深厚的企业文化底蕴范文

时间:2024-03-14 10:46:04

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深厚的企业文化底蕴

篇1

关健词:服装设计;文化理念;传统服饰文化;现代文化;后现代文化

一、引言

服装设计是一门技术也是一门艺术。服装是人类文明的一部分,文明是文化发展的直接产物。在当今经济与文化飞速发展的中国,服装设计是一门既新兴又古老的行业,说它新兴,是因为服装设计事业是在近几年,通过人们服装品味的不断提高才得到质的飞跃。说古老是因为服装设计从我国古代就一直存在并传承至今。所以人类社会的文化史对传统和现代的服装设计都存在一定的影响。服装设计中所蕴含的文化理念是长久以来人类文明的沉淀!企业品牌和服装设计师们都是通过自己对服装文化的理解,来推出自己的设计理念满足人们不同的消费观。

二、服装设计中的文化底蕴

1.在服装领域中,消费者对于服装设计的要求在不断变化,求新求特是大多数消费者的终极目标,于是服装设计作为一种文化也不可避免地成为消费型文化,它需要设计师们对服装设计的文化注释进行不断的思考和再认识。服装设计不仅是种一次性消费的文化,它还是需要再生和更新的文化。人们的消费意识在不断的求新,服装的设计就要不断的创新,设计师们只有不断的汲取更多的文化营养才能创作出高层次的作品。服装设计行业对于设计师的要求也越来越严格,甚至苛刻。设计师们要不断学习,不断收集各种文化元素,才能使自己的作品脱颖而出,受到消费者的关注。

2.服装设计既是一种文化,就一定要有深厚的文化底蕴。只有具有文化底蕴的设计才能永远立于不败之地。人类的服装已经绵延了千年,其内涵和表现方式也几经变迁,但是总的精神还是一脉相承的。服装本身就是一种文化,体会服装中蕴含的文化精神,提炼服装的表现手法,并加以创新,才能够从实质上、形式上全面地理解传统的服装文化并创造出新的、深刻的现代服装文化。例如现在的很多设计师都从一些少数民族的传统服饰上寻找创作灵感,设计出一些既有异域风情又独特新颖的作品。设计风格不同的服装被不同的人演绎就会呈现出不同的文化气息。这是服装文化带来的效果。

3.企业文化也是服装文化中的重要元素。企业文化是一种被员工认可的积极文化。服装的品牌就是服装的企业文化。通过服装的品牌可以了解一个企业。这点国外的企业比国内的企业认知度高。如阿玛尼、夏奈尔等他们的企业文化早已成为时尚界的风向标。企业文化含量直接体现在它所设计的品牌服装上,人们在消费服装产品的同时,也在消费其内含文化,没有丰富文化内含,品牌是不会深入人心的。所以如果想要成为世界一流的服装企业,想要打造世界一流服装品牌和服装设计师,就需要汲取服饰文化的丰富养分,用自己的方式提高品牌的知名度。

三、文化理念对服装设计的影响

1.文化理念是指人们对现有物质文化成果的理解及其应用能力。现代社会是信息泛化的时代,各种先进的科技媒价使时尚咨询的传播更加便利。大量的时装会、时尚晚会冲击着人们的视野。人们的消费意识也发生了改变,这就需要设计师们来迎合消费者的心理,创作出符合当代审美需求的作品。咨询的发达也给设计师提供了更多的创作素材,多种多样的素材给了设计师更大的动力。掌握较多的文化成果,具有深厚的文化底蕴,这是从事服装设计的基础。服装的设计不但要满足它最基本的功能性和实用性,还必须让人们得到视觉上的满足和享受。想要满足人们的审美要求,就得明白人们在审美上的个体差异,差异具有时代性、民族性和国际性。所以设计师要深知美学原理,懂得美学规律,尽力使自己的设计符合人们的审美要求。现代文化的各种要素所组成的文化理念对服装设计有着直接的影响。设计师的文化理念直接表现在他(她)的作品上,

2.中国的传统文化对现代的服装设计也有一定的影响。中国的传统文化在世界文化潮流中占有一定的地位,传统文化使现代的服装设计更有内涵,更具特色。很多设计师在设计作品中大胆的结合一些中国传统的艺术,比如青花瓷、水墨画等。这些传统的艺术元素使设计作品别具一格,内涵丰富。无论是什么样的服装秀,只要是涉及到国际性的,就必须带点“传统文化元素”才能显出中国服装文化的内涵。这样既能使中国传统文化精髓以时尚的形式传播,又能把具有民族特色的服装品牌推向更大的国际市场。中国传统文化元素是设计师获得灵感,凸出服装设计特点的一个方面。把传统文化的精神元素融入现代服装设计中,使民族的文化精神和世界的设计语言共同融汇成现代设计艺术的主流,使现代服装的设计更具文化性与社会性。

3.后现代文化理念为服装设计提供了极大的想象空间。当然,在后现代的思潮影响下,有些设计师也致力于追新求异,他们吸收了来自另类青年的亚文化营养,创造出了各种新奇的式样,打破常规的美学思想,颠覆传统,如有着破洞的丝袜,棱角夸张的服饰。给人们带来了强烈的视觉刺激。后现文代也提出了服装的绿色理念。在人类社会文明的同时,工业化发展所带来的污染也越来越严重。环境的恶化让人们沉思,环保问题更成为了焦点。“绿色消费”成为主流,因此在服装领域,后现代设计文化也提出了“绿色设计”,其设计理念中的健康和环保意识不断被人们重视。在绿色理念的推动下,环保服装也应运而生。比如,在纺织原料上选择符合生态标准的天然原料。

四、结语

总之,不管是传统文化、现代文化,还是后现代文化,不同的文化理念对于服装设计有着共同的影响,那就是它推动服装设计行业不断前进和发展。当人们在挑选心仪服装的同时,他(她)也在挑选着属于自己的文化理念。色彩斑斓的年代需要独特与敏锐设计思想。不管服装发展方向如何,文化理念永远是它的设计基础。

参考文献:

[1]温兰.范红梅论文化底蕴对服装设计的基础作用[J].丹东

师专学报,2001年12月第三23卷第4期

[2]项海燕.服装设计中的后现念[J].湘潮(下半月),

2008年第4期

[3]高毅.消费,再生,打品牌――服装设计的文化注释与含

义[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2006年5月

摘要:本文主要阐述服装设计中所蕴含的文化理念,以及文化理念对于服装设计的作用及影响。从传统、后现代等几个方面诠释文化与服装设计之间的必然联系和相互价值。

关健词:服装设计;文化理念;传统服饰文化;现代文化;后现代文化

一、引言

服装设计是一门技术也是一门艺术。服装是人类文明的一部分,文明是文化发展的直接产物。在当今经济与文化飞速发展的中国,服装设计是一门既新兴又古老的行业,说它新兴,是因为服装设计事业是在近几年,通过人们服装品味的不断提高才得到质的飞跃。说古老是因为服装设计从我国古代就一直存在并传承至今。所以人类社会的文化史对传统和现代的服装设计都存在一定的影响。服装设计中所蕴含的文化理念是长久以来人类文明的沉淀!企业品牌和服装设计师们都是通过自己对服装文化的理解,来推出自己的设计理念满足人们不同的消费观。

二、服装设计中的文化底蕴

1.在服装领域中,消费者对于服装设计的要求在不断变化,求新求特是大多数消费者的终极目标,于是服装设计作为一种文化也不可避免地成为消费型文化,它需要设计师们对服装设计的文化注释进行不断的思考和再认识。服装设计不仅是种一次性消费的文化,它还是需要再生和更新的文化。人们的消费意识在不断的求新,服装的设计就要不断的创新,设计师们只有不断的汲取更多的文化营养才能创作出高层次的作品。服装设计行业对于设计师的要求也越来越严格,甚至苛刻。设计师们要不断学习,不断收集各种文化元素,才能使自己的作品脱颖而出,受到消费者的关注。

2.服装设计既是一种文化,就一定要有深厚的文化底蕴。只有具有文化底蕴的设计才能永远立于不败之地。人类的服装已经绵延了千年,其内涵和表现方式也几经变迁,但是总的精神还是一脉相承的。服装本身就是一种文化,体会服装中蕴含的文化精神,提炼服装的表现手法,并加以创新,才能够从实质上、形式上全面地理解传统的服装文化并创造出新的、深刻的现代服装文化。例如现在的很多设计师都从一些少数民族的传统服饰上寻找创作灵感,设计出一些既有异域风情又独特新颖的作品。设计风格不同的服装被不同的人演绎就会呈现出不同的文化气息。这是服装文化带来的效果。

3.企业文化也是服装文化中的重要元素。企业文化是一种被员工认可的积极文化。服装的品牌就是服装的企业文化。通过服装的品牌可以了解一个企业。这点国外的企业比国内的企业认知度高。如阿玛尼、夏奈尔等他们的企业文化早已成为时尚界的风向标。企业文化含量直接体现在它所设计的品牌服装上,人们在消费服装产品的同时,也在消费其内含文化,没有丰富文化内含,品牌是不会深入人心的。所以如果想要成为世界一流的服装企业,想要打造世界一流服装品牌和服装设计师,就需要汲取服饰文化的丰富养分,用自己的方式提高品牌的知名度。

三、文化理念对服装设计的影响

1.文化理念是指人们对现有物质文化成果的理解及其应用能力。现代社会是信息泛化的时代,各种先进的科技媒价使时尚咨询的传播更加便利。大量的时装会、时尚晚会冲击着人们的视野。人们的消费意识也发生了改变,这就需要设计师们来迎合消费者的心理,创作出符合当代审美需求的作品。咨询的发达也给设计师提供了更多的创作素材,多种多样的素材给了设计师更大的动力。掌握较多的文化成果,具有深厚的文化底蕴,这是从事服装设计的基础。服装的设计不但要满足它最基本的功能性和实用性,还必须让人们得到视觉上的满足和享受。想要满足人们的审美要求,就得明白人们在审美上的个体差异,差异具有时代性、民族性和国际性。所以设计师要深知美学原理,懂得美学规律,尽力使自己的设计符合人们的审美要求。现代文化的各种要素所组成的文化理念对服装设计有着直接的影响。设计师的文化理念直接表现在他(她)的作品上,

2.中国的传统文化对现代的服装设计也有一定的影响。中国的传统文化在世界文化潮流中占有一定的地位,传统文化使现代的服装设计更有内涵,更具特色。很多设计师在设计作品中大胆的结合一些中国传统的艺术,比如青花瓷、水墨画等。这些传统的艺术元素使设计作品别具一格,内涵丰富。无论是什么样的服装秀,只要是涉及到国际性的,就必须带点“传统文化元素”才能显出中国服装文化的内涵。这样既能使中国传统文化精髓以时尚的形式传播,又能把具有民族特色的服装品牌推向更大的国际市场。中国传统文化元素是设计师获得灵感,凸出服装设计特点的一个方面。把传统文化的精神元素融入现代服装设计中,使民族的文化精神和世界的设计语言共同融汇成现代设计艺术的主流,使现代服装的设计更具文化性与社会性。

3.后现代文化理念为服装设计提供了极大的想象空间。当然,在后现代的思潮影响下,有些设计师也致力于追新求异,他们吸收了来自另类青年的亚文化营养,创造出了各种新奇的式样,打破常规的美学思想,颠覆传统,如有着破洞的丝袜,棱角夸张的服饰。给人们带来了强烈的视觉刺激。后现文代也提出了服装的绿色理念。在人类社会文明的同时,工业化发展所带来的污染也越来越严重。环境的恶化让人们沉思,环保问题更成为了焦点。“绿色消费”成为主流,因此在服装领域,后现代设计文化也提出了“绿色设计”,其设计理念中的健康和环保意识不断被人们重视。在绿色理念的推动下,环保服装也应运而生。比如,在纺织原料上选择符合生态标准的天然原料。

四、结语

总之,不管是传统文化、现代文化,还是后现代文化,不同的文化理念对于服装设计有着共同的影响,那就是它推动服装设计行业不断前进和发展。当人们在挑选心仪服装的同时,他(她)也在挑选着属于自己的文化理念。色彩斑斓的年代需要独特与敏锐设计思想。不管服装发展方向如何,文化理念永远是它的设计基础。

参考文献:

[1]温兰.范红梅论文化底蕴对服装设计的基础作用[J].丹东师专学报,2001年12月第三23卷第4期

篇2

企业文化是企业成员的思想观念、思维方式、行为方式以及企业规范、企业生存氛围的总和,既是一种客观存在,又是对客观条件的反映。作为企业实践的结果,又影响未来的实践。企业文化形成于企业的内部环境和外部环境,所以随着企业内部与外部环境的变化,企业文化也会发展变化。

企业文化的核心是企业成员的思想观念,它决定着企业成员的思维方式和行为方式。企业文化对于一个企业的成长来说,看起来不是最直接的因素,但却是最持久的决定因素。纵观世界成功的企业,如美国通用电气公司、日本松下电器公司等,其长盛不衰的原因主要有三个,即优质的产品、精明的销售和深厚的文化底蕴。而且优质的产品、精明的服务往往产生于深厚的文化底蕴。中国著名企业家张瑞敏在’99《财富》论坛前夕对媒体记者分析海尔经验时就说:“海尔过去的成功是观念和思维方式的成功。企业发展的灵魂是企业文化,而企业文化最核心的内容应该是价值观。”至于张瑞敏个人在海尔充当的角色,他认为“第一是设计师,在企业发展中如何使组织结构适应企业发展;第二是牧师,不断地布道,使员工接受企业文化,把员工自身价值的体现和企业目标的实现结合起来。”实际上,海尔的扩张主要是一种文化的扩张——收购一个企业,派去一个总经理、一个会计师、一套海尔的文化。

然而,对于大多数中国企业而言,改造企业文化首先要冲决的是旧有观念、习惯以及制度的束缚,正所谓有破才能有立。

■企业人心态的理性化

《解放日报》曾经刊出过一组照片,是记者在哈尔滨北郊虎林园摄下的。这个虎林园1996年初建成的,占地1OO万平方米,建园的目的是把动物园里的东北虎放回丛林中让其恢复野性,提高其野外捕食能力和生存本领。据说,当时,虎林园为了让记者拍摄到精采的“群虎噬牛图”,特地放进了一头小牛。在场的人们以为会看到血淋淋的场面,但“初生牛犊不怕虎”,小牛用牛角拼命抵抗老虎的轮番攻击,结果老虎灰溜溜地走开了,小牛成了胜利者。记者在图片说明中解释说:造成虎性消退的原因是老虎所享受的喂养制。由此使人联想到我们的一些企业,何尝不是如同这关在笼中的老虎。现在企业转制,企业要到市场上去找饭吃,就象笼中喂养的老虎一样,已经丧失了“虎性”,缺乏在竞争中生存的能力。或许这正是许多国有企业连年亏损不能自拔的症结所在。如何能使企业恢复“饿虎扑食”的元气,当务之急是让企业真正的“放归山林”。

因为,企业的竞争文化既受社会环境的影响,又带有历史的烙印。目前,我国的市场经济机制还没有完全成熟,以往的“人治”及“浮夸”作风还在很多人的意识中存在,加上在改革开放后所形成的一些利润空间和机会所成就的“暴发户”榜样,许多企业人的心理是不理性的,有人抱着幻想,认定天上会掉下陷饼,有人抱着赌徒的心理,想“赌”成巨富,也有人面对迅速膨胀的财富不知如何是好,还有人“心理不平衡”,要把不属于自己的东西据为己有。其结果不言自明。即使一时得手,也是埋下了一颗定时炸弹,到了一定时间就会爆炸。

■企业行为规范的全球化

篇3

1、阿依莲是一家集设计、生产、销售于一体的广州专业化服装公司创立的女装品牌,该品牌创立于1999年,代表都市时尚品位,由徐熙媛形象代言。阿依莲,以其独特的设计风格,简洁流畅的线条,亮丽素雅的色彩,配以精致的剪裁、优雅及时尚的款式,融汇东西方文化之精华,演绎现代都市时尚女性典雅与自信,深受全国各地年轻消费者所喜爱。

2、歌莉娅品牌标志使用椭圆作为辅助图形,象征视野聚焦。聚焦所有的可能性,以此体现出不一样的世界和观点。歌莉娅,率先将环球旅行与时尚相结合的中国女性服饰品牌,多年来一直坚持环球发现时尚灵感,成就都会精致女性。

3、淑女屋创建于1991年,以自成一格的品牌个性力挺于中国时尚服饰品牌的市场。主营“淑女屋”品牌系列服饰及床上用品,集设计、制造、营销为一体;建有3家大型服装生产制造加工厂,拥有一大批专业精英人才,具有深厚的企业文化底蕴。

(来源:文章屋网 )

篇4

在创新文化的强力支撑下,目前,新兴铸管公司已发展成为一个拥有自主知识产权,具有离心球墨铸管综合技术实力的大型钢铁制造企业。离心球墨铸铁管的生产规模,已经跃居世界领先水平,年生产能力达到135万吨,世界排名第二。作为国内离心球墨铸管的领军企业,产品国内市场占有率达到45%,40%的产品出口到全球79个国家和地区。

三十多年来,新兴铸管公司坚持以管理与技术创新为突破口,以促进企业持续发展为落脚点,不断加大管理、技术、制度创新的力度,为新兴铸管公司不断开拓、巩固国内外市场,增强自身发展实力提供了保证。在长期的创新实践中,新兴铸管公司曾先后获得全国质量效益型企业、全国质量管理先进企业、中国500家最大工业企业、中华全国总工会“五一”劳动奖状等诸多国家级荣誉称号。与此同时,新兴铸管公司的创新实践与创新成果,也为创新文化的形成和发展,提供了丰富翔实的素材,营造了浓厚的企业文化氛围。而 “在学习中成长,在创新中发展”的创新文化理念,也博得了广大干部职工的广泛认同,为新兴铸管公司在新的历史起点上实现科学发展奠定了扎实的基础。

在新兴铸管公司的创新发展过程中,“团结务实、开拓进取、艰苦创业、为军服务”的“军钢”精神得到了继承和发扬,通过新产品开发,寻找新的经济增长点,进一步拓展了市场空间,促进了公司实现跨越式发展。2002年,新兴铸管公司获得了第九届国家级管理现代化创新成果一等奖第一名。新兴铸管公司技术中心为技术进步与创新作出了卓越贡献,1996年被国家相关部委认定为国家级企业技术中心。十多年来,技术中心在技术开发、创新和设计领域,不仅圆满地完成了公司交给的技术创新、新产品开发等任务,而且,有15个项目通过了省部级科技成果鉴定,有46项发明和实用新兴技术获得了国家专利。其中,有6项发明获河北省优秀新产品、新技术一等奖,有7项实用新兴技术处国内外领先水平。一些技术开始向国外转让,扩大了公司在国际的知名度和影响。

目前,作为国内离心球墨铸管的领军企业,新兴铸管公司根据“十一五”发展规划要求,将注重向“专、精、特、新”的方向发展,扩大中高端产品收入比重。到“十一五”末,基本完成企业主导产品的升级换代。以技术、产品的不断创新,推动公司实现可持续发展的目标。

篇5

[关键词] 人为为人企业文化价值观

在世界各地,但凡成功的公司无不在长期的生产经营实践中积累了深厚的文化底蕴。例如,美国通用、日本松下、中国海尔正是以出色的产品、先进的科技、完美的营销和丰富的文化体系赢得了消费者的青睐。所谓企业文化,是指通过企业经营运作行为逐渐产生和形成而来的,具有企业特质的一种精神观念,而这种精神观念又在本企业管理制度、行为、视觉标识和企业外在形象中得到了充分体现。可以说,企业文化就是企业价值观的精髓,是企业管理的灵魂,是无形的管理之手。二十一世纪是一个知识经济时代,企业只有不断创新和学习,才能获得文化优势,从而进一步获得市场竞争优势、经济效益优势和战略发展优势。结合了中西方文化精髓的人为为人理论,成为了近年来企业文化战略一个重要组成部分,引起了人们的广泛关注。

一、企业文化战略中的人为为人理论

站在哲学的角度来看人为为人理论,它是对人的心理、行为、方法的高度统一,是企业文化战略的核心思想。“人为”意味着每个人都应该注意自己的行为活动,以提升他们的人格;“为人”则是指在“人为”的观点基础上,更好地调控自己的行为,营造一个融洽的人际关系和内在激励环境。以此形成良性的循环,使人们处于持续的兴奋状态,工作积极性主动性得到充分展现。 人为为人,实际上是一个哲学意义上的辩证思维方式。这里所指的“人”不仅是抽象的概念,往往可以特指“自然人”、“企业”等某些具体事物。

人为为人理论从定义上看就包涵了人和人之间的互动机制。这种机制在企业文化战略也就决定了,它可以促使每个企业成员能够自觉自愿按照准则和目标做事,并在这个过程中顾及个体与整体的和谐、动态优化,达到企业内控制度的“无为而治”的理想境界。从人与自然互动机制分析,人为为人的理论使人类意识理解和遵循自然的种种客观规律,与自然和谐共生,以获得自然界的回馈;从企业与环境之间的关系分析,人为为人的理论使企业放弃需要付沉重的资源和环境代价生产经营方式,在与环境和谐共处中以获得最大的价值。可以看出,构建人为为人的企业文化战略与当前大力倡导的和谐社会不谋而和,也是知识经济时代企业发展的必然趋势。

二、人为为人企业文化核心价值观

1.发展观

企业员工的劳动素养以及知识素养已经成为知识经济时代企业能否发展壮大的根本所在。为了能够符合知识经济时代的特征,企业文化的重点应该将创新、改变放在最重要的位置上。重视每一个企业成员,让其能够成为创新的原动力,为了达成此项目的,我们需要打造企业员工相互之间的学习型文化。学习型文化通常是指代企业作为一个由若干个员工个体组成的组织,在这个组织内部的成员间有着相互学习的氛围,每个内部成员都可以尽可能的发挥自己的主观能动性来推进自己的学习,他们的不断学习就越发有利于企业文化的创新并由此推动工作成绩的上升和自身良好的职场空间。学习型文化有四个特征:一是企业作为一个整体都要学习,没有人可以例外;二是只要是这个团体的一份子就要学习;三是终身学习;四是在学习中不仅要重视学习的结果同样也要重视学习的过程。经历了这些全员的学习与培训,企业员工的理论知识与技能操作会得以良好的效果,其组织的协调性与智商都有所增强。

2.生存观

随着国际化竞争日益激烈,企业要赢得生存与发展必须有一种灵活、适应型生存观。企业成员们都有一种信心,即组织可以对付任何面临的机会与威胁,只要对利益相关各方(顾客、股东、员工、供应商、社区)的合理利益是必要的,就必须坚持变革与创新和敢冒风险的态度。这种文化鼓肋企业员工采取主动的方式识别问题和解决问题,全体成员保持一种为确保长期的组织成功而愿意从事一切必要工作的工作热情。适应性企业文化是实施灵活和适应顾客需要的变化,并把企业战略的重点集中于外部环境之上的文化。这种文化不只是快速地对环境变化作出反应,而是积极地创造变化。

3.生态观

生态保护是人类发展永恒的主题,也是企业不可推卸的社会责任。在企业文化的许多方面都必须将生态保护与文化相结合。首先,多数企业在构建企业文化战略过程中,往往强调人类价值观的重要性,却无视企业对周围环境的深远影响,对生态环境恶化付出了沉重的代价。其次,消费者 的绿色消费观逐渐形成,企业希望借助“绿色浪潮”,以提高产品的科技含量。再者,企业要走可持续发展之路,必然离不开生态文化,而且通过将生态文化与企业文化的融合不仅延伸了企业文化,而且还建立一个良好的企业形象。最后,生态文化是人类文明进步的结晶,是推动社会进步的精神动力和智力支持,有着鲜明的时代特点。

4.协同观

新世纪竞争优势的源泉是合作伙伴关系与企业战略联盟。这种新型的战略联盟可以弥补单个企业在战略资源上的缺口,共享各自价值链上某些优势环节,共同创造竞争优势,赢得市场。同时,伙伴或联盟成员间可以相互学习,共同积累,培养核心竞争力。与此相配合,一些企业正在逐渐形成一种开放合作的文化。在组织内部,管理层与员工之间提倡合作,平等待人;在组织外部,善待顾客,尊重他们的需求,建立信任与合作的关系,同时也善待供应商,并与其建立相互信赖,通力合作的新型关系,共同为顾客提供价值高的产品和服务;此外,现代企业以更加开放的心态,同昔日的竞争对手合作,结成战略伙伴,共同从事研究与开发,合作生产、联合营销等等。

参考文献:

[1] 刘文英:中国哲学史[M].天津:南开大学出版社.2002

篇6

中国的现代设计,发展于二十世纪八十年代。时逢中国改革开放,西方的设计进入中国,中国设计开始向西方设计学习,跟从着西方设计的脚步。到了九十年代,中国现代设计已经大范围普及,却仍然没有形成独立的现代设计体系。直到2008年北京奥运会会标设计的诞生,才真正的形成了一个具有显著中国特色的中国现代设计体系。由此才意识到,民族的传统文化以及佛教装饰纹样的应用才是中国设计的精髓和意义延伸的所在。

包装设计

自之后,大量西洋物品流入中国市场,各式各样的产品的包装很大程度的影响了中国包装产业。中国现代包装设计在那时开始萌芽,尤其是香烟、火柴等产品,带有浓郁的时代特征。二十世纪八十年代改革开放之后,中国现代设计开始起步,九十年代,现代技术与设备,尤其是计算机技术进入中国,彻底改变了传统的包装技术,进入从设计到生产全部电脑化的时代。

在设计上,设计师们常常会使用传统的纹样对产品进行包装设计,佛教传统纹样亦是设计师们最偏爱使用的一种素材,尤其是在烟、酒、茶、传统食品的产品包装上被体现的淋漓尽致,宗教文化渊源流长,在包装设计中加入宗教元素,无形中提升了产品的文化气息和品位。烟、酒、茶常常有着文化底蕴和品质上的需求和定位,佛教图案具备了浓郁的文化气息、历史气息以及可灵活多变的自身条件,十分符合这类产品的设计定位。

标志设计

中国现代的标志设计同包装设计一样,也于二十世纪八十年代后受西方现代设计的影响而逐渐发展的。标志设计同商业设计紧密的结合在一起。标志设计作为商业VI设计体系的关键点,是品牌推广过程中的重中之重。在当今的社会中,如何获利、如何生存都已不仅仅是企业所要解决的唯一的问题,企业文化也已经成为现代企业长期生存、拓展市场、增强市场竞争力必不可少的工具。

佛教传统纹样在标志设计中的运用已经相当广泛。众多企业都看中了佛教的深厚文化底蕴,纷纷使用佛教传统纹样结合自身企业的特点来设计企业的标志。云南白药企业就做到了企业自身文化与佛教文化和佛教传统纹样的完美结合:云南白药公司的LOGO是以文字和图案构成,大多数LOGO都会以文字与图案结合的形式出现,因为图案比文字所能表达的寓意更多。云南白药的LOGO以佛教传统纹样宝相花为主。宝相花发源于莲花,集莲花、牡丹、芍药于一身,代表着吉祥如意,象征着云南植物丛生,中间的宝葫芦象征救死扶伤,上面的一个红色的圆象征神丹,是云南白药的前身“百宝丹”。LOGO多种颜色组成,却没有用纯色处理,反而选用了较为暗淡的灰色调调和,整体感觉朴素低调。整个LOGO将云南白药企业的企业文化和经营理念表现的淋漓尽致。

招贴设计

在现代商业的发展来说,招贴所能传递的文化体现和艺术传达,都是商业活动对企业形象最直接的体现,是消费者与企业之间进行沟通的重要手段。

招贴设计需要大量的具有含有丰富寓意的图形和符号来传达信息,佛教文化中的许多图形和符号都具有深刻的寓意,例如佛塔、菩提树、莲花、手印等等。联想电脑昭阳系列的设计海报其中一张就是把佛塔与产品结合起来,并加以“以牲灵之技而工者,玲珑巧致”的广告词加以引导,充分展示了该产品的卖点。佛塔作为佛教建筑,其神圣的象征性,精良的取材、巧妙的结构、精湛的技艺,都远超我们的想象。将佛塔作为该系列产品的倒影,是为了投射出产品的外形及功能上如海报所显示的那样,有着和佛塔一样精湛的做工。以“以牲灵之技而工者”的标准来制作,产品自然而然就拥有良好的使用性能。一个是现代的科学技术,一个是古老传统的,看似毫无相关的两个事物,因其在某种程度上有着相似的一处,就能巧妙的结合在一起,虽然只是一则以销售为目的的产品海报设计,却为广大设计师在借鉴佛教传统纹样这条道理上开启了新的思维。

篇7

一是发展了企业生产力。以文化力激活生产力,是企业文化建设的目标之一。邯矿集团创立以来,正因为企业文化建设卓有成效,才有力地促进和发展了生产力。从2003年到2011年的8年间,集团公司的人力生产力、材料生产力、资本生产力、能源生产力等企业主要生产力指标成倍增长。去年,全公司完成煤炭产量1825万吨,实现销售收入270亿元。今年,全公司煤炭产量将突破2000万吨,销售收入力争达到360亿元。生产力的大发展,既是近年来邯矿集团持续跨越的内在动力,也是企业文化引领和推动企业发展的生动体现、直接反映。

二是增强了企业凝聚力。企业文化是企业的灵魂,是凝聚全员意志和力量的精神纽带。新时期邯矿文化的提炼形成和深入推进,统一了干群思想,凝聚了全员力量,激励了团结拼搏。无论是形成之初提出的“跨越发展,五年千万吨;做大做强,进军全国500强”的战略目标,还是现在搏进文化确立的“一流强企,百年邯矿”的发展愿景,都是一面旗帜,坚定了信心,鼓舞了斗志,夯实了拼搏奋进的思想基础,为集团公司迎接各种挑战、战胜诸多困难、不断夺取胜利广泛凝聚了队伍、提供了精神动力。

三是拓展了企业吸纳力。新时期邯矿文化底蕴深厚、博大精深,不但具有“特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献、特别能忍耐”的煤炭行业特点,而且具有“善于学习、敢于扬弃、革故鼎新、包容接纳”的古赵地域特色,更加具有“艰苦奋斗、自强不息、改革创新、锐意进取”的企业自身特质。正因之,才历史性地承担起了全省国有煤炭企业整合重组“领头羊”的时代重任,并为后来一系列的跨行业、跨地区、跨所有制联合整合,创造了文化条件,同时为承接冀中能源聚和文化打下了良好基础。

四是激发了企业创造力。创新是企业文化的本质特征,是推动企业发展的不竭动力。“务实、和谐、创新、超越”的邯矿企业精神和“以人为本,创新为源”的核心理念深植入脑、深入人心,进一步激发了广大干部职工的创新潜能。2003年以来,邯矿集团在观念、文化、体制、制度、科技、管理等方面的创新层出不穷。观念创新方面,三次思想大解放打开了企业大发展、快发展的思想“总阀门”;文化创新方面,同心圆安全文化、煤矿诚信管理文化、社区“平安家庭”文化、廉政文化、精煤文化等优秀分支文化丰富了邯矿文化内容,扮靓了邯矿文化品牌;体制创新方面,建立了公司制管理体制;制度创新方面,健全了符合现代企业要求的系列管理制度;科技创新方面,改制以来先后有56项成果获得市级以上科技创新奖;管理创新方面,责任目标成本管理、资金集中控制管理、网络信息化管理、全面预算管理等管理新方法、新措施推动企业整体管理水平跃上了新台阶。

五是塑造了企业执行力。卓越执行力是优秀企业文化的重要外在表现。“雷厉风行,执行到位”的邯矿作风是邯矿执行力文化的精髓,经过精心培育、实践锻造,这一文化“内核”已经裂变为邯矿人的一种内在气质、特有品格和精神追求。正是有了这样的执行力,才使得我们抓住了发展机遇、赢得了发展先机、实现了发展壮大;才使得邯矿在短时间内从原煤炭部36家特困局翻身成为曾经的河北省36家重点企业;才使得这一理念被广泛认同,并吸纳、传承为今天冀中能源集团的企业作风。

六是提升了企业竞争力。企业文化是企业核心竞争力的重要因素。邯矿自觉建塑企业文化以来,企业文化的管理文化实质日益凸显、思想引领作用日益提高、经济推动功能日益加强。近年来,集团公司以科学发展为主题,以调结构、转方式为主线,产量产能快速增长,内稳外扩硕果累累,矿区环境明显改善,职工生活显著提高,社会地位持续攀升,企业的实力、活力、竞争力大大增强,谱写了改革发展、富民强企的新篇章。特别是“3321”发展规划和“三年三步走”奋斗目标的确定,开启了“十二五”期间建成一流强企、打造百年邯矿的新征程。

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【关键词】合资企业;企业文化;融合

随着东风汽车公司与老牌的日产汽车制造企业强强联手合作,企业人员、生产、经营、技术等方面,都很快进入到全面融合阶段。作为中外合资企业成功典范的“东风日产”,之所以能够快速成长和发展,是因为企业始终蕴含着一个重要的发展动因,那就是独特的企业文化融合。

一、东风日产汽车公司概况

东风汽车有限公司与日产汽车公司全面战略性合作携手合作始于2003年6月,于2003年7月1日正式运营。目前的东风汽车有限公司系日产和东风汽车公司(中国)合资成立东风汽车有限公司(习惯上简称为“东风日产”)。东风汽车有限公司是国内首家拥有全系列卡车、客车、轻型商用车及乘用车产品的中外合资汽车企业。日本日产汽车公司,1933年12月成立于日本横滨谓之“汽车制造(株)”,1934年6月公司名称改为日产汽车(株)。

二、“东风”“日产”两种强势企业文化差异比较

东风汽车有限公司与日本日产汽车公司都是在国际上有影响力的大型企业,在各自的发展历程中都积淀了极为深厚的企业文化底蕴,形成了各具特色的企业文化风格。这两个强强汽车制造企业相遇时,自然会发现各自文化中的明显差异,从而在企业文化融合中产生碰撞。“东风”与“日产”两种强势企业文化融合情形也同样验证了这一点。就东风公司来说,东风旗下的风神汽车,曾创造出三年实现跳跃式发展的奇迹,资产从1.3亿元发展到70亿元,累计利润超过40亿元。这种跳跃式的发展使企业高速成长,因此企业难以摆脱大胆、创新、高速的创业式企业文化。而日产汽车作为全球知名且有很长历史的一家汽车企业,已经度过了企业草创之初的创业期,而且它的主要市场日本和美国,都已经是成熟市场,因此日产汽车公司已经形成了一套有自身特点的严谨的管理体系。

三、两种不同的企业文化融合难点所在

(1)目标与价值的分歧。合资企业生存和发展的一个基本前提条件是,双方要有共同的目标追求及达成共识的处理内外矛盾关系的基本价值立场。在东风日产在成立之初,双方具有共同目标界定和共同利益追求,如合资经营合同上就明确规定,“合资公司的目的是以先进的技术和管理方法开发、生产、销售高质量、全系列的商用车和乘用车,满足各种消费需求,并对股东投资回报,成为具有全球竞争力的汽车制造商”。这些理念是被双方所认可的,但在实际运行中,各自价值立场与目标追求产生差异,如东风试图通过合资,了解和掌握日产生产技术优势;日产则试图通过合资尽快切入中国市场。结果,在双方管理权限分配上,本来东风在市场营销上有优势,却是东风一方的总经理去管生产;日产在研发、生产上有优势,却是日产一方的总经理去管营销。另外,东风比较关注国产化问题,而日产注重的是单车收益及短期利润率增长。(2)语言不通与民族文化不同。调查中发现,中日员工的思想观念和行为方式存在很多差别,比如,日方计划性很强,决策很讲究程序;中方强调速度,决策方式灵活。日方层级观念较强,一级管一级;中方更注重管理艺术,多给下级以指导。日方有意见喜欢在会上说,中方有意见愿意单独交谈。所有这些,都反映了双方沟通不够顺畅,直接影响了文化融合,更难形成跨团队、跨职能的协同与合作。

四、历经磨合使东风日产企业文化独具特色

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关键词:低碳 煤炭企业 文化构建

在此背景下,作为我国传统产业的煤炭企业,重视创新技术进行煤炭资源的清洁高效开采,进行生态重建,谋求煤炭企业绿色增长是一个重要的措施。以低能耗、低污染、低排放为基本特征的低碳经济的发展,需要与之相应的简约俭朴、崇尚生态自然的低碳文化为其提供精神动力和智力支持,对于煤炭企业来说,构建适应低碳经济的企业文化,是落实科学发展观 ,建设新型煤炭基地、实施大集团、大公司发展的战略要求。

一、低碳背景下企业文化构建必须坚持以人为本。

低碳文化的核心动力是以人为本,实现人的自由而全面的发展,力求达到三方面的和谐统一、均衡发展,即物质满足与精神满足的统一、人的身心健康发展、人与人、人与社会及人与自然的协调发展。煤炭行业是艰苦的重体力劳动行业,是高危行业。该行业的特殊性主要表现在:安全—生产—效益—发展。其生命就是安全生产,经济效益。煤炭企业构建文化的核心必须以人为本,最重的是员工生命价值的确立,安全行为的养成作为企业文化建塑的最基础工作。分析国内外先进企业成功的因素 ,突出企业的文化管理 ,充分发挥人才优势 ,调动人的积极性 ,具有完整的文化体系和深厚的文化底蕴 ,是一个重要的保证条件。所以,在实际工作中 ,可通过广泛开展“情感文化”活动来激励感化员工,从而打造特色企业文化。

只有把煤炭企业确立的理念价值观、企业精神、战略愿景等渗透到员工的心灵深处,变为企业及员工的精神风貌,成为共同的价值观和行为规范,煤炭企业才会在低碳背景下焕发新的生机。

二、低碳背景下企业文化构建须加强责任意识。

低碳时代企业文化构建必须加强责任意识。构建新的企业文化应该是一种上行下效,贯穿始终的建设。企业领导首先要发挥主导作用, 企业文化作为一种群体文化,在企业中主要是靠领导的积极倡导、逐步培养,并身体力行,贯彻到实际行动中去,才能逐步形成。领导支持和参与对于企业顺利、成功构建企业文化至关重要。企业管理者具备可持续发展的长远观念,将保护环境作为企业的基本任务,促进生态与经济的协调发展。新的企业文化的构建是一个复杂的系统,是从意识层面的更新,高层领导要保证提供足够的人力、物力、财力投入作为文化构建的基本保障。同时,所有的管理的企业员工必须充分认识到企业和社会所面临的环境保护与资源约束压力,在构建新的企业文化上达成共识。

三、低碳背景下企业文化构建要重视宣传导向作用。

企业要以培训为手段,开展企业文化宣传教育,使得企业员工认识到构建新企业文化的社会责任,意识到企业可持续发展必然性,理解企业在新企业文化构建的暂时困难;使公司全体员工理解并接受新的观念,增强环保意识,理解资源综合利用知识,形成了新企业文化的统一信念和决心,让积极自觉参与到低碳行动中,让广大员工积极参与到企业文化的构建中来。 企业文化是发展低碳经济,建设低碳社会,实现人与自然和谐共处的重要保证。

此外,还需要一定的低碳知识和能力。通过宣传、教育,普及低碳常识,以提高公众对低碳的认识水平。通过家庭公约、社区公约、个人承诺等形式,组织调动社会广大力量,彼此相互监督,形成强大的舆论道德压力,以此约束个人不合理的生活方式和行为。努力将个人的低碳能力和热情感染他人,影响其他社会成员,共同采取行动,实现低碳经济的文化效应。 通过宣传教育,增强企业员工低碳的自主意识和能力,在追求生产效益和煤炭企业的和谐发展中,来提高员工的生活水平,改善员工的生活质量,培养员工自身的审美情趣,在不断追求高品质的幸福生活中,实现煤炭企业的可持续发展和煤炭企业员工的全面发展。 四、低碳背景下企业文化构建要步步推进,精细运作。

推行标准化体系为主要内容的精细化管理,是煤炭企业文化构建工作的重点和难点。

(1) 深挖文化底蕴,形成企业理念。作为国家大型企业,煤炭企业有着自身的文化积淀和文化传承。通过深入挖掘整合企业的文化底蕴, 结合时代特征,确立形成各种理念,如把“团结、奉献、求实、进取”的企业精神和“以人为本,科学发展”的价值观相结合,把“人才立企、创新强企”的经营理念和 “社会责任、生态效益”的价值观相结合,利用广播、电视、板报、宣传栏、各种会议、学习时间等教育阵地有计划、有组织地进行学习。通过举办一系列的全员性互动式文体活动、竞赛考核,来弘扬低碳精神和各项文化理念,潜移默化地教育渗透。在此基础上,全力打造低碳文化长廊,建设好矿区低碳文化,把矿区主要建筑物、会议室、学习室、井下主要工作场所、地面车间等地点利用起来,进一步增强员工对低碳社会企业发展的必要性和认同感,提升企业文化品味,实现与时俱进。

(2)企业文化构建与安全工作开展要紧密结合。将精细化管理导入安全管理之中,大力倡导“安全无小事、小事当大事、 事事抓落实、确保不出事”和“珍爱生命 ,珍爱健康”的安全理念,做到管理求严,作风求深,检查求细,制度求全。通过开展丰富多样的企业安全文化活动,引导员工关注安全、体会安全、共同提高。企业安全文化的形成是企业向人本管理转变的重要标志,企业应将安全文化作为企业文化建设的重要组成部分,纳入企业工作计划日程,并尽可能地给予政策和物质上的支持。

(3)企业文化构建与经营管理要紧密结合。低碳文化层面的意识,在某种程度上讲就是节俭意识,就是靠艰苦奋斗和精打细算创造效益。确立“质量是企业的生命”的质量理念,严格执行倒逼成本制度,并将节支降耗、小改小革、收旧利废等降低成本措施纳入员工考核体系,与安全工作同步监督检查、同步考核兑现,使节约每一分钱、每一张纸、 每一个螺丝成为员工的共识和自觉行为,为企业经济效益的不断提高提供可靠保证。

(4)企业文化的创建要与创建安全型矿井环境相结合。

首先,选用的设备既要考虑其生产效率,又要考虑其环境的安全效能。要在加大安全设备投入和科技创新上下足功夫。其次,实现作业环境的本质安全化即以工程质量标准化和环境文明创建提升作业环境的本质安全。同时,把环境保护纳入到质量标准化考核奖励办法等全方位奖罚体系中。

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各位领导、各位朋友:

在这春意盎然、百花盛开的季节,**教授以唐代大文学家**生平著作的历史小说《**》出版了,在此,我谨代表**集团公司董事长**先生表示热烈的祝贺!

**作为射洪人民的骄傲,以一曲绝唱《登州台歌》而流传千古,至今历历在目:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。历史小说《**》从阅读趣味、文化品位且关注现代人思维方式的角度完整地勾画了《**》一生的足迹,用热血、用生命谱写了**的历史壮歌。

自古诗酒同乡。四川**曲酒股份有限公司座落在风景秀丽、气候温和的射洪县柳树镇。公司前身为李氏太安作坊。1952年,改组为国营企业。1979年,企业职工45人,资产总值54.24万元,年产白酒588吨,营业收入72万元,亏损6亏损万元。自改革开放以来,**藉着厚重悠远的酒文化,抓住机遇,锐意改革,走出了一条抓改革、促发展的“**之路”。1988年,**曲酒跻身中国17大名酒、四川“六朵金花”之列。1994年,**列为僵百户现代企业制度试点企业。1996年5月,**股票在上海证券交易所成功上市。1997年,**列为全省37户扩张型企业。

2000年末,公司资产总值达20亿元,形成以酒业为主导,兼营饲料、包装、制药、运输、商业、酒店、农产品开发等跨地区、跨行业,融科、工、贸为一体的国家大型一档企业。

各位领导、各位朋友,从冰清玉洁的长江之源沱沱河,到明澈秀丽的蜀中涪江,从盛唐时期的射洪春酒,到今日的中国名酒**曲酒,源远流长的中国历史文化长河,将酒文化的灿烂篇章,留在川中广袤的肥沃土地上,淳美的酒香塑造出唐代诗人**那博大的胸怀,也孕育出诗圣杜甫“射洪春酒寒仍绿”的佳句。**,有着深厚的文化底蕴,与传统的诗书画文化有着千丝万缕的联系。“把**做强做大”,是我们不懈奋斗的目标;继承和发扬光大中华传统文化,是我们企业文化建设的重要内容;服务社会、繁荣地方经济是所有**人的共同愿望。面对新的一年,**公司将继续紧紧围绕公司“十五”发展规划和2003年生产经营目标,团结一心,抓住机遇,迎接挑战,爱岗敬业,奋力开拓,以更加饱满的热情,以更加昂扬的斗志,以“只争朝夕”的精神,一心一意干好**事业,为实现2003年目标任务而努力奋斗!

最后,我再次感谢各位领导、各位朋友对**一贯的关心和支持,衷心地祝愿各位领导、各位朋友身体健康、万事如意。