鲁迅故居范文

导语：如何才能写好一篇鲁迅故居，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

什么最能代表绍兴？小桥，流水，乌篷船？是，却又不尽然。它们是属于江南的文化符号，但却不完全属于绍兴。来到绍兴，你会发现这座城市已经与一位近代文人密不可分——鲁迅。虽然用一个人来表述一座城市的气质，难免有些以偏概全，但你不得不承认，在这位笔触辛辣、充满着批判主义精神的文人身上，承载与体现着绍兴千年传承下来的人文精神。文化，是一种无形的力量，这是绍兴古城根深蒂固的气质与底蕴。

2003年9月25日是鲁迅先生诞辰122周年的纪念日，绍兴鲁迅故里一期改造工程也在这一天正式开放。为了加强对鲁迅故居及周边环境的整体保护，绍兴市经过多年的论证，于2002年上半年，委托清华大学编制了整体规划，决策实施《鲁迅故里历史街区保护规划》，并将这片街区正式定名为“鲁迅故里”。鲁迅故里保护规划范围为51.57公顷，其中核心保护区28.9公顷，总投资10亿元。改造后的鲁迅故里将江南古街东昌坊口步行街、鲁迅故居周家新台门、寿镜吾故宅寿家台门、鲁迅曾祖母娘家的戴家台门以及鲁迅故里东入口停车场等，将连同闻名遐迩的百草园、三味书屋、鲁迅祖居，再加上谷祠、鲁迅笔下风情园等一批与鲁迅有关的古宅古迹，一起捏合起来，通过资源整合与全新规划、修缮，形成了一个完整集中展现江南风情、江南古城、江南文化的具有独特文化内涵的历史街区新概念。

立在鲁迅故里东侧街口的那个巨大的视觉标识牌，如今来此的游客们都要上前与之合个影。画面很简单地以黑白两色为基调，勾勒出绍兴粉墙黛瓦、小桥流水的城市特色，而鲁迅叼着烟卷的反叛文人形象更是为人熟知的经典形象。在2012年年底的天津（滨海）国际文化创意展上，笔者有幸见到了这幅作品的主设计师郑跃鲤先生，当时他正在做题为“鲁迅故里公共艺术与品牌案例”的主题演讲。“重要的是如何用简单而鲜明的主题元素，直接而准确地传达出绍兴文化特质。”后来在一次闲聊中，郑跃鲤这样对笔者讲道。

郑跃鲤还提到了2010年绍兴市全新亮相的鲁迅故里、大禹陵、兰亭、东湖和沈园五大核心景区的标识导览系统，这些标识系统是为绍兴古城旅游区创建国家5A级景区而统一设计和整体制作的，最大的亮点就是充分展示了“绍兴古城”文化共性与“景区特色”个性的和谐统一。比如，鲁迅故里的标识标牌以灰黑色为主基调色彩，兰亭景区的标识标牌选取传统宣纸颜色，东湖景区以东湖石色彩为主，大禹陵景区则选取的是红木颜色。

走过十年发展新路，现如今的鲁迅故里历史文化街区将整个历史街区划分为鲁迅青少年时代生活环境展示区、鲁迅笔下风情展示区、鲁学文化研究展示区、旅游商业服务区及旅游管理服务区等五大功能区块。在这里，不仅能够原汁原味地解读鲁迅与鲁迅作品，品味鲁迅笔下风物，商业的引入更让整个街区立体而丰富了起来。你可以在咸亨酒店来上一盘正宗的茴香豆，也可以在梁祝酒业品一壶极富盛名的绍兴黄酒，可以转一转那些有趣的创意小店，当然也可以尝一尝喷香喷香的臭豆腐，于是你对绍兴便立刻亲切了起来，鲁迅也不再是那存于课本中虚幻的影像。

篇2

我们先进了三味书屋。那儿弥漫着芬芳的、浓郁的书香味，是我们陶醉其中。这就是鲁迅先生在小时候学习的地方。我们走进教室，有一张桌子十分显眼，那就是鲁迅先生儿时学习用的书桌。那个“早”字和含义，我相信，已深深的印入我们的、鲁迅先生的脑海里了吧！事事早，应该早已成为鲁迅先生成功的诀窍之一。

继而，我们来到了鲁迅故居。鲁迅故居就是鲁迅先生少年时和家人一起居住的地方。这一幢房子古色古香，充满了历史的沧桑感，让我联想到鲁迅先生在这里的笑容与泪水。

百草园可是个神奇的地方呢！虽然没有奇花异草，可是一进去，似乎有一种磁力吸引着我们，让我们陶醉其中。而且，你瞧你瞧，不仅是我们入迷了，连蜂蝶也来助兴呢；你看你看，不仅是我们陶醉了，连蛐蛐也来叫几声呢！这仿佛如同仙境一般。也许就在这时，长妈妈在为小鲁迅讲着惊心动魄的故事；也许就在这儿，小鲁迅已经捉住了几只蛐蛐；也许就在这里，鲁迅先生度过了一个充足、快乐的童年吧！

篇3

推开两扇黑色的院门，穿过短短的门道，眼前就出现一座普普通通的小四合院。院里有两棵枝叶茂密的白丁香，沐浴着金色的阳光。这是鲁迅先生1925年4月5日亲手栽种的。

小院里的南房是鲁迅接待青年朋友的地方，有时鲁迅自己也在这里休息。

东房曾经是女工的住室，以后用来堆杂物。

西房当年是厨房，现在是“故居”管理人员的值班室。

北房有四间。西头一间是鲁迅先生的工作室兼卧室，鲁迅自己称它为“绿林书屋”，人们把它叫做“老虎尾巴”，因为它是扩建时展接出来的。东头一间是鲁迅母亲的卧室。

“老虎尾巴”是所有屋子最小的一间，室内放着一个老式的三屉桌。桌上摆着一盏煤油灯，它使我们想起当年还没有电灯的情景。油灯旁边放着一个普通的木制笔架，一只装在硬木盒里的砚台，还有一个旧马蹄表和一个烟灰缸。一只盖碗像不久前刚用过的一样摆在桌上。桌子一边是个牛皮纸箱，另一边是个什物柜。桌前一把藤椅，墙上挂着一幅炭画和一幅藤野先生像。屋子另一侧放着茶几和木椅，茶几上方的壁上挂着一幅题字：“望崦嵫而勿迫，恐鹈?之先鸣。”

篇4

随着公交车的颠簸，我来到了鲁迅故里。

一下车，我就看到了一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采了。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名！那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃了一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐也是颇有一番风味。让人吃了回味无穷，还想再吃。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画了几棵小草，就完成了我的著作。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居了。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居了。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园了，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

篇5

菜市口站是地铁4号线和地铁7号线的一座换乘站，位于北京市西城区宣武门外大街、菜市口大街和广安门内大街、骡马市大街交汇处。4号线车站呈南北走向，7号线车站呈东西走向。

一提到菜市口，也许许多人会有些毛骨悚然，因为这里是清代处决犯人的法场，有不少名人都是被斩首在菜市口。清咸丰末年（公元1861年）“顾命大臣”之一的肃顺和光绪二十四年（公元1898年）六君子都是在菜市口被杀害的。古时犯人被杀后，尸体被人运走，血迹即被黄土垫盖上，尔后便有人在此卖菜，菜市生意兴隆，故称为菜市口。1911年随着清王朝的灭亡，刑场被转移以后，这一带逐渐成为宣外大街最繁华的商业街和交通枢纽，一直持续至今。

浏阳会馆（谭嗣同故居）

浏阳会馆即谭嗣同故居，位于半截胡同。古老的民房虽存，但早已不是旧时风貌。若不是墙上挂有“谭嗣同故居”的牌子，很难想象这与普通民居无异的房屋，曾是六君子之一谭嗣同居住过的地方。

谭嗣同是著名维新派人物，代表著作有《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。1898年参加，变法失败后，于1898年9月28日在故居不远处的菜市口刑场英勇就义。谭嗣同临刑前在监狱墙壁上写下了一首绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”慷慨激昂的诗句，满腔热血的抱负，多年来仍为人传颂。

谭嗣同故居分前后院。谭嗣同在时曾住在会馆主房北套间，自题为“莽苍苍斋”，他的许多诗文、信札都在这里写成。莽苍苍斋原有一副谭嗣同自书的门联：上联是“家无儋石”，下联是“气雄万夫”，后改上联为“视尔梦梦，天胡此醉”;改下联为“于时处处，人亦有言”。如今，红墙灰檐下堆满了杂物，门墩上红漆点染了几道，仿佛斑斑血迹，平添凄凉之感。整条胡同已拆除大半，只剩下这个小院及邻近的几间房舍，立在宽阔的马路边分外扎眼。正房五间现仍存，前面的院子里被低矮的建筑挤得只剩小道，高大的屋宇仍一望可见，上面蓬草丛生，柱子上漆早没有了，看得见木头的纹路，门户紧闭的北面一间，就是谭嗣同的“莽苍苍斋”。现在看着这有些凌乱不堪的故居，不知是否有人会偶尔想起曾经一片丹心的主人，不禁有些悲从中来，感慨英雄末路。

绍兴会馆

篇6

带着满腹疑轮，怀着欣喜渴望，我即将到达历史悠久的绍兴了……

第一天

今天，我们来到了鲁迅故居，在这的点点滴滴，都深深地刻在了我的脑海里，但最令我难忘的还是百草园，记得鲁迅这样对它描写过“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”这一切都好美好美啊！在我看来，百草园是我拜访鲁迅故居的敲门砖。一脚跨入百草园，一块大石头赫然映入我的眼帘，那时，红红的大字--“百草园”让我立刻融入这伟人幼时乐园。这石头也将我的思绪带起，飘飞在这无限向往的园子里。淳朴的乡村气息在迎面吹来的凉风中刺激着我的感官。旁边的大树伸出长长的枝条，欢迎着每一个来到百草园的人。身临其境，感受鲁迅小时候那无尽的童年趣味。这里虽然没有了什么何首乌和木莲藤，但是依然回荡着至亲的童年生活的每一声欢乐，每一滴眼泪，它永远完好地保存着鲁迅的童年生活的淳朴和诚挚，那股对一切都具有好奇心的探索热情。

第二天

篇7

[关键词]名人古建筑；开发利用；研究

淮安地处中国北方南端而又处于中国南方最北端，横贯南北分界线，自古有“一方水土养八方人”之说，淮河、大运河、古黄河、苏北灌溉总渠在这里交汇。从战国末年的楚韩遗民到明洪武年间，朱元璋迁苏松杭嘉湖诸府十四万多户来淮。淮安渐渐成为中国南北汇聚的典型城市，江淮文化的杰出代表，这里孕育了大量的历史名人，同时也留下了珍贵的历史名人古建筑。一座保存完好的历史名人古建筑，既是研究某一阶段历史文化的重要实物资料，又是社会、文化变迁的历史见证。

一、淮安市历史名人古建筑的现状调查

目前，淮安共有35处历史名人古建筑，按照级别、时间和位置分别加以分类，具体情况如下：

（一）按照文物保护单位级别分类

国家级共1处，省级共2处，市级共27处，县级共5处。各级名人古建筑的数量和所占比例如下表所示：

占比例最大的是市级文物保护单位，共27处，占总数的77%。其次是县级文物保护单位，共5处，占总数的14%；其他级别的，共3处，占9%。

（二）按照时间分类

一些名人古建筑时间跨度较大，曾经多次重修或扩建，以其现存最古老建筑为基准；对于组合型建筑或建筑群中各单体建筑所属时代不一致的情况，按照其中最早建筑所形成的时间来表示。这样就可以比较清晰地把其所属时代的复杂性呈现出来。按时间的分类如下：宋代共3处，元代共1处，明清共24处，近现代共7处。各个时代名人古建筑的数量和所占比例如下表所示：

占比例最大的是明清建筑，共24处，占总数的68%；其次是近现代建筑，共7处，占总数的20%；其他两个时期的建筑，共4处，占12%。这符合时间越古的建筑保存下来的越少的一般规律。

（三）按照位置分类

名人古建筑所处位置以及周围环境对于保护工作有一定的影响，从所处位置来看，有清河区、清浦区、淮阴区、淮安区和洪泽县，分类如下：清浦区共8处，清河区共1处，淮安区共19处，淮阴区共4处，涟水县共2处，洪泽县共1处。各地的分布情况如下表所示：

位于市区（包括清浦、清河、淮安和淮阴区）的32处，占91%。其中淮安区作为淮安历史文化名城的重点区域占54%。位于其他县的的共3处，占9%。

二、存在问题及原因分析

（一）文物级别高的比级别低的历史名人古建筑保护开发利用状况好其原因主要有以下两个方面：一是国、省保级别较高，各级政府和文物部门比较重视，保护、开发和利用都比较规范。而且国、省保一般都是由市、县保上升为国、省保的，往往是保护较好、价值较大的历史名人古建筑申报为国、省保，所以其保护状况较好。二是国、省保保护经费比市、县保有保障。国、省保可以从国家文物局申请到维护与重修经费，而且按照相关规定，地方政府要提供相应的配套经费，所以，国、省保单位一般可以得到及时修缮并进行科学的开发利用。如故居的保护和开发利用情况就是典型案例。

（二）文物重点区域的历史名人古建筑保护开发利用状况比较好

淮安区是淮安历史文化名城的重点区域，历史名人古建筑的数量较多，保护状况也比较好。其原因有如下几个方面：一是淮安区的文物保护部门是最早成立，当地文保部门重视文物的保护。历年来用于修缮的的经费也较多。二是淮安区的历史名人古建筑纳入城市旅游线路。如故居、吴承恩故居、刘鹗故居等等，资金就能得到一定的保障。三是居民的文物保护意识比较强，一般能够较自觉地保护古建筑。而有的地区居民文保意识相对较差，缺乏文物保护意识，往往会在自觉与自觉中破坏文物。

（三）存在时间短的比长的历史名人古建筑保护开发利用状况好

对于历史名人古建筑类文保单位来说，时间的影响是重要因素之一，其中时间较近的建筑保护情况要好于时间较久的建筑。历史名人古建筑被破坏是由自然和人为因素造成的。自然因素包括风雨侵蚀、材质自然腐烂等。人为因素包括战争等。淮安历史名人古建筑往往是砖木、石木、砖木石等多种材质混用，所使用的材质直接影响到对它的保护。如使用砖石质地等质地的，一般不容易遭到侵蚀与破坏，相对易于保护；而使用木头等质地的，则相对不容易保护。这就要求我们在保护历史名人古建筑的时候，要对破坏古建筑的各种因素进行分析，分清哪些是可以避免的，哪些是不可以避免的。

（四）旅游开发价值高的比低的保护开发利用状况好

在“文化搭台，经济唱戏”口号的推动下，淮安各地都在挖掘当地的人文资源，以便发展旅游事业，推动经济发展。一些具有旅游价值的历史名人古建筑类文保单位得到了修缮，而一些无旅游开发价值的古建筑类文保单位则遭到冷遇。把旅游开发与历史名人古建筑的保护结合起来，在文物部门的参与下制定合理的开发规划，才能做到既发展了旅游，又保护了文物。有一些处于乡村的古建筑，因属于成组建筑或建筑群，而且具有一定的特色，亦有旅游开发价值，也得到了当地政府与文物部门的重视，如：枚乘故里建筑群、漂母祠建筑群即是如此。

三、开发利用淮安历史名人古建筑的对策

文化名人是稀缺、珍贵的城市文化资源，具有不可复制与无可替代的特征。历史上哺育了众多的文化名人，他们为文化的传承和创新贡献了聪明才智，留下了丰硕成果。在几千年或几百年后的今天，如何借助“名人效应”，打好文化名人的品牌是我们应当着重思考的问题。

（一）统筹规划，整合历史名人遗迹

目前淮安市对历史名人古建筑已有不同程度的开发，各级政府已投入较多资金修缮或改建。但这些名人遗迹相对独立，没有有效串联和整合，有的甚至于接近湮没无闻。因此要对文化名人资源进行分类整理，开发淮安“文化名人之旅”项目。突出、韩信、吴承恩三大世界级名人，带动枚乘、枚皋、梁红玉、关天培、刘鹗、周信芳等一批名人景点建设，充分彰显淮安人杰地灵、名人荟萃的地域文化。进一步提升纪念景区档次，展示一代伟人风范；借鉴杭州“宋城”，建设“韩信军事乐园”，展示一代“兵仙”的军事风采；建设“美猴王主题公园”，展示一代文学巨匠吴承恩所创造的“神魔世界”；推出“淮安名人故里游”、“康熙运河水上游”、“韩信故里游”用以提升淮安文化强市的品牌效应和宣传效应。

（二）重点突破，推进名人品牌的建树

淮安的名人旅游要走品牌发展之路，培养旅游者的品牌忠诚，从而获得规模经济效益，并以此树立良好的社会形象。品牌建设一直是淮安旅游业经营活动中的弱项，淮安的旅游业要创建出自己成功的名牌，应首先从产品质量入手，创造较高的知名度和美誉度。较高的知名度和美誉度的基础是产品质量。旅游品牌的建设是一个包括品牌定位、品牌形象塑造、品牌延伸、品牌促销、品牌保护等工作在内的系统工程。一些地区的成功经验为我们提供了借鉴，山东曲阜近几年大力开发孔子旅游，每年在孔子诞辰日举办孔子文化节，开展多姿多彩的仿古祭孔乐舞、孔子腊像展、孔子生平事迹展、孔府文物展等多种形式的纪念活动，吸引了一大批国内外游客，既弘扬了民族文化，又取得了极高的经济效益。浙江绍兴在打造鲁迅品牌上进行系统开发，不仅尽量恢复鲁迅故里历史街区的文化风貌，重新建设了内容丰富的鲁迅纪念馆，把鲁迅作品中提到的店铺（如“咸亨酒店”）和小商品（如“茴香豆”）作为品牌来经营，而且新建了名为“鲁镇”的主题公园，把鲁迅文学语境中的虚拟世界还原成现实，让游人置身于阿Q、孔乙己、祥林嫂……的环境氛围中。

（三）展示历史，加强名人故居的保护

名人故居是一个城市文化厚重的标志，也是不可再生的宝贵人文资源。按照人物属性，可将名人故居分为政治家类、文学家类、科学家类、虚构人物类、社区遗迹类等类型。按照名人与故居的关系，名人故居可以分为两类，一类是名人的诞生地，如故居、吴承恩故居等等；另一类是名人在各地的临时居所，如童年读书处、周信芳故居等等。它们是历史的文脉，沿着这一条条文脉，可以认知历史名人生活的经历，并折射出历史名人所在时代的变迁。布置名人故居的主导思想是尽力保持时代的、真实的、原汁原味的视觉效果，突出名人故居原始的生活风貌。与此同时要注意周围环境与故居的协调，不致使人产生突兀感，让游客到访后能够产生仿佛置身于当事人所处的时代背景、能够有所启发、思考。如此，其教育意义也就凸显了。

（四）继承名人精神，推动社会主义核心价值体系的建设

历史的长河波涛滚滚，名人就是大浪淘沙留下的珍珠晶贝，就是历经风雨之后的亮丽彩虹。撬动历史的车轮，推进社会的发展，激励人们的精神，这才是我们对于名人的定义。历史名人以其智慧、创新和意志的力量，为历史发展和社会进步铸就了一座座令后人敬仰的丰碑。他们或以奋发向上、执著追求的人生态度激励着我们，或以百折不挠、寒岁松柏的可贵品格教化着我们，或以通达济世、变中求胜的卓越才华启迪着我们，或以报效国家、献身时代的责任意识感召着我们。在他们身上，集中体现着中华文明的灿烂和辉煌，凝结着肥城人文精神的灵魂和精华。因此，研究历史名人、宣传历史名人，是继承优秀文化传统、弘扬新时期人文精神的现实需要，是推动精神文明建设、提高知名度和影响力的现实需要，也是建设和谐文化、构建和谐社会的现实需要。

（五）运用媒体，加大舆论宣传力度。

篇8

我们一走进这古镇，街边的商铺热闹非凡，有买绍兴特产——老酒的，有买木扇与其它木制商品的，更有许多的店铺摆着二三十年代的华丽服装。街边的小湖中停泊着许多乌篷船，这些乌篷船，船头向上翘起紧紧地浮在静静的水面上，有几条则轻轻开过坐落于小镇前头的一座拱型桥，疾驰于湖中……这些景象都是这座古色古香的小镇的几道亮丽的风景。

我与表哥先来到了鲁迅祖居，这里挂有鲁迅家的家谱，在这我知道了鲁迅的本名是周树人，他的父亲兄弟也都都姓周，而“鲁迅”只是周树人的一个笔名，他之所以取这个名字是为了感激在家道中落时精心培养他的伟大母亲鲁瑞，才用“鲁”这姓创作了这个笔名。

听导游说，鲁迅的父亲是当过清朝的官吏，家中也一直比较富裕，直到一次科举时祖父因科场舞弊而被罢官入狱，导致家道中落被迫卖掉祖居来还债，鲁迅的父亲不久也病逝了。我们听了都不仅感到有点惋惜。

接着我们又来到了鲁迅故居。这儿有著名的三味书屋和百草园，还有鲁迅的房间，里面放有鲁迅曾用过的被褥、脸盆和鞋子，供游人参观。

鲁迅的纪念馆里，陈列着鲁迅先生的作品和他的经历介绍，它们被印成了画报挂在墙上让游客们瞻仰，这里还有一句著名的格言：“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”。这正是鲁迅先生一生疾恶如仇、爱憎分明的写照。我深深地敬仰鲁迅先生，也牢牢地记住了这句话。

篇9

不得不说，乌镇真的是一个奇妙的地方。这里的一切一切，都是在熏陶着这一方的灵人。

跟随着大部队，我来到了矛盾故居。矛盾故居真的非常小，想比鲁迅的百草园，真的算很小的一块地儿了。据我所知，矛盾是中国一位非常伟大的文学家，他的作品总能一招击垮那些正处于低落期的人们。茅盾先生曾写过非常著名的一本书，至于叫什么内容，我已经不太记得了，但是茅盾先生的精神，却让我永远铭记在心中。接着，导游老师们又跟我们讲了许许多多有关矛盾小时候的故事，我们这时才明白，原来一个伟人的诞生，必须经历很多的苦难，就像孟子两章里说的，天将降大任于是人也必先苦其心志劳其心骨，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，曾益其所不能。

天色渐渐暗了，我们收拾好东西，离开了乌镇，但是，乌镇却依然让我舍不得……有机会，一定会再来的……

篇10

1、晚上，到达绍兴，推荐住在越城区的解放南路与人民西路交叉口附近，这样去接下来的景点都比较方便。

2、晚上可以逛一下仓桥直街，一个非常有地方特色的古街，很多建筑都保存得很完好，全场约1、5公里，可以深刻的体会当地的人文特色。

3、早上起来就直接去鲁迅故里景区，一定要早去，不然等人多了不仅影响旅游体验，而且景区还会限制入园人数。

进到景区到入口，鲁迅故里景区是不用买票的，凭身份证免费登记进入就可以，所以一定要记得带身份证。

4、中午品尝当地的美食，再来一壶正宗的绍兴花雕。

下午，绍兴此地人杰地灵，出了不少名人，沿着中兴路一路走，有不少名人故居，王羲之、，还有祖居，都值得一去。