人生路遥范文

导语：如何才能写好一篇人生路遥，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

2、人生,其实无非是矛盾与选择的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。

3、没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。

（来源：文章屋网 ）

篇2

那年，那月，不期而遇，暖了心，

温暖了整个世界，

那年，那日，不经意的相逢，从此你

住进了我的心里，

那年，那月，那日，短暂的停留，

却注定了永远，

在路上，一直在兜兜转转，

相遇，相知，相识，相守，

就此无话不说，

一路行走，一路珍惜，一路收获，

风风雨雨中有你相伴，不在孤单。

轻轻抚平，褶皱的痕迹，

我知道那是你给的记忆，

风起，夜落，

过往早已深深掩埋，

细数流年，所有的伤，

都撕成碎片深藏……

在岁月的拐角，有些等待还是望眼欲穿，

有些人还是躲不开擦肩而过，

有些事还是适合留在心里，不去言说，

有一种友谊只能停留在记忆里，

偶尔定格也会泛起涟漪，

当岁月老去，当时间安暖，

当过往旖旎的瞬间，

请你记住你的世界有我停留的脚步，

当时间定格的刹那，我在想你，

是不是你也偶尔也会想起我……

如果今生没有相识，

我还会不会是现在的样子，

守着寂静，将往事淋湿，

相遇时的美丽，相知后的默然，

相守后的温暖，

而后，你在我的世界画下句号，

我在你的世界终止舞蹈，

走的路，爱的人，伤的情，

痛了心，让心释然，

一样春光明媚，

匆匆太匆匆，似乎是转顺，又似乎很漫长，

曾经的相约，却成了今日的陌路，

走过了风风雨雨，所有欢声笑语，

还在耳畔萦绕，

是我错过了你，还是你遗忘了我，

说好了一路同行，说好了不离不弃，

可为什么走着走着就走散了，

有些人一转身真的就再也不见，

陌上红尘，我独自找寻，

你总在我的心门之外徘徊，不肯进来，

时间匆匆从指缝间溜走，

回望来路，远走的你，我又拿什么挽留，

在红尘路口，

篇3

一、玉杯

3件玉杯形制基本相同。平口，深腹，高圈足，腹径上部较大，至底部见次呈弧形内收，足柄为圆柱体，圈足下端呈喇叭状，杯腔内底呈半球状，每件玉杯均在杯体外琢磨出3组9圈凹弦纹，玉杯制作规整，内外均抛磨光洁。其中2件外壁镶嵌厚0.1厘米的扁平状金箍。

玉杯1，高12.8、口径6.6、圈足径4.7、腹壁厚度0.25厘米，重335克。玉色青白鲜润，玉质细腻坚硬，有浅褐色晕斑。口沿、杯身、圈足上共镶嵌四道金箍：口沿金箍宽0.4厘米，其中有0.1厘米宽包嵌至口沿内侧一周；第二道金箍宽0.8厘米；第三道金箍宽0.55厘米；第四道圈足上的金箍宽0.75厘米，其中0.2厘米内折至底部一周。圈足底部近似漏斗状（图二、图三）。

玉杯2，高13.4、口径6.7、圈足径4.6、腹部厚度0.25厘米，重375克。玉色鲜白莹润，玉质细腻坚硬。口沿和圈足上各束有一道金箍：口沿上的金箍宽0.65厘米，其中有0.15厘米宽包嵌内侧一周；圈足上的金箍宽0.5厘米，其中0.2厘米宽向上折一周。圈足底部向中心内凹（图四、图五）。

玉杯3，高12.3、口径6.4、圈足径4.5、腹壁厚度0.2厘米，重250克。玉色丰润，杯身上部呈青白色，下部呈青色，圈足部有浅褐色斑块，玉材中夹有墨色小圆点，玉质细腻坚硬。口沿、杯身、圈足上均未发现金箍。圈足底部近似漏斗形，且有少许残缺，应是挖掘时为利器所伤（图六、图七）。

玉杯均由上好的新疆和田青白玉雕琢而成，其上糖色为原生色而非后沁色。制作工艺精湛，首先用钢卷筒等工具掏膛取芯，然后用圆球状镗铊将底部琢磨成半球状并进行抛光，制成的玉杯腹部最薄处厚度仅为0.1厘米，工艺难度极高。杯身外琢磨的凹弦纹线条流畅，平整均匀；金箍光润圆滑，紧密贴合杯体，金箍的作用除了强烈的装饰美化效果以外，还可以增加手持时的摩擦力，并起到加固杯身的作用，避免在使用过程中出现开裂。3件玉杯形制相同，大小相似，又出土于相同地点，因此可推测这3件玉杯制作成形时杯身均镶嵌有四道金箍，其后不知何时何因出现了缺失。

院藏汉代玉杯是迄今所见仅有的表面镶嵌金箍的玉杯，采用这种装饰工艺的器物称为“钿器”，许慎《说文解字・金部》解释：“钿，金饰器口。”这里的金泛指金属，如黄金、白银、铜等，即是说凡是用金属加固和装饰器物口沿的，均为钿器。《汉旧仪》载：“太官尚食，用黄金钿器，中官（官）私官尚食，用白银钿器，如祠庙器云。”汉代太官为少府属官，主管皇帝膳食，中官私官负责皇后膳食，可见黄金钿器是太官为皇帝生前尚食的专用器物。《汉旧仪》又载：“宗庙三年大袷祭，子孙诸帝以昭穆坐高庙，诸隳庙神皆合食，设左右座，高祖南面……曲几，黄金钿器。高后右座……白银钿器。”可知汉代皇室子孙祭祀皇帝陵庙也用黄金钿器。综上可知，杜陵金钿玉杯为汉宣帝生前及死后的御用品，而出土玉杯的地点则可能为杜陵的陵庙遗址。

西安博物院还收藏了一件1976年9月西安市长安区车刘村秦阿房官遗址出土的秦代云纹高足玉杯（图八），为一级文物，现展出于博物院二层玉器厅。该玉杯为青玉质，高14.5、口径6.4、足径4.5厘米，由杯身和杯座两部分黏结而成，杯身呈口大底小的桶形，杯座似玉豆之形。口部外缘减地一周形成边廓，杯身以三道双勾弦纹将腹部纹饰分为四层；近口缘的第一层为四蒂叶子与连云纹；第二层为谷丁勾云纹；第三层为几何形勾云纹；近足处的第四层为变形云头纹。杯座上部阴刻五个矩形框，每框内有交叉的“s”形简化凤纹。口部与足部纹饰为二方连续式，腹部为点散式的四方连续。杯身第二层的谷丁勾云纹，采用压地稳起与阴线结合的手法，先碾出谷丁纹，凸出谷丁，然后以阴线勾勒出云纹，上下左右相连，成为有机的四方连续。第一、第三、第四层纹饰为浅浮雕，丰满浑厚。此玉杯造型大气而秀雅，色青泛黄，晶莹润泽，研磨抛光极为精细。秦朝历史短暂，出土秦代玉器数量极少，此件云纹高足玉杯工艺复杂，造型精美，体量硕大，并且出土于秦代新营建的朝官阿房官遗址中，故而其使用者应为秦朝高级皇室成员。

上述所见这种体量的深腹高足玉杯在战国时期较为少见，秦代出土的深腹高足玉杯仅见院藏云纹高足玉杯1件，汉代高足深腹玉杯迄今为止除了院藏3件之外，全国各地仅有5件出土。另外还可知1件三国魏时期玉杯。

广州南越王墓（西汉初期）出土2件玉杯。1件承盘高足玉杯（图九），这件玉器高11.75、口径4.15、座足高3.95厘米，由青铜盘、金饰和深腹高足玉杯组合而成。青铜盘，圆体，浅腹，三兽头足；金饰呈兽形，作为玉杯的三个支架；玉杯圆口直身，覆盘式足，外壁饰云纹和勾连纹，并有一个由三个柿蒂纹组合的环套架护。这种将玉杯和青铜盘组合在一起的玉器，仅此一件；还有1件铜框玉盖杯（图十），通高16、身高14、口7.2、座足径5.5厘米。杯体呈八棱筒形，喇叭形座足，带盖；杯身为铜铸窗棂形框架，表面鎏金，框架内上嵌8片长方青玉片，下嵌5片心形青玉片；杯盖圆形隆起，铜框鎏金，盖顶镶嵌一整块青玉，雕琢成螺纹形。2件玉杯均出土于墓主人赵睐主室头箱内，出土时有丝绢包裹痕迹。此处出土的凤纹牌形佩、兽首衔环璧、金钩玉龙、龙凤纹重环璧、玉盒等均为南越王墓中最精美的陪葬品，可以说头箱里的这些实用玉器及装饰玉器，都是墓主人生前收藏或是常用的器物，反映了墓主人的尊贵身份和用玉养生的信仰，表达了墓主人对神仙世界的向往。

广西贵县罗泊湾1号汉墓（西汉初期）出土了1件勾连谷纹高足玉杯（图十一），高11.3、口径4.5厘米。圆口，深腹，小底，空足，杯身外壁饰勾云纹和乳钉纹。此件玉杯造型同杜陵陵区所出3件玉杯相同，纹饰同秦代云纹高足玉杯类似。据推测，罗泊湾1号汉墓墓主人可能为南越王在当地分封的异姓诸侯。

徐州狮子山西汉楚王陵（西汉早期）出土2件玉杯。1件高11.6、口径6厘米，上大下小，直壁深腹，喇叭形圈足。杯体上部饰一组兽面纹，其余饰勾连纹；另1件同兽面勾连纹玉杯大小相似，表面光素无纹。

洛阳市文物考古所藏有洛阳墓葬出土的1件三国魏时期玉杯，高13、口径5、足径4厘米，玉质为白玉直口，深腹，呈圆筒形，下有圈足，器形规整，抛光细润，光素无纹。

从这10件深腹高足玉杯的出土情况、形制特点可知，深腹高足玉杯基本出土于帝王陵墓或诸侯王墓，也有在朝官遗址出土的，制作工艺高超，纹饰精美富有皇家气派，可见其使用者为地位尊贵的皇帝和王侯。此种形制的玉杯在秦代出现，汉代存续至魏晋，造型极为接近，制作工艺有一定的连贯、延续性，纹饰上有着从繁到简，最后变光素的演化过程，在玉杯发展史上占有重要的地位。

汉宣帝御用玉杯的用途并非饮酒器，而是帝王或高级贵族用来承云露并以露和玉屑而饮用的器物。《史记・高祖本纪》载：“未央官成……高祖奉玉卮，起为太上皇寿。”又有《史记・项羽本纪》载：“项伯入见沛公，沛公奉厄酒为寿”。说明汉代重要场合使用的珍贵玉酒具并非玉杯而是玉卮。玉杯的用途在（（史记・武帝纪》有记载：元鼎二年（公元前115）“建伯梁台，上置承露盘，铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑以服之，以求仙道。”《汉旧仪》也记载了汉武帝在甘泉官修建通天台，上有承露盘，有仙人掌擎玉杯，以承云表之露。出土的实物资料中，广州南越王墓出土的铜盘高足玉杯形状与文献记载完全相符，南越王墓中丰富的葬玉也反映了墓主人渴望得道升仙的信仰。古人认为玉是山之精华，食玉可以长生不老，高足玉杯的出现，和当时社会风靡的神仙思想密切相关。

二、玉舞人

汉宣帝杜陵出土的一对玉舞人，系由一整块新疆和田青白玉料雕琢而成，重250克。采用立体圆雕技法，两个舞人造型相似，大小基本相同，左侧玉舞人高10.5、下宽7.8、衣摆厚6.1厘米，右侧玉舞人高10.2、下宽7.8、衣摆厚6.1厘米。两个玉舞人联袂并肩伫立，眉清目秀，细鼻梁，小嘴，面带微笑，身材修长，婀娜多姿。头上长发圆盘，发辫自然下垂，内穿多层长袍并着长裤，外穿长袖曲裾深衣，腰系两条宽绢带，并接有很长的衣襟在身上缠绕数道，长摆曳地。下摆分别裁成大小不同的四个尖角，上广下狭，宛若燕尾。双脚穿翘头履。左侧玉舞人双手提袖拢于腰部，窄长袖紧贴深衣并下飘，右侧玉舞人左小臂向上伸直，右手摁于腰部，长袖弯曲下甩（图十二）。

这件玉舞人雕工精巧，玉工利用玉材的上下两端浅褐色的沁色，巧妙地雕琢出人物的头发、衣摆和足部。除了立体圆雕技法之外，还运用了镂空透雕和细线阴刻技法，以粗阴刻线展现大形，以细阴刻线勾勒细部，采用游丝毛雕技法，以摆动的裙角，流露出舞蹈时衣摆自然飘扬的状貌，充满动感，飘逸浪漫，引起观者无限的遐想。

汉宣帝杜陵玉舞人是目前唯一发现的双人B体圆雕玉舞人。目前可知全国其他地区出土的玉舞人多达几十件，最早见于战国时期，主要出土于两汉时期，以陕西省西安市东郊窦氏墓出土8件为最多，山东省五莲张家仲崮汉墓出土7件玉舞人，广东省广州南越王墓、江苏省铜山龟山汉墓、江苏省徐州韩山汉墓各出土6件玉舞人，其余如河南省永城芒山保安山汉墓、河北省满城2号汉墓、山东省昌乐东圈汉墓、江苏省徐州石桥山汉墓、北京大葆台2号汉墓、河南省淮阳北关1号汉墓、河北省定县北陵头43号墓、陕西省西安西郊三桥镇汉墓、扬州“妾莫书”汉墓、山东省莱西东家庄汉墓、湖北省襄樊真武山2号汉墓、河北省献县36号墓、江西省南昌东郊14号墓等，分别出土1-4件玉舞人。这些玉舞人多为扁平片状的单人舞人形象，双人连体造型仅见于广州南越王墓、徐州狮子山楚王墓、永城保安山汉墓中。圆雕玉舞人仅见广州南越王墓出土的1件。从现有资料可知，玉舞人主要见于诸侯王女性亲属及贵族官僚的墓中，多为贵族妇女随身佩戴的装饰物，而汉宣帝杜陵陵区出土的这件双人连体圆雕玉舞人从其上乘的质地、精美的雕工、生动的形态和硕大的体量来看，应是汉宣帝生前陈设于案几之上的御用之物。

玉舞人在造型方面有着统一的特征，均长裙曳地，长袖舞过头顶，一甩向身侧，作“翘袖折腰”状，有赋描写这种舞姿为“振飞毂以舞长袖，袅细腰以务抑扬”。长袖舞是我国古代著名的舞蹈，其表演要旨是舞者手无持物，仅以挥舞的衣袖和摆动的细腰表达情感。汉代是长袖舞的黄金时代，艺术水平到达顶峰，其背后有着深刻的历史背景。汉代民间歌诗、音乐舞蹈十分发达，中央政府专门设立“乐府”作为主管乐舞的官署机构，负责收集民间音乐题材，供官廷享用。汉代皇帝的后官妃子多才多艺，尤善袖舞。《西京杂记》载：汉高祖宠姬戚夫人“善为翘袖折腰之舞，歌出塞入塞望归之曲”。《汉书・外戚传》记载，汉武帝宠爱的李夫人“妙丽善舞”。同时记载汉成帝的赵皇后“学歌舞，号日飞燕”，“体轻腰弱，善行步进退”，《西京杂记》记载赵皇后“能掌上舞”。足可见当时君王、后妃的喜爱程度，统治阶层的推崇使得长袖舞风靡一时，汉人甚至以“舞袖”作为舞蹈的代称。玉舞人的造型充分体现了长袖舞最为典型的“折腰、翘袖、足不在体下”的舞蹈特点，是汉代妇女翩翩起舞的生动写照。

篇4

写好读后感，从这里出发！下面小编给大家介绍关于优秀读后感精选精选心得体会，方便大家学习

优秀读后感精选1那是一种独特的清新秀丽，别与不同于其他的文学作品，简短的几行字中，却是永恒而沉默，宁静而美好，仿佛是一道神圣的上帝之光，指引着通往天堂的路……——题记

微微有些泛黄的纸页，想随手翻两页却马上被这精妙的是哲理牵引住了思绪，这也许就是飞鸟集的魔力吧。

爱，似乎是这《飞鸟集》中不可磨灭的代名词，泰戈尔最终选择了爱。

爱自己，泰戈尔的爱来源于生活，而我们的生活，来源于爱。“如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”每一件事情都是一把双刃剑，简单的举个例子吧，有一个假期，爸爸妈妈答应好带我出去玩，可是突然间学校有一个竞赛活动，我没有办法出去玩了，可我却意外地在这次竞赛中获了奖，是其他选手们梦寐以求的，我想这件事同时也让我知道任何现在看来是烦恼的事，都看淡一些，踏实认真的做好每一件应该做的事，美好的东西和获得东西是那样多，失去的和他们比起来是那样微不足道。爱自己，就是一切爱的前提。

爱，爱别人。《飞鸟集》里也有许多无私奉献的爱，大树把斧柄换给了樵夫，黑夜绽放了花让白天领受谢意，太阳为云朵披上了绚丽的衣服，这一切的一切都是爱，这份爱是那么真实而无私。“黑夜悄悄地绽放花朵，却让白天领受谢意。“这句话让我想到的也许并不是发生在我自己身上的，而是雷锋叔叔，做好事不留名，却热衷于为人民服务这种高尚的品格。也正是所谓心中有他人。爱别人，也是一种高尚而伟大的爱。

爱，爱生活。也许在很多很多时候，我们真的很主观的把世界看错了，却反说它欺骗了我们，也“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”记得小时候有一天，我下楼梯时不小心崴了脚，一直很难受，从此以后我上楼就故意的跺楼梯，妈妈说我是瘸子摔跤怪路不平。曾经听过这么一句话：“优秀的人是不需要抱怨的。”当我们少一份抱怨，生活就会很美好;学会宽容，世界也会因为你而海阔天空。爱生活，便无需刻意追求，真善美就在我们身边。

也许当那只夏天的飞鸟飞在世界之巅时，也正如泰戈尔那最后的诗句：“我相信你的爱。”而我想说，让我们一起用一颗充满爱的心去对待这个世界，那这爱便会永久流传，用我们的爱，留下我们成长的记忆。

优秀读后感精选2都不记得自己有多久没看书了，因为这次孩子的寒假作业才抽空去看了这本《把话说到孩子心里去》。

本书开篇之题名便是：孩子不听话，源于父母不会说话。接着书中阐述了父母对孩子的爱不仅仅需要停留在口头上，而是对孩子全身心的投入，让孩子感受到你的爱心;在质疑孩子为什么不去学习的时候需要家长自检“没有身教，言教就是零”;不要用空洞而无意义的话语来支配孩子，那样等于在指挥空气，没有明确的目标的废话也让孩子非常的反感;还有不要家长作风，对孩子来说家长即使是“能说会道未必传达真爱”孩子照样不服气。

看到这里，自己还真感到惭愧：孩子做完作业，看到她有闲余的时间就要求她多看书，可是自己却在玩弄手机，并且自己动不动就对她唠叨着：多看书，多阅读才会怎么样怎么样，不然会怎样怎样。想必她心里是有多不服气!

另外书中也总结了家长在管理中常犯的错误，体现家长“心中有爱，嘴下留情”，同时要“说话要有温度，让孩子感觉到温暖”等，还给了家长很好的建议，比如“善于表扬，学会批评”、“开口闭口都是为了爱”和“说话不止是动嘴巴，更要动脑筋”等等。我们的孩子是一个独立的个体，他们不是大人的“出气筒”，作为我们家长要“管好了你的嘴，甜了孩子的心”。

想想自己对待孩子，真要检讨一下，孩子说的话做的事如果没有如我的意，批评她是无疑的，如果碰上那天自己心情不是太好，那我定会对她一顿大吼，吼了这次的错误不算，甚至还会翻出她其它的缺点一并算帐，真把她当“出气筒”了!

看完这本书，收获满满，更多是反思：作为一位12岁孩子的母亲，真得学会和孩子说话的方法和技巧，平等地和孩子多沟通，把话说到孩子心里去!

优秀读后感精选3近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样?聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

优秀读后感精选4小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林通过关系得到城内工作这件事终于被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复考虑后，他无情的抛弃了巧珍，最后无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。

看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最后还是回到了农村这块土地重新开始自己的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有后来克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作;但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自己的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

回过头来细细的品味这本小说的最后一章——第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以面对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，接受了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。

我觉得路遥先生通过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自己的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自己一个重新认识自己和定位自己人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自己。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他现在还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但现在想来当初的选择是对的，年轻人怎么能轻易的放弃自己呢!虽然现在的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。

那么你是不是也该好好思考一下自己的人生呢?

优秀读后感精选5读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感受，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮如今我的眼前。

你们听说过《龟兔赛跑》的故事吧!?走路慢的乌龟为何先到终点?应为他慢而不时，持之以恒;一向擅长跑步的兔子为何又输的一蹶不振?由于她自豪，更重要的是它跑跑停停睡睡，没耐力。伟人马克思曾说过：在科学的道路上是没有平整道路能够走的。只要在坎坷山路攀爬不畏劳苦的人，才有希望到达光芒的顶点。是啊!如今又和时不时这样——有一次，我去滑雪，开端我是在半山腰滑的，简直每次都没摔倒。我便到山顶往下滑，没想到，就快要胜利的时分摔了个“狗吃屎”。学习也是如此，人的智力必有差距，但只需锲而不舍，一步一个足迹，就一定能获得好成果。应为：聪明在于学习，天才在于积聚。——华罗庚!

虽然《伊索寓言》中的一大堆故事与我们生活中无关。但有些时分，你或许就是那些愚笨的人。这些故事，正展现了我们的另一面。

篇5

算。

《王者荣耀》是由腾讯游戏开发并运行的一款运营在Android、IOS平台上的MOBA类手机游戏，于2015年11月26日在Android、IOS平台上正式公测，游戏前期使用名称有《英雄战迹》、《王者联盟》。

《Arena Of Valor》《王者荣耀》的欧美版本将于2018年在任天堂Switch平台发售。

游戏是类dota手游，游戏中的玩法以竞技对战为主，玩家之间进行1V1、3V3、5V5等多种方式的PVP对战，还可以参加游戏的冒险模式，进行PVE的闯关模式，在满足条件后可以参加游戏排位赛等。

（来源：文章屋网 ）

篇6

无论何时都需要把勇气鼓舞

脚踏实地才能走真实的路

恒古不变的是生命的醒悟

时间或许走的有些急促

那也需要我们拥有平静的心湖

不管我们遇到什么困苦

上天都会鼓励我们自助

人生仿佛像一棵大树

需要风雨的洗礼才能茁壮成熟

每个人都曾经在孩童时啼哭

做为一个生命必须下上赌注

生活需要我们有很大的气度

才不会围着琐事飞舞

人生也像船一样需要用力摆渡

有时候也要面临狂风的吹拂

我们都不会被困难压住

面对着诱惑一定要说不

我们都要常乐知足

诺人生不堪回顾

需让自己在罪中醒悟

生命像一颗流浪的星

不要对生活有太多的感应

只要有言就必须有行

生活切忌有太多的空洞

在人生的荒原上

不要有太多的感伤

只让琐事随风飘荡

只能一步一步的将大地丈量

我们没有天使的翅膀

我们不能飞翔

只能脚踏实地的追逐梦想

远方可否有我们要的天堂

那里的歌声是否响亮

要在生活中快乐的成长

让天上的星辰归定航向

给现实的脚步插上想象的翅膀

才能镇定的面对人生的风浪

现实的生活总会意味深长

拥有快乐才能飞翔

梦想在远方歌唱

双脚立在实实在在的地上

篇7

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，有时又平静无常。读了路遥人生这本书后深有感触。下面是小编为大家整理的关于人生的读书笔记，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

人生的读书笔记1这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描写和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做老师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。后来在马占奎的帮助下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅使他没能最终和黄亚萍在一起而且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自己工作的选择，人生目标的选择，我们都一定要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么一定要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的能力，而选择就是我们提高明辨是非能力的一个很好的途径。我们通过不断的自主选择，自己也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;只有通过不断的自主选择我们的选择能力才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们一定要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应该在选择之前认清自己的真实需要，选择自己最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应该根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情况;最后如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。但是人生就应该是这样子的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自己，这样我们的人生将会变得更加美好。

人生的读书笔记2人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒。

在大山里面，有一个心怀大志，一心向往城市与自由的年轻人高加林，还有一个朴实善良，脑子灵光但没上过学而略显低文化的年轻姑娘刘巧珍。他们俩身边，有一群性格各异的人，加林的母亲和父亲对他宠溺，而身边的刘之本等人对他却是冷眼无视。他有着顽强的精神却被迫仅以耕地的方式去获得地位、获得在村里的尊重、获得一个正常人的称号。高加林生活在这样一个矛盾的地方，但是矛盾中又给高加林一些意想不到的地方，与巧珍的相遇让他享受到了爱情，让他的心不在局限于耕地的痛苦当中，而且在向现实乞求的转角，阻止了高加林往错误的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她恳求高加林，让他在极其局限的情况下找到了精神的力量。他开始得到了机会，是高明楼为他走后门找到了报告员的职位，这让他开始得意忘形。高加林逐渐喜欢上了高中同学邓亚萍，二人开始相爱，但始终是沉醉在由仰慕组合成的恋爱感觉，缺乏自由和善良。没有这些的支撑，高加林的未来变得越来越迷茫，最后因人举报，一下子回到农民，重新开始了他的闯进城市之路，多了一份真实，不在向往虚假的自由。

说了那么多，造成高加林这种命运的原因有很多，一种压抑的社会环境下，一种自身精神也没有的整洁的条件下，才会使高加林失去了最后的胜利。他追求了虚假，高加林没有自己真正追求的社会目的，没有真正的爱情观。我们生活在这样的时代里，是不会有这样的结果的。自由，平等，和谐，富强，民主，文明，诚信，友善，法治……这就是我们这个时代的追求，这是我们所要达到的社会目的。一个农民，他理解社会主义核心价值观的含义，他生活在现在这个时代，他能够活得出色，像高加林这样的文化人，更能获得出色的生活。这就是社会主义核心价值观的力量。

我们似乎从不在意，但生活中的处处体现。我们向往着衣食无忧的未来，向往一种自己做主的生活，这就是富强民主。喜欢与人交往，行为文明，这就是文明和谐。在社会受到不平等待遇，有法律保护，这是公正法治。保护国家荣誉，坚守自己的岗位，这是爱国敬业。这是社会主义核心价值观，也是我们自己的社会主义核心价值观。个人要做到的就是文明和和谐，爱国和敬业，诚信友善。国家层面就是富强民主，公正法治，自由平等，高加林处在一个没有社会主义核心价值观的社会环境，我们则生活在这种环境中，我们应正视这种正能量，正视社会主义核心价值观，他引导我们，为我们的未来营造良好的环境。

我们处在这样优越的环境下，我们将会以最大的努力努力学习，去工作，去努力实现自己的社会主义核心价值观，去努力实现自身的社会主义核心价值观。

人生的读书笔记3看完路遥的《人生》，让我的心无法平静，一直深思领悟着那句话------人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

有人说人生如五彩泡沫，所有的追求最后都会是一场幻灭;有人说人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品尝;而我想人生是一盘棋，每个人只能下一盘，但是谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为赢，但是我们依然是人生的主宰者，我们要主动出击，而不是被动地等待五彩幻想的破灭，更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加!

人生的读书笔记4孔子言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。曾以为这句话中大半个世纪的年龄岂是我一个二十出头的毛头小子能体会的?但是读完《人生》才明白，孔子说的这个年龄指的并不是我们的身体年龄，而是我们心理年龄心理状态的变化。从懵懂无知到独立自醒再到超脱世俗。人的一生既活在自己的世界里，又活在他人的世界里，我们不遗余力地了解他人的世界，他人的人生，最终都是为了更好的把握自己的人生!所以看到了高加林的一生，有了自己的体味。

高加林尽管才华横溢，但也逃不过现实的压迫。为了飞的更远，他不得不选择更有条件的黄亚萍，他爱巧珍吗?毫无疑问，他肯定是深爱过，他有梦想，但是他也必须要面对现实。朴实的农村姑娘可以给他带来淳朴的呵护和无私的关爱，但给不了他施展才华的跳板。前卫的城市姑娘可以给他人生的跳板，但是给不了他不求回报的真爱。现实与理想，私欲与道德的选择，成为了高加林人生路上的两个通往不同终点的路口。我设想过高加林如果一直跟巧珍相爱的结局，不说有多么的好，但是一定比他走这条路要好的多。可惜人生没有如果，错过便是一生。高加林爬的太快，太快总是要跌倒的嘛，人要踏实，切不可歪门邪道。正如柳青所言:

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”——柳青

回到现实，高加林其实就是我们人生的一个缩影，我们在一生中也会做很多次选择，读罢此书甚感抉择之重要。每一次的选择既要考虑现实意思也要考虑到长远利益，可行性和稳定性也都要考虑，切不可一时冲撞，到最后赔了夫人又折兵。

人生的读书笔记5简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，

不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。

篇8

【关键词】引路人；索因；衔接；习惯；兴趣

许多在小学、初中数学学得不错，甚至还很好的同学，进入高中阶段，有可能一开始就感到学得吃力，高中的第一次数学测验，分数低，甚至不及格。由于高一的学生年龄小，经历较少，面对这种情况可能会不知所措，常常在他感到巨大的心理落差的同时，还会给他带来数学学习的压力与畏惧，形成学习心理的创伤，进而产生厌学情绪，造成学习成绩的整体滑坡。孩子着急，家长更急！对于高一数学老师来说，首先对这一现象要有高度的警觉性，其次要据此现象有区别地、有针对性地研究学生，研究初高中数学教材、教法，最后，要在高一这个高中学习最重要的奠基阶段，指导引领这部分学生，让他从这种状态中摆脱出来，走出学习的低谷——这是非常重要而值得研究的问题。因此，高一数学教师要做好学生学习的引路人！

本文尝试着对造成上述学困现象的原因进行简要分析，然后再根据个人教学实践中的经验，给出相关建议，愿以此对高一教学中遭遇这一问题的广大同行有所帮助。

一、问题索因

通过多方面的研究，长时间的思索，我认为导致这一现象的原因可能有以下三点：

1.教材差异

初中数学教材主要以形象、通俗的语言方式进行表达。高中相比于初中，数学教材，抽象性和理论性更强，数学语言的抽象化对思维能力提出了更高的要求，而许多同学抽象思维能力尚未形成，对较为抽象的高中数学自然不能适应。学生对高一数学一开始就出现的集合符号、逻辑运算、函数图形等较为抽象的语言表达，不能理解，导致在集合、映射等概念难以掌握；遇到理论性很强的函数就更难以接受。

2.教法原因

由于初中教学内容少，知识难度不大，教学要求较低，因而教学进度较慢。对某些重、难点，教师可以有充裕的时间反复讲解，多次演练，从而各个击破。甚至先做什么，后做什么，学生只要按步骤套上去就行了。因此，形成了初中生在数学学习中习惯于机械的思维定势。但进入高一以来，教材内涵更丰富，教学要求更高，教学进度加深，系统性更强，知识的重难点也就不可能象初中那样通过反复强调就可以解决的了。高中数学课堂教学这一“容量大，难度大，进度快”的特点，造成学生对高中数学教学在教法上的不适应。

3.学生学法原因

在初中，教学内容少，教师讲得细，类型归纳全面，反复练习。考试前，学生只要记忆概念、公式及例题类型，就算学生知其然，不知其所以然，一般也都能取得好成绩。因此，学生习惯于围着老师转，不需要独立地思考和对规律进行归纳总结，学生满足于你讲我听，依葫芦画样，没有属于自己的学习方法，缺乏学习的主动性。而到了高一，数学学习担负着培养逻辑思维能力，空间想象能力，以及运用所学知识分析问题、解决问题能力的责任。这就要求高一学生勤于思考、善于归纳、总结规律，掌握数学的思维方法，做到举一反三，触类旁通。高中数学知识要求学生在思维方式上产生变化。在学习的灵活性、可拓展性、创造性方面提出了高要求。高一学生较难在较短时间就适应这种对思维能力要求的突变，不能尽快适应高中学习。

二、问题解决

如何帮助学生尽快地适应高中数学教学，摆脱心理的巨大压力，以避免对整个学习的影响呢？针对学生实际情况，我作了以下几方面的努力：

1.努力搞好初高中教学衔接

在教学初始尽可能控制进度，对高中知识要涉及初中内容的，我们要深入研究二者区别和联系，做好新旧知识的串联和沟通，减少学生理解过程中的障碍，尽量通过对初中知识的延展和提高来达成教学目标的实现。

为了使高一学生很快从初中方法中走出来，在初始教学中，首先要遵循直观化的原则。例如：高中数学中的“集合”本身是一个原始概念，看似寥寥几个字，但对于刚步入高中学习的高一新生来说却显得很抽象。因此，笔者尝试从学生身边熟悉的例子引入，引导学生透过一系列从具体到抽象，从特殊到一般的事例理解这个概念。首先通过一些具体的例子帮助学生理解指定对象的含义：（1）所有的好人；（2）不超过20的非负数；（3）我们班16岁以下的学生；（4）个子高的人；(5)房间里的物品……让学生对“一般地，指定对象的全体称为集合”有了直观的认识，然后在此基础上尝试让学生归纳集合的三个属性：确定性，无序性，互异性。再由学生自己举出一些集合和非集合的例子，达到了由生活向数学的自然过渡。使学生对抽象的概念形成鲜明的表象，减少学生理解过程中的障碍。

对于知识含量较大，学生记忆效果不佳的问题。我引导学生进行知识的逻辑梳理，作表格化，类化，链式递进的处理等，使内容易懂易记，从而逐渐培养学生的归纳、概括、演绎、类比的思维能力。

在处理教学内容的过程中，将目标问题分解为若干个循序渐进的环节，让学生的思维水平从形象思维沿着小坡度的台阶向抽象思维逐步升华，从而减少学生学生思维发展障碍。

总之，在教学过程中尽量做到抽象概念形象化，抽象理论具体化，抽象方法通俗化。给学生有一段适应的缓冲过程，让学生尽快地形成良好的抽象思维能力。

2.培养学生学好数学的六个好习惯

著名教育家叶圣陶说过“教育是什么？简单地说，只须一句话，就是培养良好的学习习惯”。养成良好的学习习惯，再加上勤奋的学习态度，充分发挥自身的主体作用，可以使同学们更快地适应高中数学的学习，提高数学的学习效率。

篇9

――题记

时光如白驹过隙，人生在不知不觉中已经慢慢度过了十几个年华。从前黄发垂髫的小儿，现在站在人生十字路口的青年。都说我们这代孩子肆无忌惮，我行我素，毫不畏惧表达自己，喜欢表现自己，求异至上。的确这个年龄的我在成长中有着太多的不解与迷茫，但在虽平凡的日子里仍保留对于明媚的未来无限的憧憬与渴望，仍旧有梦想的种子在我们的心中生根发芽。

一、平凡生活中的不平凡

星爷曾有过一句台词：人如果没有梦想，那和咸鱼有什么区别呢？ 我突然看到一个久违的词“梦想”。 是啊，很多时候我发现梦想已经离我很远。在小时候那不知天高地厚的年龄，老师会问我们“你们的梦想是什么”。还记得同学们争先恐后的回答，各种五花八门的职业。我也突然想问自己梦想是什么？

想起以前看过的《平凡的世界》，主角孙少安、孙少平等在生活的激流中沉浮，一次次站起来又一次次被大浪拍倒。生活的苦难和悲剧让人同情孙家兄弟，生活玩弄他们的人生，一次次地嘲讽他们。然即是如此，他们也有诗和远方：在和生活地搏斗中，他们不停地在战胜苦难，用坚韧击败平凡而创造崇高非凡。孙少安就像西西弗斯，是一个推着巨石上山的人物，他受到了神的惩罚，每天都在推着生活的巨石上山，却永远推不到山顶。但他从来没有放弃过，重压之下依旧一次次挑战现实。他是路遥笔下众多悲剧人物中的一个，生活永远在折磨他，而他屡败屡战，这是一种崇高的悲剧。孙少平不像孙少安，他更灵活而不安分，生活给了苦难，孙少安便迎难而上；而孙少平却在生活道路面前抉择，以为选择的结果可以更好，于是，他便在抉择中和生活斡旋。孙少安和孙少平都是在生活逼迫下一步步走向磨难又一步步逃离苦难，他们的生活本来有许多现实的不幸，却一次次地被他们消解。他们心中的诗和远方便是这样被逼出来了，梦想一次次被生活践踏，他们却能在生活地的嘲弄中隐忍前行。金波，是一个为了爱情可以放弃所有的男人，是路遥笔下最有诗意的人物。生活也给了他磨难，但他从来没有放弃自己心中追求的爱情。他再一次去寻找他心中的那个藏族姑娘，去追求那个也许根本就不曾存在的浪漫邂逅，这是真正的诗和远方，虽不切实际，但感动人心。面对生活的不幸和苦难，不予理会也是一种强劲地回击，因为这才是对这个世俗功利社会最有力的蔑视。生活是一把追着人跑的斧头，孙少安、孙少平和金波用自身的韧性来与之近身搏斗，生活在追赶的脚步中洋洋得意，却击不倒他们那正在搏击的身躯。这场与生活的战斗，他们尽了力，精疲力尽，却虽败犹荣。

看到这里我心潮澎湃，的确生活不易，在人生路上有遇到诸多困难，但是有梦想是一件很了不起的事情，他让我们的生活变得不在那么枯燥和乏味。

二、重拾青春和梦想

有时候生活的平凡就如同白水，但在每一个怀揣梦想的人心中，却能多出这许多色彩，许多味道来。

又是一年的奥运，在遥远的巴西， 这个充满着热情的国度，阳光、沙滩还有隔着屏幕也能感受到奋斗的激昂。又一次在电视剧中体操比赛中看到丘索维金娜，这个让人肃然起敬的人。在八年前的北京奥运会上我第一知道丘索维金娜这个伟大的体操运动员，1992年她第一次参加奥运会，1996年亚特兰大奥运会后功成身退。5年之后，她重返赛场，不为别的，只因为自己的小儿子罹患白血病无钱医治。她说“一枚世锦赛金牌等于3000欧元，这是我唯一的办法”。为了给儿子治病，她不敢生病，不敢受伤，不敢休息，不敢懈怠，辗转各个国家比赛。赢得奖金，为儿子治病，是她生活的全部。33岁的丘索维金娜在2008年北京奥运会上勇夺跳马铜牌并获得个人全能第九的佳绩。39岁的丘索维金娜代表乌兹别克斯坦参加2014年仁川亚运会摘得跳马银牌而被称为“体操奶奶”。在2016年已经41岁的丘索维金娜再次出现在人们的视野中，在这个都是十几岁少女拼搏的竞技赛场上丘索维金娜看起来如此的不一样，此时儿子的白血病已经治愈，她不再需要为医药费而奔波，此时的丘索维金娜完全是为了梦想在战斗，虽然在2016年跳马比赛中，出现了失误，没有站稳，两组动作结束获得14.833分，位列比赛第七。但是她的出现已经是一种奇迹。但是里约奥运会并不是丘索维金娜的终点， 而是希望可以参加连主办国都没有确定的2024年奥运会。届时49岁的她将是第九届奥运会，将会打破参加奥运会所有选手的年龄记录。我们不知道年近半百她是是否还会驰骋在体操赛场，但是这位41岁老将的故事，为了梦想不断拼搏的故事，永远都不曾过时。

以前的丘索维金娜的出征是为了儿子，在母爱的激励下创造了一个又一个的奇迹。 但是现在的丘索维金娜完全是为了自己的梦想。正是梦想的力量，支撑着丘索维金娜在在已经不适合竞技的年龄中依然在一线奋斗。成就了“体操奶奶”的奇迹。梦想不仅仅是照亮生活的明灯，也是奇迹的缔造者。

篇10

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在十字路口，一朵稚嫩的花儿凋零了，留下的只是无尽的泪水和哀叹……

据有关部门统计数据表明，一九九八年全国平均每天发生交通事故948起，每7分钟就有一人丧生车轮下，每10分钟就有23人伤残，惊人的数字，惨痛的教训，给我们敲响了警钟。生命，每个人只有一次，同学们，请善待自己的生命。 每当我们在朝阳和晚霞的陪伴下进出学校时，你是否留意到：门口——拥堵成“常见病”。学校是一个整体，采取的是集体管理办法，上千名的学生上学、放学的时间是统一的，因此每逢时间一到，学校就门庭若市、车来人往、热闹非凡，学生上学、放学交通工具五花八门：由家长开车或踩自行车接送的；有学生自己乘坐公交车的；学校附近的则采取步行的；等等。门口的学生的车辆在道路上乱停乱放的现象也比较严重，所以常常给交通安全埋下了隐患。 安全走路，文明乘车，安全骑车等交通安全常识是我们应具备的。一、学会“走路” 由于一些交通参与者不会“走路”，造成了交通秩序混乱、拥挤、堵塞，交通事故频繁，国家、集体财产和行人生命财产受到严重损失，因此导致的交通事故，行人应负有责任。所以，“学会走路”，是一个非常现实的问题。 横过马路应注意安全。要选择有人行横道的地方，这是行人横过道路的“安全地带”。在这个地带，机动车的行驶速度一般都要减慢，驾驶员也比较注意行人的动态。在没有划人行横道的地方横过道路，要特别注意避让来往的车辆。避让车辆最简单的方法是：先看左边是否有来车，没有来车才走入车行道；再看右边是否有来车，没有来车就可以安全横过道路了。横过道路不走人行横道，随便乱穿，或者在汽车已经临近时急匆匆过道路，都是十分危险的举动。二乘车安全常识 乘坐公共车辆，应该遵守公共秩序，讲究社会公德，注意交通安全。候车时，应依次排队，站在道路边或站台上等候，不应拥挤在车行道上，更不能站在道路中间拦车。上车时，应等汽车靠站停稳，按秩序上车，不能争先恐后，上车后，应主动投币，主动让座给老人、病人、残疾人、孕妇或抱婴儿的乘客。车辆行驶时，要抓住扶手，头、手不能伸出车窗外，以免被来往车辆碰擦。下车时，要依次而行，不要硬推硬挤。下车后，应随即走上人行道。需要横过车行道的，应从人横道内通过，千万不能在车前车尾急穿，这样很不安全。三、骑车安全常识 首先应该保持机件完好，安全设施有效，牌、证齐全。出发之前，应该先检查一下铃、锁、刹车、车轮、踏脚、链条、撑脚、座垫等是否完好有效。 在划分机动车道和非机动车道的道路上，非机动车在非机动车道行驶；在没有划分中心线和机动车道与非机动车道的道路上，机动车在中间行驶，非机动车靠右边行驶。 交通安全常识还有很多，这里着重强调了安全走路，文明乘车，安全骑车等交通安全常识。希望全体同学，不仅自己要学懂、掌握，同时还要向家长和其他成员宣传，共同创造一个良好的交通环境。 善待自己，安全永驻心间。 >>《第十四周国旗下讲话－《人生路途中，要学会善待自己》》