参加劳动实践的意义范文
时间：2024-04-01 15:33:55
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篇1
【关键词】监狱劳动 惩罚 矫正 劳动报酬权
监狱劳动和监狱一样古老，罪犯在监狱参加体力劳动从来都是被强制的，一开始就具有惩罚的目的。近代目的刑和教育刑思想兴起后，监狱劳动惩罚目的之主导地位被矫正目的所取代，罪犯的权利保障才开始进入人们的视野。监狱劳动显然不同于普通公民的劳动，罪犯的劳动报酬权也难以像普通公民那样得到全面保障。在提倡人权保障的今天，我们有必要关注监狱劳动，关注罪犯的劳动权利。
一、监狱劳动的目的
关于监狱劳动的目的，学者较多论及的有三个：惩罚、矫正和经济。监狱劳动是否同时具有这三个目的，不同的学者持有不同的观点，概括起来主要有三种：单一目的说、双重目的说和三重目的说。
单一目的说认为，监狱劳动的目的只有一个，即矫正罪犯。“为了促使罪犯改造，执行机关往往要强制罪犯从事力所能及的体力劳动或工作，但这种劳动不是带有惩罚和奴役性的奴役，而是促使罪犯更好地进行矫正、改造的手段。”监狱劳动的目的是矫正罪犯，惩罚不是其目的。
双重目的说认为，监狱劳动除了矫正的目的外，还有惩罚目的。如有学者张“监狱劳动目的只具有两重性，即矫正和惩罚，其中矫正是第一目的，惩罚是第二目的。”即惩罚虽不是监狱劳动的主要目的，但也是监狱劳动的目的之一，监狱劳动本身带有惩罚目的。
三重目的说认为，监狱劳动的目的包括惩罚、矫正和经济三方面。如有学者认为监狱劳动具有三种属性：对罪犯犯罪行为的惩罚属性，对罪犯人格品质的矫正属性，对改造罪犯工作的效益属性。监狱劳动同时兼顾惩罚、矫正和经济三个目的。
笔者认为，监狱劳动是罪犯在监狱参加的主要活动，是监狱工作的重要组成部分，监狱劳动的目的不是单一的矫正，也不只是为了矫正和惩罚，监狱劳动同时具有惩罚、矫正和经济三个目的。
（一）监狱劳动的惩罚目的。在我国古代法律，徒刑是五刑之一，“徒者奴也，盖奴辱之”，即强调通过强制服苦役来惩罚罪犯。我国《监狱法》第69条规定：“有劳动能力的罪犯必须参加劳动。”在监狱里，罪犯参加劳动是被强制的，如果只是为了矫正，对有些人强制劳动未必是好的手段，对于改造人自身我们还没找到一条永恒的真理，强制罪犯参加劳动还有其他的目的。监狱是执行刑罚的场所，刑罚的本质是其惩罚的严厉性，在于给受刑人造成痛苦，因而监狱不能是一个可以让罪犯安逸生活的地方，即使罪犯有万贯家财也仍要参加体力劳动，让其体验刑罚的力度。正如一学者所言；“在社会主义国家刑法中，劳动通常都是自由刑的当然内容。”
（二）监狱劳动的矫正目的。在目的刑和教育刑思想的影响下，刑罚的一个重要目的就是矫正罪犯，使其不再危害社会。自由刑作为刑罚的一种，当然也具有矫正的目的。监狱作为执行自由刑的场所，矫正罪犯的手段不是监禁，而是劳动改造、思想教育和狱政管理，其中劳动改造是最传统最普遍最有效的改造手段。我国《监狱法》第71条规定：“合理组织劳动，使其矫正恶习、养成劳动习惯，学会生产技能，并为释放后就业创造条件。”这条规定从立法上明确了监狱劳动的矫正目的。
（三）监狱劳动的经济目的。缺乏了经济的目的，监狱劳动就失去了生机。罪犯在监狱中参加劳动，其经济目的是明显的：“服刑人员是触犯国法，妨害社会秩序的人，国家为他们消耗了监狱经费，良民为他们增加了租税的负担，如果他们不自食其力，对社会经济不能有丝毫的帮助，反而要国家社会来供养他们，未免有悖情理，所以服刑人员之必须作业，除了前述各点教育上的意义外，还具有经济上的意义。”我们无须避讳监狱劳动的经济目的，正是经济目的维持了监狱企业的生存，为罪犯提供持续的劳动机会，推动监狱劳动不断发展。
二、监狱劳动的特殊性
监狱劳动不同于普通公民的劳动，监狱劳动在主体、目的、报酬和劳动自由方面都有其特殊性。
（一）监狱劳动主体的特殊性。监狱劳动的主体是被剥夺了人身自由的罪犯，由于人身自由的缺失，使得罪犯在劳动中的地位不同于普通公民在劳动关系中的劳动者地位。劳动是公民的基本权利和义务，公民享有劳动权利的同时负有劳动的义务，但对普通公民来说，劳动义务不能等同于参加劳动的强制，但罪犯的劳动义务却是受强制的。罪犯和监狱企业之间的关系不是私法意义上的劳动关系，罪犯参加劳动义务是第一位的。
（二）监狱劳动目的的多样性。监狱劳动的目的具有惩罚、矫正和经济三方面的目的，其中惩罚和矫正目的是普通公民的劳动所不具备的。普通公民参加劳动经济目的是第一位的，还有自我实现等更高级的目的，与监狱劳动的目的迥然相异。
（三）监狱劳动报酬的限制性。罪犯享有劳动报酬权，这已得到法律的认可。我国《监狱法》第72条规定：“监狱对参加劳动的罪犯，应当按照有关规定给予报酬。”我国理论界认为，罪犯也是我国的公民，劳动权作为公民的基本权利罪犯也同样享有，并未受到剥夺。劳动权本身就包含着获取报酬权，因而罪犯参加劳动也有享有获取报酬权。但从目前来看，罪犯的劳动报酬权是受到限制的，罪犯并未享有与普通公民同等的劳动报酬权。如2003年福建省莆田监狱发放4月份罪犯的劳动报酬，人均30多元。罪犯享有劳动报酬权，但实际上是受到限制的。
（四）监狱劳动的强制性。在监狱，罪犯没有选择参加劳动与不参加劳动的自由，有劳动能力的罪犯，监狱依法强制其参加劳动。不紧劳动本身被强制，劳动的场所、时间、任务和程序都是强制的，罪犯必须服从，不得任行其事。而普通公民则享有更多的劳动自由，参加劳动完全由自己来计划，只遵守法律法规和单位规章，不受任何外来强制力干涉。监狱劳动的强制性既是监狱劳动惩罚目的的要求，也是改造罪犯的需要，同时也使经济目的更好地实现。
三、监狱劳动报酬权
在我国，监狱劳动报酬权已为学界和法律所认可，但在实现监狱劳动报酬权的具体操作方法上，学界仍未有一致意见，立法也缺乏相关规定。
（一）外国立法例
1、德国
《德国刑罚执行法》第43条规定：（1）犯人从事分配的劳动、其他劳动和辅劳动，应给予报酬。（2）可根据犯人的成果和工种将报酬分数等。如繁荣呢的成果未达到最起码的要求，所领取的报酬不得高于基本报酬的75%。（3）犯人从事分配的劳动活动，可领取与其工种和劳动成果想适应的劳动报酬。
2、意大利 《意大利监狱法》第22、23、24条规定：根据实际提供劳动的数量和质量以及囚犯劳动的工种，对更类劳动人员确定报酬额，该报酬额平均不超过同业工人工资的2/3；对受刑人发给报酬的7/10，报酬与发给受刑人报酬金之间的差额，叫给救济和扶助受害人基金会；在任何情况下，均应为受刑人保留相当于3/5的酬金额。
篇2
【关键词】好动 好奇心 内敛 理性 社会实践
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.08.193
社会实践是学生成长、成才的重要环节，是培养、增强学生社会责任心，提高综合素质的重要渠道，对促进学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品德具有重要作用。我校开展社会实践活动已经好多年了，本学期，我认真观察了各个年级的社会实践活动情况：积极性最高的是初中的同学，特别是初一的同学，其次是高一，我们高二年级的同学，积极性是较差的。通过对这种情趣现象及学生年龄特征的分析，既符合他们成长过程中的年龄特征，又说明我们的社会实践需要根据学生情趣的变化进行改进，着力培养学生的奉献精神和责任素养。
一、当前社会实践开展情况分析
（一）初中，一个好动又充满好奇的年龄段
十二三岁的初中同学，刚刚从幼稚的孩童生涯中脱颖出来。他们有着儿童般好动的天性，有着儿童般好奇的心理，还有着青少年强壮的身体。当他们接到了社会实践任务的时候，高兴得手舞足蹈。争先恐后的抢着去当少年交警，尽管衣服大得出奇，穿上是那么滑稽，可是他却在十字路口上干得是那么的认真，表情装得是那么的严肃。清洁卫生是各个年龄段的学生都不愿意去做的，可是接到任务的同学们还是那么认真的去完成。
我亲自看到了两个场景：第一个场景是办公楼前黄桷树下，那一天正下着蒙蒙细雨，天湿路滑，可是还有几个初一的学生拿着比自己还长的大扫帚一笔一划的扫着。我路过时就问道：“地太湿了，不好扫，你们只需要把树叶用夹子夹起来就行了。”没有想到其中一个小女孩回答到：“用扫帚扫更干净些。”第二个场景是在厕所，当我去上厕所的时候有几个小同学在厕所里面等着，厕所里面很干净，一点味儿也没有，他们负责就是把所有的脏东西冲洗干净。我当时就说了一句笑话：“感谢你们，你们辛苦了。”让我震惊的是，当我往外走时，有一个学生就拿着拖把把我走过的脚印又拖掉了。
（二）高中，一个内敛而又充满理性的年龄段
高一的同学，初中毕业刚刚进来，个头已经长高了，心理年龄比初中生要成熟一些，知道社会实践活动哪些项目要辛苦劳累一些，哪些要轻松光鲜一些。于是在活动内容的选择上，有些项目挤得头破血流而有些项目却无人问津，比如摄影、少年交警等很热门，自愿参加教学楼清洁卫生、食堂帮橱体验的学生少之又少。但是高一的学生不论是执行的活动是自己喜欢的还是不喜欢的，学生都会认认真真地把自己的事情做好，因为有同学专门摄影还有学校老师的监督。
高二的学生们就不一样了。经过一年的洗练，他们更理性了，对待事物的看法更不同了。比如我班社会实践活动的任务分配时，大家都要求换一件工作，以前是少年交警的同学要换去清洁卫生，以前教学巡查的同学却要去少年交警。去专业摄影的同学早早就回来交了差，只丢给我一句话：“大家都不愿意拍，说以前拍的有。”第一学期各位同学的手机自拍照片整理时可以爆盘，这一学期居然没有几个人拍，有学生拍了也没有拍几张。少年交警的学生因为下了点小雨，经过请示就早早回到了教室，然后一二十个学生就在教室里面看书做作业。
二、今后社会实践开展方向建议
通过对初中、高一及高二学生的社会实践活动分析，发现同学们对社会实践活动的情趣已发生了变化，不同的年龄段表现不同的反应。反思我们的工作，在给学生安排活动任务时候，应考虑学生的年龄结构、兴趣爱好及情趣变化，不同阶段的学生安排不同的任务，要多设活动项目，尽可能让学生不重复做同一个项目，同时要进行社会实践的意义教育，明确社会实践是学生成长、成才的重要环节，是培养、增强学生社会责任心，提高综合素质的重要渠道，对促进学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品德具有重要作用。
（一）初中生活泼好动，宜多安排参观巡查
初中生活泼好动，身体还没有长高，体力也还不强。在给初中生安排社会实践活的时候，首先要考虑工作要轻松，但有趣，而那些体力劳动强度大的比如扫地、淘菜等就最好给高中生安排。初中生多安排一些参观、巡查等活动，更适宜他们的年龄特点及兴趣。
（二）高中生理性好强，要多安排实践调查
高中的同学们已经长高了，干一些力所能及的体力劳动是一种非常好的锻炼，我曾亲自看到有高中的男生不会用那个大扫把。但是高一和高二的活动内容可以有所区分，高一做过事情高二不再重复，这样可以增加同学们的积极性和趣味性。除了我们学校的几大精品活动以外，社会实践活动的内容及形式还有很多，比如有趣味游戏、游园活动、关爱老人儿童、公益表演、公益宣传、环保行动、社会调查等，我们可以精心挑选，让不同年龄的学生开展不同的社会实践活动，这样会让活动更加精彩，学生收获更大。
（三）强化奉献责任教育，着力培养责任意识
篇3
关键词：高校；图书馆；勤工助学
勤工助学活动是指学生在学校的组织下利用课余时间，通过劳动取得合法报酬，用于改善学习和生活条件的社会实践活动。我校2011制定了关于《民族大学勤工助学管理细则》暂行办法，图书馆根据办法精神，制定了勤工助学工作岗位职责、管理制度及评优办法等，对在勤工助学活动中表现突出的学生馆员予以表彰和奖励。经过近六年的探索和实践，这一活动开展的愈来愈广泛，取得了良好的社会效益。
一、生活方面
（一）缓解了贫困生经济上的困难。随着高校规模的扩大，高校贫困学子数量也在不断增加，参加图书馆勤工助学的一般是贫困学生，他们通过参加劳动取得相应报酬以资助完成学业。高校图书馆开设勤工助学岗位，有利于缓解这部分学生的经济困难，以便更好地安心学习和工作，顺利完成学业。而且让他们提前接触和了解社会，增强他们的自立、自强、自主意识和劳动观念。同时勤工助学有利于培养贫困学子感恩社会、感恩国家、感恩父母的情怀，对于他们走向社会关注慈善事业有着重要意义。
（二）提高学生的综合素质。现在的大学生大部分都是90后，没有参与社会活动的经历，图书馆为勤工助学的学生提供了一个真正意义上的工作实践空间，勤工助学学生必须科学合理地分配自己的课余时间，处理好学业与勤工助学之间的关系。在工作实践中，这有助于培养他们提高独立分析问题与解决问题的能力。有利于他们拓展自己的知识结构，提高自身的文化素养，提高社会实践的能力，为他们将来走向工作岗位提供实践机会，积累了工作经验。能够锻炼他们独立自主的能力、人与社会沟通的能力，增强了他们对工作的责任心。
二、图书馆方面
（一）有效解决了图书馆人员编制短缺问题。学生馆员参加图书馆工作，一方面他们自身也属于读者群，对读者的借阅心理、学习心态、需求趋向十分了解，能及时了解到读者的需求和意见，从而便于图书馆获取有效的反馈信息，有目的性的完善馆藏结构，不断提高管理水平。随着大学规模的不断扩大，专业设置的齐全，学生的人数也在逐年上升，为了满足老师科研和教学需要，满足学生多领域的阅读需求。另一方面，勤工助学学生馆员是图书馆日常工作的好帮手，随着图书馆的发展，特别是纸质图书的持续增加，2005年，民族大学图书馆的纸质图书由不到40万册增加到现在的120多万册，从单一的服务形式到现在的多元化服务的开展，但是图书馆专职馆员并没有随之增加，但还得完成大量的纸质图书期刊需要上下架、借阅、整理，电子资源的维护和使用等日常工作。勤工助学学生馆员参与图书馆工作，极大的解决了人力资源不足的问题，解放了专职馆员的劳力，让其有更多的时间去做科研调查，开展更深层次的现代化信息服务，利于提高图书馆的整体服务水平。
（二）充分发挥图书馆的教育职能。高校图书馆被誉为知识的宝库，是大学生寻知识、追求理想的良师益友，也是大学生的“第二课堂”。大学生们利用课余时间到图书馆勤工助学，参与图书馆的服务与管理，一方面有利于他们更好地了解图书馆，学习图书情报专业的基础知识和文献检索知识，学会利用图书馆。另一方面，他们能及时了解到图书馆馆藏信息的更新，丰富自己学习资料，扩充自己知识的深度和广度。更重要的是在日常工作中，图书馆员以身作则，严于律己，工作兢兢业业，引导学生养成良好的工作习惯，树立科学的世界观、人生观和价值观。在教育的同时，在工作的空隙多了解他们、关心他们、激励他们在学业上刻苦勤奋、积极进取，积极参加各种公益活动，增加他们对学习和生活的信心和热情。
三、读者方面
（一）延长了开馆时间。过去很长时间，由于图书馆工作人员有限，开放时间与读者上班上课时间相同，对读者使用图书馆极为不利，图书馆积极创造条件，引进了学生馆员，延长新、老馆借书处、藏学文献信息中心、各版本阅览室等部门的开放时间，尤其是电子阅览室已经实现面向读者免费开放；电子资源实现24小时开放服务；周开放时间达到98个小时，寒、暑假也保证有一定的开馆时间，给广大师生提供了广阔的借阅时间。
（二）构建了读者与馆员之间的桥梁。学生馆员来自读者，让学生参与进来充当馆员，学生服务学生，能够得到及时有效的意见和建议，让学生馆员和读者进行沟通，一方面可以锻炼勤工助学学生的沟通能力、语言表达能力、独立处事的能力。另一方面，他们更能够从方便读者的角度审视图书馆，对图书馆的日常工作有许多独到的想法和建议，有利于图书馆工作的改进，从而更好的服务广大读者，特别是在工作中碰到问题，他们有比较独特的解决办法，所有这些使坐井观天、守株待兔的普通馆员深受启发，从而对改进图书馆工作的方式方法，有着极其重要的作用。高校图书馆引进勤工助学。
总之，图书馆学生馆员工作，不管是对图书馆、对参与图书馆管理学生还是对读者都有深远的意义。我们应在取得的已有成绩基础之上，发现其中的不足之处并加以改进，这样才能使学生馆员工作走向深入。
参考文献：
[1]亚军.对勤工助学学生参与图书馆管理的思考[J].图书馆论坛.2005（2）：33-35.
篇4
关键词：幸福观；幸福观误区；幸福观形成启示
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）09-0063-02
与唯心主义幸福观不同，幸福观是在分析人类幸福观积极成果的基础上，通过对社会劳动实践的总结形成并发展着的辩证唯物主义幸福观。
一、幸福观是唯物主义幸福观
1.幸福观认为，作为幸福的载体，人一定要珍惜自己的生命，生命在才有幸福可言。然而生命并不是幸福的全部，只有健康的生命、积极向上的生命、肯于奉献不损人利己的生命才是获得幸福的有意义的生命。
2.幸福观认为，幸福源于人们的社会劳动实践。人们的幸福感或幸福观念是人们关于幸福的意识对社会客观实际的主观反映，它不是凭空就存在的，并且这种意识随着历史的进步和社会的发展不断地随之发生变化。
3.幸福观不仅强调物质生活资料对幸福的基础性作用，还十分重视社会生产关系对幸福的决定性作用。在生产资料私有制的资本主义社会，少数资本家占有大部分生产资料，广大劳动群众很少甚至没有生产资料，而且在劳动产品的分配上也是少数资本家占有绝大部分劳动产品。少数资本家的幸福是建立在对广大劳动人民群众的剥削基础之上，广大劳动人民群众根本无幸福可言。社会主义生产资料公有制的建立消灭了剥削，消除了两极分化，为人民大众最终走向共同富裕和幸福开辟了道路。
二、幸福观是辩证的幸福观
1.幸福观是主观与客观的统一。也就是从客观方面来讲，幸福观不能脱离客观环境而独立存在，幸福的获得需要建立在客观环境和经济状况基础之上。经济的发展和科技的进步为人们获得幸福提供了丰富的物质基础和有效途径。从主观方面来讲，幸福观是个人关于幸福观念对客观环境和社会生活状况的主观体验，包括个人的价值取向、生活态度以及精神状态等。幸福观正是这种主观与客观的统一通过社会劳动实践来实现。
2.幸福观是物质性与精神性的统一。人的幸福不仅仅包括物质上的富足，还应包括精神幸福。幸福观认为物质和精神的统一是实现幸福的最高形式，停留在物质层面而不追求精神提升的幸福是低级的。当然物质作为人类生存的基础对精神幸福的提升具有决定性的意义，没有物质生存基础何谈精神幸福？它是我们人类生存和生活的基本保障。精神幸福的提升和多样化对人们进一步追求物质幸福具有推动作用。马克思在《1844年经济学――哲学手稿》指出，“一个民族为了在精神上更自由地发展起来，就不应该停留在肉体上的需求这一奴隶状态中，不应当是肉体的奴隶，所以首先必须留出时间来，以便能够在精神上创造和享受”。所以，人在满足基本的生理需求比如吃、穿、住、用、行等基础之上，还应当获得社会归属感和认同感，也就是精神幸福的提升，它是物质幸福基础之上的更高级的形式。
3.幸福观是劳动与奉献的统一。劳动作为基本的社会实践活动可以直接创造物质财富，为人们获得幸福提供物质基础，同时人们可以享受劳动过程和劳动成果带来的成就感和自豪感，获得内心的幸福。内心的成就感和幸福感又使人进一步推动人们进行新的劳动和创造，进而产生新的幸福感，如此循环往复。个体劳动赋予社会劳动之中，在整个社会劳动系统中个体要懂得奉献和乐于奉献才能获得进一步的幸福感。
4.幸福观是个人幸福和社会幸福的统一。个人和社会的关系好比水滴和大海，水滴离开了大海就会干涸，大海没有水滴的汇聚就不会有大海。人的本质属性是社会性，所以个人幸福寓于社会幸福之中，只有不断地通过参加社会实践活动才能体现自身价值，满足物质和精神上的幸福。社会的整体发展水平决定了个人幸福水平的实现程度，社会的物质文明、政治文明和精神文明的发展为个人幸福的实现提供了条件，众多个人幸福的提升又推动了社会整体的幸福，两者相辅相成。
三、“90后”大学生幸福观的几个误区
在我国“90后”大学生是促进社会发展和构建社会主义和谐社会的重要力量，健全幸福观的树立对于他们能够健康成长十分重要。然而通过对我院及周边院校的部分“90后”大学生幸福观进行调查发现，当今“90后”大学生幸福观存在几个方面的误区。
1.物质主义幸福观。持该种观点的“90后”大学生认为，在物质上越富有就越幸福。穿名牌衣服、戴名牌首饰、用名牌产品（比如名牌手机、名牌电脑等）、开豪车、住豪房就会越幸福，强调了幸福的功利主义色彩，将幸福等同于物质享受。
2.网络精神主义幸福观。随着网络的发达和普及，几乎人人每天都在接触网络，“90后”大学生也不例外，可以说每人都有一部手机和电脑。然而有很大一部分“90后”大学生认为必须要每天每时都要接触网络，刷手机、玩电脑，否则就会感觉无聊、空虚没有幸福感。他们不惜牺牲读书学习的时间来玩网络游戏，甚至牺牲晚上休息的时间玩游戏和刷手机，第二天白天不上课或上课没精神，形成了一种恶性循环。而接触网络的时候就会觉得很幸福，形成了一种网络精神主义的扭曲幸福观。
3.禁欲主义幸福观。持该种观点的“90后”大学生认为人应当对欲望加以节制，在物质上不能追求奢华，精神上不能追求激烈。他们认为人之所以感到不幸福是因为欲望太多，所以在平时的生活和学习上他们表现的很平淡，对于学校的一些竞赛活动或娱乐活动表现得毫无兴趣，显得比较懒散，对自己的一点点成绩就能够满足，缺乏积极向上的心态和动力。
四、幸福观对当代“90后”大学生幸福观形成的启示
作为高校基本原理课教师，应责无旁贷地针对当代“90后”大学生幸福观出现的问题，运用幸福观的基本理论联系“90后”大学生生活实际加以引导使其能够树立正确和健全的幸福观。
1.教育“90后”大学生懂得珍惜生命。马克思唯物主义幸福观认为作为幸福的载体人一定要懂得珍惜自己的生命，这充分体现了以人为本的思想内涵，也是当前大学生幸福观教育的本质要求。对当代“90后”大学生进行幸福观的教育首先要让他们懂得珍惜生命的重要性。人的生命只有一次，只有珍惜生命才能拥有幸福的根基，而一个健康和健全的生命需要从两方面进行锻炼：一方面是锻炼健康的身体，另一方面是锻炼健全的心理。只有拥有健康的身体才能够在社会实践活动中创造幸福，享受幸福；只有拥有健全的心理才可以用正确的意识指导自己的实践活动，做正确和有意义的事情为人类社会做贡献，享受实践成果带来的幸福并进一步推动新的实践活动。所以，生命作为幸福的基础需要珍惜和锻炼，倡导“90后”大学生经常参加体育运动，增强自己的体能，参加丰富多彩的集体活动增强心理素质，提高应变能力，保持精力充沛生命力才能旺盛，才能够体味生活感受幸福。
2.引导“90后”大学生树立正确的幸福观。针对“90后”大学生出现的物质主义幸福观、网络精神主义幸福观、禁欲主义幸福观和迷茫的幸福观几个方面的误区，引导学生要从物质和精神的和谐统一中更多地参加劳动实践并从中积极追求幸福和感受幸福，这样的幸福才是真正的幸福、长久的幸福。幸福观认为单纯追求物质富足的幸福是低级的幸福不会长久，但又不否认人对物质幸福的追求，人的幸福首先需要满足基本的物质需要。所以“90后”大学生追求物质富足需要有一个度，这个度统一在精神幸福之中。我们知道著名心理学家马斯洛将人的需要从低到高依次划分为五个层次，并认为最高的层次是人的自我实现，这种最高层次的精神幸福是在满足了物质需求基础上的物质和精神相统一的终极幸福。紧跟倡导艰苦朴素的精神，引导学生在物质生活上抛弃名牌和奢华，保持节俭、珍惜粮食、勤于劳动和实践，增强对生活和未来的信心，在发展中树立崇高的人生理想和价值追求。以社会的发展和人民的幸福为己任，努力把个人幸福融入到社会发展之中，在实践中追求个人幸福和社会幸福的统一，物质幸福和精神幸福的统一。
3.增强“90后”大学生创造幸福的能力。教育学生实践创造幸福的重要性。幸福不是天上掉馅饼，是通过自己的劳动实践获得的。由于劳动实践受多种因素的影响创造出层次不同、丰富多彩的劳动成果，所以每个人通过劳动实践获得的幸福感也是不一样的。高质量、高层次的劳动成果需要高层次的劳动实践来实现，这就需要教育和引导学生积极主动努力学习，掌握更多的知识和技术，并尽可能地把这些知识和技术应用到社会劳动实践当中转化为高质量的劳动成果从中获得更大的幸福感。
参考文献：
[1]李源.幸福观及其当代意义研究[D].秦皇岛：燕山大学，2013.
[2]吴冬梅.幸福观与当代中国大学生幸福现状研究[D].长春：吉林大学，2012.
[3]杨丽媛.试析幸福观及其现代启示[D].太原：太原理工大学，2012.
[4]周静.幸福观及其对当代中国大学生幸福观的启示[D].华侨大学，2011.
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但是受多元文化及市场经济观念的影响，在学生中不乏感恩意识缺失，责任意识淡薄的现象。许多学生对父母的养育，师长的教诲，同学的友情，社会的救助等等，麻木不仁，熟视无睹，
他们对社会缺少责任感，不仅不用自己的学识回报社会，创造价值，反而埋怨社会的不公平，对他人冷漠、缺乏关怀，甚至对自己的家人指手画脚，肆无忌惮的享受着“小皇帝”、“小公主”的待遇，忘却“百善孝为先”的品质，这都对青少年的健康成长，综合素质的提高，对我国构建和谐社会产生了不良影响。
摒弃这些不良影响，让学生能够树立正确的人生观、世界观和价值观，需要多方的努力和配合。因为学生生活的环境首先是家庭，然后是学校和社会大环境，同时感恩也是一个认知、情感和实践的过程。因此，培养学生的感恩与责任意识，需要家庭、学校、政府和全社会的共同努力，共同构建一个和谐的社会感恩体系。
首先，要发挥家庭教育的主导功能。 现代社会由于独生子女群体的增大，部分家庭在孩子教育上只注重智力投资，不注重基本品质的培养，父母只尽“给予”的义务，不讲“索取”的权利，毫无原则地宠爱、溺爱孩子，让孩子过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，这无意中助长了孩子一切以自我为中心的思维习惯，从来不顾他人的需要和感受，不理解他人的艰辛和困难，因此造成了感恩意识和责任心的缺乏。
但家庭是人生的第一所学校，家庭对学生感恩与责任意识的培养都潜移默化在生活的点滴中。在构建社会主义和谐社会的今天，父母应教育子女不能只会接受爱，更应懂得爱的反馈和回报。从小培养孩子有一颗“感恩”的心，这是家庭教育的必备内容。家长应采取合理的方式去与孩子对话，把孩子当成有责任，有意识的独立个体对待，给予充分的尊重与信任，放手大胆的让孩子去做力所能及的事情。这样既锻炼了孩子处理事情面对困难的能力，也让孩子明白 成功的做一件事是多么的不易，要懂得感谢帮过自己的人。同时，家长也要言传身教，尊老爱幼、与人为善、有责任感，以自身为楷模，做孩子的领路人。
其次，要加强学校教育的主体功能 。由于我们现在教育教学评价体系的不尽完善，学生的考试成绩和合格率、升学率还在很大程度上左右着学校的教学目标，而且直接影响着对教师和学校的评估考核。尽管学校一直强调学生要德、智、体全面发展，但在中考指挥棒的威力没有弱化的情况下，学校对学生道德的培养和情感教育却被弱化了，只注重学生的智育的发展，而削弱了道德教育的地位，传统伦理的尊老爱幼、孝敬父母的良好修养，现实生活中正确人伦关系的培养同样被忽视，感恩变得可有可无，老师的教育、父母的付出、社会的帮助，一切都变得理所当然，感恩意识变成一句空话。
但学校教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“成才先成人”，努力培养“有德又有才”的接班人， 把教书育人结合起来充分利用各种教学资源去培养提高学生的感恩与责任意识。这就要求我们：一要从教师自身做起。教师自身要具备高尚的师德和良好的品德，以自身魅力去影响和引导学生。二要把感恩与责任意识的培养作为道德教育中的一项重要内容。从课本中挖掘感恩与责任主题，给学生讲解这些品质的意义和重要性，引起学生的共鸣，让学生明白一个人在社会上立足离不开他人的帮助，要常怀感恩之心。三要从学生的学习生活抓起。比如，利用班会、演讲、作文课等多种形式，让学生大算亲情账，把感恩说出来。督促学生积极参加劳动，体会劳动过程的艰辛，明白劳动成果的来之不易。培养学生的团队精神，多提供学生参加集体活动的机会，让学生学会关心周围的人和事，搞好与同学的关系。把课堂和实践结合起来，让学生在课堂上接受感恩与责任意识的洗礼，在实践中升华成对生活、对祖国和人民的热爱。。
最后，要营造良好的社会环境。在充公肯定市场经济促进社会经济大力发展的不可估量作用的同时，也要认识到在一定程度上也丰在负面影响，它的负面影响就是导致了一些人重钱而不重情，有的人为了获利，甚至达到了见利忘义，良心丧尽的程度，而这些，对青少年正确人生观和世界观的树立，以及感恩意识和和良好道德的培养都有一定的负面作用。
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正如罗尔斯在《正义论》一书中所指出的――正义是社会制度的首要美德，公平与正义历来是世界各国政治家和哲学家所推崇的价值目标。作为现代社会最基本的制度体系之一，社会保障也理应将实现社会公正、社会正义作为第一位的价值目标。虽然现代意义上的社会保障制度诞生于西方资本主义国家，资产阶级思想家也极力标榜社会正义与社会公平，为资本主义制度寻求制度上的合法性和道德上的合理性，但是，资本主义制度却是以形式上的平等掩盖着实质上的不平等，对此，进行了无情地科学地批判。认为：以实现社会正义为理念的社会保障制度与社会主义有着本质上地、天然地高度一致性，以为理论武器的无产阶级革命史，正是逐渐消除非正义与不平等，继而在人类社会实现社会正义，社会公平的历史。社会主义相对于资本主义而言有着不可比拟的优越性，就是由于社会主义摒弃了仅仅维护少数人利益的资本主义制度，它能够体现大多数人的利益，从而实现真正的正义和公平。我国将作为核心价值体系，社会保障体系必然将实现社会正义作为全社会的首要价值，并且获得了道德上的正当性和合理性。我们正处于构建社会主义和谐社会的历史时刻，更将实现社会正义，追求社会公正的理念提升到了新的历史高度。社会正义已经成为我国社会保障实践所要实现的首要价值，而不断完善社会保障制度的进程也是对社会正义的有力维护和匡扶。
二、维护社会公平是社会保障的核心理念
社会公平是社会政治文明的发展趋势，也是人类社会不断追求的政治理想。马克思以唯物史观为指导，对资本主义社会形态进行了科学地分析，并以此为依据，将公平放在社会主义的发展形态中去探究，继而科学地阐述了社会公平理论。马克思社会公平理论认为：第一是劳动权利的公平，即每一位劳动者都拥有参加劳动的权利，而“公平”是以劳动为依据的，只有符合这一尺度的社会制度才是公平的。社会主义国家以生产资料公有制为主体，劳动是每一个劳动者满足需要的前提，而且劳动者需要的满足量要与付出的劳动量成比例。这是因为社会主义社会生产力水平并不高、经济发展水平有限，产品还远没有达到极大地丰富，人们要满足各种各样的需要必须付出相应地劳动。正如马克思所言：“每一个生产者，在作了各项扣除以后，从社会领回的，正好是他给予社会的。他给予社会的，就是他个人的劳动量。”马克思认为：与能够自给自足地自然经济不同，在社会主义社会里，劳动者再不能象小生产者那样，将自己的劳动所得全部占为己有。劳动者所获得的报酬，必须是作了必要社会扣除的所得，这才是社会公平。社会主义社会的社会保障制度，需要在劳动权利公平的基础上，激励劳动者积极劳动，通过诚实劳动来满足个人的需要，包括社会保险、社会救济以及社会福利等的需要。其次，在坚持公平分配的同时，还要注意这种公平分配必须以生产力发展为基础，这是因为“分配方式本质上取决于可分配的产品有多少，而产品的多少当然随着生产和社会组织的进步而改变，从而分配方式也应当改变”。如果忽视这个问题，仅仅根据个人需要来提供社会保障，必然会挫伤劳动者的生产积极性，有碍于效率的提高，造成平均主义和“大锅饭”的现象，这反而是一种极大地不公平。实际上，社会公平不仅仅是劳动产品的分配，它也是全社会的经济利益、政治利益以及其他各种利益在社会成员之间的相对合理、相对公平的分配，它的实现意味着社会成员之间机会的均等、权利的平等以及司法的公正，是社会主义社会所追求的核心价值之一。对于社会主义社会来说：社会保障制度就是运用公共权力，实现国民收入的再分配，它通过转移支付将财政收入由安全地区向受灾地区，由发达地区向欠发达地区实现调剂;同时将国民财富由年轻者、富裕者、健康者、在职者等强者向垂老者、贫困者、伤病者、下岗者等弱者进行转移，这种再分配所遵循的原则就是尽力弥补初次分配所带来的不公平，进而实现社会公平。
三、坚持人道主义是社会保障的道义基础
作为思想体系，人道主义是社会历史发展的产物，已经形成了一系列基本原则，它包括：个人的尊严与价值、道德平等的价值、理性的价值等内容。是我国社会主义建设的指导思想，所以，坚持社会主义人道主义是我国社会保障实践的应有之义。社会主义人道主义是马克思在批判和继承资产阶级抽象人道主义的基础上形成的，它十分重视社会中人的价值与地位，将实现人的自由全面发展作为人类解放的目标。马克思在经典论著中阐述了社会主义人道主义的基本特征。第一是要尊重人的尊严与价值。尊重人，就是要强调尊重人的价值和尊严。即不能把人仅仅当作客体与工具，而是要把人当作主体和目的，把作为手段价值的人和作为目的价值的人统一协调起来。个人要有手段价值，通过发挥主观能动性为社会发展贡献力量，使个人的存在对社会发展具有积极意义;同时，个人也有目的价值，即社会要把个人当作目的来服务，使每名社会成员都能够分享社会发展成果，实现个人作为目的而存在的价值。这是社会主义人道主义的核心理念，也是社会保障实践所应体现和坚持的道义基础。其次是要关心人，社会主义人道主义要求关心个人的物质利益和精神生活，尤其是对于那些由于个体或非个体原因在市场竞争中处于弱势的社会成员，更应该得到社会的关心和帮助。在《哥达纲领批判》中马克思看到了按劳分配存在着事实上的不平等，他认为：为弥补这种事实上的不平等和消除社会贫富差距，需要由政府来建立各种各样的社会保障基金，以助于实现社会公平。马克思指出“剩下的总产品中的另一部分是用来作为消费资料，在进行个人分配之前，还得从里面扣除：第一，同生产没有直接关系的一般管理费用;第二，用来满足共同需要的部分，如学校、保健设施等;第三，为丧失劳动能力的人等等设立的基金，总之，就是现在属于所谓官办济贫事业的部分。”在马克思看来，社会保障不仅要“用来应付不幸事故、自然灾害等的后备基金或保险基金”而且还要“为丧失劳动能力的人”设立基金，通过这一论述，马克思从社会分配的角度，高度概括了社会保障的性质和基本内容，进而指明了社会保障的人道主义原则，由此，社会主义人道主义成为社会保障实践的重要理论依据。在构建社会主义和谐社会的今天，坚持社会主义人道主义使我国社会保障获得了道义的基础。
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[关键词]创新教育；创业教育；勤工助学；西部高校
[中图分类号]G647
[文献标识码]A
[文章编号]2095-3712（2014）31-0016-03
[基金项目]本文系广西教育科学“十二五”规划2013年度广西学生资助研究专项立项课题“创新创业教育背景下西部高校勤工俭学工作的理论探索与实证研究”（2013ZZ011）的研究成果。
[作者简介]刘志丽（1979―），女，北京延庆人，硕士，桂林理工大学环境科学与工程学院党委副书记，讲师，研究方向：高校思想政治教育。
在创新创业教育背景下，西部高校的勤工助学工作面临着新的契机与挑战。创新创业教育对于提升西部高校的人才培养质量、改善校园育人氛围、提高大学生特别是家庭经济困难学生的综合素质等有着不可替代的重要作用，从而为勤工助学工作带来了新的发展机遇。但是，在西部高校勤工助学工作中加强创新创业教育也面临着一些问题，如学生主体意识不强、社会资源投入不够等，有效破解这些问题，需要探索更加适宜西部高校实际情况的具体途径，从而有效地增强创新创业教育在勤工助学工作中的育人功效。
一、在西部高校勤工助学工作中加强创新创业教育的意义
（一）有利于提升人才培养质量，适应社会发展需求
知识经济时代的高校勤工助学从传统的劳务型、服务型拓展到管理型、研究型、创新型、创业型，其育人功能也在不断延展，从改善学生经济状况发展为全面提升学生素质。勤工助学的实践能力锻炼与创新意识培养，更加贴近社会对人才的要求，不仅增强了学生人际交往、团队协作、心理调控、抗挫抗压能力，而且提升了学生解决问题能力、创新意识和创新能力，特别是培养了学生精神财富与物质财富相统一的价值观。
（二）有利于改善校园育人氛围，提升学生主体意识
勤工助学的基本目标是为家庭经济困难学生提供经济支持与能力锻炼的机会，更高的目标是培养大学生的自立意识、独立人格、工作能力、创新能力，因此，勤工助学应面对全体大学生，优先服务家庭经济困难学生。创新创业教育强调学生的主体性，改变了以往勤工助学中学生的被动模式，充分发挥学生的个性与潜力，实现因材施教、差异培养，在实践中改进了教育观念，营造了适应学生发展的良好育人氛围。
（三）有利于改善学生经济状况，促进学生全面发展
勤工助学鼓励学生参加劳动获取报酬，创新创业鼓励学生尝试创新增加收益，二者既改善了特困生的经济状况，缓解了其经济压力，又为大学生提供了自我发展、自我历练的平台。如果说参与勤工助学岗位是“授人以鱼”，那么创造勤工助学岗位就是“授人以渔”。学生在勤工助学中积极尝试创新创业，逐渐学习、体验创新驱动力的经济意义与社会价值，养成乐于思考、勤于实践、敢于创新的行为习惯，有利于促进个人全面成长与发展，适应社会对新时代大学生的要求。
（四）有利于推进高校全人教育，改进学生学习模式
全人教育以培养完整的人为目标，除了传统的教学过程，还设置学生劳动锻炼环节，而且注重学生创新能力培养。勤工助学、创新创业以学生全面成长为目标，是大学生自我教育、自我发展的有益实践。在勤工助学中引入创新创业教育，让学生得以开阔眼界、拓展思维，将被动学习转变为学有所长、学以致用的主动学习，创造性地将学习与实践结合起来，形成良好的学习模式，培养终身学习的观念。
二、当前西部高校勤工助学工作中创新创业教育开展的主要问题
（一）学生主体意识不强
传统教育采取教师大量灌输、学生被动接受的教学模式，忽视了学生的主体性、参与性，没有落实学生作为教学主体的主动地位。高校勤工助学工作努力改变这一现状，弥补了课堂教学的部分不足，鼓励学生通过动手动脑主动学习实践。但是在将创新创业教育引入西部高校勤工助学过程中，很多学生的主体意识依然没有充分展现，热情很高，但缺乏准备，仍然习惯于被动地接受，很难摆脱已有模式，鲜有具体的、可行的创新想法与实践。
（二）高校落实程度不一
高校对于创新创业、勤工助学都比较重视，不同的是具体的落实情况与支持力度。许多西部公办本科高校更为注重对学生的基础化的学习训练，虽然大力建设创新创业基地，但对学生创新创业的教育、扶持、服务不够，创新创业与勤工助学的有机结合较少。如学生接受创新创业培训较少，内容较为空泛，多为观念传授，缺乏操作实训，学生创新创业的鼓励政策不够完善，在学籍管理、修业年限、学分获得等方面少有优惠政策，这些情况在某些方面限制了部分学生的积极尝试。
（三）师资力量较为匮乏
高校勤工助学多由学生工作部和一线辅导员具体负责，辅导员大多是从学校到学校，对企业、市场缺乏切实了解，接触创新创业教育不多，较少接受创新创业培训；有些西部高校开设了创新创业公选课，教师多是来自企业管理等相关专业，教学模式较为传统，以理论讲授为主，由于课时、人数等限制，很少进行操作性训练，对学生的创业计划、创新方案缺少针对性的指导；企业导师、创业校友大多只是做不定期的讲座，受众少，针对性不强，没有建立起长期联系机制。
（四）社会资源引进不够
西部高校与企业的联系多为建立专业实习、就业见习基地等，企业到高校进行宣讲、讲座，也多是围绕招聘、就业，对于利用企业资源开展创新创业教育落实不够；与各地市创业园联系较少，高校之间就创业方面的联系也不紧密，没有充分了解、把握大学生创新创业的相关优惠政策、办法；对于创业校友联系不够，没能发挥创业校友在创新创业教育中的引领、指导、帮扶作用；勤工助学工作与社会、企业联系不够，开发创新创业教育资源的自觉性与针对性不强。
三、西部高校勤工助学工作中加强创新创业教育的途径
（一）引导机制与实践平台紧密对接
在勤工助学中引入创新创业教育，要建立适合大学生的创新创业培训课程体系，在课程中注重知识结构、实践技能、情感态度和价值观等的培养，使理论传授、课程引导与创新创业实践有机结合，从基础理论、创业计划、创新实践、模拟创业几个方面科学地构建教学与实践内容。首先，注重通过体验式教育加强学生体悟创新创业感受，通过课堂实训掌握创新创业知识，在团队合作和模拟实践中培养学生的创新创业的品质与能力；其次，设立创新创业项目，给予一定的资助，举办创新创业竞赛，设立奖励性学分，鼓励更多的学生参与创新创业培训与实践，为学生搭建尝试创新、展示能力的平台；再次，提供创新创业实践活动的场所、服务与扶持，使创新创业中心和成果孵化基地确实发挥作用，加强校企合作，在企业建立创新创业实践基地，为学生提供更为广阔的实践平台。
（二）创业模式与资助模式互相支持
一些西部高校积极探索勤工助学新模式，在改革中引入创新创业教育，努力开创资助育人的新局面，推动创业模式与资助模式有机结合，共同发展。首先，学校成立勤工助学公司，建立公司化运作模式，实施现代企业管理制度，通过公开招聘、双向选择、现场面试、签订协议、持证上岗等环节吸收经济困难学生参与勤工助学公司下设的超市、水站、咖啡店、文印店等实体的运营与管理，既为大量学生提供了有助缓解经济困难的勤工助学岗位，又为有意尝试创新创业的学生提供了实习实践的机会。其次，鼓励有较为成熟的商业计划、具备一定创业实践能力的学生创办公司，入驻学校创新创业基地，提供免费办公场地、给予启动资金支持等优惠政策，在公司招聘在校学生兼职时优先推荐家庭经济困难学生，形成创业惠及资助的有效模式，既扶持了学生创新创业企业的发展，又为经济困难学生赢得了更多的勤工助学岗位。
（三）教师指导与师资培训相得益彰
创新创业教育普及与推广有赖于一支良好的师资队伍，西部高校普遍缺乏良好的创新创业教育师资。要解决这个问题，首先，从师资队伍建设上入手，建立一支专兼职结合的高素质的教师队伍，成立创新创业教育教研室，聘请企业家、创业人士担任高校创业教育导师，鼓励相关专业或有志于此的在校教师加入教研团队，通过教研团队的教学观摩、集体备课、相互督导等方式，形成专业水平高、授课经验足、乐于创新实践的教师队伍。其次，鼓励教师指导学生进行创新创业计划和实践，在指导过程中既服务了学生，又提升了教学水平，解决创新创业实际问题促进了师生共同探讨合理方案，实现了教学相长。再次，注重师资培训，请教学团队内部的企业家、创业人士与高校教师结合各自优势互相培训，组织高校教师到专业对口的企业挂职，增加实践经历，参与产业化科研项目，建立轮训机制和激励制度，鼓励教师参与创新创业专业培训与交流，如KAB、SYB培训，以增强创新创业教育的针对性和实效性。
（四）社会资源与校内资源有机结合
创新创业教育实践性强，与社会、企业、市场有着紧密的联系，社会资源的大胆引进与有效运用有利于提升西部高校创新创业教育品质，同时积极挖掘校内资源也有助于西部高校结合自身特点发展特色产业。首先，高校要加强与企事业单位的沟通，采取校所合作、校企联合、学校引进等方式建设教学与科研紧密结合、学校与社会密切合作的创新创业实践教学基地，为学生参加创新创业实习实训和实践活动创造条件。其次，高校要加强与高新区、创业园等校外创新创业园区的联系，依托高新技术产业开发区、科技园、创业园等，设立大学生在校创业、科技创新实习基地。再次，还要积极开拓社会资源，争取社会力量支持，以校企合作共赢模式多渠道增加创新创业教育经费投入。此外，充分利用校内资源，在多校区办学情况下，统筹安排，抓好落实，促成学工、后勤、产业、社区积极协商，联合推进创新创业教育在校内的有效实施，形成全员参与创新创业教育的良好局面。
参考文献：
[1]刘伟.高校创新创业教育人才培养体系构建的思考[J].教育科学，2011（5）.
[2]胡庭胜，秦聪立，黄建平.创业导向下高校勤工助学市场化的模型构建[J].思想教育研究，2010（7）.
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春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”下面就让小编带你去看看中学生假期社会实践报告范文5篇，希望能帮助到大家!
中学生社会实践报告1学校是一个小社会，步入高中就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现高中生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
我在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货，过的十分充实。在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。
这次假期实践我以“善用知识，增加社会经验，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。这次的社会实践收获不少。我认为以下四点是在实践中缺少的。
在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。
在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。”
中学生社会实践报告2通过这次的社会实践，让我学会了许多东西，我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此，我才渐渐地懂得了一个道理：要创造自己的事业，就必须付出加倍的努力，凭着一个人对工作的执，坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里，我通过自己的努力奋斗，体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现自己是最幸福的。因为我还在学习的阶段，还没能真正地接触事业，没能真正地了解到工作的难处和辛苦。想起来，还是觉得自己现在还是不错的了，能在这么好的环境下读书，为以后的工作打下基础，只是，我觉得个别惭愧，都怪自己不够争气，不珍惜这好的时间和机会去好好读书，整天都无所事事，在家里一点事也不会做。是这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实践的过程中，我认真、负责地做好每一件自己该做的事，对自己产生，都得到了一个满意的答案。原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了，可到了实践的时候才知道原来自己要学的东西还有许多，以后自己要走的路还很长，不能只安于现状，一定要奋勇直前。人是在不断前进中成长起来的，虽然会有许多坎坷，但总是会有办法解决的。做人不怕失败，最怕失败后永远不能站起来。一定要相信自己，因为我总是对自己说“勇敢点，挫折?怕什么，风雨过后一定会有彩虹的”。于是，我便有着一个坚定的信念，那就是克服自己在成长中的困难，坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。我相信，自己的明天将会更加美好!
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。暑假的社会实践活动已经了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。
半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
中学生社会实践报告3劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪中学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。于是，在初中生活的最后一个寒假，我们九(2)班的集体团员们进行了社会实践活动。
我们在社区里清扫垃圾，发送宣传单，希望这些微不足道的举动能增强人们的一点环保意识。天早早的，我们几个团员就集合到了一起。一切准备就绪后，我们分组进行实践活动。我们一边捡街道上的垃圾，一边给路人发自己印的宣传单，虽然有些行人接过宣传单之后就丢在了地上，但是我们毫不气馁，把它们一张张的捡起来，然后追上丢弃它的行人，告诉他们说：“这是有关环保的宣传单，希望您能认真地看一下，为保护环境献一份力，谢谢!”听了我们的话后，他们都欣然接受了。这是我们倍感信心，更加努力的进行社会实践活动。我们的举动迎来了许多行人们的赞扬。就比如说，我们在街道上捡垃圾时，道路的清洁工人看见我们在帮他们的忙，就微笑的直夸我们懂事，说我们是学校里的榜样。听了他们的赞扬，团员们就有了动力，继续埋头苦干。
很快，天就黑了下来。我们的社会实践活动就结束了。在大家的欢笑声中，我们宣告这次活动圆满完成。从这次活动中，我也懂得了许多。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自己。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。工作也一样“一分耕耘，一分收获。”
中学生社会实践报告4春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
一个月的实习生活，说长不长，说短不短，虽未承担过什么重要的工作，但却也坚守本职，勤于学习，在平平淡淡的忙碌之中学到了许多书本上学不到的东西与做人的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。实践，不仅锻炼着我们的意志，它更大的作用是丰富着我们的知识，让我们在实践中锻炼成长、磨练成才。
中学生社会实践报告5随着人们经济能力的提高，如今的青少年一代在小学就开始有独立消费的行为，到了中学时代，他们一般都有一笔固定的消费资金(零花钱)，有了经常性的独立购买活动。例如购买衣物：饰品、音像制品等自己喜欢的东西和上网交友娱乐等方面，虽然高消费的学生并不多，但是有关专家认为，十几岁的中学生对一些社会现象的辨析能力不强，在一些变味的“人迹关系”的影响下，难免会模仿。因此，良好的消费观念对于青少年来说是至关重要的。现今，中学生的生活，学习环境与其父母一代已完全不同，大部分家庭中的独生子女的高消费生活越来越严重。再者，由于目前一般家庭的经济状况比以前有极大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又随着家庭观念的转变，家长更尊重子女的意见，鼓励子女发展自身能力。因此，中学生在诸多的影响下消费观念产生了极大的变化。
根据调查数据显示：有零用钱的学生占了被调查总数的98%，没有的仅占%，现在的学生都是家里的“独苗”，家长对自己小孩几乎是百依百顺，疼爱有加，即使自己在省吃俭用，孩子那里总是应有尽有，可是谁也不想让自己的孩子过得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花钱，这些零花钱是家长对孩子成长的一部分投资。只有少数家庭的孩子可能每天的生活都是由父母来安排，所以也不需要什么零花钱了。但是对父母来说，高中生各方面的开支较多，学习上的花费明显多于初中生。对于在学习上的正常开销，家长们的出手毫不犹豫的同时，同学们的生活花费和日零用钱，也随之“水涨船高”。因此中学生的消费行为反映了以下的几种消费心理特点：
1、求新性。
中学生处于求新求异、富有好奇心的年龄阶段对外界新事物的接受能力特别强。于是在社会许多新鲜玩意的吸引下，“试一试”的想法成了这种心理的源泉。
2、兴趣性。
据了解，由于有的学生是“追星族”便将每月开支中的大部分用在购买自己偶像的磁带或cd上等等，总的来说，主要消费对象自己的兴趣爱好有关，换言之，兴趣爱好越广泛，所花费的款项也就可能同比例增长，更何况现在的学生，兴趣广泛是普遍的事。
3、从众性。
身在周围都是同龄人的环境中，加之有不少学生的家境不错，特别容易出现攀比的风气。这便使许多人产生“别人有什么，我也要有什么”的想法，加上时下的某些时尚主题，促进了这种心理的形成，跟进了流行大军。
4、盲目性。
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关键词：企业；班组；文化建设；意义作用；方法
企业文化建设的意义在于统一企业员工的价值观，从而在企业与员工之间形成一种心理契约关系。企业文化的形成需要企业保持行为规范、管理制度与价值观念的高度一致。现代管理逐渐强调人性化和柔性管理，注重依靠人的积极性，发挥人精神力量的作用。所以，许多现代企业都把企业文化建设作为企业发展战略的重要组成部分付诸于实施。可以肯定地说，一个没有文化的企业，绝对不可能是卓越的企业。班组是企业的基础单位，加强班组文化建设对推动企业文化建设至关重要。
一、要充分认识班组文化建设对企业发展的重要意义
班组是企业一切工作的立足点。只有把班组工作抓好，才能强化纪律，增强执行力，产品品质才有保证，企业才能稳步发展；只有班组充满生机，才能发挥员工的积极性和创造力，企业才会有活力和后劲；只有每一个班组都充满生机和活力，企业才会有旺盛的生命力，才会有好的经济效益。班组文化实质上是班组成员共同认定的思维方式和办事风格，是组内成员付诸于实践的共同价值观体系。班组文化建设要紧密结合企业精神、企业宗旨、企业使命开展工作，并加以概括和提炼。班组也像人一样，必须通过班组文化建设，赋予其特定的性格、层次、思想、精神内涵等。一个没有文化的班组就像一个没有个性、活力的人，是绝无竞争力的。
二、要充分认识建设优秀的班组文化的作用
优秀的班组文化有利于实现班组的共同目标。一个班组就是一个企业的缩影，只有成员之间树立共同的愿景、共同的文化心理，才能建立起员工间相互认同、相互聚合的基础，从而保持大家精诚合作，取长补短，最终实现班组的共同目标。
优秀的班组文化还有利于协调好组员之间的关系。气氛和谐、关系融洽是班组能够发挥工作潜力的重要条件。员工在良好的氛围中相互沟通与合作，就会形成班组共同的语言、思维方式和行为准则，这有利于形成积极向上的班组氛围，有利于形成团结友爱、相互帮助的班组集体，有利于班组的协调发展。
优秀的班组文化有利于建立高效的执行文化。一个有荣誉感、有战斗力的班组一定是在执行环节上做得优秀的班组。建立优秀班组的目的就是塑造一种员工乐于服从、强于执行、相互尊重、志同道合的团队目标。全心全意依靠员工，激发班组成员的创造热情，就是要鼓励员工不断关注企业生产和设备管理中存在的问题，不断地深入思考、提出建议，并持续改进。只有这样，班组才能够优质高效地完成各项任务。
优秀的班组文化是形成班组共同价值观的基础。共同价值观能够对组内个体成员的行为产生约束和影响，并逐渐形成自身的行为规范，表现出这个班组的行为风格和准则。员工在工作中有一个共同的价值理念，这不仅是班组文化的核心内容，而且也是企业文化的重要组成部分。为了共同目标，班组成员之间相互学习、共享信息、不断创新，对提高班组的工作效率也具有促进作用。
三、要努力优化班组文化建设的方法
班组文化建设要适应整个企业文化，必须紧紧围绕员工如何共处、如何实现自我、如何发展班组而建立，它离不开组员的积极参与。班组文化建设不仅要注重员工自身素质的不断提高，更要引导员工树立诚实守信、奉献社会的良好职业道德风尚。
1、注重班组思想文化的建立，强化班组的学习制度。班组长要组织成员学习掌握国家的方针、政策以及相应的法律法规，组织学习企业精神、企业作风、经营理念，要结合实际讨论、研究、制定班组的行为准则。要通过学习讨论，使组员明白为什么工作，为谁工作，怎么工作。通过沟通交流，使组员围绕既定目标自觉工作，形成班组“心齐、气顺、干劲足”的工作局面。
2、注重班组技术文化的建立，丰富班组技术文化建设的内涵。班组成员的技术水平直接反映出班组的竞争力。班组长要带头学习先进技术、掌握先进技术、应用先进技术。所有组员要立足岗位成才，积极参加劳动竞赛、技术比武和岗位练兵活动，与其他班组成员互相学习、互相促进，共同提高水平，争当技术能手。班组长要对班组成员在实际操作中的成功经验、失败教训、亲身感悟、点滴体会进行因势利导，通过树立典型、加强培训，提高组员攻关能力；要搭建知识、技能共享平台，提高班组整体技术水平；通过开展班组合理化建议活动，调动组员积极为班组和企业的发展献计献策，要使组员明白自己所掌握的技术理论知识是为谁而掌握，为谁而应用，明白任何人都应积极把知识奉献给企业的经济建设。
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初一年级：重点用《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》严格要求学生，教育学生遵守纪律、维护学习、生活秩序，为自己和他人创造良好的学习、成长环境，认真纠正违犯规章制度的不良行为和习惯，养成遵守纪律、讲究卫生、勤奋学习的良好习惯。
初二年级：重点进行礼貌待人、孝敬父母、尊敬老师等良好行为习惯的培养和教育。
初三年级：重点进行诚实守信、热爱劳动、艰苦朴素、克服困难等正确信念与良好行为习惯的培养和教育，同时进行前途理想教育，使学生树立远大的理想。
二、德育教育系统
课堂德育系统——教务处教研组备课组科任教师学生。
党团德育系统——党支部（团委）党（团）员入党（团）积极分子教师学生。
行政德育系统——校长(副校长)政教室年级组班主任学生。
自我德育系统——团委学生会班委会兴趣小组学生。
三、德育教育理念
（一）三中心德育理念
三中心：以学生为中心、以体验为中心、以实践为中心。
以学生为中心的德育。实质上就是要求德育工作者从学生的角度出发思考问题，充分考虑学生的兴趣、爱好、需要等，在德育过程中以学生的活动为主，教师只起一个帮助者的作用。教师要善于发现，善于总结，善于激发学生的热情和积极性，让学生亲自动手，包括活动的设计、活动的筹划和活动的准备等。学生不会做的，教师给予引导。
以体验为中心的德育。就是通过学生亲身经历、总结学习做人做事的基本道理，并通过实践转化为习惯的过程。让学生走出课堂，体验生活，体验社会，体验人生，通过情感体验和道德体验去感受、关注和欣赏，去评价某一事件、人物、事实和思想，使学生感受到实践中出现问题的多样化、解决问题方法的灵活性，体验到人与人交往的技巧，体验到现实生活中的真善美、假恶丑，体验到社会中应担负的责任与使命。让学生在体验中受教育、体验中感悟、体验中养成优良品质。
以实践为中心的德育。就是让学生在实践中充分互动，自觉反思，德育工作更好开展，效果也会更加明显。
（二）三全德育理念
三全德育，就是全员德育、全程德育和全方位德育。
全员德育。从校长到每一个教职员工都要树立“人人是德育工作者，处处是德育工作阵地，事事是德育工作内容”和“校园无空地，处处可育人；校园无小事，事事可育人”的新育人观，坚定不移地把学校德育工作放在首位，实施全员德育，用爱心、热心、诚心、耐心开展校园生活服务，开创德育工作的新局面。
全程德育。全程德育，在时间上指的是从学生入学至毕业整个教育过程，在内容上指学生的学习、工作和生活等各个方面的教育环节。树立全程育人意识，要求所有的教育者对学生的教育要有整体性和一贯性的观念，自始至终和任何环节都不放松对学生的教育。
全方位德育理念要求加强学校、家庭、社区的联系，提倡家长走进学校，学校走向社会，使各个方面都能很好的联系和互动。
四、德育教育措施
1、落实“以学生为中心”德育理念的具体措施：
一是开展“以学生为中心”的新德育，做到：德育目标自主化。每学期开学，第一节班会课，让学生展开以学期德育活动为主题的大讨论，先查找班级存在的问题，然后再看学生自己的德育水平，再最终寻求解决问题的办法，最后共同决策制定出本学期的班级德育活动计划。由于这些活动都是学生自己制定，自己参与组织策划，同学们往往都能自觉执行，从而达到德育自主化。另外，还可以让学生制订个人自主管理目标，先让同学写出自己的优点，然后写出自己的弱点，再让同学根据自己的实际，写出自己的本学期德育目标，每个人给自己制定的这些小而具体的自我管理目标具有很强的可行性和操作性，同学们都能自主执行。
德育内容生活化。就是要把学生的日常生活，创造性、多元化地展示出来，让学生在生活中提升自己的德育素养。如学生在路上不下自行车，或装着没看见，针对这一问题，让学生展开讨论，让学生懂得礼貌的真正意义。
德育方式活动化。现代德育方式主要有：访问式、启发式、讨论式、座谈式、互动式、对话式、阅读名人传记式、谈心式、陶冶式、反思式、自我感悟式、表演式等。如将对老师的敬爱改为师生座谈会共同讨论老师教学的困境和老师对学生的关爱等，这样更能使二者互相了解，使学生更加认识到教师的伟大与平凡。
德育方法兴趣化。就是要把枯燥的德育条例、德育政策、德育内容，变成通俗的、有趣的、幽默的、有意义的形式，让学生在生动活泼的德育形式中得到发展。如可以将一些德育内容变成故事、童谣、三字经、五字言、相声、小品、笑话、歌曲、快板等，把深刻的德育内涵蕴涵在其中。
二是构建以学生为中心的教师队伍。教师的言行无时无刻不在影响着学生。有一支高素质的教师队伍是实现德育理念的基础。可以采取的措施主要有：允许教师有个性，鼓励教师创新；鼓励教师不断学习，跟上时代的步伐。
三是以学生为中心的德育要求。德育的中心是学生，学生积极地参与学校的各种德育活动；学校提供多种德育活动；根据学生的发展程度开展和调整德育活动的形式和方法；教师通过仔细观察了解学生的德育水平已经达到什么程度，还需在哪些方面提高；教师对学生德育进行观察和及时评定，从而对今后的德育进行合理计划；鼓励学生成为负责任和独立的人，养成终生自我德育的习惯。
2、落实“以体验为中心”德育理念的具体措施：
爱国主义、社会主义教育，可以通过一个具有详实的史料，辩证的道理和生动的语言的报告达到震撼学生心灵的效果，从而实现一种内心的体验；教师与学生交往过程中，教师的智慧，为人师表的举止，对学生所起的示范作用，从而使学生在内心深处产生敬仰、崇拜乃至模仿行为；优秀学生对其他同学的榜样激励，使同学暗暗地使劲追赶；社会实践和劳动过程中体验到的自豪感和满足感；在帮助他人过程中所获得的快乐等等都是一种十分积极的自我教育和十分有效的人生观实践活动。
3、落实“以实践为中心”德育理念的具体措施：
如让学生亲自参加劳动实践，把一个班分组后分配任务，要求在互相协作中完成任务，在实践的过程中就会遇到各种各样的问题，有人偷懒，或有人受伤等，面对这样的情况，学生会对偷懒的学生进行谴责，会主动帮助受伤的学生等，自然对好坏有了一个评判标准，也会对友爱、团结、协作等有了一个清楚的认识。
4、落实“全员德育”理念的具体措施：
全校的教职工担负起教书、管理、服务的工作责任，以自身的政治立场、治学态度、言谈举止、思想品德来潜移默化学生，做到教书育人、管理育人、服务育人。教书育人，要求教师在授课时根据学科的内容和科学，适当地选择德育内容，有机地加以渗透，使学生在专业知识的学习中受到教育。管理育人，要求党务、行政管理部门和人员所制定的各种条例、规定、办法有利于德育目标和贯彻落实。服务育人，要求服务工作做到物资供应及时，环境条件优化，服务质量不断提高，使学生受到全心全意为人民服务良好品德的感染和教育。
全体教职工有了全员德育意识，就能自觉地教育学生，用自己的良好行为感染学生，使他们在良好的学习环境中健康成长。树立全员德育意识，是目前德育工作迫切需要解决的问题。全校的教职工要把学生的思想政治教育和品德教育作为自己的责任，用自己的良好行为影响学生。政工人员要成为全员德育的核心力量。
如何提高全体教职工德育水平呢？通过交流、研讨、反思，提高教职工的德育能力；通过制定监控方案，提高全体教职工的德育监控能力；通过课堂教学主渠道，提高全体教职工的课堂德育能力
5、落实“全程德育”理念的具体措施：
开展适合学生特点的团组织活动；定期召开主题班会和班主任工作座谈会；狠抓学生生活这一薄弱环节，建立家长、生活老师和班主任的联系桥梁；严格学生纪律管理，完善卫生承包制度；搞好各学科、各年级的协作，树立全校一盘棋的思想；成立以政务主任为首的德育工作领导小组，层层落实德育责任；实现全员育人，全方位育人；要把以爱国主义为核心的政治方向德育和以养成德育为核心的行为习惯教育作为德育工作的主旋律常抓不懈，针对学生的年龄特点，开展有意义的活动；召开各种类型的家长会、学生座谈会，征求对学校、年级的意见，改进工作，相互沟通，共同做好学生的德育工作；结合日常操行评定，加强养成教育。
6、落实“全方位德育”理念的具体措施：
一要重视学校常规管理。在每个学年的第一学期进行纪律整顿和基本习惯的养成教育是非常必要的。要根据《守则》、《规范》把学校德育落到实处；以课堂教育为主渠道，真正做到结合事例进行剖析，结合实际进行分析，结合热点进行透析；以班会课为重要阵地，精心设计，富有实效；以时政教育为重要内容，培养学生关心时政的良好习惯；以养成教育为基础，培养学生的良好行为习惯；以校园文化为载体，营造良好的德育氛围，要有健全的德育阵地，要坚持不懈地开展升旗仪式和国旗下的演讲，开展丰富多彩的兴趣小组活动和大型的德育活动；以多方位教育为途径，如开好家长会，开展心理疏导，开展电子阅览，严格住宿生管理，以拓展德育的时间和空间；以健全的制度为保障，表彰先进，督促后进，严肃处理违反规章制度的人和事。
