读书警句范文

导语：如何才能写好一篇读书警句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

3、读书在于造成完全的人格。（英国）谚语

4、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

6、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》

8、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

9、读万卷书，行万里路——刘彝

10、读书百遍，其义自见——《三国志》

11、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

12、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果

13、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

14、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》

15、"先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。"陶行知

16、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

17、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

18、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

19、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

20、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

21、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

22、己所不欲，勿施于人——孔子

23、养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》

24、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

25、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

26、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。

27、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

28、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

30、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

31、敏而好学，不耻下问——孔子

32、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

33、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

34、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

35、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

36、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐）颜真卿

37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

38、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

39、千里之行，始于足下——老子

40、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

42、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

43、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

篇2

1、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

2、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。——

3、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

4、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯

5、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

6、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿

7、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

8、惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

9、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

11、世事洞明皆学问，人情练达即文章。()——曹雪芹

12、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V

13、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名

14、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根

15、重复是学习之母。——狄慈根

篇3

1、书到用时方恨少，事非经过不知难。

2、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

3、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。

4、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

5、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

6、只要功夫深，铁杵磨成绣花针。拳不离手，曲不离口。

7、要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

8、刀越磨越利，脑越用越灵。

9、学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

10、谁游乐无度，谁没空学习。

11、上如阶尽管费力，却一步比一步高。不经过琢磨，宝石也不会发光。

12、只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。

13、心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

14、井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

15、搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

16、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

17、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

19、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

20、只要是有益的话，小孩的话也要听。

21、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼

23、吃别人嚼过的馍没有味道。

24、温故而知新。

25、学问渊博的人，懂了还要问;学问浅薄的人，不懂也不问。

26、读了懂不了，用处也不大。

27、心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。

28、闻而不审，不若无闻。

29、学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。

30、怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

31、不问的人永远和愚昧在一起。

32、注意力是智慧的门户。要得惊人艺，须下苦功夫。

33、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

34、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

35、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

36、读书破万卷，下笔如有神。

37、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

38、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。

39、心里没有眼，有眼也无用。

40、鸟欲高飞先振翅，人求长进先读书。——李苦禅

41、老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。

42、世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上。

43、学问学问，不懂就问。

44、懂得自己无知，说明已有收获。

45、山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。

46、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

47、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

48、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。

49、学如驾车登山，不进就退。

50、少壮不努力，老大徒伤悲。

51、一个不想过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。

52、知识贮藏在谦虚的大海中。

53、强记不如善悟。

54、耳朵没有底，可以从早听到晚。

55、仔细考虑一天，胜过蛮干十天。

56、书籍是横渡时间大海的航船。

57、身怕不动，脑怕不用。

58、知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

59、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

60、读书百遍，其义自见。——《三国志》

61、熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

62、不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

63、使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和才能。

64、没有意志的人，一切都感到困难;没有头脑的人，一切都感到简单。

65、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

66、世上无难事，只要肯登攀

67、学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。

68、不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

69、日日行，不怕千万里;时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。

70、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

71、刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。

72、知识无底，学海无涯

73、莫容易，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

74、书籍备而不读如废纸。

75、万川归海海不盈。

76、学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。

77、边学边问，才有学问。若要精，人前听。

78、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

79、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

80、读书不想，隔靴挠痒。

81、思索，就是跟自己争论。

82、灯不拨不亮，理不辩不明。

83、同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。

84、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

85、没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。

86、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

87、知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。

88、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

篇4

1、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果

2、天意怜幽草，人间重晚情。

3、不知道感恩的人，就不会被感恩。

4、一父养十子，十子养一父。

5、没有感激之情的人，如同没有灵魂的驱壳。

6、拥有一颗感恩的心，任何时候，你会多一份别人没有的快乐。每个人都应该置心于大千世界，感激万物，这样你才能从中感受到自己的价值。感激别人，你会有一份收获的喜悦；感激自己，你会有一份满足的欢欣。

7、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

8、感恩是灵魂的防腐剂，付出是痛苦的，但它的果实是香甜的。

9、心存感激，才能容纳百川，感谢每件事都能得以发生，来丰富你的记忆，感谢每个事物都能得以出现，来增长你的见识，感谢不幸与机遇，感谢沉郁与快乐，是它们让我们有了思想，感谢……

10、在人生的舞台上，敞开怀抱与每个人紧紧相拥。

11、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语

12、投之以桃，报之以李。

13、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

14、知遇之恩当永生不忘。

15、再清香的花离不开泥土的哺育，最高傲的叶子忘不了树根的恩情。

16、知恩图报，善莫大焉。

17、我的心承载多少繁花，花开花谢，却总有一片感恩的绿野停留。

18、父恩比山高，母恩比海深。

19、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

20、当你站在巨人肩上时，请你务必记住：是一个巨人撑起了你。

21、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

22、真善美的花，开在感激的土壤中。

23、为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。

24、感激就像甘露既滋润了被感谢者的心也滋润了感谢者的心；感激像太阳照亮了人间，驱除了黑暗寒冷，感激是心灵之桥，她让人与人之间不再冷漠孤独。心抱感激内心才不会变得冷漠麻木，才会变得纯洁亮溢。感激不需要太多的语言，她只是一句发自内心的感谢之语，甚至一个会心的微笑即可。

25、可能你一天的爱心，可以换来别人一生的感激。

26、忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

27、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

28、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

29、学会感激就懂得爱与被爱。()

30、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

篇5

1、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

2、书是逆境中的慰藉。

3、不信书不能提高境界，光信书不如无书。

4、再高深的学问也是从字母学起的。

5、读书在某种意义上来说是养心。

6、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

7、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

8、高尚的语言包含着真诚的动机。

9、勤动笔墨勤看书。

10、精神能补物质的不足。

11、书读百遍，其义自见。

12、穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

13、少壮不努力，老大徒伤悲。

14、最淡的墨水也胜过最强的记忆。

15、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

16、书籍是人类进步的阶梯。

17、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

18、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

19、书到用时方恨少。

20、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

21、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

22、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

23、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

24、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

25、年轻时读书就像迎着朝阳走路。

26、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

27、勤学和知识是一对最美的情人。

28、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。()

29、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

30、读书破万卷，下笔如有神。

31、知识上的富有可以享受心灵上的满足。

32、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

33、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

篇6

1、走进自然科学知识的领域里，十万个为什么中的雷电星雨在天空住久了也回来到我们的人间做客，他们其实并不稀奇，只是因为遥远而难得见面而已，太阳、月亮不是经常在我们的世界里转悠着吗？

2、学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。

3、没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。

4、尽信书，莫如无书。

5、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。

6、闻而不审，不若无闻。

7、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

8、吃别人嚼过的馍没有味道。

9、书，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出了青绿。在清闲午后，子落日黄昏，用眼睛读书，用心读书。读不尽精彩丰富的书。

10、人生遇到不如意或困惑，我特别喜欢在书中找答案，而每次寻找，都能找到。我总是将其看做神启，觉得是个非常不可思议的事情。读到我想找的答案后，我会兴奋的很久都将微笑挂在脸上，遇见我的人一定以为我遇到了什么好事，其实只是找到了困惑已久的人生答案而已。

11、喜欢读书，心境不好时，读书得以改变心境。心境好时，心境可以改变书的意境。当所有的渴望都离我远去时，只要手中还有书在，那希望就没有离去。

12、灯不拨不亮，理不辩不明。

13、悠闲读书，追求的是一种气质、一种涵养。多读书，能使人精神焕发，随和幽默，充满自信，充满魅力。我们常说的儒雅风范，是以深厚的文化底蕴作铺垫，其深厚的文化修养主要从长期不懈的读书学习而来。

14、读书需要一种心境，不是什么时候都可以读的。只有静下心来的时候，才适合阅读。心无旁骛，把注意力都集中在书卷上，唯有此时才能体会到读书的乐趣。

15、读书就像一根强心剂，注入我的体内，带给我巨大的力量，在读书中授予我做人的道理，教会我处事的原则，传授我无尽的知识。

16、读书不知义，等于嚼树皮。

17、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

18、悠闲读书，意在怡情，情之所致，灵魂可随着书的脉络而神游，或领悟诗词的豪情浪漫，哲学的玄妙精深，逻辑学的机巧善变，小说的峰回路转、悲欢离合；或寻名山大川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异草；如有幸读到一本好书，就如同与高雅之士谈心，同良师益友交流，潜移默化之中得到升华。

19、有时，读到兴头上，我会感觉和作者有穿越时空的神交感。我觉得像是和老友促膝长谈，她懂我，我也懂她，有时甚至我会大声的喊出来，写的太好了，就是这种感觉，有种找到莫逆之交的感觉从心底迸出。

20、最喜无风无雨的夜晚，静品自然，静通心意，静享人世的浮华。也喜风急雨骤时，怀抱一书，沉坐，观自然的风雨变换，悟人生的诡秘莫测。这时，不是在读书，而是书陪我读人生。

21、开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。

22、茶余饭后，一本好书，对于我来说就是一段美好的时光。无论是“曲水流觞”的风雅，还是“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫，抑或是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”的豪情，都能带给我一份快乐，一种感动。

23、仔细考虑一天，胜过蛮干十天。

24、读书实在是一件很辛苦、很快乐的事。有人悬梁刺股，有人凿壁借光，可见读书之辛苦。读书让人博取众长，读书让人更胜一筹，可见读书之快乐。()难怪有古人无限感慨到：书中自有黄金屋。其实，在生活节奏日益加快的今天，读书又何尝不是一门人生的必修课，引得人们在成长的过程中汲取养料呢？

25、心里没有眼，有眼也无用。

26、最爱夜里读书。春夜里，暖暖风习习，草香弥弥；夏夜里，月明星稀，斗转星移；秋夜里，桂香浮动，虫鸣啾啾；冬夜里，北风尽吹，炉火盎然。一书在手，是与智者畅谈，与朋友倾诉。忘却了白日里的纷争，远离了尘嚣的浮躁。笑看时空外，游走生命间。人生际遇、得失荣辱，不过尘埃一粒，沧海一粟。

27、读书是要有点意境的。一个清闲的早上，选一处幽静的所在，如杭州的运河公园，悠长悠长的公园游人寥寥，你可以独占湖边的石椅，隔着树丛传来的车水马龙之声早滤去了喧嚣。这时宜捧一卷散文。景闲人闲若文亦闲，则旷野、清风、山泉、松子幽香……在现实中得不到的东西，都可以在读书中得到。

28、当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，对读的书也会根据自己的兴趣而有所选择。我们所读的书和文章，里面表达的思想和认识，不一定都是正确的，有的表达一定偏颇。这时我们要学会分辨哪些书是正确的，是我们要学的书；哪些是错误的，我们要摒弃的书。如同在百花园中虽然花都艳丽无比，但有些花散发出的香气是有毒的，是对我们无益的我们要远离这样的花。如果你能够在书中进行正确的辨别，说明你已达到读书的第二境界。

29、书是我的精神食粮，读书是我的兴趣喜好，读好书则是我做人的行动指南。读书，就是这么快乐的事情，让我不断地汲取知识，不断地获取财富，不断地完善自我，而我也在读书的历程中慢慢长大了。

30、我喜欢看朴实的平装书，没有厚重的外壳，随意抓在手里，躺在床上或是窝在沙发都可以，而精装书恐怕只有摆在书架上充当门面时才凸显了它的价值。这个画面里拿书的人一定要穿着随意舒适，一身职业装硬硬的坐在办公桌前，就会将意境大大减分。

31、读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，方白鹭与青崖之间的旅者，好酒入胸，七分酿成了月色，剩余下三分，秀口一吐，就是半个盛唐；持尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青青芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗牛虚名”触动，只愿沧海济余生；落日桥头，断鸿声中浪子，一边是枯藤老树，古道西风，一边是“宝马雕车香满路”，可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

篇7

关键词： 微弱信号采集； 热电偶； 数据采集； 仪表放大器

中图分类号： TN911.7?34 文献标识码： A 文章编号： 1004?373X（2013）09?0071?03

微弱信号是由测量各种物理量的传感器产生的电压或电流信号，这些信号的幅度一般都非常小，比如测量温度的热电耦传感器在整个工作范围内输出电压在几个到几十个毫伏之间，测量电流的温度传感器在整个工作范围内输出电流在200～300 μA之间[1?3]，这么微弱的信号采用通常的数据采集电路设计，往往难以保证采集的精度，甚至出现数据错误。本文针对某系统微弱信号的特点，探索采用新的电路拓扑结构，通过对微弱信号的传输、滤波、放大调理和模/数转换等电路的优化设计和分析计算，实现对微弱信号的高精度采集。

1 系统采集要求

某数据采集系统使用的热电偶传感器的测量温度范围一般是-200～1 500 ℃，对应输出电压为-5～45 mV，灵敏度是40 μV/℃；电流输出型温度传感器的测量温度范围是-50～150 ℃，对应输出电流为223～423 μA，灵敏度[4]是1 μA/℃。

数据采集系统的要求是：电压分辨率达到40 μV，电流分辨率达到1 μA，误差不大于0.1%，信号数量是9路热电偶信号和1路电流型温度传感器信号，采集频率20 Hz，数据采集系统工作温度范围为-55～125 ℃。由于传感器所处的环境比较恶劣，微弱信号在传输中常常会受到各种电磁干扰。

篇8

我曾两度参与“国家舞台艺术精品工程”的评审工作。一次是2004～2005年度国家舞台艺术精品剧目的初评，另一次是刚刚结束不久的2006～2007年度国家舞台艺术精品工程精品剧目终评工作。今年是五年规划的“精品工程”评审的最后一年，20位评委在40余天时间里到达了20余个城市，行程数万公里，观看了30台剧目。它们当中有话剧、歌剧、舞剧、京剧、昆剧、音乐剧、杂技剧、儿童剧、舞蹈诗、乐舞以及豫剧、曲剧、甬剧、淮剧、潮剧、川剧、山东梆子、歌仔戏、花鼓戏等众多地方戏曲。在如此短暂的时间里观赏门类如此之多的艺术精品，对于一个艺术理论工作者来说是一生中的一件幸事。我们从中不仅深深感受到了中华文化的博大精深、渊源流长，而且充分领略了我国民族艺术的多彩与独特魅力。虽然数万公里的旅途奔波带来些许的劳顿，但与这些风格多样、内涵丰富的艺术作品所带来的审美愉悦相比确实算不得什么了。

回顾此次评审经历，感触颇多，也引发了一些思考，以下是我的几点不成熟的看法和感想。

高雅艺术要有一种灌输意识

我国著名的社会学、人类学家先生曾经深有感触地说：“人除了物质的需要，还需要‘art’，也就是艺术。文化的高层次应该是艺术的层次，这是我对生活的一种感悟。现在，我们人类的文化向哪里发展。要发挥精神上的享受、发挥情绪上的感动，朝着这条路线走，最终还是要走到一个艺术的世界里去，这就是人类最终的追求。我想，这就是人类文化的最后导向，导向美好世界的追求，这也就是艺术家要出的力量，要指导文化的发展。”一生为我国的民族问题、社会与经济的发展做出重要贡献的费老，在晚年时对我国文化艺术事业的发展给予了特别的关注，他深刻地认识到了艺术本身的价值，特别是艺术在社会发展当中，尤其在提高国民素质方面的独特作用，并高瞻远瞩地提出了“文化的高层次是艺术的层次”的论断。这一观点，对于我们今天进一步认识艺术的价值、艺术的意义和艺术的发展都具有重要的指导和启示意义。

自2002年，“国家舞台艺术精品工程”项目实施以来，国家投资2个亿，打造50台艺术精品。目前已评选出50台“精品剧目”和76台“精品提名剧目”。广大艺术家们为“精品”发挥着聪明才智，付出了极大的心血，力争使艺术作品成为“立得住、传得开、留得住”的“精品”之作。五年来，这些艺术精品不仅极大地丰富了人们的文化生活，满足了人们的审美需求。而且也丰富了民族的艺术宝库，积累了舞台艺术创作的宝贵经验。

打造一批艺术精品是一件极为艰苦的工作，它是一项在遵循艺术发展的特殊规律下，融集体协作和发挥艺术家个体智慧于一体的综合性课题。获得国家舞台艺术精品工程的剧目无一不是如此，艺术家们本着打造艺术精品的坚定信念和对艺术精神与审美理想的不懈追求，创作出了一批无愧于时代的高雅艺术作品，在当代社会产生了广泛的影响。它们当中有：话剧《父亲》、《万家灯火》、《郭双印连他的乡党》，昆剧《公孙子都》，豫剧《铡刀下的红梅》、《程婴救孤》，歌舞集《云南映象>。杂技剧《天鹅湖》，舞剧《红梅赘》、《大梦敦煌》、《大红灯笼高高挂》。眉户剧《迟开的玫瑰》，京剧、藏戏《文成公主》、《贞观盛事》。儿童剧《柠檬黄的味道》，等等，这些作品已经成为我国当代舞台艺术中脍炙人口的佳作。艺术家们为之倾注了巨大的心血，他们从不同的艺术视角。以其独特的表现方式和艺术特质。感染和打动了无数个观众，人们从中得到的不仅是一次又一次的审美享受，而且是一种心灵的洗涤与净化。记得在看豫剧《铡刀下的红梅》时，演出是在远离郑州市60余公里外的一个大型铝厂的剧场里，当评委们入场时，剧场里已经座无虚席，观众大多都是该厂的工人，面对以豫剧形式表现十分熟悉的刘胡兰的故事，工人们表现出了极大的热情和兴趣。演员们的表演感染了观众。尤其是刘胡兰的扮演者王红丽精湛而出色的舞台表演和技艺超群的演唱能力，博得了工人们的阵阵喝彩，也打动了理性的评委们。剧情的发展始终牵动着观者的心。演出迭起，引起了人们内心的共鸣。艺术在这里具有了特殊的感染力和凝聚力。

豫剧《铡刀下的红梅》一改以往对“刘胡兰”的艺术表现方式。以全新的视角演绎了这一国人家喻户晓的革命小英雄。剧中着重描述了刘胡兰童真可爱的童年生活，描述了她从小成长的家庭与革命时期的特殊社会背景，使这种特定的社会氛围和家庭环境造就了刘胡兰从小面对生活不怕吃苦、敢做敢当、爱憎分明、无所畏惧的一种倔强的性格。这种成长经历最终使她面对法西斯的残酷迫害表现出惊人的顽强与镇定。这种表现方式克服了过去只注重描写她的革命性和斗争性的一面，而忽视了对一个十几岁孩子童真性格的塑造和心理状态的反映，使这一角色更加具有人性化。真正达到以最大程度地去触摸和接近人物客观、真实的状态。

这种平民化的叙事方式，更加强化了艺术作品的亲和力和感染力。改变了以往创作者们板着睑孔说教，端着架子训人的模式。他们不再是以俯视式的创作视角，而是以平视的创作角度，平和、朴素地刻画人物，反映现实。主旋律的作品不再是枯燥的说教和空洞的口号，英雄人物、先进人物也不再是概念化的脸谱化的形象，他们真实得就像你身边的朋友，他们的每一个先进事迹都像发生在你的周围。

在这方面，话剧作品表现的尤为突出。《郭双印连他的乡党》、《父亲》、《万家灯火》等剧目，真实而生动地反映了当下人的一种生存状态。人的生存意识与生命意识得到了真正的体现。当我在北大纪念讲堂里观看话剧《父亲》时，我的心灵受到了强烈的震撼。《父亲》以贴近现实生活的故事情节，平民化的语言风格，朴实自然的表演风格和简洁明了的舞台设计，体现了浓烈的人间真情。引起了观众尤其是大学生们的强烈共鸣。这样的艺术作品拉近了艺术与观众、艺术与生活的距离，增强了观众间的情感交流。真正称得上是精品之作。

类此的例子在精品剧目中并不少见。

我们知道21世纪是人类社会面临重大挑战的时代，文化的交流与碰撞在21世纪达到了前所未有的程度。中国改革开放的成功不仅使国人在物质生活上得到了实惠，而且在精神生活领域也发生了极大的变化。就舞台艺术而言，各种艺术形式的呈现可以用“名目繁多、眼花缭乱”来形容。形形的外来文化在丰富和满足人们的审美需求的同时，不断充斥并动摇着本土文化的地位，大有不可阻挡之势。这种现象对我国当代舞台艺术的发展具有很大的挑战性。面对这样一种形势自然会引发我们艺术工作者的诸多思考：我们的文化发展和艺术创作将如何面对纷繁复杂的现实社会，我们需要采取哪些举措来应对未来的社会发展和满足日益变化着的人们的审美需求。

当下的中国，是一个以市场经济为主导地位的社会，人们的心态普遍浮躁，情绪喧嚣。急功近利。一些粗制滥造、格调低下、艺术性差的作品大量充斥着我们的艺术市 场。如果这种局面不能得到有效的遏制，势必对我们的文化艺术的健康发展产生不利影响。为此，在这样的情境下，我以为在舞台艺术的创作领域要不遗余力地坚持和发扬“精品”意识、精品精神，大力倡导高雅艺术，引领创作导向是至关重要的。一种文化，尤其是高雅艺术在社会发展中占据主导地位需要有一种灌输意识。而且这种意识一定是长期的，持之以恒的。具体到国家舞台艺术精品剧目，首先要在广度和深度上进一步深化，加强宣传力度，巩固来之不易的成果；其次要保持一定的演出场次，进一步拓展展演剧目的受众面，精品要最大程度地走近大众的生活，从而改变长期以来在我们的文艺领域存在着的“圈内热，圈外冷”的状况。使精品走进大众生活。为广大人民群众所喜爱、所接受，是政府和艺术工作者的重要使命：再次，精品工程应在提高国民素质和美育教育中发挥更有效的作用，以艺术的力量和情感陶冶人的情操，让艺术精品滋养国人的素质和情怀。

历史题材的当代意义

中华民族五千年的文明史是我们巨大的文化宝库，更是我们取之不尽的创作源泉。多少年来，在我们的文艺作品当中，历史题材一直是艺术家们关注的重要领域。历史题材在我国的舞台艺术作品中占据着较大的比重。同样，“国家舞台艺术精品工程剧目”中也有不少作品取材于历史故事和历史事件。但是，历史题材如何体现当代意义是我们在创作中需要思考的问题。此次“精品剧目”中有些作品较好地把握了这一问题，如昆剧《公孙子都》，将一个两千多年前春秋时期的历史事件鲜活地展现在当代观众面前，剧中着重描述了年轻的子都因邀功心切将考叔射杀，由此带来他复杂、矛盾的心理考验与剧烈的思想斗争。这一过错使他终日惶恐不安，在心灵上受到强烈的谴责与愧疚感，直至于崩溃的边缘。终因无法面对考叔的亲人和来自他内心的痛苦和巨大的心理压力而结束生命。全剧在“情”字上大做文章，把战争等场面作为背景式处理，强化了人物性格及心理矛盾纠葛的描述。剧中一句“一念之贞与一念之差”道出了做人的重要原则。考验人的道德底线往往就在于这“一念”之中。这一颇具意味的人生哲理不仅是该剧渲染的核心，而且对于当代的人们具有深刻的启示意义。它告诫我们无论任何时候做任何事情都要同守人的道德底线，这是我们人类的生存法则，一旦冲破这一底线，后果是无法挽回的。这样一个蕴涵着深刻哲理的历史题材作品，具有了重要的当代价值和现实意义。

相反，有些历史题材剧目往往忽视了作品的当代价值，将更多的笔墨用于叙述故事的过程，却忽略了表现主题的深化和人物情感的凝练与升华。不少作品的呈现更多考虑的是地域性因素，根据历史上在本地区曾经发生的故事与事件为主要依据，为此，要花费大力气打造地域文化品牌。由于这些作品，没有深入挖掘和提炼出历史文化现象中的当代价值。未能准确、敏锐地捕捉人类情感中的共性话题。所以，使得作品立意不深，表现平淡，没有亮点，缺乏感染力，更不能打动观众，引起共鸣。即便是舞台上演员们的表演再出色也无济于事，不能达到理想的效果。我们以一种艺术表现形式仅仅为了去再现那些遥远的故事是远远不够的，实践证明，不具有当代意义和当代价值的艺术作品是同样不具有生命力的。因为，我们选择的任何艺术形式的历史题材最终是要给当代人看的，因此，考虑作品的时代性，挖掘历史题材对当代人的启示意义，引得当代人的共鸣应是艺术作品的核心所在。宗教题材的艺术表现问题

宗教活动是人类精神生活的产物，宗教，作为一种重要的文化现象，千百年来深深地影响着人们的生活和文化观念。这一文化现象在我国的少数民族当中表现得尤为鲜明。在21世纪的今天，宗教文化不但没有淡出人们的生活，而且发挥着她独特的作用。为此，人们对这一文化现象的关注比以往更加强烈。近些年来，我国的舞台艺术作品当中也出现了一些反映宗教文化主要是少数民族宗教生活的剧目，并有日渐增多的趋势。广大艺术家们力图重新审视她的文化价值，试图以艺术的表现方式去揭示宗教文化对人类生活的影响，探询宗教文化的奥秘和对生命的意义。但是，这些作品的艺术呈现大多并未取得较为满意的效果，究其造成这一问题的根本原因，主要是来自我们的艺术家对宗教文化尤其是少数民族信仰活动的认识还处于较低层面上。

长期以来，我们的创作领域对民族文化现象的本质缺乏深入的理解，对于少数民族宗教文化生活的认识更是处于浅表层次。例如对待少数民族的信仰活动。我们的编导往往将之理解为沉重压抑的题材。完全忽略了信仰者将之作为精神寄托的幸福感，未能体味信仰活动带给信仰者的一种快慰与内心的安宁。因此，他们只要表现活动，就以沉重而压抑的音乐、五体投地式的膜拜、繁缛冗长的礼仪等，以至舞台气氛异常凝重。几乎使人窒息。以此来营造宗教文化的神圣性和神秘感。遗憾的是。这种艺术表现既不能感染观众，也没有震撼人的心灵，更没有让人得到审美的愉悦。相反，增加了人们对宗教文化的陌生感和距离感，甚至产生猎奇心理。以此可见，许多此类题材的作品仅仅停留于对某种信仰活动表象的关注，以及对其外在形式的模拟，远远没有触及到这一文化现象的内在灵魂。对宗教文化的亲和力、内聚力也缺乏足够的理解。

舞蹈诗《阿姐鼓》展示了雪域高原藏族文化的独特风采，表现了藏传佛教文化的神秘与博大，舞蹈似乎要揭示生命的诞生与轮回这一命题，为了表现这一主题编导调动了一切可以施展的创作手法。但是。由于作品命题过大、过深、过于抽象，几乎超出了舞蹈自身所承载的能力，导致作品内容庞杂，头绪纷乱，舞台呈现不尽人意。肢体语言在面对如此深刻的命题时显得力不从心。可见，这样的命题对于舞蹈编导来说是个极大的考验和挑战。

总结以往的经验。我们对宗教文化的特性未能给予足够的认识，宗教中的神灵是一个不可知的、虚幻的、精神性的存在。信仰者以想象的方式与神灵沟通。被膜拜的神灵一旦被具象化、活态化就失去了她的神性与灵性，没有了神圣感和神秘性。以具象化、“写实”性的手法去表现这样一种对象，将大大削弱宗教文化的成色与意义，最终是得不偿失的。

在这方面，音乐与舞蹈存在着较大差异，宗教文化以音乐形式表现更能适宜于人的理解，因为音乐艺术的抽象性与空灵感，给人以极大的想象空间，更能引发人与神灵间的沟通与交流。何训田的乐曲《阿姐鼓》就是最好的例子。

如何更好地表现宗教题材，依然是今天的舞蹈艺术所面临的重大创作课题之一。

提倡简约的艺术生产

“包装豪华”、“阵容庞大”、“大投资”、“大制作”、“大腕云集”等字眼是我们的媒体报道中出现频率最多的词汇，它从一个侧面反映了当前我国艺术生产的某种趋势。经济发展为艺术的大制作提供了有力的物质基础，这当然是一件好事情。但是，盲目追求阵容庞大，舞台华丽，包装豪华的大投资、大制作的风气却是需要警惕和遏制的。在“精品工程”剧目中，此类现象也较为突出。有些剧目过于注重外在形式的雕琢，却忽略了作品内涵的开掘，形式大于内容，华丽的外表掩盖了艺术的本质。暴露了创作者贫乏的创作力。除了满台的人海战术和眼花缭乱的服饰、灯光外，不能给观众留下任何记忆。内容空洞、过眼烟云是此类作品的共性所在。

堆金砌银的铺张艺术生产以“旅游歌舞”式的晚会最为典型。此类创作模式大量充斥着艺术市场，大有势不可挡之态势，这种模式在某种程度上影响和降低了高雅艺术创作的质量与品位。这一行为的流行带有很大的盲目性，项目的上马缺乏科学、严格、严谨的论证，毫不考虑自身的承受能力，不但极大地浪费了人力物力，也浪费了一方的艺术资源。为此，急需建立一个有效机制予以调控。减少不必要的浪费，遏制这一风气的继续蔓延。

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关键词：小间距；隧道；施工技术

中图分类号：TU74 文献标识码：A

0前言

小净距隧道双洞的中间岩柱宽度介于连拱隧道和分离隧道之间，一般小于1.5倍隧道开挖断面的宽度。隧址区为山岭重丘区，受地形的限制路线分幅展线十分困难，在这种情况下，小净距隧道显示出了优势，与分离式隧道型式相比，隧道两端接线的长度大大缩短，与双连拱隧道相比，简化了施工工序，节约了工程工期和造价。

1工程概况

1.1地理位置

水涧山隧道位于广东博深高速公路珠海段第四合同段内，设计为双洞六车道，隧道左线起讫桩号ZK29+471～ZK32+400,长2929m，右线起讫桩号YK29+495～YK32+401，长2906m。

1.2工程地质及水文地质

水涧山隧道位于低山地貌区。地层岩性主要由坡残积土层、白垩系下统白云嶂组熔结凝灰岩及其风化层组成。隧址区岩性单一，未发现区域性断裂构造通过，未发现有毒有害气体、放射性等不良地质存在，属较稳定地块；但局部存在浅埋、偏压、波速异常带等。地下水主要为基岩裂隙水，以潜水为主，局部为承压水，水量较丰富。

1.3结构类型

按新奥法原理采用复合式衬砌，初期支护采用锚喷支护，在洞口段辅以型钢拱架、钢格栅和超前小导管（钢插管）超前支护，二次衬砌采用曲墙式、防水等级S6混凝土模筑衬砌，在初期支护和二次衬砌之间铺设无纺布+PVC防水板作防水层。

1.4工程特点

隧道为双洞六车道，隧道单洞最大开挖宽度16.78m，左、右线隧道（面向路线前进方向分左右）的线间距最小处约20m，最大处约30m，最小开挖净距为7m，隧道开挖后的净距小于隧道1倍开挖宽度。洞口段均存在不同程度的浅埋偏压现象，其中隧道右线洞口端尤为突出。

1.5施工重点、难点

隧道进出口洞口段地形呈南高北低走向，坡率约为50°～70°，右线进口段30m范围埋深仅有2～13m，出口段40m范围内埋深约为3.5～15m洞顶覆盖层为松散欠密实粘土、亚粘土和节理裂隙极发育、风化程度高软质岩层，综合以上情况，洞口段存在明显的浅埋、偏压；断裂宽约2～3m的断层，隧道中部轴线存在350m左右近似平行展布、南北水平走向、断裂宽约0.5～0.8m的岩性接触带引起的构造破碎带；同时，左右线隧道线间距过小、同步掘进施工干扰大也是控制隧道施工的不利因素；另外，防大变形、防坍方、冒顶也是本工程的难点。

2隧道施工总体安排

水涧山隧道采用由博罗端向深圳端单向顺坡掘进方式进行施工，反坡排水，采用钻爆法独头施工，汽车运输，压入式通风，掘进长度超过2km后采用巷道式通风。原则上右线先行施工，左右线掌子面错开1～2倍洞径后，平行作业。

进场后立即进行便道拉通、场区平整工作，洞顶边仰坡、反压护拱、偏压挡墙、地表加固、截排水设施及模拟洞门完成后在洞门处施作一临时洞门，即沿开挖轮廓线开挖一槽口，嵌入钢拱架，并与洞外所立的钢拱架连成一体，喷混凝土使之成为一个整体，临时洞门的施作可以保证挂洞成功，做到早进晚出。

总体施工顺序：洞顶边仰坡锚喷支护（反压护拱、偏压挡墙及钢花管注浆地表加固处理）洞口施工洞身开挖、支护防排水施工洞身二次衬砌洞内附属工程。

3小净距隧道洞身开挖及支护

水涧山隧道根据围岩地质情况和施工条件采用不同的施工方法和作业方式。水涧山隧道Ⅱ～Ⅴ级围岩施工方法对照表如表1所示。

表1水涧山隧道Ⅱ～Ⅴ级围岩施工方法对照表

3.1Ⅴ级围岩段

3.1.1施工方法及施工顺序

水涧山隧道按“小断面、短进尺、强支护、弱爆破、早封闭、勤量测”的方式掘进，Ⅴ级围岩洞身开挖双侧壁导坑法施工，每次开挖循环进尺控制在50cm，先开挖隧道两侧导坑，并及时施作导坑四周锚网喷初期支护，导坑超前长度根据现场地质情况并结合具体施工情况确定，控制在30～50m。正洞上部开挖要比导坑滞后15～20米，开挖完成后及时施作初期支护，使其封闭成环，确保结构的稳定。土层段采用人工辅助风镐开挖，石层段采用松动爆破开挖。

施工方法见图1。

双侧壁导坑法开挖、支护施工顺序：Ⅰ主洞拱部超前管棚或小导管注浆Ⅱ侧导洞超前小导管注浆1、3侧导洞上断面开挖Ⅳ侧导洞上断面初支2、4侧导洞下断面开挖Ⅵ侧导洞下断面初支5主洞上部开挖Ⅲ主洞上部初支6主洞下部开挖Ⅴ主洞下部初支ⅤⅡ浇筑主洞仰拱ⅤⅢ模筑二次衬砌。

对于软弱围岩、浅埋偏压地段及断层破碎带地段，开挖前先作好长管棚、小导管注浆或钢插管措施，开挖过程中加强超前地质预报，提前掌握掌子面前方的地质、水文条件，便于及时采用应对的技术措施。

图1双侧壁导坑法施工方法示意图

3.1.2洞口段Ⅴ级围岩开挖辅助措施

(1)控制爆破用药量，减少对洞身周围围岩的扰动。

(2)对暴露围岩及早封闭，洞身开挖后进行找顶清除洞顶危石，并用喷射混凝土进行初喷，初喷厚度为4cm。然后立拱架、施打锚杆、挂网后进行复喷。

(3)为了防止下部开挖时出现拱部崩塌，在上部支撑的拱脚处设置纵向槽钢托梁，并设锁脚锚杆锁定。

(4)仰拱及填充混凝土施工：在进行洞下部开挖完后，每10m浇筑一次仰拱混凝土。

3.2Ⅳ级围岩

Ⅳ级围岩段采用台阶法开挖，开挖前先作好φ42超前小导管，然后在小导管的掩护下开始洞身半断面开挖。利用半断面多功能作业台架，人工钻爆开挖，采用弱爆破，反铲配合装载机装渣，自卸汽车出渣。开挖后立即初喷混凝土，出完渣及时施作初期支护。

循环进尺控制在0.75～1.0m，台阶长度25～40m，上半部高度为6m。开挖轮廓测量放样时按8～12cm预留开挖沉降变形量，具体按实际围岩作适当调整。洞身开挖后立即进行找顶清除洞顶危石，并进行初喷，初喷混凝土厚度为3～5cm。出碴完毕后进行打锚杆、挂网和复喷。

施工步骤：上半断面拱部开挖上半断面初支下半断面开挖下半断面初支浇筑仰拱二次衬砌。

3.3Ⅱ、Ⅲ级围岩

Ⅱ、Ⅲ级围岩洞身开挖采用全断面光面爆破施工，一次钻孔，一次爆破成型。采用全站仪导向，凿岩机钻孔，非电毫秒雷管引爆，乳胶炸药爆破，每循环炮眼深度为3.5m，循环进尺为3.0m。洞身开挖后立即进行凿顶清除洞顶危石，并进行初喷，初喷混凝土厚度为3～5cm，出碴完毕后进行打锚杆、局部挂网和复喷至设计厚度。Ⅲ级围岩开挖轮廓测量放样时按8cm预留开挖沉降变形量，Ⅱ级围岩因围岩完整性（RQD＞90%）及围岩基本质量指标（BQ＞450）不作预留。

4隧道监控量测

因水涧山隧道具有明显的浅埋、偏压、小间距特点，施工难度及复杂性也比一般隧道要大，因此在施工监测中采用信息化技术。根据监测结果，及时修改施工方案，调整支护参数，采取补强加固措施，以保证整个隧道监测工作始终处于监控状态。

5小净距隧道浅埋、偏压地段施工的几点看法

水涧山隧道因其净距小，先行洞室与后行洞室相互影响关系密切、如何保证后行施工洞室对先行洞室的施工影响以及维持围岩的稳定状态与结构安全构成水涧山隧道工程施工技术的核心部分，也是隧道施工的重点和难点。

（1）选用小净距隧道施工工法，保证单个隧道的施工安全，后行隧道开挖、支护在先行隧道掌子面距离后行隧道暗洞口35m后组织施工。

（2）针对小间距隧道的围岩条件及净距变化情况，选取合适的进洞方案和施工方法，确定科学、切实可行的安全距离，发挥信息化技术的优势和作用，及时有效调整和修改施工方案和作业程序。特选取水涧山隧道左、右线三组典型断面施工影响及处理方法进行分析(见表2)。

表2水涧山隧道左右线施工影响断面分析表

（3）隧道进洞施工前先完成洞口的地层作加固处理、临时支护及其他承载结构，提高围岩自身承载能力，增强岩体对结构的弹性抗力，改善结构的受力条件，为隧道掘进创造有利条件，保证隧道日后营运安全。

（4）按短进尺、早封闭、强支护、弱爆破的原则进行施工，做好隧道的初期支护工作，采取低预应力对穿式钢锚管、全断面注浆、双层超前短管棚和架设钢构支撑等加强支护措施，保证施工及结构安全。

（5）应依靠信息化技术支持平台，采用地质雷达、TPS等超前地质预报先进设备，传统的监控量测手段与信息化技术结合应用，采用纵波传递测速仪、传感应变片等仪器设备和先进可靠的计算软件，及时、快速、准确地反馈信息，改善施工安全状态，指导施工。

6结束语

水涧山隧道在参考借鉴既有相对成熟的小净距隧道施工经验的基础上，结合本隧道的自身特点及围岩实际，总结出适合本隧道施工的施工方法和工艺，采用了低预应力对穿式钢锚管加固岩柱，传统监测方法与信息化技术相结合，贯穿于小净距隧道施工的始终，解决了水涧山隧道净距小、不良地质地段、洞口段浅埋偏压较严重的复杂综合性的技术难题，保证隧道全线施工零事故，提前1.5个月实现隧道贯通，节省工程投资近50多万元，有效地修正和补充了现有的小净距隧道施工技术，为以后类型相仿的小净距隧道施工提供可借鉴经验。

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关键词: 独立学院高数竞赛问题和对策

一、高数竞赛的历史和现状

谈起数学竞赛,人们一般立刻就会想到一个名词:“奥数”。“奥数”是数学奥林匹克(Mathematics Olympiads,MO)的简称,是数学竞赛的典型,是蕴涵古希腊奥林匹克体育精神的智力与能力竞赛。另一个比较有名的数学竞赛是大学生数学竞赛,最具影响的大学生数学竞赛是在美国举办的每年一次的Putnam数学竞赛。

在我国,从1981年开始,各省市和各高校开始组织举办高等数学竞赛(Higher Mathematics Olympiads,HMO),但是主要是在一些普通本科院校举行。独立学院是一个新生的事物,举办高等数学竞赛刚刚起步。

二、高数竞赛的意义和影响

高等数学竞赛能激起大学生学习高等数学的兴趣,促进学生学习高数,活跃思想,提高整体素质,并能弥补课堂教学的不足,提高教师的教学水平。

(一)高数竞赛对学生的意义和影响

1.高数竞赛可以促进学生高数学习,提高学生的数学素质。

没有竞争,就没有前进的动力。要想让学生有学习高数的动力,教师就要在高数教学当中引入竞争意识,因此,组织学生参加高数竞赛势在必行。一方面,通过竞赛,获奖的学生可以找到自信:通过自己的努力可以获得更好的成绩,未获奖的学生也可以从中找到差距和努力的方向。另一方面,竞赛可以培养学生的学习兴趣。竞赛题中有很多技巧性的问题,很多学生不喜欢死套公式的题,而喜欢挑战有一些技巧和难度的题。学生有成就感,能更加激发学习兴趣。

高数竞赛还可以提高学生的数学素质,使学生具有较为宽广的数学知识,掌握处理连续量、离散量和随机量的一些基本数学思想和方法;使学生在数学的抽象性、逻辑性与严谨性方面受到必要的训练和熏陶;使学生具有认识处理数形规律,理解和运用逻辑关系,领会和研究抽象事物的初步能力;使学生具有运用数学原理和方法建立数学模型,进行数值处理和数值计算的初步能力;使学生具备今后继续学习数学知识,自我更新数学知识的能力,等等。

高数竞赛还能让学生认清学习数学的目的不仅仅是作为工具使用,更重要的是要培养学生良好的数学素质。学生学好数学不仅能为今后的学习打下一个较好的数学基础,而且能具备继续学习及应用数学知识分析和解决问题的能力。

2.高数竞赛可以促进学生整体素质提高。

高数竞赛不单单是高数这一门学科的竞赛,它不但能够促进学生高数的学习,而且能够促进学生整体素质的提高。

(1)高数竞赛给学生提供了一个展示自己的机会。数学竞赛能给参赛的学生一个展示自我的机会,也许这些学生本来是默默无闻的,但是通过数学竞赛,大家会了解他们,从而丰富他们的大学生活。

(2)高数竞赛可以给学生创造各种有利条件。竞赛获奖从小处说,可以使学生得到荣誉和获得奖学金;从大处说,可以为学生将来的就业和继续深造提供帮助,特别是近几年的竞赛题和研究生的考题在内容和形式上越来越接近,也为准备考研的学生提供了很好的条件。

(3)高数竞赛是对学生全方位的智力训练。高数竞赛可以培养学生敏锐的观察力、良好的记忆力、高度的注意力、丰富的想象力和缜密的思维力,还可以培养学生的顽强的意志和刚毅的性格等品质。

总之,高数竞赛对于学生素质的提高是全方位的,它不仅仅是一门学科的竞赛,更是对学生意志品格和综合能力的升华。

(二)组织高数竞赛对教师数学课程教学的意义和影响

1.竞赛辅导可以弥补高数教学的不足。

通过研究竞赛题目,教师可以发现教学中存在的问题。教师通过赛前辅导,系统地总结所学知识,通过一定的技巧训练、逻辑推理训练,能使学生把所学的数学知识系统地连贯起来,进一步认识数学的作用,提高逻辑推理能力,也为后面的教学打下较好的基础。

2.组织高数竞赛可以促进教师教学水平的提高。

提高学生的竞赛成绩,培养学生学习数学的兴趣和提高学生的数学素质,教师具有举足轻重的作用。教师要充分发挥这种作用,就必须不断地学习和提高,转变教学理念,改进教学的方法和手段,把数学知识的讲授和数学思想方法的传授结合起来,积极利用现代教学手段,例如多媒体教学等增强教学内容的直观性和启发性。

3.组织高数竞赛还可以推动教学理念和教学管理的进步。

要使学生在高数竞赛中取得较好的成绩,教师就要不断学习新知识、新理念和新方法,为了适应新知识、新理念、新方法,教学管理必须有新的改进,可谓牵一发而动全身。

三、独立学院高数竞赛的问题和对策

(一)独立学院举办高数竞赛存在的问题和困难

独立学院是一种新生的事物,在独立学院举办高数竞赛更是刚刚起步,谈不上有什么经验。独立学院所以要举办和办好高数竞赛需要面对很多切实的问题甚至是困难。

1.制度和管理层面。

独立学院因为发展的历史短,所以对于举办高数竞赛没有任何的相关制度和规范,但一些学院对此没有引起足够的关注和重视。

2.学生层面。

高等数学历来以其概念的高度抽象性、逻辑的严密性和推理的精确性的特点而知名,这些特点要求学生具有一定的数学基础、数学思想和计算能力。从当前的情况来看,独立学院学生的录取分数相对较低,都是三本批次录取的学生,因而大部分学生的基础知识的综合水平相对较差,尤其是数学基础就更差。再加上有些理工科专业的学生是从文科调剂的,对数学学习积极性不高,学习的惯性差,很难利用课余时间主动对所学的内容进行思考和巩固,这样导致教学效果不理想,学生往往只是依葫芦画瓢,勉强应付考试,理解与掌握数学知识都很难。在这种情况下,独立学院要想举办好高数竞赛,无疑困难比其它普通高校要多得多。

3.教学层面。

独立学院因为发展的历史很短,所以教师大多数是刚刚从高校毕业的年轻人,缺乏丰富的教学经验,而且往往对独立学院学生的数学基础了解不够,教学方式也比较单调,多是以教师讲解为主的“满堂灌”,教学过程缺乏灵活性,讲解缺乏生动性,再加上学生缺乏学习的主动性,相互的合作与交流很少。这就导致学生学习高数的兴趣缺乏,上高数课就没精神甚至旷课。在这种现状下,独立学院要组织好高数竞赛就更加不容易。

(二)独立学院举办高数竞赛可以采取的对策

面临如此之多的困难,独立学院要举办好高数竞赛应该采取哪些对策呢?笔者以为可以从几个方面来考虑:

1.制度和管理层面。

尽快完善相关的制度和规范,建立健全奖励机制,加大竞赛获奖的奖励力度,对于在竞赛中获得较好成绩的学生,在奖学金的评定、三好学生的评选及其它评优时要制定或增加相应的奖励政策,这样才能调动广大学生的学习积极性,鼓励学生多参加各种各样的竞赛,在竞赛中锻炼自己,提高各方面的能力,为学校争得荣誉。竞赛的辅导老师要花很多时间和精力进行试题研究和教法研究,所以对教师也要有一定的奖励措施。这样才能提高教师和学生组织参与竞赛的积极性和主动性,营造良好的学习氛围和积极向上的竞赛意识。

2.学生层面。

传统的数学教学以教师为中心,导致的结果是学生缺乏学习的主动性和实际操作的能力。针对独立学院人才培养的定位和学生的实际情况,笔者认为必须确立以学生为中心的教学理念,构建以学生为中心的教学模式,摒弃过去那种满堂灌的教学模式,使学生从被动的“要我学”转变为主动的“我要学”。只有真正地调动了学生学习的兴趣和积极性,独立学院才能真正扭转数学竞赛的先天劣势,才能把独立学院的数学竞赛搞好。

3.教师层面。

切实落实责任意识和奖励机制,调动竞赛指导老师的积极性和主动性,条件允许的情况下,可以采取专人负责的模式,切实把竞赛的教学落到实处,还要把日常高数教学与高数竞赛辅+导结合起来,形成教学与竞赛的双赢模式。

总而言之,在独立学院举办高数竞赛是一件势在必行而又困难重重的艰巨任务,独立学院只有坚持科学发展观,尊重规律,讲究方法,才能真正把高数竞赛办好,起到促进学生学习,提高学生素质,实现独立学院培养目标的重大作用,而不仅仅是另一种形式的考试。

参考文献: