楼道文化范文

导语：如何才能写好一篇楼道文化，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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关键词：校园文化艺术建设；楼道空间媒介；媒介开发

一、楼道空间媒介开发在校园文化建设的作用

首先，楼道空间媒介开发符合国家繁荣的需要。高等院校是传播社会主义先进文化，培养社会主义先进文化建设者的主要阵地，校园文明建设也是实现中国梦的重要组成部分。楼道空间媒介作为学校文化艺术建设的渠道能让当代大学生在学习生活中潜移默化地意识到自身应该承担起传承文化、发展文化、繁荣文化的历史责任，鼓励学生以主人翁、接班人意识积极进取、筑梦圆梦。

其次，楼道空间媒介是校园文化建设与和谐校园建设的新途径和新手段。楼道空间媒介作为校园文化建设和和谐校园建设的新途径和新手段，有助于发挥校园文化的育人功能，营造健康向上的良好育人氛围，为建设和谐的大学校园打下了良好的基础。优秀的校园文化能提升学校办学实力和竞争力，有助于增强学校软实力和竞争力。

二、楼道空间媒介的开发价值

第一，楼道空间具备媒介开发的条件。楼道空间的独特属性，使得公众在楼道停留时间较长，若作为一种媒介进行开发，用于传播校园文化艺术信息。

第二，开发楼道空间媒介能增加学校传播信息载体。利用此媒介展示教学成果、学校专业、师生风貌等，能增强学生归宿感、荣誉感，塑造不同学院、不同专业的个性风貌。

第三，利用媒介实现育人目的。楼道空间媒介开发和应用能不断启迪同学们的情操和心智，促进学生综合素质的全方位发展；有助于帮助学生树立理想信念。

第四，楼道空间媒介的开发和应用有助于探索媒介创新性表现形式。

第五，开发过程以学生为主体，和学生专业特长结合，为学生的动手实践创造平台。

三、四川农业大学楼道空间开发现状和

存在的问题

（一）问卷调查和访谈调查结果

为找到四川农业大学文化艺术氛围的明确定位，确定楼道空间媒介开发所需要的内容及表现形式，从艺术楼楼道空间的开发寻求广泛开发楼道空间媒介的规律所在，我团队于2012年12月1日至2013年3月20日展开调查。

一方面，在全校范围内展开“关于四川农业大学雅安校区楼道空间媒介开发”的问卷调查。此次调查共发放了420份问卷，有效问卷393份。调查结果显示，川农文化艺术氛围不够浓厚，75.2%的学生认为川农文化艺术氛围有待提高。被调查的学生平时关注的信息中，各种比赛信息及学校学院活动信息的关注度最高；在校园信息传播存在缺陷方面，认为校园信息传播缺乏管理所占比例最高。对于目前楼道空间的开发，有87.9%的同学是不满意的，校园现有的信息传播渠道不能充分满足学生获取信息的需要，学生最想获得的信息需要通过多渠道、新媒介，而且现有的楼道空间媒介未能充分发挥其作用。

另一方面，我团队还访谈了学校学院具有代表性的领导、教师、学生，共计12人。访谈结果揭示了在开发运用过程中需要注意的问题：一是需要用新形式提升川农文化艺术氛围；二是弥补川农校园信息传播存在的缺陷；三是通过多渠道、新媒介来有效传播学生最想获得的信息；四是充分发挥楼道空间媒介的作用。

（二）四川农业大学楼道空间开发思路

根据调查显示，艺术与体育学院45.8%的学生不满意楼道空间的开发。83.3%的调查学生能接受楼道空间作为媒介传播各类信息。四川农业大学艺术楼之前属于图书馆，除开大厅外的两幅装裱国画和各楼层的导视图外，基本处于零开发。根据深入调查，艺术楼存在以下问题：①光线太暗；②厕所太臭；③过于严肃，无艺术感；④垃圾桶太少；⑤办公室、教室的标志不明；⑥缺少学习氛围；⑦没特色。前期决定在重点区域解决以上部分问题。针对存在的问题，结合问卷调查的数据，把大厅玻璃、楼梯侧墙、楼道长廊侧墙作为媒介来开发，采用手绘、剪纸、喷绘等表现形式，统一表现内容风格，集中凸显学院特色。

四、楼道空间媒介开发应遵循的原则

第一，注重实用与安全。在文化艺术氛围的营造中，楼道空间媒介的开发运用也存在很多限制。首先，楼道空间作为公共区域，开发需要协调好与教学秩序的关系；其次，不能影响其具有的交通行走功能；最后，楼道空间作为新媒介，要注意后期维护及传播效果问题。

第二，体现美学。每个学院都拥有各自的风格和特色，艺术与体育学院的个性特色具有高区别度。楼道空间媒介的开发要极尽体现艺术的美学，采用多元的、创意的、可行的表现形式。

第三，从学生需求出发。学校的主体是学生，学校存在意义也是在于培养有品德、有思想、有责任的高素质人才。从学生需要出发开发楼道空间媒介，目的也是更好地传播信息和教育学生。

第四，开发内容要有核心价值和人文内涵。每所大学都有各自的育人理念，楼道空间媒介的开发应该紧紧围绕核心价值展开，扩展和延伸教育理念。

第五，开发要具有可持续。楼道空间作为公共区域，每天都会被多数人包围，开发的形式要考虑到后期维护和更新，采用的内容要与时俱进。

五、楼道空间媒介开发成果阐述

2013年6月，四川农业大学对艺术楼楼道空间的大厅玻璃进行开发，表现手法是手绘，表现内容是体现运动精神的运动形象。

2013年9月底，四川农业大学对楼道空间的长廊侧墙进行媒介开发。此媒介主要用于广告系讲座、比赛海报的。结合调查数据，长廊侧墙媒介表现形式选用喷绘，内容选用代表学生的简笔画形象（效果图如图1）。

2013年10月四川农业大学对艺术楼楼道空间的大厅玻璃进行再开发，表现形式换用剪纸形式（效果图如图2）。

2013年11月，四川农业大学对艺术楼三、四楼楼道侧墙进行媒介开发，采用多种表现形式，如手绘、剪纸、光影艺术、展板。根据问卷调查数据，手绘是学生最喜欢的形式。因此，此次开发将结合剪纸，在楼梯侧墙手绘各种运动项目的场地图，专业和就业相关的最新信息，同时展现各种运动项目的比赛规则（效果图如图3）。

总之，四川农业大学艺术楼楼道空间开发从前期调查到方案设计再到执行，都是从学生需求出发，以学校文化艺术建设为基础，努力凸显学院特色和个性，最终提升了学院大楼艺术氛围和艺术楼楼道的利用率，一定程度上发挥着向学生传播信息的功能。

六、开发经验和推广总结

第一，明确开发目的，以调查数据作为方案制订的基础。楼道空间媒介开发目的是在增强校园文化艺术氛围的同时增强师生交流。在制订初步方案时要结合前期的调查数据，综合考虑老师和学生的需求，确定运用的表现元素和表现方式。

第二，从媒介开发整个流程来选择合适的表现形式和内容。楼道空间媒介的开发在选择表现形式时要考虑到后期维护和更新，选择可以及时维护和更新的材质，避免因此而造成的多余开支和不便。

第三，方案设计注重整体统一性。设计方案时要尽量大体上定好风格，整个学校和各学院的风格要统一或有一定的联系，避免在小范围操作时影响整体。

第四，商业信息融入要符合各方的需要。在楼道空间媒介开发中可招商来解决部分资金问题，但是要注意选择商家和融入楼道的形式，并且诉求点要符合学校的人文精神和学生的需求，不能盲目选择。

第五，时刻保持创新性。在此期间的每一个环节都要做到最大的创新。创新是整个楼道空间媒介开发的核心，是保证该项目顺利实施并能够长期经营下去的关键因素。

第六，具有较高借鉴价值。结合其他高校楼道开发的例子，提出楼道空间媒介开发思路、开发原则和开发成果，这对于农业院校的楼道空间开发来说，具有较高的借鉴意义。

参考文献：

[1]李晓云.感悟和谐文化构建与和谐校园建设[J].科教文化，2012（06）.

[2]肖鸿光，王国鑫.企业化校园文化建设途径探讨[J].机械职业教育，2012（03）.

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【关键词】 消化道重建；吻合口；护理

文章编号：1004-7484（2013）-02-0881-01

吻合口瘘是消化道重建术后严重并发症，也是死亡的主要原因。发生因素复杂，各种手术方法都不能保证不出现瘘，近年来手术技术的提高，吻合器械的临床应用，吻合口瘘的发生率明显下降，早期瘘术后3天内出现，中期瘘术后4-14天出现，晚期瘘术后14天出现。

1 临床资料

男性4例，女性3例，年龄60-76岁，平均68岁，同时伴有高血压者3例，冠心病者3例，糖尿病者2例，乙型肝炎者1例，胃癌3例，结肠癌3例，直肠癌1例，壶腹周围癌1例

2 治疗和护理

2.1 心理护理 7例患者全部为癌症患者，患者本人不知道病情真实情况，术前与患者沟通都存在恐惧，焦虑心理。经术前心理护理，患者配合治疗。术后患者出现吻合口瘘后，患者本人和家属都存在对治疗失败的恐惧，烦躁心理，情绪激动，此时与患者及家属的沟通极为重要，介绍疾病相关的知识，介绍医护人员治疗和护理过同样疾病的患者，关心安慰患者，多传达对疾病有利的信息，增加患者和家属对医护的信任，对患者的正确行为及时给予表扬，使患者感到疾病正在康复过程中。做患者家属的思想工作，介绍病情变化的原因，治疗措施和疾病愈后情况，减轻思想顾虑，配合治疗。

2.2 引流管及腹部切口的护理 出现吻合口瘘后，瘘出液由腹腔引流管流出时，必须妥善固定好引流管，保证引流通畅，防止导管扭曲和滑脱，瘘出液由切口引出时，及时引出瘘出液，防止瘘出液对腹腔的污染及腐蚀。按时挤压引流管，准确记录瘘出液的量。给予双套管冲洗时注意观察冲洗液量和排除量，排出量少于冲洗量及时查找原因。腹部伤口潮湿污染及时更换。

2.3 营养支持 营养支持是治疗消化道重建术后吻合口瘘的主要方法之一，不仅能增加机体免疫能力，使感染易于控制，由于蛋白质合成增加，可促进伤口愈合[1]。肠外营养（PN）7例患者给予中心静脉置管，根据患者体重，生化指标，瘘出液的量，计算补液量。24小时持续静点营养液。同时持续静点奥曲肽或生长抑素，减少消化液的分泌。患者补液时间长，液体量多，排好静点顺序，计算出每小时液体入量。肠内营养时（EN），根据患者体重，病情配置营养液，由空肠造瘘管滴入，营养液保持38-40度，营养液要求现用现配，量由少到多，由稀到浓。每次注入前后用20ml温开水冲洗管腔，开口端用纱布包好，妥善固定。同时注意观察患者腹部情况，有无腹痛、腹胀、腹泻等。根据病情调整液体量。

2.4 基础护理 患者长期卧床，禁食水，胃肠减压，机体处于高代谢状态，机体抵抗力下降。每天给予口腔护理的同时注意观察口腔黏膜情况。协助患者翻身按摩时妥善固定好引流管，指导患者做肢体主动或被动活动，促进血液循环防止下肢静脉血栓形成和肌肉萎缩，病情允许及早下床活动。痰液黏稠不易咳出时给予雾化吸入，叩背排痰。雾化液选择布地奈德混悬液联合氨溴索.两者合用可以改善患者肺部氧合功能[2]。

2.5 控制感染 根据患者生命体征，血常规检查及药敏试验结果应用抗菌素。

3 讨论

消化道重建术后吻合口瘘是腹部外科术后严重并发症，发生因素复杂，术前详细介绍病情，减轻患者恐惧心理，保证患者休息，清洁肠道彻底，术后胃肠减压保持通畅，术后出现腹胀时及时采取有效措施，术后避免剧烈咳嗽，减轻吻合口的水肿和张力，是预防吻合口瘘的主要护理措施。发现吻合口瘘时，保持引流通畅是关键，壶腹周围癌的患者术后第二天出现胆瘘流至胰肠引流管处引出，量700毫升，术后10天引流量减少至40毫升，术后22天拔管。

采取有效的心理护理，给予肠内外营养护理，护理好吻合口瘘处皮肤及切口。可提高瘘口的愈合，缩短住院时间，减少住院费用，减轻患者痛苦。

参考文献

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关键词：文化创新 企业精神 文化自觉 文化元素

一．文化创新的意义

关于文化，《不列颠百科全书》说：人类社会由野蛮至文明，通过努力所得的成绩，表现为各方面的，如科学、艺术、宗教、道德、法律、学术、思想、风俗、习惯、器用、制度等等这一切的综合体，谓之文化。《俄罗斯文化学百科》则说：人们为弥补自然的不足，所创建的规则、器用，以及人类惯用的行为方式，求得的知识、认识自我的形式、给周围世界的符号称名等等，统之是为文化。综上所述，有三点共识显而易见：

第一，文化既是人的精神价值，又是人的生活方式。第二，文化的旨归和要义在于创造——创新——文化是人类为了生存而奋斗、创造所获的一揽子成果的集合。第三，文化创新的根本目的在于提升人的品位，在于与时具进。

本质上说，一切创新都可以归结为文化的创新。

1．文化创新是丰富企业员工精神文化生活的重要手段

随着时代的不断发展，企业员工文化需求的总量不断增加，文化需求个性化、多样化的趋势日益明显。只有不断推进文化创新，弘扬社会主义主旋律，提倡多样化，以发展健康有益的文化，去改造落后文化，抵制腐朽文化，创造出既能体现企业风格，反映时代要求和员工心声，又能满足企业员工理想、愿望和审美要求、更加贴近实际、贴近生活的优秀作品，不断丰富人民群众的精神文化生活。

2．文化创新是建成小康社会的有力保证

党的十提出在几年内建成小康社会的宏伟目标。发展社会主义文化，建社会主义精神文明，是建成小康社会的必然要求。要建成小康社会，必须把企业文化创新建设同社会经济、政治的发展建设摆在同等重要的位置。不仅要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明；不仅要求物质富裕，而且要求文化“富裕”。而文化创新为企业员工提供了新的价值观念、思想信仰、行为规范和科学知识，它能调节和引导员工行为，丰富其智慧，激发员工的创造力。

3．文化创新是始终保持文化先进性的必然要求

思想和文化的创新，总是社会变革的先导和前奏。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。

4．创新是文化的灵魂和生命

社会主义企业文化的发展史，实际上就是一部文化创新史。一个国家文化创新的能力，一个民族智慧和文明的体现，是一个国家综合实力的重要标志。对企业而言也是如此。要把企业文化创新作为我们必须长期坚守的一项治企、强企之道，把能否形成比较完善的企业文化创新体制作为一个企业能否立于不败之地的度量衡。

二．淮北公司的文化创新方略

企业文化创新则是一个企业永葆青春，永远充满活力的毋容置疑的招式和手段。企业在自己的文化创建中要坚持三原则，一是汲取传统精粹；二是融入现代意识；三是在传统基础与现代意识的前提下，提炼出自己的理念和风格。这样，企业在持续经营、发展的过程中，才能既继承传统，又适应时展的要求，从而形成企业员工的坚强信念，形成推动企业生产经营的团体精神和行为规范，使企业永立不败之地。

（一）汲取传统精粹，打造现代文化

1. 以“命名活动”为文化元素的植入奠定基础

淮北，古称相城。商汤的十一世祖相土，于四千年前，由河南商丘东迁淮北，并在此安营扎寨，建城立国。相土很具开拓精神，所到之处，一些弱小部落无不臣服，其势力范围一直延伸到渤海之滨。《诗经》有诗云：“相土烈烈，海外有截”。淮北文化自古就底蕴丰厚，影响深远。就像一位作家撰写的报告文学，说“要打造一个个高品位、个性化、特色各异的楼道文化吗？这里有汉代的开广与雄阔、唐代的热烈与丰富、宋代的云淡与风轻……次第为蓝本……”

淮北公司在其住宅小区的文化创新、创建中，充分依托传统，挖掘宝藏，从中汲取精粹，使小区的山水楼榭、一草一木既打上了传统烙印，又体现着现代风格。在全体员工积极参与、配合下，一场为小区道路、文化景点命名活动开展得有声有色。如今，小区有《伴月桥》、《思源瀑》、《流觞溪》、《吟松路》、《宅心亭》、《惠风巷》、《孝悌巷》、《芳馥路》、《康泰路》等等。命名活动为小区六大文化元素的植入，奠定了坚实的基础。

2.尊重生命，徜徉的是自然情怀

尊重生命的提出，是风行于小区的一缕春风，它指人胸怀、沁人心脾。在小区文化创新上，尊重生命是淮北公司最本质的文化理念，也是其以人为本的最本质体现。它是创新，更是新时代、新形势下关于传统的继承和发扬。任何时候，人都是企业的主体。如果企业文化脱离了“以人为本”这个中心原则，那么一切都将无从谈起。

尊重生命理念是朴素的，植入是渐进的、温和的、自然化的。文化的孕育，急不得，也“急”不出来，它其实已经升华为一种信念、志向。小区的草坪上竖着一些牌子，土地一样的黄色，其中的一块上写着：

滴水藏海。 儒家文化从来都是以水寓 “德”。这便是其“德文化”元素植入的前奏。淮北供电小区的文化元素植入，雕饰而不露痕迹，“原汁原味”，像似天然，给人一种融入感。庄子说：“天地有大美而不言”。尊重生命徜徉自然情怀；自然之子敬畏自然，当必须自尊重生命起始。

（二）以现代意识打造具有鲜明时代特色的楼道文化

淮北公司在其住宅小区的文化创建中，贴近生活，以人为本，紧紧围绕居民的所需、所盼、所乐，以文化弥漫工程为创新建设主体，融入现代意识，以植入“孝、德、和、艺、法、廉”六大文化元素为契机，打造了书法楼道、摄影楼道、家庭才艺展示楼道、孝德楼道等，既切实解决了小区居民热切关心的问题和难点，又提升了小区的文化品味，促进了居民家庭和睦，邻里关系和谐，人文环境的靓丽。

三．淮北公司的文化创新方式——文化弥漫

以文化弥漫工程实现小区的“文化弥漫”。

所谓“文化弥漫”，是一种全方位、地毯式、多元化、宏观战略意义上的文化元素的栽种与培植。

关于弥漫，淮北供电公司从“弥漫”设想，到小区文化创新的《三步走》、《八步走》等，从战略规划到具体实施操作步骤，环环相扣，有条不紊。

（一）“孝”弥漫工程。

孝、德、和、艺、法、廉这六大文化元素中，最先植入的，是“孝文化”。

1.以“孝”化人

百善孝为先。缺乏宗教情节的中国人，“孝”，是其唯一的精神追求向度。先后打造了孝悌巷、孝德楼、孝悌楼道、孝文化园等等，并在孝悌巷两旁，广布传统的24孝图，通过一则则传统的以及现实生活中的孝故事，来启发员工的孝意识。这是一种从形式到内容的弥漫；从物质激励，到“诱导型”的精神升华相结合的弥漫——淮北公司做到了“孝”无孔不入、立体式覆盖，使“孝”、“悌”形成一个宏大的精神气场和氛围，使员工耳濡目染，以孝化人，成效显著。

2.典型让人服气

退休职工、原计量中心校表员李建华，是小区中的孝女代表。

1996年，李建华的父亲因脑梗塞落下了终身瘫痪； 97年，她的母亲突发脑溢血，留下了偏瘫的后遗症。从此，李建华开始身兼三职。一是工作，二是家庭，三是瘫痪在床的父母。她为父母换尿布、洗脸、擦澡、喂饭、按摩等，一干就是十年。李建华身上折射出的是文化的魅力、创新的美丽。李建华被安徽省电力公司评为年度十大孝星。

（二）“德”文化的植入

圣人历来视水为德。孔子认为人们应该向水学习，君子应像水那样川流不息。水向人们启示了很多美德：水遍予而无私；水惠及者生——水流到的地方就一定有生命，是其仁；水总往下流，它遵行着天理，是其义；水“浅者流、行深者不测”，是其智；水，明察秋毫、所向披靡。水有仁，有义，有智，水可以包容万象。孔子从水里，看到的是人类开阔的胸襟和美德。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，正是圣人以水寄“德”的那种响彻天地的辽放情怀。淮北公司曾先后对小区进行了以“水文化”为核心的多次景观改造。在小区，喷泉、涌泉、人造瀑布、人工河、人工溪流等星罗棋布，供电小区不仅变成了一个水融的仙境世界，而且还能给员工以“德”的昭示。

（三）“和”文化的培育

儒家喜欢把“和”与“合”联用，即“和合”。 “和合”是指多个元素和要素在一个动态系统过程中有机结合、和谐共生，最终融合为一个新的统一体，突出和强调了事物是不同因素的相异相成和紧密凝聚，体现了中华民族的辩证思想和系统观念。

四．淮北公司的文化创新成果

孝、德、和、艺、法、廉六大文化元素的成功植入小区，使小区的文化之树，花开遍地。在小区，不但人是文化的第一载体，连道路、墙面、楼外楼内、亭内亭外，从休闲区域到家庭小户，从绿地到树木、花草，直至门楣、灯箱、水景……到处都是文化植入的圣体和母本。

（一）摄影楼道名播四方

10#楼的“摄影楼道”以王文为代表。王文从一名普通摄影员工，到人民日报、新华社等多家顶级媒体的签约摄影记者，离不开自己的努力，也离不开企业的培养。名声在外的王文，无论多累，也无论是谁请，都雷厉风行，随叫随到，从不摆谱。王文以自己的实际行动，在小区书写了一个大写的“和”字。

（二）书法楼道的李氏二兄弟

15#楼的书法楼道以李国祥为代表。在李国祥的带动下，小区书法兴趣小组、书法培训班等相继成立和推出。值得一提的，是其胞兄李国桢先生，乃当今世界唯一的竹书大师，素有“五十亿人一支笔”之称，兄弟两个被书界并称为“淮北二李”。

“家庭才艺楼道”的孙复员、钱立新家庭，在央视的“神州大舞台”上获奖；7#楼汪云静于香港举办的国际武术比赛中，获太极拳全能冠军；24#楼的梁厚建，在08年全国性的计算机程序设计大赛中荣获亚军；张涛以其“张涛拔销器”等8项技术创新成果获奖；6#楼的高正岳家庭被全国妇联授予全国学习型家庭称号；一言以蔽之，淮北供电小区的93个楼道是艺文化的“天下”。在这里，员工展示才艺、显神通，文化之树硕果累累。

五．结论

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关键词：宿舍文化；环境文化；制度文化；自主管理文化；设施

使用文化学生宿舍，是学生思想、言行、表现最真实的场所；也是陶冶学生情操、培养健全人格、促进他们全面发展的第二课堂；更是对学生进行思想教育和素质教育的重要阵地。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”。受不同的影响，学生的思想就会朝着不同的方向发展变化。近年来，随着农村经济结构的调整，我县对中小学教育布局进行了全面调整。我校也顺应改革的需要，由原来的农村寄宿制初级中学改编为转变为九年一贯制寄宿制学校。这些年来，学校树立“阳光育人，和谐发展”的办学理念，坚持“以质量为核心，以创新促发展，以特色求突破”的发展思路，在积极研究并实践“三维导学、两段式N环节”的高效课堂教学模式，大力倡导教育教学改革的同时，也强化了学校校园文化建设，积极创建农村寄宿制阳光校园。宿舍文化作为学校校园文化建设的延伸和扩展，在帮助学生树立正确的价值观和生活态度，养成良好的道德品质，促进学子的健康成长与成才方面，也具有十分重要的意义。下面，我结合我校在宿舍文化建设方面的建设情况，谈谈对学生宿舍文化建设的一点看法，希望能有利于各校加强宿舍文化建设，推动阳光校园的和谐发展。

1.构建宿舍环境文化

营造学生自我教育的氛围。良好的环境具有导向、激励、育人、审美等功能，它有一种无声的力量，每时每刻都在对学生进行着一种渗透力很强的性情陶冶。本着“清新、优雅、健康、美观、拼搏、团结”的宗旨，学校安排政教处为主管处室，以美术组老师为责任人，对宿舍周边环境以“从新”、“从特”、“从细”的着眼点进行了精心的设计与构建。例如，在宿舍门厅正面墙面上以“室雅人和美”为主题，文字和图片相结合，用“清雅绝尘温文尔雅风和日丽宜闲坐窗明几净好读书”解释了“雅”；用“和，是用微笑，宽容而不偏狭；同情且有仁爱的和；和，是不宜动怒，彬彬有礼，宽容而克制的和”解释了“和”；以“室雅带来温馨、惬意、诗情画意,居住其间的人自然和气、和蔼、和善，如此，我们心胸宽广，愉快成长，我们的生活充满阳光，精彩无限。”来点名主旨。在宿舍楼面门窗的设计上，图文结合，以“诚悦美谐”突出“阳光男孩”的活泼，以“净静雅乐”体现“快乐女孩”的优雅。在楼门外平台两侧的版面上，一方面，以宿舍内务卫生纪律规范要求，宿舍纪律、卫生、安全管理检查及扣分标准等为内容，让宿舍检查标准历历在目；另一方面，又让学校检查与宿舍管理老师的检查、强调情况跃然纸上，让学生对宿舍管理要求和结果都能清清楚楚、一目了然。在宿舍楼周边墙面栏杆上，一方面，以文字、小图片、插图的形式，对学生进行各方面的安全教育。如：以“提高自防自救能力，保障自身消防安全”为主题进行消防安全教育；以“警钟长鸣，防患于未然”为主题进行火灾逃生安全教育；以“增强安全意识，创建平安校园”为主题进行交通安全教育；以“安全与我同行”为主题进行防震防盗防溺水安全教育；以“增强安全意识，保障安全环境”为主题进行防火防电防疾病安全教育。这一系列教育专栏，都对学生的安全方面起到了一定的教育引导作用。另一方面，又在一部分栏杆上图文并茂地显示《弟子规》、《二十四孝图》《三字经》和诸葛亮的《诫子书》或者是体育锻炼的图示等，让每面墙壁都能说话，都能成为学校的思想道德宣传阵地。这些传统文化的精髓言语时刻提醒学生，让他们耳濡目染，久而久之，就会对他们起到潜移默化的作用，逐步养成与环境相协调的好习惯，感受到学校是他们成长的乐园。在操场空旷处再配合周边花坛的花草树木，与其他内容相映成趣，使宿舍楼周围达到了绿化、净化、美化、文化，传承弘扬了我校的文化底蕴，对住宿学生全面发展与健康成长也将起到重要作用。

2.构建宿舍制度文化

培养学生自我管理能力。宿舍管理既要动之以情，又要晓之以理。完善的规章，可促使学生的行为规范化。为此，一方面，在宿舍管理老师值班室的墙面上，粘贴有《临泽三中学生宿舍管理规定》《临泽三中宿舍管理员工作职责及考核办法》，让管理人员的工作制度化；另一方面，在宿舍楼外的宣传栏上粘贴的宿舍管理各项规章制度，使学生对宿舍管理的规定和要求能够心中有数；在宿舍楼的门厅墙面上，粘贴的《临泽县第三中学宿舍楼突发事件应急预案》《宿舍楼突发事件报告与处理流程图》《临泽县第三中学男（女）生宿舍楼疏散路线示意图》及每层楼道楼门口的疏散示意图，对突发事件的解决，也提供了参考的依据，确保了宿舍管理工作的安全运行。

3.构建宿舍自主管理文化

培养学生的独立生活能力。我校学生以往的宿舍文化建设，经常都是我们的学生在宿舍管理人员和班主任的指导下，自己动手，精心设计，布置寝室环境，如在室内制作学生信息栏；张贴激励学生成长的警句格言；在适当位置设计“特长展示平台（专栏）”，挂贴本宿舍成员的书画、摄影、剪纸、诗歌、英文小故事等或是开辟百科知识窗，贴学生应知应会的有关身心健康、天文地理、安全防范等知识卡片；宿舍顶壁上可自贴各种景物或特色零星图片；窗台上可放置盆花盆景或学生自制的工艺品等。近几年，随着教育布局的调整，学生情况发生了变化，不仅有初中部的学生，还补充了小学部的学生，因此，宿舍内部的文化布局也发生了一定变化。由学校统筹安排，首先，宿舍内以“我们的家”为主旨粘贴展示台，除展示“临泽三中xxx宿舍学生信息卡”外，也明确展示了“文明宿舍公约”“十大垃圾食品及其危害”“我们的约定”，既便于家校联系，也对学生住宿提出了相应的要求。另外，在两侧墙面上，按照统一位置，统一标准，以“文明、高雅、温馨”为主题，图文并茂，各班自行设计了宣传版面，激励学生健康成长。在楼道墙面上，也设计制作了和谐优雅，主题突出的能体现宿舍文化的图文结合的宣传板；楼梯间更设计制作了与上下行走相适应的图文并茂的楼梯宣传板，这些都潜移默化地引领了学生向温馨、和谐、积极、健康的思想方面发展。

4.构建设施使用文化

加强对宿舍设施的强化管理。宿舍的文化建设不仅仅局限于学生的思想引导上，更是与宿舍各种公共设施的维护相辅相成。如在门口处张贴“门口有门槛，进出请小心”，提醒学生进出门口的安全；在用电箱上张贴“小心有电，注意安全”的标志，提醒学生注意电路安全；在各楼层饮水机墙壁上，张贴“请节约用水”“小心烫伤”的图标，提醒学生注意用水的安全；在楼梯口张贴“小心地滑”的图标，提醒学生注意行走的安全；在楼道楼梯踢脚线上的张贴的各宿舍“卫生及设施保护责任区”标签，除过值日的安排，更多的是提醒学生注意维护宿舍楼内相关区域设施的安全；在各楼道垃圾桶旁张贴“让垃圾入桶，你高兴他喜欢”，让学生养成良好的卫生习惯；在洗漱间水龙头旁张贴“请轻开轻关水龙头，节约用水，学校家里都一样”，让学生维护公共设施，养成节约用水的习惯；在卫生间门边张贴“上厕所要闭嘴，冲净马桶分清大小便”让学生养成良好的卫生习惯；在校墙上张贴“请勿攀爬，注意安全”让学生养成良好的行为习惯；在楼道墙面各消防栓窗口处张贴“临泽三中楼层设施设备管理清单”，目的在于提醒宿舍管理老师依照安全检查表长期注意各项设施设备的使用情况；在楼道各块宣传版面拐角处张贴“楼道文化宣传版面保护责任清单”，目的是提醒责任宿舍的宿舍长及宿舍成员关注楼道玻璃版面的使用情况。这一切宣传语不仅仅是维护宿舍内各种设施设备的使用情况，也在于让学生能养成良好的行为习惯。总之，自校园布局调整以来，经学校领导、教师励精图治，宿舍文化建设日臻完善，宿舍面貌切实改观，德育工作不断加强。今后，我校的宿舍文化建设将会沿着环境优雅清新，情趣健康向上，生活丰富多彩，彼此团结友爱，个个勤俭朴实，精神拼搏进取的方向发展。

参考文献：

[1]曹来凤.浅论学生宿舍文化建设[J].常州教育学院学报(综合版),2001(2):13-14.

[2]陈振华.关注学生的宿舍文化建设[J].学校管理,2005(1):52.

[3]冯泽尧.要重视学生宿舍文化建设[J].中小学校长,2004(8):38.

篇5

【关键词】创建；特色学校；结合

根据上级要求，学校于2011年在原有校园文化建设的基础上，结合学校与瓦子街相邻的特点，提出了建“传承客家文化，打造书香校园”特色学校的目标，我们是这样探索和实践的。

一、明确目标，创建活动与学校内涵发展相结合

如何从特色项目建设到形成学校特色，再从学校特色提升到特色学校是摆在我们面前的首要任务。根据我校是城区唯一与瓦子街毗邻相连的学校优势，我们确定了创建特色学校的办学目标――传承客家文化，打造书香校园，我们注重抓好“三项建设”。

（1）做好规划建设。我们把创建特色学校活动作为一项重要工作，精心安排，系统规划。学校制定了《上杭县城东小学创建特色学校实施方案》，就创建主题、创建背景、创建目标、创建原则、创建策略与措施作出了明确的规定。

（2）做好组织建设。学校特色建设小组由校长任组长，副校长为副组长，各部门负责人为成员的建设工作领导小组，负责创建活动的具体工作，并明确了各处室的责任，形成了组长亲自抓，副组长具体抓、各部门配合抓，形成了积极协作、齐抓共管的良好格局。

（3）做好制度建设。做好制度建设，认真对照创建要求，健全和完善了各项规章制度，把创建工作与各部门工作、各项活动、教师的评优评先挂钩，激发师生参与创建工作的积极性，各项创建工作有序、持续开展。

二、美化校园，创建活动与校园文化建设相结合

瓦子街的民居建筑、牌坊碑记无不透露出浓浓的客家风情，为了让学校的教学楼能融入客家文化元素，彰显客家文化风采，和瓦子街的人文景观融为一体。学校先后对楼道、走廊、墙壁进行装饰与布置，形成了宣传客家谚语、客家童谣、客家风情民俗画、客家名人画像、客家名人诗画的宣传阵地，将上杭素有的“诗画之乡、山歌之乡、将军之乡、建筑之乡、体育之乡”美称的元素与校园物质文化巧妙结合，形成了踏进校园随处可见、随时感受客家风情的校园墙壁文化。

（1）走廊文化凸显客家风情。在走廊文化建设中，我们精心设计，使走廊、砖壁、楼道等处处显现客家文化特色，成为陶冶学生情操“主体的画，无声的诗”。一号楼楼道墙壁张贴客家谚语；二号楼楼道墙壁书写客家童谣；三号楼楼道墙壁装饰客家风情民俗画；四号楼楼道墙壁悬挂客家名人画像；五号楼楼道墙壁展示客家名人诗画。

（2）教室文化彰显客家风采。我们在教室文化的建设中注重教室环境布置的艺术性、针对性和科学性。如：班训、班级口号、师生合影、班主任寄语、名人名言、图书角、荣誉栏、作品展评栏等布置，适当增加文化的含量，借古今中外文人之口告诉学生读书的意义和方法。同时又结合实际，恰当融入客家文化元素，彰显客家文化风采。这样，学生走进教室如同走进了知识的海洋，感受浓郁的文化气息。

（3）宣传文化展现客家风韵。为提升学校、班级品味，充分展示学生特长，我们充分发挥宣传阵地的育人功能，以学校宣传橱窗为平台，介绍客家名人名家爱国爱家、报效桑梓的高尚情怀，开展各种宣传活动，展现了多彩上杭的客家风韵。

三、搭建平台，创建活动与社区牵手共建相结合

瓦子街就像是一幅具有浓郁客家风情的画卷，如何让小学生了解和汲取这些广袤和深邃的客家文化呢？学校开展了形式多样的共建结对活动。

（1）了解客家源远流长的历史。学校与座居瓦子街的客家族谱博物馆签订了共建协议，每学期分批组织师生前往参观学习，听取馆长、馆员对瓦子街文化、文庙及客家族谱、姓氏源流、客家名人等方面的介绍。在活动中，师生们对记载姓氏起源、生存、延续、迁徙、定居、发展的客家族谱及客家文化有了进一步了解，深切感受到了从客家文化、客家民俗、客家精神中透射出的深厚的文化韵味，接受客家文化熏陶。

（2）参观客家特色文化场所。上杭县孔庙、邱氏宗祠等坐落于城区东门学坪，与城东小学仅一街之隔，百米之遥。我们带领高年级学生走进孔庙，听取导游对孔子和古建筑的介绍，不仅让学生领略了古建筑之美，还初步了解了孔子的一些思想学说，并且让孩子们在古代伟大的教育家孔子像前寄寓美好的希望，表达努力学习的决心，接受中华优秀传统文化的熏陶。

四、课程驱动，创建活动与校本文化建设相结合

客家文化思想博大精深，如何才能更有效地让小学生予以传承？我们努力寻找现代教育与传统文化的最佳结合点，组织有关人员精心编辑《客家文化读本》，作为校本课程予以开发和利用。

（1）校本教材编撰有特色。学校分年级编撰了一至六年级共6册校本教材。每册教材均由“客家常识、客家风情、客家名人、客家传说”等几个专题组成。教材做到了图文并茂、浅显易懂，贴近学生实际，符合学生年龄特点，注重知识性、实用性和可操作性。

（2）校本教材教学有保证。各年级每周均开设了一节客家文化校本课程阅读课，要求相关科任教师以《客家文化读本》为蓝本，结合本县实际和学生情况进行备课和教学，经过多年的实践，学生不仅对客家常识、风情、名人、习俗耳熟能详，还从内心激发了热爱与探究客家文化的精神。

五、活动助推，创建活动与书香校园活动相结合

为使学生在潜移默化中受到优秀民族文化和民族精神的熏陶，学校开展创建书香校园活动，全校师生与知识为友，与大师为侣，与好书为伴。将中华古诗文经典诵读和客家文化经典诵读有机结合。

（1）开展丰富多彩的读书活动。每学期初，各年级语文备课组为学生推荐每月必读书目和选读书目，为每个学生下发了推荐书目清单，利用好每班的小书架，定期更换图书供给学生午间阅读；同时，学校图书馆建立各年段“书吧”，学生自主借阅，同伴交互阅读，班级内好书漂流阅读，每班每月进行一次阅读积累竞赛，评选出阅读之星在年段集会上予以表彰，并将获奖名单和照片张贴在学校的宣传橱窗里，让同学们感受到身边榜样的力量，努力争做读书小明星，在全校形成了较浓厚的课外阅读氛围。

（2）开展“传承客家文化，了解客家习俗”汉字听写大赛。学校定期开展“传承客家文化精神，感悟汉字深厚底蕴”汉字书写、听写竞赛系列活动，我们要求学生除了掌握课本中要求积累的词语外，还增加了与上杭客家文化、历史、人文、地理、名人、农活、农具、风景名胜等相关的字、词。

六、实践创新，创建活动与师生发展相结合

（1）快乐实践，创建活动与学生社团活动相结合。创建活动以社团和兴趣小组活动为抓手，学校整合各类资源，开展内容充实、形式多样、格调高雅的兴趣小组和社团活动。如客家山歌、客家舞蹈、客家小导游、客家风景风俗绘画等各类兴趣小组活动，活动做到“三定”（即定内容、定地点、定人员），有计划、有步骤地开展活动。通过五年来的建设，初步显示出具有地方特色和个性化的校园特色文化。

篇6

此次“寻找最美家庭”活动，没有统一标准，没有设置门槛，如何最大限度地激发社会共识，聚集社会合力，让更多的主体点亮“寻找”的眼睛，关键在于顶层设计。

（一）列入全乡镇重点，乡镇党委督办。各乡镇积极争取党委、政府重视，成立了领导小组。把家庭文化道德建设，尤其是寻找“最美家庭”活动纳入全镇精神文明建设的重要内容，纳入各社区精神文明创建、党风廉政建设、社会治安综合治理和妇女工作目标考核责任制。我们抓住契机，把“寻找最美家庭”作为家庭文化建设工程的核心内容，从3月份开始，在全县范围内层层开展“寻找最美家庭”活动，以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想，明确职责、细化方案，由各乡镇党委按照时序进度和目标责任进行统一督办，确保活动有质量、有成效开展。

（二）整合部门力量，联动推进。一是在各乡镇党委的支持下，三八期间开展了“寻找最美家庭”启动仪式，并发放《__县寻找最美家庭倡议书》，以“寻找最美家庭”为基础，提升家庭成员素质，促进家庭文明进步，带动生活品质改善。二是结合各乡镇开展“寻找最美家庭及家庭成员”、十型特色之家建设等活动，把“最美家庭”的寻找标准和途径落小、落实、落细。三是结合各乡镇开展“寻找最美家庭”的具体活动，如“和谐楼道”、“孝亲敬老楼道”等特色楼道创评命名活动，并在各单元楼道内悬挂楼道文明和谐公约和特色展示牌，评选“十型”特色家庭、“十好先进个人”、“和谐家庭标兵户”等典型30户。征集活动等，联合推动，使“寻找最美家庭”活动得到了大力支持。

（三）乡镇承接特色，形成效应。把寻找“最美家庭”活动进行分解，细化为“才艺、仁孝、公益、诚信、勤廉、环保、书香、平安、服务、卫生”十型特色家庭，通过社区文化节、妇女厨艺大赛、家庭才艺展示赛等内容，以特色化方式由各乡镇承接，让寻找“最美家庭”活动可操作，可推广。一是各乡镇妇联为“寻找”活动添加亮色。如全省摄影家协会会员医院__社区才艺之家__“最美家庭”摄影作品征集巡展；各乡镇组织巾帼志愿者为“最美家庭”之“健康之家”爱心义诊活动等。二是社会资源承接。与__电视台、__县妇联微博、微信平台等媒体形成合作，达成妇联组织牵头、新闻媒体运作、爱心企业赞助的三赢模式，使寻找“最美家庭”活动扎扎实实地落到实处，遍地开花。

寻找“最美家庭”，立足基层，重在过程，城关镇妇联抓住媒体和阵地两头，让群众和家庭有通道参与，有榜样引领，有平台传播，有机会分享。

（一）抓住媒体阵地，传播面更广。依托__电视台、__日报、金__妇女网、__妇女网、妇联微博、微信平台等多种媒介，形成了立体化宣传态势。在__电视台上专题播放了妇联推荐的全市道德模范__、全县文明市民标兵邵志荣事迹2期；各社区举办“最美家庭”、“最美家庭成员”社区行活动，家庭主人公走进社区，现场宣讲“最美”故事；征集晒“最美家庭”心语；在城关镇妇联微信、微博定期推出“最美家庭”故事、“最美家庭”家训以及“最美家庭”图片等，全方位的媒体推介，真正做到电视上有图像，广播里有声音，报纸上有文字。通过宣传“最美家庭及家庭成员”典型，使广大妇女及家庭学有榜样，赶有目标，掀起了创建活动。建立和谐家庭示范点，以点带面，延伸辐射，广大家庭的文明意识和生活质量不断提高，求知、求富、求乐、求美的生活理念逐渐深入。寻找“最美家庭”活动在我镇如星星之火，成燎原之势。

（二）抓住妇女儿童之家阵地，参与度更高。我县6个社区妇女儿童之家成为“寻找最美家庭”活动的6个亮点。走进各社区妇女儿童之家，广泛建立活动专题宣传栏、张贴活动宣传画；同时走进妇女群众身边，主动寻找“最美家庭”。各社区妇女儿童之家依托“道德讲堂”，以“身边人说身边事,身边事教身边人”为形式，通过家庭道德文明故事会、自编自演文艺节目等丰富多彩的活动，争相讲述自己的家庭故事，分享自己对幸福家庭和优良家风的理解，我镇共举办谈家风、晒幸福活动6场次，晒出家庭照片100多幅。

为了让更多群众在寻找中分享幸福，在参与中体会快乐，在榜样身上感悟力量，县妇联以和谐家庭创建为载体，以“巾帼志愿者”培育、家庭普及、建设成果展示、社会效益转化为流程，通过一系列体现时代精神、契合家庭需求、群众喜闻乐见的活动加以呈现。

（一）多种形式抓活动。依托和谐家庭创

建丰富“寻找最美家庭”活动内涵。通过举办第九届社区文化节、妇女手工制品展示、厨艺大赛、邻居节千家宴、家庭联谊会、青少年才艺展示赛以、端午包粽子比赛、民俗作品展、全民健身秧歌赛、“秀才艺谈家风 晒幸福 促六合”家庭才艺展示赛等特色活动，评选出了10个类型的最美家庭和8个类型的最美家庭成员。组织“邻里守望”巾帼志愿者活动，倡导家庭成员关爱身边的空巢老人、单亲贫困母亲等群体，推动小家庭的美成为大美，小家庭的爱升华为全社会的大爱。这些特色活动展示了寻找“最美家庭”活动的丰硕成果，扩大“最美家庭”的辐射效应，让“最美家庭”成为全社会的典范，全社会的追求。

（二）多种途径促学习。组织群众开展诗歌朗诵、普通话朗读、不文明行为大家指活动3场次；举办道德规范礼仪进家庭、治安法制知识培训、革命传统和廉政文化教育等活动12场次；提出“知荣辱、讲文明、争做最美家庭”主题，唱响“家家学，人人学，相互学，终身学”的新风，掀起家庭学习热潮。组织巾帼志愿者以读书、征文等为主要内容，推介优秀图书，倡导主动阅读；倡导“每天读书一小时”。举办“百户千家学法仪”和“礼仪进我家”活动，通过讲座、读书交友活动，分享阅读体会，开展情感交流活动引导“最美家庭”更加注重内在美，提升其内在气质。

篇7

一、建根养心，创设特色硬环境

（一）慧心巧思用空g

我园附属于小学内，在场地窄、幼儿多的情况下，充分利用幼儿园的每一个空间，让每面墙会说话，每个角落会传情。室内大量运用废旧的KT板和纸板做成各式各样可折叠的屏风，既可当成每个区角的隔断，也可展示孩子们的作品、游戏的玩法等。室外充分利用楼梯间、走廊、户外空地创设了公共游戏区，如：一楼走廊角落设置表演区，投放了舞蹈扇子、小朋友六一儿童节的表演服、各种各样的乐器并用废旧的厨房用具制作架子鼓，孩子们可以在表演区里自由地表演他们自己喜欢的节目以及绘本剧；二楼楼道设置涂鸦区，供孩子们随心所欲，我手绘我心；三楼楼道创设了陶艺彩绘，我们充分利用家长资源，收集到幼儿常见的陶艺品：泡菜坛子、酒罐、花瓶、调料罐等进行陶艺彩绘，用干树枝进行涂色装饰，一件件普通的陶艺品在孩子们的巧手下变成一件件艺术品。

（二）因地制宜挖资源

陶行知先生提出了“生活即教育”的理论，认为教育必须和生活相结合才能发挥作用。因此我们充分利用学校闲置空地，创设户外种植养殖区，运动区，打造幼儿园的“后花园”。在种植养殖区，让幼儿更好地亲近自然，组织孩子们种上四季常见的一些植物和农作物，了解了各种农作物的生长过程，知道农民们劳动的辛苦，从而更加懂得珍惜粮食。在户外种植区还投放了帐篷，孩子们可以在帐篷里休息，也可以躲在帐篷里听着鸟叫，观察着虫鸟、花草，孩子们在自然有趣的情境中萌发幼儿热爱大自然的情感。以合川农家风情为特色创设了户外娃娃家，投放帐篷并提供各种真实的厨房用具，孩子们用随手可取的沙石、树叶、花草为操作材料，体验到户外娃娃家带来的不同乐趣。在户外运动区，投放废旧的轮胎和楼梯，给孩子们创设了一个钻爬区。在一次次区域活动中，发现很多孩子喜欢走迷宫的书籍，教师敏锐地捕捉到幼儿的兴趣点，将纸上迷宫延伸到户外，利用废旧砖块搭建真实的迷宫。孩子们根据迷宫的图片、步骤示意图进行搭建，并根据自己的已有经验创造性地发挥，生成了一些新的玩法，如：夺宝奇兵等游戏，充分发挥了孩子们的主观能动性，提高幼儿的有意注意和空间智能，帮助幼儿学会整体观察，培养幼儿沉着冷静、敢于挑战的品质。

二、润心养心，打造特色软环境

（一）浸润民俗文化，感悟传统之美

中国的民俗文化厚重、深远，因此我们的楼道以中国民俗文化为主线，走廊挂饰尽显民族风情，楼道利用绚丽的国粹京剧脸谱与大红的传统剪纸结合展示，让孩子们随时耳濡目染，增强他们喜爱中国的传统文化情感。“一楼一文化”，如：一楼廊道悬挂中国传统扇子画作；二楼以“江南风情”为基调，悬挂油纸伞；三楼结合大班课程，悬挂脸谱及民族服饰。“一班一特色”：各班教室区角，也加入传统文化元素，如：中国剪纸、中国印染、青花瓷、京剧脸谱，让博大精深的中国民俗文化润物细无声地走进孩子的心田。

（二）滋养本土文化，挖掘家乡之最

《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）指出：环境是重要的教育资源，幼儿园要从实际出发，结合当地的经济、人文、历史等，通过创设环境，挖掘一切可利用的本土资源。合川作为三江汇合之地，有着得天独厚的地理优势，有美景、美食、美地。因此，我们的环境以挖掘合川本土文化资源为主。如：在《寻访合川》主题活动，将钓鱼城、文峰古街、合川的桥及饮食文化融入到环境中。在生活区，孩子们学包抄手、煮抄手、烫米粉、磨豆浆，桃片加工厂，让幼儿亲自参与家乡美食的制作，让孩子们感受到家乡的美食文化；在建构区，幼儿利用废旧易拉罐、纸板、瓦片自由搭建钓鱼城、立交桥、古街白塔、合川农村的民俗房屋；在图书区，不仅可以阅读有关合川人土风情的书籍，并生成出园本课程“我爱家乡合川”。如：大班以 “我是小导游”根据主题课程进行设计，小朋友自己作为一个小导游，向大家介绍自己心目中合川有特色的美景、美食、美地，并把自己所看、所想、所感和家长一起自制“美在合川、吃在合川、乐在合川”的小人书图书，投放到图书区让小朋友进行翻阅。陈鹤琴先生指出：“大自然、大社会是知识的主要源泉。”三江汇流之地合川，拥有丰富的鹅卵石、河沙等自然资源。教师、孩子们和家长一起收集了许多江边常见的河沙和各种各样的鹅卵石投放在美工区。孩子们自己动脑想象，大胆创作，通过孩子创意性的表现，把一块块普通的鹅卵石变成充满童趣的作品，让普通河沙在孩子们的巧手下变成一副副流动的画，孩子们在游戏中到感受本土文化的魅力。

（三）创新体育游戏，体验运动之趣

《纲要》指出：玩是孩子的天性，要发现、保护和引导幼儿固有的天性。我们开展了丰富多彩的户外体育活动。来培养幼儿参加体育活动的兴趣和习惯，增强体质，提高对环境的适应能力。

1.常规活动常态化。为了推动幼儿园户外体育活动的开展，我园每年都要开展一次亲子运动会，充分利用自制器械，精心设置比赛项目，邀请家长和幼儿共同参与。

2.自选活动特色化。民间游戏承载了民族传统文化，对幼儿群体发展和个体成长特别是社会化的发展有着重要的价值。延续我园打造“传统文化”软环境的思路，我们的户外体育游戏以民间游戏为主，如：抬花轿、舞狮子、跳房子、踢毽子等。

篇8

（2015-2018）

尊敬的各位领导、居民代表们：大家下午好！我受***社区第九届社区居民委员会委托就***社区居委会三年来工作履职情况做以下汇报：

首先对多年来一直陪伴、关心、支持社区建设的奥运村街道工委办事处及***社区全体居民代表们表示最真挚的感谢！

四年来无论是在apec峰会、中非论坛、还是两会、十一等每一个敏感日，街头巷尾重点部位都有咱们居民的身影。***工作一点一滴的成绩都离不开各位居民，三年来，在大家共同的努力下，社区各项工作都有了较大进步，在此我仅代表***社区向四年来辛苦付出的居民志们诚挚的说声感谢：“感谢您们”。现将工作情况汇报如下：

一、社区概况

***社区居委会成立于2004年6月，现位于北京市朝阳区双营路11号院美立方小区1号楼东北角。所辖范围东至亚北新区东围墙，南至北京农业职业学院国际教育学院南围墙，西至北苑路，北至中国环境科学研究院，辖区面积0.64平方公里，现由8个自然小区组成，共有居民楼33栋。现有居民5116户，人口总数10258人。社区先后成立4个党支部，156名党员。21个居民小组，57名居民代表。特点：一是老旧小区及商品房和商住两用房，房屋性质及居住人群情况复杂，交易频繁，流动性强。二是辖区重点社会单位多，临街面六小门店多，共126家。三是社区培育的各类队伍多：安全保障志愿者队、合唱队、舞蹈队、模特队、太极拳队、柔力球队、腰鼓队及乒乓球协会等。社区目前设有会议室、图书室、电子阅览室、文体活动室等对居民开放的设施。

二、加强学习,继续落实“全科社工”制度。

社区党委、居委会定期对社工及协管员进行业务培训，将新的政策法规通过“晨读”时间传达给大家。同时，服务站前台做好便民服务小条，便于居民办事将所需证件一次性带齐，避免居民“跑二趟”。社区纪委重点对社区各类工作人员的服务态度、服务意识进行强调，要求履行好一次性告知制、首问责任制等相关制度。全科社工为“一站式”精准服务打下坚实基础。

三、为民办实事，打造和谐幸福***

1、打造多彩楼门文化，营造宜居环境。

引导社区居民围绕“建设多彩精致社区”的主题，多角度、全方位满足居民和谐宜居的需要，倡导多彩的楼门文化建设，维护、美化楼道环境，培育楼门自管组织，建立楼门管理制度，搭建楼门互助共治平台，展现丰富多姿的居民生活环境。截至今年6月上旬，已全部完成2个小区39个楼门文化建设。特别是美立方小区，在四号楼楼道内以“树”枝繁叶茂的形象为居民展示出与生活息息相关的政策法规、安全提示等内容，目前社区正鼓励居民在“掌上奥运村”公众号上开展“小楼门大文化”投票活动。

2、贯彻“走动式”工作法，营造小区和谐氛围

***社区倡导“走动式”工作法，在走动中发现问题、记录问题、协调矛盾、解决困难。以美立方小区为例，自2011年交房入住以来，社区党委、居委会通过在走动式工作法发现并解决了门禁失修、楼道内墙皮脱落、楼道小广告，电梯安全、地库漏水、地面修复、物业服务问题等13个问题，为小区营造了和谐的居住氛围。

3、创建卫生城区，提高居民健康幸福指数

今年是卫生城区创建的关键之年。社区党委、居委会按照街道办事处的要求，高度重视，建立创卫组织体系和包片责任制，明确分工落实责任，广泛宣传营造氛围，将创卫工作与日常工作相结合；对照标准健全制度、按照步骤优化流程、建立健全长效机制，以“创卫”为抓手，提高居民的健康指数和幸福指数。

4、开展准物业管理工作，破解老旧小区管理困局

准物业管理是一把破解老旧小区管理难的钥匙，是政府推出一项利民、惠民的重要措施。***2号院准物业成立以来，社区党委、居委会从实际出发，充分发挥准物业管理模式的优势，着力解决居民小区基础设施差、管理不到位的难题。先后对楼体内外进行粉刷、地面铺设方砖、门房进行改造，翻建自行车棚、宣传栏、划分车位、安装治安探头、晾衣杆、车棚安装地笼，安装太阳能路灯，减少了后期运行成本。准物业改造工程中，由办事处投资主体改造投入72万，技防设备设施投入10万，同时还整合社区资源，社会单位稀土有色所和冶金康瑞普公司自来水改造和污水改造共投资15万元，通过政府投入、整合社会资源的方式，使居民的生活环境得到了改善。小区可发性案件持续减少，老旧小区的事有人管了，门口有人看了，卫生有人扫了，垃圾日产日消有人清了，机动车、自行车停靠规范了，居民的满意度大大提高，同时小区以强化居民自治为核心，党员柏大可、梁士满更是在准物业管理工作中付出了大量的时间和精力，是大家的共同努力，保障了平稳实现无物业管理老旧小区向准物业管理小区过渡，再由准物业向正规物业的升级转型，也正是政府推行的创新管理模式让老旧小区居民过上了幸福的新生活。

5、狠抓安全生产工作、利用网格化管理提高综合治理水平

安全工作是社区工作重中之重，关系着人民生存环境、生命财产安全。我社区店铺密集，六小门店108家，面广管理难度大，属于网格案件频发地区。2017年初社区党委、居委会通过创享计划提案，成立了“***社区志愿者门前三包自治服务队”，这个队伍逐渐壮大，在社区安全生产工作中发挥重要作用，面对顽固不改的、漠视规定的，服务队对其店主晓之以理动之以情劝导，同时，队伍对社区环境也起到了有效监督作用，今年我们将对此队伍进行升级，按照街道要求，升级为“门前六包自治服务队”，使其在社区建设治理中成为社区志愿者的中坚力量。

6、构建“乐活能量圈”理念，传递社会正能量

***“乐活能量圈”涵盖“健康圈”“环保圈”“文化圈”“关爱圈”“分享圈”，以构建乐活理念的新型社区传递社会正能量为目标，增强社区党员、居民对于社区建设的参与度，该项目2015年举办了乐活能量圈－寒假安全教育及送书活动和寒假青少年趣味运动会；2016年开展了预防儿童害普法知识讲座；2017年举办了浓烟烈火逃生记——火场逃生方法讲座、青少年小区安全知识讲座、独自在家怎么才能让家长放心讲座、青少年制作风筝等活动；2018年开展了家长课堂、DIY彩泥、老北京风车制作、玩转魔方活动等活动。乐活能量圈项目很好的满足了社区居民日益增长的对健康文化生活的需求，通过寒暑假期间的中小学生、青少年、广大文体爱好者开展各种类型活动，建造了健康、环保、文化、关爱、分享的和谐的社区生活氛围。

篇9

一、指导思想

深入贯彻落实科学发展观，以“两实”作风为统领，全面提升市民文明素质和城市公共服务水平，坚持以人为本、全民参与、强化机制、注重实效，大力培养讲文明、守纪律、重品德、有文化的社会主义公民，不断提高社区（村）居民的思想道德素质、科学文化素质、文明素质和健康素质，努力打造和谐、文明、健康、向上的人居环境，促进发展区物质文明、精神文明与政治文明协调发展。

二、总体目标

弘扬正气，树立新风尚，在提高居民群众的文明素质上取得新进展；努力建设和谐、整洁、文明的人居环境，在社区（村）规范化管理上取得新成效；以文明创评促进各项工作的协调、全面开展，在推进发展区又好又快发展上取得新突破。

三、基本原则

1、坚持以人为本、服务于民，努力为群众解难题、办实事，真正让群众在文明创评活动中得实惠。

2、坚持管创结合、完善机制，大力提高社区（村）管理的规范化、法制化水平。

3、坚持资源共享、全民参与，充分调动辖区单位和居民的积极性、创造性，共谋发展，共建文明家园。

四、方法步骤

这次教育活动共分4个阶段：

（一）宣传发动阶段（4月1日—5月31日）

1、召开动员大会。各社区（村）组织辖区单位和居民代表召开文明创评活动动员大会，传达发展区文明创评活动动员大会精神，明确目标任务，全面部署文明创评工作。

2、成立组织领导机构。各社区（村）要按照文明创评活动的工作要求，成立文明创评活动领导小组，领导小组成员名单报发展区审核备案。要围绕中心工作，联系各社区（村）实际，结合打造品牌社区（村），明确重点、突出特色、注重实效，科学制定文明创评活动计划。

3、加强舆论宣传。各社区（村）要充分利用标语、广播、电视、宣传材料、宣传版面等形式进行广泛宣传，使文明创评工作的目标任务、创评标准等深入人心，做到家喻户晓，人人皆知，吸引社会各界的广泛关注，营造浓厚的舆论氛围，迅速形成人人参与、个个争先的良好工作局面。

（二）教育整顿阶段（6月1日—9月31日）

4、开展文明教育。组织开展群众性文明礼仪培训和科学素养教育，要通过走访慰问、文艺演出、举办讲座、座谈会、建立宣传队等多种形式，广泛开展文明教育和宣传活动，着力解决文明礼仪常识不了解、生活习惯存在陈规陋习等问题。

5、开展环境整治。大力实施绿化、美化、亮化、净化“四化提升工程”，建立环境维护责任制，着力解决脏、乱、差等问题，营造整洁、美观、文明的公共环境。

6、丰富文化活动。围绕文明创评，大力开展富有特色、形式多样、丰富多彩的文化活动，开展大规模的广场文化活动，进一步丰富群众文化生活，提高文明素质。

7、强化社区（村）建设。创新完善社区（村）管理机制，建立健全各项规章制度，加快建设帮扶网、文化网、安全网等网络工程，全面提升管理和服务水平，不断取得和谐创建和文明创建新成果。

（三）组织典型评选阶段（10月1日—11月30日）

8、组织典型评选。各社区（村）要在广泛发动的基础上，采取全民参与、差额推选的方式，在全社区（村）范围内广泛开展文明小区、文明楼道、文明家庭、文明市民评选活动。要组建评选委员会，具体负责评选活动的工作事宜，评选委员会成员由社区（村）委员会干部、党员代表、居民代表按照各占三分之一的比例组成。“文明小区”、“文明楼道”、“文明家庭”、“文明市民”的评选数量原则上按照村30%、社区10%的比例确定。评选出的文明典型要在各社区（村）宣传栏内公示，接受群众监督，经公示无异议的，确定为当年度社区（村）文明典型，并报发展区文明创评工作领导小组备案。各社区（村）要对评选出的文明典型进行表彰奖励，并通过新闻媒体、光荣榜、宣传栏等形式进行广泛宣传，推介文明典型，报道先进事迹，全面开展主题为“向典型学习、查自身不足”的学习活动。

（四）工作考核阶段（12月1日—12月31日）

9、工作考核。发展区组建文明创评工作考核小组，对各社区（村）文明创评工作的开展情况进行考核，并形成书面材料，向发展区文明创评工作领导小组汇报。

（五）表彰总结阶段（12月1日—12月31日）

10、表彰典型。发展区文明创评工作领导小组，综合考虑各社区（村）文明创评工作的开展情况，根据各社区（村）评选出的文明典型的主要事迹，推选出发展区的“文明社区（村）”、“文明小区”、“文明楼道”、“文明家庭”和“文明市民”。发展区及各社区（村）要层层召开文明创评先进典型表彰大会，对先进典型进行表彰，并将先进事迹配合照片等印制成宣传材料，在辖区内广泛宣传。

11、总结学习。各社区（村）对一年来的文明创评工作进行全面总结，总结先进经验，查找问题和不足，确立明年的工作目标和工作打算，进一步改进工作，提高水平，推进深入。

五、组织领导

1、加强组织领导。各社区（村）要将文明创评工作纳入整体工作大局，充分认识本次活动开展的必要性和重要性，按照发展区制定的实施方案的有关要求，广泛动员，精心组织，扎实推进。

2、建立考核机制。文明创评工作，作为发展区精神文明建设工作的一项重要举措，每年进行一次，贯穿全年。要进一步建立健全考核机制，加大考核力度，文明创评工作的考核结果要纳入发展区对各村和各社区的年度百分考核，作为文明单位评选的重要依据。对评选出的先进社区（村），发展区党工委、管委会将给予表彰和奖励。

篇10

那是放寒假的时候。有一次连着下了几天的雨。我心想：这下雨天的，楼道里肯定很脏，清洁工也肯定不会来打扫的。可是今天要返校，没办法，我不情愿的打开了门。但令我吃了一惊的是，楼道里非常得干净。当我走到二楼的时候，又看见了那名清洁工。虽然是冬天，但她穿这一件单薄的衣服，汗珠还是在不停的往下落。看来她已经打扫好几幢楼了。由于我要上学了就匆匆走了……

在快开学的时候，奶奶来了兴致，坐在门口和正在打扫的清洁工闲聊了起来了。清洁工很乐意和奶奶交谈，而且她们俩聊得特起劲。把待在边上的我忘得一干二净。后来我得知这名清洁工每天四点就起床干活儿了，一天要打扫十几幢楼，风雨无阻，除非来台风什么的。其实，她大可待在家里等着拿工资，但她没有那么做，还说：他们发给我的工资也是自己辛辛苦苦挣来的，虽然我没什么文化，但我知道我们不能白那人家钱！我对她的敬佩之情油然而生。我又看了看她，满头白发，脸上爬满了鱼尾纹，看上去是多么的苍老，虽然她只比我奶奶小几岁，但她们的的差距实在是太大了。我可以从这位清洁工的脸上看出，它辛劳了大半辈子，也没有享过清福……

虽然当清洁工很苦很累，但她从不偷懒，从不抱怨，只是默默的作着自己的工作，对自己的工作尽心尽责。虽然只是一个不起眼的清洁工，但清洁工对我们是多么的重要。地上随处可见的垃圾谁来打扫？小区花园里的杂草谁来除？等等都是清洁工在做……如果没有那些清洁工，那世界将会怎样？我们应该尊敬清洁工，他们是光荣的！