故乡的云范文

导语：如何才能写好一篇故乡的云，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

当身边的微风轻轻吹起

有个声音在对我呼唤

归来吧,归来哟

浪迹天涯的游子

别在四处漂泊

踏着沉重的脚步

归乡路是那么漫长

当身边的微风轻轻吹起

归来吧,归来哟

浪迹天涯的游子

归来吧,归来哟

我已厌倦漂泊

我已是满怀疲惫

眼里是酸楚的泪

那故乡的风那故乡的云

为我抹去创痕

我曾经豪情万丈

归来却空空的行囊

那故乡的风那故乡的云

为我抚平创伤

music......

吹来故乡泥土的芬芳

归来吧,归来哟

浪迹天涯的游子

归来吧,归来哟

归来吧,归来哟

别在四处漂泊

我已是满怀疲惫

眼里是酸楚的泪

那故乡的风那故乡的云

为我抹去创痕

我曾经豪情万丈

那故乡的风那故乡的云

为我抚平创伤

归来却空空的行囊

篇2

故乡的云千变万化，天空像是一块巨大的画板，在蔚蓝的天空中，有时云彩像是一个巨大的牛头，过来一会儿，牛头又逐渐变换成了一团大棉花。再过一会儿，没准又有三头六臂的孙悟空在空中耍着金箍棒。一阵风吹过，巨大魁梧的牛头、一团团洁白无瑕的棉花和孙悟空都被吹撒了，不知道什么时候又要出现。

据说，不同的云彩还代表着不同的天气。古时候的人就是通过看云来认识和预测天气的，这些云朵根据不同的形状，还有不同的名字呢，像火烧云，地震云，鱼鳞云等等......小小的云彩都有这么多的知识，大自然真是太奇妙了！

故乡的云真是奇妙......

篇3

人民论坛记者:云浮作为广东欠发达的山区市,市委市政府如何“量身定做”区域发展规划?

王蒙徽:要实现跨越式发展,就必须努力践行科学发展观,探索科学发展之路。根据云浮面临的机遇和条件,我们以宜居城乡建设为载体,以“人民城市人民建、人民管”的建设与管理模式,统筹经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设,实现“五个文明”的相互统一、相互促进,把云浮内在的生态资本、资源资本与外部的物质资本、人力资本结合起来,实现云浮科学发展、跨越发展,增强城市的综合竞争力。

为此,我们全面实施“美好环境与和谐社会共同缔造”行动。2009年,我们着力对宜居城市建设模式进行了探索,在推进南山森林公园和城市环境改造工程等项目的建设过程中,让广大群众参与规划和建设,受到广大群众的称赞,也调动了群众参与建设的积极性和主动性。同时,我们还成功地探索了民办公助的宜居城市建设方式以及“人民城市人民管”的管理模式。政府、企业和百姓一同成为城市建设的主角,群众的主人翁意识大大增强。

云浮的自身条件决定,云浮必须走自己的路子

人民论坛记者:云浮区位条件和发展基础与珠三角相比不可同日而语,这是否给云浮的发展带来挑战?

王蒙徽:首先,云浮是西江水源和生态保护区,环境监控严格。这就决定像珠三角那样拼资源的发展路子在云浮是走不通的。

其次,云浮的地理条件决定,靠拼成本的比较优势发展方式在云浮也走不通。无论是土地成本、人力成本还是政策成本,云浮都没有明显优势。所以,靠拼成本招商的方式是拼不过别人的。

第三,国家环保政策门槛的提高,使昔日珠三角“村村点火、处处冒烟”的建设方式在云浮也不可能。

人民论坛记者:那么,怎样扬长避短,使云浮的比较优势可以成为具有爆发力的经济增长点?

王蒙徽:第一,我们国家发展水平的整体提升以及科学发展观的提出,促使国家发展的价值取向发生了变化,从过去追求经济总量变为现在强调经济增长质量的提升。游戏规则变了,过去的劣势可能转化为现在的优势。

第二,整体发展环境的改善,使云浮后发优势凸显。比如我们优良的生态环境,使我们发展绿色生态农业具有得天独厚的优势;随着南广铁路的开通,云浮成为广州的郊区,可以坐享广州“半小时经济圈”的巨大市场蛋糕;同时,随着人们生活方式和生活理念的巨大变化,催生了健康消费的巨大市场,这使坐拥内生性资源的云浮完全有条件走出自己的路子,有可能由后队变前队,昔日的“欠发达”恰恰变成了未来发展的巨大潜力。

人民论坛记者:鉴于云浮的客观条件,市委市政府用什么样的思路和举措来走出与珠三角不同的路子,实现“后队变前队”?

王蒙徽:我们把云浮放到全省发展的大局中去定位,凸显自己的后发优势,制定差异化发展战略,做到“好字当头,快在其中”。

一是做珠三角难以做的。如打健康、生态牌,这是珠三角无法比拟的优势。

二是做珠三角需要的。珠三角本身就是一个巨大的市场,健康、生态、幸福是他们所需要的,而云浮凭借天然的生态资源成为这一市场需求中颇具竞争力的供给者。这都给后续发展带来巨大增值空间。能否招来金凤凰,关键在于我们能否培育美丽的梧桐树。

打造云浮名片――健康、生态、幸福的宜居城市

人民论坛记者:打造宜居城市是否就是培育“梧桐树”的一个重要组成部分?

王蒙徽:是的。我们将“美好环境与和谐社会共同缔造”当作抓手,将云浮建成“健康、生态、幸福的宜居城市”,建成“值得作为故乡的城市”。2010年我们将以实干交出一份让群众满意的答卷:

一是打造健康、生态、幸福、宜居的中心城区。逐步完善慢行系统“上山”和“进城”工程;积极推进绿地网络建设和亚热带特色风貌示范区建设;突出特有的自然山水风貌,塑造独具个性和文化品位的城市景观,建设“山水相映”的山水城市。

二是尽快推进生态文化旅游慢行绿道建设并连接珠三角绿道网。以市区为中心,加快连接5个县(市、区)的慢行绿道线路,逐步形成禅宗六祖文化、南江文化和石艺文化融合和贯穿各自然、人文旅游景点。

篇4

赤峰，蒙语乌兰哈达，是中南部的一座城市，因城区东北隅一座曾点燃中华民族五千年文明圣火的赭红色山峰而得名。

古老的西拉沐沦河如一缕银色的飘带，盘山绕谷，跨越草原，激荡着一路历史澎湃的涛声。巍峨奇峻的红山似一片灿烂的丹霞，如霓如云，如焰如火，默默地守望着这片积淀深邃的绿色家园。辉煌灿烂的历史文化

5000年前红山文化在赤峰发祥，“中华第一龙”的出土举世震惊，这里成为了中华龙的故乡。赤峰历史悠久，文化源远流长。多姿多彩的历史文化给这块土地留下了令人叹为观止的文化遗迹。百岔川岩画，阴河川岩画，绵延百里的画廊无不折射出人类文明的灵光：燕、秦、汉、金长城蜿蜒起伏，如巨龙盘旋于祟山峻岭之中：气势非凡的辽上京、中京古城，巍然耸立的大明塔，庆州白塔，隐映于桃石山中的辽代石窟“真寂之寺”，神秘壮观的辽太祖耶律阿保机陵寝，无一不展示着草原第一帝国契丹辽王朝昔日的辉煌：乌兰布统古战场，当年康熙大帝曾在这里亲征葛尔丹，如今，战争的硝烟早已散尽，草原上这烂漫的胜景却更加迷人；古柏参天的清王府，一代亲王贡桑诺尔布，曾在这里革故鼎新，演出一幕幕震撼中外的历史活剧。

马背上的别样风情

赤峰位于蒙古高原横亘的大漠南端，自古以来，一直是蒙古民族繁衍生息的地方。北部的克什克腾旗、阿鲁科尔沁旗、巴林右旗、翁牛特旗等地牧区草原，都建有体验蒙古族风情的旅游度假区。在这里，你可以观赏蒙古民族弯弓跃马，纵横驰聘的精彩表演：可以领略蒙古族服饰、饮食、婚俗、祭祀、歌舞的迷人魅力。你可以做一天蒙古人，走进牧民家的蒙古包，品尝女主人现场熬制的醇香奶茶和纯天然的奶酪、奶豆腐、手把肉。你还可以骑上彪悍的蒙古马，随同主人去牧羊，或者坐上蒙古族特有的勒勒车，跟着迎亲队伍去迎接新娘，观看一场真正的蒙古族婚礼，席上的烤全羊会让你一饱口福。

远近闻名的温泉胜地

草原里玩累了，泡个温泉，一天的疲惫消失殆尽。克旗热水旅游度假区距赤峰市区200公里，地处内蒙古高原东部边缘与大兴安岭山地和华北交汇处，在全国11个甲级温泉中位居第二，被誉为“东方神泉圣水”。对人体的循环系统、消化系统、运动系统等均有奇特疗效，特别是对高血压、心脏病、皮肤病、胃病、风湿病等顽症疗效显著。

克什克腾热水被开发利用已有一千多年的历史，北面山顶上一棵枝繁叶茂的大树因其承载着发现热水时美丽而凄清的传说，被称为“猎人树”，不断受到远近群众及游客的虔诚朝拜。辽时的几代帝王都曾携皇后嫔妃到这里洗浴，活佛九世班禅曾到这里“坐汤”，清代曾被命名为“宜浴温泉”，康熙皇帝在这里沐浴后，挥笔盛赞“此为圣水，宝似金汤”，至今“康熙沐井”依然保留，供平民百姓观光与取水沐浴。

热水温泉依山傍水，气候清爽，景色宜人。如今，不同档次的温泉疗养院、宾馆、别墅、温泉游泳馆等鳞次栉比，已遍布全镇，水疗、泥疗、药浴、针灸、推拿按摩等祖传项目也在这里广泛应用。这里又是去往阿斯哈图世界地质公园等诸多旅游景区的交通要道，在这里休闲度假，既能沐浴祛病，又可旅游避暑，实在是绝佳的选择。

网球人的天堂

你可能很难想象这种画面：在一座看似普通的北方小城里，背着网球拍的人们随处可见。你可能更难想象这样的画面：在一座连10层楼都屈指可数的城市里，方圆几百米内，就会有网球场的存在。

在这里，只要有大院子，就有网球场，无论是企业还是学校，社区还是体育馆，网球场遍布赤峰城。它们仔细地隐藏在各处，不会打乱城区的规划。有球友打趣道，刚到赤峰时，看着满大街背着球拍的路人，却看不到球场，纳闷它们都藏哪儿了?后来“跟踪”了几个背拍客才发现，原来球场遍地都是，只是自己没有越过那面墙。

场地多，种类也多，塑胶，草地，泥地，水泥，柏油，沙土，所有你能想到的和你想不到的材质，在这里都能找到。

看到这里，有人要问，网球运动对场地的要求相当严格，为什么这座经济并不发达的城市会拥有如此众多的网球场地?富足的土地资源、较低的建设费用，无疑为赤峰市建造网球场提供了得天独厚的条件。当地人算过这样一笔账，在赤峰建造一个室外网球场地仅需七八万元，建造一个室内场馆需要一百万元，而同样的网球场地在其它地区建造，费用则要翻上几番。同时，赤峰市各级政府都非常重视利用优厚的自然条件因地制宜建造网球场地，大力开展全民健身运动。在政府的积极引导和群众的热情参与下，赤峰网球运动开展得越发红火。目前，赤峰市12个旗县区有两个建有网球馆，均建有网球场，包括六片以上连场的体育中心。共建场馆260余片有13个二级网球协会(每个旗县区各一个，市级一个)，为网球运动的发展创造了良好的条件。

而最为赤峰网球人津津乐道的是，这里的室外场地基本免费，室内场馆的收费也面向大众，基本在每月100元左右，而在国内其它地区，网球馆的收费则为每小时100-200元，甚至更高。赤峰市网球协会的负责人告诉我，现在全市在建的球场均为室内场馆，北方的冬天寒冷，现有的室内根本满足不了日益增长的网球人群，市领导十分重视，投资上千万支持场馆建设。而室外场地不再新建，侧重将原有的柏油地、水泥地改建为标准塑胶场。

这难道不就是传说中网球人的天堂么?

“贵族运动”走进千家万户

小时候对网球没什么概念，老师要求体育锻炼，就起来晨跑，每天看见大批背拍人马横行霸道，就很好奇这群人每天早上这么坚持去干什么，于是尾随而去探个究竟。球场上的人们欢声笑语不断，各种击球动作令人目不暇接，瞬间被这和谐愉快的气氛所感染。那时妈妈受邻居影响也开始打球，顺理成章的，我也拿起了拍子，而这一拿，就再也放不下了。

跟其他城市不同的是，这里从事网球运动的人群以老年人居多，尤其以60岁以上的老人最多，参与热情也最高。他们最初参与的目的是健身，而随着这项运动自身的魅力越发明显所谓的“贵族运动”正走向千家万户，被广大群众所接受和喜爱，成为赤峰地区全民健身活动的主要内容。上到大奖赛，下到民间组织的夫妻友谊比赛，赤峰地区的网球活动从不间断。由于网球运动受年龄限制不大8到80岁的人都可参与其中，再加上各级领导对体育运动的重视，为网球投入极大的热情，带头参与，全市已拥有网球爱好者上万人。目前，网球运动的比赛频率已超过其他任何一个体育项目。

赤峰市每年都要举办三次以上的大型赛事，而小比赛几乎周周都有，参与人数之多在国内所有地级市范围来说，都是数一数二的。拿“国庆杯”来说，参与团体多达50个400余人，

而劳动节举办的“甲乙级”男女单双打比赛更是吸引了各路好手参加，男子团体60余队，女子团体也有30余组。

网球融入红山城

蒙古人爱喝酒，过节期间就更少不了饭局，而今，赤峰人民的请客习俗正随着这项运动的风靡悄然改变，朋友见面不再是“我请你吃饭”，而是“走，请你打球去!”

赤峰人朴实厚道，这种淳朴也流露在网球中。在这里，你会发现各种老型号的拍子，大家对器材的研究并不多，分不清哪把是新款哪把是老货，自己用着舒服打得开心就行，一把LEADER、一把强力也可以让他们打出绝妙好球。你拿着最新款的K90，也不会有人对你投射出羡慕的目光，一切跟网球无关的矫情，在这里都会被忽略，只剩下纯粹的网球。你也可以说是经济基础决定上层建筑，没错，可我在这里不止一次看见有人拿着Wilson石中剑驰骋在球场。敢问当今的国内，用得起石中剑的能有几个?

草原的彪悍也在他们的球技中有所展现。虽说是上手发球，动作却不那么舒服。看他们把球往上一扔，拎起拍子就发，什么挠背、转肩统统没有，标准的野路子出身，可你还别不服气，就这招，一发成功率和得分率都相当高。球的旋转方向诡异，节奏快，跟他们打起来，还真不好对付。半路出家的虽多，不过在这声势浩大的网球人群中，动作漂亮、球技高超的也大有人在。赤峰市网球协会的许多会员都是各大比赛的活跃分子，家中奖杯证书无数。

篇5

这是笔者在古诗教学中的一次教学尝试，教学内容为《诗五首・夜雨寄北》。教学目标是了解诗意、体会诗情、学会感受诗歌意境。为考查学生临场发挥情况，课前特意不布置预习。上课后，按惯例我让学生查找资料，认识李商隐，了解作者李商隐的相关经历、诗作特色等，在此基础上我又补充交代了当时的写作背景材料。这个步骤结束后我让学生自由朗读并结合课下的注释从文本表面理解诗作所写内容，在自读中明白诗句意思。

在大体弄清诗句意思后，我引导学生展开“换位想象”，于是学生开始瞑目沉思。五六分钟后，我让学生停下，返回课堂，并请几个学生就刚才的想象进行叙述。学生陆续发言，说出了如下意象：深深的宅院、微弱的烛光、凄清的雨、束冠青衫的诗人、诗人正在踱步、雨声噼啪作响……有学生补充：桌上应当还有一封刚拆开的信，那是仆人刚刚送进来的家书；还应当有风，风吹得烛光摇曳，有点冷。另一位学生马上站起来反驳：“不对，风是有点，但不冷。”遭反驳的马上对答：“秋天了。诗句中不是有一句‘巴山夜雨涨秋池’么？秋风应比较凉，加上雨夜，再结合作者当时的处境，他不觉得冷么？”反驳者说：“可是他想到了未来，想到了未来和亲人团聚时的情形，心里是温暖的。”班上学生马上自然分成两派，各为自己支持的观点找依据，课堂霎时热烈起来。

争论持续了好几分钟，我看到学生们已经基本把握了文本内涵，于是不失时机地叫停，并让全体同学将刚才想象到的情景，结合课堂上的发言以描述性的语句写下来。平时写作时咬笔杆的孩子们这时一反常态，刷刷挥笔，转眼间就有学生举手发言。

学生或叙述或描写，但共同点是都把握住了诗人的情感特征，对诗歌的意境也有了超乎往常的理解。

【教学反思】

在古诗教学中，我们通常提示学生依据诗句意思展开联想与想象，去品味诗人的情感，把握诗作主旨。我认为这种提示想象流于一般，而且覆盖面不广。相对于理解能力强、想象力丰富的学生而言，他的想象与理解会容易到位；但相对于理解能力弱、想象力一般的学生而言，一方面他自己想象所得不多，听其他同学描述也属于被动接受，其掌握程度与学习效果都不理想，仅能靠死记硬背别人的东西，无形中又加重了学业负担。

篇6

【关键词】 SPECT骨显像；足舟骨；应力性骨折；诊断

足舟骨应力性骨折是一种易漏诊及误诊的骨折， 其发生率不高， 常发生于运动员， 仅占全身应力性骨折的14.4%。这种疾病由于与运动员的特殊联系而越来越受到重视。随着对该疾病认识的逐渐增加， 其诊断准确率也在提高。尽管如此， 其诊断仍较为棘手。本文就吉林延吉延边大学附属医院在2例运动员患者中应用SPECT骨显像诊断足舟骨应力性骨折的情况做一介绍。

1 资料与方法

患者1， 男， 22岁， 长跑运动员， 自诉左足背部疼痛、肿胀4个月， 开始出现左足内弓跖侧疼痛， 逐渐加重并扩展到足背内侧。伤后一直坚持正常训练， 仅进行冰敷等简单物理治疗， 疗效不显， 停训后症状减轻。一直未确诊， 因此训练不系统， 时停时练， 症状时好时坏。查体：足内弓正常， 左足舟骨无明显压痛， 左侧小腿部肌肉较对侧紧张， 左前足单足支撑、跳跃时疼痛。伤后1周行X线及CT检查未见异常， 伤后2周行MRI检查， T1加权像散在的高密度信号影， 可疑骨折。

患者2， 男， 19岁， 足球运动员， 右足部疼痛3年， 曾有足部轻度扭伤病史， 后开始出现疼痛， 但不剧烈可忍受。一直坚持训练， 疼痛症状时好时坏。曾多次就诊， 诊断为胫前肌腱炎及踝内侧韧带Ⅰ度撕裂， 行保守治疗后， 症状缓解不明显。查体：足内弓正常， 右足内侧轻度压痛， 部位不局限， 右前足单足支撑、跳跃时疼痛。伤后1个月行X线检查未见异常， 伤后半年行MRI检查， 示右足足舟骨线性骨折。

采用荷兰PHILIPS公司生产的Bright View双探头SPECT仪， 配低能通用型准直器， 患者静脉注射99mTc-MDP（99mTc-亚甲基二磷酸盐）， 剂量为740MBq。弹丸注射同时行血流相， 2～5 min后行血池相， 3 h后行延迟显像， 必要时行骨断层扫描。SPECT核素骨三相扫描血流相、血池相显示疑骨折部位血供增加， 延迟相表现为疑骨折处异常放射性聚集者， 即为阳性结果；反之则为阴性结果。

2 结果

核素骨显像为阳性结果者， 结合有明确的长时间运动或高强度训练史， 疼痛病史及体征， 诊断为应力性骨折。此2例患者经诊断均为足舟骨应力性骨折。

3 讨论

足舟骨的应力性骨折是一种在运动和训练过程中足舟骨的肌肉附着处受到超负荷作用而引起的局部骨质的累积性微损伤。由于足舟骨应力性骨折在早期仅累及骨皮质， 或太小骨折， 故在发病后前4周内X线和CT检查多为阴性表现[1]。因此， 在发病早期被常常被误诊为软组织损伤， 从而导致病情的延误。据报道X线片在诊断足舟骨应力性骨折中仅表现为33%的敏感性[2]。如果选用薄切片CT显像， 可以对足舟骨的应力性骨折有一定帮助， 但其被发现时间要比MRI及骨显像都要晚[3， 4]。MRI对于舟骨应力性骨折反应的灵敏性高， 早期表现为骨折部位T1加权像散在的低密度信号影及T2加权像中央线性高密度信号影伴周围散在的低密度信号影。有时损伤部位也可仅出现T2加权像的广泛水肿信号， 此现象并不能表示骨折， 骨的疲劳应急性反应也会出现上述影像表现。三相核素骨扫描对足舟骨应力性骨折是一种敏感的检测方法， 主要表现为损伤部位显影浓聚。舟骨应力性骨折可在伤后6～72 h内各时相均有阳性表现， 其延迟相表现为骨折愈合2年后才恢复正常。Khan等[5]报道在78例舟骨应力性骨折病人中， 核素骨扫描的敏感性为100%。本次研究的2例患者伤后1个月内的X线显像均未显示阳性；1例患者伤后1周的CT无异常；1例伤后2周行MRI检查， 表现为足舟骨周围炎性改变， 另1例在伤后半年行MRI检查， 可见足舟骨线性骨折；2例患者的核素骨扫描均表现为阳性。

虽然SPECT核素骨显像有很高的敏感性， 但其特异性不高， 首先， 我们无法辨别损伤属于骨折前“应急反应”或已是“应力性骨折”。所以对SPECT骨扫描诊断阳性的患者， 仍需结合病史， 体征及CT或MRI等其他检查， 以确定是否发生足舟骨骨折。

因此， SPECT骨扫描在早期诊断运动员足舟骨骨折应力性骨折中有极高的诊断价值， 但确诊仍需结合病史、体征、X线、CT或MRI等其他的检查手段。

参考文献

[1]Perron AD， Brady WJ， Keats T A， et al. Principles of stress fracture management. The why and how of an increasingly common injury. J Postgrad Med， 2001， 110（3） ： 115.

[2]Khan KM， Brukner PD， Kearney C， et al， Kiss ZS. Tarsal navicular stress fracture in athletes. J Sports Med 1994， 17（1）：65-76.

[3]Bennell KL， Malcolm SA， Thomas SA， et al. The incidence and distribution of stress fractures in competitive track and field athletes： a twelve-month prospective study. J Sports Med， 1996，24：211-217.

篇7

关键词：古典身韵；中专舞蹈；教学模式；舞蹈教育

对于舞蹈艺术教学而言，古典身韵的运用非常有利于提升其实际的效率，也符合时代的特色，笔者试图将其引入到我国中专教学中来，分析其实际结合，以及对我国中专舞蹈教育实际促进的作用。

一、古典身韵概述

身韵是我国古典舞蹈外在形态和内在神韵的集合，也是我国的古典舞蹈体系建设与实际发展的重要要素。在传统模式中它只是作为课堂训练用，但在新时期它已然单独的出现而是和许多项目相结合发展。以实际从业的经验来看，各类的身韵使用可以结合训练的风格培养、身体艺术表现力提升、舞蹈运用技巧等十几方面入手，将其从单纯的身体训练提升到古典舞蹈的重要组成部分。比如身韵中常见划圆动作，就是以腰围轴、规律而独特的运转起来操作，比如“欲左先右、逢冲必靠”规则，就可以与舞蹈动作的训练相结合，归纳古典舞蹈动作要素“提、沉、含、腆、冲、靠、移”，这对于舞蹈的教学而言有很大帮助。

二、古典身韵与中专舞蹈教学的结合

（一）古典身韵与舞蹈教学结合发展

我国古典舞蹈教学与古典身韵最初的结合可以追溯到上世纪的七八十年代的时间，那时我国北京舞蹈教育机构才升格为高等院校，但所肩负使命非常重要，需要重振舞蹈的雄风。基于这样的背景下，我国著名的舞蹈大师李正一、唐满城教授带领相关教员做了大量的研究，将古典身韵模式纳入到了各类教学模式之中来，这就包括了本文所提到的中专教学中。随着时展和进步各类结合越来越紧密，二者相互促进也越来越显著了。

（二）古典身韵对中专舞蹈教学的影响

古典身韵组合在古典身韵模式中有着重要作用，结合笔者实际从业经验来看将组合编排要素引入到中专舞蹈教学之中来，恨意很好地提升其效率和质量。古典身韵组合的中专舞蹈实际教学模式可以有非常丰富多彩的形式，随着其教学的推进，也可以分出高级和低级模式、进而构建起合理体系。整体来看可以包括以下几个具体的身韵组合模式[1]。首先是单一类训练组合模式。在实际内容选择上主要偏向于单一元素或者动作规律内容，比如上文中所提到的“提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁”基本运动旋律元素。在中专教学之中，非常重视学生个人动手能力和实践能力的提升，所以对于其“头、眼、手、躯干、下肢”实际训练体系要求很高，可以结合这些作为分类做好基础的训练，使得学生个人方位的感觉和幅度变化感觉大幅提升，对于节奏把握力提升也非常有效。在中专教学中就必须要加大实训力度，使得学生获得大量练习的机会，对于各类古典身韵实际动作迅速掌握[2]。尤其是那些核心要素的单位安排，则是需要做重点训练。笔者所在院校为了提升古典身韵教学训练的效率，将其分解为以下的编排要素来展开。首先是分解，也就是将古典身韵中复杂元素分解为各类的教学要素，很笨晓得是教学目标相结合，将其纳入到各部分之中去，加以特殊的训练，提升学生对其认识的深度。这个措施的主要目的就是为接下来的各阶段做好全面梳理工作，也为接下来训练模式开展打下比较好的基础。其次是重复阶段，主要就是围绕某个动作或者律动开展大量的练习，重复的编排和练习。结合笔者院校的实际情况，该阶段主要分为了动作与律动重复、实际的连接姿态重复、节奏和其方法的重复三类。以实际效果来看，该阶段不仅可以是的舞蹈训练非常清晰以及明确，还可以提升学生个人艺术感染力。再次是复合训练模式。复合训练在中专古典身韵教学中主要是结合上个阶段的成果所具体继续展开的更高级别的训练。主要操作包括在掌握力度和动作规格的基础上，提升对于节奏和力度的掌握实力，非常重视对于元素和元素之间的复合、主干和支干之间配合以及动作互相之间的促进和融合作用。实际操作包括递进和整合业务。代金主要指的是随着组合发展而逐步产生的推进研究，包括学生对于幅度、速度、空间、连接动作的掌握，这对于学生的理解力提升有着重要的影响。以笔者的实际经验来说明，在《燕子穿林》舞蹈的教学之中，在单一编排的基础上，还要结合着不同步伐和重心，来做规范的复合律动，这就是该模式的要求。最后是综合模式训练。这类模式主要是将各类要素融合起来，以人物个人的性格和实际的感情表达为主要对象，将我国古典身韵实际教学中各类高级技术紧密的结合到中专舞蹈教学中来，使学生对于个人的劲力、节奏、空间可以艺术模式做出展示，将内心情感与个人的思想都融入到舞蹈中来，这是非常重要的个人训练的阶段，也是学生舞蹈技术升华显示。

三、结语

整体来看在中专舞蹈的教育中引入其古典身韵模式，非常有利于提升整体教学的效率和质量，对于学生的发展而言非常有利，值得其从业者仔细认真的研究。

[参考文献]

[1]宋海芳.中国古典舞教学课程模式探究[J].北京舞蹈学院学报,2010,02:25-29.

篇8

关键词：太极  中国古典舞  身韵  肢体运动；

一、简述太极与身韵

太极文化博大精深，是中国武术当中最有特点的武种之一，具有非常悠久的历史。而太极拳是太极文化发展之来，必先知太极之含意。太极是展到巅峰时期的产物“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦”。所谓太极，即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程，所谓两仪，即为太极的阴、阳二仪，天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、以及刚柔、动静，莫不分阴阳，太极乘气动而生阳，静而生阴。这就是太极生阴阳之理。

    “身韵”是中国古典舞“身法”与“韵律”的总称，是舞者外部的技法范畴与表演的内涵的有机结合。中国古典舞在不断的追求与发展过程中,越来越发现“身韵”成为体现中国古典舞精神和肢体所追寻的核心。

二、太极对中国古典舞身韵在“形”方面上的借鉴与影响

    古典舞身韵虽然有紧有慢且有动静缓急之分，但无论是紧慢或动静缓急，在通过中国古典舞身韵表现出来时，则紧慢分明，动静有别，在套以舞段和音乐之中，总会略显直白，稍显僵硬，而太极的动如“行云流水，连绵不断”的这个特点刚好可以弥补这个不足，在经过提炼加工和吸收了太极的这个特点后，可以使得身韵的表现当中揉以动静相宜、缓急相贯、收放自如且行云流水。舞蹈《扇舞丹青》就非常贴切的表现了以上所述的几点。它的一大特点是重其韵律，不张扬，不浮躁，通过舞者身体的快慢相宜、刚柔相济、抑扬顿挫、错落有致的运动，在著名的古琴曲《高山流水》的配合下，将太极与古典舞身韵的动静、缓急、张弛和收放相结合，动作与古曲虽都连绵不断行云流水，但动静分明且错落有致，做到了太极与古典舞身韵之美的比肩。

三、太极对中国古典舞身韵在“劲”方面上的借鉴与影响

中国古典舞身韵对于“劲”虽然讲究大开大合，并且讲究“寸劲”的亮相，但是并不着重注意对于之前的过程与亮相之间的对比与落差，而在吸收了太极“刚柔相济”的这个特点后既讲究了合则为柔，开则为刚（即蓄则为柔，发则为刚）在运劲过程中表现为柔，在运动到落点时表现为刚，从而加强了中国古典舞身韵的表现力，因有柔的铺垫才能使刚显得更为刚猛，也因有刚的刚猛才能使柔现代更为柔顺，便可以使得中国古典舞身韵更加加深对于“劲”的运用。还是拿舞蹈《扇舞丹青》来举例，它便是因为融入了“劲”这一元素而变得于以往打得其他作品大有区别，与以往女子古典舞相区别的是，它的语言打破了阴柔为主的风格，增加了刚性质感的表现。作品所营造出强弱、刚柔、力度、飘逸、灵动、稳重和突变等不同的效应，时而高山坠石、千里阵云、忽而春蚕吐丝、绵里藏针的舞蹈形象、形式之美，令人如梦如幻、如痴如醉。这种典型中国式的身体运动与太极的“刚柔相济”不期而遇。而舞者那刚与弱、收与放、张与弛、急与缓、强与弱等动势更加展示了中国古典舞身韵与太极相融合的典范。

四、太极对中国古典舞身韵在“神”“气”方面上的借鉴与影响

在以往的中国古典舞身韵学习当中，是非常非常注重对“神”的训练，因为他们认为，只有“神”才是最能体现中国古典舞身韵风貌与审美的精髓，而这一阶段的训练则是“神、意、气”的综合训练，但是对于中国古典舞身韵来说“神”“意”在以往的训练和运用当中是已经是很普遍的，也在多年的发展和演变之后，变的精炼，也有了很高的造诣，但是对于“气”的训练和运用，始终不及“神”，无有贯彻的动作当中总是略显突兀。而在肢体运动当中贯彻“神”，“气”的运用其实极为重要，在这一点上太极把两者融入的极为妥帖，太极的最高境界也就是“神”与“气”的融合与运用自如、吐纳自持。而“气”的讲究不仅仅只是字面意义上的呼吸的运用，当然太极要求的“气”讲究“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环，对于高强度的肢体运动和肌肉的收放有着比以为的普通呼吸更好的恢复性和呼吸的隐蔽性。更重要的是在肢体的运动当中，将“气”也就是呼与吸、吐与纳融合进身韵当中，这时，无论是柔美的动作、刚猛的亮相、张弛的转换、收放的反差再配以“神”的有内而外的内心情感和“气”的张与呼、驰与吸、收与纳、放与吐的丝丝入扣的配合，就能做到人与舞与自然的融合；就能做到行云流水般的舞蹈动律、刚柔交错的舞蹈动态和“神”“气”与动律动态相融合的精神气场。

如果中国古典舞身韵能深挖、借鉴和吸收太极的特点特征，并按照舞蹈所特有表现形式去发展，在韵律动态的处理上有新的认识和领悟，就可以大大加强古典舞身韵的观赏性，提高其自身的艺术价值。

 

参考文献：

[1]（宋）周敦颐.太极图说.延吉：延边人民出版社.1987年版.

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【关键词】固网运营商；转型；网络化；融合；综合业务平台

一、引言

传统固网运营商目前走到了一个十字路口，很多的挑战和机遇需要去面对，必须顺应市场和技术的发展方向，积极进行转型，这样才能适应业务更互通、技术更融合、市场更开放的未来电信业务趋势。

二、固网运营商面临的困境

在我国目前电信业已经完成移动、固网拆分，竞争的引进打破了垄断，而固网运营商就逐步进入困境。逐渐饱和的固话市场，VoIP和移动电话严重分流了固话语音业务，使得固话业务出现了严重的滑坡在业务量、业务收入和用户数量这三个方面方面，负增长的现象甚至会出现；宽带出租型业务是宽带等数据也的主要内容，网络接入费是每个月数据业务主要依赖的一项，所占总收入比例仍然很小。通信网络逐步变成基础技术不再是高科技，在IP技术应用的迅速发展的今天，不断降低的进入门槛，新入者的竞争导致网络接入费持续下降，出现持续下滑的宽带用户月平均收入值现象。坐以待毙的面对困境是不行的，从传统网络运营商转型为综合信息服务商这是固网运营商提出的重要战略思想，转型能否成功的另一个关键因素是是否进行业务创新。但是由固网运营商多年经营的PSTN，虽然进行了多次技术升级PSTN核心网，但多数终端还是固定电话机，其优势是价格低廉，但功能过于简单，对新业务的支持能力方面基本没有可挖的潜力。另外，虽然固网经营商在宽带网络上投入巨资进行扩容，但是没有得到丰厚的收益，并且造就了达几亿美元市值的服务/内容提供商如腾讯、盛大、新浪等。根据统计可知，近几年在数据业务方面运营商将近50%放入投入增长，而仅不倒25%的收入增长。由于长期以来固网运营商没有自己的业务，宽带网络逐步成为信息传输管道被服务提供商的所用，服务提供商通过这个平台创造了很多奇迹。针对这些困境，在本文接下来的内容中会进行有效解决方案的探讨。

三、固网运营商具有的优势

（1）综合用户群体的优势

a、通信市场已经基本饱和，已经不多总体增量，进一步拓展用户需要利用自身原有的用户和市场优势。在经历了南北拆分以后的传统固网运营商，在本地分别拥有庞大的客户群体和广泛的本地固定网，在各种市场中如信息应用、专网、专线、上网、长途电话、本地电话等都有用户分布。在所有的个人、住宅、企业、军政等全部被固网覆盖，特点各不相同的消费使用需求。在这些用户中很大一部人对网络应用和语音通信应用需求复杂、水平高、需求大，对网络运营商这一品牌也比较认可，特别众多的固网用户。

b、固网用户在使用过程中，频繁地与固网运营商发生关系，如报修维修、缴费、业务办理、业务咨询等，作为一个持续过程的电信消费，相比于移动业务，在固网用户中及时更新资料，固网运营商可以传输大量的信息给用户在这个过程中，对用户新的消费进行引导。

c、通过对用户的缴费方式、消费金额、使用习惯、主体业务等方面的研究，固网运营商可以对用户的消费习惯进行深度挖掘，这样可以对重点业务和客户市场进行开发。

d、固网运营商拥有很多营业点和10050等服务热线，可以提供良好的平台给新型业务。

e、在长期的合作中固网运营商保留的社会关系能够起到关键性作用在营销活动中，如行政事业单位、物业管理、商等。

（2）具有丰富可整合的信息资源

a、黄页资源是一般固网运营商都拥有的，这项业务是为社会服务的，庞大的数据库和成熟的运营方式是黄页多年时间内已经形成的，作为招牌业务存在于固网运营商中。

b、在宽带刚开始发展的时候，固网运营商都对自己的信息资源就开始全面构建，从网络信息的整合到信息数据库的自建。其信息服务是随着互联网业务的迅速发展而发展起来的。

c、在部分城市目前进行的IPTV业务的试点推广，在固网宽带中整合进去了广播型电视节目，可以点播节目，可以定制内容，可以重播、回放、暂停在使用中，在收看电视节目时可以一定程度上对用户的主动性进行拓宽。

d、网络运营商经过多年的积累，信息资源的发展在宽带上网业务的基础上进行，在客户服务上、业务质量上、内容开发上、业务形式上、信息内容上有大量经验的积累，并且建立了稳定的运营收入以及良好的运营模式。网络运营商在发展和运营信息服务业务方面，专门成立了合资公司和控股公司。在信息资源建设方面ICP合作者的参与起到了很大的促进作用。

四、固网运营商创新中遇到的瓶颈

凭借其他通信设备和公用电信网资源开发的通信业务被称为电信业务。由此可知，电信业务之所由运营商提高，是因为它对一定的网络资源进行了控制，其所能提高的业务能力的高低决定于其对网络资源控制的多少。

（1）通信业务模型具有七层

本文借鉴OSI网络参考模型的理念来分析业务提供能力和网络资源之间的关系，7层通信业务模型图如下：

由上图可知，目前业务类型开展最多、价值最大的是应用层，而网络层其次，并且不同的业务种类在不同的网络层上进行开展。所以固网运营商只有对更高层特别是应用层设法控制其资源，才能提供价值更大、种类更多的业务，实现网络运营商转型为综合信息服务提供商的能够成功的关键关键也在于此。

（2）固话业务创新的瓶颈

目前固话业务还是网络运营商的收入主要来源。固话业务缺乏多样化、个性化是由于终端桎梏，这也阻碍了多媒体业务的发展。程控电话除提供语音业务外仅仅具有的业务有语音信箱、免打扰、呼出限制、三方通话、热线服务、来电显示等，这些都是建立在语音业务基础上。由此可见，固话业务创新受到限制的关键是功能淡薄的固话终端。

（3）宽带业务创新的瓶颈

对宽带网络资源网络运营商的控制能力直接影响到在这方面的创新，宽带网路通信流程图如下：

由上图可知，宽带网络业务拥有功能非常强大的终端，7层通信业务模型的功能都涵盖在其中，只对中间的网络设备进行了控制，还不能够对用户端的PC终端运营商进行控制，也就是仅对3层以下的资源进行了控制，所以业务的开展非常有限，主要业务就是网络宽带出租。

五、固网运营商的转型策略

固网运营商在争夺客户的竞争中本来处于垄断地位，但是在对终端控制失去的情况下，原有的用户面临着名存实亡的局面，固网运营商能够在竞争中取胜决定其生存问题，吸取SP和其他运营商的经验教训，发挥自身的优势是转型的关键，在对资源控制力方面进行加强。在下面的内容中将提出不同的转型策略和思路针对于不同的业务类型。

（1）固话业务转型

a、业务终端融合

在我国目前拥有PHS无线网络在固网运营商中是普遍存在的，而对建筑物其信号穿透能力较弱，所以一直以来很难解决在室内通话PHS手机质量差的现象。如果该系统能够融合PHS移动业务和固话业务，就可以实现移动性扩展固话范围和清晰高质量通话的双重功能，如此以来固话业务就具有更强的竞争力。终端融合是实现两者融合的第一步，开发双模手机这种新型终端，这样切换可以在两种网络之间进行。在室内时，双模手机如果对固话终端进行检测的时候WLAN信号比PHS强的时候，就会切换到固话业务；在室外时，如果双模手机检测到PHS信号比WLAN信号强，就会切换到PHS业务。另外，在室内时，通过手动的方式设置为无绳固话模式，做相应的设置在固话终端，此时双模手机转变成为固话的无线电话终端；在室外时，再设置成PHS业务模式。

b、扩展终端功能

采用强大功能的终端来替代原来简单的固话终端。采用多媒体通信实现固话视频电话，这样能够满足商务交流、家庭及朋友之间联络感情等方面的需要，所以在固网中发展多媒体通信是必然趋势。固网运营商目前结合NGN逐渐代替现有的PSTN，于此通过对NGN智能电话进行大力推广，这种电话支持数据、视频、语音的三重播放。NGN智能电话具有可控性强、功能强大的特点，并且对多种新型业务都支持，尤其是多媒体业务。

（2）整合业务

a、业务整合是把多种业务整合在一起，这是一种有效的方法，不同的业务能同时显示其功能，提供一站式服务体验给用户。业务整合为用户的使用提供很多方便，而且用户的粘性度也得到了提升，业务融合的特别效果也会随之而来。如：将视频直播成功地与即时通信进行有效结合的SP 腾讯QQLive，用户可以通过同一界面进行聊天交换相互的看法，完美融合两种业务在对同一频道进行共同观看时，提供了额外的体验。

b、业务整合需要网络运营商和业务系统、承载网络相互配合，在终端上进行业务平台搭建，并且。所以，客户端软件平台的开发是第一步，在PC机上安装该平台。多媒体娱乐、游戏、VPN、即时通信、宽带拨号等多种业务都可以由该平台为用户提供。

c、终端发展新业务

在终端引进3G技术，可以在一定程度上提升移动数据通信的可靠性、稳定性。移动互联网也、移动办公、基于位置业务、定制娱乐信息、简单和高级话音等你都可以通过3G技术得到实现。

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关键词：古典文学 梦意象 文化蕴含

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）07-0386-01

“不知忆我因何事，昨夜三回梦见君”出自白居易《梦微之》，“不知不觉已交三鼓，平儿已睡熟了。凤姐方觉是星眼微朦，恍惚只见秦氏从外面来。”出自《红楼梦》秦可卿给王熙凤托梦情节。古典文学作品中这些“梦”的含义是否同于弗洛伊德对梦的解释呢？梦带给人们的不仅仅是好奇，它给人们传达信息的同时，人们也在通过对梦的描写传达着自己的信息。

一、古典文学中梦意象的历史

人类在发展过程中，梦慢慢的从个人行为转变成社会符号，成为文学作品中的一种意象。最早的梦意象可以追溯到殷商时期，那时出现的甲骨卜辞里面记载了贵族关于气候变化的梦，并把这些和鬼魂信仰联系在一起。《诗经》里面虽然关于梦的作品不多，但也反映了当时的社会现实，此后中国梦文学和梦意象进入了全新的发展阶段。先秦时期的《左传》对梦的记载有丰富的词汇，语法结构也变得复杂，出现了有完整故事情节的梦意象。到春秋战国时期，庄子用蝴蝶梦通过寓言故事的方式表达自己的思想，梦意象开始具有更为纯粹的文学色彩；宋玉《神女赋》和《高唐赋》中的 “神女梦”塑造了中国文学史上有开创性的“美女”形象。两汉时期，王延寿的《梦赋》被称为“中国最早专门写梦的名作”。唐宋两朝梦意象进入空前繁荣时期，李白、苏轼、陆游等文学大家的诗词中都经常出现梦意象。到明清时期，梦意象得到更大的发展，《红楼梦》、《聊斋志异》等展示了更加丰富的梦意象。

二、古典文学中梦意象的类型

殷商时期人们通过占卜来解释梦，认为梦是鬼神或者祖先给他们的凶兆，梦意象侧重于宗教，更多的是表达了一种对统治者或是创造者的敬仰，对鬼神害怕又妥协的心理。《斯干》和《无羊》则传达了人们对于子嗣传承和丰收在望的喜悦之情，反映了普通人们的生活情况，开始参杂了人类的情感。左传《僖公二十八年》对同一次战争中双方主帅的梦进行描写反映了作者对人力与神力孰强孰弱的思考以及政治对战争的影响。《庄子》里的梦意象曲折多思，“蝴蝶梦”以人蝶互化的梦境来阐述自己的哲学思维，“骷髅梦”、“神鬼梦”和“栎社梦”所蕴含的哲理，都是庄子想要表达的自己的哲学思想。《高唐梦》和《神女赋》展示了一个美丽生动的梦意象，对女子美貌的描写，发展了梦意象的美学特征，将引入其中，寄托了人们对美好情感的向往之情。唐宋时期文学作品多借梦来表达自己的情感，李白的《梦游天姥吟留别》以瀛洲衬托天姥山美景，继而进入梦游，把现实和理想联系在一起，来表达自己对现实的不满。李商隐诗中的通过景与梦多传达出的是一种悲伤，比如《春雨》中“远路应悲春晚，残宵犹得梦依稀”。明清时更多是通过梦意象表达对封建制度的控诉和反思，如《牡丹亭》里杜丽娘对自由爱情的追求，《红楼梦》更是通过各种梦意象无情的批判封建制度的各种弊端，像秦钟临死前所做的梦，以阴间审问展现了人间的丑恶。

三、古典文学中梦意象的美学

从古至今，人们对梦一直很着迷，正像“如梦如幻”这个成语一样，梦的魅力在于它的美学意义。

浓缩性几乎是所有梦意象都具备的一个美学特征。往往在很短的时间内，梦里已经经历了很漫长的时间，从远古到现在，或者是跳跃了好几个场景，达到同一时间经历不同场景的效果。比如“黄粱一梦”中，卢生在睡梦中体验了封建社会中士子一生的喜怒哀乐，当他醒了的时候，他入睡前蒸的黄粱米饭还没有熟。在这么短的时间里就体会到了人一生的酸甜苦辣，这就是时间上浓缩性的美学效应。如今也有人会惊奇的发现自己和一个家人做了同样的梦，《左传》中有“晋侯公”和侍从同时梦到晋侯登天，结果两人的梦成真。这种两人同梦的梦意象给人们一种神秘感，在加以梦在现实中得以实现，很符合人们希望梦是一种预示的追求。《盗梦空间》将观众带入了层层相扣的梦中梦，而这种“梦中梦”在我国古典文学中也有着它特殊的美感。《狐梦》里面毕怡庵梦中与狐妖三娘相会时有进入分不清是梦是醒的状态，梦里又一梦，确实令人称奇。作者正是通过这个梦塑造了鲜活的狐妖四姐妹，使作品有一种梦幻色彩。梦是虚拟的，在梦里能够体会到现实中体会不到的感觉，看似离奇，其实梦中景象和现实中做梦者的生活有着微妙的联系，《莲花公主》一文中，作者在字里行间埋下伏笔，为最后揭晓莲花公主的身份做铺垫，读者容易被这些线索吸引，给人似真似幻的审美感受。宋玉的“神女梦”也把读者带到虚实相生的景象中。还有一种“连环梦”，就是做梦者做一个梦，中间清醒过来，但马上又睡过去接着上一个梦境做梦，这种梦通常会让做梦者的感觉更加真实，现实中很少有人做连环梦，但是在文学作品中，只要作者愿意，就可以勾勒一幅连环梦的画卷。再看《莲花公主》，窦旭梦到一宫殿中的王者将要把女儿许配给他的时候却突然醒过来了，当他对自己醒来懊悔不已时，再次进入梦中，并做了驸马。现实中一个人很难因为自己的主观因素而做完自己想要的梦，这正是文学作品与现实的不同，在文学作品中，作者合理的描绘叙写可以增加人们的审美感染力。

结语

梦意象是我国古典文学中经常出现的意象，虽然古人认识的梦不同于当下人们对梦的看法，但是通过古人作品中的“梦”，我们可以多一些对古人思想的了解，更好的理解他们的生活、宗教以及政治、科学等的发展情况，并借鉴一些对我们有益的地方。

参考文献