礼仪讲师范文

导语：如何才能写好一篇礼仪讲师，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

蒋依依是北京出生的女艺人，在蒋依依一岁的时候就拍了人生第一支电视广告，那时候的她应该什么都不懂，只是导演选角的时候一眼看中了蒋依依，所以她算是娱乐圈触电最早的女星了。

蒋依依五岁的时候被同一个导演看中，从那时候起蒋依依经常拍广告，差不多积累了一百多条，这也算是蒋依依在未来的路上奠定的基础，她是为娱乐圈而生的。

从2007年开始，蒋依依正式进入演艺圈，《笑着活下去》是蒋依依第一部电视剧，之后蒋依依总是扮演小角色，不是演女儿就是主角小时候，像《大生活》、《母仪天下》、《四世同堂》、《倚天屠龙记》、《美人心计》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》和《楚乔传》等，这些影视剧中都有蒋依依的身影。

蒋依依属于乖巧可爱类型的女孩，她不仅没有长残还越长越好看，出演的角色也令人印象深刻，她以后的演艺之路也会更加丰富。

（来源：文章屋网 ）

篇2

文明礼仪教师演讲稿600字作文一

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

很荣幸站在这里，和大家一起聊聊那个永恒的话题------礼仪，我今天演讲的题目是《不让自己徒然地活着》

首先给大家讲一个小故事：有一个心灰意冷的青年人，因为遭受了巨大挫折，决定自杀。在临死之前，他努力回忆自己二十多年的人生经历，想到自己读中学时的一件事情。那是一节美术课，他画了一棵风中的杨树。这时他的同桌羡慕的对他说：“多么挺拔伟岸的一棵杨树!你也许可以成为一名优秀的画家呢!”老师也走过来，对他的画评价很高。多年过去了，自己竟然也忘记了继续画画，毕业以后，再也没有见过自己的同桌。他决定活下来，感谢他的同桌对他的鼓励，成为一名画家。几年后，他果然成为远近闻名的山水画家。

同学一句不经意的话，改变了一个人的一生。可能你并没有意识到自己的重要，可是你的一言一行，其实都在影响着身边的每一个人。作为新时代的中学生，我们应当注重自己在日常生活和学习中，从我们言谈举止的每一个细节入手，自觉遵守文明礼仪。

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学;当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手?你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢?你怎么可以背着老师、家长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢?难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀!

英国作家狄更斯曾经这样充满深情地描述生命的意义：如果我能够弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然地活着;如果我能够减轻一个生命的痛苦，抚慰一个生命的创伤，或者让一只离巢小鸟回到巢里，我就不是徒然地活着。那么，如果你是一名朝气蓬勃的中学生，我相信你的信念也一定是：不让自己徒然的活着!

同学们，让我们在生命开始的春天里，在这明媚的三月里宣誓：从小事做起，从身边做起，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生!我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力!不让自己徒然的活着!

文明礼仪教师演讲稿600字作文二

敬爱的老师、同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是：《文明礼仪》。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，也可以增进人与人之间的友谊。

大家都知道，我们中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师，从周为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔，他们都是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生应该学习的楷模!

作为一名新世纪的小学生，作为祖国的花朵、世界的未来，我们必须做一名文明的小学生!但是，如何才能做一名文明的小学生呢?我们首先要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养;遇到老师、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起;爱护公物，不乱写乱划;在与同学的交往中，能和睦相处，共同学习。做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里来了客人，热情、大方、有礼貌地招待;在外面，遵守交通法规，不乱扔果皮纸屑，保护环境卫生;尊老爱幼，帮助别人，做到处处为别人着想。

让我们一起努力，做一名穿戴整齐、懂礼貌、不乱扔垃圾的人。

我的演讲结束了，谢谢大家。

文明礼仪教师演讲稿600字作文三

老师们，同学们：

大家好!今天我演讲的主题是《讲普通话，写规范字，做文明人》。

在我们身边，经常可以看到这样一幕：写作业不认真，写字歪三别扭;讲话南腔北调，以致于别人都听不出什么来;课上总是跟同桌嘀嘀咕咕，课下却喜欢打打闹闹……

亲爱的同学们，这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧!你的感受是什么呢?是支持，还是反对?聪明的你一定会选择“反对”吧!如果你也参与过这些事情，那么你们有没有想过别人的感受?其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低，别人也会因此而不欣赏你、看重你，反而对你多了一份异常的眼光。

其实说好普通话、写好规范字，这对于我们来说并不难，只是需要我们用一颗真心去对待它，认真一些，坚持一下就可以了。其实最重要的，还是前面所说的要有坚强的毅力。如果我们每天都能坚持一个小时，以后再慢慢地坚持到两个小时，三个小时……那么我们就能天天坚持下去，然后成为一种习惯，一直伴随到老。这样的话，我们的品德将会是高尚的，别人也会羡慕我们，并成为他们前进的动力。

同学们，就让我们从现在做起，从自我做起，讲好普通话，写好规范字，做个文明人，成为一名21世纪的优秀中学生吧!

为此，我采取了几个方法可供大家参考和使用：

1、从日常的点滴小事中，努力坚持做到最好。

2、不轻言放弃。其实很多时候我们即将成功，而自己却没有能够坚持下去，那前面所付出的汗水岂不是白费了吗?

3、好的方法可以继续发扬，不好的就要加以改正。

4、请别人进行监督。可以请家长、老师、同学等等。因为一些同学的自制力确实不怎么样，很有必要通过监督的方式提高自己的自制力。

篇3

1、目的不同。报酬的目的在于约束，奖励的目的在于激励。报酬的实质是“岗位价值押金”，将员工对应的基本工资分拆成两部分，一部分作为固定工资发放，另一部分作为报酬根据员工个人绩效表现调整发放。奖励的实质是“企业业绩分红”，即从企业业绩目标的超出部分中，拿出一定数额的业绩奖励，有差别地分配给企业员工。

2、权重比例不同。报酬的权重一般占 “基本工资”的20%到几倍不等。而奖励一般无权重比例限制，上不封顶，一般视企业业绩或效益而定。

3、要项构成不同。报酬是常规项目，奖励是非常规项目。报酬根据部门及岗位表现发放，有一定的范围区间，不是有没有的问题，是多与少的问题；而奖励是企业的一种额外付酬方式，视企业效益而定，达不到预定的绩效目标或企业总体经济效益不理想的状况下，可以不发。

（来源：文章屋网 ）

篇4

土地整理和标准农田建设，是省委、省政府确定的农业农村工作的一项重要任务。我市的土地整理工作在市委、市政府的正确领导下，经过各级干部和广大农民群众连续七年的共同努力，到今年6月，全市已累计完成土地整理197万余亩，建成标准农田151.2万亩，提前超额完成了省政府下达的第二轮标准农田建设任务，并通过土地整理，累计取得建设用地折抵指标21.12万亩。多年来的实践表明，开展土地整理和标准农田建设，是改善农业基础设施和生产条件，保护耕地特别是基本农田，提高和保护粮食生产能力，确保粮食安全的一项重要举措；是农业产业结构调整，发展效益农业，提高农业产业化水平的基本保障；是推动农村康庄工程、村庄环境整治等农村社会事业发展的重要基础；是盘活土地存量、取得建设用地折抵指标，确保耕地占补平衡的重要途径，也是推动农业农村工作、加快城乡一体化进程，促进我市经济社会的协调、和谐发展的重要保证。因此，我们必须要从全面贯彻落实科学发展观和树立正确的政绩观的高度，充分认识深入开展土地整理和标准农田建设的重要性和迫切性。

我们也应当看到，今冬明春和今后我市土地整理工作任务是十分艰巨的。前几年我市大规模土地整理和标准农田建设，大部分在经济比较发达和实施条件较好的地区开展的，投入少，见效快。但余下来需要整理的土地不仅面积数量少，而且多数处在经济欠发达或立地条件较差的地区，实施土地整理和标准农田建设的相对工程量大，整理成本高，工作难度大。然而，在这些地区开展土地整理和标准农田建设，无论是对于改善那里的生产生活条件，推动农村小康建设，还是对于全市整个经济社会的协调发展，都十分迫切。因此，我们必须充分认识今冬明春以及今后我市土地整理工作的艰巨性和紧迫性，把开展土地整理和标准农田建设，作为对我们执政能力的一次考验，按照新形势下赋予土地整理和标准农田建设的更新内容与更高要求，树立信心，迎难而上，务必把这项工作认真抓实、抓好。

二、认真分析土地整理的潜力，大力开展造田造地行动

在中央加强宏观调控，严格土地用途管制和占补平衡的形势下，我们必须要清醒地认识到，要用地就必须先要造地。因此，各地要充分挖掘土地整理的潜力，联系实际，加强规划，进一步拓展土地整理的范围和内容，大力开展造田造地行动。首先，要实现土地整理重点的转移。我市水田的土地整理空间虽已不大，但是，鱼塘、优质园地、宅居地的整理潜力仍然较大。各地在实施土地整理上要从以前的以水田为主，逐步转向把田、地、塘、宅居地的整理结合起来，努力扩大整理范围，特别是要加大对25度以下坡地、成片竹林等整理开发力度，充分挖掘整理资源。要采取有力措施，鼓励鱼塘、优质园地、宅居地的整理。市国土资源等有关部门要尽早制定今冬明春18万亩土地整理的具体规划，为有计划、有步骤开展这项工作提供指导意见。其次，要加强调研，制定规划，大力开展造田造地行动。开展造田造地是解决耕地占补平衡、缓解建设用地不足的有效途径，也是提高农业综合生产能力，实现可持续发展的必然选择。市国土资源部门要研究制定造田造地规划和今冬明春的具体实施计划，并分解落实到县区。各地要深入调查研究，联系实际，拓宽思路，充分挖潜，制定具体的造田造地规划和实施方案，尽早组织开展这项工作。在造田造地工作中，要坚持加强合作，统盘考虑，市县（区）联动，采取西部山区资源与东部经济优势互补、共同开发等办法，加大造田造地力度，努力完成市里提出的目标任务。

三、总结经验，吸取教训，切实加强土地整理和标准农田建设工程的管理

规范工程建设管理，是提高工程质量、确保资金使用安全的有效手段。近几年来，各地在实施土地整理和标准农田建设中积累了许多成功经验，工程的规范化管理上成效是十分显著的。但是，由于该项工作面广量大，部分地方管理机制不很完善等多方面原因，在少数地方出现了个别工程质量标准偏低、资金使用管理不善等问题。这些问题的发生，对全市整个土地整理工作产生了一定的负面影响。各地各有关部门要认真总结经验教训，按照规范化管理的要求，不断探索和创新工作机制，采取有力措施，切实加强土地整理和标准农田建设工程的管理。其一，要坚持整理标准。按照工程建设的质量标准要求，认真抓好各个施工环节，确保工程建设质量，通过质量创优，促进土地整理、建设标准农田和造田造地出成果、出效益，促进农村经济发展。其二，要严格工程预、结算制。要按项目规划认真编制工程预算，严格按预算组织实施；工程建设中要加强对预算执行情况的监督审查，工程竣工后要严格按有关规定进行审计结算，确保项目的规范建设和资金的安全使用。其三，要加强工程管理力度。进一步规范工程管理行为，对每一项工程都必须严格实行工程的招投标制、监理制和业主负责制，全方位地完善管理制度，以减少漏洞，节约成本，提高效益。其四，要加强对建设资金的严格管理。土地整理、标准农田建设工程的管理主体是乡镇、村，是第一责任人，乡镇、村必须要承担起对建设资金的管理责任。要认真总结资金管理使用上的经验教训，深刻查找资金管理上存在的问题及其原因，进一步研究和完善资金管理使用办法，从制度上、机制上规范资金的使用管理。要切实研究防范机制。市国土、财政、审计、监察以及县区、乡镇的有关部门要齐抓共管，加强对资金到位情况、使用情况的跟踪监督检查力度。积极探索和推行项目资金财务监督员制度，严格监督管理，做到资金管理严而又严，资金帐目清清楚楚。

篇5

免疫系统是个老顽固

说免疫系统是个老顽固，是因为它的做派非常保守，不能接受一点“新”东西，除了同卵双生者之外，对所有从另一个体移植过来的器官或组织都会发生排斥反应。免疫系统总是认为外来组织或器官“不是自己人，就别在这儿滥竽充数”，然后调动身体的一切力量把外来的组织或器官“驱逐出境”。所以在移植领域，免疫系统是医生的头号公敌，免疫排斥成了移植手术失败的主要原因之一。就拿肝移植来说，免疫系统的排斥方式有三种：一种是刚刚把血管接通，移植来的肝脏在几分钟、一小时之内就变黑了，立即坏死，这是所谓的“超级排斥反应”；另一种最常见，称为急性排斥反应，不一定手术后立刻发生，可能过很长时间才发生，也会反复发作，病人术后用于维持治疗的药物多半都是用来预防和治疗急性排斥的；还有一种是慢性排斥反应，就像性格不合的情侣，今天的问题解决了，明天又因为新问题而闹不快，最后还是会分手。从某个角度上说，器官移植的历史，就是一部和免疫系统斗智斗勇的血泪史。

除了移植排斥外，免疫系统的“第二宗罪”是导致自身免疫性疾病的发生。自身免疫病病人的免疫系统不仅会认为外来的器官是敌人，连自己身体原本的器官，它都一律当成敌人而严惩不贷。这种情况下，免疫系统就不是老顽固这么简单了，它其实是出现严重的故障了。

让老顽固一边歇着去

既然免疫系统在某些情况下表现如此可恶，我们只好想办法让它“下课”。免疫抑制剂的出现，使这一行动成为可能。免疫抑制剂是对机体的免疫反应具有抑制作用的药物，能抑制与免疫反应有关细胞的增殖和功能，降低免疫反应。通俗地说，免疫抑制剂就是把“老顽固”的军队给控制住，不让它们“杀害”外来的或自身的器官。目前，环孢素A、麦考酚酸酯、他克莫司是免疫抑制剂的三大主流品种，临床上一般采取联合用药，且一种治疗方式不能够覆盖所有的病人，所以要针对每个人不同的状况，分别制订合适的方案。免疫抑制剂的使用是非常艺术的，就像调鸡尾酒一样，有的人喜欢这种口味，有的人喜欢那种口味，有的人喜欢浓烈的，有的人喜欢温和一点的。免疫抑制剂的使用要因人而异，量体裁衣。

但是，即使个体化使用免疫抑制剂，也还是有相当大的不良反应。免疫系统虽固执保守，但它对维持机体稳定的作用是不容置疑的，再加上器官移植或出现自身免疫性疾病后，免疫抑制剂都需要终生使用，其毒性的积累不可小觑。免疫系统长期被抑制，可能会出现感染、恶性肿瘤以及代谢等问题。

篇6

制壶、做茶、书画、阅读……每个怀有文艺情怀的人都希望过这种简单而不单调的生活，可在陶艺大师朱江龙看来，这不是生活，而是一种修炼。

紫砂壶里的春夏秋冬

“这个地方不好找吧。”未见其人，先闻其声。朱江龙站在一栋颇有些江南风情的三层小楼前，“这个地方就是偏僻了点，但是好在清静。”

两年前，因为受不了城市里的喧嚣，朱江龙将工作室从南京城搬到这个美丽的小镇―宜兴丁蜀镇。这里吸引他的不仅是一片尽收眼底的茶园，更重要的是丁蜀镇是宜兴紫砂的发源地，这里有最适合制作紫砂的土壤、水源和经受上千年熏陶的紫砂文化。

每日清晨，朱江龙与妻子高英姿一起出门。高英姿是爱茶之人，不但喜欢研究茶文化，自己也种茶、制茶。朱江龙在妻子的影响下，也成了茶艺专家。他们走进深山，闻着茶叶的香味，感受着大地的灵气，在重复的劳动中享受内心的安稳和沉静，正如做壶。

在沉静中，朱江龙找到初心，开始寻找紫砂泥片法起源的源头―慢轮拍打成型法。在这种古老的方法中，朱江龙体悟到紫砂泥的活力，塑造形体的张驰节奏。“其实紫砂壶就是‘打’出来的，通过拍打，让紫砂泥的分子结构呈网状一层层排列，呈现外紧内松的理想状态。而且，拍打时人的精神和情绪是集中在器型上的，一张一弛的线条和形体随着心跳一起呼吸而成长。但是现在一些年轻陶艺师只注重器型和设计，却忽略手工艺本身的韵律节奏。”

为了掌握这种节奏，朱江龙一直进行绘画练习。在他的三楼绘画室里，随时摆放着完成和未完成的作品，上面全是由细小的线条构成，每根线条的粗细和线条之间的间距都有着清晰的韵律和节奏，需要精准地把握，“其实这些作品与做壶是一脉相承的，因为创作这类作品手要非常平稳，并且心如止水。”这些看似平实的线条，包含着朱江龙对点线面的理解，而他将这种理解融入制壶的各个细节，从而形成了极其个人设计风格的作品。

“画画，就是与线条的对话；而做壶，就是与水、火、土之间的沟通，并把自己的故事装进壶里。”为了这些故事，朱江龙准备了7年。这7年来，他把更多时间花在书画、制茶、访古窑、阅读上，并且把这份沉静搬进了他的院子。在院子里种豆采瓜，通过劳动让内心更靠近古代制壶大师，追寻传统制壶技艺的原点。

2015年，朱江龙开始关注柴窑紫砂，并在工作室亲手建了一座柴窑。“柴窑紫砂就是艺术家运用火为工具，在窑炉空间中进行的艺术创作。明代紫砂诞生，工匠用匣钵装紫砂壶，让它避免灰和火的侵扰；而今天，将柴窑陶艺运用于紫砂，和古老的慢轮拍打法一样，追溯到紫砂烧制的原点，让古老的紫砂泥与火焰亲密接触，使得泥性展露无遗。种种偶发的效果，激荡出令人惊叹的心跳和力量。也许这就是原点带来的生命力吧！”

有人说，学习制壶，模型的只要三两天，手工的需两三年。可是，作为陶艺大师，朱江龙能有如今的手上功夫，他已经努力了整整25年。

紫砂壶里的技艺和记忆

1992年，刚从南京艺术学院毕业不久的朱江龙被分配到江苏陶瓷进出口公司做瓷土贸易。一次偶然机会，他到福建建阳考察矿土，当他坐着拖拉机冒雨赶到建阳的古窑遗址，看着窑址上被雨水冲刷干净的黑色闪亮的建盏残片，小时候家门口的龙窑渐渐浮现在眼前：龙窑里通红通红的火光、窑工挑着松枝飘来的香味、窑工们有节奏的吆喝……童年的记忆如潮水奔涌，记忆渐渐清晰了，眼睛却不觉地模糊了，一时竟有一种莫名的感动与伤怀。他这才发现，原来陶瓷在他心里早已根深蒂固，成了埋在内心深处的痛。

回到南京，朱江龙立即申请了留职停薪，现在回想起年轻时的冲动还有种悲壮的感动。离开单位，他安静地回到家乡宜兴。

在宜兴的家里，第一个教他制陶的是父亲朱正山。父亲是大新陶瓷厂的大师傅，做了几十年的陶，虽说不上名师大家，但是几十年的技艺和经验，教一个初学者还是绰绰有余。在父亲的教授下，朱江龙学会了宜兴传统陶缸、陶罐、陶壁画等陶艺制作的基本工艺技法。虽然技艺还远未到家，但工艺美术系的专业知识没有白学，这使他在器型设计绘图、塑型和对陶器立体感等方面把握得非常到位。父亲发现朱江龙“是块制壶的料”，于是让他拜在中国工艺美术大师周桂珍门下。

周桂珍是名师，也是出了名的严师。周桂珍师从顾景舟大师，那个年代的名家名师对传统都特别看重，而且总是保持一种谦卑、虔诚和敬意。而艺术学院带给朱江龙随性而行的艺术家个性，让他在刚开始做壶时没少受委屈。有一次，他把脚搁在泥凳的横架上琢壶嘴壶把，被周桂珍逮个正着，劈头就是一通数落：“做壶没有做壶的样子，身子坐不正，壶就算做出来了也是‘歪’壶。做壶如做人，心正才能办‘正’事。”从那以后，朱江龙对制壶格外讲究起来，并将这个习惯保留至今，例如工具用过之后要立即清理干净、摆放整齐，而且一定要在心安气静的时候制壶。

严师出高徒，周桂珍的悉心指导加上工艺美术专业扎实的基础，朱江龙进步很快，通过自己的悟性，融合传统技艺法则，创作出抒发当下内心观念和情感造型形式的作品。1997年，他受邀香港参加中国十大名窑百名陶艺家特制作品迎展览，作品被组委会收藏；同年，他又在上海参加了中国首届现代陶艺展。

“要想突破自己，首先得学会仿古。”朱江龙在仿古中找到了自己的方向。20多年来，他早已记不得仿了多少壶，甚至直到今天，仍不忘仿古，“仿古也是一种传承，因为只有在仿古的一拍一揉中才能清晰地体悟到前辈们融入作品中的技艺。做传统的东西其实就是学习传统里面的法则，如造型法则、工艺法则，还有原料和工具的运用等，只有在制作的过程中才能感悟到。光看没用！而且，壶是带记忆的。”为了做到极致，他到南京博物院请出“鸣远东陵瓜”的真身，亲手感受隐藏在作品中的记忆和技艺。

通过不断地仿古，不嗵剿鳎朱江龙渐渐形成他独具一格的风格，获得专家和爱好者的广泛认可。之后，他几乎每年都会受邀参展，如2000年清华美院邀请展、2003年日本陶艺家学术交流展览、2006年台北茶文化博览会茶壶展等，并先后获得中国工艺美术金奖、民间艺术山花奖银奖等奖项。制壶的成功和荣誉并没有让他停下脚步，反而激发了他激流勇进的激情，他开始挑战制作圣思桃杯。

“现在想来真是初生牛犊不怕虎，桃杯是多大的挑战啊！但当初真没想那么多，就是看到南京博物院的圣思桃杯非常生动有韵味，就想着临摹做一个。后来不知怎么就被顾老知道了，他让我拿给他看看。我第二天还真拿了泥坯过去，他没有批评什么，倒是告诉我，制作桃叶要看起来薄，摸着有肉，粘接一定要牢。”短短的几句话，让朱江龙直叹顾老对生活的观察之细，对于手工技艺中合理性的推敲之深。直到今天，不管是仿制陈鸣远的东陵瓜壶，还是创作田园系列作品，顾老的话仍时常在耳边响起。

追“艺”壶艺泰斗顾景舟

作为出生在宜兴制陶世家的艺术家，朱江龙从小耳濡目染了许多陶艺大师的高超手工技艺和深厚的艺术修养，同时也目睹了宜兴紫砂业的各种光鲜和弊端。

“上世纪七八十年代，大集体改制，一些陶土矿山辗转落入私人手中。这些人开始大肆挖山掘土，不但扰乱了市场，而且造成了大量矿土资源的浪费，现在想想都痛心。不过好在现在大家已经重视到这点，把矿山封存起来。”不仅朱江龙，他的妻子高英姿也见证了宜兴紫砂业一路走来的起起伏伏。

其，近几年，朱江龙与高英姿夫妻通过参加各种研讨会、撰写书籍等方式一直在为宜兴紫砂业的健康发展而努力。2010年，他们参与合作编写了《中国工艺美术大师顾景舟》《中国紫砂》等著作，还分别以南京师范大学美术学院艺术硕士校外导师和陶瓷艺术系主任的身份在宜兴博物馆为相关政府机构文化干部讲课……他们的努力没有白费，宜兴市博物馆在馆内专为顾景舟开辟了“顾景舟艺术馆”，还在2015年举办了顾景舟诞辰100周年研讨活动及展览。

“虽然，看似所有的事情都与顾景舟先生有关，但是我们希望传达更多的是顾老作为‘壶艺泰斗’向世人所展示的高超制壶技艺和‘一代宗师’所散发的人性光辉，这才是我们年轻一代制壶艺人应该用谦卑的心态去学习、传递的。”相比技艺，朱江龙更希望顾景舟所展现出来的匠人精神被更多手艺人所接受。

篇7

1、浙江理工大学是一本。

2、浙江理工大学在浙江既有是第一批次招生也有第二批招生，但是我们通常说浙江理工大学是一本大学。

3、浙江理工大学（Zhejiang Sci-Tech University），简称“浙理工”，是一所以工为主，特色鲜明，优势突出，理、工、文、经、管、法、艺术、教育等多学科协调发展的省属重点建设大学。学校坐落于“上有天堂，下有苏杭”的历史文化名城杭州市。入选”中国政府奖学金来华留学生接收院校“、教育部“卓越工程师教育培养计划“。

（来源：文章屋网 ）

篇8

天降日是藏历9月22日。

天降日是藏历四大节日之一，天降日释尊从兜率天返回人间纪念日，也就是佛说法完毕，回到人间的日子，所以叫天降日。而复重返娑婆世界的日子故称为降凡节纪念日。

据经书记载：在普通殊胜日行持善法也有极大功德，尤其是在四大节日和每年的日食、月食的时候行持放生、念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任何一善法，其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说，仅仅念诵一遍咒语，就能得到念诵十亿遍的功德，其它所有善法也可依此类推。

（来源：文章屋网 ）

篇9

今天是个大喜的日子。想到孩子们从今天起，即将开始新的生活，和许多父母一样，我的心情万分激动。下面是小编为大家整理的关于婚礼父亲讲话稿，希望对大家有所帮助。

婚礼父亲讲话稿1亲爱的各位亲友、各位来宾：

大家下午好!

今天是小女--与女婿---的大婚之日，作为---的父亲，我代表我们两家人感谢各位亲友的捧场和祝福!感谢各位的到来!

作为一名父亲，在这样一个日子，其实我的心中也非常的不舍，--是我们夫妇的掌上明珠，作为家中的独女，在过去的生活中可谓是受尽家中的宠爱。而我却算不得一名“称职”的父亲。从小的时候，就溺爱着--，在她的教导上没有起到太大的作用。但是幸运的是，--的身后还有她的妈妈，内人一心一意的培养，努力的将--培养成了一个亭亭玉立的姑娘!这点，我很感谢我的妻子。当然，还有那些她成长路上的亲人们、老师们、同学们……因为在她成长的道路上，有了你们，她才能如此出色!感谢你们!

在过去的时光里，尽管她在不断的前进，不断的遇上不同的人，但却始终待在我们的身边。可如今，--也在生命中遇到了自己最重要的人!即将离开我们，开启自己全新的生活!

作为父亲，说轻易的舍得是不可能的。这么多年的掌上明珠，怎可能轻易的交给别人?但是这个女婿，确实出色!他们的努力，他们的表现，让我们夫妇安心的送上了自己的祝福，将自己的明珠送到了他的身边。在此，我也代表父亲，祝福你们——“相亲相爱，白头偕老，幸福永远!”

孩子有了自己的想法，有了自己对生活的思考，这是孩子的成长，我们作为父母，一直都为你们成长感到自豪!但如今，你们做出了最后的决定，你们决定独自离开，回想组成一个新家。在这场婚礼后，你们就是一个全新的家庭!我们父母能做的，除了在背后默默的给你们祝福，就在没有其他了。

但是，不要迷茫，不要停滞。现在是你们年轻人的时代!在这个全新的时代，你们会有更好的生活，更好的未来!在场的每个人，都为你们这个新生的家庭送上了祝福!你们的未来，充满了光辉和希望!我相信，你们能创造出更加美好的未来!

最后，我再次代表我们三个家庭，感谢各位亲朋的带来!请各位祝福这个全新的家庭的诞生!未来，我们都会更加的幸福!更加的美好!

我的讲话结束，薄酒淡饭，招待不周，祝各位吃好喝好!

婚礼父亲讲话稿2各位来宾：

大家好!

今天我们在这里欢聚一堂，为我儿子--与--小姐举行隆重而简朴的婚礼，承蒙各位佳宾能在百忙之中前来贺喜，在此，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

俗话说：“有缘千里来相会”，两位新人能够顺利地走到今天，能够有幸福美满的今天，除了缘份以外，更离不开的是各位长辈、各位亲朋好友多年来的关爱、帮助、支持，借此机会，我谨代表我和我的夫人，并受亲家、亲家母的委托，向在座的各位佳宾多年来对我儿子的关爱、关心和支持表示衷心的感谢

走进结婚的殿堂，是人生的一大转折点。现在，我要送一副对联给两位新人，上联是：勤勤恳恳干工作，下联是：和和美美过日子，横批是：互敬互爱

最后，也祝大家家庭幸福、事业有成、身体健康、万事如意!

谢谢大家!

婚礼父亲讲话稿3各位来宾：

大家好!

今天是我儿子--和---小姐结婚的大喜日子，我感到非常高兴和荣幸。高兴的是这对新人今天携手共同走进了他们婚礼的殿堂，开始了他们新的人生，我们也算完成了一个光荣的任务。

荣幸的是有那么多的亲朋好友和父老乡亲送来了他们真挚的祝福。在此，我仅代表双方的家长向这对新人表示衷心的祝福，同时，我也借这个机会，向多年来关心、支持、培养我们全家的各位领导、各位同事、各位朋友表示最衷心的感谢!

结婚是人生的大事，也是每个家长的大事。面对台上这对新人，面对台下这么多的亲朋好友，我送三句话给这对新人，一是希望你们互相理解，相互包涵，在人生道路上同舟共济;二是要尊敬和孝敬你们的父母，你们结婚了，意味着你们的父母老了，他们更需要你们常回家看看;三是不断进取，勤奋工作，要用实际行动来回报社会、回报父母、回报单位。

最后，我还想感谢我的亲家，培养出了这么好的一个女儿，让我们有了这么好的一个媳妇。

借此机会，我再一次地祝福这对新人生活幸福、互敬互爱，并且衷心祝福来参加我儿子媳妇婚礼的各位来宾身体健康、家庭幸福!

婚礼父亲讲话稿4尊敬的各位来宾：

大家好!

今天，是我儿子与儿媳新婚大喜的日子，承蒙各位在百忙中光临婚礼，在此，我代表全家对大家的到来表示由衷的感谢和热烈的欢迎。

一对新人的如意结合，不仅意味着一个新的家庭的幸福组合，更意味着一份共同责任的郑重担当。希望他们在互敬互爱的前提下，懂得孝顺父母，尊重师长，团结同辈，努力工作，服务社会。孩子们结婚是幸福的，作为养育他们长大成人的家长我也倍感幸福。此时此处，我想把这种幸福与大家分享。愿天下所有的家庭和谐美满，平安富足，兴旺长久。

最后，让我们在祝福孩子们爱情美满的同时，重温我们各自的亲情与友情。也祝祝各位来宾身体健康，幸福快乐。谢谢大家!

婚礼父亲讲话稿5尊敬的各位来宾：

大家晚上好!

今天是我儿子和儿媳百年好合，永结同心的大喜日子。首先，我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。作为家长，此时此刻，我无比激动，纵有千言万语，也无从说起，但要对我的儿子，我的儿媳说：愿你们夫妻恩爱，从今以后，无论是贫困，还是富有，你们都要一生、一世、一心、一意，忠贞不渝地爱护对方，在人生的路途中永远心心相印，百头偕老，美满幸福。

同时，我还衷心地希望你们：尊敬父母孝心不变，依然是一个好儿子，好女儿。还要当一个好媳妇、好女婿。

最后，我再一次衷心地感谢各们来宾的光临!祝来宾们身体健康、万事如意。 谢谢!

婚礼父亲讲话稿6尊敬的各位来宾：

温馨-月，草长莺飞。在这春意融融的日子里，我儿子--和儿媳--结为百年之好。承蒙各位领导、各位亲朋好友的支持与厚爱，在百忙中光临婚礼，你们的光临使他们的新婚典礼更加隆重、更加圆满。在此，我代表全家对大家的到来表示由衷的感谢和热烈的欢迎!

今天是个大喜的日子。想到孩子们从今天起，即将开始新的生活，和许多父母一样，我的心情万分激动。要说的话有很多，但最主要的是感谢。我要感谢在孩子们成长过程中付出了艰辛努力的单位领导及亲朋好友，正是你们的辛勤培养，才使他们从不懂事的孩子成长为对社会、对国家有用的人。谢谢你们!

最后，我衷心地祝愿两个孩子幸福美满、百年好合;祝在坐的各位来宾诸事顺利、快乐安康，一年更比一年好!(希望大家多饮美酒，多品佳肴，共同举杯，共同欢乐!)

篇10

关键词：江右；临江府；一府四邑；文化生态；旅游形象；历史观察

本文系新余市2015年社会科学规划研究重点项目（15YGZ007）《临江府白梅习氏崇祀信仰研究》系列成果之一。

江西地处北纬24°至30°，东经113°至118°之间，位于中国大陆南方地区的东南丘陵（由江南、浙闽、两广丘陵组成）腹地，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，东邻浙江、福建壤隔武夷，南连广东连襟南岭，西接湖南罗霄山贯穿南北，北毗湖北、安徽而共接长江，古有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称，省境东、西、南三面环山，中部丘陵和河谷平原交错分布，北部则为鄱阳湖湖积、冲积平原，因省内最大河流为赣江而简称赣，别称赣鄱大地，是中国著名的鱼米之乡，文化史上多称江右。

1 临江府的自然生态与地理格局

临江府位于鄱阳湖平原南缘、江右中部核心区域，四邑地形为一系列北东―南西走向的雁行式排列的中山、低山和位于其间的一系列丘陵盆地组成。域内盆地主要由红色砂页岩或石灰岩组成，海拔100-400米。山地大都分布在边缘，成为与邻县的边界线或分水岭，平均海拔300-800米，高峰可超过1000米。由于地质结构关系，一般表现为山峰耸立、山势险峻、沟谷深壑。区域内夏季高温，属中亚热带季风性湿润气候，雨量充沛、光照充足、四季分明，无霜期长，地带性土壤为红壤和黄壤。天然植被为典型的亚热带常绿阔叶林，主要由壳斗科、樟科、山茶科、杜英科、金缕梅科、冬青科、桑科、灰木科、木兰科的常绿阔叶树组成，农林作物以水稻为主，棉花、苎麻、甘薯、油茶、毛竹、柑桔等都占有重要地位。

四邑境内，清江县主要山地有玉华山主峰紫脑顶海拔1169米（与新淦县、丰城县交界）、升华山主峰仙顶海拔1011.7米（与新淦县、丰城县交界）、千岁丘海拔987米、阁皂山主峰凌云峰海拔802.7米；新喻县主要山地有蒙山主峰白云峰海拔1004米（与上高县交界）、九龙山海拔523米（与分宜县、吉安县交界）、良山海拔488米（与峡江县交界）、小屏山海拔507米（与分宜县交界）、百丈峰海拔424.4米（与峡江县交界）、仰天岗（梁山脑）海拔450米；新淦县主要山地有黎山主峰著棋峰海拔1169米（即玉华山，与清江县、丰城县交界）、才地岩（南主峰）海拔1089.3米；峡江县主要山地有玉笥山（群玉山）海拔521.1米等，五朵梅花峰海拔644米（位于水边镇湖洲古村与新淦县接壤）等。

临江府境内均为“长江-鄱阳湖-赣江”水系，以鄱阳湖为中心呈向心水系。

赣江自南向北贯穿峡江、新淦、清江三邑，袁河发源于武功山自西向东贯串新喻，在临江镇注入赣江。境内赣江的主要支流，清江县有袁河、蒙河、萧江、澧江，新喻县有袁河、蒙河、涂塘水（孔目江）、南安河，新淦县有溧江河、湄湘河、沂江，峡江县有沂江、盘龙江、黄金江。

2 古临江府地域的三年黄金发展时期

江右的古代人类文化遗址多分布在山地到平原过度的低矮丘陵边缘，据江西省文物考古研究所王意乐研究员研究：“江西的新石器时代文化，主要分为三种类型：一种是以樟树筑卫城和新余拾年山为代表的筑卫城文化，一种是以靖安郑家坳为代表的薛家岗文化晚期文化的江西变体，还有一种是以广丰社山头为代表的受到东方文化影响较深的社山头文化。”古临江府地域辖内的清江、新喻、新淦几乎代表了江右早期文明发轫的精华所在。樟树市有新石器时代遗址13处，其中以筑卫城、樊城堆为代表，筑卫城距今已有4500多年，被联合国教科文组织专家认定是迄今为止保留最完整的新石器时代古城，樊城堆遗址被考古学家命名为樊城堆文化。吴城商代遗址是江南首次发现的商代大规模人类居住遗址，被考古学家命名为吴城文化。新余市渝水区罗坊镇下坑口打鼓岭旧石器遗址距今约5万年，境内的水北镇南陂村拾年山新石器晚期遗址距今约5千年，属于江西樊城堆文化系统，罗坊镇章塘村棋盘山属于新石器时代晚期至周代的古文化遗址，南安乡汪家村碾糠山属吴城商文化类型的商代青铜文化遗址。1989年出土的新淦县大洋洲文化遗址为吴城文化二期，经发掘该遗址中的大墓为商代晚期，文物中青铜器数量之多、铸工之精、造型之奇、纹饰之美全国所罕见，被专家称为“江南青铜王国”。而发现于峡江县福民乡洋坪贝丘遗址，至今形成年代待考。可以说新石器-商代文明的发现是古临江府地域发展的第一个黄金期，尤其是大洋洲商代大墓玉人面牌饰的发现，改写了江右地区被称为蛮夷之地的先秦历史，充分证明远在五千多年前赣鄱湖流域就有了先进发达的青铜文明和玉石文化。

古临江府治位于今宜春市樟树市境内的临江镇，唐武德八年（625）于此始建萧滩镇，古称“石龙城”。五代时期，南唐烈祖李cc元二年（938）于萧滩镇始建清江县。是时南唐首都金陵，时称江宁府，南唐最盛时疆域广及三十五州，人口约五百万，大致包括今江西全省及安徽、江苏、福建、湖南、湖北等省部分区域。历三代君主，前后约三十九年。南唐三世，著名的北方人士如韩熙载、常梦锡、马仁裕、王彦铸、江文蔚等都聚集于此，使得江淮地区在五代乱世中“比年丰稔，兵食有余”，经济发达，文化繁荣，为中国南方的经济开发作出了重大贡献，南唐也因此成为中国历史上重要的政权之一，是为临江府区域在历史上迎来第二个发展黄金时期。

临江镇处于赣中地区丘陵向鄱阳湖平原过渡，赣江（西侧）-袁河汇合的冲积扇区域。自北宋淳化三年（992）置至中华民国二年（1913）废，古临江府先后历宋元明清四朝，存在921年，经军、路、府三迭而奠，在明嘉靖形成一府四县格局，包括清江县（今宜春市樟树市）、新喻县（今新余市渝水区）、新淦县（今吉安市新干县）、峡江县（今吉安市峡江县）。明嘉靖四十一年（1562）至清康熙二十一年（1682）江西布政使司和江西省均先后在临江设湖西分守道署（俗称“道台衙门”），是为临江府区域在历史上第三个发展黄金时期。

三个黄金时期的发展形成了古临江府地域的丰硕底蕴，昭示出赣鄱文明古老的文化根系和历史渊源。一种地方区域文化生态的形成，有其历史渊源的沉淀，赣鄱文化是中华民族文化的子系统，经长期发展又派生出一系列自己的文化分支，构成层次丰富脉络清晰的网络，而临江文化正是是赣中江右民系创造出来的区域性文化代表，而文化生态内实行向性组合的量化研究，对地区提升自有特征、独具特色的旅游品牌和文化形象，具有承上启下的重要价值。

参考文献