优良传统教育范文

导语：如何才能写好一篇优良传统教育，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：传统教育　数学教学　数学思想　启发

随着全球化的进一步深入，经济、政治、文化等各方面都受到西方思潮的影响。当然，课程改革也不例外。传统一向都是被革命的代名词，改革就是对传统的批判。在课改的过程中，当问及什么是传统教育时，我们未必能说得清楚，关键还是在于我们没有搞清楚优良传统教育的内涵，没有对真正的传统进行很好的归纳、审视和总结。

张奠宙教授认为中国数学教育的特色就是在良好的数学基础上谋求学生的数学发展。也就是在三大数学能力的基础上提高学生用数学思想分析问题和解决问题的能力。中国的课堂教学有丰厚的文化底蕴作支撑，具有许多与世界主流研究不同的特色。中国的教育有几千年的实践经验，相对于一些大肆追捧的国外的一些光怪陆离却不多实践效果的理论，我们未免有点太妄自菲薄，自己瞧不起自己了。

以下针对一些我国传统的优秀的数学教育的特征进行简要概述，并和国外的相关提法进行对比，借以显示我国优良的传统数学教学的特色所在。

1、重视导入环节

一个好的课堂导入通常会成为一堂课成功与否的关键。在中国古代的教育中孔子认为温故而知新。涂荣豹教授指出中国的数学教学长于由旧知“导出新知”。而国外则强调联系学生日常生活的情景设置，即数学课堂要能够设置与学生的日常行为相联系的情景。

数学不同于人文学科。数学具有高度的抽象性，主要是研究数与式的运算规则。这种教授数与式的运算规则的课程，像幂指数运算和因式分解等。恐怕很难创设和学生的日常生活相联系的情景。但是我们可以很容易的由旧知识导出新知识。我们可以用连加为乘导出连乘为幂，用整数的质因分解导出因式分解，这些都是可行的。

从学生的日常生活情景出发进行情景教学也是可行的，像角度的测量，三角形的内角和等都可以用情景教学法。但是，数学是一门严谨的学科，也不能事事都以直接经验为标准。情景教学应当作为导入阶段的一个加强和补充，不能取消或代替导入教学环节的设置。

2、重视启发、诱导、讲解

不愤不启，不悱不发中国的数学课堂注重启发、诱导、讲解。而西方的则更注重启发、探究、创造。现在所学的数学知识都是人类几千年来反复思考，经过实践检验的知识。在短短的几年时间里，让学生自己去探究、创造人类几千年来积淀下来的知识，恐怕很难做到。

中国数学课堂上的启发、诱导、讲解更多的是在师生之间的问答过程中体现出来。教师在课堂上提出的问题都是根据自己多年的教学经验精心设计的，能根据学生的理解薄弱点进行设问。在学生的回答过程中，教师会根据学生的回答情况让其他学生补充，最后教师会进行点评。经过师生双方的问答，教师在讲解某一知识点时会有所侧重，引导学生的思路。通过教师的讲解也能让学生在较短的时间内掌握更多的知识。通过师生双方的互动把握数学知识的真谛。

3、师班互动

曹一鸣教授的一份调查报告指出师班互动是课堂师生互动的主要环节。受中国具体国情的影响，我国的班级课堂人数基本上在40－60之间，有些学校可能更多。国外不同，他们的班级课堂人数一般在20－30之间，这也是国外盛行分组讨论、汇报、组间讨论，教师总结的形式的原因。他们的课堂人数少，有利于教师的管理指导，他们更倾向于师组讨论。就中国课堂而言，这种师组讨论的形式显然是十分困难的。

鉴于中国课堂人数多的问题，我们的教师也自有他们自己的一套办法。在课堂教学过程中主要有以下环节教师精心设计问题提问、学生间相互纠正、教师引导评价、形成严谨表达。提问是需要全体同学思考的，这样容易引起学生的注意，学生间的相互纠正能过活跃课堂气氛。这种既有师生之间的纵向交流，又有学生与学生之间的横向交流的教学方式是一种良好的教学方式。

4、注重数学思想方法的传授

中国有句古话授人以鱼，不如授人以渔。中国的课堂教学在传授数学知识的同时也注重对学生数学思想方法的的传授。张奠宙教授认为我国的数学教学重视概念的理解、证明的过程、解题的思路，提倡数学知识发生过程的教学，都是注重数学思想方法的教学理念。

当有一个典型例题的时候，中国的教师通常会提到这个题可以用某某方法解，这样在学生的头脑中就会有一个大致的印象，当下次见到类似的题目时，学生运算起来就会得心应手。一些常用的数学的思想方法像分析综合、归纳演绎、联想类比等到现在我还是记忆犹新，还经常把这些运用于实践中去解决具体的实际问题。中国的数学教师普遍具有这种数学思想方法的教学意识，这样学生在数学学习的过程中，不仅学会了解题，而且还得到了数学思想方法的熏陶和训练。这对以后的生活和学习都会有莫大的帮助。

篇2

广州位居香港和澳门之间，打开国门三十年来，流行于中国大陆的各种时尚大都先在这里登陆，近水楼台先得月，广州学生更早地接受了几乎一切时尚的东西：上网、派对、街舞、圣诞节……所有这一切，来不及过滤和筛选，就被紧靠国门的广州学生仓促接受了。相对于内地来说，他们可以根据沿海的经验教训从容采取对策，广州却没有这种机会，广州成了时尚的“实验区”。

另一方面，广州仍然有着浓郁的传统色彩。岭南文化是中国传统文化的重要组成部分，到过广州的人都会发现这里的某些方面其实很“老旧”。广州之所以是一个“最说不清的城市”，原因之一，就在于时尚与传统两头冒尖。

时尚与传统的两头冒尖，使得广州学生群体的情趣和行为十分独特。同学有难可以慷慨解囊，但在公共汽车上却不轻易为人让座；卧室门头贴着旧时的门神，枕边却放着最时髦的电子宠物；他们喜欢寿司，但更喜欢老火汤；中学毕业后出国就学人数甚多，而学成归来的比例也远高于其他城市。

广州人高看京沪教育，年轻教师基本来自于大都市的院校，无形中就把各大都市的种种时尚汇集在了校园里。年轻教师本身就是“时尚一族”，被学生们有意无意地模仿，成为学生追寻时尚的另一源头。

广州在经历了一度的传统流失之后，也较早开始了对传统的反思和重建。广州很多年前就在校园推出了《新三字经》，甚至把“知书达礼，诚信仁爱”等古训大幅展示在校园的墙头。2008年春运期间，广州众多的学生自发到火车站当义工，冒着严寒无偿服务，展示了这座城市教育环境的可喜变化和传统重建产生的作用。

二、教育的价值定向与方法选择

1.坚定确立中华民族优良传统教育的主流地位

传统是民族文化的核心，一个民族不亡，是因为文化不亡。中华民族优良传统是具有经典意义、被历史所验证的优秀文化，是中国人最终的精神家园，也是我们实施教育最雄厚的资本。中国优良传统中的爱国主义、自强不息、勤劳俭朴、谦虚礼让、尊老爱幼、诚信守节等精神遗产，对青少年道德情操和精神世界的塑造是无以替代的。对处在外来文化风口浪尖上的广州来说，坚定确立优良传统教育的主流地位，有着比其他地区更为重要和特殊的意义。

2.改进优良传统教育的方法

应试教育把优良传统概念化和抽象化了，学生对传统的见识被缩聚在教科书中，在他们看来传统教育和数理化没什么区别，都要听课、写作业和考试，何为精华？美在哪里？不知道。这种“照书讲古、按分数说事儿”的教育套路必须改变。讲授传统并不是“讲古”，弘扬传统更不是“复旧”，人在课堂却不能囿于课堂。要借助学生追崇时尚的心理，善于把传统精华、传统之美凝造成“时尚理念”、“时尚风范”，引导学生首先信服进而追崇；要通过一系列的实践活动，为学生营造“是什么、为什么、怎么做”的完整思考空间和连贯的实践过程。

3.结合环境，针对弱项，把握好教育重点

一是爱国主义教育。在广州，务必要让学生明白一个道理：中国人千百年的富强之梦，在党的领导下率先在社会主义的广州基本实现了；广州连续30年保持两位数的经济增长率，创造了世界经济发展史上的奇迹。用身边的事例教育学生，比泛泛“讲古”更能打动他们。

二是倡导节俭，节制物欲。广州富庶且贫富均衡，学生们买双鞋的钱往往足以支付贫困地区学生一年的学费，高消费环境下更应强调节俭教育。笔者根据国家教委《中学生日常行为规范》，结合当地情况，制定了《学生操行量化管理评定办法》，其中相当部分是针对学生消费方面的内容，坚持数年，效果甚好。

三是倡导仁爱，培养爱心。冷漠、麻木是市场经济初始阶段的负效应，也是广州被人诟病的主要话题，一句“关吾么事”成为当地不少学生的口头禅。培养爱心的过程十分具体，笔者要求学生从孝敬父母这一最基本的伦理行为做起，放学回家后先说“爸爸妈妈好！”，就是这句简单的问候，也使得一些家长热泪盈眶。城市中的学生多是独生子女，一个“独”字剥夺了他们历练爱心的许多机会，教师要尽多地为他们创造与人交往、参与活动的场合，提供爱别人也被人爱的机会。培养学生的爱心，教师的示范作用至关重要。

四是培养正义感和责任心。岭南文化的“包容”特性和广州的迅速富足，给下一代造成了“正义缺失，利益至上”的社会错觉，在一些班级，正直的学生受排挤，贫寒的学生遭冷遇，做公益事情被嘲笑，学生身在其中，即使不被同化，也难以独善其身。正义感树不起来，审美理念和道德尺度就失去了核心内容，因此要付诸更多的努力来培养青少年的正义感和责任心。

三、培养对时尚的选择和评判能力

1.中学生追崇时尚的心理分析

学生追崇时尚并不像成人那样有着明确的目的和稳固的取向，学生追崇时尚往往出于以下几种心理。一是从众心理，认为大家都有的，就一定是好的，人有我没有，就显得落伍了。二是猎奇心理，见到新颖好玩的东西，总想感受一下，以满足好奇心。三是攀比心理，你有的，我也要有，你买贵的，我要买更贵的。四是标新立异，为引人注目，搞一些怪异发型和服饰，而身边的港台歌星就是榜样。五是排遣压力，学习压力大，与父母和同学之间缺乏沟通，苦闷无处喧泄，精神上便寄托于另一种形式――追崇时尚。

2.承认时尚，因势利导

时尚的东西总是五光十色的，易于引起青少年的兴趣和热情，青少年爱时尚，挡是挡不住的。既然挡不住，那就将其引入设定的渠道，化为清流浇灌教育的田园。在这方面，更为“时尚”的近邻香港为我们提供了有益的启示。针对香港学生狂热的“追星族”现象，香港当局将周润发这一最具代表性的影视巨星编入教材，以适应学生追星的需要。但教材中绝无追捧意味，而是介绍其成长奋斗的经历和努力学习、谦恭温和、富而不奢的风范，让学生明白惟有努力才能成功，只有心灵美、行为美，才能获得别人的尊重。

3.审视时尚，扬长避短

引导学生以“美与丑”的尺度审视时尚，按“益与害”的效用扬弃时尚。对有益的时尚应当支持，比如一个几十克重的电子词典能减轻学生几斤的书包重量，方便快捷，当地的经济条件又允许，笔者就鼓励学生购买；对不良、有害的时尚，如染发、抽烟、奇装异服等则要坚决制止，对一些怪异的网络语言，更不允许出现在作业中。笔者力图让学生明白一个道理：无论什么时尚，只有同自己的年龄、身份和时节相吻合并富于理性，才具有意义，具有美感。教师也要做良好时尚的楷模，这既是缩短师生距离的一种途径，也利于引导学生正确选择时尚。在时尚之风劲吹的广州，教师衣着老旧，言行迂腐，张口子曰，闭口诗云，是必要刺激学生的逆反心理。因此，教师适度的时尚也是职业所需。

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一、建立军民共建领导机构，明确工作职责。

1、成立军民共建领导小组，下设办公室。领导小组成员名单及办公室负责人另列。

2、共建领导小组的职责是：

(1)组织和动员所属人员积极参加共建活动，制定活动计划，精心安排，精心组织，并不断总结经验，把共建活动扎扎实实、深入持久地开展下去。

(2)共建领导小组建立会议制度，定期或不定期研究年度或这阶段的活动计划，分析共建活动的落实情况和存在问题，提出下阶段工作意见。

3、办公室的职责：搞好县水务局与消防大队的联络工作，实施领导小组的工作布置和活动计划，搞好年中年终工作和其他有关工作汇报。

4、领导小组如成员有工作变动，要及时调整、充实。

二、共建活动的具体内容。

1、军民共同开展学雷锋、学英雄，讲文明树新风活动。县水务局干部职工同部队一起做好事，为人民服务。通过活动陶冶高尚的情操，树立全心全意为人民服务的思想，发扬助人为乐的传统美德。

2、军民联合开展文艺体育活动。利用周末或节假日举行球类比赛和联欢晚会等，活动地点可轮流在县水务局和消防大队驻地举行，共同活跃县水务局、部队的文化体育生活。

3、县水务局“八一”组织慰问部队，消防大队利用“世界水日”等节日庆祝水利职工节日。通过这些活动，密切军民关系，增进军民情谊，培养学生和部队官兵的集体主义精神，激发他们热爱集体、热爱祖国的情感和树立报效祖国、为祖国作出贡献的思想。

4、建立教育活动机制，每年消防大队向县水务局干部职工介绍部队的光荣传统，英雄事迹，对干部职工进行革命优良传统教育和纪律教育。

5、县水务局发挥自己的优越条件，帮助部队培养军地两用人才，帮助部队进行文化学习或各种考试的应考辅导，为部队开展智力支援，为部队的学习、考试、训练等需要的场地及其他都给予方便和支援，为部队家属的工作安排提供方便。

三、实施共建的原则和要求。

1、共建领导小组在军地党政领导下积极开展工作。军地党政领导要加强对共建的领导、督查和大力支持，把共建工作列入议事日程。

2、共建活动以不影响部队的战备及其他工作和县水务局的正常工作(县水务局统一安排的共建活动属正常工作范围)为原则。

3、总结交流经验，探讨共建措施及内容、形式和方法，把共建活动引向健康发展的道路。

以上协议自双方签字之日起正式生效，一式四份，并报上级主管单位。

甲方： 乙方：

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兴和繁荣富强的最重要条件，但据调查，现在大部分年轻安于享受，害怕吃苦，追求“现代”，在他们身；上看不到有多少传统美德，不重视我们的传统节日，不愿过传统节日，丢弃了节日中艮好的风俗习惯，而注重于过“洋节”，致使思想道德素质不高，没有正确的世界观、人生观、价值观。我想，传统美德的形成应从幼儿园抓起，―在传统节日里，适时组织主题教学和教育活动，从小培养孩子的优良品德；继承几千年形成的优良传统，使他们成为社会主义事业的有德有才的人才。

一、认识传统节日的美好

如果，问现在的孩子中国有哪些传统节日?这些节日都是怎样过的?我们的孩子回答不完整，甚至是回答不出来。所以，每当有传统节日来时，我们；一定要抓住时间，―开展主题教育活动，一直以来，我们为了使孩子了解中华民俗的优秀传统文化，从小培养崇高的民俗精神和民俗气节，树立民俗自尊心，我们就对孩子们进行中国传统节日丰富的民俗文化的教育。对于幼儿来说，我觉得要挖掘传统节曰由来故事，通过幼儿喜闻乐见的故事形式，让孩子们接受传统美德教育，让孩子们觉得中国传统节日是生动有趣的，记住传统节日时间，喜欢过传统节日。

二、创设传统节日的良好氛围

既为节日，则需要气氛，气氛是由情境的设置而产生的，什么节日，就要什么气氛，就需要什么样的环境设置。为了让孩子感知、体验传统节日热烈、…喜庆¨欢乐等浓浓的节日气氛；初步子解健康的民俗习惯及社会规范，培养孩子积极、健康的情感和人际交往能力，促进幼儿社会性的发展，在进行春节的教育中，要重：点做好特色的民俗食品、民俗饰物等，动员幼儿利用废旧材料或原材料制作鞭炮、灯笼、对联以及年糕、糖果、糖环、抽角、炒米饼等过年食品，进行展示…比赛等小活动、营造浓厚的过年的氛围。师生共同动手创设了节日的环境，环境又反过来为活动过程服务。起到了烘托节日气氛，愉悦幼儿感官、情绪的作用，这是人创设的特色环境，这种环境不。再是一种摆设，而是实实在在的传统美德教育的有效组成部分。

三、渗透传统节日的爱国情感

我们在进行“端午节”这个传统节：日教育时，虽然屈原是两千多年前的一位诗人，离幼儿生活十分遥远；但我们通过现代化教育手段录像和投影；充分调动幼儿视觉感官参与活动，缩短故事发生年代，使幼儿听故事听得津津有来，而且看了几次，都积极发表意见，“端午节我们应该给屈原多些东西吃”“我们长大了也要做一个热爱国家的好孩子，认真学习……。”

四、在传统节日活动中培养操作能力

在传统节。日活动中，由于环境，游戏的需要，常常与幼儿一起制作民俗食品、饰物等，这就需要我们认真思考安排动手制作。在“端午节”中，我们让幼儿参与咆粽子、尝棕，缠艺术品小粽子等。特别是缠艺术品小粽子，先要学会用长纸条折出十分整齐的三角形；然后折成立体的五个角、六个面的小粽子，最后用彩色的膨体纱线：一根接广根地缠住在三个角、三条棱上，直到将整个小粽子缠满，用针将线头从底端穿到项端系好。这个过程对于4―5岁的幼儿来讲，并不是一个简单的过程，既要有双手小肌肉群的灵活协调的动作，又要十分注意地倾听、观看老师操作时的动作要领，仔细分辨，数认角、面、棱等几何形体，三者缺一不可。五、培养孩子度好思想品质；

我们尝试利用汉族的传统民俗节日自编教材，设计方案，通过节日艺术活动，节日亲子活动等对幼儿进行节日启蒙教育，让其初步了解我国传统民俗节日，体验节日的愉快，萌发幼儿敬老、友爱、勤劳、善丧等健康情感与品德，培养幼儿对传统节日文化艺术的兴趣及对艺术的感知、理解、表现乃至创造，使幼儿的认知、情感、行为互为促进，共同提高。

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【关键词】新媒体；青少年；革命传统教育

引言

在当今的信息时代下，新媒体成为了关注焦点。而革命传统教育作为社会主义道德教育的一部分，它可使青少年深刻认识党和人民奋斗的光荣历史，继承党的优良传统与作风。因此，进一步认识新媒体在青少年革命传统教育中的应用，更有利于革命传统教育的开展。此次采用问卷调查的方式，调查对象主要是当代的青少年，身份主体是学生，同时还有游客、社会工作人员等青少年。文中分析新媒体在青少年革命传统教育现状，对新媒体在革命传统教育的应用进行探索。

一、新媒体在青少年革命传统教育中的应用现状

（一）青少年新媒体使用情况

从整体和本质上来看，青少年对新媒体使用的总体态度较为积极，并认同新媒体的现实价值。在当今社会，微博、微信已成为国民通用的新媒体，方便快捷始终是人类所追求的最高目标。另一方面，绝大多数青少年对新媒体的使用频繁，几乎坚持每天都使用或者经常使用。这提示我们社会确实是向着快节奏的生活发展，微信微博等以小资讯信息传播的新媒体才会被越来越多的人关注。

（二）新媒体在青少年革命传统教育中的应用

青少年关注的新媒体以新闻资讯，信息短而精辟，较适合现代社会节奏越来越快的生活为主要内容，也存在着关注一些娱乐八卦等信息的人。同时，只有部分青少年表示会用微信、微博来关注文学艺术的内容，因为觉得这方面的内容可能是单靠微信、微博是不能完全展示其魅力的。但微信、微博不会只局限于此。所以有小部分人会同时关注游戏、生活信息领域的其他内容。而在新媒体关注革命历史信息情况这部分可以发现，当今社会国民不太关注革命历史，对革命历史不太了解。因此革命历史的教育仍需要加大力度，这也恰好有上一题的调查结果支撑，也回应了整个调查，微信、微博是现在最流行的新媒体。在关于青少年浏览、转发红色革命内容情况进一步表明人们对于红色革命教育内容在实际生活中还不是很关注。

（三）青少年对新媒体在革命传统教育中的看法

利用新媒体对青少年进行革命传统教育的看法中，接近一半的人表示赞同，但是却不知道如何实施。相对的，有的人也表示中立，觉得这并不是很重要。而有小部分人表示，通过微信、微博等新媒体，可能较容易达到广泛的影响，却不深刻，并且觉得还是传统方式比较好。关于历史，只要有机会了解，一般就能达到教育的目的。只有仍然有人觉得微信、微博这样的革命教育方式，是很容易搞乱历史和颠倒是非的。因为总有人不懂得节制，随意加工，昧着良心，只为吸引。但多数人表示未来是乐观的，想法较积极。另一方面，针对青少年认为通过新媒体对了解红色革命历史是否有帮助的调研中，有绝大多数的人在这时候表示确实是有一点帮助了，特别是接近一些相关的日子时，更加会去主动的了解相关革命历史。这大大地增加了老百姓对红色革命历史的熟悉度，确实有助于我们了解红色革命。但他们还是觉得在了解革命历史的方式上通过纸质媒体传播革命教育思想更适合青少年。

三、新媒体在青少年革命传统教育中的现状分析

（一）“微信微博”是认知度最高的新媒体，但并非被完全接受

在微信、微博十分流行的现在，还是会有人保持自己的姿态，保留自己的生活方式，不会去追随大流。甚至有超过一半的人会选择除QQ，微信、微博，贴吧，论坛，人人网的主流社交媒体网络以外的媒体。

（二）通过“微信微博”来传播革命历史信息的条件暂时没有达到

在现在快节奏的生活，微信、微博确实是非常适合社会与社交，但似乎未有能力接受传播革命历史信息，传递红色精神的条件。究其原因，就是微信、微博里出了这些内容，还大量掺杂着许多十分混乱的信息，让人看不过来。因为在这娱乐化越来越严重的影响下，历史这种较为庄严的且有巨大争议性的话题，比较不适合出现在这样的环境中。这可能就是被调查者们不是太过看好这种行为的原因。再者，我国的爱国传统教育亦需要加倍努力。

（三）人们迫切希望青少年受一定的革命传统教育

人们都迫切希望青少年能通过运用微信、微博等新媒体来进行对青少年革命传统教育。尽管很多人不知道怎么去做，但都希望可以进行一定的革命传统教育。相反，也有人表示反对，并且建议还是用原来的传统教育方式会比较好。但无论怎样，人们都希望青少年受一定的革命传统教育，认为革命传统教育是必要的。

四、对策与建议

（一）充分挖掘利用本地红色资源

对革命史中的重要时间节点进行回顾，对英雄人物事迹生动呈现，以此来唤醒青少年对红色革命教育的关注。同时，应深度挖掘本地红色资源作为新媒体平台传播革命传统文化的主要内容。如推送本地革命传统故事、革命人物介绍，采访先烈后辈传承革命精神的影像资料，革命遗址走访、新旧照片对比等图文信息。

（二）注重大众对信息类型的需求及呈现形式

革命传统教育的新媒体运用需以受众需求为教育的根本出发点，将革命传统教育在内容上做到与时俱进，在形式上做到丰富多样。如可借鉴网络语言，结合近期热点事件、话题进行革命传统文化传播，也可通过漫画的形式还原革命历史故事，文字、图片、音视频等相结合。

随着新媒体信息技术的快速发展和广泛使用，新媒体正深刻改变着青少年的信息传播环境，拓宽校园信息获取和知识传播的网络平台，使青年学生思想价值观念更加多元化，并对高校爱国主义教育产生了深远的影响。通过发挥网络媒介的载体优势，丰富青少年爱国主义教育的方法，对青少年进行潜移默化的影响。由于调研时间关系，本文仅提出两点建议，关于如何使用新媒体才能更好的传播革命教育还有待深入的了解与讨论。新媒体本就属于新鲜事物，将新媒体传播优势与青少年爱国主义教育的有效结合还需要漫长的探索研究。

参考文献：

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关键词:传统文化传统教育流行文

传统文化是人生健康之基础食物，而流行文化如快餐小吃，可以调解生活。一个有着传统美德的社会犹如飘着花香的地方，令人眷恋留连，和乐而文明。永久不逝的灿烂文化和文明精髓，将影响和着世代精神与情怀。

传统美德、经典文化是人类奠基性的财富，传统经典就是我们敬爱的先人们灿如织锦的文化造就的主线，是中华民族世代尊奉的美德。从先民的歌唱、圣贤的著述，到元明清的戏曲、平话小说，无不贯穿着人文精神，大爱情怀。我们中华民族有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，其基调就是关心人世，热爱人生，健进而厚德，中和而崇礼，尊重自然万物而心系苍生家园。

传统美德是历史大浪淘出的真金一样的文化精华，是我们整个民族选择的结果，它穿越时空，久已激起世界上有识之士的赞赏和悦服。

当代大学生是国家宝贵的人才资源，民族的希望，祖国的栋梁，应该拥有坚定的信仰。只有这样，在今后的工作岗位中，才能担负起社会赋予的责任。目前大学生在思想方面存在的问题不容忽视。要大力加强大学生自我管理、自我教育，促进大学生全面、健康成长。

1进行艰苦朴素、勤俭节约的优良传统教育

大学生消费观念扭曲，产生盲目樊比，畸形消费，冲昏头脑，越来越偏离正确的人生轨道。开始为了物质享受而向自己的道德挑战，民族的传统美德面临了严峻的考验。正确引导学生文明不等于奢侈，优势不应引来懒惰，进行吃苦教育是十分必要的。

2顽强的意志是传统道德的根本

顽强拼搏的意志;敢于斗争、敢于胜利的气概;坚韧不拔、勇往直前的风格;自尊自信，自强不息的品质是传统道德的基础和根本，是市场竞争的“法宝”。我们必须高扬顽强拼搏这面旗帜，在学习领域扫除形形的浮躁现象。很多青年学生不喜爱自己的专业，出现厌学情绪，坐在教室魂不守舍，心不在焉，迟到、早退，上课睡觉，终日漫无目的，其实就是缺乏顽强的意志。大诗人李白牢记“只要功夫深，铁柞磨成针”的道理，发奋读书，终成二代诗豪;茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终成为桥梁之父;中国体育健儿用顽强拼搏的精神书写壮丽篇章;我国拥有勇于创新、善克难关的科技人才队伍，因为他们的顽强拼博，才有神舟五号载人飞船的成功发射与返回，圆了中国人“太空之旅”的梦想成为我国科技史上的又一光辉里程碑。“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。用坚韧不拔的意志顽强拼搏，成功才会摆在你眼前。

3树立为民族的明天而奋斗的远大目标

人生如航船，只有用力稳住航舵，遇到暴风雨才不会使你偏离航向。好多学生认为考好大学就是为了好工作，好工作就为好收益。为了目的不要过程，为了目标不择手段。急功近利，一再喊着不能输在起跑线上，其实自己根本没注意已“先发而后至”，输在了终点。近年来发生在学生身上的令人触目惊心的事件，深人思考发现，大学生与所谓的“问题少年”思维方式太相似了，都是惊人的短视。物欲的膨胀，使得大学生迷失了人生的目标和方向。我们努力的最高目标不应是金钱和权力。一定要有激情、热情、责任、义务，唯有如此，才能担负起引领和救赎的职责。

4珍惜感动，选择快乐，永不放弃，相信自我

处在学习生活之中，正是青春年少，拥有美好的年华，应该历数自己拥有的幸福，珍惜朋友亲人带给的感动，用一颗平常的心面对人生和生活。每一个人都是有待开发的金矿，而决定个人含金量高低的则是心态。大多数人的智商、享赋和条件相差无多，又都一样年轻，站在同一起跑线上，因此，积极或消极的心态，对自己的人生和生活、学业的成败起到至关重要的作用。如果没有正确的心态，整日消沉抱怨，患得患失，又怎能实现自己辉煌的梦想和人生目标呢?

选择快乐，永不言弃，相信自我，在自我肯定中完善自我。接受良好的教育和传统文化的熏陶，对于树立人生观和价值取向，构筑自己风光别致的精神家园是十分必要的。

5知识教育是获得成功的必要保障

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1. 开展军事训练是新生入学教育的基础工作

我校每年招生四、五百人，这些学生总的来看思想素质较好。但也有相当一部分学生，思想、纪律涣散，讲吃、讲穿、讲玩，依赖性强，自立、自制能力较差。而通过军训，则使学生逐步适应有规律、纪律严明的军人生活，进而学习军人艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和令行禁止的工作作风，继承和发扬不怕苦、不怕累、吃苦耐劳、大公无私的革命精神，提高国防意识，增强集体荣誉感和凝聚力，使学生树立起“自尊、自爱、自强、自立”的良好精神风貌，为以后学生的管理和搞好学习打下坚实的基础。

2. 加强思想品德教育是新生入学教育的重要一环

对青少年进行政治思想和德育教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人是职业学校的重要任务。学校应针对新生思想上单纯、政治上幼稚的特点，应加强四项基本原则教育。 请老英雄和老革命作报告，弘扬爱国主义精神，加强革命传统教育， 提高新生的思想素质、政治素质和道德修养，使他们树立起正确的人生观、价值观和讲文明、讲礼貌、讲道德的良好道德风尚。

3. 抓好校规校纪学习和法制教育是严明纪律的重要手段

俗话说“没有规矩，不成方圆”，没有严明的纪律就形不成严明的校风。因此对新生加强纪律教育、法制教育，严明校规校纪是非常必要的。学校要专门组织学生学习关于学生管理的有关规定和基本法律常识，并制定一套符合校情的、奖罚分明的、切实可行的量化管理制度，使新生明确执行纪律的重要性和必要性。明确违犯纪律和法规的危害性和后果的严重性，要强调一个“严”字，必须奖罚分明，不折不扣，不姑息迁就，把好入学第一关。

4. 注重专业兴趣培养是提高新生学习兴趣的重要因素

新生一入校，所学专业也就确定了。很多学生对所学专业并不很了解，有的甚至根本不感兴趣，这势必影响到学生以后的学习积极性。针对这种情况，要对学生进行职业及职业道德的培养，向新生介绍本专业的发展前景和掌握专业技能的重要性，介绍技术工人在四化建设中的地位、作用，组织学生有计划、有目的地参观工厂、企业等单位的先进技术和科学管理方法，增加从事本专业的责任心、使命感和自豪感，请往届优秀的毕业生来校作报告，谈体会，使新生逐渐树立干一行、爱一行、专一行的思想，提高了学生学习本专业的兴趣，调动了学习本专业的积极性，也就能脚踏实地的把学习搞上去。

总之，搞好新生入学教育，建立一个良好的开端，是使学生顺利完成学业的重要起点，也是学校抓好教学管理工作的重要环节。

一年一度的招生工作汇集了一批来自各地的新生，给学校注入了新鲜血液。由于他们来自不同的学校和环境，在思想学习、生活情趣等方面存在较大差异，无疑给学校的管理、教育工作也带来了困难。新学年开始，怎样才能使新生尽快地适应新的学习生活，如何不失时机地加强对新生的教育和管理工作呢?笔者认为应从以下几个方面入手：

1. 开展军事训练是新生入学教育的基础工作

我校每年招生四、五百人，这些学生总的来看思想素质较好。但也有相当一部分学生，思想、纪律涣散，讲吃、讲穿、讲玩，依赖性强，自立、自制能力较差。而通过军训，则使学生逐步适应有规律、纪律严明的军人生活，进而学习军人艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和令行禁止的工作作风，继承和发扬不怕苦、不怕累、吃苦耐劳、大公无私的革命精神，提高国防意识，增强集体荣誉感和凝聚力，使学生树立起“自尊、自爱、自强、自立”的良好精神风貌，为以后学生的管理和搞好学习打下坚实的基础。

2. 加强思想品德教育是新生入学教育的重要一环

对青少年进行政治思想和德育教育，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人是职业学校的重要任务。学校应针对新生思想上单纯、政治上幼稚的特点，应加强四项基本原则教育。 请老英雄和老革命作报告，弘扬爱国主义精神，加强革命传统教育， 提高新生的思想素质、政治素质和道德修养，使他们树立起正确的人生观、价值观和讲文明、讲礼貌、讲道德的良好道德风尚。

3. 抓好校规校纪学习和法制教育是严明纪律的重要手段

俗话说“没有规矩，不成方圆”，没有严明的纪律就形不成严明的校风。因此对新生加强纪律教育、法制教育，严明校规校纪是非常必要的。学校要专门组织学生学习关于学生管理的有关规定和基本法律常识，并制定一套符合校情的、奖罚分明的、切实可行的量化管理制度，使新生明确执行纪律的重要性和必要性。明确违犯纪律和法规的危害性和后果的严重性，要强调一个“严”字，必须奖罚分明，不折不扣，不姑息迁就，把好入学第一关。

4. 注重专业兴趣培养是提高新生学习兴趣的重要因素

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今年是雷锋同志牺牲周年，同志等老一辈无产阶级革命家“向雷锋同志学习”题词发表周年。为认真贯彻落施教育部《教育系统进一步开展学雷锋活动实施方案》，丰富和发展时期学雷锋活动的内涵和形式，大力引导和激励我校师生弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的朝代风，继承优良传统，弘扬志愿者精神，根据市教育局方案，经学校研究决定，三月份组织开展“学雷锋”主题活动。积极倡导《中小学德育纲要》及《公民道德创立实施纲要》中的“以德育人”，开展丰富多彩具有实效性的活动，赋雷锋精神以时代性，让广大师生学雷锋，塑灵魂，见行动，从身边小事做起。

活动方案：

1．做好学雷锋活动的动员工作，利用升旗仪式、校园广播站、宣讲栏、电子屏向全体师生宣讲雷锋事迹、雷锋精神，并发出“向雷锋同志学习”的倡议书。

2．组织学生在校内、外开展青少年志愿活动，以倡导时代风尚，推动学雷锋活动的进一步开展，积极开展学雷锋活动，把此项工作真正落到实处。

（1）3月2日前，制定好本班的“学雷锋”活动方案，并将活动总结于3月30日前上交校长室。

（2）3月5日下午各班主讲召开一次“弘扬雷锋精神，做全部发展的一代人”的主题班会。

（3）出一期以“弘扬雷锋精神”为主题的黑板报。

（4）实施“六个一”工程：做一件好事，问一声好，说一句文明礼貌用语，帮忙一位困难同学，做一件家务，让一个座。

（5）3月份全校师生开展开展学雷锋主题教育理论活动。形式如下：

①收集相关材料图片故事开展学雷锋宣讲活动。

②开展对本校残疾学生、留守儿童志愿帮扶活动。

③到镇文化站开展清洁活动。

④开展校园绿化美化活动。

⑤开展关爱学生心理健康志愿服务活动。

（6）3月16日开展以“弘扬雷锋精神，构建和谐校园”为主题的演讲比赛活动。

（7）组织“我与雷锋精神”征文活动

要求：以记叙文为主，主题明确，字数500字左右，每班交3篇。

（8）开展文明礼仪知识竞赛活动

注意事项及活动总结

1、各项活动需集体行动，不分散。

2、各班在开展各项活动时，要注重实效，树立典范，认真组织做好活动记录，把学雷锋活动引向进一步。4月2日评选出学校“学雷锋标兵”并开展奖励大会。

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关键词：青年教师；传统师德；建设原则

一、引言

我国的传统教育思想尤其是以孔子为代表的儒家教育思想全面而深刻，特别是融会于其中的师德观念，字字珠玑。现在身处后网络时代，具有高度网络化和数字化的特征，拉近了人们联系的距离。在后网络时代，由于中外文化的深度贯通、网络的复杂性等原因，对传统的世界观、人生观和价值观造成冲击，师德观也面临同样的挑战。相对而言，青年教师与社会潮流走得更近，代表了新兴的发展方向，但如何在复杂的网络环境中，提炼和引导积极因素，继续发扬中国传统师德观的优良传统是一个亟待解决的命题。

二、传统师德观的优秀思想

重视教育是中华民族数千年来的优良传统。教育不仅是教授科学知识和技术，还包括对教育观念和方法的探讨。所谓“师德”，即教师的职业道德，是教师进行教育、教学工作，处理各种关系应遵循的道德准则和行为规范。儒家的教育思想很好地体现了我国传统师德观，具有代表性的有以下几点。

（一）为人师表，言行一致

孔子说“：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”“，不能正其身，如正人何？”（《论语•子路》）。孔子认为教师的行为很容易被学生模仿，一个教师若具有良好的道德修养，也会在学生之间潜移默化；而师德败坏的教师教不出优秀的学生，甚至自己的指令学生也不会遵从。张载认为教师的一言一行都对学生具备教育意义，要做到“言有教，动有法”。子曰“：吾日三省吾身”（《论语•学而》），即教师还应该经常反思自己的日常行为，使得言行一致，表里如一“，言必行，行必果”。

（二）因材施教

朱熹在《论语•集注》里说“：夫子教人，必因其材”。若想因材施教，必须先深度了解学生，把握好学生的优缺点。在《论语•先进》篇中有一个因材施教的典型例子，子路问“：闻思行诸？”子曰“：有父兄在，如之何其闻斯行。”冉有问“：闻思行诸？”子曰：“闻斯行之。”孔子对两个人的问题，给予了正好相反的答案。子曰“：求也退，故进之；由也兼人，故退之。”在这里给出了解答，仲由做事比较鲁莽，因此要求他遇事多加思考然后再行动；而冉求做事总是瞻前顾后、犹犹豫豫，所以才对他进行督促。

（三）学而不厌，教学相长

勤奋好学自古以来是取得成就的优良品质之一。孔子“敏而好学”，他自我评价说，即便是只有十户人家的小村落，也有像我一样的忠信之人，但是却没有像我那么好学的。晋朝杜夷，博览群书，研究算历，曾“十年足不出户”。“生乎吾前，其闻道也，故先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。”（《韩愈•师说》）即勤奋好学、学而不厌并不是机械、死板地学习，还要清楚学习对象。从以上几则名言中可以知道，可以学习所有人的优点，而摒弃缺点，师生之间也可以相互学习，这就是“教学相长”的传统理念。

三、青年教师师德观建设的原则

青年教师作为最快接受新技术、新思想的群体，所受到的文化、道德冲击最大，可能造成在政治观念、敬业意识、育人意识和表率作用上比较淡薄。但是，这些问题的出现是具有时代性的，我们应该正视和面对这些挑战，努力提炼其中的积极因素，结合传统的师德观来加强青年教师师德的建设。师德不应被片面地理解为教师的道德品质，而从事教师职业所产生的教学思想，才是真正的核心内容。

（一）做到以“以人为本”为中心，一手要抓，一手要放

所谓教学，其主体是学生，教师的教学活动，是围绕着学生为中心来展开的，任何时候都不能丢弃这个准则。例如，为了应对教学检查，时常会出现补实验报告、补教案、过分注重成绩分布等不正常现象，均已偏离了“以人为本”的中心。“一手要抓”要求在任何情况下，都要牢牢抓住“以人为本”为中心毫不动摇，即教师的所有教学活动，均是服务于学生的培养工作；教学规章制度，均是为了规范和促进教学活动所存在的。若有所背离，就应该进行整改。“一手要放”即在牢牢抓住“以人为本”为中心的前提下，放手让青年教师进行教学内容、教学手段和考核方式的创新，不拘泥于形式，不受限于条文。

（二）规范行为，提高情商

规范行为是为师表率作用的必要条件。教师尤其要在学生面前尤其是上课的时候规范自己的行为，严格避免自由散漫、仪表不整、举止粗俗。教师行为的规范，当然也不应被片面地理解为外表的规范，在强调个性的当今年代，讨论一个人在外表上“像老师”或者“不像老师”是没有任何价值的。教师行为规范的关键，在于是否可以给学生传递积极的正能量，言行一致即其中之一。

（三）沟通

数年前大学教育所面临的最大问题之一，即师生沟通过少，仅停留在课后答疑等基本形式上，有些学生甚至在考完试后还不知道任课教师的名字。在后网络时代，人和人的距离更近了，当然也包括教师和学生的距离，应大力倡导教师和学生在课下采用多种形式进行沟通。沟通的方式有很多，如建立师生帮扶小组，教师参与学生社团，网络群等。沟通的内容也不仅局限于科学知识的讨论，而更应涉及学校生活。这样做的好处，一是可以使教师明确学生的特点，因材施教；二是可以让学生感受到教师的关怀，找到存在感。总之，师德建设没有固定模式，难以量化与考核，而是要根据教师和学生的具体情况，以上述原则为依据，灵活处理各种问题。

四、结语

本文主要探讨了在后网络时代进行青年教师师德建设的若干问题，尤其在建设方式上，给出了一些意见，较好地呼应了中国传统师德观。

参考文献：

［1］李建军.传统师德理论的教育实践及现代意义[J].苏州大学学报：哲学社会科学版，2004（6）：107-111.

［2］刘万海,张明明.近年来我国师德研究的主题、特征与趋向[J].教育科学研究，2014（2）：76-79.

［3］陆道坤.师德“失范’’现象折射出的教师专业发展困境与思考[J].教育科学，2013（4）：69-75.

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[关键词] 国有企业 青年职工 思想

提升国有企业整体素质和核心竞争力，是贯彻落实党的十七大精神、提升国有经济活力、控制力和影响力的重要举措。在社会主义市场经济条件下，企业对职工知识和技术水平的要求越来越高。在一定程度上而言，职工素质的高低决定着企业的兴衰成败。青年职工作为国有企业的持续发展的新生力量，其积极性的发挥好坏对国企提升竞争力至关重要。了解国企青工的思想状况，从而有针对性地培养和造就一支思想觉悟高、综合素质强、技能水平好的青工队伍，是国有企业一项紧迫而现实的任务。

一、当前国有企业青年职工的思想现状分析

国有企业既是国有经济的支柱，也担负着吸纳青年就业、保障也会稳定的义务。从国有企业青年职工的来源看，既有通过大中专院校招聘的主干专业毕业生，也有吸纳本企业职工子女而形成的非企业主干专业毕业生，还有转业复员军人身份的职工。从年龄上看，青年职工年龄一般在80年以后出生，往往来源于独生子女家庭，成长过程较为顺利，信息渠道光，知识面宽，但成长中经受实际困难和挫折的考验较少。面对这一群体，国有企业传统的思想政治工作由于不善于把握其思想脉搏，而收效不大，致使部分青工出现学技术的热情不高、工作积极性不强的状况。经调查，当前国有企业青年职工的不良思想状况集中体现以下几方面。

1.思想活跃与工作环境的矛盾。不同于老一代职工，80后的青年职工接触信息量大，受网络微博等新兴媒体影响大，思想活跃，思维跳跃，不懂得控制自我情绪，工作中“眼高手低”比较叛逆，崇尚个性化、风格化。而国有企业的生产工作环境和中规中矩的管理模式往往不受其欢迎。以油田企业为例，是一个“没有院墙的工厂”，工序繁多，环境较差，青年职工补充到生产一线后，面对相对艰苦的工作环境，往往会产生巨大的心理落差。如思想工作不到位，这种落差往往在参加工作多年后仍不能消除。

2.多元需求与收入待遇的矛盾。当前青年职工受独生子女政策的影响，许多心安理得的当“啃老族”，生活条件较为优越，在工作和生活需求方面存在多元化倾向，追求物质利益层面动机往往大于精神层面，贪图享受，工作中对环境和待遇较为挑剔，大部分认为“如果要多干些，收入就要多”，对于国企企业长期宣讲的“艰苦奋斗、无私奉献”精神认可程度不高，使得国企思想政治工作的深入缺乏意识上的土壤。

3.扎根心理和未来发展的矛盾。国有企业与其他类型企业相比，激励机制相对落后，职工待遇总体不高。特别是地理位置较为偏僻的国有企业，从外地大中专院校所招收来的的青年职工，看到工作较其他行业较为艰苦后，往往导致部分青年职工存在心理落差，对扎根国企发展存在疑惑，往往把目前工作暂且跳板，一旦积累了经验并等到合适的机会，就卷铺盖走人，寻求更大的发展。这导致部分青年职工对国企的忠诚度不高，从而影响了企业的长远发展。

4.知识结构与岗位现实的矛盾。由于国有企业招收子女工等特殊原因，有相当多职工所学专业与企业生产经营所需工种大相径庭，存在着跨专业、转行的情况，以胜利油田为例，有的子女工在大学学习的是航空航天专业、艺术专业甚至农业专业，但在现实中都从事采油开发专业。在专业不对口的情况下，如何调动发挥其积极性，发挥他们专业所长，存在一定的问题。

二、结合青工思想实际提升国企青工积极性的对策研究

国有企业特别是国有特大型企业往往是资金、技术密集型企业，是培养人才的熔炉，在青工技能和综合素质培养方面具有得天独厚的优势。在新形势下，国企必须发挥自身优势，创新思想政治工作手段，积极应对青工队伍思想变化，实现又好又快科学发展。

1.坚定信念，加强优良传统教育。在新的历史条件下，面对新的形势和青年职工的心理需求，如何加强正面引导，处理好继承和创新的关系，使青工对国企优良传统产生认同感是一个重要课题。一是可以利用“劳模”等典型示范表率，发挥好“传帮带”，帮助青工认识到劳动和创造的价值；二是发挥培训教育基地的作用，满足青工对新技术、新知识的需求；三是利用企业的文化进行熏陶，文化理念的灌输。以石油行业为例，“三老四严”的优良传统和作风使油田在一穷二白的情况下得以开发建设，至今这些艰苦奋斗、战天斗地的奉献精神仍然在职工队伍中传承。经常对青工开展厂史教育、企业文化教育等可增强其对企业的认同感。

2.探索实施差异化、多元化、个性化培训模式。针对国有企业青年职工思想活跃的特点，不能机械照搬传统的培训方式，应积极创新现有培训模式，拓宽培训渠道，除了正常的培训课程之外，充分发挥现有培训资源，面对不同需求，探索实施菜单式培训，在培训的方式方法上，探索体验式培训，延伸培训课堂，通过立体多元的培训模式，给国有企业青年职工带来更多企业价值。