赵州桥范文

导语：如何才能写好一篇赵州桥，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

盼望着、盼望着，十一假期终于到来了。早晨，我们早早地就出了门，坐上去赵县的公交车，向我期盼已久的目的地奔去。这一天风和日丽，阳光明媚，真让人心旷神怡。车上的人很多，路上的车也很多。大家抑制不住内心的喜悦，一边聊天一边尽情享受着这浓浓的秋色。

我们乘的车经过一个小时在人海和车海中的穿梭，终于来到赵州桥公园门口。门口已经停放了很多车辆，有很多人在等候入园。

到了大门口，首先映入眼帘的是“中国赵州桥”五个大字，穿过赵州桥公园古香古色的大门，我们来到园内。大门正对面是一面墙，上面写有我国着名桥梁学专家茅以升关于赵州桥的介绍，有许多人在那儿驻足观看。

在通往赵州桥的主路两旁，均匀分布着八仙的雕像：汉钟离、曹国舅、张果老、铁拐李、吕洞宾、蓝采和、韩湘子和何仙姑。我还在汉钟离旁边，拉着他那宽大的袍袖让爸爸给我照了一张像。前面远远地已经能看到赵州桥了，它那两边的栏杆和宽阔的桥面，真像要乘风飞去。我一溜小跑地来到了桥的前面，为庆祝十一，桥的前面摆放了一个大花坛，里面有五颜六色的鲜花，非常漂亮。桥的旁边矗立着一块巨石，上面雕刻着赵州桥的建造者李春的名字以及桥梁建造的年代：公元595-605年，我不禁为我们国家光辉灿烂的文明而自豪。从桥的上面看，四周风景很美，有绿树碧水蓝天。桥墩上雕刻着桃子，护栏上雕刻着龙的图案，非常精美。在桥上照相的人很多。我还看见了一个很深的车辙印和马蹄印，爸爸告诉我：车辙印是海龙王推着太行王屋二山在桥上通过时留下，而马蹄印是张果老骑驴在桥上踩下的，我国古老的传说真有意思。

篇2

位于在河北省南部的洨河上横跨着一座世界著名的古代石拱桥——赵州桥。这座桥建于隋朝，由著名的工匠李春主要设计和建造的，到至今已经有一千四百多年的历史了。赵州桥是当今世界上现存最早、保存最完善地古代石拱桥。

赵州桥非常的雄伟，桥长六十四点四米，跨径三十七点零二米。这座桥只有一个大拱，长迖三十七点四米，在当时可算是世界上最长的石拱桥 了。大拱的两肩上，各有两个小拱。这样设计不仅节约了石料，更是减轻了桥身的重量。而且在发大水的时候，可以减轻洪水对桥身的冲击。

赵州桥可真是身经百战。它从建成至今，已经经历了十次水灾，八次战乱和多次地震，赵州桥都没有被破坏。可想而知，这个赵州桥可真是坚固呀！也是人类历史上的一大奇迹。

篇3

从2008年开始，国务院将清明节认定为法定节假日，放假一天。今年清明小长假为4月5日、6日、7日。根据国务院文件，一年之中，春节、清明节、劳动节、国庆节4个假日，7座（含）以下小客车、允许在普通收费公路行驶的摩托车等，上高速可免费通行。这为去较远的地方踏青提供了便利。

本期编辑推荐的景点是：赵州，即今河北赵县。

赵县是“中国雪花梨之乡”，雪花梨以其独特的品质享誉国内外，被誉为“天下第一梨”，荣获“中华名果”称号。春暖时分，每年的4月10日左右，赵县的梨花盛开时，25万亩梨园含烟带雨，飞雪蔽日，蜜蜂飞舞，形成了独特的生态旅游景观。

为迎接成千上万来自全国各地的游客，热情的赵县人民还举办主题新颖、节目众多的“赵县梨花节”，距今已成功举办了十三届。一年一度的“梨花节”成为都市人赏花踏青的好去处，每年都吸引许多游客前来观光、游览。

赵县先后投资兴建了梨香苑、世外桃源等度假村，设有观花台、蒙古包、垂钓场等休闲设施和餐饮、购物等场所，在各处梨园还开发了多处景区、景点。赏完梨花，还可以参观人文景观。赵县是历史悠久的文化名城，拥有省级以上重点文物保护单位11处、县级重点文物保护单位11处。

占地8.7公顷的赵州桥公园，中心是闻名天下的赵州桥，桥下碧波荡漾，游船如织；园内碧草如茵，万紫千红，亭台轩榭错落有致，已成为国家著名的文物旅游景点。赵州桥是现存最早、保存最完整的单孔敞肩石拱桥，被誉为“世界桥梁鼻祖”和“天下第一桥”，被美国土木工程师学会选定为第十二处“国际土木工程历史古迹”。永通桥与赵州桥并称“姊妹桥”，有异曲同工之妙。

陀罗尼经幢位于赵县城内南大街与石塔路相交的十字路口处，这里原是唐代开元寺的旧址，经幢为开元寺的建筑物，后寺废而经幢仍存。因幢体刻有陀罗尼经文，故称“陀罗尼经幢”。这座经幢全部用花岗岩石雕琢叠砌而成，外观造型酷似塔，所以当地俗称“石塔”，又称“赵州陀罗尼经幢”。陀罗尼经幢被誉为“华夏第一塔”。

柏林禅寺坐落在县城东南角，与“天下第一桥”赵州桥遥遥相望。院内真际禅师塔、普光明殿、观音殿、指月楼、万佛楼等群体建筑气势恢宏，真可谓佛殿林立，古柏森郁。它是中国最古老的寺院之一，建于东汉末年，距今已有1700多年历史，古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。在漫长的历史长河中，这座古刹虽几经兴衰，却仍然香火绵延、高僧辈出。著名的译经大师玄奘在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时，禅宗巨匠赵州禅师（从谂禅师）在此驻锡四十年，赵州禅师是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家。后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人。他道化大行，形成影响深远的“赵州门风”，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的一座重要祖庭。

篇4

1、赵州桥的最基本特点是其低拱脚、浅基础、短桥台，充分利用了基底的承载力，避免显著的沉陷，赵州桥以矢跨较小的圆弧石拱代替习惯使用的半圆形拱，矢高为7.23米，净跨为37.35米，矢跨比例只有约五分之一，这使得桥高降低，道路平坦，便于通行。

2、桥的大拱上开有四个小拱，既增加桥梁过水面积，减少了河流洪水对桥体的冲击力，又节省石料，减轻了桥身重量。大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合龙在一起，做成了一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。

（来源：文章屋网 ）

篇5

“赵州石桥鲁班修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过,柴王爷推车轧了一道沟。”一曲民间广为传唱的《小放牛》,把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上,检验这座桥工程质量并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺史、诗人杜德源也留下这样的诗句:“隋人选石架虹桥,天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处去,至今足迹尚昭昭。”从此,张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。

赵州桥公园的八仙大道上,塑有张果老倒骑毛驴的雕像;桥面上,他留下的“仙驴仙迹”依然鲜活。如今,凡来赵州桥的游客无一例外要在大桥上饶有兴致地寻觅驴蹄印迹,人们迷恋那段充满神奇色彩的故事,同样对故事里的张果老好奇有加。那么,历史上到底有没有张果老其人?据《唐书》记载,确有其人。

张果老本名张果,缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人,是“八仙”中最年长者。相传他是唐代邢州人,今广宗县张固(果)寨是其家乡。邢台西部有仙翁山,俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法,获长生秘术,隐居恒州中条山,往来汾晋间,唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之,佯死不见,后人复见其居恒州山中。好神仙的唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。待见到张果老时,却见此人老态龙钟,顿生疑惑:“先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙钟?”张果老说:“我是齿落发稀时得道,只好这副光景。陛下若看着不顺眼,我不如把它们尽去了好。”于是便在殿前拔去鬓发,击落牙齿,玄宗有点害怕,忙叫人扶张果老去休息。过了一会儿张果老回殿,果然容颜一新,青鬓皓齿,胜似壮年。张果老自称:“生于尧时丙子岁,位侍中。”张果老从尧活到了唐玄宗时期,算算他该有好大一把年纪!张果老常倒骑白驴,日行数万里,有趣的是,到达目的地后,便将这驴折纸般折叠起来,藏于巾箱,乘坐时则取出,吹口法气,便又幻化成真驴。唐玄宗曾授以银青光禄大夫,赐号“通玄先生”。他的故事,最早见于《明皇杂录》、《旧唐书》、《新唐书》方技卷等。

至于张果老是如何成仙得道的,民间有诸多传说。相传,张果老系穷赶脚出身,靠赶着毛驴运送货物糊口。一日,他路过一座小庙,庙内肉香扑鼻,推门进庙,见殿内支着一口铁锅咕嘟嘟炖着一锅白肉。张果老饥肠辘辘,又见四下无人,就用木棍夹着吃起来,把一锅鲜香味美的白肉吃了个精光。剩下的汤也喂了驴。张果老哪里知道,他吃下的是一千年一开花、三千年一结果的“地精娃娃肉”,人若吃下可以长生不老,成仙得道!这传说类似偷吃人参果的孙猴子。

民间还把张果老尊为说唱道情的祖师爷。传说,唐玄宗一心想把玉真公主下嫁给张果老,但张果老谢拒了,他敲打着渔鼓、简板唱道:“娶妇得公主,平地升公府。人以为可喜,我以为可畏。”张果老恳请还山以后,云游四方,敲打着渔鼓、简板唱道情,劝化世人,至今仍有陕北道情、义乌道情、扬州道情和湖北渔鼓、湖南渔鼓、山东渔鼓传世。(赵志勇)

参军为什么也叫“入伍”?

参军之所以叫“入伍”,与我国古代军队的编制有关。

篇6

天下闻名岁月遥。

仙子骑驴何处去，

至今足迹尚昭昭。

(宋·社德源)

话说当年的春天，那年方十有二岁、起于闾左，尚在年少时的鲁班，曾在鲁国的家乡小山村旁，于云蒸霞蔚之时，被一阵仙风卷入半天云中，沿东南方向进终南山，师从仙道，叩拜了南山道人，历五年而学得木、瓦、石、铁四门技艺。待伺转家乡之后，始“筚路蓝缕，以启山林”之艰而终成大道，并以所学之业作生涯，助于广大黎民百姓。功夫则日见精深，其后的一生有过许多重大建树和不少惊世的制作，人皆誉以“神匠”之称。

相传有一日，鲁班在完成了修造悬空寺无梁殿和五台山寺庙工程后，自晋国返回家乡途中曾路过赵州地界，看到城南五里处的汶河上波涛汹涌，交通十分不便。遂在一夜之间建起了这座雄伟的赵州石桥，高大无比，坚固异常。可谓“辰星璀璨通地灵，泄为河海分坤精(明？翟汝孝)。”此，跨河一桥飞架，通贯了南北交通。桥上商旅、车马如龙，桥下舟船竞渡，赵州城乃成为一方繁华宝地，百姓得以安居乐业，无不对鲁班的功劳交口称颂。

远方的客人来了，或有人问：你见过赵州桥吗？你知道它有多大吗？

又曾问：你见过天上的彩虹吗？

于是，就自豪地告诉他：赵州桥就象天上降下的一道靓丽的彩虹，彩虹有多高多大，赵州桥就有多么高大！

话说两头，就在这个时候，云游四海的众八仙飞上天庭，前去参加王母娘娘举办的一年一度蟠桃盛会，言谈中得知了鲁班建造赵州桥的壮举，不仅惊动了各路冲仙，就连玉皇大帝也不相信人间竟会有如此能工巧匠，于是立即颁旨，派八仙下凡访查。

众八仙领旨后，按下云头，在赵州桥旁慢慢降落下来，放眼一望，亦真亦幻间，；只见赵州桥犹如一条巨大的苍龙，跨卧在汶水飞溅的波涛间，若飞若动之中，大有凌空飞越之感，纵使众仙瞠目以赞。他们与迎来的鲁班拱手相见，说道：“眼见乃；为实！赵州石桥确属人间杰作，真可谓巧夺天工，天下第一！使吾等钦佩之至矣。；待回上天禀报，为尔记功。”说罢，遂拨转云头相伴而去。正行进间，张果老招手

道：“你们先且去，我却要将那鲁班一试。”便转了云头，下到洛阳皇都，约了柴王爷；

篇7

例如：教学《笋芽儿》一课。这篇课文的教学重点是让学生在了解竹笋的生长过程中，学习笋芽儿冲破一切阻力茁壮成长的精神。上课开始，我首先播放一段竹林景观的录像。先将青翠欲滴的竹亮。再将镜头逐渐聚在竹笋上，使学生感知竹笋的形、色。此时及时提问：笋芽儿是怎样成长为竹子的？需要哪些生长条件？来诱导学生思考，拉开了学习的序幕。接下来教师可边讲故事，边放“雨声”、“雷声”的录音，边投影各种情景：如笋芽儿扭动、向上钻、脱壳、成长、小草摇动以及雨景、桃红柳绿，太阳出来等等，这样，学生如同置身于大自然中，随着文中各种人物的出现，轻松愉快饶有兴致地学习了课文。

二、激发思维，释疑解难每篇课文都有突出中心和可以用来体现训练重点的词、句、段，也有意思比较深或内容离学生实际比较远的词、句、段。在课堂上，当教师向学生提出问题，学生“启而不发”时，当教材中的重点难点或关键处需要学生理解掌握，而学生难以掌握时，教师可使用电教手段。因为电教煤体具有对事物与现象过程的时间因素和空间因素进行扩大与缩小的表现力。它突破了时空的限制，再现了教学内容的全貌，从而激发兴趣，启发思维，收到事半功倍的效果。

例如教学《赵州桥》一课，本课的难点是理解为什么赵州桥的设计是建桥史上的创举。要想解决这个难点，必须使学生懂得赵州桥结构的独特作用。由于建筑学方面的知识对于学生比较陌生而且有一定的难度，我准备了一幅赵州桥的剖面投影片向学生讲解：这个拱形的大桥洞不是普通的半圆形，而是由二十八道拱圈拼成的弓形，每一道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其它道不受影响，所以，赵州桥虽然没有一座桥墩，桥身却仍然很坚固。这样将抽象的语言文字转化为形象的内心图象，而且不需冗长的解说，学生就轻松地理解了赵州桥结构的独特。然后让学生小组讨论这种设计的作用是什么，再出示赵州桥的投影片，请学生到前面指图讲解，这样可以加深印像，使理解更加深刻。此时，再让学生解释“创举”是什么意思，为什么说赵州桥的设计是建桥史上的创举，难点自然而解。

三、激起情感共鸣，陶冶思想情操语文教材中，许多文学作品是中外名家的名篇，如何让学生在阅读这些作品时，通过不同的艺术形象的感染，受到美的熏陶，获得思想的启迪呢？这就要运用电教手段，激发学生的情感，并与作者的情感产生共鸣。因为从审美心理来说，情感是最活跃的因素，它既广泛地渗透在其它心理因素之中，又是感知与想象、理解的中介，即审美的感知由于情感的推动而进入想像，趋向理解。简单地说，感情对人的认识和行动起着刺激作用，而电教媒体对于提供具体的形象和激发学生的情感有着显著作用。

例如：教学《采蒲台的苇》其中一句：“远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复”，涉及到历史背景。但是，由于当时的年代距现在较远，而且学生缺乏生活经历，如果只靠语言的中介，是很难认识其特定环境的。所以，我播放了一段精心选制的录像，让学生边欣赏一望无际的苇海及冀中人民为了保卫美丽的家乡而英勇战斗的情景，边听着老师的讲解，“时期，冀中是遭受日寇蹂躏最厉害的地区之一，但是这里的人民群众充分利用水乡的自然条件，出没于芦苇丛中，战斗在烟波之上，沉重地打击着侵略者，勇敢地守卫着祖国美丽的水乡，最终取得了胜利，课文中写的人民的创伤并没有完全平复就是指战争给人民造成的损害还没有完全恢复过来。”这样声画并茂，视听结合，学生理解了当时的背景，体会到了冀中人民勤劳、机智、勇敢和不怕牺牲的革命精神，并且为理解下文作了准备。

篇8

一、创意设境，激情引趣

学习兴趣是学生学习活动中一种自觉、能动的心理状态，是学生主动学习、积极思维、探索知识的内在动力。怎样才能激发学生的学习兴趣呢？实践表明：能牵动情感的事往往能引起兴趣。而人的情感是在一定的情境中产生的 。在课堂教学中，恰当地使用电教手段是创设情景的最佳途径。

例如：我在教学《中国石拱桥》一课时，这篇课文的教学重点是让学生了解中国石拱桥的特点。上课开始，我首先播放石拱桥的录像，使学生感知石拱桥的形象，创设他们积极学习本文内容的情境，来诱导学生学习本文的兴趣，在学生的一片惊呼中，我们拉开了学习的序幕。这样，学生轻松愉快饶有兴致地学习了课文。分析完本文内容之后，我又为他们放映了很多世界各地著名大桥的图片，让他们了解桥梁事业的发展历史，尤其是现代桥梁建设的飞速发展，学生们看得兴致勃勃。我想这对于学生的未来创造也是很好的启发。

二、激发思维，释疑解难

每篇课文都有突出中心和可以用来体现训练重点的词、句、段，也有意思比较深或内容离学生实际比较远的词、句、段。在课堂上，当教师向学生提出问题，学生“启而不发”时，当教材中的重点难点或关键处需要学生理解掌握而学生难以掌握时，教师可使用电教手段。因为电教媒体具有对事物与现象过程的时间因素和空间因素进行扩大与缩小的表现力。它突破了时空的限制，再现了教学内容的全貌，从而激发兴趣，启发思维，收到事半功倍的效果。例如教学《中国石拱桥》一课，其难点是理解为什么赵州桥的设计是建桥史上的创举。要想解决这个难点，必须使学生懂得赵州桥结构的独特作用。由于建筑学方面的知识对于学生比较陌生而且有一定的难度，我准备了一幅赵州桥的剖面投影片向学生讲解：这个拱形的大桥洞不是普通的半圆形，而是由二十八道拱圈拼成的弓形，每一道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其它道不受影响，所以，赵州桥虽然没有一座桥墩，桥身却仍然很坚固。这样将抽象的语言文字转化为形象的内心图象，而且不需冗长的解说，学生就轻松地理解了赵州桥结构的独特。然后让学生小组讨论这种设计的作用是什么，再出示赵州桥的投影片，请学生到前面指图讲解，这样可以加深印象，使理解更加深刻。此时，再让学生解释“创举”是什么意思，为什么说赵州桥的设计是建桥

史上的创举，难点自然而解。

三、激起情感共鸣，陶冶思想情操

语文教材中，许多文学作品是中外名家的名篇，如何让学生在阅读这些作品时，通过不同的艺术形象的感染，受到美的熏陶，获得思想的启迪呢？这就要运用电教手段，激发学生的情感，并与作者的情感产生共鸣。因为从审美心理来说，情感是最活跃的因素，它既广泛地渗透在其它心理因素之中，又是感知与想象、理解的中介，即审美的感知由于情感的推动而进入想象，趋向理解。简单地说，感情对人的认识和行动起着刺激作用，而电教媒体对于提供具体的形象和激发学生的情感有着显著作用。阅读教学中，既要注重词句的理解、赏析训练，更不能忽视语文教材中作者的妙笔之“点”的利用，即教师要巧借语文教材，找准课文的中心词句，运用电教手段启发学生奇思异想，激起情感共鸣，给学生营造一个知识迁移、指导作文的宽松空间。例如《济南的冬天》这篇课文，在教学时先放映一段城市雪景，再配以优美的音乐和深情的朗读，让学生对文章的景物描写有一个整体的把握，再让学生在愉悦的情境中展开想象的翅膀，达到良好的教学效果。

篇9

关键词：电教多媒体 语文课堂 手段

运用多媒体辅助语文教学，是一种高效率的现代化教学手段。它让学生在学习中能始终保持兴奋、愉悦、渴求上进的心理状态，它对学生主体性的发挥，创新意识和探索精神的培养有着事半功倍的效果。运用多媒体进行教学，将优化语文课堂教学效果。我就课堂教学中电教手段的应用的一点感觉写出来与大家共同探讨。

一、创意设境，激情引趣学习兴趣是学生学习活动中一种自觉、能动的心理状态，是学生主动学习、积极思维，探索知识的内在动力。怎样才能激发学生的学习兴趣呢？实践表明：能牵动情感的事往往能引起兴趣。而人的情感是在一定的情境中产生的。在课堂教学中，恰当地使用电教手段是创设情境的最佳途径。

例如：教学《笋芽儿》一课。这篇课文的教学重点是让学生在了解竹笋的生长过程中，学习笋芽儿冲破一切阻力茁壮成长的精神。上课开始，我首先播放一段竹林景观的录像。先将青翠欲滴的竹亮。再将镜头逐渐聚在竹笋上，使学生感知竹笋的形、色。此时及时提问：笋芽儿是怎样成长为竹子的？需要哪些生长条件？来诱导学生思考，拉开了学习的序幕。接下来教师可边讲故事，边放“雨声”、“雷声”的录音，边投影各种情景：如笋芽儿扭动、向上钻、脱壳、成长、小草摇动以及雨景、桃红柳绿，太阳出来等等，这样，学生如同置身于大自然中，随着文中各种人物的出现，轻松愉快饶有兴致地学习了课文。

二、激发思维，释疑解难每篇课文都有突出中心和可以用来体现训练重点的词、句、段，也有意思比较深或内容离学生实际比较远的词、句、段。在课堂上，当教师向学生提出问题，学生“启而不发”时，当教材中的重点难点或关键处需要学生理解掌握，而学生难以掌握时，教师可使用电教手段。因为电教煤体具有对事物与现象过程的时间因素和空间因素进行扩大与缩小的表现力。它突破了时空的限制，再现了教学内容的全貌，从而激发兴趣，启发思维，收到事半功倍的效果。

例如教学《赵州桥》一课，本课的难点是理解为什么赵州桥的设计是建桥史上的创举。要想解决这个难点，必须使学生懂得赵州桥结构的独特作用。由于建筑学方面的知识对于学生比较陌生而且有一定的难度，我准备了一幅赵州桥的剖面投影片向学生讲解：这个拱形的大桥洞不是普通的半圆形，而是由二十八道拱圈拼成的弓形，每一道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其它道不受影响，所以，赵州桥虽然没有一座桥墩，桥身却仍然很坚固。这样将抽象的语言文字转化为形象的内心图象，而且不需冗长的解说，学生就轻松地理解了赵州桥结构的独特。然后让学生小组讨论这种设计的作用是什么，再出示赵州桥的投影片，请学生到前面指图讲解，这样可以加深印像，使理解更加深刻。此时，再让学生解释“创举”是什么意思，为什么说赵州桥的设计是建桥史上的创举，难点自然而解。

三、激起情感共鸣，陶冶思想情操语文教材中，许多文学作品是中外名家的名篇，如何让学生在阅读这些作品时，通过不同的艺术形象的感染，受到美的熏陶，获得思想的启迪呢？这就要运用电教手段，激发学生的情感，并与作者的情感产生共鸣。因为从审美心理来说，情感是最活跃的因素，它既广泛地渗透在其它心理因素之中，又是感知与想象、理解的中介，即审美的感知由于情感的推动而进入想像，趋向理解。简单地说，感情对人的认识和行动起着刺激作用，而电教媒体对于提供具体的形象和激发学生的情感有着显著作用。

例如：教学《采蒲台的苇》其中一句：“远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复”，涉及到历史背景。但是，由于当时的年代距现在较远，而且学生缺乏生活经历，如果只靠语言的中介，是很难认识其特定环境的。所以，我播放了一段精心选制的录像，让学生边欣赏一望无际的苇海及冀中人民为了保卫美丽的家乡而英勇战斗的情景，边听着老师的讲解，“时期，冀中是遭受日寇蹂躏最厉害的地区之一，但是这里的人民群众充分利用水乡的自然条件，出没于芦苇丛中，战斗在烟波之上，沉重地打击着侵略者，勇敢地守卫着祖国美丽的水乡，最终取得了胜利，课文中写的人民的创伤并没有完全平复就是指战争给人民造成的损害还没有完全恢复过来。”这样声画并茂，视听结合，学生理解了当时的背景，体会到了冀中人民勤劳、机智、勇敢和不怕牺牲的革命精神，并且为理解下文作了准备。

四、加强信息传递，强化有意识记识字教学是低年级语文教学的重点项目之一，在识字教学中采用电教手段，可以加强信息的传送，强化儿童的有意识记，加强字、词教学的直观性，提高识字效率。

篇10

拱桥

拱桥是以承受轴由向压力为主的拱圈作为只要承重构件的桥梁。拱桥可用砖、石、混凝土等抗压性能好的材料建造，大跨度的拱桥则用钢筋混凝土或钢材建造。

赵州桥

赵州桥，就是世界上现存最古老的拱桥，它是由我国隋代著名的工匠李春建造的。桥长50.82米，跨度37.02米。整个桥身是拱形结构，有两个大拱洞和两个小拱洞。这种结构不但建造时省材料，而且减少了对桥基的压力，使桥寿命延长。