透视人生范文
时间:2023-03-26 16:08:42
导语:如何才能写好一篇透视人生,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
生活中一些微不足道的小事,只有你细细去品味时,你才会发现里面包含着许多人生的哲理。人生的奇妙之处就在这里,通过一件小事让我感悟了人生,也许在你看来很平常,而我却觉得耐人回味,值得思索。我有一辆“阿米尼”牌天蓝色的自行车,非常漂亮但美中不足的是对我来说车座有点高,当我坐在座位上时脚是够不着地的,所以我下车时,往往是把腿放在一边,等速度很慢时,才能从车上面下来,这样造成了许多的不便。在马路上遇到堵车那才是最头疼的事情,但在平时一遍遍练习中我终于适应了这种麻烦的动作。
在一个星期天的下午,我骑着心爱的车子与爸爸一起去买菜,顺便帮他分担一些重量。我悠闲地骑着自行车,嘴里还哼哼着不知名的曲子,突然看到前面有一个180度的大转弯,而且车也很多,我突然想起11岁那年我的惨痛经历——我的家门口正在施工,人很少我便在这里骑车玩,路上有许多沙石,我从一个坡上骑下来,我一刹闸准备转弯,可怕的事情发生了,那些沙石让我猛的摔了下来,车子在那边,我在这边。啪!我重重的落在地上,石子与沙粒的棱角使我遍体鳞伤,最终我还是坚强的站了起来并把随身带的矿泉水倒出来冲洗伤口,后拍打拍打身上的灰尘,忍着剧痛一瘸一拐的往家走,回到了家后我一屁股坐在沙发上就再也没起来……直到现在我的腿上还留有那次的伤疤。俗话说的好“吃一堑长一智”,我再也不能犯上次的错误了。我决定从车子上下来,推着车子过去。可没等车子慢下来,我就准备下车,忽然车子的一个前叉却把我一下绊倒了,我和车子同时倒在地上,车子夹在我两腿之间,我再次顽强地站了起来,我没有喊疼,只是即便喊了出来也无法阻止疼痛。我继续骑上车子同爸爸一起去买菜了。
经过一次再一次的摔倒,让我突然明白了什么——人生和骑车子的过程是一样的,人生的道路上不可能是一帆风顺的,注定有许多坎坷和绊脚石。不管遇到怎样的困难只要我们能够勇敢的面对,坚强的去战胜它,我们的前途就是光明的,生活就充满了阳光。
我们不怕石头,只怕我们不敢走过石头。
篇2
最近这段时间,林芳是真的心寒。失业两个月来。她快憋闷坏了,一直想找个由头和韩昆大吵一场。守着女儿时,为了照顾孩子心情,她不能挑起事端。孩子上学走了,韩昆也要去上班,孩子放学回来了,韩昆还没回来,她几乎就逮不着一点和韩昆单独在一起吵场架的时间。
她知道韩昆的嘴有多刁,结婚这些年来,天天早餐都是油煎馒头干和六必居的酱萝卜,缺哪样他都得急。从韩昆爬起来那一刻,林芳就撂好了架势想着怎么痛斥这个男人。那些平时说不出口的怀疑和郁闷,借着突然爆发的愤怒,她要一个手雷一个手雷地炸到他心尖子上去。可是,韩昆愣是一个屁都没放就拍拍屁股走人了。一直处于爆破临界点的林芳,呆愣愣看他出门,扬长而去,整个人坐在餐桌前,像撒了气的皮球一样无声地瘪下来。她盯着盘子里那半块咬了一口的馒头干。突然就觉得自己和这块被遗弃的馒头干是那么的相像,干瘪、粗糙,总以为是自己吸引着那个男人的胃口,可直到失去酱萝卜的陪衬才知道,它哪里有那么大的魅力。
对馒头干来说,酱萝卜是留住食客的引子;对林芳来说。女儿是留住韩昆的引子。
虽然韩昆什么都没说过,可从他越来越疏远的淡漠中,林芳早已经看透了这个男人厌倦的心。
2
收拾了餐桌,林芳去洗衣服。
女儿的底裤上有一抹突兀的红,林芳赫然想起,前段时间无意在女儿床头柜子里发现的卫生巾。她心里一惊,难道那丫头来例假了吗?
迅速冲到女儿的房间,果然,那包曾经完整的卫生巾只剩下了两片,她懊恼沮丧地坐在椅子上,可真不是一个称职的母亲,孩子来例假了,自己竟然丝毫不知情。同时,心里又有点薄凉,连女儿都不愿意和自己说知心话了,可见她在这个家里,是个多么的可有可无。
林芳突然就后悔了,后悔这些年为了所谓的工作那副拼命三郎的傻劲。过去她总认为事业才是一个女人最好的安慰,经历过失业却发现,对一个女人来说,工作永远是最无情的。无论你如何当牛做马,到头来,一纸辞退书就将过去的所有努力都抹杀了。人到中年她发现,最能安慰自己的还是感情,老公的爱情,女儿的温情。这些东西,过去一直被挤在事业和生活的缝隙里,又窄又瘦的不成气候,如今在她空闲下来的日子里,这些需要突然就像一只气球那样膨胀起来。可当她需要他们了,他们似乎却不再需要她了。
女儿的底裤终于洗干净了,接下来是韩昆的衬衣。几乎是下意识地,林芳一把将衬衣放到了鼻子底下,似有似无的香水味依然在。林芳说不准这种香水的牌子,有点三宅一生的香甜,又有点来苏水的淡雅,她恼火的将那件白衬衣浸泡进水里,无论什么味道,总之不是她的味道。
清晰记得这种香水味道,是在一个月前开始鬼附身一样贴上韩昆的。洗了澡的韩昆死猪一样爬上床来,林芳张着双手腻过去,检验一个晚归的男人是否有了情况,一场是最好的标准。可韩昆却抖抖手拂开她的胳膊,一翻身懒洋洋地来了句:“今天不行,我太困了。好老婆,明天吧。”
接着,没用十分钟,鼾声大作。林芳四肢冰冷地躺在另一侧,心里寒意四起。她瞅着城墙一样厚实的韩昆的后背,疯狂的小念头虫子一样在脑子里钻来钻去:那个女人,那个陌生香水味道的女人,到底是谁呢?
3
日上三竿,衣服全部洗完了,林芳拎起篮子去菜市场买菜。要出门时,接到韩昆打来的电话。中午他又不回来吃了。
林芳没有任何表示地挂了电话,除了礼拜天,她已经习惯了一个人的午餐。韩昆的公司,中午有免费午餐供应,他总笑着和她说:“现在咱们是艰难时期,得勤俭持家过日子,所以,能省一点是一点。”
刚开始听到这话,林芳很羞愧,一个月薪5000的女主人突然失业,给家里带来的经济危机是显而易见的。可一个人的午餐久了,她突然醒过腔来,一顿饭又能多花多少钱,说白了,不过是韩昆不愿意见到自己。
菜市里,到处都是穿着睡衣晃来晃去的老女人。买鱼的时候,林芳没好气地和黑黢黢的鱼贩子吵了起来。明明她刚刚看到前面的女人4块钱一斤买的鱼,可到了她这里,鱼贩子一张口就是6块一斤。林芳红头涨脸地扔下那条已经拿到手里的鱼。哼,鱼贩子也欺负自己!
鲤鱼没买成,林芳信步在繁华的大街上溜达,反正时间还早,一个人回家也是空荡荡的寂寞,不如就在这热闹的街道中沾点人气。路过星巴克时,林芳有瞬间发呆,当初她经常在这个小资的环境里谈生意,说实话,她并不喜欢蓝山那种苦涩的味道,可好长时间不喝,她今天竟然有点想念那种味道了。
她决定进去坐一坐,哪怕什么都不喝,就是坐一坐,感受下当初的骄傲和光荣。可是真的进去了,怎么能什么都不喝。蓝山是不可能的了,林芳点一杯拿铁,看到服务生端过咖啡来,心里却一哆嗦,这一杯咖啡能买几条鲤鱼啊。
她觉得自己真是疯了。
可是,就算她不想变疯,这可恶的生活,可耻的老公,都要将她逼迫疯了。
4
那杯拿铁,林芳喝了整整一个小时,最后,当她就要离开时,一双热乎乎的手猛然扑了过来:“林芳,真的是你吗?”
林芳万没想到,自己在这里遇到了旧目的同事梅鑫。
她心里突然一暖,梅鑫是公司第一批裁员的职员。分别四个月后见到她,她忽然对过去这个关系一般的同事有了一种同是天涯沦落人的知己之感。
梅鑫很快就看到了她脚下的菜篮子,三句话没说完,就对着林芳发出了热情的邀请:“我听说你也被裁了,不如到我们那里去吧,虽然工资少点,可最起码充实。林芳,咱这个年纪,可不能闲下来,一旦闲个一年半载,整个人也就废了。”
林芳这才知道,原来梅鑫正在一家保险公司做业务。“车险,”梅鑫笑着低声凑过来,“不像人脸那样费脸皮,接触的都是中产阶层,提成还高。我跟你说,现在我一月工资也能到3000呢。”
回到家,林芳午餐没吃,在抽屉里翻检了半天,终于找出了那家自己曾经投递过简历的公司电话。
林芳终于再次就业了。新公司是座小庙,她这个大神来了,虽然薪水低,可一进门就是部门经理。最近这段日子,林芳心情好多了。仔细想来,是忙碌治疗了她的忧伤。当然,还有那些发生在家里的变化。
她上班第二天,女儿临睡前钻到她的被窝里,期期艾艾地说出了例假的事。林芳笑着摸摸女儿的头:“怎么早不告诉妈妈?”女儿皱着鼻子含羞地笑:“那段时间你失业,天天心情不好,我不敢烦你,再说同学们好多都是过来人呢。”林芳心中一暖,猛地把女儿搂进怀里,原来不是孩子疏远了自己。而是小丫头体谅做妈妈的烦躁。
韩昆衬衣上的那种若有若无的香水又持续了一段时间,林芳进进出出当他是空气,可没想到他倒先吃起干醋来了。那天和老板出去陪客户回来晚点了,一进门,就见韩昆耷拉着脸子:“你还知道有这个家啊?”多喝了两三杯的林芳眯着眼觑他一下,转身进盥洗室,提出他的染着来路不明味道的衬衣,只说了一句:“你还有资格说我么,闻闻你身上这股骚味再发言吧。”
篇3
一天,小和尚请教禅师:师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你搬一块大石头,拿到山下的菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;然后你把石头抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。”
第二天一大早,小和尚抱块大石头到菜市场上去卖,来来往往的人看到,都觉得很好奇。一名家庭主妇走过来问:“石头多少钱卖呀?”小和尚伸出了两个指头,主妇说:“两元钱?”小和尚不做声。主妇又说:“那么是二十元?好吧!我刚好拿回去压酸菜。”小和尚带着石头回到山上,乐呵呵地去见禅师:“师父,今天有人愿意出二十元钱买我的石头,您快告诉我,我人生最大的价值是什么?”禅师说:“不急,你明天再把这块石头拿到博物馆去卖,像今天一样做,等你回来我们再谈。”
第二天早上,小和尚抱着石头到博物馆去卖,人们看着石头都露出了疑惑的神情。一个人冲着小和尚大声问:“你这块石头多少钱卖啊?”小和尚伸出两个指头,那人说:“两百元?”小和尚没有回答。那人又说:“两千元就两千元吧,刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚非常惊讶,回去对禅师说:“师父,今天有人要出两千元买这块石头,这回您总要告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”禅师哈哈大笑说:“你明天再把这块石头拿到古董店去卖,照例这样做。这一次,师父一定告诉你,你人生最大的价值是什么。”
第三天一早,小和尚又抱着石头来到了古董店,依然有人围观,有人谈论,有人疑惑。终于有一个人过来问价:“这块石头多少钱卖啊?”小和尚依然不言不语地伸出了两个指头。“两万元?”小和尚惊讶地叫出声来:“啊?!”那人以为自己出价太低,立刻纠正说:“不!不!我说错了,是二十万元!”小和尚听到这里,立刻抱起石头,飞奔回山上去见禅师:“师父,师父,今天有人出价二十万元买这块石头!现在您总可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”
禅师摸摸小和尚的头,说:“你人生最大的价值就好像这块石头,如果你把自己摆在菜市场上,你就只值二十元钱;如果你把自己摆在博物馆里,就可值两千元;如果你把自己摆在古董店里,却价值二十万元!平台不同,定位不同,人生的价值就会截然不同!”
篇4
我的迷茫,我的彷徨,一切的痛楚都由我自己扛。
每当我这般无助的时候,总会记起我的过去。“过去”是一个极美好的词,其实并不在于那时的日子究竟有多么美好,只因为它过去了,远逝了,所以也就自以为美好了。或许在未来的某一天,也会将如今这段失落的生活视为一种极其美好的回味吧。如果真是这样的话,那我倒应该好好珍惜眼前的苦难,把它当作宝贵的人生财富,尘封进我的心灵纪念册中。
为什么世上没有花仙子手中神奇的魔术棒?我好想用它来装饰我水晶般美丽易碎的梦,我不愿醒来,只愿久久地睡去,在梦中徜徉.可是,我为何还这样幼稚?童话终究只是一场虚无的幻境,我又岂能去相信?
一次又一次在幻想与现实之间穿梭,一次又一次将我的灵魂从幻想中拉回现实,一次又一次在现实中充满希望再落魄到绝望.
望着马路上来来往往的车辆,又仿佛看到我匆忙的身影.然而,车水马龙的景象永远都不会停歇,依旧那样繁华、炫目,但我的身心却有说不出的疲惫,只剩下无力的、急促的阵阵喘息声。
最讨厌做选择题了,我总是被突如其来的答案搞得束手无策。更何况面对的是决定我人生的选择,越发不知该如何是好。再者说,对于我这样一个毫无主见的人更是难上加难。是留下还是离开?我苦苦地寻觅着最终的结果,一个正确的答案。
我想周围的人是否对我很失望?我已经没有一丝余力再去在乎那些所谓的流言蜚语,因为我是为自己而活,为爱我的亲人、朋友们而活的。至少我的亲人永远都不会弃我而去,始终是我坚强的后盾和温暖的依靠。
看着别人高高兴兴地设计着自己的未来,为自己想要的生活努力奔波时,我觉得自己真的好无能、好失败。我连自己想要得是什么都不知道,我、我还能再做些什么呢?
公园里的秋千一刻不停地任凭孩童们荡来荡去;婴儿的摇篮在妈妈的轻柔呵护下摇来摇去;洁白的云朵在无边的天际间飘来飘去;身插羽翼的小小的羽毛球在两人愤恨的球拍中打来打去。我不禁开始思考起这些事物所存在的意义和使命。我想秋千、摇篮和云朵应该是快乐的吧,至少它们拥有自由,有属于自己的领域和绳索,指引着、召唤着它们。而那为人解闷的羽毛球则是最可怜的,它别无选择,它伤痕累累,它的生活没有自由,可它无力反抗,便只有默默地承受、承受。你想想,又岂止只羽毛球这样悲惨呢?几乎所有的球类都是如此,哎,好可怜哪!
可是,我又何尝不是象球儿那样无奈呢?什么快乐、什么自由、什么享受,我全不曾拥有。
自出生以来就一直生活在这个喧闹的大城市里,在这里度过了我十几年的岁月,留着我太久的回忆和太多的故事。如今的城市依然那样喧闹、年轻,容不得半点瑕疵。可人们的脸上却已浮现出几许疲倦,几许沧桑,一张张饱含风霜的面庞让我真切地感受到了世间的变迁,人世的城府。这里的一切都这样好不搭调。
小小年纪本没有资格来谈论人生,但我却固执地认为自己的确颇有几分感悟。
偶尔遇见几个以前的同学,我亲切地称其为“故友”,好古老的称呼,但我偏偏喜欢。我们之间还未形成所谓的“隔膜”,见了面还会象当初那样大谈特谈,可瞬间过去,说过的话语便顷刻间蒸发地无影无踪。我知道了,原来这就是“客套”,而我也掉入了社会的“俗套”。几年过去后,恐怕双方也就形同陌路了。
朋友们都说我很幼稚,像小孩子一样分不清善恶,真的是这样吗?我被这尘世的纷纷扰扰彻底地征服了,请你放过我吧,我承认我只是一个刚入世俗的小孩。我用单纯掩饰内心的恐惧、凡间的虚伪,用懵懂铺垫我受伤的心灵、对世事的失望。我不愿,我不愿揭起生活伪装的面纱,宁肯绕着弯过去,也不愿触碰到它肮脏的一面。什么闲情逸致、什么超凡脱俗,我都不懂了。
突然想到了离开,离开这个生我养我十几年的城市,离开我的过去,到另一个完全陌生的地方开始新的生活,新的征程。
在一个地方呆的太久,真的会产生视觉疲劳?正如每天反复地做同样一件事情,终究会有丢弃的一天吧。我明白了自己为什么会这样寂寞无聊,原来是已经厌倦了一如既往的生活,未免太过平淡了些吧。
假如我真的离开了这个城市,那以后就称它“故乡”,"故乡“,好陈旧的语气,总会勾起许多怀念.就是这样吧,离开再怀念,一个永无休止的圆.
假如我真的离开了这个城市,我会试着让自己学会忘记,曾经、过去、往昔,都已经没有任何意义。尽管很绝情,但我也无能为力,只希望自己不要再一味地悲伤下去。
假如我真的离开了这个城市,我会学着独立和坚强。生活不会迁就我,而是无情地折磨我,打击我。我柔弱的外表并不是我真正的本性,我是坚强的,不可摧残的。我的内心埋藏着一粒巨大的火种,等着吧,等到它爆发的那一天,我要让全世界的人都为我呐喊!
听说外面的世界很精彩,听说外面的世界也很无奈,无论怎样,我不必去猜,只想勇敢地去闯一闯。我们不是年少轻狂的一代吗?对!好一个“年少轻狂”,那就让我们毫无顾忌地去闯。
篇5
鹅卵石有漂亮的外表,有诌媚的花纹。不知被哪位闭情逸士相中了,摆在鱼缸或花盆里,就可以显示他们的艺术价值。这,也算在同行里出人头地了吧?可是我认为这样显示文化底韵是肤浅的,它们只能作为人们饭后茶余的鉴赏。
据说,它们原来也是有棱有角的石头。只怪江河的激流太汹涌了,也许是处于某种动机,在江河里摇来滚去,上下起伏,立场不坚定,才被遗到岸边,使它们变得又圆又滑了。不管怎样,这段经历也算不平凡了吧?
砖石却没鹅卵石那么幸运,更得不到人们的青睐盼顾。因为作为砌筑墙基的砖石,是那样默默无闻,平凡无奇而不被人们瞩目。也许,砖石无法显示自己的奇特之处,但是我知道砖石内心是平衡的,平静而淡定。正是这种无私无畏的精神,才可以承受风霜雨雪的侵蚀,才可托起超强重负,才可以给人们送去更多的温暖。我感悟到它存在的真谛和内涵——牺牲自己造福人类。这不由使我想起唐朝诗人李商隐的名句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。更使我感悟到,当今人们对社会不是贪婪索取,更是付出和奉献。
诚然,磨石的丑陋更不是与上述二石PK。因为,自卑的它太渺小,无法,也没有任何理由与别人抗衡,不是吗?人们用它的时候才想到它,一旦用完,就被遗忘到阴暗的角落。不管是今人说的俗语:落井下石,卸磨杀驴,都不会改变对你的看法。
所以,自怨自艾,怒不可遏,顾影方自怜均不为医治心灵的维生素,而智理的思维,才是在不解和困惑中得到解脱。不论面对困境和顺境,都去坦然相对,而不是逃避,你就可以保持一颗平常心。
篇6
我打给他的时候是晚上十点――他刚刚下晚自习,高三一如既往地繁忙。东北下了大雪,他的声音有些抖,大概是冻得颤抖吧。等到他声音平静时带着劫后余生的快意,应该是到宿舍了,他说开始吧。
我和他曾是同桌,起初对于他的印象仅仅停留在“教师子女”“幼稚”上,甚至一度觉得他“傻”。说起这些,他笑笑说:“父亲是老师,家教严,母亲当年没考上大学,把期望全都寄托在我的身上。我小的时候不能看电视,没有听过几首歌,生活里全部都是学习、学习。直到高一才第一次去市里的公园。所以当时我什么都不知道,对这个世界的认知仅仅停留在小学或是初中的水平。这就导致了你们觉得我‘傻’。”
听他说到这些,似乎就足以解释了他在我眼中的存在――高中时他还看着幼稚的漫画,不会唱歌,不知道圣诞节是哪天,很多常用字都不认识,上课发言迟钝,胆子小,成绩处于倒数。
“那次自杀呢?”我问。
他有很长一阵子没来上学,学校里对于他的事情封锁得很严。直到他来上课,我看见他手腕以及脖颈的疤痕,大概猜到了问题没有那么简单。
“当我上了高中,发现生活不再局限于我的小圈子,我什么都不知道,大家嘲笑我。那时候我爸妈说那都不重要,还是学习最重要,可我很真实地感觉到我和同龄人相比缺了什么,现在我知道其实那时候我缺的是成长。”
“后来你知道的,我爱上了一个人,可她不爱我,现在想想人家怎么可能爱我呢,我那么‘傻’。那时候我不断地问自己存在的意义是什么,就这样进入恶性循环,成绩上不去,鄙视、揶揄纷至沓来。加上感情受挫,父母施压,我只能选择自杀――现在看起来很不明智,是下下策。可在当时,我只有那样才能让自己平静一点。”
他的事我都了解。他在班里被鄙视,家里人又一如既往地把他的生活用学业代替。他不被允许出去玩,每天只是补课看书。他爱上一个人,哪怕年少时的爱多半不算是爱,可他确实是付出了全部。他当时简单地以为,只要付出,便一定会有回报。这是他母亲告诉他的,他必然奉为真理相信,并为之懊恼。可感情这东西,付出仅仅是付出。这是他后来才懂得的。
他又向我复述了他自杀的过程。的确在那之后,他的父母似乎发现了自己长期以来对儿子封闭式的压榨是错的,也逐渐放开他,让他自己去认识这个世界。
他开始大量地看书,只求成熟一些,下课便拖着我问各种稀奇古怪的问题。
“我当时只是想让别人看看,我不是那么傻,我也可以变得和大多数人一样,甚至更加成熟。”
他的成绩还在下滑,因为落了很多课,而且成长不是一朝一夕可以促成的。他还受着感情的困扰,那个女孩子对他时冷时热,他依旧在寻求自己存在价值的泥潭里深陷着。
“我那时候上课看小说,只是想让自己忙起来,不去想她,不去想我的未来。”
“你们是觉得我疼吧,我可确实不觉得疼。”他提起当时我们一度疑惑的问题。
“还有喝酒呢?你那时候也喜欢喝酒。”我说。
“我第一次喝酒的时候,很糗,喝了一口吐了,从小我妈就告诉我绝对不可以喝酒。有两个月,我喝一杯啤酒就可以醉倒。那时候我妈已经不大敢管我了,怕我寻短见。”
我记得我们有一段时间总是一起出去喝酒,他心情不好便找独自在校外租房子住的我。他喝得满脸通红,口齿也不清晰,还在断断续续地问我活着的意义是什么。成绩他没有,以后不知道可以干什么,对任何东西都不感兴趣。他喜欢的人也不喜欢他。通常他会在喝到摇摇欲坠的时候和我出去走走。东北的冬天很冷,我们在路上哆嗦,他时常焦急地哭起来,他焦急地想知道自己可以干什么。
“高三最后一学期我都没上学,只想着就这么无所事事地走下去吧。后来还是舍不得班里的同学,就又回去上课了。”
我们全班在他过生日的时候给他做卡片,写一些话,让他回来继续上课。谁都没有提到“死”这个字。他回来的时候我们庆祝。他很开心,尽管那时候的他还处在绝望的情绪中。
“还记不记得,那时候我想回到高二再读一年?”他反问我。
我当然记得,他第一个征求我的意见,我说其实对他来说最重要的是找到自己的存在,否则不论怎样都还是走不出困顿的牢笼。当然最后他还是听了大家的话没有回到高二。
“我最后还认真地学习了两个月呢。”他的语气有一些骄傲,的确在那时,他最后可以踏实下来学习,超出了我们所有人的预料。我知道他那时看似平静的外表下依旧汹涌着不安。
由于课程落下太多,他最终高考成绩还是不理想,只考到二本的学校。
“我眼下的改变,多半还是由于高考的失败带给我的。那时候我每天看见母亲以泪洗面,我不断地参加升学宴,每个人都是开心的,圆满的,那种冲击力带给我巨大的挫败感。我开始觉得有什么是错了的。我开始懊悔,不为别的,只为我妈妈落下的眼泪。”
“我开始理解我父母对我做的一切,哪怕他们做得不得当,可确确实实是为我好。经历了这么多,尤其到鬼门关走了一遭,说实话我还是不大了解我活着的意义在哪。可似乎我已经开始明白我的存在就只因为我的存在。最后我爱的人还是不爱我,我也终于不再奢求,只剩祝福了。我走过了高中三年,就好像走过了一辈子。最初的时候,我连一句话都说不清楚,你看现在我可以这么轻而易举给你讲大道理了。这就是成长吧。”他说。
当所有人都以为他会去那所二本学校,继续煎熬在大学里的时候,他告诉所有人他要复读。他在大家面前喝掉一大杯酒,说:“等我回来。”
“我现在学习有很大进步了,早起晚睡,什么都不想只是学习,好像又回到了最开始‘傻’时候的状态。不过我知道我现在的努力学习是有靠山的,靠山就是已经成长了的思想。”
他说他要去学习了,我们寒暄一阵后便挂了电话。
篇7
英国社会与经济研究院进行的研究试图探索生育、教育和性格之间的联系。调查共涉及16000名母亲。研究人员将被调查者的性格分为五类:认真负责、神经质、心态开放、讨人喜欢和开朗外向,并将这些性格特点和被调查者的头胎生育时间联系起来分析。
研究人员拉拉特・瓦雷斯介绍,人的个性会对其受教育程度和生育选择都产生一定影响。相对低于普通教育水平的女性来说,普通教育水平的女性第一次生育的时间平均要晚两年。“认真负责”和“心态开放”的女性比“神经质”的女性生育时间要晚。这也许是因为“心态开放”的女性承受生育社会压力的能力更强。她们往往兴趣广泛,不会一切围着家庭转。同时,她们也更在意自己的事业,生育子女的心理成本也比他人要高。
此项研究还显示,文化程度越高的女性越容易出现推迟生育这样的反传统和叛逆行为。相反,“讨人喜欢”的女性则更具备母亲所必备的亲切和爱心,她们首次生育的时间也较早。“认真负责”的女性更自律更善于自我管理,“开朗外向”的女性则更加自信。
有爱才有性满足
人们通常以次数和时间为标准来判断满意度。但美国趣味科学网最新报道,《档案》杂志刊登的一项新研究发现:理由会影响满意度;与带有功利目的的性相比,充满爱意、关怀的更能令人满意。
研究人员调查了544名参试者。结果表明,无论男女,以寻求新鲜刺激为目的而享受,都会导致性满意度大幅下降。试图通过提升自尊的男性,其性满意度最差。同样,以满足物质需求、博得对方好感等为理由的女性,性满意度也不高。而通过向配偶表达感激、爱意等,会增强夫妻的性满意度。
该项研究的负责人美国得克萨斯州立大学凯尔・斯蒂芬森博士表示,人们享受性的理由多种多样,只是其中之一。探寻理由与性满意度之间的关联,其实更富意义。
斯蒂芬森博士表示,“研究还表明,当夫妻情到深处、爱火自燃时,即使没有,也不会让彼此担忧、感觉到压力,相反可以提升自尊。而一旦把性当成取悦伴侣或证明自己的途径,性满意度就必然下降。尤其是妻子应牢记这点。”
发现引发粉刺细菌基因
为什么有的人特别容易长粉刺?最近丹麦奥胡思大学的研究者报告称,他们发现了导致粉刺的皮肤细菌基因,并坚信为研发防治新药提供了新途径。
篇8
到嘉峪关是晚上七点的样子,天黑黑的。李忠老师来接我们,安顿好住宿,就说起第二天专题采访的工作,其间几次提到本地协会的会长――盛爱萍。这个世界对女性要求颇为苛刻,女性能做成功要费更多的周折,石界更甚。玩石头并不是审美鉴赏那么简单,没有深入产地亲自捡石头,就不能算是真正的与石头交融,爱石的真切与刻骨就不那么纯粹。而所有的这些体会对于玩戈壁石的人来说,是需要驱车几百上千公里、只带方便面和水、忍受风沙吹裂皮、翻翻捡捡一块又一块的石头、背着几十公斤甚至可能更重的石头在茫茫戈壁进行更远的跋涉,所有这些都是体力活,或者说可能是一种生存挑战。承受这一切,一直承受,并且成功,对于女石友并非易事。因此,我心里暗暗期待着。
我们的初次会面实在匆忙。然而只听到她的笑声、看到她的红色大衣。我就心里明了:这是一个爽朗的女子,有着开阔的胸怀。李忠老师陪同参观盛爱萍的藏馆。藏馆的门是老式的贴铜花、虎头衔环扣大红门,一股浓浓的怀旧、喜庆感觉浮上心头。藏馆幽深曲折。古榭楼台般千回百转,分了三大块,分别是主席像章的红色收藏、戈壁石收藏和戈壁风雨雕。看多了各色的奇石,已经很少有惊艳的感觉;看多了各色的组合和拼接,已经能够比较淡定;但是看到风雨雕我不能平静了。
那一个个故事、一个个人物、那钗环裙袂、那些千唤不一回的情愫与感念,在这些风雨雕中褪去了故纸堆里的陈旧感,栩栩如生、感情丰盈。千秋胡笳如在耳畔,满月美人心思若在眼底,甚至童话中开着小窗子的高屋子都在那里,所有的生命与感情似乎从未离开。一块块风雨雕鲜活地演绎着生动的故事。
想了解盛爱萍,写一写她。是因为听了她的笑、看了她身上的夺目色彩还是感受了风雨雕的韵味。我现在已经不能详述。总之,一瞬间,我有了写她故事的冲动。
可惜专题任务繁重,没有机会在石馆多逗留。但是此后几天,心里一直惦记着那些鲜活的人与物,还有正在演绎的古今中外的故事。
艺术的熏染与蜕变
每个女子都是一个传奇。盛爱萍是故事比较多的那类传奇女子。她出生在夹边沟。上世纪六七十年代,一批知识分子曾在夹边沟经受了悲惨的折磨。尽管母亲告诫她荒野中有很多冤魂,却不能阻止她去离家不远的美丽的鸳鸯湖玩。湖底和岸边有美丽的石子,五彩斑,如同一个小女孩心里瑰丽的梦,有童话一般的神奇魔力。她彻日流连在湖边,用树枝描绘一个个像花开一样的图案,摆弄小石子拼出一个个美丽的形状,父亲对于她爱石说过这样的话:别人的丫头爱娃子。我的丫头爱石头。这话足以见得一个父亲对女儿的疼爱和呵护。
学生时代,她的美术天赋就已显露端倪。临摹小人书的人物惟妙惟肖。甚至老师都惊异于她的才能,张贴出来给其他学生观看。那时,她最爱做的事是去到集市,拿着笔和纸画来来往往的人,吆喝的、耍杂耍的……贩夫走卒。百态千情,活在她眼底,活在她指尖。看到了女儿对美术的兴趣和执著,在盛爱萍三年级搬到酒泉县城后。父亲专门聘请老师教女儿学美术。此后。她升人中专学习服装设计,凭借多年的美术功底,很快出类拔萃,却并没有实现她与石头相伴,赋予石头更美丽情感的童年情怀。之后,盛爱萍凭借优异的成绩考入西北民族学院美术系,进行了三年系统的美术学习,在这绘画艺术的殿堂里。她像海绵一样吮吸不同流派的绘画技艺和艺术风格,油画,国画,抽象画她无不涉猎。
繁华中转身
童年的艺术熏染、系统的艺术学习,并没有把毕业后的盛爱萍留在艺术的伊甸园。她选择了爱情,或者选择了现实的生活。从2600元本金,40平米的千鲜烟酒店,一点点、一步步,摸准市场脉搏,树立诚信标杆。生意一路风生水起。首创了嘉峪关落地式、开放式副食品超市,全新的经营理念和购物模式在河西走廊刮起一股风潮。他们的连锁超市遍地开花,发展成为河西地区最大的民营连锁超市企业。嘉峪关、酒泉、张掖,金昌、玉门、敦煌……80多家超市辐射到周边十几个地区,古丝绸之路上的各个重镇几乎都有西部公司的商铺。还成立了“西部天地商贸有限责任公司”,短短12年的时间里,发展成为一个拥有员工3000余人,两个分公司和上亿元财富的商家。
生意做出了名堂。心底对色彩和石头的念想一点点浮现出来,她适时退出,把生意交给丈夫打理,回到了石头上,用她的话说是“不做会后悔的”。说做就做,当机立断,这是她的美丽性格,而且要做就做到极致。2005年4月,她成立了占地面积600平方米的大漠风情石艺馆,短短一年多时间里,下戈壁滩捡石头。琢磨创作的方式,那伴随快乐与沮丧的激情时光里,风雨雕的创作模式形成了。她利用戈壁碎石天然的形状、纹路、色彩,后艺术地进行了破碎、拼接、组合、粘贴,或为走兽、或为人物、或为山水、或为草木,无论什么都妙趣天成,百姿千态、呼之欲出。同时。开发出了花鸟鱼虫、卡通人物、仕女图、梅兰竹菊图等系列石艺画。真真切切与石头打交道,把石头打扮得漂漂亮亮的,至此,童年时美丽的石头情结才有了寄托。
带着员工下戈壁捡石头,春秋的风沙遮天蔽日,夏天酷暑冬日严寒,弯着腰捡七八个小时,为一片“羽毛”的灵动欣喜过,为一朵“花蕊”的残缺惆怅过。驱车几百公里,只为了那水晶紫的小石头片片。如果花蕊有了那一抹紫,光影暗淡的那瞬就灵动如生了。美丽的鸳鸯湖边的河卵石成了仕女光洁的脸庞。大漠的风沙给了她无尽的勇气,让她喝着低洼处积存的雨水走出戈壁,让她杀死攻击的野狼带回狼皮制成标本。让她历经人生苦痛依然向往真爱,让她千回百转依旧对神灵虔诚至性……所有的悲欢离合都集中在她石馆中,如同春秋过往都斟在月下的一壶琼浆里。大大小小的风雨雕。一幅幅百美图、百子图、白鹤图、美人仕女图,飞禽走兽、童话寓言,甚至用沙漠玫瑰围起来的方台、墙壁上半坡古陶风格的纹路,所有这些,都是盛爱萍灵魂的核心。让每个流连其间的人都被深深迷恋。陷入大与历史的深渊里,难舍难弃。
专题结束的那天,终于有时间坐下来谈谈,我们却淡然了。从哪里始到哪里结,都有哪些缠绵的故事能够催人泪下,这些似乎已经不重要。她的眼睛,美丽的丹凤眼,褪去眼波流转的青涩,未填老气横秋的圆滑,深深的一潭,写满了故事。撇开过往,展想未来,她笑声爽朗。于艺术,于石头,爱了这么多年,一直想有个总结,最好能集结成册。给自己布置一件件事情,立即着手,停不下来,一直走,往前。这样的女子,让人深深敬佩,又深深疼惜。
篇9
舞蹈教育润泽艺术作为区文化馆的一名舞蹈老师,我不仅个人深爱着舞蹈艺术,并且把她当成我的一项事业,不断探索、创新、雕琢。在个人修炼的基础上,我还积极担负着辅导全区群众舞蹈的任务。30年寒来暑往,我已经从当年那个热爱舞蹈的、热衷跳舞的市“太阳花”艺术团队长,成长为一名区群艺馆的舞蹈老师,精神上,也从“独乐乐”转化为“与人乐乐,不亦乐乎”的境界,在个人追求转化为集体追求的同时,让我在热爱舞蹈、传递舞蹈的同时,对舞蹈艺术的编排、教学、传播产生了浓厚的兴趣。在此,借贵刊一角谈点个人的体会,与各位同仁交流、共勉。
日常生活中,人们常常用“手舞足蹈”表达喜悦的心情,可见用肢体的舞动传达喜悦,是人类心情最原始、最畅快的表达。落后如非洲土著民族,也有自己悠久、灿烂的舞蹈文化。因此,舞蹈艺术是最群众性的娱乐身心、陶冶情操的活动,无论男女、老幼都有权利享受舞蹈带来的乐趣。如果不以艺术指标考量,舞蹈在生活中更是无处不在,早晨的河边、公园、广场上,到处可见一群群中、老人随着优美的音乐声、锣鼓声,轻盈地扭着秧歌,跳着迪斯科或自编的健身舞;剧场里更有专业舞蹈工作者演出的舞蹈节目,五彩斑斓的灯光效果,悦耳动听的音乐旋律,伴随优美的舞姿,使人陶醉在美的享受之中。可见,生活中处处有舞蹈,舞蹈的源泉在生活,只有在生活中才能发现和挖掘美的素材,为社会、为人民创作出更多、更美的舞蹈。舞蹈作为一项愉悦身心的艺术,她来源于群众,必须回到群众中去,舞蹈艺术才有强大的生命力,才能发挥出她应有的社会功效。
在当前国家建设稳步发展,人民生活日渐富足的情况下,让更多的群众参与到舞蹈艺术中来,学会用自己的肢体语言营造健康、和谐、快乐的社区氛围,或者用群众自己创造的舞蹈去打动、感染更多的群众,不仅是一名从事群众舞蹈工作者的工作职责,社会职责,也是一项于人于己皆大欢喜的乐事。如果舞蹈是一种人体动作表现的艺术,那么舞蹈教育更是一门让舞者感受自身身体、形态美的学问,人们需要这种人体动作表现的艺术,但要让一抬手、一转身真正具有舞蹈的美感,为人们所欣赏和喜闻乐见,还必须经过舞蹈工作者精心的提炼、加工和美化、在浅艺术的基础上予以升华。一个好的舞蹈老师,在舞蹈教学中尤其要注重发挥每一个舞者的美,因人选材,因材施教。怎样的题材才是比较适合的,这很关键。在选材时最好是选择一些接近他们生活的题材或他们喜欢并接触过的舞蹈形式。群众舞蹈不同于专业舞蹈,要以普及为主,不能因舞蹈而选人,只能因人去选舞蹈。
群众舞蹈是具有一定特殊性的,演员的水平不能按专业演员来要求,他们是以社区为单位,水平参差不齐,既不能因为谁没上过舞台而放弃他,也不能因为谁基础好就将编排难度加大,太专业、不适合他们表演的舞蹈尽量不要选。要让参加舞蹈的每一个人都能挖掘自身的美,“构思”非常重要。它是所有舞蹈编导中的基础,是很具体的。就像一个发动机上的启动开关,在编导创作的人身上发挥作用。它不是类似剧情的故事梗概,它来自一瞬间感受到的激动。不仅受舞蹈主题的支配,更属于情感、感觉和思想世界。世间万物千象中蕴含着无数的暗示和信息,听一段音乐,看一幅画,领略一片风光、日常生活的情景,都能激发起创作的冲动,而懂得如何去听、去看、去感觉、去触摸,用你的身体和心去倾听围绕在我们周围的一切,就能顺着许多条路自由自在地进入创造,这样就有了节奏、方向、活力、各种表现力。
把这些根据表现需要,安排到适合它的每一个角色身上,他们也能很快接受,所以在我构思的舞蹈中,我的编排也很形象化,每一个人都能发扬优点,掩盖缺点,最终都能充满自信的完成整个舞蹈,达到整体上的美感。构思一旦确定,还要根据跳舞的人来设计动作,力争给每个舞蹈者得心应手的空间,让他们觉得自己是在享受动作,获得完全的自由。动作设计包含元素动作设计和动作组合设计。元素动作在选材时就应该已经同时想清楚了,它可能包括部分选材前采风得来的动作,这些动作可能来源于劳动时动作的艺术化,也可能来自于想象中,或者来自于已经存在的动作组合。它使“构思”呈现出来,并赋予其活力。我认为动作设计不仅关系到舞蹈编导中作品的美感视觉,也关系到舞蹈者自身的美感体验,因此这种动作的设计最好是在群众中发现,再选择他们最喜欢的、能力范围内能够做到的动作,在排练前就奠定一个稳定的基础,再进行艺术加工,就容易达到理想的效果。群众舞蹈主要是通过形象的情景交融及艺术特写与描绘,把观众引入到艺术想象的空间,进而获得更丰富的审美感受,从视觉冲击到灵魂感受。
篇10
[关键词]议论文 人情味 体现 感召力 吸引力 信任
[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 16746058(2015)070027
众所周知,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。但在目前,有些学生的议论文写作在反映客观事物过程中套话空话连篇、语言生硬、论述偏激;更有甚者,论述语言尖酸刻薄、危言耸听、极尽骂人之能事。大家都知道,古往今来中国乃注重人文、倡举伦理、体恤民情、抚慰民生的文明古国。所谓“厚德载物”说到底就是“宽以待人”,“以德服人、以情待人”。然而,在社会科技一日千里迅猛发展,人们的物质、文化生活日益丰富的今天,我们在最能反映现实的议论文中却感受不到应有的“人情味”。我认为,在当今的议论文中,特别是在初中生的议论文写作中更应该多一些“人情味”。
一、恰当地融入“人情因素”可以增强议论文的吸引力
一提“人情味”,有人就误解为“儿女情长”。其实不然,所谓的“人情味”无非是指人之常情,即人与人、人与事物中本来就有的足以动人心弦的情感素质。毫不讳言,在人类的各种特性中,再也没有什么比人的情感、人的喜怒哀乐更能引起人类的普遍同情和兴趣的了。丝毫不可否认,“人情味”是激发议论文生命的原动力,因而也是议论文最具魅力之所在。与其他写作体裁相比,议论文恰恰更需要这种原动力量。作为论说文,议论文有时所论及的是严肃的社会问题,它往往是调动抽象思维,运用抽象语言进行写作,而它的语言相对枯燥、缺乏生气。如果不在论述的表现章法上另辟蹊径、别具一格,恐怕就很难引人惠顾。所以,在初中生的议论文写作中倾注浓浓的“人情味”,会使你的议论文成为有血有肉的精彩华章。
譬如,一位学生在议论文习作中论述“公权私用、法外行政、非法作为”时,在表现手法上就很独到。小作者为了论述一个严肃的话题――平凉市崆峒区公安分局将法律程序踢开,弃法律规章于不顾,公权私用、法外行政、非法作为或乱作为,在文章一开始就人情化地设置了一幕喜梦惨断的悲剧:
平凉市崆峒区市民王忠义为了取得一块土地的使用权,个人出资拓宽修建了一条小路,并动员拆迁了十户居民。就在王忠义将建设用地规划许可证、土地使用权证、建筑工程施工许可证办齐,并设计好图纸准备开工建设之时,与工地一墙之隔的崆峒区公安分局突然提出,他们要征用这块土地,还出动警力阻挡王忠义施工。作为一个弱小的个人,王忠义只有一条路可走――维权!
面对这个通过辛苦劳动换取合法利益的平凡市民所得到的结果,相信没有读者会无动于衷。小作者正是给予了这个憨厚、勤劳的劳动者以挚爱和同情,通过人情化的描述,激发读者的同情和义愤,引导读者追随自己的思维笔触,关注问题的结局。
二、“人情味”不会冲淡议论文的理论力量
长期以来,存在这样一种误解,情感成分的融入会冲淡议论文的理论力量,影响其深度和质量,其实并非如此。情感也是一种理性的积淀,它虽然表现为感性的形式,却蕴藏着无限的理性哲思。人的情感的宣泄和展露,并不等于浅薄。质朴的情感是人类真情的流露。议论文固然需要说理和辩驳,但说事论理是一门艺术。议论文决不能为说理而说理,它的说理是为了说服人。虽然,古圣先贤的学问渊博,理论神圣严谨,感化民众,但不如现实诲人不倦的谆谆教诲和促膝谈心更能打动人。因此,议论文无论怎样高谈阔论,没有鲜活的人情流动于字里行间,也难引起读者关注。与此相反,议论文立论准确、词语贴切、情溢笔端,则会引人入胜。所以,在议论文写作过程中倾注情感,有助于议论文达到纯理论无法攀升的审美与论理境界。
譬如,一位九年级学生写的议论文是这样开头的:“做了21年的代课教师,甘肃省庆阳市宁县良平乡惠家小学的教师惠志敏被辞退了。家徒四壁,无以为生已经42岁两鬓花白的他,只好走进陌生的城市打工。在工地搬石头,每天30元……”惠老师的窘境,让读者心头一酸,不仅是怜悯和同情,更多的是愧疚和不安。没有艰深、晦涩、沉闷的理论阐释,没有声嘶力竭的呐喊呼号,注满情感的深情文墨便呼唤起读者的关爱之心。施文于人,而不露丝毫教导于人的痕迹。这才是寓“情”于文、寓教于“情”的真谛。
三、“人情味”可以为议论文架起信任的桥梁
如今,由于物质生活享受的纷繁干扰,拜金主义、享乐主义扭曲了部分人做人的礼仪与人格。他们不老实做人,急功近利,对国家大事置若罔闻,对身边的小事更是漠不关心。我们的议论文现在该担当一些什么责任呢?议论文 “政论性”的特征决定它具有教育引导群众的作用。然而生发议论,写不好最容易流于生硬的说教和令人生厌的评头论足。因此,在我国的政治民主化进程不断向纵深推进,读者的自主意识日益增强的今天,时代赋予议论文的历史责任是:议论文要实现全部社会意义的理论价值,首先应建立起与读者之间的信任关系,用真情赢得读者。而“人情味”却能担当得起“承载信任”的桥梁。因为它不仅能跨越论述者与被论述者、指导者与被指导者、论述者与读者之间的鸿沟,沟通或解除两者的心理与思想距离,而且,最能调动读者的心理因素,从而,表达他们对作者观点的赞同或认可。谁能否认充满“人情味”的情节穿插与浓情绵绵的直抒胸臆,会产生令枯燥议论所达不到的说服力与感染力呢?