儒学与传统文化范文

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【关键词】初中语文 传统文化 途径和方法

中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.12.058

中国是四大文明古国之一，五千年的传统文化，可以说是中华民族的精髓。但是，我国的传统文化流传的却很少，当代的人们对传统文化的了解有的是一知半解，有的是知之甚少。为了让传统美德与民族精神能够传承下去，新课标规定，让语文教学来承担这一重任，因为语文是各学科的基础，是人们交流的工具，怎样在初中语文教学中更好的传承传统文化，是每一位语文教学工作者探索的话题。

一、学习传统文化对初中语文教学的意义

传统文化可以激发学生对学习语文的积极性。对比于枯燥的学习，将传统文化引入到语文教学中来，会使课堂学习更加生动有趣，学生的学习效率也会提高。在课堂上进行传统文化的讲解还可以集中学生的注意力，提高学生的学习热情和积极性。学习传统文化有助于帮助初中生树立正确的文化价值观。初中阶段是汲取知识的黄金阶段，这一阶段形成的价值观念对人的影响至关重要。将传统文化引入到初中语文课程中，有利于增加学生的文化内涵，形成正确的价值取向。在语文教育中学习传统文化，有利于我国文化的传承和发扬。在语文课堂上对于传统文化的学习，通过老师的引导学习传统文化，体会文化的内涵，有利于弘扬民族文化。

二、教学策略

（一）汉语传承在诗词

初中生是承接小学和高中的纽带，初中阶段，既是对小学阶段知识的补充，又是为高中语文的学习打基础，更是对学生人生观、价值观的养成阶段。因此，初中生作为祖国传统文化的传承者，对传统文化知识的储备量不能少。这要求初中学生要在课外大量阅读古诗词，理解并背诵。学生可以在背诵熟记的情况下理解、感悟诗词大意。除了学生背诵理解之外，语文教师的教学也至关重要。在古诗词教学过程中，教师应采取多媒体教学，把诗转化成图片或动画，再播放朗诵声音，让学生在看、听的过程中感受诗人的情感。比如：在《送元二使安西》的教学中，教师可利用多媒体，将送别友人的画面以动态的形式展现出来，再配以乐曲，让学生感悟作者和离别人的心情。这种相当于再现情境的教学方法，有利于学生感同身受的体会作者感情，也更能体悟古人对友情的重视，在离别时的不舍。

教师还可以根据我国的传统节日教授古诗词。古人对传统节日非常重视，并且在节日期间，他们会作诗留念。对于九九重阳节，古人有相应的诗文记载，比如：王维的《九月九日忆山东兄弟》，其中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”成为千古名句，当今人们在节日期间也用这句话来表达对家乡亲人的思念之情。除了语文教师课堂教学之外，学校可以定期举办“诗歌朗诵比赛”活动，通过比赛，也能促进学生对传统文化的了解。

（二）阅读教学紧密联系传统文化生活

阅读教学，一方面让学生对所学知识要熟悉，达到熟能成诵的程度，另一方面，要求学生大量的阅读课内外读物，增加阅读量。教师在语文教学中要给学生创设情境，激发学生学习的兴趣。首先，教师可以用板报的形式在“学生园地”规划一块，作为语文小知识的天地，让学生轮流布置，每隔三天换一次，要求不能重复。这样学生都参与到活动中，每个人都要对自己的工作负责，那么为了不重复，学生会关注每一期的内容，这无形中让学生增加了知识量。此外，教师可以通过文言文阅读来讲解我国传统文化礼节和古代圣人的思想境界。比如：在《两小儿辩日》教学中，教师先让学生熟读课文，了解文章大概意思，然后组织学生把这个故事讲出来，在学生讲出这个故事后，教师引导学生思考伟大教育家孔子的思想境界，引导学生联系孔子的回答，对“知之为知之，不知为不知”的理解。让学生要有平和的心理，与先哲靠近。

（三）运用现代信息技术教学

现代信息技术能够最大限度地将有关的教学内容展现在屏幕上，通过课件等形式将课文进行多色彩的处理和多元化的归纳。这种方式能通过多种感官吸引学生的注意力，从而使学生更好地投入到学习中去，使学生在获得快乐的同时高效地学习。所以教师一定要注意运用现代信息技术，使其成为初中语文教学的有力工具，更好地提升教学效果。例如教学范仲淹的《岳阳楼记》，教师可首先通过多媒体对岳阳楼的历史文化背景加以介绍，让学生对该篇课文的背景知识有所认知。紧接着教师可以将范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话以一种醒目的方式展现在屏幕上，给学生一种震撼，并且给出相关链接，将现代人学习这种为民、为苍生而尽心尽力精神的实例加以展示，帮助学生更好地理解范仲淹的这种精神。学生在这种充满强烈爱国情感的课堂氛围中，就能够对自己早已熟知的知识和内容有一个深刻而良好的认知，进而获得更好的发展，也提升了教学效率。因此，将现代信息技术运用于古代诗文的教学中能缩短学生与作者的时空差距，帮助学生更好地理解古人的思想和人生态度，从而达到传统文化教育的目的。立足课堂，拓展课外，以开展多彩的文化活动把学生带入传统文化的大殿堂。

（四）文化在课外教学中传承

语文教学不仅仅只在课堂，语文是与生活紧密相连的。语文教学是课堂和课外的结合，教师在课堂教会学生思考，教会学生理论，在课堂之外，教师让学生在实践中学到新的知识，并获得新的感悟。与生活相结合的语文是丰富多彩的。学校可以模仿一些电视节目，在学校开展活动。像“中华好诗词”节目，将文化以节目的形式展现，一方面增加了人们的兴趣，另一方面，在无形中促进了文化的传播。学校可根据这个节目举行“诗歌朗诵比赛”“成语接龙比赛”或“成语书写大赛”等，以不同的方式举办活动，能激发学生的兴趣。教师还可以组织学生将传统文化融入到游戏中，比如学生玩“我说你猜”游戏，一个学生描述一位历史文化名人或书中的角色，另一个学生猜，在“我说你猜”游戏中，要求学生有大量的知识储备，而游戏又有竞争性，输了的同学为了下次赢得比赛，他们会再次学习。这也能促进学生的学习能力，也能让传统文化得到传承。

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新课标为打破这种尴尬局面指出了方向，新课标突出强调“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德修养和科学文化素养，为终身学习和个性发展奠定基础。”新课标把语文教育提升到审美教育的高度，具有深远的意义。以审美教育为突破口，提升学生的语文素养，是一个很好的方法。因为只有经过审美教育的洗礼，人的感性和理性才能获得和谐平衡的发展，进而打破工业社会所带来的把人变得单一化、片面化和残缺化的窘境。而将传统文化作为审美教育的抓手，与语文教育相结合，更能起到事半功倍的效果。

一、满足学生的心理需求，抓住学生的学习兴奋点

语文应是最具活力、最有人文魅力、最能提升学生品位的学科，但令人忧虑的是，目前，语文教学少“人”味，少“情”味，少“趣”味，少“品”味，对学生没有吸引力。语文教学与生活脱节，与学生兴趣脱节，要想达到使语文教学提高效率的目的，必须让学生想学语文，乐学语文。

可以回顾一下，古人一天到晚都在学“语文”，学好了就能判案子、修水利、搞经济，那时的语文覆盖一切，穿透一切。五千年中华文明的主基座就是“语文”，这就是传统文化的主流。传统文化是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，它与深厚的民族文化血肉相连，密不可分。而古代学语文不仅有强记，也有孔子与学生“浴乎沂，风乎舞雩”的畅快，更有各种各样的轻松的文字游戏。猜谜语，写对联，填诗词，将语言玩到尽兴，玩到极致。

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有当学生对语文学习产生了浓厚的兴趣，进而自觉积极主动地进行学习，知识才能转化为学生的品质与素养。

二、汲取传统文化的营养是师生共享精神自由、提升人生价值的过程

钱理群教授说过，中学语文教学落实到人文教育上，就是给人打一个精神的底子。优秀的传统文化所承载的人文价值，已经化为中华民族血管里流淌的血液。优秀的文化是优秀的历史人物生命情感的积淀，也是表达这些生命情感的诗词文赋的符号化的形态。托尔斯泰说：“艺术起源于一个人为了要把自己体验的情感传达给别人。”优秀作品中那些栩栩如生、呼之欲出的、有血有肉的人物形象，典雅蕴藉的语言，悠远优美的意境，以及作者丰富的人生阅历，无不是作者情感喷涌的结晶，包孕着丰富美好的情感和积极健康的价值追求。

语文教师要有文化的眼光，要努力使自己站在文化的平台上，理性地审视语文教学，感性地带领学生徜徉在民族文化的家园。通过语文这一媒介，让学生获取语言技能，感受传统文化，探寻民族精神，进而提升学生的品位，历练学生的人格。有美感，有文化含量的语言是生动的，而且是有特殊“能量”的。教师要在弘扬优秀传统文化中，普及经典，迎合广大青少年的阅读口味，贴近时代，在这两者之间找到契合点。

教师要有意识地让学生接受优秀文化的熏染，涵泳其中，落实新课标“注重道德修养、

人文精神、审美情趣和文化品位的培养” 的要求。以学生的发展为中心，同时净化师生的心灵，使每一个学生个性健康，人格健全，共同守护和完善师生共有的精神家园。

三、让学生多角度学习传统文化，积累知识，提升成绩

语文素养是语文能力和语文知识、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯等的融合，人文教育与知识传授是水融的。

1.把语文知识与成语相结合。成语经历几千年的历史筛选，大多数承载了社会文化，具有极强的生命力，并且许多成语还将文言知识保留了下来。如，实词、虚词的特殊解释，文言文句式，文言活用，等等，它能有效帮助学生理解掌握文言知识。学习典型的成语，既学习了语音、字形和成语运用，又增加了学生的作文文采，还能让学生了解一些文化常识，知道一些文学典故，更能带动名句名篇的背诵。可以进行成语接龙、数字叠塔、师生名字镶嵌、历史故事等活动，收效很大。

2.进行散文诗歌的品赏，练习写对联，猜谜及自制谜面。学生最感兴趣的是自创师生名字的谜面，虽然有些幼稚，但在快乐中激发了学生的兴趣，开启了学生的创造才能。玩转语言，玩透语文，学生再面对课本、考试、竞赛等，便能找到“老叟戏顽童”的快乐。

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【关键词】初中语文；传统文化；渗透策略

我国是一个历史悠久的文明古国，酝酿着灿烂的华夏文明，长期以来，影响与培育了世世代代炎黄子孙。而随着我国现代化建设的脚步不断加快，传统文化渐渐在大家的视野中淡出了主流的文化平台。针对这样的情况，初中语文教师要义不容辞地承担传播传统文化的责任，在教学中不断渗透传统文化的内涵，让学生感受到传统文化的魅力，树立正确的价值观，并陶冶学生的情操，促进学生的人文素养的提升。那么我将针对初中语文教学，浅谈传统文化的渗透策略。

1.激发学习兴趣，领悟文章内涵

在初中语文的教学中，引导学生有效地学习古诗、文言文是重要的教学内容，可以帮助学生显著提升文学素养，感受传统语言文化的魅力。但是在实际教学中，很多学生都有看不懂古文的问题，进而感觉学习文言文是一件十分枯燥的事情。所以就当前的渗透教学而言，教师必须要激发学生的学习兴趣，感受到作者的思想情感，让学生深刻领悟文言文的文化魅力。就以《登岳阳楼》的教学为例，诗人杜甫在诗中抒发了自己壮志难酬的抑郁之情，无处不能感受到杜甫对国家的一腔热血，而仕途不顺报国无门。那么这个时候，教师要通过适当地引导，激励学生来研读这篇文章，感受文章内涵。比如在文章开头，作者先是将岳阳楼和洞庭湖的美景欣赏了一番，写下了“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”的句子，表达自己对此美景爱恋。教师可以从此入手，利用多媒体系统直接展示岳阳楼的美景，激发学生继续学下去的兴趣，教师再接着借助辅助工具上升高度，从“戎马关山北，凭轩涕泗流”中带领学生感受到诗人壮志难酬的惆怅。当学生能够在学习中品味到这些古诗的内涵，便不再觉得这是枯燥的学习了。

2.立足基础教材，挖掘人物品质

在初中语文的教学中渗透传统文化目的在于引导学生学习古人优良的品质，进而塑造个人的崇高人格，因此，在初中语文教学中挖掘任务的品质，引导学生学习，有着重要的意义。并且初中生正处于身心急速发展的阶段，在这个时期进行品质教学能够帮助学生成为一个具有崇高品质的人，更好地面对今后的发展。比如在进行《两小儿辩日》的教学时，文中有写到“孔子不能决也”，随之两小儿便嘲笑孔子“不智”，这个时候教师可以用适当的引导方式让学生想到孔子曾在《论语》中提到“知之为知之，不知为不知，是知也。”，而在文章中孔子确实做到了这点，并没有因为害怕别人说自己“不智”而说出自己不擅领域的见解。于是这个时候教师就可以从此入手，教导学生也要做一个实事求是的人。又比如在《陋室铭》中，刘禹锡直接写道“斯是陋室，惟吾德馨”，说的是他不在乎环境到底有多么简陋，只要自己保持崇高的品质就行了。那么教师也可以借助这篇文章，引导学生做一个人格高尚而不过分讲究的人。像这样的作品还有很多，文天祥的《过零丁洋》，陶渊明的《归园田居》，教师都可以通过教学引导学生成为一个高尚的人。

3.利用传统节日，开展丰富活动

为了学生能够更全面地了解传统文化，教师不应仅仅依赖课堂教学的四十五分钟，还可以结合学生的实际生活，开展丰富的教学活动。比如传统节日就是各种文化的载体，教师可以以节日为背景，开展文化探究活动。就以中秋节为例，在教学大纲中要求学生掌握有关中秋题材的作品有很多，比如李白的《八月十五夜月》，K轼的《水调歌头》，教师可以以这样的节日背景，引导学生深入学习这些作品，更能激发学生的学习积极性。教师在课堂上可以这样做：在课堂开始之前，教师可以先说：“同学们，你们知道今天是什么节日吗？”，学生自然会异口同声地达道：“中秋节”，那么这个时候教师可以顺势引导，接着提出：“同学们，你们知道古人过节都爱吟诗作对，那么我们一起来学习学习他们有关中秋节的经典作品吧。”在这样的引导下，教师就可以开始正课教学了。同时教师将中秋节的传统文化习俗作简要的讲解，让学生产生学习兴趣。这样的课堂将教学内容与传统文化有机结合起来，真正地实现高效的渗透教学。

结语

以上是本人的浅薄见解，总而言之，在初中语文的教学中渗透传统文化有重要的意义，可以显著提升学生的人文素养，并形成高尚的人格，同时让中国传统文化得以源远流长。所以在今后的教学中，教师要有意识地将传统文化与教材教学内容实现有机融合，探索有效的教学模式，让学生在掌握语文理论知识的同时接受传统文化的熏陶，成为一个有文化、有理想、有道德的初中生。

【参考文献】

[1]王文彦.蔡明.语文课程与教学论[J].北京高等教育出版社，2006

[2]段泽运.浅析初中语文教学中传统文化的渗透[J].中学语文，2016（03）

[3]刘德贵.初中语文教学中如何渗透传统文化因素[J].课程教育研究，2016（8）

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在语文教学中，教师不仅要重视对学生语文能力的培养，还要重视对学生其他方面能力的培养。教师应将传统文化融入语文学科的教学中，将蕴涵的民族文化和民族精神深深地印在学生心灵深处。在日常语文教学中，教师应结合语文教学的特点，把传统文化教学与语文教学融会贯通，使学生更好地感知中华优秀传统文化，同时也使学生的语文知识能力和语文综合素养得到不断提升。

一、注重在课堂教学中融入传统文化教育

课堂教学是教师传授知识的主要手段，这就要求教师在精心做好课本教学的基础上，按照所教课文的特点，融入传统文化的教育内容，提高学生的审美情趣和对“美”的认知能力，让学生受到传统美德教育。如在学习《我的战友》时，笔者先让学生认识到战士那种崇高品质和强烈的爱国主义精神，让学生被的英雄气魄、英雄事迹所感动，培养学生的爱国意识。再如讲《慈母情深》一文时，笔者用深情的语调读出作者的感受――慈母对子女的深情和子女对母亲的敬爱之情，并创设课文情景，让学生从课文内容中联想到自己的父母，使学生生发孝敬父母、珍惜亲情的情感，并结合课堂教学内容让学生诵读孝敬父母的历史典故，积累传统文化知识。

二、利用每一次朗读融入传统文化教育

首先，朗读课是学校安排的自主朗读学习时间，教师应珍惜和利用每周安排的朗读课，同时拿出一定的时间让学生朗诵传统文化内容（这个时间段侧重的是古诗词），让学生不仅感受到传统文化的魅力，并让学生受到传统文化的教育。其次，在语文课本教材中，选择一些声情并茂的古诗词让学生进行朗读，培养学生的语感，提升学生的文化素养。最后，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，不仅选材广泛，而且语言富有情趣。在教学过程中，笔者通常先安排学生自读，了解古诗词的大意，再由笔者进行重点讲解，学生在充分了解诗意后再读就会入情入境。同时还可根据古诗词描写的情境，配以优美的音乐，使古诗更加赏心悦目，让学生学得有滋有味。在学习过程中，笔者只要求学生对所学古诗略知大意，不求字字解读，留给学生思考和想象的空间，这样做的目的是在不增加学生额外负担的基础上，为以后遇到类似的诗句留有体验、感悟、比较的余地，让学生感受到我国传统文化教育的独特魅力。

三、课堂上注重从课本内到课本外的知识延伸

在注重课本教学的同时，笔者还把文化教育内容延伸到课本外，主要从本地民族文化着手，让学生对当地的传统文化知识有更加广泛、深刻的了解。如文化部公布的国家级非物质文化遗产名录中的事项，重点是临沂当地的非物质文化遗产事项，如民间文学《卧病求鲤》、民间音乐《沂蒙山小调》、民间知识《刘洪珠算文化》等优秀传统文化，还有剪纸、过年贴的年画、沂蒙柳编等民间艺术都是学生应该了解的传统文化。笔者在语文教学中不失时机地将课外知识渗透进去，让学生更多地了解中华优秀传统文化和临沂当地的民族文化，增强学生对传统文化的兴趣。

四、制订课外拓展学习范围

为了加大W生对传统文化的学习力度，笔者还利用课外时间，为学生有计划地安排传统文化的学习篇目，以开拓学生的视野，提高其文化素质。课外学习重点是学习我国的传统经典，如《三字经》《弟子规》《论语》《增广贤文》《唐诗宋词》，以及我市教育部门印制的课外读本《中小学生优秀古诗词》等，笔者还专门搜集了一些歇后语、对联、成语等供学生在课外时间阅读，使学生领悟到传统文化的精髓，更好地接受传统文化的熏陶和感染。

五、更加注重学生的日常阅读和积累

为了丰富写作材料，笔者要求学生在阅读课外读物时，更加注重对传统文化知识的阅读和积累，指导学生多渠道阅读优秀的传统文化知识方面的书籍，如学校图书室的书、利用现代信息技术上网阅览等，注重我市人文历史等方面的书，特别是临沂人民的宝贵精神财富“沂蒙精神”方面的内容。学生要做好读书笔记，积累大量的好词佳句、谚语、格言、不同种类的成语等，以达到“积少成多，聚沙成塔”的目的。这样既加大了学生对传统文化的了解，又积累了写作方面的材料。又如，中央电视台播放的“中华诗词大会”成为学生学习中华文化的必看节目，增长了学生的知识。对于学生来说，多读多积累，写作起来便得心应手，对各种表达方式就更加熟悉，还可以丰富自己的想象空间，真实有效地提高写作水平。

在语文教学中，有效渗透中华传统文化教育，既丰富了语文学科的教学内容，增强了学生对中华优秀传统文化知识的掌握，同时也提高了学生的语文综合能力。但是，教师在融入传统文化教育时的方法和策略不要喧宾夺主，要把握渗透的可行性，注重渗透的自觉性，避免渗透的反复性。在教学中，只要教师结合学生的实际接受能力，让学生在传统文化中快乐地学习语文，有机渗透、积极引导学生，进而达到语文学科知识教育与传统文化教育相结合的目的。

参考文献：

[1]裴东霞.初中语文教学中的传统文化渗透研究[D].呼和浩特：内蒙古师范大学，2015.

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一、增强学生的社会责任感

儒家思想把个人的成长同国家和社会的发展紧密联系在一起，认为“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”（《孟子・离娄》上）。“以天下为己任”（《南史・孔休源传》），天下兴亡，匹夫有责的道德责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的爱国精神，“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子・腾文公下》）的英雄气概等，都是思想品德教育的绝好教材。这些教材有助于树立学生的民族自豪感和民族自尊心，培养他们积极向上，努力为国家、为民族、为社会做贡献的社会责任感。

二、培养学生的良好品格

儒家思想的核心是“仁”。所谓“仁者，爱人”，就是将别人看作是与自己一样的人，有了这一前提，才能超越利己的天性，关爱、同情、尊重他人。这种良好的品格正是我们的教育所追求的：使学生通过学习，学会关心他人，为社会履行责任。

三、培养学生的刻苦学习精神

孔子说“学而不厌”，强调学无止境。他告诫学生，“吾十有五而志于学”（《为政》），“数十年来，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”（《述而》），“知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》），并称“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）。教师要让学生理解这些语言所蕴含的深刻含义，了解古人做学问的精神，使学生能有所感悟并内化为自身的行动，刻苦学习，努力追求。

四、促进学生学习质量的提高

孔子在学习方法上提出学思并重的原则，强调在学的基础上发挥思维的作用，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》），意思就是说，只注重学习而不注重思考，就有可能被知识的表象所蒙蔽；只注重思考而不注重学习，就有可能因疑惑而更加危险。这一学思并重的原则使学生认识到在知识获取的过程中思考的重要性，使他们在进行科学研究时敢于创新，敢于质疑。

五、学以致用

孔子认为：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”意思是读了诗文三百篇，交给他政治任务，却不能完成；派他出使四方各国，也不能独立应对；即使读得再多，又有什么用呢？隐含的意思就是，教给你诗文三百篇，目的就是要让你有能力去完成政治任务，有能力去出使应对四方。由此可见，他认为学习要学以致用，教育要培养对社会有用的人才。在现代教学中，课堂外的航模、电脑、数学、物理、化学、生物等兴趣小组活动，暑期的社会实践考察等都体现了这种思想。因此，教师要注重培养学生运用知识、适应社会的能力。

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【关键词】小学生 优秀传统文化 教育

【中图分类号】G621 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）02-0026-01

中国有五千年的光辉历史，对小学生开展中国传统文化教育，关系着祖国未来传统文化的继承与发展。学校如何创设传统文化教育的浓郁氛围，使小学生受到优秀传统文化教育是当前小学德育工作的主要工作。笔者认为，对小学生进行传统文化教育应从以下几方面抓起。

一 营造浓郁氛围，让经典育人“润物细无声”

高尚的校园文化是一种精神塑造，具有无声的熏陶和感染的教育功能。学校要努力构建以传统文化为底色的学校文化，让学生时时处处接受传统文化的熏陶和洗礼。

1.环境文化

我们将“明礼、勤奋、活泼、进取”八个大字镌刻于外墙，点染出学校校园文化的主旨，并开辟传统经典文化专栏，涉及文学艺术、传统美德、传统节日、历史名人、科技发明、地方文化、名胜古迹、教育智慧八个方面的内容，营造出浓厚的传统经典文化氛围。漫步校园，如同徜徉在历史的长河中，处处都能感受到伟大祖先创造的灿烂文化。

2.班级文化

学校将圣贤的智慧、经典的名著、璀璨的艺术和传统节日文化等与班级文化建设有机融合，营造了富有特色的班级文化。学习园地中，学生的剪纸、书法、绘画作品，让我们在为孩子的才智竖起大拇指的同时，真切地体会到了传统文化的魅力。

3.精神文化

在不断实践的基础上，形成具有学校特色的校风、校训，“做融汇东方智慧、走向世界的中国人”和“博纳、儒雅、蓄志、创新”成为师生思想的引领，也更加深入地诠释了传统文化在现代教育中的新内涵。

二 躬身教育实践，让经典育人“潜移默化”

小学阶段是学生学习压力最小、记忆最好、心灵最清澈的时候，多背诵一些传统经典与历史上的古圣先贤对话，学习先哲的风范，习得圣贤的智慧，就会将人类最宝贵的财富存入心中，奠定自己一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础，为中华民族的伟大复兴播下希望的种子。

要让传统文化走进学生的心灵，首先要让传统文化走进教师的心田。学校注重引领教师了解和学习中国传统文化知识，做传承传统文化的引路人。开展教师“读书富脑工程”，传统文化书籍是必读书目。寒暑假要求教师至少读一本传统文化书籍，并写出心得，开学后组织交流；筛选了自先秦至明清的100多篇优秀的古文，每学期组织一次测试，成绩纳入教师业务考核；定期开展师生经典诗文诵读、赏析活动。在读书、交流、测试、赏析中，传统文化的种子在每一位教师的心里扎下根。

其次，重视学科渗透，将诵读活动引入课堂。开展课前三分钟经典诵读活动。通过诵读中国优秀传统文化经典作品，孩子们感受了汉语言的魅力，培养了对文学的兴趣爱好；通过重温中华文化的源远流长，汲取了民族精神的丰富营养。为终身发展奠定了基础。

三 开展实践活动，让经典育人“无处不在”

学校积极探索学科教学与传统文化教育相结合的方法途径，要求全体教师根据学科特点，挖掘拓展学科课程中的传统文化元素，提高学生对传统文化的认同感和学习兴趣。召开“传统文化教育与学科教学相结合”课例研讨会。开设了经典诵读校本课程，教学内容以校本教材的学习为主，课外拓展为辅。学校确定每周一课时的校本课程教学时间，诵读古典诗文，讲述经典故事。我们充分利用节假日时间，让学生自发组成课题小组，在经典文学和民族艺术两个领域进行深入的研究。学校先后召开了四次小课题研究展示、研讨会，三至六年级各个班级研究的子课题累计达200多个。国家课程、地方课程和校本课程有机结合，课内外教学有机融合，拓展了课程资源，完善了素质教育的模式。学校以“让传统引领时尚，让经典铸就文化”为主题，开展了传统文化教育系列活动，引领学生牵手文化、感悟传统、培养学生传统文化素养。内容主要包括：玩转传统游戏，体验民族情趣；诵读千古美文，争做谦谦君子；秉承民族艺术，领略传统技艺；亲历传统节日，追寻文化之魂；走近历史名人，弘扬中华美德；采撷文化元素，创建班级特色。

四 与养成教育结合，让经典育人“生根开花”

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一、教师提升自我的文化修养

小学生由于年龄偏小，很容易受到外界的熏陶感染，由于学生大部分的时间都是在学校里，接触到的人除了同学就是教师。所以，教师要不断地提升自我的文化修养，这样教师的一言一行才能够对学生产生良好的影响，让学生形成一个具有较高素质的人。学校招聘语文教师时除了要求教师具有较高的专业素养，还应该要求教师有文化修养，这样教师在教学中才能在无形中逐渐渗透我国传统文化知识的教育。所以，要想在小学语文教学中弘扬我国的传统文化，首先就应该让教师不断地提升自我的文化修养。

二、教师学会立足于课本进行知识的拓展

在小学语文教学中，有很多课本可以让教师在教学过程中进行适当的知识拓展。如，小学语文课本有一课是《难忘的泼水节》，教师可以在课前从网上搜集一些图片资料，在课上利用多媒体技术放映给学生观看，这样学生不仅可以从课本文字感受到傣族人民的热情，还能够通过实际的图片真实地感受傣族人民的节日和其热情。在学习这一课时，教师可以在讲完课本后普及我国其他民族的民族特色，这样学生除了了解傣族特有的节日活动外，还能够了解我国其他民族特有的民族节日活动。这样不仅拓宽了学生的知识面，还普及了我国少数民族的传统文化知识，让学生能够进一步地体会到我国少数民族文化知识的魅力所在，也有利于传承我国少数民族的文化知识。所以，在小学语文教学中，教师适当地根据课本拓展我国传统的文化知识，也是在小学语文教学弘扬我国传统文化知识的重要途径之一。

三、教师多鼓励学生课外阅读有关我国传统文化的书籍

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一、在高校英语教学过程中融入传统文化的必要性

1.弘扬传统文化，提升高校学生的综合素质。高校教学是我国教育事业发展的重要组成部分，在教学过程中担负着我国传统文化的传承和弘扬的重要使命。在高校英语教学过程中融入中国的传统文化，增加高校学生对中国传统文化的了解，有利于很好的弘扬和继承中国的传统文化，提升高校学生的综合素质，促进高校学生的全面健康发展。同时，中国传统文化在英语课堂教学过程中的渗透，可以充分利用英语的教学资源，让高校学生在学习英语知识的同时，也可以学习中国传统文化知识。并且通过对中国优秀传统文化的学习，能够很好的激发高校学生的民族归属感和自豪感，提升高校学生的民族凝聚力。

2.融合中西文化，培养高校学生的跨文化交往能力。当前，在高校英语教学过程中，英语教材内容大多有关于西方的文化，所以，将中国的传统文化融入高效的英语教学中去，可以将中西文化很好地相互融合，让高校学生了解中西文化在发展中存在的差异，综合了解中西文化知识，可以有效的培养高校学生的跨文化交往能力。在高校英语教学过程中融入中国传统文化，可以让高校学生在掌握西方文化和英语基础知识的情况下，融合中国传统文化，将英语知识更好的运用到中国的文化交往中去，吸取两种文化的精华，提升高校的文化修养。

二、在高校英语教学过程中融入传统文化的策略

1.更新英语教学内容，融入中国传统文化。高校在英语教学过程中，选用英语教学材料时，只注重教材内容中英语知识点的全面性，忽视了对英语教材文化内容的筛选，所以高校英语教学选用的英语教学材料大多都是以西方文化为背景的内容，有关中国传统文化的内容较少。因此，高校要提高对选择英语教学材料内容的重视力度，注重对中国传统文化的融入和渗透，使英语教材中的内容中西文化平衡，让高校学生在学习英语知识过程中充分借鉴中西文化的语言优势，提高高校学生的英语水平和汉语水平，有效的培养高校学生的跨文化交往能力。

2.提高高校老师的文化素养，实现英语课堂教学的文化渗透。想要提高高校英语教学中融入传统文化的效果，不但要选择合适的英语教学材料，同时，还要提高高校英语老师的传统文化素养。在当前高校英语教学内容中，关于中国传统文化的内容较少，英语老师对于中国传统文化知识的了解和课堂渗透也比较少，浪费了英语课堂教学资源，导致高校在传承中国传统文化方面的缺失，高校学生的传统文化素养低下，影响高校学生综合素质的提高，不利于高校学生的全面健康发展。所以，高校在英语课堂教学过程中，要注重对中国传统文化的渗透，有效提升高校学生的文化素养。将传统文化融入英语课堂教学中去，充分利用英语教学资源对高校学生进行文化渗透。增加高校教师对传统文化知识的了解，在英语知识教授过程中潜移默化的融入传统文化，提高高校学生的传统文化素养。

篇9

关键词： 对外汉语教学 中国传统文化 教学策略

基本原则

语言是文化的载体，是文化的重要组成部分，两者相互依存、相互制约；语言的学习不能独立于文化学习之外，而必须与文化学习紧密结合，对外汉语教师在加强语言训练的同时也必须加强文化知识的教学，以更好地提高学生们的汉语交际能力，这些都已是对外汉语教学界的广泛共识。中文中蕴含着大量与中国传统文化相关的文化因素，如何在对外汉语语言教学中更好地揭示隐藏在汉语背后丰富的中国传统文化内涵并将其传授给留学生，已成为对外汉语教师必须面临的一个教学难题，也是近些年来对外汉语教学界同仁热议的问题之一，下文是我的一些初步思考。

一、对外汉语教学中导入中国传统文化的教学策略

1.随机渗透法

随机教育是指在计划之外的，根据客观提供的教育时机而临时组织的教育。教学中的随机教育是指教师在教学设计中有意识地关注课堂教学的动态，在教学过程中积极关注随时变化着的教学情境，发现并捕捉其中隐含的教育资源，并主动利用这些资源来调整教学。这是对外汉语教学中的常用教学方法。在日常教学活动中，对外汉语老师可以充分采用随机教育法，敏锐判断课堂的教育情景，抓住机会，见缝插针地随机导入中国传统文化的相关知识。如在留学生初级班，教师教授完“你好”这个中国人打招呼的常用语后，可以让同学们互相练习，用“你好”相互问候。这时留学生刚刚接触中文，非常有新鲜感，往往跃跃欲试，活学活用，不仅相互间用“你好”互问，而且经常试图用“你好”和教师打招呼。这时，对外汉语教师就可以适时随机导入中国传统文化的相关内容，告诉他们中国传统文化讲究长幼尊卑，强调尊老敬老等，在与年老位尊者打招呼时，需要说“您好”而非“你好”。这样的随机渗透法适用于教学活动的各个环节。如对外汉语教师在教授“喜酒”、“新婚”等词汇时可以导入中国礼俗文化，在教授“铁饭碗”、“大锅饭”等词汇的引申义时可导入中国历史文化，在教授《端午节》等介绍中国传统节日类的课文时可导入中国节庆礼俗文化，等等，甚至可以随机接受留学生们的提问，就他们关心的中国传统文化相关问题作出回答。这样的随机渗透导入，既能充分调动留学生们学习汉语的主动性和积极性，使得原本按部就班的课堂教学鲜活灵动起来，又能增加教学信息量，加深留学生对中国传统文化的了解，提高他们的语言实际运用能力，并最终实现语言教学和文化知识教学间的良性互动。

2.专题讲座法

张占一先生曾将对外汉语教学中的“文化”划分为“交际文化”和“知识文化”两大范畴，他说:“所谓知识文化指的是那种两个文化背景不同的人进行交际时，不影响准确传递信息的语言和非语言因素；所谓交际文化指的是那种两个文化背景不同的人进行交际时,直接影响准确传递(即引起偏差和误解)的语言和非语言的文化因素。”①在对外汉语教学中，我们发现在涉及交际文化的相关内容时，可以采用随机渗透等方法，增加相关背景文化知识介绍，及时为留学生扫除语言使用交际中的障碍。但对部分中文程度较好、对中国传统文化相关知识已有一定程度的了解，或对中国传统文化非常感兴趣的留学生们来说，他们更渴望学习中国文化中的知识文化部分，这时，蜻蜓点水、浅尝辄止的随机渗透法已无法满足他们旺盛的求知欲。对于这部分留学生来说，“专题讲座法”，即按专题组织教学就不失为一种行之有效的教学方法。

在对外汉语教学活动中，教师可以就留生们普遍感兴趣的中国传统文化的某些方面，灵活开设专题讲座，如专题介绍中国饮食文化、礼俗文化、传统服饰、园林文化、文房四宝等；或借助多媒体教学技术手段，播放介绍中国传统文化的专题片等。专题讲座法的最大优点是可以就某些专题展开深入讨论，让留学生更深入地了解中国传统文化人某些方面。该教学法在知识性文化教学方面有着自身独特的优势。

3.跨文化实践法

汉语教学应以课堂教学为主，但课堂教学的时间毕竟是有限的。因此，对外汉语教师在保证课堂教学质量的前提下，还要有意识地充分合理利用好留学生们的课外时间，尽可能地创造条件，为留学生提供跨文化的语言实践机会，将课堂教学自然延伸至课外，以帮助留学生消化、巩固和拓展课堂教学所学内容。比如可以鼓励留学生多交中国朋友，更深入地走入中国人的生活，等等。我们在对外汉语教学实践中，一直实施的“1+1”项目即是一个很好的方法。该项目的主要内容是给每位在我校学习的留学生介绍至少1名以上的中国学生作为学习伙伴，在课外时间结成对子互助学习。这些中国学生不仅可以为留学生提供学习上的帮助，而且可以为人地生疏的留学生提供生活指导，更是他们课外跨文化语言实践练习的主要对象。当然，跨文化实践法也可以通过组织留学生游览、参观本地的一些博物馆、展览馆、风景名胜地、名人故居等活动来实现，以便让留学生更多、更直观地了解中国人、了解中国传统文化。较之单纯的课堂教学，跨文化实践法将课堂上的自觉学习和课下自然习得结合起来，既为留学生提供了更为鲜活纯正的汉语语言环境，又锻炼和提高了他们的汉语实际交际和运用能力，拓展了他们的学习空间，加深了他们对中国国情和中国传统文化的了解。

4.专题研究法

专题研究法是指引导或鼓励留学生就中国传统文化的某一专题展开独立的专门研究，并撰写论文。该法对那些中文基础好、对中国传统文化感兴趣又喜欢独立思考的留学生尤为适用。我们曾在我校“2+2”中外合作办学②留学生毕业班中实施过这一办法，成效比较显著。2009年5月，我校第一届“2+2”中外联合办学项目班留学生面临着毕业论文选题。该班同学的专业为汉语言文学，且已在韩国高校和我校分别学习了2年汉语，对中国的语言和文化都已有了相当程度的掌握。因此，我们在指导他们做毕业论文选题时，积极鼓励他们利用精通中、韩双语的优势，在老师的帮助下，作中、韩传统文化比较研究。最终，有5名留学生做了与中国传统文化相关的选题，他们在老师的帮助下，或就中韩饮食文化、节日文化、酒文化、民俗文化等做比较研究，或探析中国文学名著《红楼梦》在韩国的流传及其对韩国文化的影响。我们发现，这种专题研究法可以充分调动留学生在汉语和中国传统文化学习中的主动性和创动性。留学生通过专题研究，对中国文化的某一方面作详细深入而理性的思考，变被动为主动，最终将自己对中国传统文化的感性认识升华为理性认识，用中文完成了约5000字的本科毕业论文。这样的教学方法既培养了学生的汉语写作能力，又锻炼了他们的思维，加深了他们对中国传统文化的理解。

二、对外汉语教学中导入中国传统文化的基本原则

1.因材施教

因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因材施教是我们在对外汉语教学中必须坚持的原则之一。当前，国内高校在对外汉语教学中大多依据留学生的汉语水平或专业将留学生划分为初级班、中级班和高级班。对外汉语教师首先必须正视不同班级间汉语水平存在一定差异这一现实，在导入中国传统文化时充分顾及留学生个体间汉语水平的差异，针对处于不同阶段的汉语学习者，有针对性地采用不同的教学方法，组织开展教学活动。对于初级班、中级班的同学，可以多采用随机渗透法或跨文化实践法，在教学活动中注重介绍交际性文化，以语言教学为主，文化教学为辅，教学的重点是帮助学生更准确地理解汉语，学好汉语，扫清语言交际障碍。而对于高级班或学历班的同学，则可多采用专题讲座法或专题研究法，注意增加文化课教学的比重，重点介绍中国传统文化中的知识文化部分，满足学生旺盛的求知欲。其次，同一个留学生班级里的学生可能会来自多个不同的国家，有着不同的文化背景、生活习惯、等，个体之间也有着差异。教师应注意到这种差异，根据不同学生的认知水平、学习能力和自身素质的差异，选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性地开展教学活动，发挥每个学生的长处，弥补不足，激发学习兴趣，提高汉语水平。

2.循序渐进

循序渐进既符合人的基本认识规律，又符合语言学习规律。语言教学是有层次的，文化的导入与语言教学一样也是有层次性的。这就要求我们在对外汉语教学中导入中国传统文化时，必须坚持循序渐进的原则，即导入的中国传统文化内容应由浅入深、由简到繁、由具体到抽象、由交际文化到知识文化，循序渐进，逐渐扩展文化的范围和深度。比如，一般来说，初级水平的留学生刚刚踏入一个完全陌生的语言、文化环境，对他们来说，如何实现跨文化环境中的无障碍交流是当前最紧迫的任务。此阶段的对外汉语教师应充分考虑到学生的这一需求，在教学中重点导入交际性文化，增加背景文化介绍，为留学生跨文化交际扫清障碍。可多介绍一些像去商店买东西、打电话、就餐、去图书馆借书等交际性的文化背景，多介绍中国人的习俗文化、饮食文化等，让留学生深入了解中国的日常生活模式。而随着学生汉语水平的提高，到中、高级阶段，教师就需要逐渐增加教学中知识文化的内容和比重，增开中国传统文化的选修课，开设专题讲座，介绍中国传统的哲学思想、思维习惯、历史文化等，甚至直接鼓励留学生作中国传统文化方面的专题研究。

当然，任何一种教学手段和教学策略都不可能是绝对有效的。所谓“教无定法”，只有时刻保持警觉，在看似平常的教学环节中，注意捕捉和创造教育机会，充分利用现有教学资源，综合采用多种教学手段，针对特定的教学环境和教学对象，灵活选取恰当有效的教育方法和策略，导入中国传统文化，才能收到最佳的教学效果。

注释：

①张占一.语言教学与研究.1990，（3）：22.

篇10

关键词：初中思想品德；渗透；传统文化

学校内部的教学和实践内容总的来说是历史发展过程中传统文化成长进步的积淀，各类课程内部的设置和填充，都是在传统文化的基础上创新和完善出来的，初中思想品德是一门面向现展、呈现现代社会实质的客观评价性课程，与历史课程教学内容和形式不同，思想品德是通过时展过程中对于内部呈现的状态和面貌做有效分析，达到对学生启迪、教育的有效效果，真正通过客观存在的现象教育学生良好进步和成长，在现代教学内部，教师需要重视传统文化的作用和存在，真正让学生得到了解和熟知，实现对学生的综合培育和教学。

一、结合时展背景与教育教学联系，明确传统文化在初中思想品德教学内部落实的重要性

思想品德是一个人成长进步过程中必不可少的精神支柱，是一个人处事、行为道德的重要体现。初中学校作为现代教育教学的落实实践之一，内部教学实践需要不断注重对学生自身素养和品德的培养和提高，让学生得到教学实质性的真正目的，传统文化作为从古至今延绵不断发展而来的精华，是现代学校内部教学需要积极参与落实的一大文化内容，落实到现代学校的内部教育教学实践中，初中学校内部为了真正有效教育教学的根本，在其内部设置课程较多素养提升和能力晋升的学科或课程，保证传统文化在其学校内部的发展和完善，希望通过教师有效的教学和传达，让学生在素养、学习技能和自身思考思维上得到全面综合的培育和教学，真正做到对学生的高素质培育和高质量教学，实现现代学校内部传统文化的有效渗透，实现对学生教育教学的有效落实。

二、结合教学内容，通过历史典故渗透传统文化

传统文化作为现代学校内部教学需要积极贯彻和实践的一大内容，在初中思想品德课程教学过程中，内部涉及内容较多，学生对学习内容就会出现相对模糊的状况，对于传统文化内容的汲取积极性就会锐减，历史典故作为传统文化的艺术表达形式之一，其辅助和填充在思想品德教学实践中对于传统文化的渗透和参与有一定成效，教师在真正参与教学实践的过程中，可以依据思想品德教学内容，结合历史典故，把教学内容与典故分析相结合，让学生在学习的过程中得到多方面的了解和掌握，真正让学生得到全面充实的文化知识，真正做到传统文化在初中思想品德教学内部的有效渗透，实现对学生的高效培育。

例如，教师在参与思想品德教学实践的过程中，在讲到“我们的自我权利――维护我们的人格尊严”一节时，教师可以结合古代“晏子使楚”这一典故，让学生参与分析和了解，这一典故学生在语文或历史课堂上肯定有所了解，用类似这样的典故参与教学，让学生对于教学内容有真正深入的了解和掌握，在此同时保证传统文化的有效渗透，让学生在真正了解现代文化的同时，真正达到对于传统文化内容的新的了解和掌握，真正实现现代教育教学的有效落实。

三、结合时展背景，通过日常事例渗透传统文化

思想品德教学课程是一门面向时代、分析当下的课程，它与时展有着与时俱进的作用和状态，是有效反映时展状况的一面镜子，初中思想品德作为培育学生素养和人格的一门学科，内部教学内容与时展相结合，结合时展背景，通过日常事例渗透传统文化，与时代进步相协调，抓住时展最热的信息和新闻，以客观公正的态度让学生在学习的过程中得到有效的学习内容，通过对日常事例的分析和了解，让学生在此过程中做到对信息的有效了解和掌握，保证内部传统文化的有效渗透，保证学生素养和品德的良好提升，实现对学生的高效培育和教学。

例如，教师在参与初中思想品德的教学当中，涉及“个人品德和素养”的相关内容时，可以列举一些实例，比如“扶不扶”“闯红灯”“见义勇为”等内容，让学生对此类问题和现象做出评价和分析，分析当事人的素养和品德是否得当，并与传统美德相结合，让学生表达对此的想法和意见，让学生在此类问题中认识到传统美德的存在和遗失，让学生在思想品德课程的学习过程中感知传统文化的精神和力量，真正做到传统文化在现代教学课程实践中的有效落实，实现对学生的真正负责和教学内容的有效负责。

综上所述，传统文化作为现代社会发展的重要和基础根基，是现代学校内部教学所不可缺少的内容之一，初中思想品德课程的教学和落实，让学生在学习的过程中做到对传统文化的有效了解和掌握，真正实现对学生的有效教学和培育，是现代学校需要真正参与落实和践行的关键之一。

参考文献：

[1]张孟秋.趣味探究，自主内化：初中思品课中“探究式”教学方式的运用[J].考试周刊，2011（10）.