高中语文文学常识归纳范文

导语：如何才能写好一篇高中语文文学常识归纳，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：高中语文；积累；学习

一、高中语文积累的重要性

（一）积累能促进学习态度的培养

不管学习任何学科，学习态度都是最为重要的。我们通过十几年的语文学习，为何在语文学习上依然感到无所适从，依然提不起兴趣，就是因为没有端正态度，没有科学的积累态度，因而要通过不断的积累努力夯实和培养科学合理的学习态度，在具体的语文学习中要围绕一定的目标和方向展开，对于自己现在获取的和之前获取的知识，要进行充分的梳理和整合。从某种意义上讲，整合和梳理知识的过程就是完善语文知识体系的过程。总之，积累就是为了应用，就是在量的基础上实现质的飞跃，就是在科学的学习态度中不断感知语文的魅力。

（二）积累的过程就是学习的过程

孔子说：“温故而知新”。积累就是一种温习老知识，巩固新知识的过程，也可以说，积累就是不断增值和拓展的过程，要真正的应用积累下的知识，就必须具备基本的过程意识。语文老师通过不断的积累，通过较强的过程意识，从而更好地进行教学，作为高中学生，也要有充分的积累意识，也就是说只有充分的积累，才能促进和实现语文素养的提升，才能将语文学习推向一个更高的境界。

（三）积累是一种科学的积累、有方法的积累

在语文课程的学习中，积累起着不可替代的作用。我们从一年级就开始学习拼音，就开始学习字词，我们儿时背诵《静夜思》的方法可以用在《蜀道难》，与其说是人的境界提高，不如说是积累到一定程度，就会能用到实处，这就是积累的重要性。从某种意义上讲，积累也是获取语文知识的一种综合性的模式，也就是说积累用了很多方法，从观察到记忆，从记忆到归纳，从归纳到分析，一步一步的获取，一步一步的沉淀，最终有更多的收获。总之，积累不但是一种兴趣的激发、意志的锻炼，也是一种科学方法的应用，在语文的学习中要实现知识的不断积累，就要使用科学的方法。

二、高中语文积累学习

（一）语言的积累

语文本身就是汉语言，在语文积累中语言的积累是重要的，语言包括语言材料和语言应用规律两个方面，我们学习语文的技术就是语言材料，因为语言材料包含着写字和识字，写字和识字是汉语言的基础中的基础。语言应用就是平时的说话和文本的阅读等。平时说话、播音主持和文本阅读都有一定的规律性，我们要真正的掌握语文和了解语文，实现语文知识的发展，构建高中语文的知识体系，就必须深入的了解这些规律，而掌握语文材料和了解相关的语文规律就要通过不断的积累来实现，也就是在日常的学习和生活中，要将积累贯穿其中，也就是掌握语文教材的内容，背诵优秀的古文诗词，阅读掌握现代文章，同时要在课外大量的学习中外优秀的作品，在高中阶段就要有目的和有步骤的阅读《红楼梦》《古文观止》《史记》《繁星》《朝花夕拾》《家春秋》《子夜》《四世同堂》等各个年代的经典名著，以及《战争与和平》《红与黑》《飘》《三个火》《呼啸山庄》等外国名著，这样就能体会到不同作品中蕴含的思想精神和人文气息，只有这样才能更好地学习中国的传统文化和世界的优秀文学，才能真正实现语文文化知识的积累和创新。

（二）文化的积累

语文就是汉语言，汉语言在经过五千年的沉淀中已经形成了一种文化，这种文化影响着十三亿中国人，也影响着成千上万的海外华人，可以说汉语言是中华民族统一的象征，是中华民族血液相连的见证，是中华文明薪火相传的重要范式，因而学习语文的过程，就是学习中华文化的过程，积累语文的过程就是积累文化的过程。作为马上要进行高考的我们，已经处在人生的十字路口，学习效率显得尤为重要，学习语文的效率更是重中之重，因而，要通过不断的积累从而提升学习效率和学习质量。文化积累不但包括日常的语文知识，也包括其他的文化常识，因而我们在日常的学习和生活中要不断扩展自己的事业，不断的将这种积累融化成一种方法和态度，从而将在语文中学到的知识用到其他各科中，比如我们在积累过程中学到了《史记》、看到了《三国志》，背诵了《长恨歌》、默写了《离骚》的部分内容，这些本身就是中国五千年文化的沉淀，可以用在很多方面，《史记》从黄帝到汉武帝，中国历史的千年都在这本书中能读到，有利于我们学习历史，也有利于我们学习政治，更有利于我们打开中华文明史的天窗。我们背诵《长恨歌》，让我们也更加明白了安史之乱的缘由，唐朝由盛到衰的本质。总之，积累是一种过程，也是一种综合学习的方法，我们要通过语文的积累实现文化的积累和方法的应用。

（三）写作的积累

语文不但是一门阅读的课程，也是一门写作的课程，当前在高中课堂中，我们将绝大多数的精力和时间用在了基础知识的掌握和阅读能力的提高上了，τ谛醋鳎不但老师们不重视，我们自己也不太注意，因而在日常的学习中，就要不断积累写作的经验和写作的方法，从而更好地学习汉语言、更好地掌握汉语言、更好地应用汉语言。写作不是一朝一夕的，要不断的积累，不断的动笔，我们要大量的阅读名家名篇，要读各种报刊和杂志，比如《读者》和《青年文摘》，要关心社会热点和人间世相，要在社会热点和人间世相中寻找创作的灵感和积累创作的素材，同时要经常练笔，比如每天要有写日记和每周写周记的计划。

三、结束语

高中语文的积累在高中语文的学习中有着不可替代的作用，因而我们在日常的学习中要认识到高中语文积累的重要性，要通过语言的积累、文化的积累和写作的积累，实现语文综合能力的提升。

参考文献：

[1]孙丹丹.基于新课标的高中语文素养教育策略分析[J].新课程（下），2015（10）.

[2]赵兰妹.浅谈高中语文积累学习研究[J].新课程（下），2015（06）.

[3]李晓娟.新课程下高中语文课堂有效性教学的实施[J].中国教育技术装备，2010（31）.

[4]王小明.有效品鉴 深入解读――高中语文文本解读的三种方法[J].语文教学通讯・D刊（学术刊），2016（11）.

[5]杨燕.求异是语文课堂创造力挖掘的第一锹[J].语文教学通讯・D刊（学术刊），2016（11）.

篇2

关键词：高中语文；古诗文；传统文化；策略

一、研究背景

2014年3月教育部颁布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，宗旨是加强传统文化教育，增强青少年学生的民族文化自信和价值观自信。就中华优秀文化的传承与弘扬多次作出重要指示，并指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”而在一些学校的古诗文阅读教学中，往往注重字句的积累，轻视文本的人文感悟与文化积淀。如对古文语言文字现象分析“精雕细刻”，字字落实，归纳梳理，知识传授明显，但对文本的文化蕴含则“轻描淡写”，反复强化的也就是字词句的特殊用法，对应考试的方法演练，缺乏文化引领下的品味感悟，学生自然无法品出文章的精彩和深邃，得不到熏陶感染。因此，语文教育在践行新课程标准理念时，更应注重培养学生自觉的文化意识、文化人格和文化实践力。作为向学生传递知识与进行文化教育的语文课程，如何发挥文化传承和文化育人、立人的作用，尤其值得面对心智逐步成熟、有一点理性思维、有一定分析能力的高中生的语文教师去深思与实践。正是危机感和责任感促使教师思考如何在语文古诗文教学中实施传统文化教育，并探索在教学中渗透传统文化的有效方法。

二、在高中古诗文阅读教学中实施传统文化教育的具体策略及实施

1.充分利用教材资源，发掘文本的文化内蕴，形成传统文化渗透的自觉高中古诗文选文中有恣肆、纵横捭阖的秦汉篇章，有情韵飘逸、恢宏豪迈的盛唐文墨，还有情深遒劲、鞭辟入里的宋代风骨，也不乏张扬个性与尽表世俗的元明清佳作，文脉清晰。经典文本所形成的学术文化体系是庞大的，思想是精深的，凝聚的是先辈们的生活经验和民族特有的睿智与情趣，渗透着先辈们的人生心路历程和生命意识。教师们应广泛学习，认真钻研，发掘文本的文化内蕴，形成传统文化渗透的自觉。中国古称“华夏”“华”指“章服之美”“夏”指“礼仪之大”。可以把课文中的传统文化分为以“章服”为代表的“形而下文化”和以“礼仪”为代表的“形而上文化”两类。形而下文化，指的是有具体可见外形的，具有鲜明民族特色的建筑、雕塑、服装、饰品、用具、手工工艺等器物，也包括必须依托器物或外在活动而存在的节日风俗、人际交往、农业商业经济模式等民族行为习惯。而形而上文化，则是指宗教（儒、释、道等）、哲学、艺术（诗文、音乐、绘画）、价值观等以精神活动为依托的思想成果以及可能需要器物支持，但也可以独立渗透在人们内心中的礼仪、术数、意象象征等民族心理习惯。教学时以此为依托有意识地随文渗透传统文化教育，让学生去品味文字背后所蕴含的民族传统习俗文化，挖掘文本中孝亲敬长、珍视生命、敢于担当等优良品德。教师的教学如果没有传统文化渗透的自觉，学生也就没有传统文化学习的自觉；传统文化精华的传承与发展就会被架空。2.在课堂教学方面，形成随文渗透传统文化的有效策略在教材阅读教学中，以文本的语言、结构与思路分析为切入口，快速把握文章的内在思路；再引导学生深入文本内在意蕴的感悟，从而获得对文本深层内涵的理解与感受。例如，在教学《六一居士》时，可以从文化视野中来设计文言文教学课堂，定位在知其文晓其情，懂其人悟其志。教学环节紧扣文本，由文本到文人再到探究感受人文文化。（1）知其文（文章）：感受主客问答的形式，体会课文的数字之妙，在文中找出“六五四三二一”各代表什么，并用六个数字串联课文内容，从而激发学生对内容的兴趣，进而理解作者一心归隐的情志。（2）懂其人（文人）：从三贬三号了解作者的心路历程。（3）悟其志（文化）：理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立豁达、乐观的人生态度。理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”“明哲保身”的处世哲学。最后实践延伸，布置学生为自己的取一个字号。在随文渗透传统文化教育的古诗文教学中，教师可以从文本入手，认识作者的情感及情感表现手法，但并不拘泥于此，而是引导学生去感悟传统文化的精髓与魅力，体会作品深邃或清新或豁达的情怀，以及流淌在文本中的对宇宙、人生的哲理思考和丰富强烈的人生意识。3.开发校本课程资源，丰富传统文化与语文教学的内容节日文化是民族文化的重要组成部分。而今，传统节日意识日渐淡化，民间艺术也面临失传危险，传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史。校本课程材料“中国传统节日习俗源流及其诗词鉴赏”，在高一年级每周三的发展性课程中开课，结合课堂的古诗文教学，让学生了解民族传统节日的由来、节日的风俗习惯及其象征意义，古代文人在民族节日中的悲喜忧愁情怀和人生思考，了解中华民族历史文化长期积淀凝聚的过程，深切感受中华民族文化的魅力，提高学生文化品味和拓展其文化视野。4.开展活动，注重传统文化的审美教育和审美体验。（1）认识理解汉文字的造字法，了解字的结构意义，正确认读和书写。开展认字大赛，既认读汉字，也认知汉字构成，对阅读、理解古诗词有帮助。（2）文化常识理解与记忆比赛。将了解趣味与高考备考结合，紧扣文本（文言传记阅读），帮助学生积累相关的文化常识。（3）古诗词创作大赛。让学生在古诗词艺术技巧鉴赏中，进行传统审美情趣和传统伦理取向（诚、孝、义、忠等）教育，形成课内外结合、学用结合的语文文化教育的教学策略和模式。

三、结束语

在古诗文阅读教学中实践传统文化教学仍有许多问题需要教师进一步思考和探索：传统文化是如何以潜在方式影响着师生的教与学的心理，影响师生的互动交流、社会交际、学习思维以及待人接物等？面对世界文化浪潮的冲击和多元文化因素的交融，如何处理传统文化、多元文化与语文教学的关系？如何在教学中将传统文化自然而然地渗透，形成长久性的策略？因此，教师要充分发挥语文学科古诗文教学实施人文素质教育的特殊功能和优势，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生体味民族意识、民族精神，体味特定历史时期特有的思想，学会关注人类生存与发展，关注社会改革与进步。同时，教师只有唤醒传统文化魅力，赋予其现代化之魂，才能让新形势下的语文文化教育培养更多的人才。

参考文献：

[1]曹明海,张秀清.语文教育文化过程研究[M].济南:山东人民教育出版社,2005.

[2]刘新科.中国传统文化与教育[M].长春:东北师范大学出版社,2002.[3]郭瑞林.中国传统文化与中学语文[D].湖南师范大学,1996.

[4]陈弦章.语文教育文化论[M].桂林:广西师范大学出版社,2008.