好逸恶劳范文

导语：如何才能写好一篇好逸恶劳，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

你首先会喘息如牛，肺部变成一具高频伸缩的风箱，呼哧呼哧甚至要拉得胸部一阵阵生疼。

你还会两腿软如面条，但你还得奋尽最后一丝力气蹬踏，你总不能让你的身体横陈在山坡上吧？

你当然汗如瀑布，它甚至会迷蒙你的双眼，让你质疑这个世界的真实性——这是炼狱还是人间？

你当然还在人间。

你肥。你胖。你比其他任何人更需要坚持。如果你不坚持，你高血脂你脂肪肝你形象一落千丈——他们会说，瞧你，一个大腹，里面全是便便——脂肪比便便更加可恶，它不能坐在马桶上使劲一憋就让你一身轻松拎起裤腰飘逸而去。

当你喘息、腿软、流汗，当你喘息着腿软，腿软着流汗，当你又喘又软又汗的时候，你不能好逸恶劳。你比其他任何时候更需要坚持。

我说的当然还是骑单车爬宝珠大坡的事。

好在如你一般明白坚持的重要性的人越来越多。

年届四十的老耿，一个月下来瘦掉了20公斤油膘。一直动员他带着大伙去菜市场肉摊上现身说法：叫屠户切20公斤膘肉，看看这一大堆白花花的油腻，对大家的视觉到底有多大冲击力。

没有哪个女人，以及哪个男人的第一次，会是感官愉悦的经历——我指的不仅仅是锻炼。

你第一次，肯定会质疑生活的意义：人活着非得当苦行僧，来挣命一样，在这长不见顶、陡如登天一样的坡上挣扎？生活就是为了吃苦受累？这没关系，大胆置疑、小心求证，这是科学的态度。

这时候你可以想想肖申克、想想阿甘。想想老肖怎样筹到资金在监狱里破天荒办起一个图书馆，为今后顺利越狱走好第一步；想想智障的小甘怎样跑跑跑跑，跑出一个让绝大多数聪明人一辈子不敢企及的前途。

很多人第一次去宝珠，都有过那种心灰意冷到接近厌世的情绪——这种挣命一般的生活，远不是臆想中俯瞰春之城万家灯火的轻松和美好。它的长度比你供房贷车贷还要心烦意乱，它的艰难比你把尊严揉成一团还要痛苦难耐。

可是你当然也会明白一个道理——人生也许不是修行，但你确实需要坚持——坚持按时起床、上班、尽心工作；坚持尽量容忍、谦和、理性客观。

老耿从坚持骑车迄今也不过半年有余，但他已跨入“抱猪高手”之列，绝大多数小年轻决不是他的对手：一路管你坡度陡缓，都是嗖嗖嗖嗖，超你没个商量，管你这些年轻力壮好胜心强的年轻男女们，面子掉在柏油路面上到底摔成四瓣还八瓣。

有位在媒介工作的朋友，自称也好骑行，但屡约她去爬宝珠，皆坚辞不受，曰：那完全是去挣坡，是自己跟自己过不去。

篇2

问曰：“你为什么不打扫一下你的家园？”

答曰：“大丈夫当扫天下！”好一句豪言壮语，却道出了古往今来浮躁的人们的心结，也宣告了他是一个好高骛远、脚步轻浮的愚者。

试问：“一屋不扫，何以扫天下？”

总书记在”八荣八耻“中明确提出的“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，也正好渗透了这个道理。最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之道的，蕴含着炎黄子孙的传统美德。

当然在当今社会中，也存在诸如此类的事例。我作为一个21世纪的中学生，同样抱着“扫天下”的壮志雄心。因为急于成就一番大事业，却忽视了身边该做的事情。对于父母苦口婆心的劝说，也只是一时的理解与顺从。

当“八荣八耻”提出来时，想起了父母对我的言传身教，我终于明白了：一手不洗，滴水不补，片房不扫，何以御病魔？何以保健康？何以成大业？何以济沧海？不以事小而忽略，不以事大而轻浮．大丈夫当扫天下，而应始于扫足下！

我相信，大家一定听过守株待兔这个故事吧！农夫因为不劳动，每天相信自己运气好，怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅荒度了时间，又落得两手空空。相反，如果一个人每天辛勤劳动，珍惜时间，那么他得到的肯定是美好的收获。

在我家乡有一个博士生导师，听说他现在是国家级重点培养对象。报纸上曾报道，他是土生土长的农村人，小时候家里穷，干过各种各样艰苦的农活。就是因为他辛勤劳动，不仅练就了一番本领，也促使他成为国家的栋梁。

父母常用他的事例来教育我，我也打心眼里佩服他，下定决心要学习他的美德。古今中外，大凡有作为的人，几乎都是凭借自己的心情劳动，就连现在的世界首富比尔盖茨也不例外．可见，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻是多么重要!

篇3

热爱祖国最光荣,危害祖国罪孽深,      

服务人民主义真,背离人民丢根本,      

崇尚科学谋巨变,愚昧无知落贫困.      

辛勤劳动创基业,好逸恶劳酿祸根,      

团结互助为表率,损人利己勿容忍,      

诚实守信高风尚,见利忘义要痛恨,      

遵纪守法求奉献,违法乱纪毁终身.      

艰苦奋斗为法宝,骄奢逸定沉沦,      

善恶美丑划得清,旗帜鲜明是非分,      

盛世和谐多壮举,弘扬中华民族魂.      

篇4

动物国的呱呱村里，各种动物和睦相处，友爱互助，象个大家庭。村里有位憨厚勤劳、乐于助人的小熊，当谁有困难的时候，他总是全力以赴帮助别人。

有一天，小熊正在帮小动物干活，狐狸走过来，着急地说：“小熊，你是多么善良啊！我最近腰受伤了，眼看着地里的萝卜就要烂了。”小熊说：“别急，我可以帮你呀！” “真是谢谢了！”狐狸的嘴角露出一丝奸笑，把小熊带到一片萝卜地。正当小熊忙得满头大汗时，小猴来了，问：“小熊，你在干嘛？”“我在”小熊气喘吁吁地说，“帮狐狸拔萝卜呢。”“狐狸，你还不改悔呀？你骗走呜鸦嘴里的肉，又来骗小熊偷帮你偷小兔的萝卜？”小熊恍然大悟，好心居然办了坏事！

呱呱村的村民们闻讯后，都跑了过来，纷纷议论，指责狐狸，并商量要把狐狸赶出呱呱村呢！这时，村长山羊爷爷走出来，语重心长地说：“狐狸虽然好逸恶劳，喜欢耍小聪明，可他的本质还是好的。他是我们大家庭的一员，团结互助是我们村的优良传统，我们应该帮助他，让他把聪明用在正道上！”小熊也诚恳地说：“狐狸，我们要以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣！你那么聪明机灵，一定可以学好的！”狐狸被山羊爷爷和小熊的宽厚感动了，满脸羞愧，含着泪水说道：“谢谢你们，我终于明白了要树立正确的荣辱观！我一定要向小熊学习，多做有益于我们呱呱村的事！”动物们满意地笑了。

狐狸下决心痛改前非。他参加了各项培训班，学习各种劳动技巧，他很简朴，不再贪小便宜，时常送东西给小动物们，一有空就去帮助其他动物，还经常参加义务劳动。他尊老爱幼，也赢得了大家的敬重。狐狸暗自下决心：“我一定要尽力帮动物们做好事，补偿我以前犯的过错！”

现在，动物国的呱呱村里，被大家啧啧称赞的，不光有一个爱帮助人的小熊，还有一个勤劳守礼、助人为乐的狐狸呢！

篇5

胡爷爷提出的坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻，这八荣八耻的社会主义荣辱观和价值观里面充分划分了是非、善恶、美丑的界限，鼓励我们自觉抵制不良社会风气的侵袭，追求美好善良的人生境界，在我们健康成长的道路上，为我们指明了一个智理守法、惩恶扬善、是非分明的前进方向。

“八荣八耻”都是做人的道理，看是大事，但都是从小事做起。

以革命先烈为榜样，继承老一辈的优良传统，爱国爱校爱伙伴，做人不能自顾自，尊老也爱幼，团结友爱讲互助；学知识，爱科学，做事城实不能丢；勤劳动，多用工，好逸恶劳是懒虫；法律法规要遵守，争做文明小卫士。

篇6

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。要求我们以最诚挚的感情对待自己的祖国，把自己的命运与祖国联系在一起，热爱祖国，忠于祖国，建设祖国，捍卫祖国。以自己的辛勤劳动和聪明才智，推动祖国向着更加美好的未来发展。无论我们工作生活在哪里，无论在什么样的情况下，都坚决维护国家的、利益、尊严和荣誉，坚决反对一切危害国家的行为，坚决不做任何有损国格的事情。

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。要求我们从中国最广大人民的根本利益出发，坚持全心全意为人民服务的宗旨。热爱人民，忠于人民，服务人民。自觉履行公民应尽的义务，共同维护人民的利益；同时又作为人民的一员，行使公民的权利，共同享受人民应得的利益、服务和尊严。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。要求我们牢固树立爱科学、学科学、重思想，认真学习和掌握人类文明发展的成果，学习和掌握现代科学技术知识，不断提高科学素养，反对各种封建迷信、愚昧落后的思想和行为。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。在推动社会发展中我们要热爱劳动、尊重劳动。自觉地通过劳动创造财富，通过劳动获取个人正当的利益。坚决反对好逸恶劳、不劳而获的行为。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”。要求我们正确处理个人与他人、个人和集体的关系，正确处理竞争与合作的关系，大力倡导团结友爱、互助合作的风尚，建设和谐社会、和谐单位。关心他人，尊重他人，帮助他人，爱护他人。发扬团队精神，加强相互协作。决不能为了个人的私利做损害他人的事情。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。要求我们以实事求是的精神指导自己的行为，以诚待人，光明磊落。正确处理义利关系，坚决反对浮夸、虚假的行为。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。要求我们增强法纪观念和规范意识，并落实到的具体行动中。自觉遵章守纪，严格要求自己，大力提倡做知法懂法守法的公民。维护法制的尊严，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。坚决反对任何违法乱纪的行为。版权所有

篇7

同学们、老师们：大家早上好!

今年的3月4日，总书记在全国政协民盟民进联组会上提出了“八个为荣，八个为耻”，具体内容就是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。”

总书记用简洁概括的语言，向所有的公民，明确提出了要坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么。“八荣八耻”为全社会形成良好的社会风尚，为加强青年学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设进一步指明了方向。

作为我们二中在校的中学生，践行“八荣八耻”，就应该努力做到以下的几个方面：

一、热爱祖国，热爱学校，关心班集体。不做有损于国家、学校和集体利益的事情。用我们的实际行动，树立二中的形象，维护二中的声誉。

二、积极地服务社会，服务同学，服务版权所有他人。在生活当中要甘于奉献，乐于助人，不计较个人得失，不做损人利己的事。

三、要崇尚科学，追求真理，刻苦学习，砺练本领，不断的提高自身的能力和综合素质，为将来祖国的建设和发展打好基础。

四、在校要做一个勤奋的学生，长大要做一个勤劳的公民，成为一个能够自强自立、有益于社会的人。要克服养尊处优、消极懒惰的倾向，不做好逸恶劳，不劳而获的人。

五、要学会与他人交往，学会友好相处，要懂得尊重他人就是尊重自己的道理。团结同学、尊敬师长，互相进步，反对一切不文明的语言和行为。

六、要诚恳待人、遵守诺言，做一个诚实守信的人。不迟到、早退、不无故缺课、不做违反纪律的事情。共同建设和谐文明的校园。

七、大力弘扬艰苦奋斗作风。以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，坚决反对大手大脚、挥霍浪费享乐之风。版权所有

篇8

荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准，是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的时代、阶级、政党、社会，有不同的荣辱观。现代社会总体上是开放和宽容的。但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则，不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以假为真。

改革开放27年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，物质生活条件改善的同时价值观念也多元嬗变。而这些变化的一个突出表现，就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差。如对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严；将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻帽儿”行为，将好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”。

更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢逸来显示其拥有的特权与显赫地位。用公款大吃大喝已经畸变成一种炫耀，在不少人眼里是一种能力和特权的象征――没有权势的人才掏自己的腰包吃喝――是非感在这里就完全颠倒了。这些，不仅使某些干部走上了背离党和国家、人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气。

篇9

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

篇10

财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。 (哈萨克族)

清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。 (哈萨克族)

浩瀚海洋，源于细小溪流;伟大成就，来自艰苦劳动。(满族)

金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 (柯尔克孜族)

偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 (哈萨克族)

别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 (哈萨克族)

劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。 (哈萨克族)

劳动好，生活才会幸福;水草好，牛羊才会肥壮。 (塔吉克族)

愚蠢的人幸福是钱和官，聪明的人幸福是劳动和贡献。 (哈萨克族)

艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。 (柯尔克孜族)

有一份耕耘才有一份收获。(朝鲜族)

夏天多流汗，冬天少挨冷。(蒙古族)

劳动暖身，空话冷心。 (壮族)谚语

不下功夫是得不一果实的。(锡伯伯族)

春季多流汗，秋季歌儿唱不完。(柯尔克孜族)

狩猎才能得禽兽，勤劳才能有收入。(鄂伦春族)

雨水使大地青绿，勤劳使人敬佩。(柯尔克孜族)

当废墟上的国王，不如当果园的园丁。(哈萨克族)

肥料是土地的宝贝，汗水是丰收的蜜汁。(维吾尔族)

冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。 (锡伯族)