红色的传统教育范文
时间:2024-04-01 18:16:10
导语:如何才能写好一篇红色的传统教育,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
为认真贯彻“不忘初心、牢记使命”主题教育工作要求,缅怀革命先烈,弘扬革命精神,激发爱国情怀和报国之志,制定水利局开展革命传统教育活动方案。
一、指导思想
深入贯彻落实“不忘初心、牢记使命”主题教育要求,传承海阳红色革命基因,践行“奉献、求真、务实、忠诚”的水利团队精神,在全局营造不忘先烈、守住初心、砥砺奋进的良好氛围。
二、活动主题
踏寻先烈足迹,弘扬革命精神,践行中国复兴梦。
三、活动范围
水利局机关党委全体党员、入党积极分子、部分非党科室负责人
四、参观地点、时间安排
2019年10月12日上午9:00 参观马石山教育基地。
五、组织管理
(一)成立参观学习领导小组,统筹协调,积极开展工作。
组长:
成员:
(二)保障安排
1、局办公室负责车辆协调保障工作
2、党建办负责与马石山管理处协调相关事宜
六、目标要求
(一)统一思想,提高认识。要更深入地用心感受红色精神,大力弘扬革命传统,充分挖掘文化内涵、讲好红色故事,传承红色文化承载的初心使命。
(二)积极思考,注重实效。增强历史使命感和责任感,使充分发挥党员的先锋模范作用,不忘初心牢记使命,凝心聚力,为建设更美好青山绿水做出应有的贡献。
篇2
关键词:红色旅游科学发展观
发展红色旅游,是开展爱国主义和革命传统教育,弘扬先进文化和振奋民族精神,优化区域经济布局和加快革命老区经济社会发展,培育旅游业新的经济增长点和壮大旅游业支柱产业地位的一项政治、文化、经济和战略性工程。目前,经过地方政府的多年探索,在党中心、国务院的高度重视和集中强势的宣传下,红色旅游已经呈现出良好发展态势。在这种情况下,应当总结多年来我国红色旅游发展中积累的丰富经验教训,深入研究和探讨如何以科学发展观作指导,科学有效地利用红色旅游资源,最大化地满足旅游者的消费需求,更好地实现经济效益和社会效益,以促进红色旅游的健康、持续、快速地发展。
红色旅游应遵循的发展规律
红色旅游承载着多元平衡的发展使命,它既是教育阵地,也是具有鲜明文化特征的综合性经济产业;既体现一种政治行为,又体现一种经济行为。有效地发挥红色旅游的各种功能,就必须遵循一定的规律来发展。
坚持政治教育的发展规律。发展红色旅游,必须坚持把社会效益放在首位,突出红色景点革命传统教育的属性。“红色”是红色旅游的内涵、资源、特色、品牌,是红色旅游的突出特质。红色旅游必须考虑资源特色和社会影响,保持红色资源的真实性、思想性、教育性和严厉性,这是由红色旅游发挥爱国主义、革命传统教育等政治思想教育功能的需要所决定的。因此,发展红色旅游,一要力避轻视历史,红色旅游本身就是历史旅游,要尊重历史、尊重事实。二要力避在红色旅游资源开发和经营中,不要红色精神和红色文化真谛的媚俗文化。三要力避红色旅游景点重复建设和红色产品雷同开发。四要力避不切实际地盲目贪大求全。
坚持旅游经济的发展规律。红色旅游不仅仅是一种宣传教育性的政治活动,从本质上讲,它更是一项旅游活动、一个具有特色的旅游产品。因此,和开发其他旅游产品一样,必须牢牢把握旅游经济脉搏,按照旅游经济的规律,始终以市场需求和公众爱好为导向来开发红色旅游产品。红色旅游消费需求如何满足,直接影响着资源向效益的转化,这是检验和评价红色旅游发展观的一个重要标志。为此,应当做好两项工作。一是提升产品化水平。红色旅游作为一种旅游产品,只有把红色旅游的主题回归到历史文脉的人文精神和地域文化中,才能保证其旅游产品的独特性和生命周期的可持续性。同时,红色旅游产品的生命力在于其吸引性。建好红色景点、红色基地、红色旅游线路的过程,也就是红色旅游产品的开发过程。要培育红色旅游的持久吸引力,就应当在保证思想性的前提下,从创新性、丰富性和整合性加以构建,努力提高其观赏性、趣味性和可参与性,达到寓教于游、寓教于乐、潜移默化的教育目的。二是提高产业化水平。现在,世界各地都在加大旅游资源开发利用的文化内涵,延长客人居留时间,将旅游产品中的文化内涵挖掘出来,变成可看、可欣赏的产品,并与娱乐休闲、购物、居住等多个要素搭配起来,使客人在愉快的消费中获得享受。因此,应当深度开发红色旅游产品,形成行、游、住、食、购、娱相配套的产业体系,实现红色旅游产品从经营资源向经营文化升级,从追求数量规模向追求质量效益转变。
红色旅游的可持续发展观
旅游业的可持续发展,现在不仅在国际上受到普遍关注,在我国也同样得到高度重视。勿庸置疑,旅游业的存在依托于对环境、资源、生态、自然遗产和文化遗产的保护。因此旅游业的存在与发展,与可持续发展有着天然的一致性。而以红色历史遗存为代表的红色旅游资源既是稀缺的、又是不可再生的和不可替代的,对其开发、保护和利用成为旅游业面临的可持续发展课题的一个重要组成部分。这些非凡性决定了发展红色旅游必须抓住三个重点,处理好两个关系,实现五个效益。
篇3
为引导全镇广大干部职工积极参与爱国主义教育活动,继承革命传统,培育和践行社会主义核心价值观,推动移风易俗,倡树文明新风,切实增进干部职工爱党、爱国、爱社会主义的情感,弘扬革命先烈优秀品质,按照县文明办《关于开展“我们的节日·清明节”主题活动的通知》(互文明办〔2019〕4号)文件要求,我镇以清明节为契机,积极组织全体干部职工开展网上祭奠英烈、中华经典诵读、革命传统教育讲座、义务植树等活动,使干部职工在活动中受到了教育、提高了认识。现将活动开展情况总结如下。
一、精心组织,高度重视
为加强革命传统教育,让干部职工在缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统,激发广大干部职工的爱国主义热情,我镇高度重视此次活动,及时召开“缅怀先辈、继承传统”为主题的宣传教育大会,要求各村积极响应、认真组织,并由村干部带头开展网上祭英烈等活动,进一步激发广大群众参与活动的热情。
二、扩大宣传,提高影响
镇、村利用宣传教育会、群众大会等载体积极宣传活动方式、内容及意义,宣传“网上祭英烈”活动的同时介绍清明民俗、提倡文明祭扫,提高了活动的知晓率和参与率。并在QQ群、微信群等平台围绕“清明节英烈”“今日中国如你所愿”开设话题,广泛动员群众、干部参与讨论。发起“最令你感动的英烈事迹”“最想对烈士说的一句话”“如何文明扫墓”等互动讨论活动,对话题进行QQ、微信联动转发,积极参与评论、点赞。为开展“我们的节日·清明节”主题活动营造了良好的氛围。
三、活动丰富,内容多彩
1.开展网上祭英烈活动。组织全镇广大干部群众登陆“中国文明网”参加“网上祭英烈”活动,在网上纷纷发表祭奠感言、敬献鲜花、点燃红烛,表达了对先烈、先贤、先人、英雄的感恩和敬仰之情,“网上祭英烈”达40余人次
2.开展中华经典诵读活动。组织我镇全体干部40余人开展了中华经典诵读、革命传统教育讲座、红色故事讲述等系列活动。各村围绕传承好家风好家训,弘扬家庭传承美德,组织开展了“忆先贤.传家风”主题活动,使广大干部群众感受了民族文化的博大精深,沐浴了中华传统文化的熏陶浸染,得到了美的享受。
3.开展文明祭祀活动。我镇积极引导干部群众用鲜花、植树等文明生态的方式,以及在网上祭祀、扫墓、家庭追思会等新型祭奠方式,表达对先人先贤的怀念之情,引导人们摒弃焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习,提倡去革命烈士纪念碑、先贤祠堂、先人陵墓文明祭祀,提倡“献祭礼、作汇报、诵家规、谈感恩、致哀思”等家庭祭祀文明礼仪,树立文明健康的祭祀新风。
篇4
一、山东半岛红色旅游资源评价及开发意义
(一)山东半岛红色旅游资源评价
山东半岛作为革命胜地,大力推广红色旅游主题活动,可从以下几个方面获取相关旅游资源:纪念馆、遗址纪念地、文学馆、战争故事。它具有以下特点
1.资源丰富、开发价值大。山东半岛地区是老革命根据地,有着丰富的革命遗址遗存和文学故事资料,资源的开发具有先天的优势。红色资源广泛分布在胶东半岛的平度、莱州、海阳、招远、栖霞、莱阳、文登、乳山等地区,以上这些区域在过去为山东敌后武装斗争做出过突出贡献,现如今为滨海地区的旅游业的发展发挥出来巨大的促进作用。反映胶东革命故事的“红色经典”系列文艺作品―著名作家冯德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山》也诞生于此。另外,当前很多旅游者对传统的观光度假产品已慢慢失去了新鲜感,红色旅游满足了旅游者既能感受爱国主义教育又能放松、休闲的双重需要。在国家大力发展红色旅游的背景下,红色旅游景区具有很好地市场需求,开发价值大。
2.资源分布相对集中,旅游线路开发可行性大。山东半岛地区的红色旅游资源大都集中分布在烟威地区。如地处烟台地区的海阳地雷战景区、栖霞英灵山烈士陵园、牟平雷神庙战斗遗址纪念地、牟平杨子龙烈士纪念馆、地处威海地区的刘公岛景区、文登天福山战役纪念馆、乳山冯德英文学馆、乳山马石山烈士陵园、乳山胶东育儿所纪念馆及旧址等。本地区交通便利,高速公路及国道,省道相连,可进入性较强,旅游线路的可开发性较强。
(二)山东半岛红色旅游资源及旅游线路的开发意义
山东半岛发展红色旅游对于加强革命传统教育,增强爱国情感,弘扬民族精神,带动革命老区经济社会协调发展具有重要的现实意义和深远的历史意义,既是一项经济工程,更是文化工程、政治工程。对红色旅游资源及旅游线路的开发利用,不仅有利于完善既有的旅游资源格局,保护和传承红色文化,而且对于推动山东半岛乃至整个山东旅游业的发展,服务山东半岛蓝色经济区建设都具有极为重要的现实意义。
1.顺应我国旅游业发展趋势。《2004―2010年全国红色旅游发展规划纲要》的下发实施是全国各地大力发展红色旅游的开始。相对于传统旅游,红色旅游得到了各地方党委、政府的高度重视,社会团体、民间组织积极参与,红色旅游得到了稳步发展,取得了良好的政治、社会和经济效益。2011年初,《2011―2015年全国红色旅游发展规划纲要》下发,红色旅游发进入快速发展阶段。在此背景下,加快山东半岛红色旅游资源的开发是大势所趋。
2.有利于山东半岛地区红色旅游资源的保护与传承。为保护与传承山东半岛地区的旅游资源,一方面要不断丰富红色旅游线路,另一方面要合理开发红色旅游资源。如此才能保护地方红色文化,并促进红色文化的传播与发展。首先,通过参加红色旅游,既可以观光游览、放松身心,又可以陶冶情操、提高政治素养。通过发展红色旅游,深入挖掘革命精神内涵,弘扬民族精神,可以使人们进一步了解革命历史,是建设社会主义先进文化,推动社会主义精神文明建设发展的有效途径。其次,合理的开发利用会带来相应的旅游收入,也为更好地保护和开发红色旅游资源提供了资金保障。再次,景区的形成为热爱红色文化的游客提供了一个重温革命历程、抒发爱国情怀的平台,为红色文化的传播、弘扬提供了方便。
3.有利于丰富山东旅游体系,带动山东半岛旅游业的全面快速发展。对红色旅游资源及旅游线路的开发利用,是对“好客山东”品牌体系的有益补充,可以进一步提高山东旅游的知名度,完善山东旅游格局,开拓山东旅游业发展的新局面。同时,红色旅游线路的开发对于丰富山东半岛旅游线路体系,促进山东半岛蓝色经济区战略的实施,推动山东半岛经济的发展都有较大的促进作用。
二、山东半岛红色旅游资源的开发及旅游线路设计中存在的问题
近几年,随着国家对红色旅游发展的重视,各级政府、相关企业加大了旅游开发力度,修缮了部分旅游设施,加大了旅游宣传,形成了一批有一定知名度的红色旅游景区。但总体看来,半岛地区红色旅游资源的开发还不够完善,在开发设计、建设、使用过程中还存在不少问题,具体表现在以下几个方面
(一)层次低,规模小,规划不够合理
除威海刘公岛景区和烟台海阳地雷战景区外,大多数景区规模较小,知名度不高,甚至有的景区仅仅是一座空山,游客的旅游初衷得不到满足。另外,各红色旅游区“各顾各家”,缺少统筹规划以致景区雷同严重,缺乏实景地厚重的历史感和独特性。
(二)内涵挖掘不足
红色旅游资源开发的核心在于以社会主义核心价值体系建设为根本,以爱国主义和革命传统教育为主题,深入挖掘红色旅游思想文化内涵,实现红色文化传播与旅游经济繁荣的和谐统一。但目前对红色旅游资源的开发大多数尚停留在浅层次阶段,如对原有遗址、纪念馆的简单修缮、与红色文化不相关的设施的增加等,红色氛围不浓,无法满足游客对红色内涵的追求,极大的降低了景点的吸引力和重游率。
(三)配套设施不健全,宣传力度不够
由于自然原因和历史因素,红色旅游资源多分布于位置偏僻、交通不便的山区与农村,特别是部分革命老区,由于地方经济发展相对滞后,基础设施建设不够健全,旅游接待设施如旅行社、旅游宾馆、饭店少,档次低,造成了景区的可进入性不强。另外,山东半岛地区长期以来都是将以“黄金海岸”为主题的蓝色旅游线路作为核心宣传口号,红色旅游宣传力度不够,知名度不高。
(四)缺乏专业的红色旅游从业人员
多数红色旅游景区的导游及相关旅游从业人员对革命历史了解不深,对红色文化的理解仅限于表面的文字阶段,无法做好红色景区的讲解工作,不能满足游客对红色内涵的求知欲,影响了游客的旅游兴趣。另外,部分景区出于成本效益的考虑,工作人员少,服务不到位,影响了游客对景区的评价。
(五)红色旅游线路不够成熟
半岛地区红色旅游景点虽多,但大多数景点较小且内容单一,无法形成大型的综合性旅游区,更重要的是缺乏成熟的旅游线路将这些零散的景区连接起来。山东的红色旅游总体布局为“一个核心、四个区域、一条主线、七条精品线路”。其中,“沂蒙山红色旅游区”和“鲁西南红色旅游区”及相配套的两条红色精品旅游线已相对成熟,但是,胶东红色旅游线知名度不够,线路安排不尽合理。
三、山东半岛红色旅游资源及旅游线路开发的对策
针对山东半岛红色旅游资源及旅游线路开发中存在的问题,可从以下几方面着手加大开发力度,加速资源优势转化
(一)树立“大旅游”意识,科学规划,实现区域联合开发
鉴于山东半岛红色旅游资源景区相对分散,小且不强的现实情况,亟需发挥政府部门的主导作用,科学规划。在旅游路线的组合、旅游品牌的树立、旅游产品的开发等方面加强合作,实现联合开发、联合推销,联合服务,突出整体形象,发挥整体优势,增强竞争力。
(二)深入挖掘红色文化内涵,丰富红色旅游内容
山东半岛地区的红色旅游资源,虽然在自然景观方面没有特别突出的优势,但却有着深厚的革命历史文化积淀。要通过深入考察,挖掘并精心打造一批富含革命传统文化内涵而又具有明显地方特色的文艺精品,吸引人们参与红色旅游活动,并从中汲取精神力量,在提高个人素养的基础上实现对当地旅游业发展的推动作用。要收集、整理好有关胶东老革命根据地的战争过程、英雄人物和优秀文化作品,形成体系,全面地向游客展示,真正唤起人们的爱国情操和革命精神。同时,可以开展“唱歌、吃饭、走路”等参与性活动以吸引游客亲身体味红色文化,增强景点的参与性。充分利用现有村落民宅,建设富有红色元素的农家小院,餐饮、住宿接待设施,开发具有红色特征和地方特色的旅游小商品以满足旅游者的吃住行游购娱等多方面的旅游需求。
(三)优化旅游线路
一方面,结合各景区发展规划,尽快完善“红色旅游”为主题的旅游线路,特别是胶东红色文化旅游精品线路:“济南―淄博―潍坊―平度―莱州―招远―栖霞―莱阳―海阳―青岛―大连―威海―荣成―文登―乳山―烟台”。另一方面,注重红色旅游与其他形式旅游线路的整合,实现“红色旅游”与“蓝色旅游”、“宗教旅游”、“民俗旅游”等旅游线路的有机结合,从整体上进行开发、宣传,实现共赢。
(四)加强宣传,开拓市场
尽管近年来红色旅游宣传力度不断加大,但是相对来说还是明显滞后于传统旅游业,应进一步加大红色旅游宣传力度,尤其是海外推广。各级旅游行政管理部门、相关企业、景区要加强合作、联合宣传,以同志诞辰123周年、胜利71周年、胜利80周年等重大纪念活动为契机,精心筹划旅游宣传,开展有社会影响力的旅游活动。通过电视、杂志、户外广告、网络、新闻媒体等大力宣传推广红色旅游,形成品牌,扩大知名度。
(五)加强培训,提高红色旅游从业人员素质
红色旅游景区的声誉和影响力与红色旅游从业人员的素质息息相关,因此要对包括讲解员在内的红色旅游从业人员进行素质培养。旅行社和旅游景区应加强对管理人员、导游员和讲解员的专门培训,同时,红色旅游景区的从业人员也要主动学习党史、革命历史知识,准确把握历史事件的真实内容和英雄人物的感人事迹、高尚情操,提高导游讲解的生动性、真实性、权威性,杜绝封建迷信和虚构杜撰,防止歪曲历史和低俗恶搞,以提高景区的整体服务水平。
篇5
一、深刻认识,营造浓厚的学习氛围
学校可以利用少先队阵地,营造浓厚的社会主义核心价值观教育的氛围,让学生处处感受到核心价值观。如利用国旗下讲话、主题班队会、红领巾广播等让学生了解社会主义核心价值观的内涵,之后又通过举办知识竞赛、制作手抄报、文艺汇演等形式践行社会主义核心价值观,让其内涵更加深入学生心中。此外,学校用图文并茂的形式将价值观内容展示在校园围墙、教室、走廊之中,让学生时刻置身于价值观的环境。
二、结合实际,开展丰富的校内外主题活动
小学生因其心理发展水平与知识阅历等方面的限制,对核心价值观的全面理解还存在一定的难度,这就需要我们用一些小学生喜闻乐见的方式为他们进行深入浅出的解读,最好的方法便是开展丰富多彩的主题活动。
1.富有特色的每月一事
学校可以全面谋划“童梦少先队”活动方案,争取每月开展一次主题活动。如:三月开展学雷锋系列活动,成为学雷锋月;四月清明节,进行革命传统教育,祭奠革命先烈,成为革命传统教育月;五月,母亲节,为妈妈做一件事,成为感恩月;六月,庆“六一”庆祝活动和六年级毕业典礼,成为展示月;九月,“一年级新生入学礼”活动和尊师活动,成为尊师月;十月,结合学校读书节组织少先队员开展了“中华经典朗诵比赛”,成为读书月;十一月,“119”消防日进行安全演练,参观安全教育馆,成为安全月;十二月,学校举办合唱节活动及元旦庆祝活动,成为迎新月。
2.异彩纷呈的校园主题活动
(1)少先队建队日――神圣、庄严
学校每年可在少先队建队日时隆重举办一年级新生入队仪式,仪式中全体新生用歌唱和手语形式表演少年先锋队队歌,党旗、国旗、队旗的红色传递环节点燃了队员心中的热情。新队员们将右手举过头顶,在国旗下作郑重的宣誓,立志要有远大的理想,争做一名优秀的少先队员,为国旗添光彩。孩子们在感到骄傲和自豪的同时,对党和祖国更加地热爱,活动传递的精神将一直留在他们的心中,伴随着他们健康成长,指引他们前行的方向。
(2)十岁成长礼――青春、感恩
每当6月来临的时候,是学生十岁成长礼的时刻,在此收集青春中最美好的记忆,也对未来许下深深的期盼和展望。十岁是人生中幸福而又难忘的时刻,三年级的学生们齐聚一起为自己的家人、老师和朋友献上自己精彩的节目,观看了老师为他们精心制作的视频,还会欣喜地收到学校为他们准备的庆祝蛋糕。十岁成长礼活动营造了人与人,家与校之间相亲相爱的和谐氛围,促进了学生的身心成长,丰富了校园精神文化生活。
(3)跑操比赛――团结、励志
如学校举办的以“我运动、我健康”为主题的跑操比赛,践行了社会主义核心价值观,主要体现在将24个字的内涵融进了跑操环节。在队形上操场中间的大圆标志着我们的主题是社会主义核心价值观,的12个小圈中学生们分别拿着红色、蓝色、黄色三种颜色的花球,代表社会主义核心价值观的三个层面。在跑操的过程中,我们将24个字作为响亮的口号,气势恢宏,振奋人心。将核心主义价值观融入到学生的锻炼中,让学生在锻炼身体的同时时刻谨记着社会主义核心价值观的理念。
3.意义非凡的校外实践活动
2015年是中国人民暨世界反法西斯战争胜利70周年,为引导广大少先队员牢记中华民族抵御侵略、奋勇抗战的历史,学习宣传抗日先烈的英雄事迹,大力弘扬爱国主义精神、培育和践行社会主义核心价值观,暑假期间,我校开展了一系列的“红领巾寻访抗战足迹”的假日小队活动。
在各班的班主任积极地组织和配合下,师生在7、8月间先后寻访了南京抗日航空烈士纪念馆、大屠杀纪念馆和雨花台这三处爱国主义教育基地,回顾了那段不堪回首的历史,了解了先烈们的英勇不屈和卓越的战功。这次持续两个月的红色之旅是一次不同寻常的旅程,缅怀先烈,铭记历史是为了更好地创造我们的未来,相信未来的天空不会再灰暗,因为有我们去擦亮。
篇6
关键词:红色旅游;纪念品设计
中图分类号:F27
文献标识码:A
doi:10.19311/ki.1672-3198.2016.08.027
现代社会高速运转,科技的发展迅猛,和国际社会越来越大范围的接轨,使得人们越来越频繁的审视自己的内心和思想。旅游成为了放松自我、沉淀思维、积攒力量的最好中转站。现代人,在对外进行个人发展壮大的同时,同时也需求对内思想的进步和升华,红色旅游以其独特的切入点进入旅游市场,慢慢成为了当今旅游市场中的中流砥柱。红色旅游是指以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物,组织接待旅游者进行参观浏览,学习革命历史知识,接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游活动。随着红色旅游的发掘兴起,现代人在旅游中进行学习思考,回顾历史,已经成为了一种时尚,红色旅游迎来了新一轮的发展机遇,红色旅游区别于普通的旅游,在旅游链条中,旅游纪念品的设计和研发都是相对独立的,这种独立既是红色旅游的特点,同时也成为了制约红色旅游发展的一个关键点。
1 红色旅游纪念品的特点分析
红色旅游主要是以革命文化为主要内容,红色旅游纪念品在浓缩了地方民俗风貌的同时,还要代表着革命老区的人文情怀,体现特殊年代的特殊精神,具有很强的表达性和纪念性。红色旅游纪念品的开发有利于提升旅游品位和旅游文化,能让旅游者在旅游的同时心情愉悦的感受到革命老区的红色文化,体会革命先辈的不屈精神,达到思想上的愉悦。相对其它的纪念品而言,红色旅游纪念品因其承载着特殊的时代意义,既有与普通旅游纪念品相同的内容,又有独特的意义和内涵红色旅游纪念品最重要的是红色文化内涵的展示和体现,应该具有典型的地方特色和纪念意义,且用材考究、造型美观、加工精美、易于携带。而我国丰富的革命文化资源正为红色旅游纪念品的开发提供了条件。
2 西柏坡红色旅游纪念品的现状
西柏坡是全国著名的五大革命圣地之一,位于河北省平山县中部。全镇管辖16个行政村,28个自然庄。南临西柏坡纪念馆,作为革命圣地,政治优势显著,背靠京、津、石家庄,旅游资源和区位优势较明显。全镇以旅游业和绿色食品开发加工业为主导产业。西柏坡红色旅游引领着石家庄市和河北省红色文化旅游业,是河北省在全国最有市场影响力的红色文化旅游资源,它将爱国主义教育、革命传统教育与现代旅游经济发展有机结合在一起,是红色文化资源与旅游产业大发展的时代结晶。总体现状来看,西柏坡红色旅游纪念品属于“大杂烩式”的纪念品,能够代表西柏坡的旅游纪念品非常少,贩卖的种类繁多的旅游纪念品跟祖国各地旅游景点的纪念品并无差异,很难给旅游者留下深刻的印象,引发旅游者的购买欲望。因此,分析西柏坡红色旅游纪念品的现状和问题、开发红色旅游纪念品对完善西柏坡的旅游市场,宣扬地域文化特色具有积极意义。
2.1 红色旅游纪念品的认识不足
红色旅游的发掘与兴起,源于我国的发展历程,表达着我国的发展历史,是一种情感的纪念,同时也是进行自我再教育的殿堂。作为红色旅游链条中重要的一环红色旅游纪念品,并没有得到应有的重视,与其他旅游景点的纪念品混淆在一起,并没有认识到其延展的教育意义以及所能带来的经济高速发展的能量。由此造成西柏坡旅游纪念品的质量偏低。红色旅游迥异于普通旅游的地方就在于它的宣传和教育意义,可以在促进老区经济发展的同时,宣扬革命传统和民族精神,激发参观者的爱国热情。红色旅游纪念品正是这种精神宣扬的载体和方式之一,一个好的纪念品能将美学价值和纪念价值充分体现并完美融会,使旅游者在旅游行为结束后也能赏物思情、回味无穷。多数是纪念品主要在纪念馆和售货摊点售卖,旅游纪念品的总量不少,品种上也比较多,基本都是常见到的手枪、弹壳工艺品、坦克、手榴弹、地雷、八路军书包、宣传画、小儿书、草鞋、独轮车、伟人纪念章、纺线车、年画、布鞋、玩具、碗、梳子等木质纪念品等等。这些包装简陋、做工粗糙,样式雷同、单调的旅游商品很难刺激旅游者的购买欲望,满足旅游者的购买需求。旅游者在旅游中所学习感受到的红色精神,革命先烈的英雄事迹,革命根据地的特殊情感,是厚重的情感,是能流动的精神,是需要传承的语言,是需要继承和发扬的,纪念品应该做到能承载这种延展,能够用无声讲述,能够用物品寄托思念,简单粗糙没有特点的纪念品,很难满足旅游者的消费需求。
2.2 红色旅游纪念品的定位不明确
现有红色旅游纪念品的定位不明确,没有珍藏类、赏玩类、实用类等区别,就此而言,西柏坡的纪念品多数属于简单具有一定红色含义的小物件,大都粗制滥造,特点不突出,宣教作用不明显。例如纪念品中的手枪、弹头饰品等虽具“泛红色”,但其具有时期的普遍属性,尚不能代表地道战这个特定环境特征的特定属性,很难使人联想到当地当时的时代人物的伟大创造和伟大的精神等。
2.3 创新性少,缺乏研发激情
当地所售的商品大都缺乏创新和创意,设计理念陈旧,能够代表红色旅游,制作精良,造型美观,便于携带,有特点具有一定收藏价值并且具有纪念意义的旅游产品少之又少;运用现代科技,具有适应游客新的需求的新面貌基本没有。西柏坡的旅游纪念品缺乏创新,设计简陋、造型一般、制作工艺简单、很多都没有包装,这样的旅游纪念品在现代社会很难激发游客的购买欲望,现代人接受信息的渠道越来越宽泛,眼界越来越开阔,没有特点的旅游纪念品在现在与未来都是没有市场的,难以满足人们越来越高的品位。
3 西柏坡红色旅游纪念品的设计思路
红色旅游纪念品的设计出发点应着重于“红色”,在设计上突出其功能和本质上的特点,达到既融合历史纪念又审美愉悦,产品作为承载红色旅游的延展,要具有很强的包容性。因此,在红色旅游纪念品的设计中,应以革命故事和历史事实,以及英雄事迹为依托,以提高精神感悟和审美愉悦为目标,以艺术的表达手段融合当地特色,进行再设计,契合现代人的审美需求、文化诉求、达到精神愉悦,并且符合红色旅游的拓展性和现代人的价值观念。具体说来,红色旅游纪念品的设计可以从以下几个方面入手。
(1)细致调研,找寻创意切入点。任何商品的开发都离不开市场的导向作用,通过资料查阅、实地调研、调查问卷等方法分析游客的购物需求,正确分析游客需求是设计开发适销对路的旅游纪念品的基础。从纪念品的种类可以开发食用类、珍藏类、赏玩类、游戏类、动漫类等纪念品体系,也可以从小学生、中学生、年轻人、老年人等参观人群的心理需求考虑,可以将红色元素融入不同的设计中。
(2)利用iNPD(integrated New Product Development)设计方法分析纪念品的SET系列因素,将社会趋势、经济动力和先进技术的因素和红色革命故事、人物进行巧妙结合,例如抓住目前的动漫需求趋势,重新设计战士的动漫形象,加入西柏坡当时的战斗生活场景,开发出具有深远影响和教育意义的红色动漫产品。结合最新3D打印技术,将设计的三维立体人物或场景根据顾客选择打印出来,一方面满足游客的购物需要,另一方面以实物的形式起到宣传和教育意义。
(3)红色文化符号化。红色文化是西柏坡纪念品开发的灵魂,首先需要通过大量的查阅资料对西柏坡丰富的红色资源进行分析,总结概括出反映西柏坡经典红色文化的设计素材,并将这些素材符号化。通过查阅资料、实地调研,对西柏坡的地域资源、民俗资源和生态资源做出正确的判断;结合头脑风暴,可以提出无数个融入红色文化等资源的纪念品创意,然后再仔细分析这些创意的可行性。例如考虑年轻的消费人群的心理喜好,可以将红色符号“趣味性”应用,减弱红色旅游纪念品的年龄感和沧桑感,让其焕发出年轻化、现代化的时尚特征。将红色文化内涵融到现代年轻人的设计中去,使年轻人和青年群体乐于购买,在享受现代设计感的同时深刻感受到红色的内涵。
4 结语
由于没有得到相关部门和设计师的重视,西柏坡旅游纪念品存在种类少、特色不突出等问题,产品没有系列化、系统化,包装也比较落后,急需设计开发能体现景点特征的系统的红色旅游纪念品。在设计中我们要正确认知红色旅游纪念品的红色性质和教育功能,红色文化时西柏坡旅游纪念品的生命力。红色旅游产品的设计开发是老区经济建设与发展的重要内容,在红色旅游产品的设计中不但挖掘革命老区的历史和文化,也应该充分利用当地的民俗文化、绿色旅游、特产、文学艺术等资源,还要结合现代人的审美标准、文化诉求和生活理念。
参考文献
[1]肖龙,钟福民.红色旅游纪念品设计研究[J].包装工程,2015,10(20).
[2]赵亚伟.西柏坡旅游商品开发设计研究[D].石家庄:河北科技大学,2012,(7).
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【关键词】幼儿园;科学课程;教师角色定位;课程改革
在幼儿园课程诸领域中,科学领域的教育对于幼儿科学素养的早期培养、科学及逻辑思维习惯的养成具有重要的意义。但在幼儿园课程的实施过程中,教师的作用绝对不能忽视。教师角色定位的不清很可能会影响到教师的自我成长,同时还可能影响到幼儿今后的发展,很容易使幼儿从此失去对科学探索的兴趣,因此探究幼儿园科学课程中教师的角色定位显得十分必要。那么根据课程改革和幼儿年龄特点,幼儿园科学课程中教师应如何定位角色呢?
一、科学课程中教师应成为幼儿的支持者
传统教育观念的影响下,教师们大多把自己置于绝对权威的地位,总把自己的想法、意志都强加给幼儿。他们认为自己是在传授知识,是教育活动的领导者、表演者,而幼儿处于绝对服从的地位,只能当听众、观众。教师角色定位不清,不仅影响教师的自我成长,同时影响幼儿今后的发展,使幼儿失去对科学探索的兴趣。因此,科学课程中,教师要对幼儿的学习活动提供物质上和心理上的支持,成为幼儿幼儿学习活动的支持者。物质上的支持包括创造丰富的物质环境,为幼儿与物质环境互动提供前提和基础;在幼儿缺乏或需要某些学习资源时及时地提供给他们。因为幼儿与生俱来的好奇心和探究兴趣使他们特别乐于摆弄和操作物体,符合幼儿年龄特点的材料又能引起幼儿的主动探究,从而使幼儿的探究过程更具有意义。心理上的支持者,首先是教师对幼儿的关怀、尊重和接纳的态度,对幼儿自发的探究活动和发现的支持、肯定和鼓励;还有对幼儿的问题、困难和需要的敏锐的把握,对幼儿想法和感受的倾听与接纳等。幼儿的观点和兴趣常常与教师的不同,这时教师应及时给予他们肯定,接纳和支持幼儿的兴趣和观点会使幼儿有安全感。而且,由于幼儿语言水平的限制,他们的自我表达能力比较弱,对其自身的把握能力也较差。所以作为教师,就要像蒙台梭利所说,要将自己的眼睛训练得如同鹰眼般敏锐,观察到幼儿最细微的动作,探知到幼儿最殷切的需要,达到与幼儿间的沟通。即便一个“肯定”的微笑,也能使他们向成功迈进。
二、科学课程中教师应成为幼儿的参与者和合作者
科学课程中,教师应创设一个民主的氛围。让孩子觉得教师是他们的伙伴,是他们活动过程中的合作者,孩子就会和教师有话可说,有话敢说,增进师生之间的感情。在探究活动中,教师要和幼儿共同收集材料,研究活动方案,教师不是高高在上,而是要尊重幼儿,倾听他们的意见,和他们融为一体,成为他们中的一员。在一个实例中,幼儿在用七巧板摆放各种动物图形时,教师发现他们把七巧板全弄乱了,这时教师请幼儿整理清楚,要求将每七块不同的七巧板装进一个小袋子里,待他们操作完后,发现都装得乱七八糟。这时,教师带领幼儿重新操作,参与他们的活动中,成为他们的合作者,帮助他们熟悉掌握七块七巧板的不同之处,如颜色、形状等。然后再请他们操作改正。在他们后来检验的过程中,就真正理解和掌握了“七巧板”。所以,幼儿在活动中遇到困难或做错了的时候,教师应该及时参与其中,成为他们的合作者,帮助他们解决问题,从而让他们获得成功感。
三、科学课程中教师应成为幼儿的引导者
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关于革命老区、贫困山区农村中学科技馆的申报材料
中国老年科技工作者协会:
碑坝中学是一所有着60余年建校史的山区农村寄宿制初级中学,位于陕西省汉中市南郑区西南边陲的红色革命老区碑坝镇。该镇地处米仓山腹地、宕水河之滨,境内山大沟深,道路崎岖,信息闭塞,条件艰苦,是汉中市域内重点深度贫困地区之一。辖区总面积183.7平方公里,距区政府93千米,与陕西西乡、四川通江、南江3县接壤,全镇辖14个行政村、1个社区,总人口13142人,总户数4494户,义务教育段学生1106人。碑坝镇有着光荣的革命传统和深厚浓郁的红色文化。1932年初,中国工农第四方面军在、王树声等率领下经此由陕入川,创建了全国闻名的“川陕革命根据地”,在碑坝镇建立了“红江县”苏维埃政权,开辟了著名的“红色交通线”。境内现存红色遗迹30多处,至今还流传着许多拥军爱民、参军助战的动人故事,是当代青少年接受革命传统教育的实体基地。碑坝人重视教育,崇尚文化,沿袭着“耕读传家”的优良传统。数十年来,大量农家子弟通过读书走出大山,走进广阔的社会舞台,在全国各地各行各业为国家建设和家乡发展做出了重要贡献。
碑坝中学自1958年建校以来,在各级党委政府和教育主管部门的关心支持下,通过几代教育人的不懈努力,持续改善办学条件。现如今校园占地17.2亩,建筑面积14035平方米,教学楼、实验楼、男女生公寓、集体办公楼、教职工宿舍、运动场、过街天桥等教学、生活设施完备,建有理化生实验室、仪器室、计算机网络教室、书法艺术室、音乐舞蹈室、劳动室、地理室、图书阅览室等22个功能部室,达到了国家“双高双普”的验收标准。学校现有教师44人,学生334名,开设八个教学班。
近年来,学校大力实施素质教育,各项工作全面发展。曾连续五年被区教育体育局评为“实施素质教育、提高教育质量”先进单位,先后获得区教体局“优秀学校”“综合工作先进单位”“师德建设先进集体”、区委区人民政府授予的“素质教育先进单位”“两基迎国检先进单位”、市体育局授予的“体育工作先进单位”市委市政府授予的“文明校园”、省爱委会授予的“省级卫生先进单位”等荣誉。学校体育工作特色鲜明,先后被确定为“汉中市体育后备人才基地”和“国家田径耐力项目高原人才开发计划训练点”,为省市体育运动学校和专业训练队输送生源30余名,先后产生了王伟、张利军、王友榆、张海、张悦、王元芝等在中长跑、摔跤、皮划艇等运动项目中屡获佳绩的国家一级、二级优秀运动员。
加强对青少年科技文化知识的教育和普及,培养学生的创新思维和科学精神,是我校坚持不懈的追求和目标。学校高度重视科技文化教育,在上好各门科学课的同时,每年定期举办校园“科技节”活动。山区孩子对科学技术普遍充满了浓厚的兴趣,即使物理、化学、生物课上老师们纸上谈兵式的科学常识普及,也能激起他们无限的好奇与向往。在科学技术大爆炸、网络时代与知识经济同步发展的今天,几乎所有孩子都把学好科学文化知识、掌握科学技术视为走出大山、脱贫致富、改变自身命运的法宝。然而,碑坝不同别处,这里落后的经济条件和闭塞的信息环境,使他们一直都无法与城市孩子享受同等水平的优质教育资源,他们的心智与眼界,被大山牢牢的限制,信息技术、生物工程、机械设计、人工智能这些新兴科技,对他们来说,是那样的虚幻和遥远。当前,经济条件优越的地区,各中小学校都纷纷建立校园科技馆,以强化青少年科学技术素质,科技教育水平日新月异。但是碑坝中学这所山区农村学校,经费紧张,社会资源有限,在创建“双高双普”达标过程中已竭尽了全力,学校领导虽对科普教育的必要性和重要性了然于胸,但苦于没有经费来源,科技强校的愿景和蓝图也就一直无法实现。
中国老科协大力弘扬科学精神、促进学风建设行动,助力中西部老少边穷地区农村中学科技馆建设,引领更多青少年从小立志投身振兴乡村的伟大事业,功在当代,利在千秋。南郑区老科协、南郑区教育体育局、碑坝镇党委政府的领导高度重视此项工作,对照建馆条件和标准,对我区农村中学进行了现场实地考查和评估,一致认为碑坝中学完全具备建馆条件。故恳请贵协会将这一项目放在我校,我们坚决保证实施好该项目工程,制定好使用开放场馆的工作细则,最大限度发挥好科技馆的效益。让碑坝的孩子有幸从小形成追求真理、勇攀高峰的科学精神,勇于创新、严谨求实的学习风气,为成为新时代合格的建设者和接班人打下坚实基础。
特此报告!
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富锦市第一中学于1927年建校,是省重点中学,省示范性高中,多年以来,富锦市第一中学以优秀的教育质量和辉煌的高考成绩,享誉黑龙江省三江大地。富锦市第一中学在八十五年的风雨磨砺中三迁校址,六易其名,巍巍翠屏,滔滔三江见证了一中的岁月变迁和神奇发展,她是一所历史悠久、具有光荣革命传统和深厚文化底蕴的学校。原副校长高春生同志曾著文称:“三江下游,特别是富锦附近的一些县份,凡早年读过中学的人,大多以富锦一中为母校,所以她不愧为这一地区的文化摇篮,同时又为革命战争输送大批坚强战士,也为社会主义事业培养成千上万的优秀建设者。”可以说,富锦一中是佳木斯东部地区的文化摇篮,更是革命摇篮。其中有代表性的就是第四任校长――革命烈士张进思(张甲洲)同志。他在三江地区的抗日斗争中,为抗日救国百折不挠,英勇牺牲。
进入新世纪以来,富锦一中人不断发掘当地与本校的革命传统教育资源。特别是在践行科学发展观的今天,在富锦市加强文化建设、快速发展教育的大背景下,学校领导班子敏锐地捕捉到一种与时代主旋律不太协调的音符:党员干部中的“馄饨状态”、教师群众中的“麻木状态”、青年教师中的“自由状态”程度不同地存在,特别是部分教师,对发展缺乏信心,对学生缺乏爱心,对工作缺乏激情,对自己缺乏准星;而在学生中享乐主义盛行,苦难意识淡薄,价值取向模糊,理想追求困惑,精神偶像缺失等校园亚文化存在一定市场,这种“教师厌教、学生厌学”的状态势必成为学校加快发展的障碍。作为一所有着丰厚文化底蕴的省重点中学、省示范性高中,一所曾得到抗日英雄老校长张进思亲自谱曲校歌,亲自题写校训的富锦一中,理应承载传播红色文化的历史使命,挖掘和弘扬富锦蕴涵丰厚的抗联文化,宣传和扩大“抗联精神”的时代内涵,以实际行动践行和拓展“红色信仰”。基于此,富锦市第一中学根据学校自身地位、历史、现状、形象等独特优势,结合当前十七届六中全会的发展战略与富锦市的强市规划精神,经过多次调研,多方考察,以“开展红色信仰教育,创建快乐和谐校园”为主题,开展特色学校建设。
信仰的树立非一日之功,它是一种潜移默化的熏陶和影响。富锦一中并没有把信仰教育变成空洞的说教,那就会使信仰教育成为水中月、镜中花。为了让师生所接受。富锦一中采取喜闻乐见的形式,把信仰教育寓于生活中、学习中、工作中,使信仰教育生活化、实践化,真正使每个学生树立起明确而坚定的信仰。
富锦市第一中学结合校情和学情,在“传承抗联精神,拓展时代内涵,培养优育品质,孕育幸福人生”的理念指导下,深入挖掘出“抗联精神”中的“忠诚、信念、坚韧、奋斗”等红色元素并与我校老校长张进思烈士提出的“勤、恒、诚、朴”四字校训相结合作为红色信仰教育的内核,“让生命增值,让人生丰盈”成为学校红色信仰教育的思想核心和主旋律,是学校师生的信仰追求与终级发展目标。而“勤奋锻造品格,恒心磨砺成长,忠诚铸造信念,纯朴成就人生”成为学校红色信仰教育打造的主体内容。学校经过开展富含红色内涵的三项系列活动,打造了具有东北特色的红色信仰教育。
丰富多彩的系列活动,打造红色育人环境
校园里,墙壁、橱窗、走廊、楼道等处围绕红色信仰教育的思想主题布置了相关的条幅标语、图片墙报等,在校训、校风、学风等催人上进的警世言词中渗透红色的励志之语,校园的一草一木都闪烁红色之影,师生的一言一行都折射红色之魂,校园时时处处都充满红色精神。校园将成为鲜活的教育读本,成为学习的乐园、创造的学园、文化的圣园、精神的家园。
学校充分依托 “五一”、“五四”、“七一”、“十一”、“一二九”等革命纪念日、校园艺术节、科技节,开展丰富多彩的红色文化教育活动,通过各种蕴涵红色文化的活动开展和作品展示丰富红色校园文化的内涵,唤起师生对信仰的追求。每学年瞻仰一次革命烈士陵园,开展一次红色歌咏比赛,进行一次红色演讲,组织一次红色书画作品展,评比一次红色手抄报,进行一次红色征文,观看一部红色影视剧,聆听一次革命传统报告。
学校日常进行的各种常规活动,如国旗下的讲话、间操、劳动、班会、团活等,都折射出信仰教育,使原有的常规活动负载更多的文化内涵,更加重视对学生品质的培养,意志的锻炼,使之迸发出新的活力。
科学合理的系列课程,深化红色育人内涵
学校按照“唤醒信仰―引领信仰―延伸信仰”的发展的规律,由浅入深地在各学科进行红色信仰教育,有层次、分阶段地进行课程的编写、设置。如语文学科,开设红色经典阅读与鉴赏、红色诗词吟诵会等课程;历史学科,开设东北抗联史、红色英雄传、红色故事会等课程;政治学科,开设“发展中的中国”课程;地理学科,开设红色旅游课程;音乐、体育、美术等学科,开设红歌进校园、红色写生与摄影、红色体育活动等课程;数、理、化、生学科,在学科教学中渗透不屈不挠的钻研精神,百折不弯的科学态度,实事求是的科学品质等红色理念;信息技术学科,进行红色课件作品展、红色网页制作等。
以人为本的系列管理,营造红色育人氛围
学校为孕育出“红色信仰”为核心的现代学校文化,使教育质量和师生幸福,人的发展与学校发展都达到高度统一,营造团结、和谐、乐观、奋进的内部环境和科学民主的管理机制,转换角度重新审视原有制度,把以前的惩戒性评价转变为激励性评价,把“为生命增值,为人生丰盈”而进行的学习是快乐的幸福的思想渗透到管理评价制度中去,引领了学生主动地快乐发展。如富锦市第一中学高一学年以“养成教育”为主题,纳入学年养成教育管理流程,迈好成长第一步;高二学年以“学习习惯”为主题,纳入学年教学常规检查管理流程,迈好学习第一步;高三学年以“信念教育”为主题,纳入学年“红星榜―综合素质评价”表扬积分流程,迈好人生成功第一步。
学校建立了富锦一中快乐学制度,并在实施中不断完善。主要有:《学困生表扬制度》、《红色之星评选制度》、《上课自由发言制度》、《日常学习“记优制”》、《作业评改激励制度》、《学生一日表现记优制度》、《学生家庭报喜制度》等。寓激励性评价于日常学习过程之中,引导不同层次的学生用自我表现作为参照标准,进行纵向评价,结合教师、其他同学等外部评价,发现自己的优势和弱势,体验学习成长带来的快乐。
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关键词:数字摄影;红色文化;传播价值;研究
中图分类号:J405 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)26-0030-02
在科技迅速发展和人们广泛接受知识的时代,摄影已经成为了一种时尚,越来越多的人了解并热衷于摄影这门艺术。摄影是一种表达情感的艺术,拍摄者通过拍摄不同形态的照片来表达个人的情感。而数字摄影是在数字技术的发展下应运而生的,它的特点有照片的直观性、后期便于处理等。红色文化对于我国有着更为重要的含义,是一种特有的文化形态。江西,一个红色的革命老区,红色文化闻名中外,有井冈山、瑞金、南昌、萍乡等革命圣地等,将这些革命胜地通过数字影像的形式转化为大家喜爱的作品出现在人们的生活当中,这都很有利于红色文化资源的传播。
一、数字摄影的艺术特性
19世纪摄影术的发明影响和改变了人们日常生活的许多方面,也影响了人们的思想和人类历史的发展。现如今,数码时代的快速发展对人们的影响更大,它将数码摄影带进了千家万户,使摄影不再只是专业摄影师的专利。数字摄影的特点和优势有以下几点:
(一)创意手法更加便捷
数码摄影是计算机和信息技术发展的产物,是数字技术与艺术的完美结合。数码摄影后期制作用电脑图像处理系统代替了传统暗房,这一变革带来的不仅是摄影输出方式的改变,而且极大地丰富了摄影艺术的表现语言,拓展了摄影艺术的创作手法。数字摄影的即显性能在拍摄后马上看到照片拍摄的效果。数码相机的即显性可以让拍摄者立即知道对当时自己所拍的照片是否满意,不满意时能立刻删除重新拍摄直到满意为止,减少重拍和节约拍摄时间的长度。
(二)与网络媒体融合更加快速
互联网因其交互性、瞬时性、开放性、多媒体性己经成为继报纸、广播、电视之后第四传播媒体或称作新媒体形式。摄影与网络的结合,促进了摄影的发展,加大了影像的传播力度、拓展了视觉文化的深度,也使摄影艺术在网络时代获得了新的生机。在网络时代,几乎人人可以通过运用数字摄影技术再借助个人博客、QQ空间等网络技术手段随时所拍的照片。网络为摄影艺术创作提供了极其方便的交流互动平台,不同艺术风格、艺术思想的数字影像通过网络呈现在众人面前,为人们提供了丰富多样的视觉盛宴。
二、数字摄影与红色文化的相互关系
红色文化在近些年随着红色旅游兴起、红色文化产业发展、红色资源利用的背景下发展迅速,在红色文化资源非常丰富的地区,红色产业甚至是当地经济的支柱型产业,江西是重要的红色文化基地,革命时期的许多战争都发生在江西,迄今为止江西也遗留着很多革命时期的文物、建筑等供人们参观旅游、了解和学习红色文化。
任何东西的宣传都需要媒介,而数字摄影在当代社会就是一个炙手可热的传播媒介,这取决于了数字摄影的受欢迎程度和宣传效果,所以在选择红色文化宣传的媒介是选择数字摄影的话,对于红色文化宣传只会有促进的作用。
(一)数字摄影使红色文化的宣传更具形象性
数字摄影可以帮助红色文化更好的进行宣传,一说到红色文化,我们只是会在脑海中形成一种抽象的概念,虽然能想到红色文化是有关革命的,能想到与红色文化相关的一些遗址、纪念馆等,但对于红色文化的概念也只是大致的了解,并没有一个清晰的认识。可以利用数字摄影将能联想到的与红色文化的相关的不同方面的事物拍摄记录下来,通过图片的组合形成相册,制作成作品,相册中包含红色文化各方面的内容,通过观看相册,我们就可以形象的了解到底什么是红色文化。
(二)数字摄影使红色文化的宣传更为直观
红色文化的宣传有对红色文化简介的宣传,也有对红色文化所包含的精神的宣传,还有对红色文化传承下来的物质遗产的宣传,无论是哪种宣传,都是希望人们对红色文化有更深的认识。
直观就是能用眼睛看到的具体东西,红色文化的简介和精神都是我们无法直接看到的,但红色文化传承下来的物质遗产是我们可以看到的,虽然与红色文化相关的建筑遗址我们能够去看到,但是由于时间、地理位置等因素对于想要去了解红色文化的人们并不是很方便,但如果是有利用数字摄影将这些东西拍摄下来制作成了相册,通过观看相册来了解红色文化则更为方便。而且观看照片是一种对人们而言是一种视觉冲击,人们总是对于眼前看到的事物印象会深刻一些,记得也会更加清楚。
(三)红色文化为数字摄影提供了宝贵的素材
信息的传递需要媒介,现在的传播业很发达,同一种信息可以通过很多种方式进行传播,摄影也成为了一种传播方式。利用数字时代摄影艺术喜闻乐见、学习与制作门槛低的特点,结合江西省独特地红色文化资源,在弘扬红色文化和开展革命传统教育的同时,也能挖掘摄影艺术的独特传播价值。
摄影就是一门图像艺术,这让摄影成为了一种传播媒介。摄影在现代社会中是随处可见的,喜欢拍摄的人,懂得欣赏拍摄作品的人都体现了摄影是一种大众化的艺术。由于摄影学习操作简单的特点,只要能承受摄影费用的人都可以加入到摄影的行列中,使其拥有大量群众。特别是数字摄影的出现使得摄影艺术的传播价值更得以彰显,因此,充分利用摄影艺术这一群众喜闻乐见的独特艺术表现形式,来宣传和弘扬江有的红色文化资源,才能争取更多地群众参与到摄影艺术的创作和鉴赏中来,使摄影艺术在普及层面的价值与意义得到充分地体现。
三、利用数字摄影艺术宣扬红色文化的传播价值
红色文化根据研究方向的不同,红色文化的价值体现在很多方面,红色文化具有深厚的历史意义和重要的现代意义,也影响着中国特色社会主义现代化建设的方方面面。利用当代摄影艺术对红色文化有着积极的传播作用。
(一)运用摄影艺术传播红色文化促进经济建设
在红色文化被大家了解和懂得其重要性后,红色文化开始对人们的生活产生了巨大的影响,通过拍摄红色文化场所,影象记录红色文化活动,让人们对红色文化、红色旅游充满向往。红色文化传承时可以通过数码影像吸引大家去了解红色文化,去纪念馆等地方去参观会促进红色旅游,反过来红色旅游也能让人们更好地去了解红色文化,利于红色文化的传承,两者相辅相成。
(二)运用摄影艺术传播红色文化促进政治建设
红色文化是我国一种特殊的文化形态,它所传承下来的精神和思想对于现代的我们而言都有重要的引导作用。通过影象的形式记录下革命纪念地、纪念物,以吸引人民群众参观游览,可以实现三个文明建设的有机结合,在发展旅游产业的同时,也推进了精神文明的建设。红色文化的不断传播和扩大,有利于我国社会主义事业的建设,对社会和政局起到了稳定的作用。
(三)运用摄影艺术传播红色文化促进文化建设
事物都是双面的,有正面的就有负面的,文化也是如此,有先进的也有落后的。先进文化吸取了传统文化的优点和精华,能帮助人们使文化建设按照事物和社会的发展规律不断壮大。通过摄影艺术记录下红色经典,把红色建筑、文物、人物以图片的形式记录到书籍、资料、宣传册中,可以用于教育下一代的资料,也可以为红色旅游进行宣传,红色文化不仅具有一定的历史意义,又具有与时俱进的普遍意义,是一种先进的文化,所以我们应该坚持以红色文化为依据建设我国先进的文化体系。
(四)运用摄影艺术传播红色文化促进社会建设
我国自从改革开放以来各个方面都取得了很大的进步,借助摄影艺术宣扬的红色文化为当代社会建设提供了一个公平公正的舞台,也帮助人们解决了很多方面的问题,如社会保障问题、人与自然的问题、人与人之间的问题。红色文化对于和谐社会的建设具有重大价值和意义,对社会的发展也具有许多的积极作用,如教化作用、凝聚作用、规范作用、向导作用,此外,还具有陶冶、审美、愉悦等功能和作用。红色文化这种先进文化的这些作用互相联系,具有强大的力量足以让人们团结起来,共同促进社会的发展。
四、结语