空山鸟语范文

导语：如何才能写好一篇空山鸟语，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

以下是几篇听后感：

A：听了刘天华先生的佳作《空山鸟语》后，我的眼前总是有这么一幅画――远看山有色，静听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。这是一首题为《画》的儿童风景诗，诗里所描写的郁郁葱葱的山、清清亮亮的水、五彩缤纷的花、欢声笑语的鸟，不正是刘天华先生所表达的《空山鸟语》的佳境吗?我佩服刘天华先生的那种对艺术追求完美的精神，为了一部作品，他竟花费了长达十年之久的宝贵时间，为的就是让人们能够享受自然美与艺术的统一啊!我认为真正的艺术家就应该像刘天华先生一样，为艺术献身，让人们永远感受到世界是如此美妙!

B：“叽叽喳喳，叽叽喳喳”，这声声鸟叫摄人心魄，让人心旷神怡，回味无穷。忆往昔，窗前有它们呢喃的细语，屋后有它们嘹亮的歌声，树林中有它们灵巧的身影，天空中有它们飞翔的雄姿，一年四季都能听到它们的欢声笑语。这也是我在《空山鸟语》中所听到的。

“呜――呜――”，听，树林在啼哭。它们为何如此伤心呢?树木爷爷喃喃地说：“我们进行光合作用，使空气清新，可人类却恩将仇报，你瞧瞧我们的儿孙都快被斩尽杀绝了!等万顷森林变为一望无际的荒野，你们人类也将走向尽头!”我抬头望去，满山遍野全是树墩，每个树墩上的层层年轮记载着多少树木的风雨沧桑啊!伐木者请住手，持枪者请缴械，让那“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”；“青树翠蔓蒙络摇缀，参差披佛”的情景重返祖国大地……

C：没想到原本看去不起眼的二胡，竟能奏出如此天籁之音，让人仿佛置于一个深山幽谷中，穿过那茂盛的竹林，有一片嫩绿的青草地，泉水从高山上飞泻而下，小溪在欢快地流淌着，鱼儿在水中自由自在地嬉戏。侧耳聆听，不远处的树林里传来各种鸟鸣，它们唱着多彩的旋律，分享着各自的幸福。此情此景，令人心旷神怡，这是人们所说的“世外桃源”吧!我由衷地感谢音乐，感谢音乐大师刘天华先生的创作!

然而，在这科技发达的21世纪，能找到这样的美景可谓难上加难，滥伐树木，环境污染，不少动植物濒临灭绝，人类的生命面临威胁

在此我呼吁人们都为环保献出一点爱，让我们的家园在不久的将来焕然一新，让“世外桃源”、“空山鸟语”不再是对过去的回忆。

类似的文章还有很多，我被同学们的真诚所感动，谁说他们是缺乏责任心的一代?他们热爱自己的家园，他们呼唤美好的环境，他们渴盼真正的艺术，这怎不令我感动呢!这就是我的学生，这就是“80、90后”的青年，我为拥有这样的学生而骄傲，并深深感到了音乐的力量!

篇2

《空山鸟语》是一首标题音乐，是刘天华先生十大名曲中技巧难度最大的一首。该曲是一首二胡曲，创作于1918年，但直到十年后才定稿出版。乐曲以拟声手法模仿百鸟啁啾声。似是而非是、非是而神似的音乐语言达到了情景交融的境界。本曲在结构上属多段体，全曲由引子、五个乐段和尾声组成，从多侧面对乐曲标题意境进行了细致刻画。

学习目标：

1.　知道作者及演奏乐器二胡，通过学习喜欢作品。

2.　结合旋律与音色聆听，想象“空山、鸟语”等景象。

3.　利用电子琴，结合已有的节奏，进行情景创设及演奏。

课前准备：

电子琴，电脑，绿色、红色、蓝色粉笔，黑板。

过程与方法：

一、美妙的和声

分组看手势，分声部和声练习，聆听立体的和声效果(太阳光芒)。

(设计意图：培养学会聆听多声部的音响效果)

二、欣赏乐曲

1.　初听

(1)带来一段美妙的音乐，听听在乐曲中(课件)，你仿佛听到谁在歌唱?你能听出这首乐曲是什么乐器演奏的吗?(初听全曲)

(设计意图：引导学生有目的聆听音乐。关注聆听音乐的效果)

(2)听到谁在歌唱?——板书：鸟语。仿佛把你带到什么地方?

(设计意图：宽泛的思维空间，发散学生思维，培养想象力)

什么乐器演奏?谁能介绍?

(设计意图：调动学生的主体意识，发挥学生在生活中的已有经验)

老师介绍二胡(课件)：中国民族乐器，音色圆润柔和，优美动听，擅长模仿人的声音。

2.　分段听

(1)这些可爱的鸟儿到底在哪儿歌唱呢?(1听引子)板书：空山

山林召唤，空谷回声……

(2)介绍作品：《空山鸟语》作者是刘天华，是我国优秀的民族乐器作曲家、演奏家、音乐教育家。共创作88首民族器乐作品。被誉为“中国现代民族音乐一代宗师”。在听音乐会上受到启发，想到他的故乡一座山，满山都是竹林，鸟语花香，非常美，根据这个意境创作了这首二胡名曲。

(设计意图：介绍乐曲的创作背景，帮助学生更好地理解音乐)

(3)这么美丽的山谷，你们想去吗?听，音乐中是怎样表达我们走进树林的心情?为何?——“人”的主题旋律(心情愉快，速度快)

(设计意图：引导学生联系音乐要素，展开音乐形象的想象)

(4)再听，我们走近的时候，都是一样的速度吗?为何?(2听“人”的主题旋律)(放慢速度，悄悄地，怕惊扰鸟儿)

(设计意图：结合音乐形象的改变，关注音乐要素的变化)

(5)随着音乐表现一下(3听“人”的主题旋律。)同学们兴高采烈地走在山中，再听，传来的谁的声音?第一次听鸟鸣声旋律。

(设计意图：发散学生思维，培养想象力)

(6)一只鸟、两只鸟鸣叫逐渐引入群鸟欢叫的场面，不同音色、不同距离感，来表现远山尽谷群鸟争鸣的意境。

(设计意图：随着音乐的变化，进行情景融合的创境)

3.　听全曲

如何选择画面?能说说原因吗?P35页

三、音乐创作

这样一段轻快跳跃的《空山鸟语》表现了人鸟合一、和谐共处的自然景象，我们也可以用我们的电子琴来表现。我们就用这三种节奏试试看。

1.　看老师画的什么?(大海)如果请你选择节奏，可以吗?

(设计意图：联系实际生活，思考事物形象与音乐节奏的内在关系)

2.　再看我们美丽的崂山山脉，你怎样用旋律表现?1315131，节奏?学生弹奏。

3.　那表现我们自己的音乐可以用什么节奏?(活泼)学生创作，选出合适的全班弹奏——选择音色，为什么?

(设计意图：培养学生创编能力及动手实践操作能力)

4.　还有一个小主角是谁?鸟儿。怎么表现?

5.　老师朗诵，学生用电子琴表现不同的美丽景色：

晴朗的天空，温暖的太阳。庄老师带领同学们出发去游玩(学生演奏同学的主题音乐)，美丽的崂山脚下是一望无际的大海(一部分学生演奏大海的音乐)，美丽的崂山呈现在我们面前(一部分学生演奏表现“崂山”的旋律)，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，轻柔的风、飘逸的云，就连可爱的鸟儿也飞过来欢迎我们的到来(一部分学生采用特色音效，表现鸟儿的歌声)。鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你听懂了吗?

(设计意图：老师通过语言的引导，将学生的创作用情景进行连接，给学生创设美妙的创作与表现空间)

篇3

“佛性俱足”可以使演奏者发挥音乐天赋、肯定自我；“禅定”的宗旨在于让演奏者凝神静气；“顿悟”的思想会体现二胡演奏艺术的自性之美，提高练琴效率和演奏质量。

本论文的研究就是基于禅宗思想在二胡表演艺术中有重要启发作用。能否更好表达二胡演奏的意境和神韵，体现琴人合一、情音合一呢？笔者在前人研究的基础上，另辟新路，将二胡演奏特点与禅宗思想之“开悟论”相结合，探索出对二胡艺术的更高深理解，解决在二胡演奏中的实际问题，为二胡演奏技术的发展开拓思路。

禅宗哲学的之开悟哲学反应了本心再现的精髓以及开悟的领悟方法。第一是以不二之法门，需对立超脱。第二以用顿悟之法门，将渐悟的长夜破除，获取超凡思维的强大力量。二胡演奏艺术的禅悟思想能产生美妙的审美心情，这种审美的美妙心情和浓郁的情感想象力和想象力结合，可以再现扣人心弦的审美力量，就可以转变为心理审美意识，禅宗的“顿悟”立即转化为妙悟的审美。

一、演奏思维之悟

二胡曲《空山鸟语》是刘天华先生的二胡十大名曲之一，他把古诗“空山不见人，但闻人语声”改为“空山不见人，但闻鸟语声”。刘天华先生的故居名叫江阴，那里有座山称为黄山，漫山遍野都是鸟语花香，《空山鸟语》是根据山中情景即兴抒怀而成。第一段、第二段的旋律活泼清新，思维活跃。第三段、第四段将拟声手法运用于乐曲中，表现了争相飞鸣、鸟声四起的景色，表达人民对大自然的无限热爱赞颂。最后一段再现了主旋律，分解大三和弦的运用显得明亮有力，展现人们对美好生活的憧憬与追求。刘天华在作曲中创新地运用三弦拉戏式之模进手法，描绘了百鸟嘤啼、深山幽谷的美好景色，它是一首想象力极其丰富的作品。引子的装饰音大音程跳进，恰似空谷回声，展示出一种空静之意境。二胡艺术的境界不落庸俗，很多传统二胡名曲成为雅俗共赏、曲高和众的艺术精品。

《空山鸟语》的创作手法就是中国传统寓情与物、借物抒情的手法体现。江阴的黄山满山是竹林，到处鸟语花香、景色怡人，乐曲中作者把自己想象成一只空山中的小鸟，无忧无虑地尽情歌唱，刘天华在作曲中创新地运用三弦拉戏式之模进手法，描绘了百鸟嘤啼、深山幽谷的美好景色，它是一首想象力极其丰富的作品，恰似空谷回声，刻划出一种幽渺、静穆的意境，同时运用琵琶轮指手法模仿鸟儿婉转清脆的叫声，展现出一幅鸟声四起、争相飞鸣的喧闹情景。乐曲充满诗的意境、禅的境界和音乐意境，既体现主观的音乐形象，又体现禅宗的“无我之境”。与此同时，作者自得其乐地把主观心灵与整个宇宙融合在一起，表达了对大自然的热情赞颂，表现人们对美好生活的热切追求，从而创造了主观精神与宇宙精神共存的境界，给人以美的享受。

有这样一个著名的授禅的启示。和尚问马祖禅师：“什谓解脱？” 马祖立马把水老踢倒，水老顿时开悟，开怀大笑。显然马祖那一踢等于告诉水老“解脱的境界是绝对不可说的，你不必打破砂锅问到底！”真是一语惊醒梦中人，二胡艺术的追求中也会有无数次的迷惑不解，

巧妙的运用智慧之禅悟的方法，使人如沐春风。

1.直示法：即直接进入二胡演奏艺术高深境地的法则。

2.挫折法：即一般智商的人，经过多次修炼的磨难，达到高深演奏的境界。演奏者要积累大量的练习，苦其心志，坚持不懈才能达到更高水平的演奏。

禅宗思想的引入，改变了传统单一的二胡演奏思维，丰富了演奏技法及情感表达，使其更加个性化，丰富了二胡作品的表达空间。发挥了二胡演奏者的能动性，挖掘和培养了演奏的艺术想象力、艺术思维方法；同时，将这种新观念运用于教学实践，能提高学生二胡演奏水平，丰富我国二胡演奏艺术理论。

“禅定”是禅者悟道的途径。通过对它们的感悟和体会获得对二胡艺术的启迪。依据《大智度论》、《弥勒大成佛经》（卷三）等经论的记载，迦叶尊者（禅宗的一祖）所表达的思想称为 “灭尽定”，此乃圣人休息打坐的禅定神态，它是一种集中于意念上聚精气神的神态，据说能够获得超凡力量即神通，是我们通常所说的“精诚所致，金石为开”。演奏者在平日练习甚至于舞台表演中都要求一定要集中心志，用心去演奏作曲，如果我们在演奏中领会并加入禅定思想的启示，对二胡演奏艺术来讲真是画龙点睛。

二胡独奏曲《江南春色》是一首典型江南丝竹风格的乐曲，描写了万物争辉、田野清晨的美好景象。作品引子表达了人们对春天的向往，从乐曲表达出百鸟争鸣、万物争辉的景色，让人们感受到春天气息。作曲家表达出主观意志，并渗透到景物中，乐曲的表达即是自性的反应。所以，作品不但借景抒情，而且还直抒作者情怀，是作者自我情感的真情流露。即是禅宗所说：自性是人对大自然深刻的情感体验，从大自然景物领悟到 “物我同化”之境界。

二、结语

禅宗思想的引入，改变了传统单一的二胡演奏思维，丰富了演奏技法及情感表达，使其更加个性化，丰富了二胡作品的表达空间；发挥了二胡演奏者的能动性，挖掘和培养了演奏的艺术想象力、艺术思维方法；同时，将这种新观念运用于教学实践，能提高学生二胡演奏水平，丰富我国二胡演奏艺术理论。

篇4

人与白云栖

潺潺清泉濯我心

潭深鱼儿戏

风吹山林兮

月照花影移

红尘如梦聚又离

多情多悲戚

望一片幽冥兮

我与月相偕

扶一曲遥相寄

难诉相思意

我心如风烟云

当空舞长袖

人在千里

魂梦长相依

红颜空自许

南柯一梦

难醒

空宅山林

听那清泉叮咚叮咚似无意

影我长夜清寄

扶一曲遥相寄

难速相思意

篇5

推开窗，略带清冷的风迎面而来，让人禁不住的轻颤。原来，不经意间的四季轮回里，已冬去春来。虽已早春，薄凉的雨，却带着残冬寒凉的气息。

黑黑的天幕，如打湿的布帘般滴着水。偶有闪亮的光，分散开来在刹那间撕裂夜的黑，炸响夜的沉寂。

雨，丝丝缕缕顺着天幕而下，在街灯的映照里轻飞曼舞，滴滴答答的玉珠轻敲着屋檐窗棂，让这沉静寂的夜，显得生动起来。

雨，细碎而缠绵，像一只浣纱溪边轻沾阳春水未来得及擦拭的手，拂过心弦，于是，心也便跟着潮湿起来了。

关上窗，复归于平静里，随手翻起了当日的报纸。目之所及处，是被媒体炒得纷纷扬扬的林妹妹遁入空门之事，烦闷起来。

突然间便疑惑，是什么促使当年那个林妹妹的扮演者，看破红尘抛却一切身外之物而遁入空门？佛门，真的是令我们忘却尘世间一切烦恼的最后净地吗？如果真有，我会否舍弃一切而奔赴？

认真的想一想，由生至死，于我们来说只是一个或愉悦或痛苦或疲累的过程，我们赤条条来再光溜溜的去，其实最后我们什么也带不走什么也抓不住，功名利禄最后都成了身外物。

心，不由得灰灰的。

总觉着，人活在这个世上，有权选择自己的生活方式，只要这种方式并不妨碍别人。或者，是名人的缘故吧，明星们的生活点滴，总是让媒体特别敏感，让大众有窥视欲，即使人家已选择清静之界，却仍是清静不得。

这世界，有时候真的是很无奈的。很庆幸，庆幸自己只是个平常的百姓，很容易的就得到了那些明星们用尽一切手腕想拥有的一份安宁，虽无名无利，却满足于此。

这或许就是佛所说的，有所得必有所失吧。

不敢再深思，我怕自己会莫名的悲哀。

放上一张CD碟，用来考级听的古筝曲。《高山流水》、《渔舟唱晚》、《林冲夜奔》、《蕉窗夜雨》……

听着听着，有一首突然的就让思绪凝住。伴筝弦的轻弹浅拨，有山间溪流淙淙而下，有空山鸟语，有蓝天白云，有翠竹婆娑，行云流水的筝曲伴声声清脆的碰铃，峰回路转般或缓或急，时间便如逝水漂流般在耳边呜咽而去，丁丁咚咚的乐音，来来回回的在心头轻漾。

有如天籁，扣击着心灵。

拿起桌上的CD封面看，“云水禅心”，清灵幽远的名字。

听，一遍又一遍，不忍关掉。

雨声，筝声，竟让心生出此许的惆怅与悲凉，渐漫于红尘之上。

曾经的过往，深深浅浅的记忆漫上心头，点点滴滴的在脑中回放。忆起那些曾经轻轻走过我生命中或相熟或陌生的人，那些曾经发生过或铭记或将要忘记的事，种种，都已随着岁月的流转或停驻或远去，但无论留与去，却都在心底里或深或浅的烙下了印痕，在某一特定的环境之中，清晰起来并迷蒙了眼神。

听山的回响，听水的吟唱。心，在刹那间便温柔了起来，任思绪随着旋律游走。

恍若置身于世外，静坐于幽静空灵的旷野山林之中，观远山如黛雾霭缭绕听空山鸟语流水潺潺。

闭上眼，静静聆听，心，便如水般宁静。

轻轻的弹拨，那曲、那调，清冽如山，清澈如水，久听，所有的俗世的喧嚣都置之身外，所有的纷纷扰扰都远离而去，所有的尘圬都消弥于无形里。

雨，依旧未停。微凉的风，透过未掩的窗吹起长发吹起衣裙。静坐于夜的宁静，让《云水禅心》摄人心魄的韵，温柔如水，在指尖静静流淌，透过清凉的夜色漫过心间，在心里肆意的穿行。

来来去去，重重复复，在心间铮铮而来，又幽幽而去，远离红尘，不再陷落红尘。

篇6

一直很喜欢《秦时明月》，总觉得这是最好的国产动漫，造型美观，配音悦耳，情节扣人心弦，尤其是《空山鸟语》最为喜爱。

我很喜欢里面的白凤与墨鸦，作为“猎鹰”，他们身上有更可贵的东西——情义。面对是非，幡然醒悟；面对友情，甘愿牺牲；面对天空，渴望自由。他们最终勇敢的追求了自己的自由，却以性命为代价。

看着墨鸦耗尽最后的气力，力保白凤突围，我的心仿佛也随着那散落一地的羽毛而破碎，忍不住为墨鸦流下了眼泪。感动于他的情义，感动于他的坚持不懈，感动于他对自由的追求，我想，他虽死尤荣。在那一刻，我多么希望，他就是凤凰，再毁灭中变得更加的强大辉煌，但现实却是残忍的。

白凤带着弄玉出来了，却还是逃不了生与死别。一个充满着善意的“猎鹰”，终究做不了好“猎鹰”，让自己成了猎杀对象。可是，我非常的欣赏白凤，能够为一只白鸽包扎伤口，能够拼死护住弄玉。看着兄弟离自己而去，看着所救之人离自己而去，他的心在滴血，但却仿若脱胎换骨，获得了重生。

不知道白凤接下来会有怎样的遭遇，我想，曾经拥有过墨鸦这样的兄弟，又能听到弄玉残琴弹奏的心弦之曲，这辈子值了。

篇7

上联：群羊辞旧岁

下联：金猴闹新春

上联：猴啼洞庭树

下联：人在木兰舟

上联：羊衔嘉穗往

下联：猴护真经来

上联：金猴跳晓

下联：钱豹嬉春

上联：柳梅放彩

下联：猴羊争春

上联：古木鸣寒鸟

下联：空山啼夜猿

上联：古渡临祠庙

下联：行人说皮猴

上联：羊舞丰收过

下联：猴吟财源来

上联：九州同辞旧岁

下联：两岸共庆狗年

上联：羊献银毫书捷报

下联：猴挥金捧迎新春

上联：羊毫饱蘸浓墨重彩酬壮志

下联：猴棒劲舞实事兴邦竞风流

上联：大圣光临扬正气

下联：小康喜过蔚新春

上联：大圣迎春图改革

下联：新风遍地倡文明

上联：大圣重来寰宇净

下联：小康正享万家欢

上联：子夜羊随爆竹去

下联：晓晨猴驾春风来

上联：子时羊伴烟花去

下联：春晓猴乘爆竹来

上联：天增岁月人增寿

下联：猴献蟠桃鹿献芝

上联：火眼金晴开玉宇

下联：红梅绿柳报新春

上联：丰年瑞雪宴华夏

下联：猴岁良宵乐纪元

上联：玉羊毫多添文采

下联：金猴棒大鼓雄风

上联：玉宇清明春*好

下联：金猴奋起国光新

上联：玉宇澄清浮正气

下联：金猴奋起树新风

上联：玉羊捷足归栏去

下联：大圣腾云降福来

上联：玉燕迎春春永驻

下联：金猴降福福常存

上联：禾生嘉穗家家乐

下联：猴献蟠桃处处春

上联：民颂金猴澄玉宇

下联：岁迎紫气送灵羊

上联：紫燕展翅腾柳浪

下联：金猴攀援上春山

上联：满园春*关不住

下联：两岸猿声报喜来

上联：鸟语喧花果

下联：猴声啼水帘

上联：百业农为本

下联：万灵猴占先

上联：羊舞丰收岁

下联：猴吟锦绣春

上联：雪消门外千山绿

下联：猴到人间万户春

上联：花果飘香美哉乐土

下联：狗年增色岂换人间

上联：猴去鸡来胜利年

下联：莺歌燕舞腾飞岁()

上联：金猴献瑞财源广

下联：紫燕迎春生意隆

篇8

甘柏林是我国老一辈著名盲人二胡演奏家、教育家，被誉为“当代阿炳”。曾任吉林艺术学院教授、中国盲协主席、中国残联副主席、全国政协委员等职，在六十余年的艺术生涯中，创作演奏了大量二胡曲，其中《马头琴之歌》、《湘江乐》等三十余首乐曲被灌制成唱片，录制成盒式磁带和音乐CD专辑，并在中央和多家地方电台播放。在北京、长春、长沙、台北、香港等多个城市举办二胡独奏音乐会。在几十年的二胡教学生涯中，培养了大批二胡艺术人才，可谓桃李满天下。

音乐会的上半场，是由甘柏林的三位亲传弟子演奏的。首先上场的是吉林艺术学院在读研究生闫正君，他曾获文化部政府奖“文华艺术院校奖”第三届全国民族乐器演奏比赛二胡青年专业组金奖。他演奏的曲目是作曲家刘文金先生新创作的《雪山魂塑》，这是一部带有音诗和音画性质的单乐章二胡协奏曲，乐曲共有四个部分，《征途》、《雪山》、《战友》、《朝霞》。作品具有深刻内涵和极高难度的演奏技巧，在写作手法上，也有着新的突破，是第六届中国音乐金钟奖二胡决赛的指定曲目。作为开场乐曲，先声夺人，闫正君全身心地演奏出大气磅礴的号角式音调，表现了英勇顽强的形象。接下来每个乐段处理的细致入微，把各种高难度演奏技术融入到特定的音乐意境之中，将对将士的赞美之情化为一个个音符，传入听众心中，让人无比震撼。

接下来是由甘柏林的得意门生，吉林艺术学院副教授苏广勇演奏的两首中外二胡作品。《洪湖人民的心愿》是二胡演奏家闵惠芬根据歌剧《洪湖赤卫队》中韩英演唱的歌曲“看天下劳苦人民都解放”改编的一首集叙事和抒情为一体的二胡独奏曲。乐曲篇章宏大，结构完整，苏广勇在演奏中，充分发挥了二胡酷似人声的音色特点，慢板乐段声腔的运用尽善尽美，运弓当中，强弱的收放非常适度，两弦之间流淌出深情柔美的旋律。快板乐段，坚定的音头和饱满的运弓使乐曲激昂豪迈，气势磅礴。而蒙蒂的《查尔达什》则显现出他娴熟精湛的演奏技术。这是一首根据小提琴改编的二胡独奏曲，有着高难度的演奏技巧，急促的快速运弓和大段落节奏密急的十六分音符等，苏广勇都演奏得干净利落，洒脱自如，特别是泛音部分的演奏，清澈明亮，精彩绝伦，表现出对二胡的非凡驾驭能力。

上半场压轴的节目是由甘柏林的大弟子，吉林艺术学院教授冯玉国演奏的两首二胡名曲《三门峡畅想曲》和《新婚别》。冯玉国有着丰富的舞台表演和教学经验，其演奏特点是：音色浑厚并富于激情，他演奏的《三门峡畅想曲》欢快流畅，快速自然跳弓等高难度技巧运用自如，艺术感染力极强。而《新婚别》则演奏得深情款款，缠绵感人。这首乐曲是作曲家张晓峰、朱晓谷于上世纪八十年代根据唐代大诗人杜甫的同名诗诗意，用音乐语言再行创作的一首二胡叙事曲，乐曲描写了古代一对新婚夫妇在安史之乱中的不幸遭遇。冯玉国准确地把握了这首作品的情感内涵，在每个段落中，通过不同技巧的运用和情绪的变化，使曲调时而低缓，时而高亢既如泣如诉又柔美动人，把主人公的情感变化，从欣喜甜蜜到哀伤悲愤再到最后的坚定激昂刻画得淋漓尽致。三位弟子的成功表演，得到了专家和同行们的广泛赞誉，也受到了听众的热烈欢迎。

音乐会的在下半场不断掀起。在全场听众的热烈掌声中，甘柏林登上舞台，一气呵成地演奏了六首二胡独奏曲。首先他怀着喜悦的心情演奏了两首当代乐曲《湘江乐》、《唱支丰收歌》。《湘江乐》是作曲家时乐蒙先生根据湖南花鼓戏音调创作的。甘柏林第一首乐曲就选择了《湘江乐》，是因为他是湖南人，在那里，他度过了艰苦而难忘的童年和少年时代，他对湖南有着特殊的感情。乐曲中不同形态的串串滑音在他的指间显现出风趣诙谐的韵味，使听众领略到湖南花鼓戏的味道，充满了浓郁的地域特色。而主题旋律演奏的轻快愉悦妙趣横生，整个乐曲听起来畅快惬意，赢得了听众的满堂彩。《唱支丰收歌》是甘柏林和吉林艺术学院扬琴教授朱连喜共同创作的二胡独奏曲，原名《心向北京唱丰收》。活泼明快的节奏，富于歌唱性的旋律表达了人们获得丰收的喜悦心情。两首抒情优美的乐曲，抒发了盲人演奏家心灵深处的幸福和甜美之感，以及对新生活的热爱和赞美之情。这两首乐曲在上世纪六七十年代均由甘柏林演奏，被中央人民广播电台录制，并灌制成唱片。

篇9

行云曲径影朦胧，陌上溪边拂竹风。

且望喧嚣尘梦远，犹怀自在晚霞红。

青峰袅袅烟飘处，悬壑幽幽谷驾虹。

卧石亲临虚幻境，闲心淡悟欲清空。

七律*归隐

斜影江边摇肆意，拂琴流水泛孤舟。

浮生醉里天涯渡，噪世喧中海角休。

静默犹堪穿自在，繁华亦弃得清悠。

随烟飘到青山处，一簇云峰隐古楼。

七律*邀风共醉

邀风共赏西江月，把盏同台慢抚琴。

天上人间皆不语，花前柳岸却常吟。

迎来水里青鱼戏，换得亭中倩影寻。

静品红尘无俗事，虚怀若谷有清音。

七律*文海泛舟

推开墨海藏天地，守得书山望古今。

透视品茶千里眼，怀思修竹百年心。

浮华静待花常落，噪世轻随欲不临。

贤者呈文无尽阔，一笺润笔是知音。

七律*悠然自得

一帘薄雾天边绕，风卷苏堤玉树摇。

水载兰舟融碧画，阑依倩影弄青箫。

红鱼小港悠然戏，弱柳蓝桥落寞凋。

静品香茶观自在，为人修竹淡轻描。

七律*山水悟尘心

目望空山传鸟语，随溪静坐览千寻。

崖中玉带云为佩，石上清泉水拂琴。

风雨击川融岁月，诗魂写意度光阴。

潮频涨落于人品，舍去浮华自在心。

[采桑子]

从容不惊

西泠桥下烟波荡，弱柳千重，客亦匆匆，梦里桃花几度红。

兰舟摇曳连天碧，一拂清风，却也从容，诗酒闲茶自品中。

[鹧鸪天*新韵 ]

水云间

袅袅青烟碧浪连，兰溪竹径水云间。

尘香淡抹喧嚣去，晓色轻临静默湮。

风自在，雾清闲。通幽深处涌石泉。

远山含黛空灵绕，悬壑峰中挂玉帘。

五律*浮世烟云

细数经年事，轻书淡墨尊。

笔端描世态，尘外拂烟魂。

静待清风扫，华浮冷眼吞。

如萍常聚散，且过了无痕。

七律*品尘心

钱塘画里涛声旧，柳岸云中夜色柔。

静品书山融百味，闲观世事载群舟。

常思岁月空非影，不觉青春已是秋。

更倦浮华私作主，尘埃扫去得清悠。

七律*破阵子

纤云水袖挽风痴，拂过眉间暮色迟。

才把心弦弹作曲，再邀竹影赋成诗。

且听院落箫声溢，犹看楼台柳浪垂。

静待寻常融画卷，一招谋定绝飞棋。

五律*尘梦如烟

一纸岁华空，几番笔墨穷。

闲云穿自在，绮梦拂朦胧。

醉卧兰舟去，飘浮浊世匆。

篇10

每天早晨起床，迎来新的一天。固然是不错，新的一天又是新的开始。

首先是穿衣，再有就是在最短时间内干完早饭，而后急急忙忙去上学。没有一刻停息。说实话，在这样一个快节奏的地方，忙忙碌碌的生活真是让我喘不过气。再想想以前上学，哪天不是这样过的。到了学校，总算喘了一口气。而后开始一天的学习：上课、下课、放学。在放学的路上，回想起一天的学习，虽然说是学了点只有在学校里才学到的知识，但是一天下来又觉得什么都没学到，无非是超越思维的、比较“抽象”的—知识，根本脱离生活实际，我甚至不知道我学这些看似又拥有过的知识是干什么的。真的，我不知所措，我茫然，我迷惘。从学校到家的这段距离，让我思念的跨度越来越长。我开始怀念起那些曾经带给我美好的记忆，那个能让我的全身血液沸腾起来的、带给我无尽幻象的人、事，时间似乎就在这一刻停止了，我屏住呼吸，慢慢地闭上眼睛，想象这一刻。

不知不觉走到了家门口，推开房门，把书包一扔，全身慵懒地躺在沙发上，什么事都不想干，抬头看看钟，却发现时针已从下午一点转过了四个时辰。时间告诉我并不能停止这一切，我还是不能放弃我的学业，于是只能用力把早已困倦的双眼睁开，继续把该干的事情干好。晚上，外面一片漆黑，好像看不到光明，我抬头看着没有星星的夜晚，内心却在思考着最深刻的东西。我常想象自己坐在掉满了枯叶的草地中，叶子旋转着掉落在地上，叶子的颜色有黄灿灿的像蝴蝶的翅膀的姿态那样美，绿茵茵的草地，一个人坐在充满了生机却又有掉落的叶子的草地上，一切仿佛都那么宁静。云朵飘浮在天上，蓝蓝的天空，我抬头望着慢悠悠漂浮的云朵，不时远处的歌声一阵一阵传来我耳朵，微风吹拂我的脸颊，我的头发顺着风儿飘啊飘，我闭上眼睛，感觉自己生处在泉水叮咚、瀑布直泻而下、空山鸟语、云雾缭绕、盘旋着山，好像脱离了一切的世俗，忘记了所有的喧嚣和烦恼。

高一:jasoncal