科学文化总结范文

导语：如何才能写好一篇科学文化总结，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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一、重在深化学习、深入调研，进一步解放思想、提高认识。

在第一阶段学习调研的基础上，广大干部党员继续深入学习、深入讨论，进一步研读两个读本、党的*报告，深入学书记关于文化建设的新要求。6月6日，厅学习实践活动办公室转发了《关于开展学习实践科学发展观网上知识竞赛活动的通知》，全厅党员干部踊跃参加，约1100人参加了竞赛，参赛率90%以上，得分普遍在80分以上。南京图书馆党委还以支部为单位组织了生动活泼的知识竞赛。通过网上答题和知识竞赛等多种形式，更广泛地调动了广大党员干部学习的积极性和主动性，掀起了学习实践科学发展观活动的新。为了进一步把学习成果转化为实践成果，找准深入贯彻科学发展观的着力点和切入点，在第一阶段调研的基础上，章剑华厅长亲自对江苏文化产业进行了专题调研，深入了解文化产业发展中存在的主要制约因素和实际困难，找寻文化产业项目发展的政策瓶颈和解决对策。同时全系统党员干部利用江苏文化周讯、江苏省文化厅门户网站等平台加强交流，进行思想解放大讨论，进一步解放思想，提高认识，明确目标，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。

二、重在走群众路线，着力对照检查、分析问题，进一步明确科学发展思路。

厅学习实践活动办公室把第一阶段收集的80多条意见建议进行了重点的梳理，归纳了8个方面28条意见建议，把基层群众的反馈意见作为第一手资料进行深入分析，为厅党组查找和分析不适应不符合科学发展观的突出问题，深刻分析原因提供了坚实的基础。我厅开展学习实践活动，始终广泛征求群众意见建议，公开接受群众评议监督，走群众路线，得到广大干部群众的积极支持和参与，大大提高了学习实践活动的有效性、真实性和可行性。厅党组为了拿出高质量的分析报告，6月12日，召开厅党组专题民主生活会，重点查找领导班子和个人在贯彻落实科学发展观方面的突出问题，对照科学发展观的要求，认真进行了批评和自我批评；6月18日，召开党组扩大会，对厅党组贯彻落实科学发展观情况分析报告初稿进行讨论，与会同志对初稿充分发表自己的看法，提出宝贵的意见建议；6月27日，公布《江苏省文化厅党组贯彻落实科学发展观情况分析报告》（征求意见稿），在全省文化系统范围内组织开展学习实践科学发展观活动群众评议工作，向厅机关全体党员干部、群众代表、部分离退休干部代表，向省文化厅直属单位中层以上干部、党代表、人大政协代表、专家代表、群众代表，向省辖市、市（县、区）文化局领导班子，向音像、网吧等有关服务对象广泛征求意见建议。目前，已经收到厅机关各处室、厅直各单位、部分市县和服务对象80多条评议意见。在意见反馈后，厅党组本着“对厅领导班子和领导干部提出更高的要求，在更高层次上统一思想提高认识，在更高标准上剖析文化工作存在的问题，在更高目标上推进文化建设的新发展，进一步深入推进省文化厅学习实践科学发展观活动。”的要求，对照检查了近五年来在贯彻落实科学发展观方面的经验和教训，深入分析了文化建设中的问题与不足，认真排查原因所在，并制定了在更高目标上推进文化建设新发展的战略思路。

三、重在突出实践、服务基层，扎实推进为民办实事举措。

为了深入推进学习实践科学发展观活动和机关作风建设，厅党组确定实施“六项举措”，着力解决基层人民群众关心和需要解决的问题。目前，为民办实事六项工作扎实推进：电子政务信息平台初见效果。厅机关办公楼的电子触摸频、信息滚动频和部分厅直单位公共场所信息滚动频建设工作已经完成，南京博物院大型多媒体触摸屏展示系统正式投入使用；乡镇文化站建设管理有效推进。《乡镇文化站管理办法》已经正式列入立法项目。全省乡镇文化站长培训班月底全面启动，年底前完成三年的轮训工作。全年116个乡镇文化站建设任务，截至7月10日，新建、改扩建72个，已建成5个，48个在建，其他的在做开工前准备；置换44个，大部分已经办理置换手续，正在装修中；公共文化场馆免费开放工作顺利进行。省文物局联合有关部门，对全省各级、各类公共博物馆、纪念馆和爱国主义教育基地共268家的从业人员数量、展览面积、馆藏数量、近三年收支情况及免费开放后预计新增支出等诸多方面进行调查，进一步掌握免费开放的有关基础资料；送戏到基层演出成功。“学习实践科学发展观和谐文化基层行”以抗震救灾等为主题组织到基层和社区演出26场，收到基层群众的好评；文化行政执法装备配置初步落实。配置资金已经落实到位，配置方案已经通过，各种配置器材正在购置之中；现代戏创作投排有序推进。从目前各地排练的作品来看，极有可能产生一些现代优秀作品。把学习实践活动与当前工作相结合，以学习实践活动推动各项工作，扎实推进为民工程，体现实践特色、文化特色，是我厅学习实践活动的一大特色。

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我校由初二级部组织了本次调查问卷活动。级部主任组织传统文化任课教师完成问卷。学生问卷由初二四班完成，班主任组织学生进行问卷。并在家长群里发放了问卷通知，向家长进行了问卷说明，由本班全部家长完成了这次调查。

二、《传统文化》上课情况

我校在初一、初二、初三开设了《传统文化》课程，每周一节，由历史老师、语文老师兼课。学校要求各年级开足开齐《传统文化》课，加强教学常规检查和听评课，以此督促老师们认真完成授课任务。

1.加强教研。加强《传统文化》学科的教研活动，教研组长定期组织任课教师参与教研活动。具体内容为：过程中对难点的把握，存在的疑惑，解决的办法等相关事宜，进行大讨论，力求最好的解决办法。讨论本学期与上学期有哪些异同；如何重点突出地开齐开好本学期课程；本学期课程讲解过程中遇到麻烦如何解决等。

2.制定计划。每学期教务处都要求教研组长，任课教师制订专门的教学计划。计划中有时间的分配，课时的进度，期中，期末考试时间等。

3.关注上课。上课前要求任课教师全部备教材，备学生，调网络资料。上课时尽心尽力。同时每学期进行一次教学大比武活动。

三、开展活动。

为了加强校本课程实效性，确保开展的经典诵读活动有效地开展，学校成立校长为组长的领导工作小组，全面负责组织领导、协调指导和工作的落实，制定了切实的活动方案，开展了一系列学习传统文化的活动。

1.我校要求保证每天不少于15分钟的诵读时间，为此特安排每天早7:30——7:45十五分钟时间为经典诵读时间。

2.为了营造一个更加和谐、浓厚的校园经典诵读氛围，我校六七年级每周设两节名著阅读课。在这节课上，各科任教师带领学生在教室进行经典诵读，讲解指导学生进行诵读。教师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。

3.坚持开展德育常规系列活动。根据年级特点，扎实开展学习诵读《弟子规》等传统文化经典活动，培养学生言行举止彬彬有礼良好风气，使优秀传统美德在学生的一言一行中得到充分的展现。

4.我校分别在上下学期开展读书征文活动，每年五月份为校园读书节，主要开展了教师、学生诵读比赛、读书征文、读书主题演讲、手抄报比赛、书香班级评选、阅读之星评比等一系列活动，极大的调动了师生阅读经典名著的热情，使读书深入到学生的心灵。

四、存在的问题

1.师资力量不足

一方面，能够胜任传统文化教学的教师十分缺乏，一般由语文教师、历史老师兼任。另一方面多数教师在传统文化方面底子太薄，自身的传统文化积累不够，造成教学效果差，甚至“一讲就错”的现象十分普遍。

2.教学方式单一

在具体教学实践中，有些老师以应试教育为导向，偏重对学生进行知识点的灌输，单纯地让学生记忆一定的传统文化知识，相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。有些教师对传统文化的理解局限于经典诵读，要求学生将指定的经典篇目诵读得朗朗上口，仅此而已。有些教师采用简单的识记型教学，缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。

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一、立足教学实践，深入开展课题研究。

组织全组教师进一步学习《语文课程标准》，结合教材具体分析，共同探究，大胆取舍，积极开展校内公开课、听说课和评课活动。9月20日，对刚调进我校的胡学刚老师的汇报课进行了听评研讨。10月22日至24日，组织全体教师奔赴沙镇溪中学参加了初中语文阅读教学课题研讨会活动，并认真听取了宜昌市语文教研员李祖贵老师的报告。11月14日，我们又都到郭家坝中学参加了协作区综合性学习课题开题仪式教研活动，听了三节综合性学习研讨课。11月18日至11月23日，熊华赴武汉观摩了第三届湖北省青年教师语文优质课竞赛，回校后在八（1）班上了示范课《沁园春雪》。12月5日，邀请县教研员向元茂老师莅临我校指导课题结题阶段的工作，胡学刚和王必海各上了一节综合性学习示范课，得到了专家的肯定。12月21日至12月23日，向方杰到孝感参加了省级语文综合性学习研讨会，返回后上了一节综合性学习示范课《岁月如歌—难忘的初中生活》。

二、努力提高教师信息技术水平，提高课堂教学效率。

  为了提高全组教师的信息技术水平，每位教师经过虚心学习，勤奋钻研，每个人都建立了博客，建成了文化中学语文教师网博客圈。大家或把各自的教研文稿发表在博客圈上，或把综合性学习相关的课题资源转载过来，便于相互学习交流。

三、抓好常规教学检查。

为了把常规检查落实到实处，本学期学校制定了一系列具体措施，以七、八、九年级三个备课组为单位，每月由教务处检查并反馈教师常规工作。对于常规工作中部分教师存在的问题，及时与本人沟通，要求其纠正并改进。这样的检查有利于及时发现问题，及时解决问题。

四、积极开展综合性学习课题实验，健全课题档案资料

七年级组组织学生开展了“探索月球奥秘”等综合性学习，八年级开展了辩论赛，九年级开展了“走进名著”、“话说千古风流人物”、“岁月如歌—难忘的初中生活”等综合性学习。

向方杰老师的论文《一节课外阅读课的教学反思》和《开发利用综合性学习资源》分别发表在中华语文网和人教网上。向方杰、王芳、王凤兰、郑艳琼的论文课件荣获县级四优论文一、二、三等奖。向方杰老师辅导的学生屈江华、王莲芳的作品《我找回了自我》、《话说关羽》、《渔家傲秋思》发表在宜昌教研网上。这些课题实验资料全部整理成册并归档。

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一、认真制定整改落实方案

以分析检查报告为依据，认真制定整改落实方案，整改落实方案经文化局党组讨论通过。整改落实方案注重可操作性，整改措施目标化、具体化、责任化，明确责任、明确措施、明确时限。对查摆出来的突出问题和需要完善的制度，按轻重缓急和难易程度，分别提出整改落实的目标、方式和时限要求，明确分管领导、分管部门，使整改落实工作有章可循。在统一认识、深入调研、分析检查的基础上，及时制定和完善促进经济科学发展以及搞好本单位工作的政策措施，把建立健全保障和促进科学发展的体制机制作为整改落实的一个重要内容。采取会议和书面方式向拟参加满意度测评人员通报，并向党员、职工公布，接受监督。党员干部围绕制定、贯彻整改落实方案，积极建言献策，努力转变作风、改进工作。及时召开整改阶段动员会，安排部署整改工作。“整改提高”是工作见成果的阶段，做好整改提高工作的动员部署，是搞好整改的基础。

二、集中解决突出问题

将文化系统梳理出来的问题进行整改。领导班子坚持边学边改、边查边改、边整边改。进一步明确科学发展的工作思路、工作方向和工作方法，切实解决查找出来的、通过努力能够解决的突出问题。解决问题突出重点，查找什么问题突出就重点解决什么问题，多为职工群众办看得见、摸得着、促进科学发展的实事。全面比较、分析查找出来的突出问题，选准突破口和切入点。

着重研究解决政策制度层面和文化局职能范围的突出问题，对需要集中解决的突出问题高度重视，党组进行认真研究，集中各方力量，上下共同努力，采取切实措施加以解决，务求实效，努力取得几件实践成果。对认真梳理出来的问题和建议，合理分解任务，确保责任到人。按照“谁主管、谁负责”原则，对各种问题和建议认真梳理归类，将整改任务层层落实，明确整改时限，能近期整改的，立即整改，需要逐步整改的，作出说明，强化措施，逐步整改，把整改责任、人员、措施、时限落到实处。

整改落实阶段是学习实践活动最出成果、最见成效的阶段，也是广大党员干部群众最为关注的阶段，必须切实抓紧抓好。把学习实践活动放在工作大局中来谋划和推进。努力使学习实践活动与新一轮思想解放有机结合起来，推进观念转变、作风转变、发展环境转变，以思想大解放推动文化事业大发展，使学习实践活动与部署、启动全年工作有机结合起来，科学安排部署全年工作，牢牢把握做好工作的主动权。集中力量解决突出问题，办成几件群众普遍期待的实事好事。切实解决影响和制约文化系统科学发展的突出问题，使工作水平、作风状况、队伍面貌有一个大的改观。

三、完善体制机制

从促进科学发展的需要出发，积极稳妥地推进体制机制创新和制度建设，努力解决制度缺失和体制障碍等突出问题，逐步形成保障和促进科学发展的制度体系。要认真清理现有的规章制度，切实做好废、立、改的工作。着重建立健全推动经济科学发展的政策措施和体制机制。着重建立健全体现科学发展要求的规章制度。要认真学习掌握党和国家方针政策、法律法规，充分借鉴学习调研成果，充分运用分析检查报告，勇于突破制约经济科学发展的体制机制束缚。以改革创新精神进一步完善促进科学发展的体制机制，逐步形成贯彻落实科学发展观的长效机制，切实取得一批推动科学发展的制度成果。

创新体制机制、完善制度体系是一项政策性、科学性很强的工作，也是一项长期的工作任务。对于已经列入整改落实方案的体制机制性问题高度重视，认真抓好落实。对需要较长时间研究解决的体制机制性问题，列入本单位整改落实方案的中长期任务，按整改计划坚持不懈地抓实抓好。通过抓整改、办实事、解难题，使整改落实阶段工作取得实实在在的成效，使人民群众真正感受到学习实践活动带来的新变化新气象。在推进体制机制创新、创造良好政策制度环境上下更大功夫。对学习实践活动中行之有效的经验和做法，用制度的形式固定下来，坚持下去;对现有的政策措施、意见办法、规章制度，要进行全面清理，该废止的及时废止，需要完善的及时修订完善，需要新建的要及时制定出台，扎实推进科学发展体制机制的创新。

构建政风、行风建设的长效机制是促使评议工作由阶段性、集中性向常态化、制度化转变，真正取得实效的根本保证，其中以完善各种制约监督机制最为重要。通过综合运用各种监督手段，特别是发挥群众监督和舆论监督的作用，做到全方位、全过程监督，有效杜绝了权力失控、决策失误等行为发生。建立并实行严格的责任追究制，做到权责统一，有效地杜绝干部职工不作为、乱作为的现象。逐步推行政务公开制度。通过设立政务宣传栏、及时更新网站文章等形式，及时公布服务承诺、收费事项和办事流程，让权力运行处于群众和社会的监督之下。

四、搞好总结测评工作

学习实践活动基本完成时，做好活动的总结工作。在此基础上，对文化局学习实践活动进行满意度测评。在本环节具体工作中应注意把握以下几点：

第一，认真做好活动总结。总结工作既要实事求是地评价学习实践活动取得的成效和经验，又要指出存在的不足和努力方向，并将文化局开展学习实践活动的总体情况采取适当方式向党员、群众通报。

第二，组织好群众满意度测评。主要测评两项内容：一是对解决文化局影响和制约科学发展突出问题的满意度;二是对开展学习实践活动情况的满意度。学习实践活动领导小组办公室统一印发满意度测评表。合理确定参加测评人员的规模、范围，使之既有一定的代表性，又规模适中，参加测评人员范围应与评议本单位分析检查报告人员和通报学习实践活动总体情况的人员范围统筹考虑，力求测评工作简便易行，测评结果真实可靠，注意防止盲目攀比测评结果。

第三，测评结果要以适当方式向职工群众公布。根据测评情况，进一步完善整改落实措施，确保学习实践活动中尚未解决的问题继续得到有效解决。

五、召开活动总结大会

8月上旬，召开深入学习实践科学发展观活动总结大会，邀请指导检查组出席会议并作重要讲话。对学习实践活动进行全面总结，及时召开总结会议。

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【关键词】地球科学文化；生存方式

中图分类号：C91文献标识码A文章编号1006-0278（2015）12-008-02

“文化不仅是我们赖以生活的一切，在很大程度上，它还是我们为之生活的一切。”地球科学文化是人类在长期的生存实践中认识地球、开发地球、利用地球、保护地球，在与地球相互作用的过程中形成的一种文化体系，以地球科学为基础，以谋求人类的可持续发展为宗旨，以协调人与自然的和谐发展为目标，与时代主题紧密联系，是一种先进文化。当今社会人类面临的各种环境问题，也是一种文化危机的体现。从地球科学文化的视角分析人类的生存方式，旨在引导人们改变生存理念，转变生存方式，使人与自然和谐相处。

一、古代地球科学文化对人类生存方式的诠释

古代地球科学文化蕴含在人类的整体认识中，主要对自己周围的环境、自然现象的观察和思考及自身与自然的关系，“泛神论”的自然观是此时地球科学文化的核心价值。

原始社会是人类的“童年时期”，人类对地球的认识是零星的、原始的，对地球的思考是直观的、猜测的。由于智力水平的低下，人类并不能把自身与周围环境、事物区别开来，人与自然处于混沌一体中。风雨雷电、日月运行等各种自然现象激起了人类的强烈好奇心，但是人类却无法给予正确解释。加之大自然在人类面前展示了巨大的威力，人类只能通过想象，赋予它们以神性，于是人类头脑中便呈现一幅万物有灵的自然图景。图腾崇拜、巫术、祭祀等是这一时期的文化表现形式。人类在凶悍的自然面前，只能完全服从自然。正如马克思所说：“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力，因而这是对自然界的一种纯粹动物式的意识（自然宗教）。”人类通过对采集、狩猎等生存手段获取生存资料，通过祭祀祈祷、巫术占卜、不断迁徙的形式来应对大自然的各种灾害，维持生存，这是屈从自然生存理念的体现。与这种生存理念相一致的是原始的自然生存。在原始自然生存中，人类是作为自然的奴隶而存在的，自然界是人之外的至高无上的统治人类的力量，人类匍匐在自然之神的脚下，人与自然的关系是一种完全被动的关系，是人类最低级水平的生存方式，严重的阻碍了人类的发展，历经了漫长的几百万年，人类才进入农业社会。

进入农业社会，受人类认识水平及科学技术手段的限制，人类对地球的认识还是初步的、零散的，没有形成系统的认识，对地球上的许多现象都不能给以科学的解释，把它们都看成是天意或上帝的安排，由此形成了敬畏、适应地球（自然）为主导价值观的地球科学文化。例如把某种资源看成是上天的恩赐，如我国的“河伯娶媳”这一民间传说就代表了此种思想。在古代地球科学文化看来，由于人类不能正确解释各种地球现象，为了维持人类的生存，人类只能通过对天意或上帝旨意的服从而顺应自然，这就是此时人类的生存理念，与之对应的人类生存方式是农业自然生存。农业自然生存方式下，人类的生产活动基本只是利用和强化自然，人类驾驭自然的能力还不高，人与自然处于初级的平衡状态，在相当程度上保持了生态平衡。但是，这种平衡是与人类对自然的开发不足和人类的主体能动性的发挥不够紧密联系的，是人对自然的一种消极态度，它不能带来丰富的物质文明和精神文明，不能真正的使人类获得解放。因此，这不是人类向往和追求的理想境界。

农业社会时期的古代地球科学文化把地球以及地球中一些现象看成不可违的天意，否认了地球的物质性，否认了地球系统的内在规律性，否认了人类认识地球的可能性和必要性，阻碍了地球科学文化的进步。与此同时，相对远古时期而言，农业社会时代的古代地球科学文化，表明人类对地球的认识和利用的加深，反映人类的主体能动性和自信心不断增强，人类把自己提升到高于其它世界万物的地位，人类由自然神的奴隶变成了在天命或神的支配下的地球自然的主人，开始了人类解放的征程。

二、近代地球科学文化对人类生存方式的反思

近代这里主要指工业社会时代。此时人类对地球的形状、大小有了比较准确的认识，对于地球在宇宙中的地位有了清晰的认识，特别是哥白尼《天体运行论》一书的出版，把人类从神学、宗教的束缚中解脱出来，人类的主体地位开始确立。

产业革命的产生和发展，极大的促进了科学技术的进步。科学技术的进步，使人类驾驭自然的能力增强，人类在与自然的斗争中取得了一个又一个的胜利，人类的主体地位得到极度彰显，由此形成了“人类中心主义”为主导价值取向的地球科学文化。它的实质是人的自我中心主义，是人类整个现代文明的思想基础。它的典型表现就人统治自然，人的利益是唯一的尺度，人以自身利益对待他人和其他事物，地球是一座巨大的宝藏，人类对其取之不尽、用之不绝，因此人类可以凭借科学技术的力量不断开发利用自然资源，一座座矿山被开发，一条条河流被截断，一处处湖海被切割（如围湖造田、围海造田等）……它所体现的人类生存理念是征服自然和统治自然，自然臣服于人类脚下。它使人类获得了巨大的物质享受，同时也造成了森林大面积消失，物种急剧减少，各种人为地质灾害不断加剧，气候极度异常等各种生态环境问题。这是由于人类活动超出了地球的承受极限，地球运行出现异常，人类社会发展陷入危机之中。这就是工业时代的技术生存方式。

以人类中心主义为主导价值取向的地球科学文化，把人俨然看成了驾驭和征服自然和地球的“神”，彰显了人类的主体性地位，使人类获得大大的解放，创造了丰富的物质财富，极大的改善了人类的生活水平。但是近代地球科学文化将人与自然、人与地球截然分离，割断人与自然的有机联系，忽视了地球作为一个系统所具有的规律性，造成了人类在开发、利用自然的过程中只顾及了自然、地球的工具价值、经济价值等外在价值，而忽视自然、地球的生态、审美等多种价值，造成了对自然资源的过度开发和垃圾的大量排放；只顾及了人类的利益，而忽视了其它物种的利益，引起了物种的减少和消失；只顾及对自然的开发、利用，缺少对自然的关爱和保护，带来了威胁人类和地球持续发展的危机。在人类中心主义为主导价值导向的地球科学文化及与之对应的生存理念的作用下，人类统治自然，“征服”地球的思想变成了现实，人类走上了技术生存之路。人类利用技术不断地向自然索取资源，人类获得了丰富的物质文明，取得了对自然的空前胜利。但正如恩格斯所言，“我们不要过分陶醉我们对自然的胜李，对于每一次胜利，自然界都报复了我们”。技术生存在使人从自然的奴役下解放出来时候。但由于对物质欲望的过度追求，又使人类成了新的物质的奴隶，淹没在物质世界中，活在焦虑、疲惫之中，造成人的片面发展。

三、现代地球科学文化对人类生存方式的解读

现代地球科学文化认为人类是自然的重要组成部分，人类的生存要受到自然的影响，人类也影响自然的发展变化，正是生物的进化才引起环境的演化，才产生了适宜生物生存的环境，由此形成了此时的促进人地和谐，谋求人类的可持续发展为主导价值取向的现代地球科学文化。它要求人类的活动要遵循自然的规律，符合生态原理，促进环境各要素的有机协调，保持地球系统的良好运行，实现人与地球的可持续发展。同时，现代地球科学文化包括自然资源有限、自然环境资源有限、自然环境资源有价等观点。现代地球科学文化强调地球是人类唯一的生存家园，人类只是地球系统的一部分，人类世是地球系统发展演化的一个阶段，善待和关爱地球、与地球和谐共存是人类生存和发展的永恒主题；人类要自觉协调人与自然、自然与社会的关系，妥善处理人口、资源、环境三者之间的关系；人类的发展观、生存观、世界观等必须符合自然法则和地球科学原理，建立全球道德政策框架，加强管理地球系统，促进地球系统朝着有利于人类健康发展的方向运行。与此相对应，人类形成了尊重自然的生存理念，引导人类选择生态生存的科学生存方式。生态生存要求改变传统的高消费、高污染、低产出的生产模式，通过科学技术的发展，选择清洁、高效的生产模式，提高资源利用率，减少对环境的危害，追求简洁高尚的生活方式，综合考虑经济、社会、环境利益，维持人类的可持续发展，实现人类与地球系统的和谐共存。生态生存是人类通过合规律性、合目的性的活动，使自然朝着有利于人类发展的方向发展，人与自然互利共存，共生共荣，是人类社会发展的一个全新阶段。

以“人地和谐”为主导价值观的现代地球科学文化，是人类在不断认识地球、利用和开发地球的基础上产生的一个新的质的飞跃。它从辩证、系统的观点出发，不仅说明了人类与地球的有机联系，同时也表明了地球系统对人类所具有的多种价值；人类的生存和发展离不开地球，人类必须关爱地球，保护地球，适可而止的利用自然资源，保护物种的多用性；人与各种生物及至整个自然界都处于平等的位置，人类与其他生物相比而言，只是多了看管和保护地球系统的权利。此时的人类不仅从自然的奴役下解放出来，也从物质的奴役下解放出来，实现人类的真正解放，人与自然的真正和谐。

参考文献：

[1]特瑞・伊格尔顿.文化的观念[M].南京：南京大学出版社，2000：151.

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思想道德素质是职业素质的灵魂，对其他素质起统领作用，决定中职生未来职业活动的政治方向和价值取向是否正确[1]。当前部分中职学生思想道德素质有待提高，这需要教育工作者在有效的时间里培养并提高他们的思想道德素质。

1.1 分析影响中职生思想道德素质的因素

首先是来自家庭的因素。一些独生子女，全家人以他为中心，自私霸道，从来不会体谅别人、关心别人、尊重别人。将这些不良习惯带到集体生活中难免会产生矛盾，发生争吵等事件。其次，改革开放以来，人们思想观念在逐渐转变，在这些变化中，有些是积极的、进步的，而有些则是消极的和颓废的。正是这些消极颓废的东西，给社会道德带来严重冲击，由此引起的道德失衡使部分人的心理和行为发生扭曲，因此，追逐名利、及时享乐、现实主义、不求进取、诚信危机等不良现象时有发生，都会对学生产生不良影响[2]。

1.2 培养诚信意识，加强法制观念，提高中职生的思想道德素质

班主任应该经常组织本班学生开展有关诚信的主题班会，可以让全班学生参与，尤其是那些没有诚信意识的学生，让他们参与其中，慢慢地将这些观念渗透到他们的思想中；校方应该加强思想道德教育，经常组织学生收听法律讲座，使在懵懂的青春期的学生知道哪些行为是违法的，从而提高他们的法律意识、思想道德素质，为培养职业素质做准备。

2 科学文化素质

科学文化素质是职业素质的基础，中职生的科学文化素质相对较弱，表现在对科学文化课没兴趣，厌学，不重视。针对这些情况，教育工作者应该在教学过程中疏导他们的厌学情绪，引导他们对知识有强烈的渴望，帮助他们找到适合的学习方法，从而提高科学文化素质。

3 专业素质

专业素质是职业素质构成中的重点，中职生今后要通过职业活动获得稳定的收入，立足于社会，专业技能素质是必不可少的。实际上，思想政治、职业道德、科学文化素质大多要通过专业技能的运用展现出来。然而要提高专业素质需要从专业知识和专业技能两方面着手。

专业知识是为专业技能打基础的，只有专业知识扎实，才能将其运用到工作中，让理论与实践更好地结合，发挥最大的科技优势。然而专业课学习对绝大多数学生来说都是零起点，只有从开始就养成良好的学习习惯，才可以学好。首先是在校期间，学习所学专业的理论课、实验课、实训课。这段时间其实是很关键的时候，因为让学生把这些从来没听过、没见过的东西，从开始不懂到能懂到能接受到最后能运用，是个漫长的过程，所以需要教师把书本上那些难懂的抽象公式、概念、定律，变成通俗易懂的语言传授给学生。这就需要教师在备课的过程中下工夫。

当学生能在实验课运用所传授给他们的理论后，就到了学好专业课的第二阶段，学生将会在高年级的时候走进实习的加工厂、医院、公司等，他们将首次“就业”，这是融会贯通之前所学的内容的好机会，他们将会在这段时间内获得首次就业的“敲门砖”。 实习期是学生从学校走向社会的过渡，学生在实习基地完成这个过渡，在全真的实习环境下进行岗位实践，不仅能培养学生解决工作中实际问题的技术能力及管理能力，而且能使学生经过职业规范化训练，完成关键能力的培养，以达到职业道德素质教育的目的。妥善处理实习期间出现的各种问题，不但有利于学生更好地完成学业，而且对学生综合素质的培养至关重要[3]。

4 身体心理素质

学校应该安排体育课、各种比赛，督促学生进行身体锻炼。健全的心理主要表现为能力齐备，情感健康，意志坚强。有些学生由于是独生子女，从小就娇生惯养，心理承受能力差；有些学生家庭情况特殊，从小父母离异，导致其冷漠孤僻，等等。教师应该及时掌握班级学生的情况，要鼓励、关心他们，使他们能健康成长。

总之，中职院校是向社会输送高素质劳动者的基地，有责任、有义务提高中职院校学生的职业素质。这就需要中职院校的教师用自己的耐心、爱心、真心去对待学生，认真总结工作中的经验教训，让学生能得到更好的教育。

参考文献

[1]蒋乃平.职业生涯规划[M].北京:高等教育出版社,2009:30.

[2]余伟彬.论当前中职生思想道德素质现状及教育对策[J].

文科爱好者,2009(5):53-53.

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一、加强科学文化学习，做一专多能的教师

想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给我们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。这就要求我们加强"教育艺术"的学习，加强科学文化知识的学习。

二、积极推动课程改革，做课程改革的实践者

课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这一次的培训，认识到我们每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革就会遍地生根、遍地开花、遍地结果。这样中华民族将会是一个富有创新能力的民族，并会永葆青春、永立于世界。

三、拓展视野，把握最新教学动态

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一、加强科学文化学习，做一专多能的教师

想给学生一滴水，教师就必须具备一桶水。这几天几位辅导教师讲的课就充分印证了这句话。他们用渊博的科学文化知识旁征博引给我们讲述深奥的理论知识，讲得通俗易懂，让我们深受启发。我们面对的是一群对知识充满渴求的孩子，将他们教育好是我们的责任和义务。这就要求我们加强教育艺术的学习，加强科学文化知识的学习。

二、积极推动课程改革，做课程改革的实践者

课程改革现在虽然还处于探索阶段，许多未知的领域需广大教师去进行认真摸索和总结。经过这一次的培训，认识到我们每一位教师都应积极参与到课程改革中去，不做旁观者，而应去推动它朝正确方向发展，做一个课改的积极实施者。我想只有经过全体老师的共同努力，新课程改革就会遍地生根、遍地开花、遍地结果。这样中华民族将会是一个富有创新能力的民族，并会永葆青春、永立于世界。

三、拓展视野，把握最新教学动态

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一、课堂语言要规范标准

‘教师是人类灵魂的工程师’,肩负的是传承科学文化知识、培育后代的神圣使命。其职业的特殊性,要求广大教育工作者具备过硬的专业知识技能、懂得教育教学规律,还要有流畅清晰的口语表达能力。山区学校里千家万户的莘莘学子们来自不同区域、有着不一样的文化背景,他们没有进过幼儿园、读过学前班,一步直接跨入学堂,不少孩子就连起码的汉语都无法交流,学校老师教学的压力十分大。实际工作中,有许多老师为了完成教学任务,在教学时,没有正确使用规范的教学用语,课堂交流语言随意,口语多、语序颠倒、表达不流畅等现象,作为一名教育者,应该而且必须在课堂中正确使用规范的语言,就得从平时的点滴中做起,做到‘万丈高楼平地起’,持之以恒,使课堂成为标准书面语交流中心。

二、课堂语言重在积累、贵在应用

有一句话叫‘台上一分钟、台下十年功’。要想在课堂中有语惊四座,光芒耀眼、口若悬河的表达能力,使课堂成为真正探索科学文化的阵地,教师就得放弃更多的休息时间,广泛涉猎、博览群书、琢磨推敲、学习表达技巧,并有意识的加以应用。公众场合的演讲、同事之间的探讨交流沟通、师生之间的对白、家访活动、课堂教学等无不是锤炼的好机会。通过实践、反思总结、提升质量,就能达到学与致用的目的,为今后的课堂有效的教学表达奠定了坚实的基础!

三、课堂语言要经典精辟

无论什么学科的教学,教师的讲解是必不可少的,然而课堂语言并非滔滔不绝、口若悬河为佳,有一句话是这么说的‘言多必失’,那种反复啰嗦、颠三倒四、转弯抹角的言语,课堂中却显得多么的繁琐累赘、苍白无力。让课堂变得筋疲力尽、激不起一丝丝的涟漪。课堂中真正经典精辟、一气呵成的语言,能使课堂变得‘柳暗花明、茅塞顿开’。列如:在表达推理演示后得出的结论、定理、公式;在表达文章、诗词歌赋中心和意境时,就要高度概括、切中要害,一语道破天机,使课堂变得生机勃勃,情趣盎然。

四、课堂语言要大气大量,品位高雅

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一、加强组织领导，努力营造良好的科普宣教氛围

经过多年来的科普宣传教育。为了继续加强科普宣教工作的力度，提高宣传教育的效果，进一步推进科普宣教的广度和深度，社区专门成立了由书记全面负责，副书记主要负责的科普宣教工作领导小组。通过召开领导小组工作会议，布置落实科普宣教工作，定期召集工作站科普工作志愿者研讨科普宣教的新思路、新方法，现已形成了一套切实可行、操作性强的奖励制度，大大提高了科普宣教工作的实效。

二、强化业务培训，全面提升科普工作者素质

科普内容涉猎广，工作纷繁复杂，与人们日常生活工作息息相关。我们的科普工作者不可能样样精通，抓好科普工作队伍建设，落实培训工作，成为提升社区科技教育质量的关键。鉴于此，社区邀请有关专家、学者和科协的老师进行了一系列科普知识讲座，有效地提升了科普工作者的知识水平和辅导能力。

三、积极探索突破，开展丰富多彩的科普活动

科普宣教工作贵在坚持，近年来通过科协、社区、学校多方联动的方式，在社区举办、开展了一系列丰富多彩、为广大居民喜闻乐见的科普宣教工作。

1、文体活动。“全民健身、重在参与”。社区充分利用各类文化资源，先后举办了交谊舞、全民健身操比赛，并多次在花园广场进行了社区文艺汇演。“在欢乐中参与，在运动中健康”这是居民共同的心声，内容丰富的文体活动也赢得了居民的一致好评。

2、读书活动。2012年是“科普知识进社区”的一年，“科技以人为本，全面建设和谐社区”是我们开展社区科普工作的主题。社区通过举办“读书让生活更快乐”的读书交流活动、“《青少年保护条例》”知识答题活动，消防知识竞赛等活动，让居民们深深感受到读书的益处和快乐。

3、健康教育讲座。社区结合居民的不同需求，利用星期六、日组织居民集中观看了“中老年人健康教育知识”、“养生知识”和“计生知识”等讲座。通过一系列视频讲座，提高了居民健康意识，树立了养生理念，为健康知识的普及打下了良好的基础。

4、科普活动。做好科普宣传资料的发放工作，每月按时发放社区科普报、科普杂志，以及上级部门下发的有关科普材料。在今年全国科普日期间，我社区举行了广泛的科普宣传活动并搞了一次科普专题板报评比，各小区积极参与，最终国土局小区以内容新颖、丰富，拔得头筹。社区科普工作者利用闲暇时间为居民开展各种日常科普知识讲座，充分发动社区居民从现在做起，从身边做起，从自己做起，革除陋习，追求健康的生活方式。

5、创先争优。为了不断提高社区居民的整体素质，我们在社区大力开展了“科普知识进楼栋”活动。通过倡导“科学生活，文明社区”活动，极大的提高了居民的科学文化素质，使小区面貌也取得了较大的改观,居民“学科学、用科学、爱科学、信科学“的热情也普遍高涨。社区基本上形成了文明向上的社会风气，现在社区治安良好、无一起民族分裂、非法宗教和重大封建迷信活动的发生。