学习名人名言范文

导语：如何才能写好一篇学习名人名言，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、人生在勤，不索何获－－张衡

2、好学而不勤问非真好学者。

3、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润（当代数学家）

4、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫

5、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

6、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言——富兰克林

7、谨慎的勤奋带来好运——英国

8、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间——日本

9、天才不是别的，而是辛劳和勤奋——比丰

10、即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅引自《未有天才之前》

11、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈）

12、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生

13、在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾（当代书画家）

14、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。---荀况引自《荀子，劝学》

15、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟——民谚

16、天才绝不应鄙视勤奋——小普林尼

17、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成

18、“攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”（陈景润）

19、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈

20、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾

21、智慧源于勤奋，伟大出自平凡——民谚

22、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）

23、“古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强）

24、不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》

25、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

26、天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔

27、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果

28、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋——约翰·塞尔登

29、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升

30、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦

31、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶——朝鲜

32、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。——老舍（现代作家、艺术家）

33、“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生）

34、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

36、“天才就是这样，终身劳动，便成天才。”（门捷列夫）

37、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。——钱三强（当代物理学家）

38、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

39、“科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”（华罗庚）

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。----老聃引自《老子·道德经》

41、形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若

42、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升（现代桥梁工程专家）

43、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的——达尔文

44、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人——约瑟夫·鲁

45、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

46、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚

47、聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚

篇2

1、现在努力了，你将会征服人生；而不努力，人生将征服你。——庄伶

2、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹

3、学习是为自己，不是为了别人，因为，别人没有义务为你的前途负责。——饶佳

4、不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪

5、读书何所求，将以通事理。——张维屏

6、士欲宣其义，必先读其书。——王符

7、在紧张的环境下，适当地放松一下，对身心对学习都有很大的帮助。——方伟明

8、天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾

9、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推

10、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——培根

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

12、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明

13、不爱做题的学生不是好学生。——厉富钰

14、不怕吃苦，终可取得自己理想的成绩——徐广越

15、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪

16、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

17、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

18、学习不是股票，想炒就炒，不想炒就抛售。——李玉冰

19、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇

20、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

21、自控能力是指南针，有它你不一定走向成功，但没有它你一定会迷失方向。——潘世前

22、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭

23、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

24、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

25、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

26、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

27、如果不学习，那将会落后于人。

28、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——

29、心向着前进的方向，全世办界会给你让路。——吴乐凡

30、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

31、只要付出努力，就一定能取得好成绩。——洪优

32、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

33、当我们搬开别人脚下的绊脚石时，恰恰是在为自己铺路。——陆子健

34、人们都说现在决定未来，其实真正地是未来决定现在。——倪竞

35、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

36、一日不书，百事荒芜。——李诩

37、为自己的梦想插上翅膀，飞向成功的彼岸。——赵柯

38、开卷有益。——赵光义

39、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼

40、求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳

41、当以读书通世事。——倪元璐

42、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

43、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

44、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

45、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震

46、学习就像爬山，目的性强爬得就快，尽管山坡陡，但坚持登上山顶才是最大的成功。——应亚男

47、既然选择了远方，就不顾风雨兼程。——吴逸雨

48、格天功业有本源，谁谓读书记名姓？——归庄

49、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。——葛洪()

50、非同一般的学习，学习非同一般。——张霄峥

篇3

善不由外来兮，名不可以虚作

志不强者智不达，言不信者行不果

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状

春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒

夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学

我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话

读书有三到，谓心到，眼到，口到

读书百遍，其义自现

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

篇4

2、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

3、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

4、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

5、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。

6、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。

7、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

8、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

9、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。

10、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

11、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

12、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

13、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

14、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

15、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

16、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

17、幸福在于自主自足之中。

18、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

19、勇敢乃是自信与害怕中间之道。

20、语言的准确性，是优良风格的基础。

21、公正是赏罚公明者的美德。

22、美是一种自然优势。

23、邪恶事件起因于邪恶。

24、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

25、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

26、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

27、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

28、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人

29、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。

30、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

31、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

32、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

33、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。

34、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

35、天才必然和疯子结成亲密的联盟，

36、人类是天生社会性的动物。

37、幸福就是至善。

38、我爱我的老师，但我更爱真理。

39、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

40、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

41、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。

42、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。

43、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。

44、幸福属于满足的人们。

45、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

46、知识是为老年准备的最好的食粮。

47、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

48、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

49、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

50、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

51、求知是人类的本性。

52、记忆为智慧之母。

53、习惯能造就第二天性。

54、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

55、天才必然和疯子结成亲密的联盟。

56、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

57、教育的根是苦的，但其果实是甜的。

58、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

59、当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？

60、吠犬之用，胜于睡狮。

61、人类是天生社会性动物。

62、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

63、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。

64、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

65、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

66、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

67、坏习惯是在不知不觉中形成的。

68、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

69、吾爱吾师，吾更爱真理。

70、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

71、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

72、即使上帝也无法改变过去。

73、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

74、没有一个人能全面把握真理。

75、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

76、我爱我师，我更爱真理。

77、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

78、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

79、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

80、最明晰的风格是由普通语言形成的。

81、美是一种善，其所以引起，正因为它善。

82、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

篇5

2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 ——卡莱尔

4、聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚

5、好学而不勤问非真好学者。

6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇（意大利）

8、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若

9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升

篇6

一、体会：

1、服务是品牌，是形象，是一个单位核心的竞争力，礼貌是服务的第一要素，柜台是向客户提供服务的第一平台，我们每一位柜员要通过柜面服务，体现农行的文化品位，体现农行的人文关怀。需要我们做到：①礼貌待人；②和言阅色，具有亲和力；③保持营业大厅和柜面环境温馨舒适。

2、规范化服务是否到位，体现在个人服务技巧上，我们对客户的服务不仅仅局限于微笑服务，文化用语等表层上，而更应深入到客户家庭背景、年龄结构、个人兴趣、心理状况等较深层面，从更深层面上了解和满足客户，竟而真正留存住客户。

3、维护客户所有正当权益，加大对已有客户后续服务的认同感。

4、我们每一个员工务必都要真正树立“以客户为中心”的服务理念。培养2个理念：①换位思考的理念；②培养感恩的理念。我们要感谢客户给我们带来的利润，效益和业务发展机会，感谢农行提供了服务的平台，只有良好的心态，才能真正从内心深处做好规范化文明服务。

二、下步打算：

1、正视差距改不足。①精神面貌的不足；②服务意识的不足；③环境卫生的不足；②服务用语的不足。

2、努立实现“精品服务”。“精”，就是做到具备一种挑战自我、超越自我的积极心态，使服务真正体现个性化、人性化、差别化的服务特色。“品”就是做到创造农行的品牌、服务的品牌，使我们个人的服务步入农行品牌化、标准化、系统化服务的新阶段。“服务”，就是要通过自己的言行举止，体现我们农行的企业文化精神，体现出我们农行人的服务理念，体现出一个有所作为的员工的人生理想和追求。

篇7

【关键词】形式名词；认知语言学；日语教学

1 认知体验和知觉体验

形式名词也被称为形式体言，其本身并没有实质含义，接续在连体修饰语后面，发挥名词的功能，是名词分类的一种。

关于「の和 「こと的用法区分，已有不少先行研究讨论过，其中，久野蓝粤秸叩那分，提出了「具体与「抽象的原则，根据他的学说，「の表现了具体的事态，而「こと则变现了抽象的事态。基于这个原则，近藤安月子从认知语言学的角度，用以下方法区分了二者。「の的后面，接续表感官的动词，或者接续作用于说话者眼前发生事态的动词。与此相对，「こと则是接续与传播相关的动词，或者是与表思考、判断的动词及指示动词。换言之，以上论述可以理解为，「の是把认知的体验体言化，而「こと则是把知觉的体验体言化。

我们可以看一下「自然な日本Zを教えるために中所举的例子。

a.田中さんが友_としていることがこえた

（信息）（说话内容）（认知层面）

b.田中さんが友_としているのがこえた

（声音）（听觉对象）（知觉层面）

虽然例文a的形式名词「こと和例文b的形式名词「の都具备，将「田中さんと友_としている（田中在和朋友说话）这一事实名词化的功能，但说话人想要传达的信息却有所不同。根据近藤的学说，例文a的说话人，可以听见“田中”和他朋友说话的内容，也就是说，声音通过认知转化成了信息，表达了认知层面的含义。而例文b的说话人，则是只听见“田中”和他朋友说话的声音。这个声音，则是听觉的对象，不能作为信息在头脑中处理，因此这属于知觉层面的含义。

2 场景认知下的「の和「こと的用法区分

一部小说的作者，也就是说话人，可以让我们更好地从认知的角度去把握「の和「こと的区别。也就是说，说话人是否在心理上介入，并在头脑中进行了信息的处理，或者说，说话人是否捕捉并描写客观事实，并对此产生知觉层面的反应，成为了区分二者的并进行选择的判断基准。

现以《斜阳》为文本，简析形式名词「の和「こと的用法。

例1 「あくる朝、直治は寝床に腹@いになって、草を吸いながら、hく海のほうを眺めて、

『舌が痛いんですって？

と、はじめてお母さまのお加pのいのに荬ついたみたいなふうの口のきき方をした。

例2 「私が夕方、おL韦韦まどの燃え残りの薪を、かまどから引き出して消したつもりで、薪の山の傍に置いた事から起ったのだ、ということに荬扭い郡韦馈

虽然例文1和例文2都使用了「荬扭（注意）这个单词，但两者却对事态的认知上有差异。例文1的说话人，是在“当时”“当场”的第三者，通过自己的“眼睛”观察到的事态场景。而例文2，则是说话人自己，即文中主人公“和子”关于为何引起火灾的联想，可以说，这是说话人在头脑中的信息处理，通过思考，作出判断，并实施相应的反应。因此，例文1前面用了形式名词「の，而例文2则与此相对，用了形式名词「こと，从认知层面去把握了事态场景。

像这样认知体验和知觉体验两者的含义都包含的动词，如何去区分对事态到底属于哪一方，须得把握上下文，解析动词含义，再进行判断。接下来，以动词「意Rする为例进行分析。

例3 「私はベッドの上で、うつむいて、aっていた。

『かず子

『はい

『行くところがある、というのは、どこ？

私は自分が、首すじまで赤くなったのを意Rした。

『田さま？

私はaっていた。

例4 「『二人っきりに、なりたかったのでしょう。そうでしょう

私がそう言って笑ったら、上原さんは、

『これだから、いやさと口をまげて、にが笑いなさった。私は自分がとても可郅られていることを、身にしみて意Rした

根据《大辞林》上的解释，「意R的含义有①ア物事に莞钉こと。また、そのこころ、感知、知（注意到某事，或者其感知，知觉）③ア思考・感・感情・意志などを含む冥精神的？心的なもののt体。特に象をJRする心のPきである。（涵盖思考、感觉、感情、意志的等广阔范围的精神层面，心理层面的整体，特别是认识对象的心理活动）

例3描写了这样的场景，说话人不小心在争吵中，向母亲说漏了秘密，沉默着想敷衍过去时，被追问，在此种状况下，在现场的说话人由于紧张感，后颈都变红了。这个场景便是f话人把对事态一瞬间的客观感觉截取下来，和解释中①ア的含义相似，因此用形式名词「の

例4的动词「意Rした就如同③ア所述的含义一样，涵盖思考、感觉、感情、意志的等广阔范围的精神层面的内容。说话人把被“上原先生”爱护的心理活动描写出来，正是眼前场景在头脑中处理的认知层面的体验，因此在这里使用形式名词「こと。

正如以上例子所分析的一样，不论后面的接续动词是什么类型，前面所修饰的名词选择的基准，都可以从说话人对眼前事态的把握，即说话者是从认知层面还是知觉层面来认识眼前的情景。

3 接Aの釉~から「のと「ことの使い分けを分析

篇8

    高考前的两三个月,是考生的冲刺阶段,也是考生和家长最容易产生矛盾的阶段。

    面对这种情况,我是用抄名人名言鼓励孩子考上大学的。

    我的孩子聪明、活泼,从小学习成绩一直优秀,但不知什么原因,自从她上了高中以后,学习成绩忽上忽下。 

篇9

尊重传统文化的名人名言【精选篇】

1. 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

2. 学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

3. 学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》

4. 国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。

5. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

6. 改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

7. 行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 1圣人无常师。——韩愈《师说》

8. 无论哪里，原则的基础就是传统。——美国

9. 人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 ——(清)王卓《今世说》

10. 若要好，问三老。 ——唐海《中山狼》第三出。

11. 古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔

12. 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》

13. 贫而无诌，富而无骄。——子贡

14. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果

15. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》

16. 假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特

17. 师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。

18. 师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。

19. 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 ——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。

师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 ——出自(汉)韩婴《韩词外传》。

尊重传统文化的名人名言【热门篇】

1. 君子隆师而亲友。 ——《荀子·修身篇》。

2. 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 ——《吕氏春秋》卷四《尊师》。

3. 老人不讲古，后生会失谱。——佚名

4. 明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

5. 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

6. 不师者，废学之渐也。 ——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

7. 传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯

8. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

9. 过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

10. 疾学在于尊师。 ——《各氏春秋·劝学》。

11. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

12. 其交也以道，以接也以礼。——孟子

13. 谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

14. 师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。

15. 让一得百，争十失九。——马克

16. 人不可以不就师矣。 ——王符《潜夫论·赞学》

17. 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——〔唐〕韩愈《师说》。

18. 爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》

19. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一

20. 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

尊重传统文化的名人名言【经典篇】

1. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

2. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

3. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记•中庸》

4. 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

5. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》

6. 善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》

7. 善学者师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 ——《礼记·学记》

8. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

9. 最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰

10. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

11. 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

12. 志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

14. 有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

15. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

16. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

17. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

18. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

19. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

20. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

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3.弘扬传统文化的名言警句

4.传统文化名人名言

篇10

有很多的父母会通过写一些励志的名言来鼓励自己的孩子。下面是小编给大家整理的写给孩子的励志名人名言，供大家参阅!

写给孩子的励志名人名言精选1.如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。

2.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

3.善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。

学会做时间的主人，将会使你受益无穷。

4.详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。

5.一旦孩子认为他的观点有价值，那么他自然而然就感到了自身的价值，他的独立意识将越来越强。

6.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

7.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

8.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

9.应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。

父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。

10.毫无成见地支持孩子处理事物的意见，保持不做评价的气氛，让孩子充分显示自己的创造能力。

11.你认为使孩子喜欢或不喜欢的事物，绝不是孩子真正喜欢或不喜欢的。

12.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

13.人的一生中的最真挚、忠诚的朋友是在小的时候结下的，这笔财富，对于将来走向社会的孩子来说，其价值是不可估量的。

14.宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落，使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。

15.要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。

要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。

写给孩子的励志名人名言经典1.每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。

2.允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法吗?

3.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

4.莫找借口失败，只找理由成功。

5.失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;

成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

6.在家庭教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。

7.温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。

8.做对的事情比把事情做对重要。

9.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

10.孩子本身，对成人来说，是个伟大的教育力量。

11.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

12.教育随生命开始。

在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。

13.如果孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。

14.赞美不能改掉孩子的缺点，但能鼓励出孩子改掉缺点的热情。

15.能从自己孩子身上得到幸福的人才真正幸福。

写给孩子的励志名人名言推荐1.让孩子独立完成他所从事的工作的基本部分，哪怕不会有积极的结果。

2.人格的完善是本，财富的确立是末。

3.子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神;

而对儿子则忙于修饰其精神，而忽略其身体。

4.不要把孩子管得太死板，要引导孩子不受成见束缚，养成孩子内空的价值观念。

引发孩子思考、想象和创意。

5.母亲的宠儿成不了大器。

6.任何业绩的质变都来自于量变的积累。

7.奖励孩子的聪明和成绩，不如奖励孩子的努力和坚强。

8.孩子是穷人的财富。

9.每个孩子都具有极大的做梦的能力，这种能力扩大他所发现的一切，用咿咿呀呀的喊声延长他的欢乐的颤动。

10.受罚最重的孩子，长大了很少有成为最好的人的。

11.孩子是花朵，赞美是水和阳光。

花朵离了水和阳光不行，而多了则会被淹死、晒死。最好是适量。

12.在一个家庭里，如果没有孩子的笑声和学习的声音，这个家庭是没有希望的。

13.不要限制孩子大胆的想象自由，不要用成人的习惯性思维去引导孩子。

14.任何的限制，都是从自己的内心开始的。

15.男孩子生性自由，不善服从;

对待他们，当以诚恳和率直的态度，帮助他们建立起勇气。

16.人的精神世界的形成，自己在下一代身上的再现，使儿子和女儿成为比自己更完善的化身，这就是一个公民高尚的创作。

17.向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。

18.孩提时期是人的一生中掌握交友技能的最佳时期，父母应在这一时期积极引导孩子健康交友。

19.野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。