地位的成分不同)[2]。有研究表明，父母教养方式不同的青少年，其身心发展状况也不同，通过改进父母教养方式，可以促进儿童更加健康地发展或缓解儿童发展中出现的问题[3]。社会支持是指个体所感受到的来自其所在的社会网络成员的关心、尊重和重视的一种行为或信息[4]，它不仅可以缓冲生活压力的消极影响，还可以促进个体的社会适应和身心健康。

亲子关系是儿童最早的人际关系，交往时间最长、最频繁、最为稳定，它在儿童青少年的发展中始终居于最重要的位置。中学时期是个体发展的重要时期，随着青春期的到来，初中生无论在生理还是心理上都经历着急遽的变化，容易感受到心理压力并易产生各种心理困惑。这个阶段的青少年虽然进人了所谓的“心理断乳期”，但父母的地位依然是不可替代的，父母甚至是青少年能否顺利度过青春期的关键因素。尽管如此，进入青春期后，儿童都会产生摆脱对成人的依赖，寻求更多的独立和自主的要求，因此，这个阶段父母的教养方式可能呈现出不同的特点，并且会影响到儿童社会支持的获得与感知，并进而影响儿童的身心健康发展。

以往研究表明，从儿童早期到儿童中期，教师及同伴的支持日益增多而父母的支持则呈减少趋势[5]；从儿童中期到青少年期，朋友支持显著增加，教师支持减少，父母支持则基本稳定[6]。研究还发现，女孩通常报告更多的社会支持[6]，但也有一些研究认为不存在性别差异[7]。以往研究主要考查了儿童的父母教养方式[8]、社会支持状况[10，11]对其学业、学校适应以及身心发展的影响，很少有研究探讨儿童的父母教养方式与社会支持二者之间的关系。因此，本研究希望通过全面探讨不同类型的父母教养方式与不同社会支持源(母亲、父亲、教师和同伴)的社会支持之间的关系，加深对这二者的关系的认识，从而为促进中学生的心理健康提供科学依据。

2　对象与方法

2.1调查对象从石家庄市2所中学的初中部，采用整班抽取的方法，共计有效被试548人，其中，初一193人(男生82人，女生111人)，初二187人(男生79人，女生108人)，初三168人(男生71人，女生97人)。被试的平均年龄为14.3岁，范围为12.5～15.8岁。

2.2调查工具①父母教养方式问卷：以岳冬梅修订的C．Perris(1980)的父母养育方式评价量表(EMBU)为基础，经过预测，删去问卷中载荷比较低的项目，修订成初中生的父母教养方式问卷，共4个维度25个项目，4个维度的Cronbach’s a信度系数分别在0.50～0.84之间；②中学生社会关系网络问卷：该问卷在邹泓等(2003)修订的社会关系网络问卷[7]的基础上，参考李文道等(2003)编制的社会冲突问卷[8]修订而成。修订后的中学生社会关系网络问卷共有4个维度36个项目，4个维度的Cronbach’s a信度系数分别在0.64～0.90之间。

2.3调查方法采用团体施测的方式进行，分班施测。施测前先由主试按指导语训练被试学习正确使用5点量表，在确认被试理解要求后再开始施测。主试由任课教师担任，施测前均接受了相关培训。统计分析采用SPSS10.0进行。

3　结果

3.1初中生的父母教养方式特点从表1可以看出，父亲教养方式4个维度的年级主效应非常显著(P＜0.01)，初一年级情感温暖与接纳维度的平均分显著高于初三年级，女生情感温暖与接纳维度平均分显著高于男生，男生拒绝否认、过度干涉维度的平均分显著高于女生。母亲教养方式4个维度的年级主效应非常显著(P＜0.01)，初一年级的情感温暖与接纳维度平均分显著高于初三年级的平均分，女生情感温暖与接纳维度平均分显著高于男生，男生拒绝否认维度平均分显著高于女生。

3.2初中生社会支持的年级和性别差异从表2可以看出，在肯定与支持维度上，初一年级感受到的母亲的肯定与支持最多，初二年级感受到的同性朋友的肯定与支持最多，初三年级感受到的同性朋友的肯定与支持最多；男生感受到的同性朋友的肯定与支持最多，而女生感受到的母亲的肯定与支持最多。在亲密感维度上，男生感受到与同性朋友的亲密感最高，女生感受到与同性朋友的亲密感最高；在母亲和父亲的亲密感维度上，初一年级显著高于初二和初三年级；对教师的亲密感，从初一到初二、初三年级呈显著下降趋势。在满意度维度上，初一年级对母亲和同性朋友的关系满意度最高，初二年级对朋友的满意度最高，初三年级对朋友的满意度最高。在冲突与惩罚维度上，初一和初三年级与母亲的冲突最多，而初二年级与母亲的冲突最多；男生与父亲、教师的冲突均显著高于女生。

3.3不同父母教养类型的初中生的社会支持特点

3.3.1父母教养方式类型。分别对父亲、母亲教养方式的4个维度做快速聚类分析，根据各维度的不同组合分别得出父母的3种教养类型。(1)接纳型：其特征是父母对子女的情感温暖与接纳程度高于其拒绝否认、过度保护和过度干涉程度，也显著高于中间型或干涉型父母对被试的情感温暖与接纳程度；(2)中间型：其特征是父母对子女的情感温暖与接纳程度高于其拒绝否认、过度保护和过度干涉程度，但显著低于接纳型父母、显著高于干涉型父母对被试的情感温暖与接纳程度；(3)干涉型：其特征是父母对子女的干涉程度高于其情感温暖与接纳、拒绝否认、过度保护和过度干涉程度，也显著高于接纳型或中间型父母对被试的干涉程度。见表3。

3.3.2不同父母教养类型的初中生的社会支持特点。从表

4中可以看出，在肯定与支持维度上，父亲教养类型属于接纳型的初中生从父亲获得的肯定与支持最多，父亲教养类型属于中间型或干涉型的初中生从同性朋友获得的肯定与支持最多；母亲教养类型属于接纳型的初中生从母亲获得的肯定与支持最多，母亲教养类型属于中间型的初中生从父亲和母亲获得的肯定与支持基本相等，母亲教养类型属于干涉型的初中生从同性朋友获得的肯定与支持最多。在亲密感维度上，父亲教养类型主效应极为显著(P＜0.001)，初中生与重要他人的亲密感按接纳型、中间型、干涉型的次序显著降低。事后平均数比较显示(表4)，初中生对母亲、父亲、同性朋友、教师亲密感的父亲教养类型差异均极为显著。母亲教养类型主效应极为显著(P＜0.001)，初中生与重要他人的亲密感按接纳型、中间型、干涉型的次序显著降低。事后平均数比较显示(表4)，初中生对母亲、父亲、同性朋友、教师亲密感的母亲教养类型差异均显著。在满意度维度上，父亲教养类型属于接纳型的初中生对与母亲关系的满意度最高，父亲教养类型属于中间型或干涉型的初中生，对与同性朋友关系的满意度最高；母亲教养类型属于接纳型或中间型的初中生，对与母亲关系的满意度最高，母亲教养类型属于干涉型的初中生，对与同性朋友关系的满意度最高。

在冲突与惩罚维度上，父亲教养类型属于接纳型或中间型的初中生，与母亲的冲突及受到的惩罚最多，父亲教养类型属于干涉型的初中生，与父亲的冲突及受到的惩罚最多；母亲教养类型属于接纳型或干涉型的初中生，与母亲的冲突及受到的惩罚最多，母亲教养类型属于中间型的初中生，与父亲的冲突及受到的惩罚最多。

4　讨论

4.1初中生的父母教养方式与社会支持特点研究结果表明，初中生感受到同性朋友的肯定与支持最多，与同性朋友的亲密感最高，对与同性朋友关系的满意度也最高，而与同性朋友的冲突及受到的惩罚最少。由此可以推断，同性朋友是初中生主要的社会支持源。究其原因，儿童进入青春期后，都会产生摆脱对成人的依赖，寻求更多的独立和自主的要求，而同伴关系所具有的平等性恰恰满足了他们的这一心理需求。因此，同伴成了正处于青春初期的初中生的新的依恋对象，他们会更多地将自己的秘密和想法与同伴分享。在交流的过程中得到相互的肯定与支持，与同伴的亲密感与日俱增，对与同伴间关系也有较高的满意度。由研究结果还可以看出，初中生来自教师的支持在各支持源中最少。这可能与师生关系的特殊性有关，师生交往主要集中于学习方面，而学习之外的交流较少，这种状况有可能使得师生之间关系变得疏远。因此相对于父母和同伴来讲，教师提供的支持是最少的。这些结论与以往的研究大致吻合[11，14]，也与亲子关系、同伴关系和师生关系这3种最重要的社会关系的不同性质相一致[15]。

本研究还发现，随着年级增长，父母对初中生的教养方式趋于消极，对女生的教养方式总体上比对男生积极。女生在社会支持的肯定与支持、亲密感维度上显著高于男生，而在冲突与惩罚维度上显著低于男生，在满意度上不存在差异。这可能是由于女生在人际交往中更喜欢亲密的袒露与交流，而男生大多不善言谈，更强调实际的帮助行为。因此，女生比男生获得较多的支持，亲密感也高于男生。相应地，与男生相比，较少与他人发生冲突，受到的惩罚也低于男生，但男生相对于女生来讲敏感性较差，并未因此感觉不满意，因此在满意度上不存在性别差异。初二年级的中学生在社会支持水平上显著低于初一学生。这一发展趋势可能与初二学生所处的特殊年龄阶段有关。初二年级正处于青春初期，是生理和心理变化最急剧的时期，相对于其他年级，他们所面临的不确定性、动荡性更强，困惑、迷茫更多，因此客观上需要更多的支持。然而，他们过分强调的自我意识和自尊又使他们在表达自己对外界支持的需求时，内心充满了矛盾和尴尬，甚至羞于承认，或者在接受支持时故意表现出不屑和反抗。这在一定程度上导致了各支持源不能敏感地觉察到他们对支持的需求，从而不仅未能增加支持的提供，反而有可能因为他们表面的拒绝而减少了支持。初二学生主观感知的社会支持的减少到底是由于外界实际提供的支持的减少造成的，还是仅反映了一种主观感受和意识的变化，这是值得进一步研究的问题。

4.2不同父母教养类型的初中生的社会支持特点从相关分析的结果可以发现，在被试家庭内部的亲子关系(通过父母教养方式体现)和家庭外部的社会关系(同伴关系、师生关系)问存在一定的内在联系，在父母教养方式因素中。情感温暖与接纳既与初中生感受到的父母的肯定与支持、与父母关系的满意度、对父母的亲密感显著正相关，还与其在家庭之外感受到的同伴、教师的肯定与支持、对与同伴、教师关系的满意度及对同伴、教师的亲密感显著正相关；既与初中生感受到的与父母的冲突及受到的惩罚显著负相关，还与其感受到的与同伴、教师的冲突及受到的惩罚显著负相关。而父母对初中生的拒绝否认既与其感受到的父母的社会支持显著负相关，也与其感受到的同伴、教师的社会支持显著负相关。换言之，如果被试在家庭内部感受到父母的情感温暖与接纳程度高，那么，他在家庭之外体验到同伴、教师的社会支持的积极程度也相应较高，而与同伴、教师的冲突及受到的惩罚较少；如果被试在家庭内部感受到父母的拒绝否认程度高，那么，他感受到的同伴、教师的肯定与支持、对与同伴、教师关系的满意度则较低，而与量要他人的冲突及受到的惩罚较高。

从重复测量方差分析的结果可以发现，父母教养类型不同的初中生，对社会支持的感受不同。父、母教养类型属于接纳型的初中生，感受到重要他人的肯定与支持最多、对重要他人的亲密感最高、对与重要他人关系的满意度也最高，而与重要他人的冲突及受到的惩罚最少；而父、母教养类型属于干涉型的初中生，在社会支持的积极方面都比父母教养类型属于接纳型或中间型的被试差，而与重要他人的冲突及受到的惩罚都高于前两类被试。另外，通过对重要他人对被试社会支持的横向比较可以发现，初中生父母的教养类型不同，那么，上述重要他人在被试社会支持中的地位也不同。父、母教养类型属于接纳型的初中生，父亲、母亲是其首要的社会支持源，父、母教养类型属于中间型或干涉型的初中生，同性朋友是其首要的社会支持源，父亲、母亲处于同性朋友之后的位置。

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虽然九年义务教育制度免去了贫困孩子的学费和课本费，但是他们必备的字典、辅导书、练习簿等学习资料对于贫困家庭来说仍是一笔非常沉重的负担。基于这种情况，我刊呼吁热心 人士继续帮助小学生和初中生，同时，更多关注大、中专学生和高中生。资助参考额度：小学500元（6年书本费），初中800元（3年书本费），高中、中专1000元（1学期学费），大学 1600元（1学期学费）。伸出你我的手，帮助贫困的学生放飞梦想吧！您的爱心，将改变这些孩子一生。

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我刊“心连心・手拉手”助学活动开展以来，得到了许多单位、个人和社会团体的大力支持。在此，我刊代表所有受助的学生向他们表示感谢。

1.宋雷，男，2005年出生，萧县冯庵小学三年级学生。父亲因车祸去世，母亲离异，现随年迈的爷爷奶奶一起生活，家庭经济情况很差。该生在校勤奋好学，尊敬师长，成绩优秀，亟待得到救助。

2.许思翰，男，2006年出生，萧县刘套镇中心小学三年级学生。父母聋哑，现靠姑姑抚养上学，家庭经济情况很差。该生学习成绩良好，在学校表现优秀，亟待得到救助。

3.杜明Z，女，2003年出生，萧县刘套镇中心小学六年级学生。父亲在工地打工因失足摔成植物人，母亲在家务农，家庭经济情况很差。该生在校学习认真，成绩优秀，亟待得到救助。

4.李瑞，男，2001年出生，萧县刘套镇中心小学六年级学生。母亲死亡，父亲因脑部受伤已丧失劳动能力，家庭经济情况很差。该生学习认真，成绩较好，亟待得到救助。

5.高静，女，2003年出生，萧县刘套镇中心小学五年级学生。父亲患有严重尿毒症，母亲体弱，奶奶已年迈，家庭经济情况很差。该生学习认真，成绩在班级名列前茅，亟待得到救助。

6.卢民强，男，2007年出生，萧县芊集小学二年级学生。母亲病故，父亲身体较差，现随外公外婆生活在一起，家庭经济情况很差。该生热爱劳动，团结同学，学习认真，成绩较好，亟待得到救助。

7.薛孟宛，女，2007年出生，萧县赵楼小学学生。父亲病重，常年吃药花去大量费用，无劳动能力，靠母亲一人维持生计，家庭经济情况很差。该生品学兼优，成绩优秀，亟待得到救助。

8.陈雨婷，女，2003年出生，萧县申河小学六年级学生。父亲因车祸丧失劳动能力，妈妈身体较弱，家庭经济情况很差。该生在校表现很好，连续几年被评为“三好学生”，成绩优异，亟待得到救助。

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资助标准为：每名小学生每年的春蕾计划资助款为每年400元，一名初中生为每年600元，高中生每年800元，大学生每年1500元。资助者可将资助款通过银行汇款至账户：20-017301040015847，户名：广西妇女儿童发展基金会，开户行：农行广西南宁古城转万象支行。邮编：530022，电话：（0771）5527142，联系人：李莹。收到款后，我们将向资助人寄去受资助女生的情况登记表、资助卡和收据。如果您想资助的女童已经得到别人的资助，我们将向您推荐另一位情况相仿的贫困女童。

您的一份善心，就能改变一名贫困女童的命运，请伸出您的双手，为祖国的未来撑起一片充满希望的蓝天！

全思蓉，汉族，2005年12月出生，广西桂林市灵川县灵田镇正义小学二年级学生，聋哑人，生活无法自理。家庭劳动力少，父母体弱多病无法从事体力劳动。家中有三个在读书的小孩。

覃晓兰，瑶族，2004年8月出生，广西桂林市恭城县莲花镇东寨村小学三年级学生。家庭人口多，负担重工，劳动力少。母亲病故，爷爷奶奶年事已高丧失劳动力，伯伯身体欠佳，常年多病。家里有两个读书的小孩。家中种植果树全部死亡，无其他经济来源。

陈秋娜，壮族，2003年8月出生，广西桂林市荔浦县大塘镇中心小学四年级学生。父亲因治疗癌症去世，欠下巨款未还清，姐姐考入大学。学费、生活费和家庭负担开销由母亲一人承担，家庭的生活十分困难。

覃嘉玲，汉族，2003年3月出生，广西柳城县古砦仫佬族乡龙美小学四年级学生，学习成绩优秀。家中田地少，家里只有父亲一个劳动力，在外打零工，时有时无。家中有祖父、祖母、2个哥哥，家庭人均月收入仅500元，难以维持家中生计。

徐颖，汉族，2001年11月出生，广西桂林市阳朔县普益中心小学六年级学生。家中奶奶经常生病，需要医疗费，家里只靠父亲母亲打工。家中田地极少，生活较为困难。

曾忻，汉族，2002年7月出生，广西桂林市阳朔县金宝乡大桥小学六年级学生。父亲2009年尿毒症去世，母亲2010年去世，寄养在叔叔家。叔叔一家四口人均务农，收入低。该同学文静懂事、勤奋好学。