江南水乡范文

导语：如何才能写好一篇江南水乡，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

自从我第一次到江南，我就被那里的点点滴滴给吸引住了。站在桥上看到的是游客们坐船游览的情景，而坐在船上看到的是桥上的行人来来往往，有去买菜的妇女，有赶着牛的老人。桥的形状个不相同，其中我最喜欢那座井字型的桥。我坐在船上观赏着江南的美景，看着那弯曲的木橹在水中悠然搅动，荡起一圈圈的波纹。在看那船娘，那船娘大约三十来岁，看她汗流浃背的样子，脸上却洋溢着笑容。

天渐渐的黑了，我看了看手表，才下午3点多，天怎么就黑了。船娘告诉我说：“快下雨了”。我就跟船娘说“那我们就回去吧，以免呆会被雨淋湿了就不好了”。‘好的’船娘说。我们刚上岸没多久，雨就下起来了，可我曾经听人家说，江南水乡的雨景更美，今天一见，果然真有其事，真个江南水乡全都被笼罩在这突如其来的雨景中了。

这次游江南水乡真的让我大开眼界，心旷神怡啊！

篇2

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”唐代诗人白居易的名句，总勾起人们对江南的无限向往，难怪乾隆皇帝也要三下江南。我生在南海，从没出过广东，每每打开名家的文集，看到他们笔下的江南是那么清纯、柔情，还有小桥流水、兰舟小舸，便产生一种梦境般的痴痴向往。

不曾想，魂牵梦绕的江南，竟然在南海影视城露出了清丽的身影。我迫不及待地赶去寻回那魂萦已久的梦。

由南面进入南海影视城，穿过“香港一条街”，心仪已久的“江南水乡”便展现在我面前，久远的梦想在这里复活了。漫步沿江的街道，那古朴洁净的坊港，古老的青石板路，白墙黑瓦的民居，纤细平静的运河，小巧别致的乌蓬船，无处不激发我的思古之幽情。正值阳春三月，春光明媚，运河两岸，点点红花绿枝掩映在酒肆茶社和画舫之间，与游人色彩缤纷的服饰相映成趣，好一派繁荣景象。李白曾有诗云：“烟花三月下扬州”，大概说的就是这种景致吧。拱桥下的乌蓬船头，立着一对身着古装的青年男女，正在诉说着什么。此情此景，又令我想起历代文人骚客笔下才子佳人悲欢离合的故事，更觉得这旖旎的景色中蕴含了无尽的情趣。那对形影相随的彩蝶莫不就是梁山伯与祝英台幻化而成的？许仙和白蛇也许正在水边倾诉生离死别的痛苦，崔莺莺与张生正在那座大宅院里喜结良缘呢......

尽管这“江南水乡”只是中央电视台在南海影视城兴建的一处外景地，与那些文人骚客笔下的江南相比，少了一份六朝烟粉、秦淮风月的浮华情调，但对无缘去苏杭的人来说，这里却是欣赏江南水乡人文风景的极好场所。她的那份清丽、那份潋滟波光、那触动人们探古访幽，寻觅文人骚客历史行迹的青石板路、酒肆茶社，都令人不能不产生深深的眷恋，令人愿意倾尽所能为她吟诗作画。

篇3

早晨，微风吹拂，花香四溢，风如一个慈祥的母亲，抚摸着打着碧绿雨伞的荷花姑娘，小鱼小虾们四处嬉戏，太阳伸着懒腰从水面上升起来了，万缕利箭般的阳光刺入荷花池，没有荷花的水面闪着金色的光芒，使人看了心里好温暖，好舒服。

太阳越升越高，水乡的孩子们从家里出来玩耍了，男孩子们抓鱼捕虾，女孩子们采摘荷花。还有的在池里游泳，大闹，孩子们的到来使寂静的荷花池添上了画龙点睛般的神来之笔，玩累了，男孩子们烤鱼煮虾，个个吃得津津有味；女孩子们头上戴的荷叶荷花为她们遮住太阳，似一把把遮阳伞；有的则站在家里水牛身上来个金鸡独立，好生威风。

下午孩子们满载而归，水乡的瓦房烟囱里升起一缕缕炊烟，和着被太阳染红的青天，想一幅赤色的油画，荷叶和池中的水都被染成了红色，这美景是任何一个画家都无法描绘出来的，这就是水乡迷人的下午。

篇4

发展，积极推进工业化和信息化融合，提出并实施了“数字浙江”战略，支持有条件的地方建设“智慧城市”。德清具有稳固的经济基础和良好的信息化基础条件，连续多年位列全国百强县，“数字城市”建设取得了积极成效，是浙江省“有条件建设智慧城市”的县市之一。如今，随着智慧城市建设的引入，江南水乡又开始大放光彩、变得更加智慧。加快建设“智慧城市”是德清构筑发展新热点、培育经济新支柱、打造竞争新优势，抢占发展先机的必然需要，也是顺应国际国内工业化、城市化与信息化在现代化体系内深度融合发展的必然趋势。

初具实力和底气

近年来，德清的经济社会发展取得了重大成就，综合实力大幅提升，产业结构不断优化，连续多年位列全国百强县，人均GDP逐年攀升，先后被评为全国绿色小康县、全国科技进步先进县等。可以说，德清已初步具备了建设“智慧城市”的条件、实力和底气。

广电通信事业蓬勃发展，移动电话和互联网已基本实现全覆盖。同时，光进铜退工作大幅推进，部分小区完成了小区光纤改造及FTTH用户发展计划内容，对现有EPON-OLT布局进行了扩容，并在17个点位安装了GPON-OLT设备，预计年内完成所有安装和调试任务。数字电视方面，2011年全面完成了数字电视整转及网改工作，并在创新开拓数据业务上取得了零的突破；今年以来，按照“一省一网”整合发展的要求，与浙江华数公司签订了合作框架协议，组建了合资公司，基本完成了改造和普及任务。

作为全国首个县级推广城市，数字德清建设取得了阶段性成果。目前，全县已初步完成了地理信息平台、规划管理系统、三维景观系统和天地图·德清网站建设，天地图·德清通过国家测绘与地理信息局验收，成为首个国家天地图县级节点。同时，典型示范应用推广项目“数字气象”、“数字城管”和“数字公安”建设也在有序推进中，年内“数字城管”将正式投入运行。所有这些成效为推动“智慧城市”建设提供了较好的基础和条件。

近年来，浙江省地理信息产业园、德微淡竹软件园、云计算中心等新兴智慧产业陆续落户德清。浙江省地理信息产业园成为中国——联合国地理信息国际论坛永久会址，德清通用航空高技术产业基地被认定为省高技术产业基地，德微科技成为湖州市首家省认定的软件企业，生物医药产业被列为全省产业集群“两化”深度融合试验区，省农信联社后台服务中心、省工行后台业务处理中心、中科院金融信息所等3家大型金融后台服务机构也陆续签约落户德清。随着这些项目的建设与实施，德清智慧产业发展体系将逐步建立，工业化、信息化融合水平将进一步得到提升，智慧产业也将成为德清未来经济发展的重要增长极。

现实问题难回避

“智慧城市”理念为未来城市发展描绘了一幅美好蓝图，然而作为一种以科技为核心推动力的城市发展战略，要得到顺利开展，就目前德清的现实基础来看，还面临一些问题，例如起步晚、规划落后，人才匮乏、技术落后，城市信息资源利用不够、共享不足等。

目前，德清的城市规划还处在由“数字德清”向“智慧城市”过渡阶段，对“智慧城市”的理解和操作还停留在理论探讨和技术学习层面，对现实架构鲜有触及。“智慧城市”的关键在于信息的共享、资源的更有效利用以及城市管理的精细化，如果不能在规划上有明确的目标定位和发展方向，不能形成体系，在组织架构上不能有所突破，“智慧城市”就依然停留在概念阶段。

相比于北上广杭等大城市在物联网、云计算等领域积聚的大量人才，德清的智慧产业发展时间较短，还处于起步阶段，技术创新人才极为匮乏。同时，本地企业技术研发水平相对薄弱，目前有条件进入互联网、物联网以及云计算领域的企业数量较少，且运作规模都不够大，能用于技术研发的资金也非常有限，企业的技术创新阻力较大。

由于技术不成熟、业务部门和行业条块分割等原因，德清的城市信息资源开发和利用水平不高，尤其是信息化管理运营体制和机制尚未健全，缺少运营准入标准，部门各自为战、信息互不共享等现象普遍存在。这些因素造成了城市信息资源共享不够，政府、部门间业务协同不强，实现信息化便民、惠民的目标不明确，造成的重复性建设、缺乏深度整合、各系统与数据库互不联通等问题尚未彻底解决。

江南水乡也可以很“智慧”

建设“智慧城市”是形势所趋，对德清未来产业发展、城市建设和社会管理具有重要意义。应立足当前实际，顺应科技革新和转型发展的大趋势，加快制定“智慧城市”的规划和方案，以电信网、广播电视网、互联网以及物联网“四网融合”为基础，推动智慧产业大发展大跨越，打造“高度整合、联动发展”的“智慧城市”。

建设“智慧城市”必须遵循先进的理念，制定科学合理的发展规划，努力打造“生态北区、创业新城、休闲胜地”中心城市品牌形象。同时，以需求应用为导向，制定切实可行的建设方案，注重“智慧城市”建设的时效性和可持续性。人才要素是“智慧城市”建设的重要保障，要不断深化开放创新，加大“接沪融杭”力度，积极参与国内外智慧产业发展合作交流，完善做好相关人才的引进、使用、交流和服务机制。同时，要积极与高校和科研院所合作，通过委托培养、定向培训等方式建立“智慧城市”建设管理人才培训基地、实训基地，不断提高技术人员理论和操作水平。

篇5

我们江南水乡素有鱼米之乡，丝绸之府的美称，我们这里水中养鱼，田里种稻，地里种桑，别有一番风景。

游客们，现在我们来到的是河流旁，这条河流已经有好多年的历史了，但是，这条河流常年保持着平、清。这条河流的水清澈见底，而且很绿，像一块无暇的翡翠。几乎可以望见河底，如果你有时候仔细凝视着河的话，就会发现有许多小鱼在水中游来游去呢，就像在玩捉迷藏似的。

现在，我们就要去田野里了，游客们，随我来吧!

篇6

它与刀耕火种的亚马逊热带雨林农业不同。热带雨林农业烧毁了大量的森林，3～5年内便耗尽了地力，农民不得不再次迁移。其环境负面效应是显而易见的。它与我国黄河流域的黄土高原农业也不同。水土流失、植被破坏以及区域的长期贫困，是黄土高原农业的主要特征。

它也不同于规模农业、集约化农业，依靠大量的农药化肥的投入，造成土壤的板结、水环境的破坏。千年以来，江南水乡一直是我国人口最稠密、经济最为富庶的农村地区，也是生态环境最为精致的地区，引发了无数文人墨客的赞叹。

然而，在工业化、城市化浪潮冲击下，江南水乡农业迅速衰落。昔日创造、维护着优美的生态环境的农业，也变成了生态环境的主要污染源。随着岁月的流逝，人们甚至已经忘记，江南水乡的农业哺育了灿烂辉煌的江南水乡文明。

农业生产方式与水源地保护

农业是社会经济的基础部门，也是最古老的人-水关系的载体。随着社会经济的不断发展，农业生产方式发生了剧烈的变革，从精耕细作的小农经济进入到基于大量能源投入的现代农业。

它对水环境的影响也日益显著。总体而言，直接的影响包括：

大量的农业水消费。全球范围内，农业用水比例超过70%；且无论在发达国家还是发展中国家，农业用水比例都很高。例如同样属于稻作文化的日本，农业灌溉用水占水资源占有量的70%；OECD成员国农业用水比例超过40%；在我国，超过70%的水资源是农业部门消耗的。

高强度的化肥和农药使用，是水体富营养化的主要原因。我国2010年首次全国污染源普查报告称，农业源已经成为我国水环境主要污染物的主要来源。

过量的农药化肥施用，造成土壤板结、水土流失以及自然生境的破坏，导致了农田等生态要素的生态服务功能的萎缩和下降。

我国正处于快速工业化和城市化阶段。工业化和城市化的闸门打开以后，农村青壮劳动力涌入城市，农业生产经营的劳动力成本大幅度提高。

另一方面，由于青壮劳动力大量进城务工，农村基本上只剩下老人和小孩，不可能再从事繁重的体力劳动。不可避免地，化肥、农药等能源物质的投入开始了对劳动的大量替代。同时，受制于我国庞大的农村人口基数和非常有限的耕地，农业的生产经营依然停留在小农经济阶段。这就意味着有效的管理、监督或规制都面临着非常高的成本。

而且，在城市化过程中，农村被“边缘化”的趋势日益明显。也就是说，农村成为城市发展的“副产品”，其社会经济的综合价值被削减为提供建设用地的价值；无论农村内部还是外部，都存在强烈的贴现未来的倾向；传统的社区集中瓦解，基层组织行政化的色彩日益浓厚，甚至演变成为乡镇政府的行政分支。

农村社会的剧烈变革，主要影响之一便是社区公共物品的供应机制被打破：村民失去自制机制，而政府的大包大揽覆盖的范围和效率都非常有限。由于环境物品基本都是公共物品，那么水环境状况的恶化也就不难理解了。

而在江南水乡的发展历史上，传统农业的生产生活方式非但不存在当前的各种问题，反而孕育了光辉灿烂的江南水乡文化，诞生了中国最为富庶的水乡农村，又在此基础上形成了世界上最大的城市群之一。

相比而言，世界上其他著名的农业文明要逊色得多：两河文明衰退，尼罗河和黄河三角洲已经面目全非。作为维系几千年而不退化的农业系统，江南水乡堪称人类历史的奇迹，是高度和谐而可持续的人类生态系统的楷模。

持续不断的水利建设

大量的学者从不同的角度，对江南水乡的传统农业生产方式进行了全面的剖析。

相关的研究发现，江南水乡人与自然的和谐主要与以下几个方面的因素有关。

首先是江南水乡历史上持续不断的水利建设。

即使从春秋吴越时期算起，数千年的大区域网状水利建设持续改造着江南水乡农村社区的结构和组织方式。一般农业经济，尤其是中国古代，小农意识是居于主导地位的，“各家自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”。

美国人明恩溥（阿瑟・史密斯）在其著作中曾指出，中国的农村居民缺乏公共意识，乡村缺乏公共物品。小农经济的主要特征就是自给自足、严重缺乏公共物品意识。于是在许多农村地区，生态环境成为了普遍的“公地的悲剧”。

但是，传统的江南社会，大规模的水利建设和维护，以及相应的利益分配，都要求协调、合作、互助和宽容。州县河道、乡村水网和各种堤坝，是人们生活、生产、出行、运输、防灾的依靠，也是决定一个地区盛衰存亡的公共系统。

这种重大的公共物品，在生产力水平较低的阶段，其建设和维护必须有强有力的组织体系和社会发动机制，客观上会不断影响人们的公共物品思想。

因此，有学者认为，江南水乡是我国传统文化中最强调公共意识的。长期对这一巨大系统的维护除了组织、协调和管理的要求之外，还对这一地区的个人的社会行为准则和道德评价产生了很大的影响。

修桥铺路是乡间邻里最为认同的义举善举，雨天被行人踩坏的路面，天晴后总会有人加以修缮。这就充分保障了社区层面公共物品的有效供给。

精耕细作的农业生产发挥到极致

其次，江南水乡将精耕细作的农业生产发挥到极致。在江南这样的自然环境中，传统社会过低的人口密度是难以维持的。粗放的广种薄收不会比精耕细作有效。本质上，这还是与水网体系有关。

水网非自然所赐，而是地区社会集防灾、交通、灌溉和供排水为一体的基础设施。既然是基础设施，就要求供给的效率，要求人口的集中。而人口的集中则要求对土地相对于当时的集约经营。所以即使在古代，江南水乡农作精细化的趋势也比其他地区更为明显。

这种对精细的追求成为一种传统，并渗透到生活的方方面面。在过去，田埂不整、农具生锈、路面不平、穿戴不洁，都是不光彩的事情。即便是贫寒之家，干净会受人尊重，邋遢会遭人耻笑。锦绣江南其实就是这种精耕细作的农耕文化的果实，而非大自然的恩赐。

水与绿是聚落的主旋律

与中国多数传统农业地区不同，江南传统农村，在个人、家庭、村落，都更为注意对个性的追求。人们之间的竞争往往是比赛谁更别出心裁，谁更不同凡响，织布、编织、竹木手艺、耕作、酿造，都是如此。没有特色就是平庸，不会获得邻居的尊重。正因为如此，才形成了丰富的文化多样性，村村有特点，镇镇有特点。

此外，江南地区是传统社会人与自然和谐的典范，水与绿是聚落的主旋律。无论宅院还是村落，都是一种近乎完美的人类生态系统。乡间民居往往同时具有生产和生活双重功能，对自然要素的利用和保护发挥到极致。抗旱、防涝、御寒、避暑，各种功能和谐地统一。

经典的农宅通常由一条宅沟环抱。为了抗台防涝，故开掘宅沟的泥土用以填高宅基，具有避洪作用。理想的农家住房是白墙黑瓦。地上也许铺以青砖，也许就是泥土地面，但都会被勤劳的主人打理得平滑如镜。屋后则竹林环伺、林木葱茏，那既是主人的财富，又是抗风、防寒和避暑的屏障，还代表着主人的品位。

这样的布局也许不被“现代”的规划者看好，但实际上效益极高。沟中的鱼虾，树荫下鸡舍猪圈，竹林的春笋、夏日的林荫和主人工余饭后的竹制品，农宅中的一切都那么和谐，看不到丝毫浪费。能不能实现“零排放”的争论，放在彼时的场景中，其实是没有意义的，江南的农宅，本身就是一种零排放系统。

人与自然的关系被割裂

但令人遗憾的是，在我国快速工业化和城市化浪潮中，江南水乡的传统文化受到了较彻底的破坏。

导致这种损失的思想根源，是认为现代化、城市化、工业化，无论其形式和内涵，都有固有的正当性，可以肆无忌惮地割断现在与过去的联系；凡是现代的、城市的就是好的，传统和保守被视为绝对意义上的落后；过度的物质主义使我们将所谓传统文化局限于看得见、摸得着的范畴，限制在可以货币化的方面；对于城市化、现代化引发的各种问题，试图以技术的进步和工程的建设，替代自然的生态服务功能。

社会经济的快速发展使人们的生产生活摆脱了水资源和水环境的约束，但是传统生产生活中，人与水、人与土地乃至人与自然的依赖关系、情感认同等等关系都被割裂了。在这种情况下，包括水环境在内的自然被滥用的趋势很难避免，各种生态环境问题的出现也就不难理解了。

复兴的展望

江南水乡的生产生活方式，归根到底表现为人与水、人与土地乃至人与自然环境的关系上。

传统模式下，人与水之间的关系非常密切。人对水高度依赖。失去水的支撑，生产和生活都无法运转。同时人的活动也在改变着水，使得相对有限的水资源能够承载越来越密集的人口。然而，这种关系随着社会经济的发展正逐渐扭曲。

人对水的利用程度不断加强，但人与水之间直接的关系反而越来越远。当人们开始不再喝河里的水，当人们甚至不再种田、无需灌溉，更无需坐船出行时，人对水的密切关系就已经消失了。而人对水的利用就逐步变成对水资源的滥用。

曾经非常紧密的江南水乡人水关系，在快速城市化过程中，被不断疏远了。工业化和城市化改变了区域人民群众整体落后的生活状态，降低了老百姓对自然的依赖，同时也疏远了人与水、人与自然的关系。

有意思的是，在中国，往往环境友好的方式出现在一些对生态环境依赖程度较高的、产城经济发展相对协调的地方。以江苏宿迁市为例，这个三湖三河环绕之城，依靠难以复制的湿地生态环境，酝酿出高度仰赖优质水源的白酒产业。如开创绵柔品质先河的洋河酒，必须依赖独特的生态环境所造就的天然小分子水才能生产。人与水、人与环境的关系，在这里，成为支撑城市产业发展的必要条件。

未来环境友好的农业生产方式，需要研究人造资本（尤其是机械）对劳动的替代，即无臭化、省力化和无害化。这需要与之相配套的农业基础设施的建设。日本在这方面做得较好，例如每个村都配备了简易高效的堆肥设施；农业生产已经没有十分繁重的劳动，即使老年人也能够轻松胜任。实际上，日本和欧洲许多发达国家，由于老年化的影响，老年人仍然是农业生产的主力。

此外，还必须加强对农村的人力资本的投入。其核心是教导农民如何科学施肥。为此需要重建我们当前的农业生产服务体系，建立深入田间地头的农业科技服务人员。同样以日本为例，在日本，每个村均配备了若干名营农指导员，为日本农业一村一品运动的成功推进提供了有力的支撑。

篇7

关键词：江南水乡；古镇；保护；开发

1 江南水乡古镇历史文化

江南自古以来就是人杰地灵之地，揽江南之胜的水乡古镇更是气韵生动。它们的产生既有特殊的地理环境因素，也有社会因素的存在。这些水乡古镇大部分集中在苏南和杭嘉湖等地。内部水网密布，湖泊河流纵横交错，水资源在古镇的崛起过程中起到了重要作用。像南浔、乌镇、震泽等地处江南古运河及其支流，依水而生，交通便利。而同里、周庄、西塘、f直等地则以诸多湖泊为中心，进行过多次迁移。但与此同时，它们的形成和发展也受到商业、军事等条件的影响，大致可分三种情况：“一是，从最初的军镇发展成商业市镇；二是，农村聚落直接因农村经济的发展而促成的市镇；三是，围绕某一人或某一官吏世家而闻名发展起来的市镇。”[1]例如，乌镇和西塘最初是由军事戍镇演化而来的，南浔和同里是由村落逐渐发展成为市镇，周庄、f直则分别因当地的名人周迪功和陆龟蒙而闻名。

千百年来，人们傍水而居，为后世人留下了众多古意盎然的水乡建筑。南浔的“百间楼”正是其中的杰出代表。成排成片的民居依水而建，错落有致，处处可见飞檐翘角、起伏变化的封火山墙和高耸的屋脊。而在这粉墙黛瓦之中，古镇的私家园林尤为突出，例如同里的退思园、震泽的师俭堂、南浔的小莲庄。明清时期，江南的达官贵人、商贾富豪运用得天独厚的地理条件，遵循自然之趣，因洼疏地，依山造亭，这才有了“江南园林甲天下”的美誉。古镇因水成街，桥多路少。陆上街面较窄，车辆不多，一般仅供行人步行通过。古桥数量较多，留存年代久远，大多为明清时代所建造，例如同里“三桥”、乌镇“桥里桥”等。千百年来，坚硬的桥面石板经过行人脚底的打磨，早已变得光滑。在这里，用诗句“三山万户巷盘曲，百桥千街水纵横”来形容江南水乡的路、桥格局，真是再恰当不过了。正是这些古桥、古街、古屋、古巷等遗迹的存在，才造就了如今“小桥、流水、人家”的典型水岸风情。

自西晋以来，北方战乱较多。为了求得安宁，人们纷纷逃亡南方避难。这就为南方带来了充足的人力资源和先进的科学技术文化，这一带地区变得更为文物荟萃，人事繁盛。书院、私塾普及，学风蔚然。重教尚文的结果，使得百姓受教育较为普遍，受教育程度也较高。例如南浔镇“数百年来，人文蔚起，a_纷屯”[2]，乌青镇“士夫多才能，市业生理甲于他镇，子弟敏秀，好文重儒，自嘉隆以来，人文益盛，系学籍者百有余人，科第不绝”[3]。功成名就后的文人雅士积极反哺家乡，参与地方文化建设，促进家乡的繁荣发展。以同里镇为例，在乾隆六年，赵植、任德成、陆廷聘等人进士及第，锦衣返乡，招募资金，开凿市河，修筑得春桥。

2 江南水乡古镇的现状

随着城市化和现代化的发展，江南水乡古镇作为一种独特的城市群体，正在经历着数量衰减、巨大转型的严峻考验。曾经密布江南的水乡城镇已经从“随处可见”变得“稀缺珍贵”。就算是古镇内部也面临着年久失修、居住拥挤、产权复杂、设施匮乏的剧变。改革开放以来，现代化成为大势所趋。人们没有意识到文化古迹的重要性，很多古建筑在城市化中被拆除，许多风俗习惯也在现代化浪潮中消失殆尽。

二十世纪八十年代末期，同济大学针对周庄的情况特点，专门制定了保护规划书。这份计划书明确规定了“保护古镇，开发新区，发展旅游，振兴经济”的十六字原则。在此指导之下，周庄开始了古镇的保护与开发之路。这显然与当时如火如荼的乡镇改革背道而驰。结果却出人意料，周庄另辟蹊径的举措取得了极大的成功。周庄古镇凭借自身古色古香的明清建筑、典雅清丽的水乡风情、深厚的历史文化底蕴，吸引了大批海内外游客，既很好地宣髁怂乡古镇的历史文化，也取得了巨大的经济效益。继周庄获得初步成效之后，西塘、乌镇等其他古镇纷纷效仿，都走上了保护发展之路。一时间，江南水乡古镇这一历史遗产集体绽放，异彩纷呈。

然而，在市场化氛围的熏陶下，人们过多地受到经济利益的驱使，古镇的发展历程出现了一些偏差。例如在传统古镇周庄，人们利用上宅下店或者前店后宅的地理优势，贩卖水乡周边产品获利。利用传统优势来改变现代生活，当然是可以的，但过度商业化的行为也使得其原本古朴的氛围大受影响。而在水乡其他地区，“古镇模式”炙手可热，粉墙黛瓦、依水成街、亭台楼阁等建筑似乎成了类似景区的“标配”，游客们不停地在雕花门窗、乡土特产中转悠，各个古镇景区之间的辨识度也越来越模糊，同质化现象愈演愈烈。各个古镇不同的民风民俗缺乏个性化的展示，长此以往将不利于各江南水乡古镇的自身发展与共同进步。

在实地调研中，我们发现对于古镇文化历史、风土人情等情况了解较多的基本上是老一代人，年龄偏大。年轻人中也有了解古镇文化的，但所占比例较少。大部分人仅仅只能说出部分古镇或景点名字，对于其中详情却不甚知之。由于古镇保护区域基本生活设施的落后，年轻人大都选择搬到新发展区域，从而使得古镇建筑出现了部分“空心化”的现象。

篇8

江南六大水乡（江苏的周庄、角直、同里以及浙江的西塘、乌镇、南浔）之一的乌镇比较完整地保留了水乡古镇的特色，并因其独特的历史文化韵味吸引着众多游人到访。乌镇自古人才辈出，历代著名人物有编著《昭明文选》的梁昭明太子、《唐宋家文抄》编者茅坤、理学家张杨园、文学家茅盾等。本期“环球风情”将带你走进这个“中国最后的枕水人家”。

China’s water towns, often 1)referred to as “Venices of the East,” are famous for their ancient buildings, bridges,

2)canals, and ways of life that have not changed in

centuries. If you want to escape from the 3)hustle and bustle

of your city life, water towns would be the best choice.

Water towns are also perfect destinations for lovers of photography. The photo opportunities are endless. By taking a small water “taxi,” visitors can take a 4)leisurely

5)cruise through these villages, getting a different

6)perspective on them. The gardens in the villages,

although not as well known as the villages in Suzhou, are of the same style and no less grand.

Why take a water town tour? Because life in these

water towns seems to have stood still, and visitors can still see the unique traditional folk cultures of Southeastern

China. It is easy to fall in love with a place where life still seems traditional and 7)laid-back. If you take the time to visit these water towns, you will be surprised by what you discover.

Situated in the north of Zhejiang Province, the

beautiful water town of Wuzhen is one of those ancient towns. It is a charming place full of ancient bridges, traditional hotels, 8)boutiques and restaurants all built around an amazing water network that is part of the

Beijing-Hangzhou Canal, the longest canal in the world.

Over the past thousand years, Wuzhen has not changed its name, water system, or way of life. It is a

living museum for an ancient civilization’s history, food, and traditions.

The buildings of Wuzhen are all a century or more old and built using traditional wood and stone 9)architecture

with 10)tile roofs.

For centuries the local people of this area have been building their homes and markets along the river’s edge. 11)Spacious, beautiful courtyards are hidden by the thousands in between the buildings, providing a

delightful discovery at almost every turn.

In this ancient town there is plenty to do, or nothing at all if your aim is to relax. The place is quiet, yet also offers wine bars, pottery and glass workshops, theaters, and an open-air film 12)pavilion.

13)Take in the delightful town from the water on a traditional wood boat, and stay in one of the many

14)luxurious hotels or guest 15)accommodations in

16)residents’ homes for a true taste of Chinese village life.

What to See

Shadow Plays are put on with folk-art shadow puppets. The puppets are hand-crafted, 17)translucent so the light shines through and made with 18)threaded joints so the puppets can move freely. 19)Accompanied by

traditional Chinese musical instruments such as the

20)flute and 21)urheen, shadow plays are very popular.

East Street has been a 22)prosperous business center of

Wuzhen since ancient times. More than 700 local households are established along this street, most 23)engaging in traditional

craftworks that visitors can admire and 24)purchase.

Many interesting exhibition centers are also here, including the Wood Carving Museum and Hundred Bed Museum. Take in the Huagu Opera played on a hundred-year-old stage, or 25)delight in the 26)daring 27)acrobatics and martial arts that are performed on boats just offshore.

Several local workshops and stores that have been operating for over a century also provide 28)glimpses into a past life. Check out the

Hengyitang Chinese Medicine shop and the historic Wuzhen Post Office.

For a look at the rich silk industry, visit the Yida Silk Store,

dating from 1875, to see beautiful 29)brocades being hand-woven by skilled craftsmen.

Also drop by the Chinese 30)Footbinding Culture Museum, which offers a glimpse into a tradition that seems unreal in today’s world. The museum features a collection of 825 pairs of tiny boots and shoes from various regions of China, all beautifully preserved and displayed together with footbinding tools.

If you are familiar with Chinese literature, don’t forget to take a look at the Former Residence of Mao Dun. Mao Dun is a famous writer in modern China, best known for the novel Midnight. His

former home is located in the middle part of Guan Qian Street, where he lived during his happy childhood. The home is a traditional Chinese style house built during the Qing Dynasty.

What to Eat and Drink

Delicious seafood is, of course, a 31)staple of this water town. Local favorites such as steamed fish shouldn’t be missed; but non-seafood dishes are also popular, like the

32)braised mutton.

For dessert, try the delicious and beautifully presented Gusao Cake, served in a traditional red 33)lacquered box.

Sanbai wine, a 34)liquor 35)distilled from rice or

36)sorghum, is still made by hand in old-fashioned

37)distilleries using the same methods that have been employed for centuries.

Also try the 38)delectable 39)chrysanthemum tea that is a specialty of the region.

Wuzhen has plenty of night life as well. Visit Chashi Jie for lively cafes and bars to enjoy your leisure time. For entertainment, take in a show on the ancient

Xiuzhenguan Square stage, or the Xizha stage that floats on the water.

With many sites of historical and cultural interest, the poetic town of Wuzhen deserves to be on your first

touring destination in China.

中国的水乡常被称为“东方

威尼斯”。它们皆以古老的建筑、桥梁、运河和数百年不变的生活方式而闻名。如果你想逃离城市生活的喧嚣纷繁，水乡便是你最好的选择。

水乡也是摄影爱好者的最佳游览地，拍摄机会无穷无尽。只要坐上一艘小小的水上“的士”，游客们就能悠闲地漫游于村庄之间，从不同的角度欣赏美景。村庄里的花园虽没有

苏州园林名气大，但其形式并无二致，规模也毫不逊色。

为什么要游览水乡？因为在这些小镇里，生活静止不变，游客依然能够看到中国江南独有的传统民间文化。人们很容易就会爱上一个生活似乎依然传统悠闲的地方。如果能花点时间去游玩这些水乡小镇，你将会为发现到的一切惊讶无比。

乌镇位于浙江省北部，这个美丽的水乡就是众多古镇之一。这个迷人的地方满是古老的桥梁、传统旅店、精致的精品店和饭馆，全都依着一片美丽动人的水网而建。而这片水网便是世界上最长的运河――京杭大运河的一部分。

在过去的一千年里，乌镇从未改变过它的名字、水系或是生活方式。它是一座活生生的博物馆，记录着一段古老文明的历史、美食和传统。

乌镇所有的建筑都有上百年历史。它们是传统的木石结构，屋顶被瓦片

覆盖。

数百年来，该地区的本地人沿着河边建起了住宅和集市。数以千计宽敞而美丽的庭院藏身于房屋之间，让你几乎每次转弯都有惊喜的发现。

在这座古镇里，可做的事情很多，或者你也可以什么都不做――如果你只想休闲放松的话。这个地方宁静祥和，不过也有酒吧、陶器和玻璃作坊、戏院以及露天电影场。

你不妨乘一艘传统的小木舟沿水路游览这座讨人喜欢的小镇；还可以住在某间豪华宾馆或是当地居民的客房里，真实地体验一下中国的水乡生活。

观光攻略

皮影戏用民间艺术中的皮影木偶进行表演。这些手工制作的木偶是半透明的，光线能穿过它们；木偶的关节则由线连起来，让其能够自由活动。皮影戏由传统的中国乐器如笛子和二胡等伴奏，非常受欢迎。

东大街自古以来就是乌镇一个繁荣昌盛的商业中心。超过700户本地人家沿街而住。大多数人家都从事传统工艺品的制作，可供游客欣赏和购买。

许多有趣的展览中心也坐落于此，包括木雕陈列馆和百床馆。你还可以欣赏在有着百年历史的舞台上演出的花鼓戏，或是岸边小船上表演的惊险杂技和

武术。

本地一些作坊和商店已经经营了百余年，能让人们一窥过去的生活。不妨参观一下恒益堂药店和具有历史意义的乌镇老邮局吧。

想一览兴盛的丝绸工业，可以去参观始创于

1875年的益大丝号作坊，看看由熟练技工手织的美丽

锦缎吧。

此外，顺道拜访一下三寸金莲展馆，这里能让你一窥在今天看来似乎完全不真实的传统。该展馆展出来自中国不同地区的825双小靴子和小鞋子，全都保存完好，与缠足工具一同展出。

如果你熟悉中国文学，不要忘了去参观茅盾故居。茅盾是中国现代著名作家，因小说《子夜》而闻名。他的故居坐落于观前街中部。他在这里度过了快乐的童年时光。这座居室是一座建于清朝的传统中式建筑。

美食攻略

美味的海鲜自然是这座水乡的招牌菜。当地最受欢迎的美食，例如蒸鱼，是绝对不容错过的；不过非海鲜类美食也很受欢迎，譬如红烧羊肉。

至于甜点，不妨试试可口又好看的姑嫂饼，这些饼会被盛在一个传统的红漆盒子中端上来哦。

三百酒是一种由大米或高粱蒸馏而成的酒。在老式酿酒厂里，人们仍然以纯手工的方式按数百年沿袭下来的方法酿酒。

你还得试试甘美的茶，也是本地特产哦。

篇9

富有特色的写生之地首推“江南水乡”，江苏周庄、同里、嘉善西塘、桐乡乌镇等。各学校美术专业的学生都会在春、秋季云集在这几个写生点。在这几年的写生教学过程中，笔者认为在色彩风景在基础教学中还没有形成规范的教学方法和体系，通常只有水粉、水彩的特性与技法的介绍、习作的构图等，而真正涉及到风景写生活动方法的非常少。

在近二十年的美术专业基础教学实践中，笔者认为在色彩风景写生方法上的研究已愈发重要。色彩写生是美术教学实践的一部分，应在整体教学中有明确的位置，每一次写生活动的安排，都应有教学理解念和教学目标，它是处于哪个学习阶段，应完成什么目标，这都是非常重要的问题。

笔者以浙年艺术学校二年级美术班学生去江南水乡嘉善西塘写生活动为对象，在教学活动方法上作了一些新的探究。

一 必须有明确教学目的

风景写生是美术基础教学中的一个重要内容，是中等专业学校美术专业的必修课之一。作为2002级美术班是第一次风景写生，重点应让学生掌握色彩风景写生的方法和步骤。教学难点是如何把自然界的景物综合加工，把看到的最美的东西加以组合，成为一幅完美的画面；其次是如何把握画面的总体色调（掌握室外的光色变化）。教学目的是充分利用自然条件，集中时间通过一定数量的外光写生作业，使学生掌握风景写生的一般方法和规律，同时提高学生的审美能力。

二 必须有完整的写生活动过程

活动分三个阶段进行：前期准备期、活动实践期、调整展览期。

前期准备期，是色彩风景临摹阶段，是在写生前在画室中进行的。经过色彩静物写生的系统训练，在对水粉画的特性、工具和材料的运用，用笔、用色的方法上有了一定的掌握后，通过对优秀的水粉或油画、水彩美术作品的研读和临摹，来学习别人的处理手法，以达到放开眼界、博采众长、丰富自己的目的。临摹能使学生更快地掌握风景写生的方法，这也是学生学习风景画最快、最有效的方法之一。然后再结合写生训练，全面锻炼学生综合利用各种手法、处理复杂色彩关系的能力。

在学生临摹练习的同时进行课堂教学。结合运用现代化的教学手段，讲述风景画的概述、如何选景、如何构图、写生的方法步骤及画面一般的处理方法。

在临摹作品的选择上，笔者选择近年来较优秀的、印刷精良的、篇幅较大的水粉、水彩、油画风景作品的印刷品为临本，内容以江南水乡或民居为主。教学内容上以透视、构图为着重点。透视是水乡蜿蜒的河道、高低错落的房屋、笔直延伸的街道在画面中构成的关键，是景物中的近、中、远三种层次的深远空间的具体表现。构图上要有统一（色调）、变化（对比），一般采用对比与调和的方法，明暗、疏密、动静、虚实、高低、远近、强弱等。写生的方法步骤中，采用由远到近的分部进行法，由近及远的层次推移法，或全面铺开的统一调整法。特别强调景物中天与水的画法，顺光与背光（逆光）的天空和景物的关系；平静的水、流淌的水、荡漾的水的具体表现方法。使学生边临摹优秀作品中学习，为写生打好基础。

教学中要表现的重点是水。因为水是生命之泉，在江南水乡它与人们的生活与感情息息相关，所以是水乡风景中必须表现的绘画题材。

平静的水：止水如镜，清澈地反映出水边的景物—倒影，倒影的形与陆上的形形成对称，但在画面表现为色彩和明暗对比弱。静水的表现技巧常常先用垂直笔法表现倒影，然后用横笔表现水纹：水纹的透视关系是近宽远狭、近长远短、近强远弱。

流淌的水：用曲线表现流水的结构与方向，其倒影随曲线断续映现。

荡漾的水：用碎片法，表现平行型的波纹。河边因行船等活动引起的浪纹即属此类，有时为局部水面的动荡，其倒影随波摇曳断续可见。转贴于

风动涟漪：用交叉法，表现微风吹皱水面形成的鳞鳞细波。

“水天一色”也是水乡风景中的一大特色，是指水面从某个角度望去，反射了天空之色。而水面除了反射天空之色外，便是其水的固有色，只有靠近色彩，景物的倒影才会有其景物的颜色影响。静水的倒影是垂直的趋向，常多用垂直的笔触画出，并辅以水平的波光使水面平起来，倒影处理得概括而虚幻，多是先画倒影再画较亮的水面及波纹。

活动实践期，是色彩风景写生实践阶段。到了写生目的地后，笔者先带领参加写生活动的15名学生，考察整个写生区的地形，熟悉环境，做到心中有数。接下来就开始让学生三五成群地在一个写生点寻找自己感兴趣的写生角度。要求学生尽力避免画色调雷同、环境相似的风景，应选择具有明显特点的、有区别的环境来写生，更不能重复表现同一角度的同一景物，以免写生后的作品雷同。

在真正进行水粉风景写生前，应先进行一些风景速写练习，以帮助学生构图和景物的选取组织及掌握透视关系，然后进行简单的房屋和景物写生。首先进行简单的房屋写生：房子体积感强分面清楚，外光色彩也很典型。可就近选一简单的小房，如阳光明朗则有冷暖不同的明暗两面，作画时应注意分析天空、地面、房顶、墙面的色彩关系与差别。在进行简单的景物写生时应注意选择一种有远景、中景和近景的画面，观察其远、中、近三景的色彩差别，要求在色调统一的前提下，使画面具有深远的空间感觉。要达到这种感觉，除了色彩上的递变之外，在表现手法上(用笔、干湿、造型)要有相应的处理。最后进行较复杂的街景写生：街景写生难度较大，但相对而言，街景主体房屋都是固定的。街景色彩的特点是色彩的纯度对比比较明显，路面及建筑虽有新旧之分，但大体上是以灰色为主的，而街道的装饰点缀着无数鲜艳的色彩，呈现出一片沸沸扬扬的闪烁之感，所以画的时候既要表现出这种感觉，画出丰富的色彩，又不要画“花”。画点景人物及车辆等重要细节，只需描画出感觉上的具体，不要画得过分呆板、孤立，与画面的整体风格不相吻合。

调整展览期，是在写生过程中进行或写生活动结束后进行的讲评和调整完成作品的过程。写生过程中的讲评与修改：是指学生白天写生的作品，晚上指导老师逐一进行作业讲评，让学生集体参与，指出写生作品中较好或不足之处，学生再在写生作品的基础上，修改、调整画面的关系、色调等，使画面的表现形式统一，画面完整。

对那些在实景写生期间来不及修改的作品，在写生活动结束返校后，学生要在画室中完成，目的是训练学生的整体记忆和主观表现能力。学生可以根据自己的记忆、自己的速写作品、自己拍的一些照片来完成作品。在这时学生画的作品都较概括、整体、主观、大胆、熟练，作品也较成熟和完整。

水粉风景写生的习作展览，是教学活动的成果展示，是写生活动方案的重要环节。2002级美术班嘉善西塘写生活动结束后，在学校成功地举办了《水乡行—02美术班赴嘉善西塘写生作品展》。15名学生，一周的写生时间，共60幅精选作品，本次展览在学校引起了不小的震动，鼓舞了学生创作的信心。

三 必须有活动总结

风景画的创作是通过表现大自然来抒发个人的思想感情的一种艺术体裁。一幅好的风景画并不仅局限于简单地模仿对象，而是以客观自然为依据，通过自己独特的感受，创造性地再现自然美，反映出作者的理想、愿望和感情，有深刻的诗意和特有的情调。

通过本次写生活动，学生掌握了风景写生与静物、人物写生相比较而言，风景写生具有以下的一些特点：其一，光源变化大。风景画里对光的表现是一个重要的课题，自然界光的变化必然导致色彩的变化，这种光色特点可谓复杂纷繁，但仍有一些基本的规律可循。天晴时，室外景物阳光直接照射，光线集中，光色对比强，投影清楚而透明，物与物之间光色相互反射影响也相当大，调子也更明朗，甚至暗影里也有光流穿过；天阴时，景物明暗对比弱，色彩关系柔和。其二，季节、气候与地理环境不同，景物的环境色变化比室内的静物、人物复杂。如早、中、晚的自然景物色彩各有不同，四季色彩更替与阴、晴色彩变化也迥然有异，如西北戈壁滩与江南水乡色彩格调相差甚远。这样无疑给室内的色彩写生带来更大变化，也带来了不同的境界。其三，视野广阔、深远、上下、左右距离相差大。与静物画相比，风景写生空间更为增大，透视也更为明显(包括色彩透视)，景物随空间推远，其明暗和色彩对比变化比较明显。

概括、洗练、强调、集中都有一个原则：从生活出发，充分体现自然的美。从另一个角度来说，又是为了让学生充分感受大自然，并在大自然中领略到的艺术感受。

篇10

江南，一个风景秀丽、文化独特的地区，有着小巧玲珑的园林，古朴的建筑，精致的工艺品，可提到江南，人们第一个想到的词必定是“水乡”。

江南多雨，一年之中，有一半日子都在被雨水滋润着。元代诗人虞集对此曾下过结论——“杏花、春雨、江南”。春来之时，淅淅沥沥的小雨轻轻地敲打着地面，发出“啪嗒”、“啪嗒”的响声，如同最美妙的乐曲。雨丝斜斜的，织成了细密的雨帘，周围因雨而变得有些模糊的景物，不由让人联想到雨幕之中，一位撑着油纸伞的江南婉约女子徐徐走来，带着浓浓的水乡气息，绽开一个含蓄而又温和的笑容，如同墨汁在宣纸上晕染开一般，淡淡的笑中透出温婉的美。

江南多雨，江南的文化似乎也因江南湿润的气候而沾染了一丝温润的气息。古往今来，诗人对江南的描述大多如此。“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”白居易的一首《忆江南》，道出了江南之美，江花、江水红绿相映，光彩夺目，不需过多的联想，一幅春江图便浮现在脑海之中。这样的江南，怎能不让文人墨客向往呢？

江南人的生活，也有着水乡特有的风韵。江南女子穿着的蓝印花布长裙，轻软飘逸。简单、原始的蓝白两色，创造出千变万化的精致图案，散发出浓浓的乡野气息，配合着小桥流水，绿柳红桃，组成一幅色彩明丽的画，风韵独特。

江南，正如诗中所说，“顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。”江南之美，美在潺潺流水之中，美在细细雨幕之中。