宴会礼仪范文
时间:2023-04-12 00:47:08
导语:如何才能写好一篇宴会礼仪,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
宴会服装,虽属非经常性穿着的衣饰,但在生活上,仍须依自己的需求,准备二或多件。尤其具组合功能,又能达到惊 效果的多重搭配服饰,让你能在不同的场合,表现应有的穿着仪态 ,不失礼仪 ,也不喧宾夺主。而在添购必要的宴会服装前,建议你注意几项要点:
一、平时多翻看服装讯息快速的杂志,或服饰专栏简介。
如:强调流行讯息快速,并整合服装相关资讯的时尚类专业杂志;另外,报导实用的穿衣哲学、要领的报纸,综合性杂志的定期服饰专栏。一方面了解流行时尚的脉络,也无形中提高了自己对美的鉴赏力。
二、分析自己的身材及品味,挑选吻合个人气质风格的品牌系列,再依场合的需求做考量。
三、考虑功能变化,是否容易再组合成另一种风貌,达到多次穿着的经济效益。如简单而材质精致的洋装,可以搭配协调色系的蕾丝刺绣外套,或换上具特色的典雅披巾,增加晚宴气氛。甚至只是别下一朵别致华丽的胸花,都能令人看出你的巧思及品味。而且,巧妙的组合式晚装,可避免同场合「撞衫的窘况。
四、依宴会场合的差异,及主客身份的不同,将既有的晚宴服归纳筛选後,再适时添购较有新意的单品,补强既有服饰的不足。
可能的话,事先了解宴会的层次,尤其是赴宴宾客的穿着要求。一般婚宴场所,新人当然应以大礼服的主角身份出席,而双方父母,则是第二主角的身份,自然也应以正式宴会服出现。男士着深色西装及色彩协调的衬衫领带,并配上主婚人的胸花。女士则以中式袍装,组合式长裙式的宴会装为主,由于须佩戴主婚人的胸花,所以,其他饰品的装饰,须以造型简单,多不如巧为原则。若是公司同仁所参加的晚宴,除了参考邀请函上,是否有服装要求外,尽可能了解主人的衣着品味层次,是正式晚礼服?或小礼服?还有参与宴会长官的可能穿着。如此,自己才可做适宜的打扮,千万别随兴而至,很可能抢到主人身份,或长官们的丰采,或因太随便而失礼了。若是一般朋友聚餐或普通邀宴,可以穿着较柔和的套装或亮丽浪漫的洋装。再搭配合宜而具女性风格的手提包,将能营造温馨亲切的聚餐气氛。
除了以上个人主观条件因素的考量外,贴切完美的整体造型,也能让你获得极佳的评价。我们可以从几个层面来分析:
一、服装造型:中式风格服饰,可分为袍装类或组合式晚装,由于曲线优美,适合东方身材特质,颇受一般妇女的喜爱。尤其,正式国宴或婚宴场合,都是一种代表隆重的礼仪表现。而西式晚宴服,应选择能修饰自己身材,陪衬个人气质的款型。除了修长及踝的长礼服外,款式俏丽,素材精致的小礼服,也是年轻女性宴会时的另一种选择。在商业界社交场合,或时尚业所举办的社交活动,都可将个人独特的创意巧思加入服装造型里,让别具一格的时尚魅力,吸引众人的目光。
二、搭配品:合适的搭配品装饰,可有画龙点睛之效,集中焦点。而过多的装饰品,却有如画蛇添足,掩盖了自己的气质光芒。所以,看看自己。拿掉多余的饰品。包括:耳环、项 、手表、手 、胸花、胸针,甚至皮包及鞋子的协调性,过分夸张,只会掩盖自己的自信。所以,你只可选择其中一种作为集焦的饰品,其他尽量求其简单而协调。譬如,今天的宴会,你挑了一套材质精致,色彩绚丽的中式袍装。那么,华丽精巧的小提包,则是另一处集光的焦聚。所以,省去多余的项 ,加上小巧适中的耳饰、手 及刻意低调的素雅鞋款。整体感觉有主有次,不会让自己的衣着装饰,像圣诞树一样的琳琅满目。
三、发型彩妆:发型是令人直接感受到精神及个性的地方。尤其,不同的发型,就可塑造出不同的视觉效果,而使人感觉活力充沛及修长高 ,都可从简单、干净利落的发式造型着手。彩妆部份,除了基本的彩妆外,可依服装的色彩,多加流行的金银粉或亮光眼影,加强眼线,假睫毛,透明光泽唇彩,甚至贴上拉风的小钻,加强晚宴的华丽效果。别忘了。修剪干净手上的指甲(穿凉鞋式高跟鞋,也应注意脚指甲的修剪),可涂上适合的指甲油或护甲油。也可抹上具魅惑但不刺鼻的香水,以求完美。
在各种场合,打扮合乎角色的穿着是一种礼仪,而在不同的社交宴会时,符合个人特质的品位装扮,自然的散发出自信丰采及内敛的涵养,而这种属于你才有的独特魅力,将使所有人惊讶赞叹。
附:
穿西装的礼仪
西装起源于欧洲,有独特的着装标准。西方人穿西装,常根据不同的场合和季节选择不同颜色。重大礼节性场合着深色西装,上下班、娱乐和会友时则穿浅色、暗格、小花纹套装。从肤色角度考虑,中国人在社交场合,宜选择深蓝、深灰、黑灰色西装,这些颜色不仅端庄儒雅,而且能将面色衬托得更有光彩。
穿西装要注意四点:
一是要平整,不可有折痕;
二是西装领要贴背,并低于衬衫领1厘米左右;
三是西装长裤的长度要适中;
四是西装口袋不要放任何杂物。
西装的新旧与式样是次要的,重要的是合体,因此细心保养很重要,穿毕应用专用西服衣架挂好,好的保养能使一套西装永远合身。
篇2
商务宴会中的礼仪常识
引客入座
作为宴请者,在开宴前,应该准备妥当,衣冠整洁,精心打扮,当客人相继到来后,应面带微笑,站立于门前迎接客人。对客人态度应该热诚恳切,一视同仁,对所有的客人表示热烈欢迎,不能冷落任何一位客人。如果客人相互间有初次见面的,主人需要逐一介绍,使彼此有所了解,以增进宴会的友好气氛。然后按预先排好的座位,依次引客入座。如果客人有坐错座位的,一般应“将错就错” ,或很巧妙地加以换座,务以不挫伤客人的自尊心为宜。
按时开席
客人落座后,应按时开席。不能因个别客人误时而影响整个宴会的进行。如系主要客人或是主宾,到开席时尚未到达,应尽快弄清原因,根据情况采取应急措施,并向其他客人表示歉意。一般来说,宴会延迟的时间不该超过15 分钟,万不得已时,最多也不能超过30分钟。等待过久,其他客人会不耐烦,同时也会冲淡宴会气氛。
致辞祝酒
在宴席中,主人应是第一个敬酒的人。敬酒是敬匀全席,而不应计较对方的身份。桌次多时,应按桌敬酒,不能顾此失彼,冷落一方。祝酒时,应由主人和主宾先碰杯,碰杯时应目视对方,以示敬意。人多时可同时举杯示意,但不一定碰杯。切忌交叉碰杯。当前流行的致辞祝酒礼仪是:主人在第一道菜上来后,即举杯邀请所有客人同饮,并致以简短的祝酒辞。在祝酒辞中,应该首先感谢各位客人的光临,并说明此次宴请的原因,最后请大家同饮。受传统“酒过三巡,菜过五味”说法的影响,一般由主人领三杯酒,然后由第二主人领酒或主人与各位客人及客人与客人之间相互敬酒。敬酒要适可而止,意思到了就行。对于确实不会饮酒的人,是不宜劝其饮酒的。
祝酒献歌
当前,不少餐厅设有“卡拉OK”设备或“ KTV”包间。为了活跃气氛,以祝酒兴,可根据客人的兴趣和宴会的性质安排专人献歌,或由主人先唱,然后邀请客人献歌。选唱的曲目,应该与宴会的性质和内容相吻合。唱歌时应轮流献歌,不要一人唱得太多,同时音量不宜过响,以免过于喧闹,影响宾客休息。
介绍菜肴
在餐厅宴会,每当上菜时,服务员一般都应主动报一下菜名。此时,主人应主动举筷邀请大家共同品尝。对于一些特色菜(主菜) ,则应介绍这道菜在色、香、味方面的特色,并请客人品尝鉴定。如是一些汤菜或需分食的菜,则主人可站起来为客人分菜,或请服务小姐代为服务,分菜时必须注意分得均匀,以免有厚此薄彼、不一视同仁之嫌。
亲切交谈
宴会进行过程中,主客双方应就彼此都感兴趣的话题亲切交谈。交谈的范围不妨广一些,主要应从增进友谊,加深了解方面考虑。谈话不要涉及一些彼此都避讳的话题。同时,对于有一定目的的宴会,也应该“只叙友情,不谈工作” ,切不可把餐桌当做办公室,以免陷入僵局,使双方都不愉快。交谈时,主人要能控制局面,不断提出大家共同关心的话题,注意引发每个人的谈话兴趣,不要只和熟悉的人交谈,要让每个人都有谈话的机会,要让大家保持精神饱满,情趣盎然,使宴请的热烈气氛贯穿始终。
商务宴请的注意事项
第一,请客人先选菜,如果客人谦让点菜权,主人也不必过于勉强。
第二,点菜过程要快,不要点了很久都没有定,重点菜和口味菜询问一下客人是否喜欢,尤其注意不要适合自己口味点太辣或者太油腻的菜。
第三,点菜要先评估预算,一般主菜要比客人多一个到两个,配一个冷盘和一道汤就足够了,特别油腻的菜,一般点一个就可以,例如椒盐排骨、猪膀、扣肉、东坡肉一类,如果超过4道主菜可以考虑有鱼、有鸡或鸭等肉类,最后一定要有一道口味清淡的菜,例如青菜。
第四,点菜要上档次,只需点一到两个有特色、上档次的菜,不需要每个菜都很贵。
第五,点菜不要同时点几道同类型的菜,如果是肉类,种类和做法最好有区分;要注意客人是否有忌口——是否吃辣、是否回民、是否有孕、是否服药、是否海鲜过敏等等;如有老人、小孩注意点几个对牙要求不高的菜。
第六,点完菜要询问客人用什么酒水,如果不想喝酒,可以考虑来点啤酒或者红酒,如果完全不能喝酒,可以用要开车,或者有工作安排不便饮酒来解释。
第七,点酒注意事项:1、白酒的价格最好单瓶不要超过这顿饭预算的1/3—1/2;2、喝红酒注意和菜的搭配,记住“红酒配红肉,白酒配白肉”的原则就好了。也就是如果是海鲜,尽量喝干白,中餐如油腻的食物,最好是干红。
第八,如果是第一次去的餐馆,可以请服务员推荐几道特色菜,然后选择一些家常菜,估计味道差也不会差到哪里去。
第九,最后点主食,注意南北差异,北方只有面食叫主食,南方只要能填肚子基本不限,稀粥、米饭、面条、馒头、包子都可以,也是关键要有特色。
第十,如果吃饭时间紧张,一定不要点要费时间做的菜(往往是贵重主菜),不清楚的情况下可以找服务员确认。
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篇3
到达:你最好按时到达,迟到四五分钟也行,但千万不能迟到一刻钟以上,否则到时为难的不是别人,而是你自己。如果去的是
富裕而讲究的人家,你进大门时遇到的第一个人可能是个男当差,负责帮你挂衣服或者是给你带路的,所以你先别急着跟他握手,观
察一下再决定。
准备:进了客厅,你不要着急找位子坐。西方人在这种场合一般都要各处周旋,待主人为自己介绍其它客人。你可以从侍者送来
的酒和其它饮料里面选一杯合适的边喝边和其它人聊天。等到饭厅的门打开了,男主人和女主宾会带着大家走进饭厅,女主人和男主
宾应该走在最后,但如果男主宾是某位大人物,女主人和他也许会走在最前面。
入席:西餐入席的规矩十分讲究,席位一般早已安排好,这时,和你同来的先生或女士绝不会被安排坐在你身边。欧美人认为熟
人聊天的机会多得很,要趁此机会多交朋友。男女主人分别坐在长方形桌子的上、下方,女主人的右边是男主宾,男主人的右边是女
主宾。其它客人的坐法是男女相间。男士在上桌之前要帮右边的女士拉开椅子,待女士坐稳后自己再入座。
大家落座之后,主人拿餐巾,你就跟着拿餐巾。记住:不管这时出现什么情况(如主人有饭前祷告的习惯),主人没拿餐巾之前
你不能拿餐巾。
用餐:一般的菜谱是三至五道菜,前三道菜应该是冷盘、汤、鱼,后两道菜是主菜(肉或海鲜加蔬菜)、甜品或水果,最后是咖
啡及小点心。吃饭的时候不要把全部的精力都放在胃的享受上,要多和左右的人交谈。甜品用完之后,如果咖啡没有出现,那可能是
等会儿请你去客厅喝。总之,看到女主人把餐巾放在桌子上站起来后,你就可以放下餐巾离开座位。这时,懂礼貌的男士又要站起帮
女士拉开椅子,受照顾的女士不必对这一前一后的殷勤有特别的想法,这是他应该的。
篇4
市委届次全会提出“文化立市”,是审时度势、把握大势,从落实的要求出发而作出的战略选择,根本目的在于全面提升文化建设水平,将文化的力量熔铸到发展的生命力、创造力和凝聚力之中。为深入推进这项工作,要求由市政协牵头成立历史文化研究会,组织专门力量,分专题对的历史文化资源进行深入研究和挖掘。经过精心筹备,今天历史文化研究会正式成立了。在此,我谨代表市委、市政府向历史文化研究会的成立表示热烈的祝贺!有2100多年的建城历史,文化积淀深厚、资源丰富。历史文化资源,是一笔珍贵的财富,是区域经济、社会发展的有机组成部分和城市综合竞争力的重要标志之一,同时也代表着一个城市的文化形象和品位。开展历史文化研究工作,就是为了进一步挖掘和丰富历史文化内涵,使我市的优秀历史文化得到更好的传承和发展,这不仅功在当代,更是利在千秋。下面,我讲三个问题。
一、统一思想,提高认识,充分认识开展历史文化研究工作的重大意义
近年来,我们围绕打造“人间仙境、和平圣城”的城市品牌,坚持以人为本,重视做好城市的功能开发,不断拓展城市空间,打造发展平台,实现城市发展由“量”的扩张到“质”的提升,城市居住、旅游、教育科技、生态、产业承载等功能不断增强,为实现赶超发展奠定了基础。但随着发展的日新月异,越来越多的人认识到,在城市化加速推进的过程中,文化也是城市现代化的重要内容。城市现代化不仅意味着具备完善的基础设施、良好的生态环境,更要求拥有浓厚的文化底蕴和内涵。应该看到,在全球“文化制胜”的大趋势下,现代城市的竞争,实质上是文化的竞争。文化是维系现代城市生存发展、挑战国际竞争的生命力所在。因此,今后一个区域可持续发展的关键,在于是否具有自己的特色,是否具有吸引人才、技术、资本的独特性,也就是是否具有自己的独特文化。总的来说,文化对一个区域可持续发展的作用主要体现在以下三个方面:
第一,从经济价值看,文化及文化力是推动区域经济可持续发展的重要力量。当经济发展到更少地依赖于制造业而更多地依赖于知识的时候,文化的经济价值就开始凸现,这集中反映在两点:一是文化在旅游业上的关键性作用。通常吸引游客首次到一个城市的主要原因就是这个地方的独特文化。可以说,旅游是依靠文化而活的,这就是文化在旅游业中的作用。二是文化作为产业对经济增长的推动作用。文化产业的发展有力地推动了经济增长,其经济效益显而易见。在欧美国家,从事文化活动的就业者占全部就业人数的1.5--3.5%。在文化中心如英国的伦敦和美国的纽约,超过20万人在文化部门工作,占城市就业人口的5%。
第二,从社会价值看,文化是促进市民提高自身素质、建设文明城市的内部原动力。文化是推动人类社会由低级向高级发展的动力。没有文化的积累,人类社会是不可能上升到文明社会的。今后人类社会要不断向现代化方向发展,仍然要靠文化力的推动,这是普遍规律。譬如深圳,它是中国改革开放后发展起来的新兴城市。短短20多年,由一个偏远的边陲小镇建设成了一个社会繁荣、经济发达、环境优美的现代化大都市,其成功就得益于独特的城市文化的构建。加强城市文化建设,有利于城市居民自身素质的提高和发展,有利于广大市民文明习惯的形成,有利于社会文明风气的巩固,有利于文明城市的建设,有利于塑造美好的城市形象,以促进城市的可持续发展。
第三,从生态效益看,文化对城市生态环境有深刻的影响。生态是城市可持续发展的主要目标之一,城市生态环境是高度人文化的生态环境。现代人在“自然之主”意识的驱使下,错误地把城市化进程独立于生态系统和自然环境之外去加以考虑、规划和设计,结果导致了一系列具有时代特征的城市病:交通拥挤,住房紧张,环境污染,蓝天、绿地、碧水逐渐被蚕食,城市和大自然日渐背离,城市人长期承受着心理压迫和精神桎梏感。究其原因,主要在于文化观念跟不上城市发展的需要。人们对城市和生态环境的理解往往只停留在物质层面上,而对文化观念对城市生态环境的影响缺乏足够的认识,因而忽视城市文化建设。作为人间仙境,既要有良好的生态环境,更要有独特的文化氛围。而且我们的生态建设要围绕城市文化来进行。只有树立这种意识和观念,我们的生态建设才能上档次。
二、明确任务,立足特色,全力打造文化强市
历史文化研究是一个新课题,也是一个复杂的社会系统工程。文化是灵魂,是一个城市生存的基础和人民生活的精神支柱。一个城市是否具有竞争力,在一定程度上可以通过其文化资源、文化氛围和文化发展水平来衡量。我们提出“文化立市”战略,目的就是要把建成文化硬件设施一流、文化事业欣欣向荣、文化产业比较发达、文化市场繁荣有序、文化品牌远近闻名、文化生活丰富多彩、文化经济发展壮大、文化品位不断提升的城市。
(一)深度挖掘历史文化资源,展现城市魅力。历史文化资源是一个城市文化品位的重要表现,是一个城市文化个性的生动体现,也是一个城市成为文化名城的一种最独特的文化优势。像世界文化名城意大利的佛罗伦萨,是欧洲文艺复兴中心,曾经产生过但丁、达芬奇、米开朗基罗等一大批世界名人,它是一个完全靠历史文化资源而名扬世界的城市。一个城市,要提高影响力,凝聚人气,打响几个文化品牌是突破口,有了知名文化品牌,这个城市的文化品位一下就提升了。当前,要打响自己的文化品牌,最重要是深入、充分挖掘历史文化底蕴。我市有2100多年的历史,长期以来形成了以神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化、渔家文化等为主体的文化体系,这是我们的宝贵资源和财富,是值得我们为之自豪的。如古代北方最大的港口城市、古代道教最兴盛的地区和全真派的发源地、东方海上丝绸之路的起点、东方神仙文化的发源地、中国古代海上海防军事要塞、中国北方妈祖文化传播中心、中国近代高等教育的发源地等。要充分挖掘这些能够体现深厚历史文化积淀的文化资源,把它们打造成集旅游、经贸、文化于一体的、有影响力的文化品牌。
(二)大力发展文化产业,促进城市经济。文化产业,主要包括文化娱乐产业、影视及音像制品业、新闻出版业、文化旅游业以及一些与文化相关的美食、美容、时装、休闲、美术品产业等等。文化产业作为“朝阳产业”,既可以有力地促进经济发展,也可以极大地提高一个城市的文化品位。美国文化名城洛杉矶,靠“迪斯尼乐园”和“好莱坞城”,形成了惊人的影视及音像制品业和文化旅游业。现在,法国、英国、日本、韩国等国家的许多城市,都将文化产业作为国民经济的重要支柱产业。我国的一些大城市如北京、上海、广州等地,也将文化产业列入国民经济优先发展的重点。文化产业作为一个国家、一个地区综合实力的组成要素和国民经济的重要组成部分,正日益受到世界各国的广泛关注和重视。深圳市作为一个新兴城市,他们充分认识到文化产业在国民经济发展中所起到的重要作用,提出了“文化立市”的战略,大力挖掘短短历史中形成的城市精神,并把这种精神深深渗透到文化发展的各个层面,推动文化产业做大做强,以文化引领新一轮发展。我市作为历史文化名城,理所应当在发展文化产业中大显身手,有所作为。
(三)提高城市文化水平,塑造城市精神。城市精神是城市的精神支柱,也是可持续发展的源动力。的“城市精神”要具有鲜明的时代特色,能够弘扬的文化底蕴与人文精神。上次会议我们提出塑造城市精神必须突出亲和力、创新力和凝聚力“三个力”。要达到这个要求,必须大力发展城市文化。一是要培育具有现代素质的市民。这是城市文化建设的关键。市民是城市的主体,是城市社会文明的创造者和体现者,也是城市文化的载体。城市市民的素质如何,直接决定着一个城市的形象。没有现代素质的市民,现代化城市由谁来规划?由谁来建设?由谁来巩固和发展?一个充满小农意识和市井习气、封闭保守的城市,是无法成为一个现代化城市的。只有让广大市民不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识,才能促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌,这个城市才具有文化城市的内涵。二是要积极推进企业文化建设。随着我市工业经济的蓬勃发展、城市化进程的加快,企业工人和外来人口的数量占全市人口总数的比例也越来越大。要把打造成“文化城市”,全力推进企业文化建设应成为我市文化建设的重点不容置疑。我们欣喜看到,不少企业非常重视自身的企业文化建设,出版企业特刊、企业员工报纸,经常性的开展有益企业员工身心健康的文体活动等。通过这些措施,既增加了企业的凝聚力,给员工们营造一种家的氛围,又扩大了企业的影响。因此,我们要进一步创设有利企业文化建设的环境,出台一系列鼓励企业文化发展的措施,鼓励企业进一步推动自身文化发展。三是要积极引进著名的高等院校、科研机构或艺术团体。教育是文化的基础,科技是文化的精华,艺术团体是文化的结晶。世界上所有的国家都将这三者作为衡量一个城市文化水平高低的关键性指标。特别是美国、加拿大、澳大利亚等一些由移民发展起来的现代化国家,更加重视教育和科技。像美国的波士顿,之所以能成为文化名城,靠的就是这三者。因此,要进一步整合现有的教育、科技、文化资源,全力加快已引进的几所高校的建设,在此基础上,再引进一批国内外著名的高等院校、科研机构或艺术团体,尽快提高文化档次。
三、强化责任,分工协作,认真开展历史文化研究工作
历史文化研究工作,是一项艰苦的工作,同时也是一项很重要的工作。希望大家能够以认真负责的态度,以强烈的主人翁意识,不断增强使命感和责任感,认真做好历史文化研究工作,将我市的历史文化发扬光大,不断展现璀璨夺目的历史文化和特有的魅力,让“人间仙境、和平圣城”焕发出更加迷人的风采。
一是要尊重历史。历史文化研究工作的内容纷繁复杂,琳琅满目,包含了历史文化遗产、文物古迹、文化典籍、历史文化名人、民俗文化、自然人文文化、革命文化等诸多方面。开展历史文化研究工作,要坚持“尊重历史、去伪存真”的原则,力求研究成果的科学性和权威性。同时,在立足古今历史事实、继承传统文化的基础上要开拓创新,也就是要做到“扬弃”。对待历史文化要“取其精华、去其糟粕”,对先进的历史文化要不惜力量加以保护、挖掘与利用,让其重现生机,为发展增辉。
二是要古为今用。开展历史文化研究是为了更好地为经济社会发展服务。因此,我们开展历史文化研究工作,要坚持“古为今用”原则,如,我市是最早的东方海上丝绸之路的起点,如果把这一文化研究和挖掘好,就可以进一步拉近与日、韩之间的联系,“文化搭台,经济唱戏”,就能够扩大对日、韩招商引资工作,为经济社会发展服务。
三是要搞好规划。开展历史文化研究,不能盲目地进行,要做好长远规划和阶段性计划,本着服务一定时期经济社会发展的现实需要,有重点、有针对性地选择研究题目,采取专职人员和业余人员相结合的方法,卓有成效地开展研究工作。对所取得的研究成果,可用会刊或者专辑的形式印刷成册,向社会广泛发放,使历史文化研究工作家喻户晓,深入人心,形成全民支持、参与的强大合力。
篇5
六月的毕业季终于到来,葱郁斑驳的树荫下交织着欢笑与泪水。大学生活终于扬起尾巴,一场青春的繁华盛宴缓缓落下帷幕。走在天颐湖畔的石板小径上,回忆往昔,往事浮现,或清晰,或朦胧,有的刻骨铭心,有的刻意忘却,但度过的每一天、读过的每一本书、认识的每一个人、去过的每一个地方,却都是这个故事里难以割舍的回忆。从大学开始,我一直坚持着这样一个习惯:用三言两语概括并记录下一天的所行所思。四年后,翻阅着还几百页的“成长记录”,方知自己再也不复当年。随着旧时岁月的光影越来越渺远,对大学生活做一个完整回顾与总结的念头便愈发强烈,但千头万绪,却不知从何说起,又何处止歇。
在进入大学的第一天,我便问自己,这四年我能学到什么?四年后我会成为一个什么样的人?四年后我又身在何方?其实到今天为止,我都没给这些问题一个令自己满意的答复。因为,这四年,尤其是后两年的经历,让我见识到了太多更加开阔的东西,这就不断矫正甚至否定了自己曾经一些幼稚与浅薄的想法。但到了今天,我又怎敢说自己就是成熟呢?在从学校回家的路上,想起无数往昔的瞬间,用文字记下的是回忆,是历史,更是思考……
一、扫一扫记忆碎片
2009年9月5日,我来到山东师范大学文学院报道。和很多同学一样,带着对新生活无限向往的热情,开始了大学的新旅程。因为学校离家不远,高中又是在山师附中读的,自然对山师大有种特殊的感情。但自己心里也知道,这不过是一所普通的一本大学,进校后还需潜心读书,多加学习。不过,当时身为井底之蛙的自己并不知道“大学何为”,只是带着自小对读书的偏爱,时常进入图书馆胡乱翻阅,泛泛而看,而不求甚解。
对于大学生活的认知,当时并没有太过明确的目标。或许是骨子里有那么一点不安分,开学后便积极参加了学生会、班级和社团组织的许多活动。最为幸运的是,结识并融入了中文一班这个大家庭。或许是身为班长的缘故,忙碌的日子总是大于空虚的时间。到现在我还经常想起,与周倩、海洋、张强为了一个活动的策划而争论得面红耳赤的场景。那段记忆虽然忙碌而疲惫,却是温暖而纯净的。回到宿舍,我总是习惯性地打开桌灯,整理一天工作与学习的记忆。当晨曦的霞彩掠过窗外的山崖时,又是一天新的开始。红歌赛、女生节、辩论赛、体育节…这些活动的某些瞬间像电影镜头般地在我脑海里闪过,一波未平,而一波又起。
在组织、参加活动之余,更多的时间就送给图书馆和讲座了。其中印象最深刻的是10月10日那天历史系李云泉教授关于陈寅恪先生的讲座,讲的内容大抵记不清了,但老师深沉饱满的情感与对学术的虔诚精神对当时不谙世事的自己震撼很大,正是从那往后,我散漫无序的读书有了大致的方向感,对于学术,对于思想,“虽不能至,而心向往之”,真正让我对“大学何为”这个第一命题有了感悟。就在同时,一个偶然的机会,我读到了钱理群《致青年朋友》,老钱在书中强调的大学生应该“独立,自由,沉潜,酣畅”的观念,可谓句句说到心坎里了。从那往后,我找到了图书馆里所有钱先生的书,每次阅读都是一次惊险刺激的历险,他跌宕起伏的人生经历与郁热丰沛的学术激情令人神往。老钱的思想好像一盏暗夜里的灯火,让我这个在自己肤浅世界里沉睡许久的孩童得到了“启蒙”。
但在当时自己的知识结构中,我对西学和思想史并没有像今天这般偏爱,更多兴趣点还是放在了国学上。组织成立稷下风国学社,在当时凭的只是一腔热血,想不到国学社经历了“滚雪球”式的发展,竟从班级社团变成了小有名气的校级社团。如今回想其中的点滴足迹,倒觉也不过如此,但当时跟言才等伙伴亦是倾入大量心血来做社团的。或许待到一切云淡风轻之时,曾经的激荡热血只是茶余饭后的淡淡回忆而已,而自己只是在享受这个过程中无心无愧的努力。
整个大一都在忙忙碌碌中度过,当时自己特别热衷参加各种比赛与活动,大大小小的奖项亦偶有获得。可能因为体验的热闹场景多了,慢慢也就厌倦了这种浮躁的状态。闲暇之时,最大的爱好莫过于泡图书馆,或者去球场上舒展下身体。跟后来一心考研而疏于休闲活动相比,这段生活还是相当美好的,至少是真正快乐而满足的。或许,对现状的满足正是获取幸福感的最简方法吧。
大二开始不久,便邂逅了大学的初恋。她是很好很好的,即使在那个草木萧瑟的深秋,温暖的感觉依然在我的心底静静流淌。尽管那段时光的身影早已渐渐远去,但每每回想起一些美丽的瞬间,似乎依稀间还能嗅到万花丛中独有的一脉馨香。
现在看来,这段时光太过波澜不惊,最初的激情缓缓褪去,安逸而满足的心理似乎阻断了时间的流逝。有时捧着一本无聊的小说就可以打发一个赖洋洋的午后,心想着后面的大学生活大概也就是这般模样了。那时候我最迷恋的思想是尼采与海德格尔的虚无主义,最喜欢的作品是鹿桥的《未央歌》--理想主义状态下的大学生活亦不过如此。
但这一切终以半年后的悲剧而收场。在之后的一段的时间里,我都无法走出失恋的圈套。这其中,既有对旧时光的伤感,更有对未来的迷茫。但好在这种颓丧的状态并没有持续太久,我开始努力走入一种新的生活状态。但直到今天,我也未曾再在这面上轻涉而留步,爱情太重,或许真正的缘分还没有到来吧。
二、外面的世界很精彩
2011年的寒假格外漫长,除了在新东方课堂上练练英文口语,闲暇之时,我就在网上听一些学术讲座,偶尔读点杂书,也算聊以。在得知学校开学竟在三月份时,我突发奇想:其他学校都开学早,可以利用这个多余的时间去北大清华看看,或许还能旁听北大的课程呢!对,说干就干。买了火车票,背上行囊,便直奔京津去了。那个时候,我还不知道这个奇思妙想会对今天影响这么大--生活的轨迹并不是直线一条,有时候一念之差,就是别样的世界。
冬日的北京依然难掩帝都的繁华与喧嚣,走在街头上更觉自己的渺小。2月23日上午,我第一次来到北京大学。未名湖的冰面尚未开化,校园里的行人三五成堆,一辆辆单车在曲折的小路上飞驰而过。穿梭过几处转角,便是博雅塔。初春时节的燕园依然被洁白的雪衣覆盖,“一塔湖图”的秀美景色在北风的吹拂下更显一分神圣感。
第一次来到燕园,心情自然是相当激动,但当时我并不认为自己会跟这里发生什么关系。在未名湖畔的花神庙下,无数游人旅客在石壁上留下“我要上北大”“北大等我”之类的宣言,可又有几人最终实现了最初的梦想呢?对于北大之路的艰辛,那是我是决然体会不到的,只是心里多了一份沉甸甸的回忆,多了一点向上的渴望。读书人最向往大学的莫过于被大师前辈们热情叙述的西南联大,而在这个袪魅的年代里,去一个梦想中的校园也不过是对一些理想主义情绪的替补,但这也足以让我热血沸腾了。早就听闻课上旁听是北大的传统,误打误撞之际,我竟然蹭了节夏晓红老师的明清文学课。在北京的那几天,也去了清华、北师、人大、法大等学校,但唯独燕园的记忆最为清晰。
篇6
doi:10.3969/j.issn.1004-7484(x).2012.08.340 文章编号:1004-7484(2012)-08-2682-02
盆腔炎是女性内生殖器及其周围结缔组织、盆腔腹膜发生的炎症,属中医的“妇人腹痛”、“带下病”、“经期延长”等范畴,多由于经期、(流)产后、手术损伤、体虚胞弱、复感热毒或湿热之邪而发病。临床表现为下腹疼痛或坠胀,腰酸痛、带下赤白,量多或腥臭,腹部压痛明显,甚者在小腹两侧可触及条索状物,有轻微压痛等,按其发病过程、临床表现可分为急性与慢性两种[1]。近年来我院妇科把中医护理技术结合在盆腔炎患者的治疗中,显著缩短了治疗时间和提高了临床疗效,现将临床护理体会介绍如下:
1 临床资料
2011年3月-2012年2月,共收住盆腔炎患者106例,年龄最大49岁,最小17岁,住院天数最长15天,最短5天。
2 护理方法
2.1 畅情志 祖国医学强调人是一个统一的整体,要注重情志变化对疾病的影响,《内经》云:“告知以其败,语之以其善,采之以其便,开之以其苦。”就提出情志护理在疾病治疗中的重要作用,其意为:应该主动和患者沟通交流,向其介绍病因、病情及治疗的预后和转归,使患者对疾病有正确的认识,消除恐惧、焦虑心理,保持良好心态,以积极的态度配合治疗。盆腔炎疼痛的折磨和病情的缠绵难愈,带给患者极大的痛苦和沉重的心理负担,而情绪的过度低落又在很大程度上影响疾病的治疗效果和康复。要使患者保持良好的情绪,须向患者讲明情绪对病情的影响,多与患者交谈,掌握其心理状态,因势利导,尽量避免一切负性情绪对疾病的影响。并把健康教育融入于交谈中,使患者了解该病的发生发展、预后转归,从而改变其不良的生活方式,掌握相关的卫生知识,将病人心理力争调整到一个最佳的状态,以利积极配合治疗。
2.2 调饮食 适宜的饮食,对机体的康复有促进作用,盆腔炎饮食需食清淡易消化食品,如赤小豆、东瓜、马齿苋等。可食具有活血理气散结之功效食品,如山楂、桃仁、橘皮等。适当补充蛋白质,如瘦肉、鱼、蛋等。禁食生冷之物如冷饮。不宜食肥腻、寒凉黏滞食品,如肥肉、蟹、腌腊制品等。白带色黄、量多、质稠的患者属湿热症,忌食辛辣温热、刺激性食物如辣椒、羊肉等。少腹冷痛、怕凉,腰酸疼的患者,属寒凝气滞型,则在饮食上可给予姜汤、红糖水、桂元肉等温热性食物。五心烦热、腰痛者多属肾阴虚,可食肉蛋类血肉有情之品,以滋补强壮。禁烟酒。
2.3 一般护理 急性期宜卧床休息取半卧位,以利炎症局限化和分泌物的排出。慢性盆腔炎患者不可过劳,做到劳逸结合,节制,以避免症状加重。保持会清洁、干燥,每晚用清水清洗外阴,勤换内裤。月经期、人流术后及上、取环等妇科手术后阴道有流血,禁止性生活,禁止游泳,盆浴、洗桑那浴,要勤换卫生巾,因此时机体抵抗力下降,致病菌易乘机而入,造成感染。要注重观察白带的量、质、色、味。白带量多,白带量多、色黄质稠、有臭秽味者,说明病情较重,如白带由黄转白,量由多变少,味趋于正常微酸味说明病情有所好转。
2.4 中医护理技术
2.4.1 中药灌肠法 根据患者的体质及证型,拟方:丹参、赤芍、鱼腥草、败酱草、野、白花蛇舌草、皂角刺各15g、桃仁10g加减,用1000ml水浸泡约30分钟,浓煎后取汁100-150ml,温度在38-40℃,灌肠前嘱患者排空大小便(或临睡前灌肠),取侧卧位缓慢灌入,尽量嘱患者保留1h以上或更久。7-10天为一个疗程。
2.4.2 中药热敷法 用独活、桑寄生、羌活、防风、续断、杜仲、赤芍、千年健、透骨草、五加皮、红花、艾叶各15g、没药、乳香各10g.装入布袋,置锅中加水3000ml煎煮,水沸后10分钟把毛巾3-5块放入锅中同煮,半小时后把毛巾拎至半干,趁热覆于患者小腹部,热度以患者能耐受为宜,温度下降随时更换,每次敷30分钟左右,每日一次。7-10天为一个疗程。
2.4.3 穴位贴敷 用妇科如意散适量,加水调成糊状,根据病情可加白酒或10ml同调后,包于小腹水道、归来等穴位,5-8小时后取弃,每日一次(一般晚包晨取)。
3 疗效标准和治疗效果
3.1 疗效标准 显效:主要症状和体征消失,B超示宫腔内无积液,包块减小2/3;好转:主要症状减轻,B超示宫腔内积液减少2/3以上,腹部无压痛;无效:主要症状、体征及相应检查均无明显改善。
3.2 治疗结果 经过约两周的治疗和护理,106例盆腔炎患者显效78例,好转28例,有效率达到100%。
4 讨论
盆腔炎虽不是不治之症,但却严重影响女性的身体和生活,疼痛的折磨和病情的缠绵难愈,带给广大患者极大的痛苦和沉重的心理负担,所以对于盆腔炎的治疗一定要积极、彻底。中药保留灌肠时药液可直接通过直肠、结肠的吸收和渗透,促进包块吸收和抑制结缔组织增生;中药热敷和穴位敷贴是利用药力和热力的作用,以温经通络,化瘀止痛。共同促进炎症消退和炎性物质的吸收,显著缩短了治疗时间和提高了临床疗效,值得临床推广应用。
参考文献
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还没开始学商务礼仪时,就对这门课充满了期待。在真正接触了商务礼仪这门课之后,我才发现,原来要真正做到优雅并不是那么容易的。一个人举止得体,言语文雅,就给别人留下了良好的印象。
正所谓,爱美之心,人皆有之。虽说现今崇尚的是自然美,但两者并不冲突。恰到好处的打扮和修饰,不仅不会显得过分招摇,反而塑造了个人的良好形象,展现了个人的道德素养。
在此之前,我总认为,只有未经任何修饰的美才叫自然美。然而经老师一讲,我逐渐改变了以前的观点。学习商务礼仪,不仅仅局限于应用在正式的社交场合,生活中,礼仪同样随处可见。通过对一个人仪表风度,服饰着装,行为举止以及语言谈吐的观察,我们能够大致了解其生活习惯、个人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此,学好礼仪,对我们大有用处。
每当看到荧幕上的亚运会礼仪小姐迎面走来,个个气质非凡,举手投足间无不散发着一种优雅。这时,我们往往不由心生艳羡。禁不住感慨,如果我们能有她们一半的气质……然而,我们或许无须去羡慕别人,只要我们用心,肯努力,一样可以做的很好。
通过一个学期的礼仪课的学习,我收获颇多。比如着装,在不同的季节、场合,就要有适合其季节、场合的不同的装扮。并不见得非得穿着漂亮、时尚才是美,这也不是我们要追求的目标。得体大方的衣着,同样能展现个人的美好形象。在这一系列的礼仪指导课程中,自我感觉收获最大的是行为举止。如果在平时,我们大都随意任行,从来没有注意过自己的一些行为举止是否得体。上了礼仪课后,我才察觉,以前的一些行为在现在看来是多么地不雅,着实有失淑女风范。
在礼仪课的学习过程中,我们获得了很多的乐趣。仅一个简简单单的蹲坐姿势,就蕴含着不少学问。课堂上,当老师说到,坐不能超过椅子的三分之二时,几乎所有的同学都不由地欠了欠身。这时才惊觉,自己的整个身体几乎全瘫坐在椅子上了,于是不禁一阵窃笑。有些人则暗暗自喜,庆幸自己没坐多。又如,当不小心掉了东西时,捡的时候要半蹲着身子,并膝盖靠拢……有时候,我偶尔会自我开玩笑地说:连捡个东西也表现得如此有绅士风度和淑女风范,这还真有点古代的韵味了。不过,这也正好展现了我们“礼仪之邦”固有的大国风范。
篇8
今天,在这个特别的日子,由市工商业联合会、苏州市总商会主办,由苏州市委组织部人才处、苏州市人事局培训处、苏州市紧缺人才办公室、苏州市经济贸易委员会指导,由群峰企业管理教育有限公司承办的,千名经理人培训工程第二期的结业典礼在此隆重举行。首先,请允许我代表千名经理人培训工程第二期全体学员向本次培训工程的主办单位、指导单位、承办单位以及给我们授课的老师表示忠心的感谢,感谢你们给我们全体学员提供的培训的机会,实用的课程和学习的环境。
我来自有限公司,我们公司是专业从事家居、建材零售的企业。很荣幸,公司能委派我参加第二期千名经理人培训,也很荣幸能在结业典礼上跟我们千名经理人的全体学员分享我的培训感受。
一、就个人而言
本次培训丰富了我们的经营管理知识和管理经验。让我们深刻的认识到,作为一名合格的职业经理人不仅要有较高的道德品质和职业化素养,更要有规划未来、智慧用人、沟通协调、组织指挥、应变创新、健康管理等方面的能力。我们千名经理人培训工程就是这样一个系统化的工程,他提高了我们各方面的综合素质与水平,还增加了我们实际工作的处理能力。我相信,他对我们未来的职业生涯规划,以及赢取更多的上升空间,会起到决定性的作用。
二、就企业而言
全球经济一体化的形势和日益激烈的竞争环境,使得企业的进一步发展遇到了人才的瓶颈。如何能够将人才与企业的实际有力的结合在一起,打造一支能够保障并指导企业健康发展的人才队伍,是企业的现实需求。千名经理人培训工程“急企业所需,想经理人所想”,加快了企业人才培养的步伐和节奏。
千名经理人培训工程为企业解决了很多实际的问题,群峰公司在师资、组织、课程等各方面的设置科学合理。除了不同的专业课程设置,还有基础课程、公共课程和选修课程。有效弥补了经理人专业之外的其它知识和能力。群峰公司的讲师都是具有实战经验的一流讲师,既能给企业的经理人理论上的提升,又能给予实战性的指导。实现了经理人思维、视野、素养、技能的全面提升。
千名经理人培训20天的课程中,我们公司最为受用的课程之一是《塑造强势品牌》。我们是家居、建材零售行业,随着市场竞争的加剧和产品高度同质化的出现,品牌的概念对予我们显得尤为重要。王汉武教授生动的课程、幽默的语言给我们留下了深刻的印象,更重要的是通过学习他的课程,既能掌握品牌战略规划的方法与工具,又能把品牌战略落实到企业的具体营销传播活动中,确保企业的营销资源得到最充分的利用,既带来了短期销售增长又打造了品牌,确实让我们受益非浅。
千名经理人培训工程第三期马上就要开始,我们期待他会更加精彩、更加灵活实用。我们更相信有了我们政府的高度重视,企业的积极参与,群峰公司一定会为更多的企业培养忠诚、敬业、高素质的掌握现代企业管理方法的经理人队伍,进而为企业出谋划策,解决企业经营和发展中的难题。为社会做出应有的贡献。
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作者:王嘉顺 单位:华侨大学哲学与社会发展学院
社会学研究中的演绎逻辑类型及其特点
在前文已经提到社会学研究中的理论检验就是借助于演绎的逻辑,才能够从抽象的理论中得到相对具体的假设,进而通过对假设的检验来实现对理论的检验,但是在降低理论抽象层次的过程中,如果不能够严格遵循一定的演绎逻辑规则就有可能出现研究假设与理论不处在同一逻辑体系下的情况,如果是那样,就不能真正验证所需检验的理论。为了说明这个问题,我们先要介绍演绎的两种类型,一个是逻辑演绎,另一个是经验演绎,这两种方法都有一些自身的先天不足。对于逻辑演绎来说,这种方法主要在自然科学中应用,而运用最好的就是数学。数学可以用非常抽象的语言将处在不同抽象层次的公理、概念、定理联结在一起居于同一逻辑体系之下。数学主要是根据一些已知的公理为基础,然后根据一定的演绎规则推理出需要的定理。社会科学的研究者也借鉴了这种方法,他们也大致应用这种定理化方式来演绎理论假设,所不同的是他们演绎的基础不是一些不证自明的公理,而是一些暂时假定成立的理论,而这些理论可能是通过归纳逻辑得到的,也可能是经过前一阶段的检验而获得暂时的稳定性,但是不论何种,都存在各自逻辑方法上的缺陷带来的理论有效性的质疑,因此在应用这些理论来演绎出更低抽象层次的假设时就有可能使研究假设带上理论本身固有的某些缺陷。此外,社会学中的理论都包含必要的概念,而有一些流传甚广的理论中的概念没有被清晰定义过,并且社会科学内部并没有对所有的概念及其测量方法达成一致的认识。但是逻辑演绎的一个优点就是它能从原先那些无法被验证的公设①中推演出研究命题,并且保证这些研究命题和推演出它们的公设处在同一个抽象层次。而对于经验演绎来说,由于社会科学的研究对象毕竟不如数学的研究对象那样单纯,社会学不太可能根据逻辑演绎方法推演出如数学那样抽象的命题或者研究假设。所以实际上,社会学的研究者为了能够得到可以被直接观察、直接检验的研究假设往往运用经验演绎的方法。这种方法实际上就是将理论抽象层次更加降低。在得到研究假设之后,运用经验演绎的方法,研究者可以将假设中的概念与其变量联系起来,在经验层次上得出更加具体的假设也即工作假设。在得到工作假设这一过程中很重要的步骤就是操作化,即给概念下操作性的定义,正是通过这一步骤,研究者可以收集到能够反映概念内涵的资料。可以看出经验演绎可以克服逻辑演绎的不足。经验演绎能够将抽象的理论及概念降低抽象层次使之转化成可以被观察到的指标,从而使理论在经验材料中得到检验。并且由于有了具体的指标,研究者可以根据具体的指标收集所需的资料,从而避免收集资料上的盲从性。但是与逻辑演绎所擅长的相反,经验演绎的缺陷就在于理论中的概念及其变量、指标是处于不同的抽象层次上的。
社会学研究中的演绎逻辑使用通过简单的分析
我们可以在理论检验的初步阶段应用逻辑演绎的方法从既有的理论中推演出理论假设,应用这样的推演方法可以保证研究假设和推演出它们的理论处在同一个抽象层次,从而使理论和收集的资料保持一致的逻辑关系;而在检验的后一个阶段,研究者可以应用经验演绎的方法,在得到具体的研究假设之后,运用经验演绎的方法,研究者可以将假设中的概念及其变量联系起来,以使理论得到具体的验证。但是还应该看到即使将这两种方法结合起来后,虽然可以解决部分方法上的不足,但是还有些缺陷不能得到很好的解决,其中之一就是概念的内涵检定及其变量、指标的确定。某个概念究竟具有哪些维度,不同的维度究竟需要哪些变量、指标来代替是一个理论素养和经验积累的问题。社会学研究中有时需要对某些概念进行测量,而选取概念的哪些维度则要视研究者的需要而定。当然每个概念的情况各不相同,有时是不同的研究者对其认识不同,而对于一些相对比较经典的概念,就算研究者之间已经形成比较接近的认识,但是对于概念的内涵及外延的界定不清楚,仍然会造成对概念的内涵检定及其变量、指标的确定的不清楚的问题。
篇10
尊敬的鲁培新大使,尊敬的知心姐姐卢勤女士,尊敬的吕艳芝会长以及各位嘉宾们:
大家好!
共同的追求让我们相聚在这里,共同的使命让我们一起成为中国女性形象工程公益讲师团成员。受董事会的委托,下面由我简单向各位介绍一下中国女性形象工程上海站公益展示活动部分情况。
记得去年十月份,也就在上海站公益展示日的前几天,正在外地培训的我接到了恩师吕艳芝老师的微信留言。听得出老师很着急,她说,玉瑶,跟你商量件事,咱们这次上海站的活动内容有点单簿,你是否能再帮忙组织一些医务人员进行医护形象礼仪的展示,玉瑶,我在等你回话。
俗话说,救场如救火,更何况这是我们亲爱的老师视为自己的孩子一样呵护和培育的公益事业,这是我们如此热爱的粉红舞台……那一刻我仿佛看到了老师焦急的表情;那一刻我毅然决然做出了一个决定,我得尽快返回上海完成老师布置的任务。
当晚便与上海交通大学附属仁济医院分院的领导打了电话,请求支援医护人员。当仁济医院嘉定分院护理部的黄主任很爽快的说全力支持时,我的心落下了。接下来便是与当时所在培训医院的领导商量提前返沪,再接下来电话推掉后面几天的课约。那一刻的信念便是,我要全力以赴完成好这件事。
非常不巧,老师给我微信的那天正好是周五的晚上,也就是说只能等周一上班后,黄主任先得跟医院各部门沟通协商后才能定参加人员。焦急的我只能等。终于在第三天的晚上等到了确定名单,此刻离我们登台时间只有两天,而这又是一个临时组建几乎没有礼仪基础的医护团队。那一天我们排练到很晚很晚……
其间发生了很多事,因为医院真的太忙了,中间又临时换人,而我们只能继续排,继续练……
用了两天时间培训加排练的医护礼仪场景表演终于登台了,那一刻随着爱的奉献的歌曲响起,我的心在悬着,那一刻我听到了一次又一次的掌声,那一刻我看到了亲爱的吕老师脸上的笑容,那一刻我的心放下了……
美丽女人,内外兼修-----中国女性形象工程,一个缔造粉红梦想的摇篮,她为我们广大女性带来了音,培养了女性同胞自尊,自信,自立,自强的"四自"精神,她积极倡导广大女性追求内在美与外在美的和谐统一,为弘扬中华民族家庭美德,树立良好家风作出了非常大的贡献……她的足迹遍布了全国各大城市,据悉受益女性与家庭已到达了1800多万人次。如此有意义的公益事业我们没有理由不全力以赴。我们热爱粉红舞台,我们热爱中国女性形象工程……