爱的时间范文
时间:2023-04-01 22:18:39
导语:如何才能写好一篇爱的时间,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
我思虑再三后说:“爱情头号公敌就是时间,此外还有距离、他人的反对以及厌倦。”
回答完朋友的问题,我有点难过,原来,有这么多东西可以让爱情变质、过期。也许,这些答案只是其中的一部分。只能说,我们的情感很灵敏,也很脆弱,所以需要小心维护,用心经营。
其实每个人都希望自己的爱情是世界上独一无二、完美无瑕的。可是世界上永远没有十全十美的人和事,总会有瑕疵与缺憾。如何将爱情进行到底,我们要靠“集众智慧于一体”的头脑。
我们都害怕在爱中受伤害,也不愿去伤害别人,只是我们忘记了,在爱中谁不曾受伤害,谁不曾在这伤害中读懂了爱。曾经昙花一现的爱情,永远只是年少不懂爱的游戏,只有身边那个一直陪着自己走过风风雨雨的人,才是真正值得我们去珍惜的。
时间会让我们逐渐成长,爱会让我们走向成熟。也许我们相遇得太早,彼此还没有学会珍惜与包容,所以中途毅然选择分手;也许我们相遇得太晚,你或她早已牵着别人的手而无法再续前缘。毕竟,缘分这事永远是一道无解的方程,不必琢磨,只要懂得,幸福总是生活点点滴滴的积累,虽然这抽象的感觉我们触摸不到。如果已经牵手前行,那就要好好珍惜这份来之不易的情谊,不要轻易说放就放。
爱会让我们选择付出,时间会让我们相信收获。生活的喜悦和泪水会告诉我们,面对这份朴实简单的爱,我们或许真的可以奋不顾身,一起相伴到老。就算流言真的有一千分贝,只要有相濡以沫的勇气与笃定的决心,就不怕流言分裂我们的爱;只要有一起远航天涯的心,就不怕我们隔岸一年又三年,只要通过了距离的考验,我们的爱之旅便将更加幸福与美满。
也许,时间已经悄无声息地改变了爱情最初的模样,渐渐地让爱情蜕变成一种习惯,少了当初的轰轰烈烈,炽热的心已然学会了淡定。可是在携手共行的时光中,我们学会了责任和勇敢,学会了去珍惜,去忍让,去感受,去包容。
篇2
清晨那缕曙光悄然的来临,我还在甜美的睡眠中享受温暖的余梦,我半松醒用庸懒的手寻找着你,你什么时候离开的?鱼肚白刚启亮的时候吗?我却迷糊不知。
为了我,我们搬家了。
你说你不后悔,可是我后悔了。
为了我,你早上必须的很早起床,坐公车再转公司车。
你说,不累。
可我知道,你很累。
你说,这样早上就可以让我多睡会,不用我再起早贪黑,把你的时间给我,你愿意。然后,你就把我像宝宝一样呵护起来。
在很长一段时间里,我不习惯。后来的后来,我才明白,我不习惯,是因为我心疼你。
日有所思,夜有所梦,我梦见我们曾经温暖的小窝,那些我们一件一件买回来,搬回来的物品,又一件一件被我们丢弃。人都是有感情的不是吗?更何况那些都陪伴了我们身边很久很久。可最后,我连它们去哪儿了都不知道。
又开始感性了,感性的女子,太多愁善感,似乎不好!
现在的日子很舒心,我知道舒心的背后有一份沉甸甸的付出,也有一份沉甸甸的爱。某年某月我不经意说过的某句话,连我自己都忘了,突然有一天你会开心的告诉我,某件事你为我实现了。我惊讶、感动。或许这个世上也只有你,唯有你,对我如此的上心。
亲爱的,你知道吗?
我每天下班能够比以前更早早的回到家,我很享受这段时间,你陪我在小区散步运动,然后,趁我不注意,偷偷去买雪糕。每次我都数落你破坏我的计划,好不容易运动又给你的雪糕给补回来了。可你确说,更喜欢我现在的样子,运动只是想锻炼我的体质,雪糕是给我的奖励。
我坏坏的笑你,是你自己嘴馋想吃雪糕,然后找一堆理由。
可我,心里真的很幸福,像雪糕一样,甜甜的。
亲爱的,是你把时间给了我,让我有更多的时间做更多喜欢的事情。那么,每一分每一秒我都应好好保存。
篇3
他对未来的日子做了周密的规划。每天花多少时间吃饭,做家务,甚至洗澡的时间,都有严格的规定,除了工作,其他时间大多用来帮出版社翻译外文书籍,做兼职赚外块,就想早日存够买大房子的钱。
她温柔体贴,对他言听计从,如果非要说有什么不好的话,他觉得她的时间观念不强,总会把时间浪费在一些无谓的小事上。
譬如,每次下雨,哪怕是蒙蒙细雨,她总会拎着一把伞过来,接他下班。这样的细心并没有换来他的感动,相反,几次后,他有些恼火了,对着她大吼,公司有员工专车直接送到家门口 你这不是没事找事吗7有这些时间,晚饭都可以做好了。还有,你知道我们损失多少翻译时间吗?
她低下头,眼里噙满了泪花。自此之后,她果然没来送伞了。可没多久,她又迷上了针线活。每次下班,她便窝在沙发里织毛衣,或在他的袜子衣服上刺绣。虽然毛衣和刺绣的衣物最终都穿在了他身上,可仍惹来他的一顿数落有这些时间,该翻译出多少书了?算一算,买房会因此推迟多久?
这样的事日复一日地重演,他终于忍不住爆发了,提出了离婚。她像一个犯了错的小孩,默默不语,只是在离婚协议上签了自己的名字。
离婚没多久,他再次结了婚,对方是一个女强人,心里除了赚钱再容不下其他。两人的观念惊人地吻合。
长期的冲锋陷阵,他的胃出了问题,住院了。妻子为他请了特别看护。他拉着妻子的手,撒娇,让妻子留下来照顾他。可妻子只是摸了摸他的头说,乖,我还要工作呢,不然咱们什么时候才能买大房子?
妻子的话语,句句都似曾相识,一个人躺在病床上,他的眼泪突然悄无声息地从眼角滑落。
没有任何一个时候,他像现在这么怀念她,怀念她的伞,她的毛衣,还有她为他炖的各式各样的煲汤。原来,没有了她的浪费时间,他的身体就变得如此脆弱不堪。
出院后,他偷偷去找了她。看到他,她一脸惊讶。他正想说什么,屋里却传来另一个男人的声音,谁来了?
篇4
现在的我,已经是一个初中生了,学习任务重,作业多,但我不怕,因为在我身边,有许多人支持着我,帮助着我,给予我爱。
听妈妈讲,小时候,我是一个很淘气的小孩子,动不动就和别的孩子打架,每次都把别的孩子惹哭,老师教育我,我却顶嘴,还屡教不改。妈妈为我伤透了心,认为我长大以后一定是一个没出息的孩子。随着时间的流逝,我慢慢的长大了,在小学老师的教育下,我慢慢懂得孝敬父母,尊敬长辈。渐渐的,我懂事了,成绩也越来越好,妈妈舒心地笑了。
是什么让我变化这么大?是时间。小时候,年龄还小,什么也不懂,不懂父母对我的好,不懂父母对我的爱,也不懂老师对我的关心,只觉得他们是在唠叨,是在挑我的刺,慢慢长大了,懂事了,明白了父母对我的爱,明白了老师对我的关心,心里很是感激。
记得在一本书上,有一个很有意义的小故事:在一个小岛上住着许多的情感。有一天,大家听说这个小岛要沉了,都在准备离开,只有爱舍不得离开。但没过多久,小岛就沉下去了一半,爱不得不离开小岛,但没有情感愿意帮她。正当爱绝望了的时候,一位老人带爱离开了小岛,到了陆地上。爱问知识老人:“刚刚救我的是谁?”知识老人回答:“那是时间老人。”“时间老人为什么要酒窝?”“因为只有时间才能知道爱有多伟大。”的确。当你穿着个开裆裤,躺在床上“哇哇”大哭时,当你心满意足的喝着奶的时候,你能感受得到来自父母的爱吗?随着时间的流逝,现在的你还感受不到来自你身边的人对你的爱吗?一定不会了。现在,好好去珍惜这种爱吧!等到后悔时已经晚了。
篇5
说实在的,对于相亲之类的事,我真不抱什么好感,什么年代了还相亲,人家都在博客上写自己的性感去了,人家都当这个姐姐那个姐姐去了,我还在相亲,土不土啊?
但妈一直坚持着说人家老胡不错,读了博士,你才是个本科。本科怎么了,本科就应该死?这年头真不让人活了。我气呼呼地顶了回去。
我以为老胡至少五百度以上的眼镜,想想我还三百五了呢,如果不是顾及公司形象,我才不戴什么隐形眼镜,都二十八了,我什么样的男人没见过?
见了老胡才吓了一跳,原来他是很清秀的一个人,人家长得那么一个小,看着跟我小弟一样。
我说你别隐瞒岁数,现在虽然流行姐弟恋,可我没有可怜到那份上。他掏出身份证让我验了身,说就是这张脸毁了他。从前二十四五看着像十八,现在二十九看着像二十三四,真是郁闷,所以才自封外号叫老胡,期盼着能把自己叫老了,结果还是这么嫩。
嫩?我重复着。
真是嫩,他说,我至今还长牙呢。
我正吃着一粒干果。当时笑得堵了嗓子眼,上不来下不去,一着急,博士伦隐形眼镜掉了,眼前一片模糊。老胡赶紧打了120,我们的第一次见面,后来改在了医院里。
第二天我感觉不好意思,说你看多不好意思。老胡说,昨天不算,今天再来吧,我请你吃西餐。
说实话,我对老胡感觉不错,他的表现非常突出。可我一面想找个这样的男人做老公也不错,一面疑惑,这么好的男人,怎么会给我留着?
我觉得有问题,但饭还是去吃了,两个人眉来眼去谈笑风生。时间过得飞快,到快十一点的时候我突然冒出一句,老胡,你怎么会让这恋爱的大熔炉给落下了?
老胡说,惨啊,去年被女友甩了,她嫁了一个小什么三郎,住上了榻榻米。
我骂了一句粗话。
老胡也骂,说他们不是东西。
我的上司也叫什么郎。我看纯粹是披着羊皮的狼。
我们谁也没有谈爱情,约好隔三差五吃饭。老胡说,我会煮饭,手艺不错。我顺势而上,好啊,改天去吃。
活色生香的生活,加上两张老脸,我和老胡的(老胡的话)就这样开始了。
老胡没什么钱,用他的话说,光顾着读书了,婚没结成钱也没赚来。老胡住在一个一室一厅里,倒也干净整洁。我在考虑结婚后怎么办,4000元一平方米,何年何月能有房子?老胡好是好,可没房没车,只有好心眼。说实话,我比较势利。
公司老大姐给我新介绍一“海归”,有房有车,就是在海外有过婚史。老大姐说,结过婚的更知道疼人,没事,那不叫毛病。你想想,人家是“海归”啊,还有车有房,才三十岁,人长得像陆毅。我没告诉老大姐,我倍腻味陆毅。
在见“海归”之前我心里扑扑跳,觉得这么做不合适,有脚踩两只船的嫌疑,但是谁不喜欢一结婚就住大房子就有车开?我本是一俗人,我知道爱情好是好,但是爱情它能吃还是能喝?
大“海归”让我十分恼火,说国外如何如何,夹杂着英语,说现在中国人都小市民气,说“海归”有多么光荣……又小气又虚荣。最后还是我买的单,什么“海归”,纯粹是海带!
我私会“海归”的事到底走漏了风声。老胡说,行啊,杨小白,你真让人刮目相看,全是跟日本人学的吧?孤念你初犯,饶你不死,下次再私会网友男友之类,我立刻把爱情转为友谊。
我认了错,写了保证书,总之,我觉得这件事不地道,但是,谁让咱俗呢。
老胡给我上课,说爱情最好在一棵树上吊死,单纯才是最好的爱情。我终于打定了主意和这个家伙白手起家,老胡说马上就开个律师事务所,他学了10多年法律也应该收收银子了。
半年之后,我亲爱的老胡就赚得盆满钵满。当看到我喜笑颜开数钱时,他跷着二郎腿说,真想也变变心,尝尝私会妙龄少女的滋味。我给了他一个“毛栗子”吃,反正老胡早说过我是泼妇类的人物。
人家事业蒸蒸日上的时候,而我却因单位不景气而失业了。
天天吃老胡喝老胡,老胡安慰我,早就不想让你给小日本干了,你还干,以后还是好好在家相夫教子吧。花钱。玩。这些都会吧?老胡就这么会安慰人,我受伤的心渐渐地平和下来。
好事多磨,我正大张旗鼓地刷房子时,老胡的旧相好回来了,带着一个日本的小女孩子。旧相好离了婚,哭哭啼啼地说:老胡,我后悔了,我想重续前缘。
我郁闷得想抽人。房子刷了一半,我洗手不干了,谁爱干谁干吧。
我见过了他的旧相好,真是一个美女。我在电话中怨妇似的问老胡,你到底想怎么着吧,是不是想脚踩两只船?告诉你,三天之内给我回话,别耽误了我的终身大事。放下电话我就哭了,这什么事啊,快结婚了,半道杀出一个程咬金来,我真比窦娥还冤。
我选择了一个人去度假,跑到了桂林,山水虽然甲天下,人却孤单。在桂林混了几日,接到老胡的电话,他声音都变了调,你死哪儿去了,我快急死了,打你手机关机,领结婚证没人去,你要干什么?
我什么都没干,我要结婚。我在电话中委屈得直掉眼泪,我以为自己可以发扬风格不在乎,结果我很在乎,我说,老胡,我真不知道自己这么在乎你,你要是娶了你那旧相好,我准郁闷而死,你就准备给我写悼词吧。
都说些什么呀?老胡嚷着,你以为爱情是什么?扔了捡捡了扔?好马不吃回头草,在你失踪的这几日,我刷完了房子给旧相好介绍了个对象,然后把咱的证件收拾了一下。现在,万事俱备,就差新娘了。
哇呀,我惊叫着,然后打车到飞机场,恨不能插上翅膀飞回去,亲爱的老胡,我就知道你经受得住考验。
结婚那天宾朋都到了,大家让我们介绍相爱历史。我说,我爱老胡清秀的面庞,我比较好色。还有,我爱他的忠贞不渝,在大是大非面前能经受住考验。而老胡说,我爱她如泼妇一样坚强的性格。虽然有时有不如意的地方,但在我规劝下变成了可以团结的同志。
篇6
关键词:友爱论;亚里士多德;伦理学
中图分类号:B1 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)18-0053-02
亚里士多德作为西方思想史上第一个系统阐述伦理学理论的哲学家,其对西方伦理学的发展产生了深远影响。而《尼各马可伦理学》作为亚里士多德的第一部伦理学著作,全书共十卷,其中,第八卷和第九卷共两卷专门用来阐述他关于友爱的看法。作为一部结构严谨的传世之作,这样的安排显然并非偶然,由此可见友爱问题在《尼克马可伦理学》中的重要地位,在这笔者就友爱论进行了简单的分析。
一、什么是友爱论
首先,要理解友爱为何物必然要先了解友爱的性质,亚里士多德在强调友爱的性质时提出了四点,即“友爱之性质,可分为四点:必要、自然、能群、高尚。”就“必要”而言,“万钟之富,千乘之贵,亦无以加矣;苟无骨肉手足之爱,亲戚朋友之与,孑然一身?将何所用其富?何所需于贵?以高尚言,既富贵矣,必有人焉,与我共之,然后方有可乐。以鄙陋言,富贵而无所亲所爱,则无以示其荣。”就“自然”而言,孟子曰:“人皆有不忍人之心。”也即,友爱是人之本性所有,亚里士多德把友爱看作是人类普遍的自然感情的思想。就“能群”而言,“友爱而能群……人相爱,乃能互助。无爱,则人各为我,不知有群,父母不子其子,兄弟莫若路人,家庭溃矣。大之,则乡无以为乡,国无以成国,社会灭矣。”就“高尚”而言,“好友者,吾所称许;多友,高尚事也,且或谓能为人友,即能为善人。”德性的友爱是高尚的,亚里士多德在谈到公正与友爱的关系时提出“在最大的公正中似乎存在着友爱的东西,这不仅是必要的,而且是高尚的。”
其次,亚里士多德所理解的友爱是有界限的。他所主张的友爱,是指人与人之间的一种有感有应的相互关系。因此,它与对无生之物的爱相区别。严格论之,“对物不得言爱,只可言惜,爱物,惜物之谓耳。由是观之,人之友爱有界限焉,不及无生之物。”其主要原因是由于,无生之物,爱之不知。不可能对“爱”有所报答,而人与人之间的友爱,则是彼此之间相互的友爱。此外,还因为“凡爱,必存雅意于其中,爱之欲其善,人之情也。欲善之心,惟人与人之间有之,人与物不能也。”鱼虫鸟兽虽有生矣,但其并不能与人产生相互回报式的感情关系。因此,也不能说“爱”。人与动物之间的“爱”不是友爱,只能谓其与爱相近,或为爱之前期。另外,亚里士多德认为“相知是友爱的基础”,人从相识到相知,而后才能相爱。因此,友爱并不是存在于一切人之间,不认识的两个人并不可能产生友爱,最多只是仰慕之心。所以说友爱是有界限的。
最后,亚里士多德友爱之要素及根源。亚里士多德认为友爱之要素有三:德态、行为和相聚。他认为:“就道德而言,人之以善称者,在其德态与行为,友爱亦然。”“人有美德,我乃友之;我之德亦足与为友,故人方我不弃。”交友若是不以德,那就只能是偶然的撮合罢了,是不可能长久的。此外,他认为:“彼此相许,而不相聚者,不过互存雅意而已,非友也。”对于友爱之根源,在亚里士多德《伦理学》中有:“对友之友爱关系,与夫友谊之特征,其根源盖在对己之关系也。”作为德性的友爱,是一种完满的高尚的友爱,是善意基础上的互友互爱。但究其根本,德性的友爱根源于自爱。亚里士多德认为,爱着朋友的人就是爱着自身的善,朋友是另一个自身,也就是说,友爱是根源于一个人对他自身的关系的,尤其是对一个好人来说,他怎么对待自己,也就怎样对待朋友,他希望他朋友得到什么,能变成什么样,也是他原本希望于他自身的。因此所以说,“友爱”根源于“自爱”。
二、如何区分友爱论
亚里士多德对友爱的分类,根据地位和动机的不同,有两种不同的分法。根据地位不同将友爱分为:平等的友爱,主要包括兄弟、朋友之间的友爱;不平等的友爱,主要包括君臣、父子、长幼和夫妇之间的友爱。而根据动机的不同分为:为利之爱、为乐之爱和为德之爱三种。在此,主要就后一种分类进行详细阐释。
亚里士多德对应人身上三种可爱的事物即善、快乐和有用而将友爱分为了三种不同的类型,即善的友爱、快乐的友爱和有用的友爱。
在亚里士多德那里,善的友爱即是合乎德性的真正的友爱,是利他性的友爱。在善的友爱中,一个人是因为对方自身的原因而希望他好,他们不是因为对方能为自己带来利益或感官上的快乐而希望他好的。这些因为朋友自身之故而希望他好的人才是真正的朋友。亚里士多德认为,这种善的友爱才是最好的友爱,才能被视为友爱本身。并且他认为,这种友爱不是出于偶然的,完善的友爱是好人和在德性上相似的人之间的友爱。而德性则是一种持久的品质,因此,善的友爱也是最稳定、最持久的。
而快乐的友爱和有用的友爱,这两种友爱都不是为了“爱”自身,而是为了有用和快乐,这两种友爱都是带有功利性的友爱,是偶然的难以持久的。其中有用的友爱是人们互爱并不是因为他是朋友,而是因为他是对自己有用的人,追求的是有用性,当用处不在时这种友爱便消失。快乐的友爱是因为对方能给自己带来快乐而爱的,其目的是为了自身的快乐。在亚里士多德看来,“有用的友爱似乎最常见于老年人以及以获利为目的的中年人和青年人之中。”因为老年人年龄已老,他们不再追求快乐,而追求有用。通常持有这种观念的人以期望对方会给自己带来好处为原则,所以当用处不在,这种友爱便消失。这样的朋友不喜欢共同生活,因为他们只因为对方能给自己带来好处才会觉得对方使他快乐。因此,除非对方能带来好处,否则,就没有必要往来。快乐的友爱是因为对方能带来快乐而爱的,这多半存在于年轻人之中。因为年轻人感情丰富,他们追求愉悦和时髦的东西。然而,使他们觉得愉快的东西是随着时间的变化而不断发展变化的。因此,他们的友爱也会随着这些令他们觉得愉快的事物的变化而变化,而这种快乐的变化是很快的,所以亚里士多德认为这两种友爱是偶然的、易逝的。“一旦哪一方有所变化,这样的友爱就容易破裂。因为,如果相互间不再使人愉悦,这样的友爱就容易破裂,因为,如果相互间不再使人愉悦或有用,他们就不再互爱。”而且,无论是有用性还是快乐,都是暂时性的东西,不具有持久的性质,会随着时间而变化。
但要说明的是,亚里士多德的善的友爱并不完全排斥有用和快乐的友爱,因为较高层次的友爱中包含着快乐和有用性,即真正的朋友,彼此间也会有用处、快乐。
通过对亚里士多德三种不同友爱的分析理解,我们可以总结出,我们所需要所应该去追寻的应该是善的友爱而不是有用的、快乐的友爱。之所以要提倡追寻善的友爱,主要是因为:人出于本能或自然而需要朋友的友爱,即使幸福的人也需要朋友,朋友是最大的外在的善,而这里所说的朋友指的就是德性的朋友、善的朋友。此外,从个人完善和社会发展的角度上看,善的朋友对于自身完善和提高具有重要的意义,对于自身的德性的提高具有重要的意义,对于社会而言,有利于促进社会人际和谐,推进和谐社会的发展。因此,作为一个社会人,我们注定要去追寻善的友爱,结交善的朋友,过有德性的生活。
三、学习友爱论的意义
亚里士多德在谈论友爱时,同样提到了朋友的数量和友爱的终止等观点。对于朋友的数量,亚里士多德基于他的中道思想认为,既不能太多,也不能太少,朋友的数量当以“一个人能持续地与之共同生活的那个最大数量”为上限。亚里士多德之所以提出朋友需要有限量,主要是因为,一个人很难回报许多人,且人生短暂也令我们回报不及,实际上,朋友多过需要也就成为多余,会妨碍高尚的生活,所以我们自己最好不要有过多的朋友。亚里士多德认为比较好的做法可能是不要能交多少朋友就交多少朋友,而只交能与之共同生活的那么多的朋友。亚里士多德得出结论,因德性和他们自身之故而交的朋友有少数几个我们就可以满足了。
关于友爱的终止,亚里士多德认为,作为朋友,当一个被当成好人而成为朋友,而当他变坏时,应当尽量地帮他去改正缺点,给予一定的帮助。这是作为朋友所应该给予的,但是对方如果不知悔改,无可救药。那么在此时,断绝朋友关系也是十分自然、无可厚非的;此外,亚里士多德还进一步提出了断绝朋友关系的理由是,当快乐和有用的朋友的原因消失了,而在德性上,一个没有变化,另一个却大大提升了。“假如我们仍然是这个样子,朋友却在德性上极大提升了,在这种情况下对方就会处处显示尊贵,并希望得到你的奉承,你同他便不再适合做朋友,因为就算你再努力,也与他存在着较大的差距,他从你这里将没有任何优点可以吸取,终止朋友关系便是理所当然的。”
交友是人际交往中的一个重要问题,处在现实生活中的每位成员都必须去面对。亚里士多德在其《尼各马可伦理学》中着重强调了友爱,强调了该交什么样的朋友,交友原则以及如何处理朋友关系等问题。深入理解亚里士多德的友爱思想,既有助于改变我国社会转型期人们对友爱观的错误理解,也有利于促进我国社会主义和谐社会的建设。
参考文献:
篇7
爱情是娇贵之物,禁不起复杂之气的熏染。
乱翻书翻到《蔡澜眼中的八婆与美女》。洋洋洒洒中,有一句话可谓真理中的真理:“男女一旦共有一个卫生间,蜜月期就过去了。”
美女凯瑟琳・泽塔・琼斯与老帅哥迈克尔・道格拉斯结婚时,除了巨额离婚赔偿约定之外,就提出了一个要求:“男女各用一个卫生间。”老迈豪爽通过,至今婚姻尚且牢靠。可见,婚姻并不是爱情的坟墓,卫生间才是。
蔡翁的意思是,男女一旦一起挖鼻孔、洗臭袜子、搓脚心、上完厕所不盖马桶盖、用完手纸不知道再添一卷,便极易产生痛苦,腐蚀爱情。
这是正确的。爱情是生长在玫瑰花、月下、红酒和香水之间的娇贵之物,禁不起这些复杂之气的熏染。但换言之,因嗅到花香酒香人香,就贸然打算长相厮守,与其说是被骗,倒不如说是一个天大的误会。
所谓长相厮守,偷换了一个概念。其实是延长了互相闻屁味儿,容忍毛病的时间,延长至一辈子,而不是延长卿卿我我的时间。
举例来说,如果婚前两人平均每天谈恋爱三小时,那么婚后,如果还能坚持平均每天卿卿我我四小时的话(这显然是本事),剩下四个小时不睡觉也不上班的时间,只有相互对视、无聊、挖鼻孔、看电视、抢台……一人取胜,一人无奈去上厕所,发现厕纸用完了没人续上。
而这一段无聊的时光是婚前没有经历过的,因为婚前每天在一起的三个小时都是纯爱情,没有这些味儿。那么婚后用延长了一小时的恋爱时间,换来了新添加的四小时无聊,甚至是惹火的时光。
无奈,怎么办?生孩子。新的悲剧开始。
婚姻是售后服务与承诺完全不符的商品。或者说,因为用了“合理化烟雾”,令顾客产生了“合理化联想”,以为结婚是恋爱的延续,婚后八小时全是恋爱时光。
篇8
我们是否与生活伴侣相亲相爱?你从孩子那里听到什么?你每天跟什么人交往?吃什么?夜里睡在哪里?与人交流些什么?读什么书报?看什么电影?你每天接受关于人类的进步和美好的信息吗?你对你遇到的每一个人表达你的善意吗?你开心地接受来自他人的爱和祝福吗?是的,要乐于接受那些帮助人类获得普遍真理和幸福的正面的信息,它影响你的“输出”。这非常重要。在你的生活和事业中,运用你的爱心与温情,因为这会激发你的潜能。任何负面的情绪在与爱接触后,就如冰雪遇上了阳光,很容易就消融了。
如果现在有个人跟你发脾气,你只要始终对他施以爱心及温情,最后他们便会改变先前的情绪。只要你有足够的爱心,就可以成为全世界最有影响力的人。感念父母的养育之恩,感念老师的教育之恩,感念邻居的关照之恩,感念同事的协助之恩,感念客户的生意之恩,感念国家的保护之恩。好好珍惜上天赐给你的、人们给予你的、你人生经历的一切。通过思想或行动,你主动表达出你对他人、对世界的感恩之情。如果我们常心存感恩,人生就会过得再快乐不过了。感恩让人生充满了芬芳,也让我们在开发自己潜能的道路上有足够的快乐心情渡过难关。
慈爱是另一种力量。生活幸福的秘诀,就在于给予。给予就是无私地帮助那些真正需要帮助的人――给婴儿奶水、给学生知识、给下属成长的机会、给伴侣理解、给父母问候和生活的保障。
如果我们所说的话或所做的事,不仅能丰富自己的人生,同时还可以帮助别人,那种心情是再令人兴奋不过了。每天我们都应该好好想一想:“我们所说的话,到底能为人们带去什么好处、解决什么问题?”别只想自己能得到什么好处。
一个人能够不断地独善其身、兼善天下,这个人必然能明白人生的真义。以无私帮助他人的精神,所获得的成功和幸福,不是金钱、名誉、夸奖所能相比的。拥有服务精神的人生观,是人生的无价之宝。如果人人都能拥有服务精神,不但能过上你想过的生活。而且你生活的这个世界定然会更美好。
慈爱,会消除害人害己的仇恨心。回顾历史,仇恨毁了多少聪明才俊,浪费了多少人类的文明成果和宝贵时光。当你意识到:人类的全体,只有透过合作,才能解决全球的问题,才能使人类文明的进程更顺利地展开时,就没有仇恨的立足地。
想一想人类的共同利益吧。没有人与人之间的互助关系,金钱和名声不会给你幸福。为了造成广大且深远的影响,我们个人得和这个社会形成命运共同体,大家只有一起来推动人类社会良性的改变。你会注意到成功的公司、美满的婚姻关系、真诚的宗教团体中,人们都获得他人的信赖与合作。他们参加训练课程、研讨会和各种研究,研读各种真知灼见的书籍,以善意对待人际关系,以慈爱力影响他人。请思考人类是一个唇齿相依的“同体性”。
篇9
(年龄:28岁居住地:长沙职业:幼师家庭结构:公公婆婆、小夫小妻及女儿)
我的家里有许多珍藏。说它们是珍藏,倒不因为价钱不菲或奢侈品牌,而是因为那些零零碎碎的生活杂货,往往都记录了某个温馨的生活瞬间,它们原本就是我们的婚姻,我们的小家,我们生活的一部分。
家里房间没有长大,可这些珍藏却已越来越多,怎么办?
看看我是怎么既细密又自在地收纳和布置它们的吧。
客厅:
做一个墙壁陈列柜,用中密度纤维板一格一格拼起,然后涂上乳白色或蛋壳色的光泽漆就很漂亮了。当然,你也可以根据自己家的家居风格来随心所欲调配颜色哦。陈列柜上可以摆放CD,几本闲书,相册,还有在各地旅游带回来的收藏品。
我家客厅里的窗是飘窗,我在窗下做了一个木制沙发座,与陈列柜色彩一致。平时可以坐在上面休息,掀开木板就可以看见沙发座里的收纳空间了。
卧室:
自己做一个漂亮屏风吧。
这屏风最大的好处在于既符合卧室私密的风格,晚上还可变成时尚的挂衣架。将4片50厘米乘200厘米的木板用绞链锁在一起,然后粘一副绢画就可以了。
选择你最喜欢的图画,市场上选择很多的。我喜欢古典精致的龙凤吉祥图。
然后在衣柜里多用收纳盒,最好是透明的那种。将杂物放入透明的盒子里,然后再放入柜子里,东西一目了然,避免了翻找的麻烦。还可用一个竹梯子来收纳毛巾,丝巾,不过,竹制品一定要光滑呀。
厨房:
使用搁板是个很好的选择,它让你的瓶瓶罐罐、各种调料能摆放整齐,而且拿取也很方便,轻轻松松就能让你的厨房看起来整齐划一,而且装卸都很方便,只要3个螺钉就可以搞定了。
嗯,还可以买一个装饰餐车,就餐时可以推到一边,还可以利用它制作一个织物帘,遮挡住收纳其中略显凌乱的物品。
卫生间:
篇10
我爱好的一件事
我爱好吹笛子,是因为我小的时候看到别人吹笛子,就喜欢上了它。
记得有一次和妈妈去逛超市,在超市里我一眼就看到了长笛,我就叫妈妈给我买了一支长笛,回到家我就慢慢的练习着,心里非常着急可就是吹不好。妈妈走过来对我说:“不要着急要用心和用脑去学才能学好。”我开始不着急了,就慢慢的一句一句的学,学了5、6天的时候,我就学会了简单的句子。后来学了两个多月的时候,我的笛子已经吹得很好听了。
有一天,我姐姐的同学来了,对我说:“等到了下星期六,你姐、你和我比赛看谁吹得好。”我高兴得快要跳起来。到了星期六,姐姐的同学真的来了,我们三个就比谁吹得好,有姐姐和她的同学一起吹《我爱我家》,她们的笛声非常动听,心想:我要是能吹这样改多好呀!接下来就该我吹了,我就拿起笛子吹《小水滴》,时间一分一秒的移动着。不一会儿,我就吹完了,姐姐和同学都说我吹得好,我的心里非常高兴,这件事一直深深印在我心里。
我感觉我吹的并不好,可是姐姐她们为什么说我吹的好呢!