早期教育的方法要体现范文

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篇1

关键词：幼儿教学；活动经验；发展水平

中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2012）05-0177-01

一、在教学方面

1.确实把握本班幼儿的发展水平。这里所指的发展水平是指幼儿在数学教育方面的发展水平。有的教师认为，自己天天接触幼儿已经很熟悉了，对幼儿的了解肯定很透彻，很深刻，其实不然。为什么这么说呢？这是因为，幼儿的身体、心理的发展和成人是不一样的，尽管我们许多教师长期从事幼儿教育工作，但对幼儿的了解往往还是从成人的角度来揣摸。要想真正了解幼儿，随时掌握他们的所思所想，教师就应该和他们保持密切的联系，和他们进行交谈（包括集体、小组和个别的交谈），也可以通过倾听幼儿的谈话来了解幼儿。通过对幼儿的了解，我们才能掌握大多数幼儿在数学知识和技能方面哪些掌握得好，哪些还有欠缺；幼儿最喜欢哪种形式的教学活动，最不喜欢哪种形式的数学活动；幼儿最喜欢哪些数学学具，不喜欢哪些学具；哪些幼儿有哪些长处，哪些幼儿有哪些不足之处等等。只有了解和掌握了幼儿的发展水平，教师才可考虑具体活动的目标，考虑所选择内容的范围和多少，考虑设计的合理性与新颖性，才能胸有成竹地去设计幼儿数学教育活动。

2.注重情境的创设引导孩子进入角色，激发其探究的欲望。众所周知数学是一种抽象而又枯燥的东西，怎样去引导幼儿去进入这个领域呢？在摸索的过程中情景数学给了我们一个很大的启发：“情境创设互动教学”。在幼儿园里角色游戏是孩子们的最爱、是孩子们的首选。根据这特点我们老师在每个数学活动中都非常注重情景的创设，让情境把整个教学活动完美地连成一个故事，使孩子们在学中玩、玩中学激发其探究的欲望。例如在小班的一个活动中创设了“小动物与大狮子”的情景游戏，目的在于引导幼儿根据动物的种类、颜色进行分类，让孩子们在趣味中发现事物的特征、规律。而中班的活中创设了“小瓢虫找朋友”的情景游戏让孩子们掌握点与点的对应，然后再进一步引导孩子掌握点与数字的对应。在整过创设的过程中都以尊重幼儿为主体，选择适合幼儿年龄阶段的情景游戏内容和方式方法；为发展幼儿的思维空间而创设、为孩子的学而创设，而并不是单纯为老师的教而创设。

3.在教学中运用多种手法引导孩子进行探究。例如在小班的活动《送小动物回家》，老师运用了操作法让孩子感受乐趣的同时去发现动物的颜色、特征，根据这些规律再进行有趣的情景游戏《小动物与大狮子》，让孩子在游戏中验证自己的看法与判断能力。而中班的活动中老师根据孩子的年龄特点运用了“飘虫找叶子”的情境游戏引导幼儿感知数量与数量对应；运用操作法让孩子利用丰富的学具进行数量与数量的对应、数量与数字的对应。并且在操作中充分的体现出孩子的高、中、低水平的发展。在最后的部分老师还引导孩子们相互间进行操作成果的交流、共享，让孩子的情感得到了舒展。

通过以上的活动，我们在教学中体会到情境的创设会让孩子更投入到活动中去，让整个教学活动串联得更紧密。而引导的方式方法灵活多样性将会把孩子引领到生活中去、感知生活中的数学现象，使孩子的思路不断发展延伸。同时，我们在设计活动的具体步骤时，还要考虑活动的新颖性，并力求使自己教学的特点和优势体现出来。如有的教师善于用语言引导幼儿，在安排活动时就可以多考虑如何运用生动、形象的语言启发和引导幼儿去理解和掌握数学知识。需要提醒的是，设计的新颖性不是要教师玩花样，不是要教师绞尽脑汁想出什么惊人之举。新颖性是与合理性、可行性相结合的，离开了合理性和可行性的新颖只能导致教学活动的失败。

4.教学目标要清晰具体、引导手法要有层次性。幼儿数学教育的目标包括总目标、单元目标、年龄阶段目标和具体活动目标。在选择具体的活动目标之前，教师首先要了解幼儿数学教育的总目标，将总目标时时放在心上，在每一个具体的数学教育活动中都要体现这个总目标。具体地说，就是在设计数学活动时，要合理地安排有关内容，使每个活动设计都包含着知识或技能方面的要求、培养幼儿学习数学的兴趣和良好的学习习惯方面的要求、培养幼儿智力方面的要求、促进幼儿身心和谐发展方面的要求。

篇2

几千年的文化积淀和历史传统造就了我国的民族音乐文化，反之民族音乐也成为中华文化的重要载体和形态，其间蕴含着中华民族丰富的文化传统和哲学思想。《乐记》中记载了“感于物而动”“德”与“艺”“道”与“欲”以及乐教理论的音乐思想，在不同程度上反映了我国民族音乐自古以来就追求含蓄、自然、流畅的艺术审美情趣以及丰富的教育思想。《尚书舜典》中记载“夔，命汝典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”以此教育早已成为继承与发展我国的优秀民族音乐文化的重要手段之一，音乐文化与音乐教育紧密联系，成为音乐文化传承的主要手段。一、普通高校音乐专业教育首先要牢固地建立在本民族音乐基础上“学校音乐教育首先要牢固地建立在本民族音乐的基础上”，③是柯达伊音乐教育思想的重要原则。“民间音乐是培养好的艺术趣味的源泉。民间歌曲中凝聚了人民多少个世纪的才智和观察力，在经过千锤百炼雕琢而成的、尽善尽美的民间音乐中，有着永恒的艺术魅力……经过了这样教育的人，将会有高尚的艺术趣味，对他所听到的东西，会有正确的判断力、艺术的鉴赏力，而不会被谬误引入歧途。”④通过民族音乐教育培养学生对民族音乐文化的感情，深入了解本国民族音乐文化，同时促进学生对其他民族音乐文化的学习。

从柯达伊的音乐教育思想来分析我国普通高校音乐专业的民族音乐教育，还处在初级发展阶段，民族音乐教学并没有形成系统的教育体系。当国外的音乐文化随着其经济迅速发展时，我国的民族音乐却在极其艰苦的条件下缓慢前行。随着国外音乐文化的强势袭来，在我国形成了一股学习国外音乐的热潮，美声、西洋管弦乐器的学习、教学几乎充斥了所有高校音乐专业的人才培养体系。建国初期的教学计划几次修改并没有摆脱前苏联模式（西方模式），虽然几十年已过去，但我国现行的普通高校音乐专业教学计划、教学模式仍然保留着以欧洲音乐知识为主的教学内容，不同之处只是添加了类似民族音乐概论、中国音乐史这一类以内容介绍形式出现的理论课程，对于民族器乐的学习也只是一种技巧性的训练而已，完全忽略了对民族音乐文化的教学内容，在我国当前注重演奏技能训练的音乐教育中往往忽视对音乐文化的教育，导致许多学生对传统的音乐文化知之甚少，这更加不利于民族音乐文化的传承与发展。

因此，我国普通高校音乐专业从发展民族音乐文化的角度来看，应进一步完善培养目标，构建合理的人才培养方案，建立完整、全面的民族音乐教学、教育体系。首先，增设中国民族音乐理论课为必修课程，如中国传统民间音乐、中国乐理等，同时将中国民族音乐文化的介绍贯穿整体课程始终。其次，各专业要有相应的民族音乐系统课程。如民族声乐专业要学习戏曲、曲艺以及各个民族有代表性的乐器；作曲专业要增加中国民族音乐理论的课程。在中国文化大背景下，找到有民族音乐文化的办学特色，转变教学理念，培养一专多能的复合型人才，在民族音乐教学理念的指导下，进行课程研究与改革，建立民族音乐思维方式，以此推进普通高校音乐专业民族音乐教育的发展。二、在掌握我国民族音乐的五声音阶基础上学习、借鉴国外其他音乐体系“柯达伊教育体系突出抓住了五声音阶在学校教育中的作用”。⑤

柯达伊认为“世界上的许多民族都有他们特殊的音调体系。即使在所谓的文明世界，在那些钢琴使用统一调音的任何地方，不同的国家也都在用不同的方式演奏着音乐。如果我们仔细观察和分析不同国家的音乐家所演奏的作品，就不得不承认，它们都有着不同的、深厚的民族文化根基。在文学和视觉艺术上也是如此。从荷马到威尔第；从莎士比亚到裴多菲；从希腊艺术到伦勃朗到拉斐尔，那些最强烈地表现出艺术家民族性格的作品最具有世界性的魅力”。⑥不同国家的音乐有着各自不同的音调体系，这种音调体系背后有着各自不同的民族文化根基，柯达伊将匈牙利传统五声音阶完全融入到民族音乐教育体系当中，以五声音阶为基础，创造出匈牙利独有的音乐体系。从柯达伊对匈牙利“五声音阶”的贡献来比较我国民族音乐中的“五声音阶”的发展来看，存在着非常大的差距。柯达伊专门致力于发展本国的音乐体系——五声音阶，他认为“合乎逻辑的教学方法要求我们从简单的开始，然后向复杂的前进。过早地堆积了许多困难的教学是不适当的、不合理的。应该首先给儿童没有半音的曲调，只有在牢固地掌握了他们以后，再谨慎地引入半音。强把七声音阶的东西放在早期教育中是决不能唱好曲调，这个时期即使是敏锐的听觉也总是在mi-fa这样的地方搞模糊。