高考语文题目范文

导语：如何才能写好一篇高考语文题目，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。

那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

作文题目点评：作文在审题立意上没有难为考生，立意的角度还是材料限定的范围，根据新材料作文审题立意的方法，我们可以抓关键词和关键句：中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“切入点”。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心结合“经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的。

篇2

【导语】2018年重庆高考语文考试已结束，

（适用地区：内蒙古、黑龙江、辽宁、吉林、重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、西藏、海南）

二战期间战斗机防护，多数人认为，应该在机身中弹多的地方加强防护。但有一位专家认为，应该注意防护弹痕少的地方。如果这部分有重创，后果会非常严重。而往往这部分数据会被忽略。事实证明，专家是正确的。请考生结合材料进行分析。自定立意、自拟标题，写一段作文。为方便大家及时获取2018年高考试题、成绩、分数线信息，

篇3

高考语文作文题目预测：过程值得享受

作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞：“我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这是生活的本质。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。

题目解析

这是一则名人名言类材料，作家王安忆的致辞有两层意思：第一层是“不要过于追求效率，因为效率总是以目的论的”。需要特别注意的是，这里是“不要过于追求”，而不是“不追求”。现代社会是快节奏的、务实的社会，作为一个现代人，不讲求效率是不现实的，如果忽视效率，便无法在社会立足;但一味强调效率，追求目的，我们就会变得只看重结果，急功近利，从而丧失奋斗的乐趣，最终也无法实现高效率，俗话说“欲速则不达”。第二层是“我们都是处在过程中，这是生活的本质”。生命过程本身就有价值，我们在追求效率的同时，应享受过程之美，要体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的酸甜苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。放慢一点前进的脚步，才能关注过程之美，尽享奋斗的乐趣;也只有体味到过程之美，才能真正提高追求的效率。

高考语文作文题目预测：争与不争，智慧其中

当仁，不让于师。——孔子

我不与人争，胜负均不值。——诗歌《生与死》，绿原译

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

题目解析

此题审题立意的前提是准确理解两句话的含意，关键是把握两句话的内在联系，孔子话的意思是，在担当实现仁道的重任时，即使是对自己的老师，也不能谦让。诗歌《生与死》中的话容易理解，它强调的是是“不与人争”，即不争。将两则材料联系起来分析，可知孔子的话强调的是“不谦让”，这种不谦让，可以理解为“争”。这样两则材料的内在联系就确立了。考生在作文时应兼顾两则材料，辩证分析“争”与“不争”的关系，这样才是立意点。

高考语文作文题目预测：愿为修心不修脸

近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。

2015年身为阿里巴巴的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。”

颜值时代，是“造脸”还是“修心”?对此，你有怎样的思考?请结合材料内容及含意作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

篇4

高雅的艺术作品，凝重而丰厚，能叩击人的心灵，开阔人的心胸与眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大众所接受。

通俗的艺术作品，自由而随性，能够让人纾解压力，放松身心……但也常常因为缺乏深度，易遭淘汰，难成永恒。

要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。

【考场佳作】

佳作一：高雅与通俗

毕淑敏曾说过：生命之高下并不在于绵长或短暂，而在于丰美和深邃。以命之长短来衡量生命的意义，确实庸俗。若用高雅与通俗来衡量一部作品的好坏，却是无知的。在我看来，能读出点味道的就是高雅的，与形式无关。

以俗写雅，大有人在。中国诗歌的伟大人物白居易，用他的笔杆子写出了盛世，道出了衰败；他的诗通俗易懂，但凡读过几首诗词的人都能看懂他的诗。你说他高雅吧，他的诗中却无宝石点缀；你说他通俗吧，他却写出了大半个世纪，写出了百姓疾苦，诗中散发出高雅的淡香。以通俗之词道出高雅之意，这就是雅。能让不少文人学者奉为圭臬，让诗人墨客引为至交，让历史学家研究唐宋沧桑的诗，就是高雅。通俗的作品，能让人尝出高雅之味，品出高雅之精髓。

然而，高雅的作品想写得人人都“通俗易懂”，却未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸泪，满纸荒唐言”真真说出了不少读者的心声啊。初涉《红楼梦》，只觉得人名还未记清，故事已发展到。或许吾辈皆浅陋，但不要忘记，现代城市水泥林场里的，可都是些“浅陋”的人啊。白居易的诗他们或许能哼上一两句，但让他们说出“黛玉葬花”这句，可真谓难如登天。现代社会有过一般的人是普通知识水平分子，让这些人来读懂被社会学家们作为解释明清社会关系的“百科全书”的红楼梦，简直是天方夜谭。《红楼梦》不仅高雅，而且高深，高深得让人望而却步。一步作品的成功，不在于他写得有多高雅，或多通俗，能让人读懂，爱读，想读，才是高雅，能读出点味道，那就是雅。

繁华逝，铅华尽，能存留的，能摘取明珠享誉世界的就是高雅。莫言来自乡村，他的文字自然带上了点俗气。可他的作品不但不“通俗”，还被认作“高雅”之作。因为他写出了实实在在的中国农村风味，展现土地力量。摘取诺贝尔奖时，他的言谈如旧，却不自觉地带出了那么点“雅”，所以说，雅俗之作，不在言谈文字，而在于所写之物是否让人读懂，让人读出味道。

我很喜欢七堇年，她是个网络作家，然而她犀利的文字却能透人心扉，让你看到文学的“雅”；我也很喜欢七七，她那通俗文字拍出的电视剧，在南非播放，把中国的“雅”送到世界另一个角落。

我们无法分辨“阳春白雪”和“下里巴人”，但我们能看明白自己的心。读一部文艺作品，不一定要是出自名家，只要你能从中领略不一样的风光景象，在恍惚后大彻大悟，那么这部作品就值得你回味，因为在你认知里，它就是“高雅”的化身，能读出点味道的，就是“高雅”。

佳作二：高雅并非“艰涩”

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”大概很少人能在那一簇剑眉与八字须的注视下仍从容不迫的。鲁迅，以其思想的深刻锐利被历史铭刻。然而，面对如今“艰深难读”的指责，恐怕也要口中苦涩了。

鲁迅在教科书中的文章日益删减，全因中小学生难以品味读懂，我们要试问，诚如周先生这样曾以一笔挽中华波澜的高雅文学家，为何反被避之不及？高雅文学作品，乃至文艺作品，并不是以艰涩枯躁（燥）冠名，只是很多人不明白为什么要读，又该如何云读懂，最后只能找个借口，沦陷入浮躁的“快餐文化”中去了。

就所谓高雅的文学作品来说，因为它们富有丰富的时代精神，意识文化，是现代人塑造人格的重要指标，这是我们应该认识到的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”我们品味到荆柯（轲）敢于殉国的勇气；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的周正；“梧桐更兼细雨”是李清照的凄婉……凡此种种，为历史的进程引领了方向，而又为后世人的修身提供了无限的蓝本。高雅文学作品不仅不应逃避，反而应被推崇。

就其对人的指导，我们想到传统国学大师南怀瑾，南怀瑾年轻时有幸结识位高僧，得以入寺阅读书籍，在那里，他通读了许多道家秘本，最后，在《金刚经》中参悟了世人无相的真谛。从此四处寻师访道，磨砺修为。中华的传统文学作品可谓浩瀚，南怀瑾也许只望见其冰山一角，但对成人成事，已大有（裨）益。高雅文化大可这样定位，那些真正有神韵，有内涵，而能使人登上西楼，望尽天涯路的，都实在有无穷的价值。

而如今，大多人抱怨不会读高雅文化，实则是他们并没有静下心来，高雅文艺与我们所说的通俗文艺不相同，他并不艰深，只不过需要更多的冷静和耐心，你匆匆行走，拥挤于人潮之是，想要去品味高雅，自然是不行的。另外，高雅与通俗的分界也被人界定不清。《红楼梦》、《水浒传》这一类在出世时也被称为流俗，但经历时间考验，却被证明具有巨大意义，学者称，看《红楼》，研究者看到的是，而文人志士看到的是情。不会分辨，无法深入，成为一道阻隔人们与高雅的一道分水岭。

高雅文化如光风霁月，淡以修身；如明镜止水，静以为鉴；如青天白日，需纳之于怀。一起品高雅，远尘俗。

佳作三：让高雅浅一度，让通俗深一度

高雅的艺术作品，在艺术家看来，它能够叩击人的心灵，开阔人的心胸和眼界，甚至能够提升人的文化品位，然而身位（为）大众的我们是接受不来的。相反，对于那些通俗的艺术作品，却能够使我们纾解压力，放松身心，令人遗憾的是它难存于时代这本挑剔的书，原因到底出在哪里？

让高雅浅一度吧！那样我们才离你不远。舒伯特有一曲交响曲，它只有两个节奏段，相比别的交响曲，少了一个甚至两个奏段，这毫不削减大众对它的喜欢，一听再听，有的还单曲循环。一些不泛（乏）对高雅崇崇敬的“好事者”想要补全这首交响曲，然而都以失败告终，不为什么，只因大众继续听他们热爱的交响曲，并不为后来诸多的所谓“高雅”的版本所捍（撼）动，这首交响曲后来被人们命名为《未完成》，舒伯特的这首《未完成》恰到好处，离高雅浅一点，让人们离它近一点，不失为一首完美的杰作。高雅的作品在大众心中就如同天边那颗星，可望而不可及，那么通俗一点的作品又是怎样的“遭遇”呢？

周国平曾这样说过：世界上一切伟大的作品并非一问世就是经典，因为它还要经历时间的磨砺。与人们的观点看齐，在我看来是最重要的，然而时间这把大尺却狠狠抽打了我一记耳光。巩（龚）林娜的一首《忐忑》在当年是风靡一时的，广场上的大妈有时也会跟着“咦啊”地唱。鸟叔的《江南style》也在当年提得了相当大的成就，使人时不时地连唱带跳地跟从。2013年也有一首挑起大众兴趣的歌曲《孤（狐）狸叫》这似乎都是成功的艺术品，能使人纾解压力，放松身心。然而却在时间的洪流中迷失了自我，试问这通俗的作品现在还有人仍存有当年那样的激情吗？

篇5

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

20世纪初，高速发展的福特公司电机坏了，请了许多专家排查也找不到问题。请来的斯坦门茨在电机的一个部位画了一道线，故障排除了!经理问斯坦门茨多少酬金，斯坦门茨说：“1万美元。”1万美元?只简简单单画了一条线!斯坦门茨看大家很迷惑，开了个账单：画线，1美元；知道在哪儿画线，9999美元。

很多人把故事讲到这就结束了。实际上，故事还有下文：

斯坦门茨因德国经济不景气而失业后来到美国，四处流浪，幸得一位小老板青睐，斯坦门茨救活了小工厂。福特公司总裁福特先生对斯坦门茨十分欣赏，重金邀请他加盟。斯坦门茨却向福特先生说，他不能离开那个厂，因为那个厂的老板在他最困难时帮了他。

如果你是那个讲故事的人，你会怎样讲?为什么?

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：这既是一道任务驱动型作文，也是一道供材料议论文。学生先要完成任务，即“怎样讲这个故事？”然后根据自己所讲的故事完成“为什么”这个任务。

如果讲到前一半就结束，那就必须明确，在知识还不够受到尊重的时代，应该强调“知识创造财富”“科技是第一生产力”等等。

如果讲到后一半结束，那就必须强调，当今社会，知识已经得到一定程度的尊重，知识也创造了巨大财富。许多知识分子却把眼光都盯在“财富”上，很多人都在想着怎么贩卖他们的“知识”，怎么把他们的“知识”变成“财富”。于是，我们在过度宣扬“知识就是财富”，却遗忘了一些重要的东西，比如责任感，比如懂得感恩等等。

【佳作赏析】：财富诚可贵，德行价更高

相信人们都听过这样一个故事：福特公司请斯坦门茨帮助查找电机故障，他画一条线解决了问题，却提出收取一万美元的酬金，理由是“画一条线1美元，知道在哪画需9999美元”。而我们不知道的是，当福特公司再次以重金邀请他时，他却拒绝了，理由是：必须留在一个小厂以报答老板的恩情。

如果我是那个故事讲述者，我一定会将后半部分也告诉听者。若前半部分体现的是知识的可贵，那么后半部分则体现出斯坦门茨的的财富观：在他眼中，金钱只是生活的一部分，德行与真情远远高于金钱财富的价值。

如果只讲述前半段，斯坦门茨的故事告诉我们的仅仅是“知识可以换取巨额财富”。人们只是从其中了解到知识的价值，从这个故事中也看不出其他什么深层次的寓意，在听者心里也掀不起大的波澜。而加入后半段，为故事增添更多且更深层的寓意。同样面对福特公司的邀请，第一次索取一万美元的酬金，第二次却拒绝重金聘请而坚守一个小工厂，这强烈的反差必然引起听者的思考，从而感悟到比“知识值千金”更深刻的人性层面的善良与感恩。

并且，单叙述前半段，其中体现的金钱价值观易对听者产生误导。或许有人在听了这个故事后，将其理解为“知识是追求财富的有力手段”，从而在求知过程中带有功利观，助长拜金主义和利己主义，让知识蒙上了利益的黑幕，成为拜金者的逐鹿场，讲述这个故事的作用也适得其反。

篇6

人生中总需要一次次的转身。转身的瞬间，也许，旭日变成夕阳，雪白变成苍黄;也许，牙牙学语变成踌躇满志，泪眼模糊变成笑容满面。转身是一种行为，也是一种策略;是一种变化，也是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现……

这一段话，引发了你怎样的感受和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

从作文命题的形式上看，这道作文题属于“材料作文”。但通过分析，会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时，并不需要像以往分析材料作文那样，先概括材料内容，然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”，然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发，确定以下立意。

1.一问：“转身”是什么?“转身”是放弃，是改变，是策略，是抉择等等。

2.二问：“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”，可能是为了“回眸凝望”，可能是为了“寻找失去的”，可能是为了“迎接挑战”等等。

3.三问：“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”，可能会找到“自我”，可能会重获“新生”，可能会“柳暗花明”等等。

可以围绕以上其中的一个观点成文，也可以围绕其中的几个观点成文。

【参考范文】

生命在转身间绽放

生命是不息的火焰，人生如旅程，总在不经意间停留，前进。每一次的蜕变总是在转身间完成，而生命亦在转身间绽放。

一灯如豆。青衣男子在灯下奋笔疾书，长期的伏案工作，让他疲惫不堪。他抬起头仰望星空，吁出一口气，心底不觉有个声音问道：“这样的日子，何时才是尽头?”翌日，在府衙内，他看到的还是那一群与笔墨为伍的蝇狗求活的人。他遽然掷笔：大丈夫当如张骞立功西域，如何徘徊于笔墨间!华丽转身。他成功了，成了我国历的将军——班超。

他，才华横溢，飘逸绝伦。来到长安，醉入大唐。挥袖之间，力士脱靴，贵妃捧墨，狂态洒脱。一朝之间，离京万里，踏上征程，他不愿将才学埋没在逢迎谄媚中!华丽转身，从此盛唐留下了他不朽的诗篇。他，李白。

杨柳依依，豆蔻年华的小女，截长丝，收妆态，跨马横刀，替父出征。自此娇嫩的面庞为风霜所侵，柔美的双手长满了粗厚的茧子。少女的情怀只能寄托给了远去的大雁，寄给天边的那片云!就在这艰难的转身间，她跨越的不仅仅是两性差异，更为后世留下一段巾帼传奇。她，就是木兰。

异国，放映厅。影片中是一张张麻木的看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那!支那!”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂?什么时候才能唤醒我愚昧的国民?冥思过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国民的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中沉睡着的人!他，就是鲁迅。

在历史的长河中，无数的先辈以他们的转身之姿，绽放出了生命的异彩，中有屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、苏轼等等等;外有拿破仑、梵高、海涅、丘吉尔等等等。每一次的转身都是思想的成熟、智慧的选择、价值的体现。

在人生的旅途上，我们需要转身吗?审视自己，提高自己，充实自己，想必我们的生命也许也会在转身间绽放!

篇7

阅读下面材料，根据要求作文

一位同学要参加一个演讲比赛，主题是“手机与我们”，要求谈谈对手机及其相关产品、相关现象的看法和思考，为了准备得更充分，他搜集了一些热点素材，总结了一些思考角度，概括起来有：朋友圈、移动支付、碎片阅读、低头族、直播、电信诈骗、手机游戏、自媒体

假如你是这位同学，请你从中选两三个关键词组织这篇演讲辞，来呈现你对手机的看法和思考，帮助青少年更深入地认识手机及相关现象。

要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【文题解析】：

这是一个有明确写作任务的新材料作文题型。首先，我们要审题。包括审材料和审任务。通过划分材料层次，概括提炼，我们得出以下信息。作文的写作语境是演讲赛。主题是“手机与我们”，本质上是物与人的关系，也就是物的属性、功能与人的追求之间的关系。

写作内容是谈谈对手机及其相关产品、相关现象的看法和思考：

思考角度，也就是作文的角度，它有8个关键词，即朋友圈，移动支付，碎片阅读，低头族，直播，电信诈骗，游戏和自媒体。

文体是演讲辞。写作时要有读者意识，要不断通过呼告、设问等手法，与听众呼应。有时，甚至需要对对立观点进行反驳来增加文章的说服力。

写作对象是青少年。那就意味着，在写作过程中，可以和读者平等对话。

写作目的是帮助青少年更深入地认识手机及相关现象。

这些任务必须一一落实。因为任务型作文把完成任务的程度、好坏作为评价作文优劣的最主要的依据。

其次是立意。

也就是选取的关键词形成有机关联，完成思维驱动。

第一步，我们要明白8个关键词的含义：

朋友圈，是人们通过手机进行社交的平台，现代人非常爱在朋友圈展示生活现状，转发分享文章，要求点赞，进行评论等；有些时候，在朋友圈的交流多于现实的交流、沟通。

移动支付也称为手机支付，是中国的“新四大发明”之一，带上一个手机，基本就可以应付衣食住行的各种需求，非常便捷。

碎片阅读，就是指通过手机短信、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。每天从手机上，我们能接触到海量信息，似乎一切信息、知识唾手可得，阅读显得如此轻松、容易。碎片阅读既有好处也有危害。

低头族，也叫拇指族，形容那些只顾低头看手机的人，有人笑称56民族都变成了一个民族——低头族。据统计手机每天占用中国人人均72分钟。

电信诈骗，是指犯罪分子通过手机、网络和短信方式，编造虚假信息，设置骗局，对受害人实施远程、非接触式诈骗，诱使受害人给犯罪分子打款或转账的犯罪行为。如今，手机诈骗盛行，新的诈骗形式层出不穷，中大奖、法院传票也考验着人们的情商、智商。

手机游戏很多，比如王者荣耀等就非常火爆，如何合理控制，引导人们对游戏的态度和行为是社会热点。

明确了各关键词的深刻含义之后，我们就可以根据自己的积累组合立意了！

比如，选手机诈骗和游戏，可以谈手机的利与弊；

选朋友圈、低头族，可以谈人们与现实的隔膜;

选直播、自媒体，可以谈创业、创新和科技让生活更美好；

选碎片化阅读和游戏，可以谈人们对手机的过度沉溺和依赖；

选移动支付、自媒体，可以谈创新等等。

【佳作赏析】：手机，让生活更美好！

亲爱的同学们：

大家上午好，今天，我的演讲题目是《手机，让生活更美好！》。

有人说，自从有了手机，就有了低头族，它使人际关系更隔膜；

也有人说，自从有了手机，就有了手游，让万千儿童沉溺其中；

更有人说，自从有了手机，就有了手机诈骗，让万千家庭妻离子散。

我却认为，手机改变了我们的生活方式，让生活更美好。

手机只是一个工具，它是一把双刃剑，是利是弊，关键取决于使用它的人类。下面我只从“自媒体”和“直播”两个角度谈一下我的看法与思考。

自媒体不仅让我们更便捷地获取个性化信息，而且还可以让我们分享信息获取价值。

自媒体，是相对于传统媒体而言的，是伴随手机出现的一种新的媒体传播方式，又称"公民媒体"或"个人媒体"，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的媒体传播者。人们不仅可以在自媒体上获取信息，还可以通过分享自己的专业知识赚取受益。

在纸质媒介时代，书刊报纸发行速度慢，而且价格不菲，一般公民获取信息非常滞后。后来，到了电脑端时代，人们可以通过腾讯、新浪等门户网站获取海量信息，但由于信息量极大，人们获取个性化信息选择起来还是比较困难，况且，通过电脑阅读信息还会有时间空间的限制。

智能手机的普及使自媒体空前繁荣，人们仅仅通过一部手机，随时随地就可以获得最新的资讯以及有用的信息，而且是智能推荐，也就是说，你需要什么样的专业知识或者生活常识，平台就会给你推荐什么样的知识，更重要的，人人都可以成成信息的传播者和知识的创造者。

同学们，你们知道目前比较火爆的自媒体平台有哪些吗？你们在自媒体上分享过知识吗？我想，大家应该都在今日头条上刷过信息，都在简书上写过青春洋溢的文字，都在抖音上秀过舞蹈。因为，自媒体都成为了现代人的标配，仅仅是今日头条的注册用户就有10亿。

自媒体改变着人们获取信息的方式，也改变着一些人的创业方式。信息创造价值，自媒体让生活更美好！

人们对个性化信息和表达欲望的渴求催生了自媒体，同时，也催生了网络直播。

直播比电脑、摄影设备更容易携带，技术准入门槛更低，能把节目制作和播出同时进行，非常快捷，使得传播效率极大提高。有了网络直播，人人都可以是主播；有了网络直播，人人都可以发表自己的观点；有了网络直播，人人都能创造价值。

同学们，你们看过直播吗？你做过直播吗？如果做过，请坚持；如果没做过，请先看一看。

网络直播内容真是五花八门。有农村生活原生态，有直播吃东西，直播跳舞、画画，直播答题分奖金狂潮等等。我们可以通过观看直播获取知识，我们也可以通过直播张扬个性，我们也可以通过直播分享知识创造价值。

不可否认，自媒体、直播，这些与手机相关的产品，在丰富我们生活内容、创造价值的同时，还存在一些问题，比如，某些内容生产者，为了获取流量、赚取收益，在自媒体上“洗稿”，甚至抄袭搬运，利用直播传播俗文化等等。但是，瑕不掩瑜，这些问题只是新事物产生的过程中的一点点不足。我相信，随着公民素质的提高，以及网络监管部的重视，这些都会解决。

同学们，信息创造价值！手机让生活更美好！

无论是自媒体，还是网络直播，都是科技发展的产物，都会让我们的生活变得更好！至于，那些瑕疵，随着人们核心价值观的增强，都会得到很好地解决！

谢谢大家的倾听！

我的演讲完毕！

篇8

一位学生向他的老师请教有关人生计划的问题，老师答说：我们的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。对于老师的说法，你是怎么想?请谈谈你的认识或体会。要求：立意自定，文题自拟，不少于800字。

优秀作文：

方向引航，让路繁星闪烁周以航王尔德曾说：“我们都处在沟壑的底部，但我们中仍有人在仰望星空。”幽暗的沟壑底部，并非填满了绝望;怀拙理想与热情，困境之中，仍见繁星闪烁。诚如老师所言，“我们的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。”坚定的理想与阳光乐观的心态，是茫茫大海中的航标，为我们指引前进的方向。暗虫终能饮露于秋风，腐草亦可耀彩于夏月，我们的生命之旅，终会星光闪烁。

散天涯万里意，享溪边舞粤风，光风霁月，让心坦然前行。自古国家不幸诗家幸，朝廷容不下他的八斗才情，于是乌台诗一案，他辗转三州，流离五地。可是他心中犹有所向。“吾侪虽老且穷，然道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于死生之际。”他的一颗心，仍旷达自适;脚中犹系家国百姓。于是，他日啖荔枝三百颗，赏岭南佳景;教化当地百姓，获黎民交口称赞“踏芒鞋，倚竹杖，不惧平生烟雨。”从此世间蝇营狗苟，便离他远去。

抛寒暑霜露苦，拥读书勤学甜，坚守理想，让梦一夜花开。最初，他是北大的小保安，看见校园中匆匆而过的同龄人，心生学习的渴望。他开始疯狂学习，夏夜在路灯下忍受蚊虫叮咬坚持读书;冬日在执勤工作之余置书在旁，勤学多思。他坚信，保安的位置并不重要，无论人身处什么位置，他都有学习的权利，都有边求理想的权利。而今，他通过了法学考试，成为北大证最多的保安，但他仍坚信：梦和路，一直都在前方。海子曾有言：“和所有以梦为马的诗人一样，我借此火得度一生的茫茫黑夜。”

坚定的理想为在黑暗中挣扎的人导引方向，然而若无正确的方向，再显赫耀眼的位置都只能沦为锁链与阻碍。他们有优越的位置，无奈却走向了错误的方向，等待他们的，只有叹息与指贵;自己留下的，只有悔恨和眼泪。“你所站立的地方，就是你的中国;你光明，中国便不再黑暗。”只有每个人拥有坚定的理想，走正确的方向，我们的社会才能走向正确的方向，祖国的未来才会前途似海，来日方长。三毛说：“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床。”火红的希望，就在不远的前方;怀揣理想，我们终能向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

篇9

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】

学生写这篇作文，主要有下列立意：

第一种，抓住“一步一个脚印”，写“要踏实”、“不能好高骛远”。这显然是只见树木不见森林，太片面了。

第二种，把于丹和易中天的观点并重。或写散文，说“山登绝顶我为峰”的境界值得追求，但真登不上山顶也就算了，爬了就好，踏实就好。或发议论，有的把于丹和易中天的观点各论证400字左右；有的各论证三分之一，再把二者结合起来论证三分之一；有的摇摆不定，不明确表态支持谁的观点，只说要努力登山。

我们说，两位教授的观点都有道理，但有不同的价值取向，若二者并重，则哪一种都写不好，文章的中心都得不到突出；虽然全面理解了材料，却并未选角度。所以，这些立意都不好。

第三种，地论证于丹或易中天的观点，对另一教授的观点只字不提，既不引用，也不置可否。这也不太好。

第四种，侧重于于丹或易中天的观点进行论证。这样才对。

【优秀作文】

贵在不虚此行（作者：黄科锋）

北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但要一步一个脚印。”

于丹强调登上点，易中天看重步步高、步步实。于丹重视结果，易中天重视过程。二者当然都有道理，而我更欣赏易中天的观念。因为人生有太多变数，所以要享受过程。

先说李白。他在《梦游天姥吟留别》中写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。……霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”原来李白真正要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的自由境地！所以他只是在庐山脚下望了望，便写出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样飘逸的诗句。九天揽月，五洋捉鳖，四海为家，李白一路潇洒。

再说杜甫。他经过泰山，写下《望岳》一诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”其尾联与孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。但实际上，杜甫并未登到山顶，他只是把诗一首一首地写实在，充分地表现忧国忧民的思想情感。他从未有过“我为峰”的感觉，却成了诗圣。

另有安石。他在游褒禅山后写道：“力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”一次过程不够尽兴的游览让王安石后悔莫及。总结教训，他大刀阔斧地改革。虽然司马光尽废新法，但王安石已问心无愧。

且看苏轼。坎坷使他不再好高骛远，矮矮的赤壁亦足以心旷神怡。他“划然长啸”，与“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶潜呼应，只是做一些力所能及的实事。

篇10

你(Li Yuan)得到一位外国朋友(Mr.John)的帮助，在英语学习上取得很大进步，并在英语竞赛中取得第一名的好成绩。写一封信表示感谢(词数l00～120)。内容包括：

(1)表示感谢;

(2)说明感谢原因;

(3)问候对方。

Sep.6,2012

Dear Mr. John,

I am writing to show my thanks to you. You tutored

me in my spoken English before you went to Beijing.With your help I made such rapid progress that I won thefirst place in the Spoken English Competition of the city.My achievement is owed to your help. Thank you very mueh.

How are things going with you in Beijing? I haveheard that you and your wife will pay a visit to my schoolwhen you are back. I am very glad at the news. In thatcase we can see each other again. I am looking forward toyour coming.

I am sending you a telehcope as a small gift. I hope

you will like it.