关于道德的作文范文

导语：如何才能写好一篇关于道德的作文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

篇2

天气热了，数学王国里的数字0更加懒惰了，整天宅在家里吃吃喝喝。瞧！ 肚皮都吃的鼓鼓的了！

这天，眼镜8和哨子6来到0的家里，约他去参加数学王国的聚会，数字0虽然不情愿去，但经不住兄弟们的软磨硬泡，来到了聚会的大厅。朋友们看见圆鼓鼓的0，都开心的哈哈大笑起来，因为0已经错过了好几次聚会了，朋友们这次出了个难题给他。

只见1 、 5 、 .5 、 2.1 、 .2 、 并排站在一起，主持人= 对0说：“现在给你五分钟的思考时间，看你站在谁的旁边，会使数字是最大的，站在谁的旁边，数字是最小的？”

0犹豫了一会儿，.5是什么数字？我去套个近乎，于是就滚到.5旁边，就变成了0.5. 哈哈哈，朋友们都笑起来，“0.5比1还要小呢”， 0于是灵机一动，既然0.5比1小，那我就滚到.2的旁边，不就成了0.2了吗？不就是最小了吗？哈哈，我终于找到最小的啦。朋友们报以热烈的掌声！

最大的数字就好办了，我就站在5的旁边，结果一激动，滚到了5的左边，站成了05。不对不对，赶紧滚到右边去，成了50就是最大的数字了！

哇哦，过关啦！真高兴，奖品是一箱冰激凌！数字1打趣到：“兄弟，又得变胖了，别忘了寄腰带啊！”，0打个滚，不能寄，寄了腰带就成了8啦！

哈哈哈！今天的聚会真有趣啊！

四年级6班：仇逸文

（指导老师：陈露）

二、有关“0”的知识

“0”， 可以说是人类最早接触的数了。我们人类的祖先开始只是知道有和没有，其中的“没有”便是“0”了。那么0是不是代表没有呢？记得老师说过，“任何数减去它本身就等于0， 0就表示米有数量。”另外，爸爸还告诉我在气温计上的“0”摄氏度表示水的冰点，就是到了零度的时候，水就可以变成冰。“0”还存在于其他地方，比如205房间、2007年、数字305……这三个“0”的意思是不同的，205房间中的“0”是分隔楼层和房门号的，可以删除；2007年和数字305中的“0”是指数的空位，不可以删除。“0”有这么丰富的含义，我们要有善于发现的眼睛和善于思考的大脑。生活处处皆学问！

篇3

【关键词】直流回路；寄生；误动作；电压畸变；跳闸；原因；处理

随着国民经济以及城市建设的不断发展，电力系统的规模越来越大，微机保护装置在电力系统中的应用越来越多。保护装置本身问题越来越少，但是相应的二次回路问题以及新老设备结合、设备改造换型所带来的问题越发体现出来。本文对继电保护现场实际工作中所遇问题作一小结，希望能与大家共同解决更多的实际问题。

1.操作回路切换引起的直流回路寄生

组合电器式开关由于远近控操作回路切换引起的直流回路寄生。某新建变电所竣工验收工作时，在对110kV组合电器设备电源回路检查时发现，当对开关作就地及远方切换回路时两组电源存在寄生回路。此回路导致开关就地操作电源与保护屏操作箱电源之间存在电联系。根据规程：每组断路器的直流电原仅且只能由一组熔断器供电。如图1所示。

由此图可以看出保护操作箱负电源以及开关柜内负电源都未引入开关柜处远方就地切换把手，而且开关机构的负电源唯一使用由开关操作机构空开提供的负电源，此回路造成保护操作箱与开关操作机构负电源寄生。此问题会造成当发生直流接地在断空开时接地不消除或接地发生转换，严重时可能会引起误动作。改进方法如图1中虚线所示，即两组正负电源均经切换把手。由于闪光回路的原因引起两路直流系统寄生，从而使绝缘监察装置误报接地告警信号。

某220kV变电所进行了主变保护双重化换型工作，在换型之后该220kV变电所直流系统未进行双重化。换型工作时，保护装置按两套直流系统接入但是对于闪光回路三侧操作箱回路只能用一套。随后不久，该变电站进行了直流系统双重化改造。在一年内的定期检验工作中，传动主变跳三侧的保护时。

每当开关位置与操作把手位置不对应时，直流绝缘监察装置就会发接地报警信号。经分析查找原因如图2所示。

2.绝缘监察装置误报接地告警信号

由图2可以看出，当220kV侧开关与110kV侧开关发生不对应时，两套直流系统通过闪光回路连接。此类直流系统特点为：当两套直流系统一旦有连接点，相应的绝缘监察装置就会报接地信号。后来经过与直流班共同核实证实，此次直流双重化改造时第二套直流系统未引入闪光母线。经过保护人员与直流班人员共同努力加装了第二套直流系统闪光母线，后来再次传动开关问题得以解决。加装后接线如图中虚线所示，并在图示处断开原有接线。

3.共用切换回路造成直流的回路寄生

因电压切换回路切换母线电源与电度切换电源回路共用切换回路，造成直流回路寄生。有些变电所内存在电压切换回路专用母线，此切换母线专用于对电度表的切换。但是保护装置的电压也需要切换，而且这两个回路共用一组刀闸辅助接点。这种回路会造成控制电源与切换母线之间存在寄生回路。而且电度表的切换继电器为110V继电器，而保护装置的切换箱大多采用220V电源在此情况下会多次发生烧毁电度表切换继电器的事件。另外当发生直流接地时，当断开保险时接地减弱但不会完全消失，此类情况多发生在设备换型老站改造过程中。因为电度回路，受重视程度不够且本身不属于保护人员维护范围所以容易忽视。但问题还是存在而且还很严重。具体情况如图3所示。

如图所示实线为原接线方式，又因为KM为220V而GQM为110V所以会发生烧毁切换继电器的情况。改造后接线如图中虚线所示，并且应该断开相应的断开点。

4.造成开关跳闸

由于开关操作回路中交直流回路共同布线，当交流回路发生烧毁时造成开关跳闸的原因分析。

某变电所220kV开关机构箱内，采用交流电源作为开关操作打压电源。而保护操作电源回路为直流回路，这两个回路本身并未使用同一根电缆而且也无电联系。按常理说符合我们的要求，但是交直流回路在机构箱内厂家出厂配线为捆扎在一起。由于环境条件原因，特别是冬季室外寒冷夏季炎热，再加之交流电缆长期通过大电流电缆芯线的防护层受损严重。在某年冬季由于机构箱内加热电源小时一段时间后，又发生打压接触器线圈烧毁，相应的交流熔断器未能及时熔断，造成交流线烧化从而引起捆扎在一起的直流跳闸回路线烧毁，最终导致开关跳闸。此次事故教训惨重引起我们的高度重视，首先先联系厂家要求他们对此类交直流回路共同配线的机构箱给予整改。

5.Pt二次回路电压畸变

对于中性点不接地系统由于PT一次接地端未接好，造成PT二次回路电压畸变原因分析。某35kV变电所二次改造保护换型后送电时发现：10kVI母三相电压不平衡且开口三角有电压，三相电压及开口电压数据如下表：

由以上数据可以看出C相电压明显偏低，A、B相电压偏高，LN有电压。但所有相间电压正常，一般情况下会认为是10kV线路发生接地或者是10kV母线发生铁磁谐振，但是经过检查以上两种情况都不是。后来怀疑为PT本身有问题，经过检查发现PT一次C相接地不良好。关于上述现象理论分析如图4所示。

6.母联开关正常运行时跳闸

对于中性点不接地系统PT实际构成了它的中性点且为接地如图5所示，但是PT的一次阻抗值极大，所以相当于不接地。但是，PT二次电压的大小与PT一次系统的平衡度及是否接地关系很大，如果三相PT接地良好则所得出的向量关系如图4中实线所示，如果象上述C相接地不良好时，所得出的结果如图4中虚线所示。所以由以上分析可以看出，当PT三相电压出现不平衡时可能的原因有以下几种：（1）不接地系统发生单相接地；（2）10kV母线发生铁磁谐振；（3）PT一次发生断线（保险熔断或刀闸接触不良好）；（4）PT一次接地不良好或未接地。

由于SF6开关机构中跳闸线圈启动功率较小，当发生直流接地或直流系统波动较大时引起母联开关正常运行时跳闸的原因分析。

某220kV变电所内110kV母联开关正常运行情况下突然跳闸，经保护人员检查系统无故障，也没有相关的保护装置动作使之跳闸。又经检修一次人员检查开关一次机构未发现异常现象。经过协商决定暂时先投运110kV母联开关，但是经过三天后再次发生110kV母联开关正常运行情况下突然跳闸情况。经过查找有关资料及对开关的实际有关跳合闸参数进行测定，发现此母联SF6开关机构跳闸线圈动作电压偏低（≤50%额定电压），具体原因分析简图如图6。

图6中C1、C2为直流系统对地分布电容；C3为母联控制电缆对地分布电容。以上所述跳闸原因为若当A点发生直流正极接地时，此时地点电位上升为+220V由于电容两端的电压不能突变，所以C3电容的负端电位亦上升，有关资料计算表明此时加于TQ两端的最高点压为50%额定电压即110V。所以如果开关的跳闸线圈电压低于50%额定电压则在发生直流正极接地时有可能会发生误动，另外C3的电容值越大更易引起TQ动作，所以母联因为所接的跳闸回路最多所以相应的C3值最大，所以这就是该220kV变电所多次跳母联的原因。

所以规程规定：跳闸出口继电器的启动电压不宜低于50%直流额定电压，以防止继电器线圈正电源侧接地时因直流回路过大的电容放电引起的误动作；但也不应过高，以保证直流电源降低时的可靠动作和正常情况下的快速动作。以上6个问题是继电保护现场工作中遇到的，问题的分析可能不够详细和彻底。希望大家能够批评指正相互提高，解决更多的继电保护现场实际问题，为我们的电网安全稳定运行而努力。

参考文献

[1]武成龙.配电系统继电保护存在的问题及对策研究[J].中小企业管理与科技，2009（6）.

篇4

一、人文精神的内涵

在西方,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解,人文精神的基本内涵可以确定为三个层次:一是人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二是理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三是超越性,对生活意义的追求。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。

“人文精神是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准,在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。”(《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》,陈旭光着,中国人民大学出版社)

徐志坚在《人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养》中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。

文艺复兴时期的人文精神,依然承继了人文精神在西方文化中的发展传统,是对中世纪基督教神学桎梏的对治和超克。故此时的人文主义还是停留在外在比照之后的补救,而不是人自身的自觉自立。Renanissance的本来意思是“人的再生”,即把人从神的蛰伏之下解救出来。所谓“再生”,就是:对于现实的人生,现实的自我,个性的自我,有一种春天之情的喜悦感,而且有一种现实的人间爱。这样,因重视个性的自我,人的普遍的理性的一面被忽略,而特别重视人的气质性的一面。因此,可以说,此时的人文主义因对治基督神学而标举的人的再生,实乃对人的才情等气质之性的肯定。所以,文艺复兴时期有很多在才情上表现其创造力的科学家、艺术家。

二、舞蹈艺术中的人文精神元素

作为一种最古老的、接受范围最广泛的、影响力最大的艺术门类--舞蹈,其本身蕴含着最深厚的文化底蕴。我们可以想象,在远古社会,必定会有反映先民最原始、最自然、最本质的精神状态融在先民的舞蹈之中。在近现代和当代社会,舞蹈自然而然地融入了社会生活的方方面面,人文精神成为舞蹈艺术不可或缺的灵魂支撑。

(一)远古时期舞蹈中所蕴含的人文精神元素

远古时期我们的先民们最早产生的舞蹈,大致可以分成两类:

一类是自娱自乐型的游戏舞蹈。舞蹈的目的就是一种情感的渲泄,就是为了引起异性的注意而加固族群的力量。

还有一类巫术型舞蹈。这类舞蹈的目的具有较强的社会性,比如祭祀,以求风调雨顺五祈望丰收;比如驱邪,以求上苍保佑四季平安;比如逐鬼,以求消除瘟疫人口康宁。

我们在远古先民的舞蹈中不难发现一种人文精神的元素。比如,在自娱自乐性的舞蹈中,他们需求的正是一种维护种族内部秩序、牢记先辈种族之血统、诱惑异性、增强团结等等方面的情感渲泄。而在巫术类型的舞蹈中,就是要让上苍神灵保佑丰收、平安、康宁、族群兴旺等等。在中国北方,有一种相传已久的《萨满舞》,据史料记载,这《萨满舞》非常盛行。舞者头插翎毛,腰挂一圈响铃,赤脚,手持一面萨满鼓,表演时先要祭祀神灵,然后请神驱逐邪魔,口中一边念念有词,一边舞动双臂,敲击萨满鼓,围观者甚众。建国初期,有关部门把《萨满舞》当做"封建迷信"加以打击;改革开放以后,在政府的大力支持下,一些舞蹈工作者与老艺人合作,把《萨满舞》挖掘整理,作为非物质文化遗产加以保护。《萨满舞》中所传达的人文精神元素和历史积淀是不言而喻的。

(二)现代舞中所蕴含的人文精神元素

篇5

前不久看到一则报道，使我对中国的食品安全产生极大的心理阴影！

记者在超市上买回了若干品牌鱼肉丸子，价格均不等。拿到实验室里，进行检查。检查结果也并没有太大出乎我的意料，全是香精，色素，面粉调制而成的肉丸子。我们平时在生活中，鱼肉丸子算是家常便饭了。无论做什么菜肴，都喜欢放一些丸子。例如在我们家，广东人，喜欢煮汤，但是说来说去，我和妹妹最喜欢的还是肉丸青菜汤，鲜甜可口。再比如，冬天时，天气十分寒冷。家家户户都喜欢打火锅，放一大包肉丸下去，别提多鲜美了，小孩子都抢着吃。

可是，如此廉价的肉丸子，真的值得广大消费者放心吗？看到实验室桌子上，一堆色素添加剂 什么软化粉，肉丸色素，黏剂……真的是厉害厉害。可是，几块钱的成本，就可以制造几十个肉丸子！

曾经吃过潮汕的正宗牛肉丸，特别硬，但又挺香，咬起来相比假牛肉丸怪费劲的。可是，这才是纯天然食品！

抵制三无产品，是每个中国人的义务！也算是为了自己的身体健康而着想！

篇6

【关键词】多媒体 指导 观察 作文

作文教学的实践告诉我们，小学生最感苦恼的是“无米下炊”。究其原因，并非生活中真无“米”，而主要是小学生观察力较差，还不善于通过观察获取和积累作文材料。小学语文新课程标准对学生习作的要求是：“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。”要做到“具体明确、文从字顺”，就必须指导学生留心观察和分析周围事物，养成观察和思考的习惯，就要围绕“培养学生观察能力和分析能力”为中心开展习作训练。

新课标倡导“要构建自主、开放、探究的学习方式”“教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”等富有时代特征、与时俱进的教学理念。这就要求当代的小学语文教师不应是“授之与鱼”的塾师，而应是“授之与渔”的智者。在习作教学实践中，我连续多年进行“多媒体整合优化小学生习作教学”的实践，在实践中，运用多媒体手段指导小学生的观察作文，充分发挥多媒体手段的优势，有效的培养了学生观察事物、分析事物、流利表达的能力。

一、利用多媒体的表现力，激发观察兴趣

媒体的表现力，指媒体在表现客观事物时的能力，不同媒体的适当组合，可以增强其表现力，从而更能激发学生的观察兴趣。在指导学生写小动物时，考虑到小动物本身的生动、活泼，会更容易激发学生的观察兴趣，于是便以实物为媒体。在作文课上，我告诉学生：“今天老师带给大家一个惊喜”，然后把一只活泼可爱的小花猫放在了讲桌上。这时学生惊喜万分，观察的兴趣就十分浓烈。然而活泼的小猫不可能老老实实地蹲着。为了保持学生的观察兴趣，让小学生学会观察小动物，我又利用电脑把自己提前录制好的小花猫活动的视频在大屏幕上播放出来，活生生的画面、鲜艳的色彩、丰富多彩的腔调，活灵活现地展现了小花猫的外形和生活习惯，学生观察的兴趣达到了新的高度。兴趣是最好的老师，在学生有了观察兴趣以后，才会产生观察的主动性，才可能逐渐形成观察和思考的良好习惯。

二、利用现代多媒体的可控性，引导学生有目的地观察

媒体的可控性，指媒体可在人的控制下，有选择地再现所需要的内容。观察是一种有目的的知觉活动。学生观察的目的性越明确，感知就越清晰。然而小学生，尤其是低年级学生，在观察事物时往往东张西望，抓不住事物的特征。我们利用现代教育技术较强的可控性，就可以有效地指导学生在观察中分清主次，抓住重点，从而引导学生有目的地观察。例如在指导学生观察家乡的桂花时，就以实物和拍摄的DV为媒体，分步明确观察目的：桂花树―桂花树叶―桂花的形、色、味。在引导学生观察桂花的“花”时，画面上就出现了桂花花瓣的特写镜头，使学生的注意力集中到了观察“花”上。然后再采用静止、放大、变换角度和反复播放等手段，让学生看清花的形状、特点。再让学生近距离观察桂花的实物，然后闻一闻花的气味，反复经过这样的训练，有利于小学生克服观察中的随意性，有利于培养学生主动提出观察目的的能力。

三、利用现代媒体的重现力，教会学生观察的方法

媒体的重现力，指媒体可不受时空限制，将记录、存储的内容随时重新使用的能力。小学生的感知较笼统，总是满足于观察事物的整体，获取对事物的综合印象，而忽视对事物的更为具体、细致地把握。而录音、录像都具有极强的重现力，以此为媒体，有利于教会学生观察的方法。比如，在指导学生写“美丽的红寺湖”时，我先安排学生在家长的带领下游览了红寺湖。在习作指导课上，我让学生先说一说“美丽的红寺湖”。通过学生口述，我发现学生普遍存在观察无序、没有重点的问题。于是，就以提前拍摄好的视频为媒体，再现红寺湖的景色，引导学生有序地观察。这样，学生不仅条理清楚地再次感受到了红寺湖的美景，而且知道了要有计划、有条理地观察，学到了由整体到部分，按游览顺序，有重点地观察的方法，写出来的习作也基本达到了条理清楚，而且有一部分学生还写出了自己游览中的见闻、感受和想象，以及自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。

四、利用多媒体整合的优势，使观察作文的训练系统化、科学化

篇7

稻作农业的持续发展，保证和促进了氏族经济的发展与繁荣，也促使氏族内部社会关系随之发生变化。属于军事首领或氏族首领的人占有丰富的财富，高高在上，掌握氏族的祭祀、军事大权，应属于氏族内部的特权阶层。社会意识的变化，逐渐产生了宗教与权力合一的神权。一是宗教观的变化，从万物有灵的原始宗教观，进步到对天地人的崇拜。

经济和文化的发展促进了社会的进步，5000多年前，淮河流域出现了一批中心聚落或次中心聚落遗址，如蒙城尉迟寺等。这些聚落遗址面积大，规格高。如蒙城尉迟寺遗址有10万平方米左右。他们都处于区域经济中心的主导地位。中心聚落遗址具有雄厚的农业、手工业基础，经济总量也远远大于一般聚落遗址。生产工具作为生产资料，是衡量经济发展的重要标准。在凌家滩遗址发现有许多带加工痕迹的玉石料及半成品，表明有着比较发达的手工业作坊，经济基础比较雄厚。从各等级聚落遗址的分化程度看，有着等级越高分化越严重的趋势。以上特点表明，中心聚落遗址在文明化进程中的步伐要比一般聚落遗址快的多。到了4000年前的龙山时代，目前淮河上游地区已发现有平粮台、郝家台等古城址，著名的登封王成岗、新密古城寨古城也都在淮河上游地区范围内。东方沿海的连云港则发现了藤花落龙山文化城址，淮河中游地区虽然暂未发现城址，但从调查发掘所掌握的材料看，这个时期的遗址也是密集的呈群状分布，或沿淮河二三级支流呈带状分布，每群几个、十几个甚至几十个不等。这类聚落群在空间分布上有固定的地域和活动范围，在经济、文化、宗教崇拜方面具有同一性。它们之间的关系是从属关系，即一般聚落遗址从属于次中心聚落遗址，中心聚落遗址居于主导地位。这类聚落群的出现，既是区域经济发展的结果，也是军事联盟的产物，更是地缘政治变化的需要。这种聚落群联合体的形成，也产生了凌驾于各氏族之上的最高权力组织，它已超出原有的氏族社会组织结构而具有较为复杂化的程度，抑或已经跨入了国家的门槛。

8000年前的淮河上游地区:贾湖遗址出现了具有原始文字性质的甲骨契刻符号、七声音阶骨笛和以龟灵崇拜为核心的原始宗教，这些因素在淮河流域一脉相传。7000年左右的侯家寨文化时期:发现了大量陶器刻划符号，与贾湖的符号有很强的相似性；5000多年前，这一带主要是大汶口文化分布区，蒙城尉迟寺遗址作为这一带的中心聚落，不仅发现了整齐的排房和聚落广场，还发现了带有图腾性质的鸟形神器和与大汶口等遗址相同的“日月山”符号，这说明相同的符号已在相当大的范围内流通。开始于贾湖的龟灵崇拜和犬牲现象，在整个大汶口文化范围内流通，而且在稍偏南的安徽含山凌家滩遗址还发现内装式盘的玉龟，和贾湖遗址内装石子的龟壳在观念上具有明显的传承性。4000多年的兴化南荡遗址，终于发现了较为成熟的陶文。

文明化进程是一种渐进的过程。从上述材料可以看出，黄淮地区文明化进程启动较早，但在进入历史时期以后，夏商周王朝不断用兵淮河中下游地区，以致三代时期这一带一直未能形成很有影响的国家，境内小国林立，分合无常，处于松散的联合体，在文明化进程的后期显得比较滞后，但在中华文明进程中的作用是不可低估的。

黄淮地区是中华文明的主要发祥地，黄淮地区是连接黄河、长江两大文化传统的纽带和桥梁，是华夏、东夷、苗蛮三大集团相互碰撞、交叉与融合的主战场，因之在中华文明的起源、形成与发展的历史进程中具有非常重要的地位。黄淮地区又是史前稻作农业和粟作农业两种耕作方式的交错分布带，两种耕作方式及其操作者在这一带的势力范围也不断变化。黄河中下游、长江中下游和淮河流域考古学诸文化的动态发展过程在耕作方式上也可反映出来。而耕作方式的不同则反映了经济形态和生存模式的差异，人们的行为习惯和文化传统的形成又与其经济形态和生业形式密切相关。

两种耕作方式的此消彼长与两大文化传统、三大部族集团的势力此消彼长密不可分，史前耕作方式的变更又与全新世气候环境的演变密切相关。研究其相互关系，总结其演变规律，对今后的发展也具有重要的借鉴价值。因此可以认为，黄淮地区是解谜中国传统文化的钥匙。因此，以耕作方式为切入点，来研究黄淮地区史前各主要考古学文化的碰撞、交叉与融合的历史进程，进而探讨其在中华文明起源与发展的历史进程中的作用，探讨文明起源与农业起源的关系和人与自然的相互关系，对我们探讨中国古文明因素的起源及发展历程，具有重要意义。

参考文献

①阚绪杭：《蚌埠双墩遗址的发掘收获》，《文物研究》第八辑，黄山书社，1993年。

②安徽省文物考古研究所：定远县侯家寨新石器时代遗址发掘简报，文物研究第五辑，黄山书社，1989年。

③安徽省文物考古研究所发掘资料。

④阚绪杭：试论淮河流域的侯家寨文化，文物研究，第7辑，黄山书社，1989年

篇8

[关键词]图书馆 采编 工作 内容 对策

中图分类号：G250 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）24-0352-01

采编部向来是图书馆必不可少的部门之一， “采” 指的是图书采访， “编” 指的是图书编目，各馆对采编工作机构设置不尽相同。采编工作不像流通部门那样直接面对读者，始终处于后台工作状态，故而这方面的工作并不为读者了解和熟悉。 图书馆文献的搜集、 采购如何进行？ 订购的图书是经过哪些程序最终进入读者阅览室

一、县级图书馆采编工作的机构设置

通常情况下，考虑到采和编两段业务衔接的紧密性，将二者统归一个部门，称为采编部，这是比较传统的部门设置称谓，也是当前大多数图书馆采用的采编工作机构设置模式。 有的图书馆因为采购量、 编目量及业务分工等原因，将采编工作分设两个部门，分别称为采访部和编目部，如清华大学就采取这种做法。 随着电子文献采购和建设的不断加强，有些图书馆把纸本文献和电子文献的采购和编目统归为一个部门，称为资源建设部。

二、采访、 编目的具体业务

如果将采编工作比作一个生产车间的话，第一部分的采访业务，相当于原材料采购，采访人员通过学校图书馆有关规则将图书购买到位；第二部分的编目业务是相关数据的整理录入，也就是对大量新购或部分旧图书的加工过程。 因为采访和编目遵循的工作规则不同，所以在具体业务环节上都有各自的要求和特点。

1、采访工作

采访工作一般由专业的图书采访员完成，采访员根据图书馆当年的经费额度与相应供书商搜访采购纸本文献，采访员的业务水平直接关系到图书采访的质量，也直接影响到后期的利用效率。

随着网络条件的成熟，采访员除了利用当年中标书商提供的信息、 出版社提供的书单外，更多的则通过 “走出去” 的采访渠道，在坚持保障重点、 兼顾一般和特色文献的完整性和连续性的建设原则下，为图书馆选购不同学科、 不同类别的图书。 此外，一些藏书量较大的图书馆还会针对特殊情况制定特殊的采访计划，如对因为不定期出版的多卷图书、 缺册年鉴、 具有收藏价值的独本、 孤本及其它具有收藏价值而没有收藏到的图书进行适当的补藏，或是对本馆的特色阅览室订购相应特色的文献，以求图书馆在文献馆藏量和特色方面不断得到充实、 系统。

2、编目工作

书目数据的编制、 录入对于图书馆来说是一项比较关键的业务，从事此项工作的专业编目员必须谨遵图书编目的各项章程，绝不能随心所欲的填写图书数据。 多年来，图书馆界前辈为了实现与国际接轨，结合国外经验和本国图书馆工作实际，编制了 《中国机读目录格式使用手册》 、 《中国图书分类法（第四版、 第五版）》 、 《中国分类主题词表》 、 《中国文献编目规则》 、 《专著出版物国际标准书目著录》 （ISBD）、 《普通图书著录规则》（GB3792.2-85）一系列国家标准和行业标准，这些都是目前编目员在工作中参照的重要依据和标准；除此之外，CALIS中心的县级成员馆还必须遵照CALIS联机编目中心 依 据 国 际 标 准 制 定 的CNMARC格 式 和USMARC格式来录制中西文图书书目。 根据这些规则，一种书的题名、 载体形态、 页码、 出版社、 文种、 出版时间、 主题等客观形态必须在规定的字段、 子字段描述清楚。

3、 关于采编工作的具体操作

如何做好图书馆采编工作，使部门工作在质和量两个方面不断得到提升，笔者结合工作实践，谈些许体会：

（1） 要制定合理的工作计划，明确职责分工。

图书馆每年会根据学校的图书采购经费完成一定数量的采编工作量，如何将这些工作合理、 有序的进行安排，以便按时保质保量的完成一个年度或一段时期内的采编任务，就需要制定合理的工作计划，根据年度工作计划安排阶段任务，部门负责人应该在深入了解整体工作的基础上发挥组织协调能力，与采编人员共同协商，共同修订工作计划。 同时，要区别采访和编目部门性质，明确部门和人员职责分工，避免因分工不清而产生的消极影响。

（2） 要加强培训学习，不断提升采编水平。

采访工作是图书馆文献信息资源建设中重要的一环，在当年学校经费配额基本确定的情况下，在坚持馆藏政策基础上，如何完成从现采、 网络查询、 书单搜访到本馆所需文献的确定，对于采访人员来说压力也是极大的；而编目，则可能要根据语种、出版社的非规则出版、 书源的不同以及馆内相关规定对每一本书都要在本馆数据库中给出足够的揭示书目的参考数据，这是一个琐碎而又需要绝对业务精良的工作。因此，为了不断提升采编工作的业务水平，就应该加强和重视采编培训工作，要结合工作实际制定切实可行的培训计划，有步骤、 有目的、 严要求的组织人员参加有关培训学习，为采编人员提供不断充电的机会，力求使采访人员在统筹把握、 数据整合、 网络搜索、 与师生互动等方面的能力有明显提高；努力使编目人员在应用编目规则、 遵从标准化以及准确度等方面时刻进步。 除了向外部学习外，还应该定期组织部门内部的实践交流会，针对采编工作中遇到的工作困难、 业务难题以及心得体会开展内部交流，互相切磋，共同促进。

（3）要加强工作联系，促进协作。

任何部门的工作在本单位内部都有其不可替代的意义，但这并不意味着本部门不需要同其他部门之间协作配合。 工作实践中常常是越能够充分发挥协作能力，调动一切可以调动的因素，工作的效果就越好。 由于采编工作从性质上讲是馆藏文献的收集、 加工阶段，这就不可避免的决定了本部门要与馆内其他部门产生协商工作、 沟通关系。

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对于中等职业学校的语文教学来说，发挥教师的主导作用显得尤其重要。因为中职学生普遍基础文化薄弱，分析能力和理解能力明显不足，学习的主动意识不强，缺乏自我约束和自我督促的能力，缺乏主动吸取知识和创新探索能力。在这种情况下，教师就不能一味地突出学生的自主学习，造成时间的浪费和学习的无效。可以说，教师的精心设计和有效指导，是中职学生学习过程中的重要依靠，教师的作用发挥充分了，将极大提高学生的学习兴趣和学习能力。

那么中职语文教学教师主导作用的发挥主要体现在哪些方面呢？

一、教学目标的确立

教学目标是教学过程的引领，对于整个教学过程、教学效果都有着直接的影响。中职语文老师要依据教学的要求和学生的实际情况，为学生确立恰当的学习目标。有了目标，学生的学习就会有的放矢，不至于摸不着边际，失于空泛。例如，中职学生学习文言文，老师提前布置预习课文的作业基本就是一句空话，学生没有能力也不愿意提前接触课文。这样在第一课时教学时老师就要把“熟练地诵读课文”作为教学的主要目标，并且课堂上引领学生完成这一目标。教师设定了教学目标，学生就这一目标发挥主动学习的积极性，想方设法把课文读熟，课堂学习的效率也就显现出来了。

当然，对于中职生来说，学习目标不可确定得太高、太死板，要以学生学有所用为前提。要结合职业需要、就业需要，把培养学生的职业能力和职业素养放在首位。

二、教学内容的选择

在教学过程中，教学内容的设置对整个教学来说是十分重要的。教学内容设置得不合适，即使方法再恰当，学生学习的兴趣和效果也会打折扣。对中职学生来说，我认为教师设置教学内容要把握以下三点：一要易懂，二要有趣，三要实用。因为学生的学习基础都比较薄弱，所以要尽可能设计学生容易听懂的、容易理解的内容。要让学生保持比较持久的学习兴趣，那么教师设置的教学内容也要有趣，枯燥的、生硬的、需要学生花时间深入思考的学习内容，是中职生十分排斥的。又因为中职生普遍重视专业学习，他们希望自己学到的东西能够实用，那么语文教师的教学就要充分考虑学生的职业需求，这样才能激发学生学习的兴趣，提高他们学习的自觉性。

三、基础知识的积累

中等职业学校的学生入学成绩普遍不高，这里面的因素是多方面的，但基础知识不扎实却是一个共性的因素。到了高中阶段，如果老师不重视基础知识掌握的引导，片面追求能力的培养，一部分学生就更加不知该怎样学习，最终失去扎实学习的兴趣。所以，作为一名中等职业学校的老师，还要十分重视学生基础知识的学习，引导学生勤于积累，勤于梳理，勤于记忆，扎扎实实掌握好基础性知识，使学生在不断丰富基础知识的过程中发现学习的乐趣，找到学习的窍门。对职业学校的学生来说，扎实的积累基础性的知识，不单纯只是学习效果的问题，对培养学生认真踏实、严谨务实的职业素养和职业能力也是有着深刻的影响的。

四、职业能力的培养

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出，职业教育要“着力培养学生的职业道德、职业技能和创业就业能力。”在这一原则指导下，教师在教学过程中就应当把学生的职业能力的培养作为终极目标，适时渗透。语文教学要培养学生的听说读写能力，这些都是学生就业创业应具备的基本能力。具体来说，教师进行课堂教学，要特别善于发现和挖掘对学生职业能力培养有用的因素，进行适时的教育引导，使学生在潜移默化中形成能力。例如，在《南州六月荔枝丹》一文学习完毕后，我为商贸班的同学设计了这样一个问题：假如你是一位产品宣传与推销者，你能从这篇课文中得到怎样的启发呢？学生经过短暂思考，便七嘴八舌说了起来，我发现学生很巧妙地引用了课文中的说明内容和说明方法，。这些问题的设计拓展了学生的思维，将学生的思维从课内拉向了课外，对学生职业能力的培养是非常有益的。其实，语文课中这样的例子很多，在此不一一赘述，总之在职业能力的培养上，教师的引导不可缺少。

五、检测方式的运用

职业学校的学生大多没有升学任务的限制，所以在检测方式方面完全可以不必拘泥。除了试卷命题封闭考试的形式之外，教师完全可以结合学生的专业特点设计一些开放性的题目，让学生走出教材，走进生活；走出校园，走向社会。可以结合学生自身的长处，设计富有个性化的、能发挥学生特长的题目，给学生展示自己搭建一个平台。可以结合学生所处的地域范围，设计能够体现地方特色的题目，引导学生充分了解自己所生活的地方的风物人情、自然山水、行业风貌等等。这些检测方式，因其灵活、开放、富有生活气息而深受学生欢迎。在这一过程中，教师的引导更不可缺少，只要教师的工作做得细致周到，运用这样的检测方式不仅能够开阔学生视野，对学生综合能力的提高也大有裨益。

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关键词：土地征收；管理制度；工作建议

一、经验总结

（一）要坚持严格的审批制度。为了防止，违规操作的现象发生，坚持三级审核制度，即：房屋现状锁定由所在居委会干部、有关部门、项目点业务人员和负责人集体会审后报征收中心审核按程序通过后作为房屋征收和结算依据；资金支付由居委会、项目点业务人员和负责人、征收中心共5人以上审签后通过银行直转到被征收人帐户。

（二）实行单位、部门挂包制。政府组织实施的项目，涉及人数多，户数广，面积大的，一般组建攻坚团队，发挥大兵团作战的方针，同时把任务按照被征收人的情况、分解到相关的部门，进行任务分解，缓解压力，逐层消化矛盾。

（三）旧城改造推行“模拟征收”。按照两个“三分之二”原则，实行旧城区改建，应当尊重房屋所有权人的意愿，达到两个“三分之二”，即房屋所有权面积超过三分之二且总户数超过三分之二的房屋所有权人明确同意改建的，方可纳入旧城区改建范围。

（四）推行货币化安置。大胆探索货币化安置政策。根据《国务院关于进一步做好城镇棚户区和城乡危房改造及配套基础设施建设有关工作的意见》和《住房城乡建设部国家开发银行关于进一步推进棚改货币化安置的通知》等相关规定，结合棚户区改造情况，对被搬迁房屋实行货币化安置。被搬迁人选择货币化安置的，在县城规划区内已取得商品房预售许可证的商品房开发楼盘中现有房源选择购房安置。

二、存在的问题

（一）政策要素配套不齐。《国有土地上房屋征收与补偿条例》及《四川省国有土地上房屋征收与补偿条例》出台后，我市至还没出台相关配套法规，各县、区补偿都是参照其市场行为制定补偿标准，不具有权威性和法律性，加之集体土地上征收参照《土地管理法》的标准进行补偿，与《国有土地上房屋征收与补偿条例》失去连贯性，政策的不统一，在执行政策的过程中，我们只能“摸着石头过河、拆东补西”，由此给被征收人提供了“欲望空间”和“政策空子”，工作乏力。

（二）在政策依据上有过于“绝对”的地方。如《四川省国有土地上房屋征收与补偿条例》第十二条房屋征收部门应当对房屋征收范围内的房屋权属、区位、用途、建筑面积等进行调查登记。第十四条，征收已经登记的房屋，其性质和建筑面积以房屋权属证书或者房屋登记薄的记载为准，作为征收补偿的依据。但在实际工作中，由于过去房屋权属登记部门管理体制的不完善，产权证书登记的与实物不相符的将如何处理？如房屋产权证上登记的房屋用途是住宅，而实际修建的房屋现状是经营性用房。

（三）违法、违规建筑等行为缺乏制约手段和强制措施，实际工作中房屋认定和处置上非常棘手。征收实施单位无权认定该类建筑是否是违法、违规建筑，比如未经规划批准私自搭建的彩钢棚、树脂瓦等其他临时性建筑，在处理过程中没有，统一的标准和强制措施。我县的一般做法：如有全封闭维护结构，装修且正在居住，视其装修程度按其面积5-8折计算房屋面积；如有半封闭机构，装修且居住视其装修程度按其面积3-5折计算房屋面积；如有半封闭机构，装修未居住按附属物补偿标准补偿。

（四）“城中村”、“住改商”等特殊情形缺乏准确定性。在国有土地上进行征收补偿的项目中涉及到集体土地的，其政策补偿依据不一致，补偿标准不一样。被征收人有的要求按国有土地上的补偿标准进行补偿，有的要求按集体土地上的补偿标准进行补偿，很难统一。我县的一般做法：因地制宜制定，根据两种不同的补偿标准与被征收人进行算账，按照“就搞不就低”的原则，哪一种方式对被征收利益更大，我们就采取哪种方式。

在房屋征收工作中出现“住改商”的现象也非常普遍，即房屋产权证上记载的是住宅，而实际在按经营性用房使用。如此类情形也按照条例的进行补偿，显得有失公平。我县的一般做法：根据“住改商”的具体情形如该经营行为有合法的工商营业执照、有连续完税凭证且正在经营的，给予其原住宅房屋评估价20%――30%一次性经营补贴；如该经营行为没有合法的工商营业执照、连续完税凭证，但正在经营的给予其原住宅房屋评估价10%――20%一次性经营补贴；如没有合法的工商营业执照、连续完税凭证且已没有经营的，只按照附属物作装饰装修补偿。

（五）在被征收人心里因素上有不平衡的问题。在与被征收人进行产权调换结算时，如产权调换房屋面积超过原征收面积，超出部分以产权调换房屋的期房价进行结算；如原征收面积超过产权调换房屋面积，超出部分以被征收房屋的评估价进行结算；评估价与安置房评估价之间存在的差价，被征收人不予接受；被征收人欲望绝大多数高于拟定的房屋征收标准。我县的一般做法：实行产权调换的，产权调换房屋面积超过原征收面积，超出部分在5――10平米内按照产权调换房屋的成本价进行结算；超出部分在10平米上，再超的面积按照产权调换房屋的期房价进行结算。

（六）工作经费保障上的问题。《四川省国有土地上房屋征收与补偿条例》第五条房屋征收实施单位不得以营利为目的。房屋征收与补偿所需工作经费由市、县级人民政府予以保障，不得在房屋征收补偿费用中列支。我县征收补偿工作经费未纳入财政预算管理；也未出台房屋征收补偿工作经费管理规范性文件。

三、工作建议

（一）对房屋性质和实际使用用途不一致的处理建议：由房屋征收部门组织国土、住建、房管等相关部门进行核实确认，并出具核实认定通知书，通知征收实施单位进行相应业务处理。