社区文化建设的现状范文

导语：如何才能写好一篇社区文化建设的现状，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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关键词：安置社区；社区文化；问题；对策

中图分类号：F291.1 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）11-0028-02

农民安置社区文化建设不仅是建设社会主义小康社会、构建社会主义和谐社会的需要，而且对失地农民来说也意义重大。它帮助农民实现农村与城市的顺利对接，是农民进入城市、居住城市、融入城市的起点，是失地农民市民化转换的开始，同时它也有效促进中国城市化进程的健康发展。

一、农民安置社区文化建设的意义

1.构建社会主义和谐社会的需要。社区是社会的重要组成部分，社会主义和谐社会建设离不开和谐社区的建设。民政部《关于在全国推进城市社区建设的意见》指出: 要大力开展社区精神文明建设，重视对居民爱祖国、爱城市、爱社区的引导，从而形成团结互助、崇尚先进、积极向上、扶正祛邪的社区道德风尚。农民安置型社区作为社区的组成部分，是把精神文明建设落实到实处，提高失地农民的思想道德素质和科学文化素质，培育市民意识，提高市民化程度，促进社会主义和谐社会建设的重要渠道。

2.失地农民个人发展的需要。马克思提倡“人自由而全面的发展”。人的发展离不开社区发展，社区发展需要社区文化提供智力支持，社区文化与失地农民个体发展是相互联系、相互促进、相互作用的关系。社区文化不仅是社区成员生活方式、行为规范、道德素质等的集中表现，也对社区居民的信仰、价值观、道德标准等产生影响。安置社区的文化建设以满足农民的需要为前提，提供多样化文化服务，提高公共文化生活质量，促进农民个体潜能和个性的发挥，为失地农民个人“自由而全面的发展”提供支持和帮助，同时，失地农民个体自由而全面的发展也有助于安置社区文化建设的健康发展和公共文化生活质量的提高，有助于和谐社区的构建。

3.中国城市化发展的需要。农民安置社区介于城市社区和农村社区之间，未纳入城市社区管理体系，这种特质性导致安置社区文化冲突表现突出。通过安置社区文化建设，帮助农民转变生活方式、生产方式、构筑城市市民价值观，提高现代城市文明意识，提升生活品质，接受、学习并向城市生活方式靠拢，同时在帮助农民市民化转换的同时，促进中国城市化健康发展，促进中国社会主义现代化建设的繁荣稳定。

二、安置社区文化建设存在的主要问题

我们通过对常州市某区三个农民安置社区的抽样调查，发现安置社区文化建设存在的主要问题如下：

1.安置社区文化建设缺少公共财力支持，社区文化建设硬件设施不到位。调查发现，57.2%的居民认为社区文化硬件设施不到位，满足不了居民需求，与城市社区相比落后很多。我们调研过的三个社区，一个小区有公共活动室，另外两个小区没有居民公共活动室，三个小区均没有图书室、电子阅览室，更不要谈电影院了。文化硬件设施的不齐全，导致社区公共文化活动无法开展。调查中，63.9%的居民表示，他们的主要文化活动方式是在公共活动室打牌、搓麻将，或者在小区内聊天。由于安置社区没有纳入城市社区管理体系，各级政府和部门没想过要通过调拨公共财政经费，保证社区文化建设等各项活动的正常开展，目前安置社区文化建设等各项经费支出主要是由镇等集体经济根据自身实力自行安排。根据调查显示，集体企业多、效益好的社区，社区文化建设投入较多，社区文化氛围较好，居民的市民意识、科学文化素质、身心健康素质和法律素质就较高，对市民身份的认可程度就较高；集体经济基础较差的安置社区，又没有政府公共财政的调拨和支持，社区文化建设很难实施，市民身份的认可程度普遍较低。

2.社区凝聚力不足。调查发现，30.7%的居民表示很少参加社区文化活动，45.1%的居民表示从不参加社区的文化活动，合计75.8%的居民很少或者根本不参与社区文化活动。35.1%的居民表示社区没有节日活动，23.2%的居民认为社区活动可有可无，19.2%的居民认为社区文化活动流于形式。通过以上调查可以看出，安置社区既没有文化活动的数量，更没有质量文化建设亟待改善和提高。缺少社区文化活动的失地农民，仍侧重于以血缘和地缘关系构建社会交往网络方面，喜欢跟同宗、同族或同村的人集聚，与社区其他村落的居民不相往来，大多数人每天为维持生计疲于奔波，对社区文化活动不闻不问，这导致同一个安置社区内的居民仍不能做到互相帮助和关心，缺乏社区归属感和认同感。由于社区居委会工作人员多为以前农村村委会成员，他们自身缺少城市社区管理经验，缺少社区服务素质和技能，不能有效组织社区居民开展丰富多彩的文化活动，导致社区凝聚力和粘合力明显不足。

3.社区文化冲突明显。调查发现，36.1%的居民认为自己不是城市人，23.2%的居民认为自己只能算半个城市人，60.8%的居民认为从农村进入城市后生活成本上升了，家庭开支比农村时多了，其中47.3%的人认为自己生活不如农村时幸福，进入城市后没有因失地影响基本生活质量的只占30%，约60%失地农民生活陷入困难，对未来生活担忧的失地农民有81%，其中72.8%担忧养老、63%担忧经济来源、52.6%的人担忧医疗保险。通过调查可以看出，农民在自愿或非自愿情况下迁入城市，大多数人面临着市民身份转换的障碍，部分人由于非农生产方式转换的艰难，导致生活陷入贫困，这些因素累加起来，使得居民市民身份认同模糊，又由于目前安置社区的居民多乐于以出租房屋和车库补贴家用，安置社区成了半个“移民社区”，大量的务工人员、刚毕业的学生等因为安置社区居住成本的低廉，大量涌入进来，造成安置社区居民人员的复杂性和多样化，导致安置社区内二元文化、城乡文化、现代文化与传统文化、积极文化与传统文化冲突明显。

三、安置社区文化建设的对策

作为社区组成部分，作为农民进入城市、居住城市、融入城市的起点，安置社区必须承担起通过社区文化建设培养和提高农民市民化素质，促进城乡一体化健康和谐发展的重担。

1.加大政府财政扶持力度。农民以失去生活资料和生产资料的来源—土地为代价换取城市身份进入城市后，应该享受市民待遇，应该享受与城市人同等的就业、低保、医疗等社会保障和社会福利。安置社区作为城市社区的组成部分，应该纳入城市社区管理体系，甚至获得比城市社区更多的社会公共资源和政府财政扶持力度，因为社会主义社会发展生产力的最终目的是“实现共同富裕”，第十七届中央委员会第六次全体会议又强调要重视文化在综合国力竞争中的地位和作用，未来随着中国城市化的快速发展，安置社区也将快速扩充，成为数量庞大的容纳失地农民的场所，为了社会稳定、发展和繁荣，笔者认为有必要对基础薄、任务重的安置社区文化建设，加大政府财政扶持力度，通过财政倾斜，给予安置社区更多的公共财政扶持和社会公共资源配置，保障安置社区文化建设的有效开展，使失地农民进城后不仅拥有城市人身份，也能充分享受到城市人的公共生活质量，顺利在城市落脚扎根，成为社会主义现代化建设的一分子而非社会动荡因素。

2.开展丰富多彩的社区文化活动。一方面，由于安置社区人员结构的复杂性和多样化，必须提高社区管理人员的社区管理和服务素质和技能；另一方面，要开展丰富多彩的社区文化活动，要从农民的实际需求出发，创建腰鼓队、锣鼓队、功夫扇、秧歌队等农民喜爱、参与程度高的业余文化团队，通过这些农民喜闻乐见的文化活动，使志同道合的居民聚集起来，从私人空间走向公共空间，促进居民间的彼此关心和帮助。社区居民间的和谐互动，有助于增强居民对社区的认同感，同时，通过这些活动，把城市生活方式、城市市民价值观、社区精神等传输给他们，让他们在享受文化活动乐趣的同时，逐步接受城市生活方式、城市文化、城市价值观，有助于农民市民化身份的顺利转换。

3.开展多种类型的社区间文化交流活动。通过开展多种类型的城乡社区间文化交流活动，帮助农民突破村庄界限和城乡壁垒，学会与城市居民交往，以形成新的社会交往网络；通过城乡社区间的交流互动，城市居民将城市价值观、城市生活方式、公民道德意识等城市文化内容传播给安置社区居民，引导他们淡化农村传统的思想观念和行为习惯，接受、学习和吸收城市文化，加强对城市文化的认同,有助于他们较快地适应和融入城市生活。

4.加强社区文化教育，提升市民素质，增强城市适应力。安置社区的文化教育包括两方面内容：一要进行市民化教育。把市民意识、市民素质要求传达给居民，同时积极开展包括日常行为规范、规章制度、道德规范与法律规范在内的市民行为规范的教育与培训，使农民在社区文化建设过程中，感受到制度和规则的必要性，同时体会到制度和规则所带来的有条不紊和井然有序，从而成为制度和规则的自觉遵守者和维护者，为市民身份的转换打下基础。二要通过社区文化教育，提高失地农民可持续发展能力，增强城市适应力。能否在城市顺利就业获得稳定工作收入，是失地农民市民身份转换的关键，但由于安置社区失地农民多是在非自愿、非自觉和非自况下进入城市，他们没有心理准备，也没有城市生活所需要的文化基础、职业技能等知识储备，缺乏岗位迁移能力，全然没有为市民身份转换做好迎接的准备，多数人进入城市后，陷入生活贫困。安置社区多位于郊区，周围有高校、研究所等优质教育资源，我们调研的三个安置小区就位于常州科教城周边。因此，安置社区要充分利用周边的教育资源，做好失地农民的技能培训、岗位培训和就业创业能力培训，提升文化素质，增强城市适应力，以发挥好社区就业这个重要渠道的作用。加快社区劳动力转移，或采取企业订单式培训模式，或对接区域内企业，或开发公益岗位，开发多种就业渠道，因地制宜地组织非正规就业，让社区内的农民有活干。

参考文献：

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关键词：社区英语;英语文化;建设策略

社区文化的存在具有烘托社区氛围的效果，可让居民融入到社区的环境中，居民受到环境的熏陶，文化素养也会随之提升。随着英语的普及，我国越来越重视社区英语文化建设，实现了全民学习英语、关注英语的热潮。通过对当前中小型城市的社区英语文化的调查分析，了解到社区英语文化建设还存在着多方面的缺陷，我们对社区英语文化的建设策略进行了探讨，以求为社区英语文化建设提供建设性的意见。

一、社区英语文化建设的现状分析

1.对社区英语文化建设不够重视

通过对中小型城市社区英语文化的现状分析，普遍存在着对社区中英语文化认识不足的现象，在英语文化建设方面存在薄弱性。在中小型城市中，由于其思想和观念还处于相对落后的境地，对社区文化的建设只是停留在基础层面，社区文化的内容过于单一，其中英语文化涉及得很少。

2.居民学习英语的兴趣不够高

由于对社区英语文化的认知和重视度不够，居民对英语文化的吸收存在难度，导致对英语文化学习的兴趣不高。社区的英语文化建设，一般都是采用英语培训班的形式，对居民进行英语培训，此种方式存在滞后性。英语教学相对落后，已经不能满足人们的要求，社区英语文化建设方式存在的问题，导致英语文化的渗透性不高，文化的传播质量低下。

二、加强城市社区英语文化建设的有效策略

1.加强社区英语文化建设，充分考虑社区实际情况

学习英语已成为时代趋势，对我国日后的发展具有推动作用。对于中小型城市而言，加强社区英语文化建设，应从观念和思想上予以更新，加大对社区文化的宣传力度，明确了解学习英语文化的重要性，以增强居民的英语文化素养。英语文化是社区文化的一种，应作为特色型文化进行经营，是文化创新的重要表现。英语文化的建设应根据社区的实际情况采取不同的对策，以满足人们对英语文化的需求。

2.实现社区英语文化的多样性，丰富社区日常的休闲生活

对于社区英语文化而言，不同年龄层、地位、职业的社区居民对英语文化的需求也有所不同。为了满足不同人群对英语文化的追求，应建立多样化的社区英语文化，可提升居民对英语的兴趣，在英语文化建设中加入更多的人文与服务色彩，更具社会价值，居民在文化的践行中受到熏陶，有利于提升自己的综合素养。实现社区英语文化的多样性，可采用培训班、俱乐部或英语协会的形式，可融入一定的趣味性和娱乐性元素，可激发居民的学习兴趣，让居民参与其中，注重对英语口语的实践和应用，真正达到社区英语文化建设的目的。

3.实现英语文化建设的现代化，激发居民对英语文化的兴趣

随着现代信息技术的发展，其在各个领域都得到了广泛的应用。将现代信息化技术应用于社区英语文化建设中，可利用现代化的网络平台对英语文化进行宣传与建设，有效调动社区居民的参与积极性，提高英语文化建设质量。

4.注重英语文化建设的实用性，以体现英语文化的深度价值

英语语言的学习重在实用，要充分体现英语文化的价值，提倡社区英语文化建设的人性化和实用性。中小城市社区居民的英语水平相对较低，开展英语文化建设存在难度。因此，应根据居民的实际情况，选用不同的英语文化灌输方式。另外，学习英语要尊重其文化，可在圣诞节、万圣节、感恩节等西方重大的节日里办一个集体聚会，衣着、食物、道具、装饰等都尽显英美风范，营造出浓郁的英美文化氛围，充分展现了英美文化的价值，丰富了居民的文化素养。

通过对中小型城市社区英语文化的现状分析，社区建设对英语文化的重视程度不足，依旧保持着传统的观念。为追随时展的步伐，缓解这种情况，加快社区英语文化建设，必须提升居民对英语文化的重视程度，实现社区英语文化的多样性，提升居民学习英语的兴趣和积极性，居民受到英语文化的熏陶和感染，有利于提升居民的英语文化素养，促进社区英语文化建设。

参考文献：

[1]张桂芝，张锦辉.城市英语文化建设策略研究[J].理论界，2013（10）：45―47.

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【关键词】社区音乐文化；意义；现状；对策

中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）02-0276-01

构建和谐社会是当今人们的共同目标，社区是依附于社会而存在的载体，同时又是社会的一个分支，两者相辅相成。社会的发展离不开社区的发展，社区音乐文化建设对促进社会全面发展起着重要作用。

一、社区音乐文化建设的意义

湘西自治州属于少数民族聚居地，大多数人口为苗族和土家族。湘西地区的社区音乐文化活动体现了民族民间音乐艺术已广泛传播到普通百姓中，凸显了在少数民族地区的重要性。

一方面，社区音乐文化建设对社会的和谐发展起到了基础性影响，决定了社区音乐文化建设应成为新形势下构建和谐社会的一项基础工程。积极、健康、文明向上的社区音乐文化，对构建和谐社会发挥着重要作用。另一方面，社区音乐文化建设是政府与广大人民群众和谐建设的成果，是和谐社会在文化艺术领域的具体行动和表现形式。

社区音乐文化的建设对提高人民群众的精神文明建设发挥着重要作用，在构建和谐社会的过程中具有重大的社会意义。

二、社区音乐文化建设的现状

社区音乐文化为社区居民提供了健康娱乐的场所和平台，本文主要以广场舞为调查研究对象。目前，社区音乐文化的发展已进入繁荣期，在湘西自治州，各处广场每天都有广场舞表演，甚至一个广场同时有两支队伍，跳着不同风格的舞蹈。政府为广场舞的普及和开展提供了支持，广场舞作为大众化健身的娱乐活动，同时也是参与人数最多的社区音乐文化活动，既弘扬了民族地区的传统音乐文化，又丰富了百姓的精神文明生活。

三、社区音乐文化建设存在的问题

任何一种社会现象都会经历产生、发展、成熟等过程。因此，广场舞的发展建设也会存在一些问题。

首先，噪音扰民。很多离广场较远的小区居民，在自己居住的小区内，在固定时间段，有规律有秩序地自发组织广场舞活动，室外舞曲的音量势必会影响到小区环境，从而导致不和谐的现象发生。其次，政府部门的支持力度不够。由于广场舞的开展而导致的民事纠纷处理得是否及时到位？处理的方式群众是否满意？如果处理得当，既可以让居民与广场舞成员和谐共处，又可以避免冲突的发生。最后，缺乏专业规范的领舞者。广场舞的领舞者是整个队伍的核心，领舞者的舞蹈动作，以及对不同音乐风格的理解与展现，都会直接影响到团队其他成员。有些领舞者没有受过正规的训练，缺乏科学的锻炼方法和专业知识，从而影响队员们的积极性。

四、社区音乐文化建设的建议

建设和谐社区音乐文化需要政府各部门的支持与配合，和谐的社区音乐文化建设与社会和谐是相辅相成、不可分割，人们的精神充实了，整个社会也就更加和谐。通过调查研究，针对存在的问题，提出以下几点建议。

第一，要为广场舞提供合适的场地。目前，除了广场能够提供特定的活动场地外，广场舞没有固定的场所，有的在小区里面、有的在小区门口。这对行人以及机动车辆都会造成不同程度的影响。因此，在今后的城市规划建设中，政府部门应考虑相关场地的建设问题。

第二，对广场舞的领舞、领队等相关人员进行专业的培训与选拔，包括人员的道德修养、基本专业素质。要定期邀请专家对他们进行培训，包括舞蹈动作的编排是否有利于身体健康、科学合理的运动时间掌控，等等。定期座谈、交流，从而促进广场舞的和谐发展。

第三，政府部门应建立相应的监管机制。设立具体负责的部门，保证充足的财力资源，包括社区委员会的监管制度以及权利，发挥其组织的优势，做好各个社区活动的协调工作。同时，可以与企业等赞助商联合演出，既丰富扩大了广场舞的活动内容，又能够获得一定的资金支持，充分调动广大群众的积极性，促进社会的和谐发展。

总之，积极向上的社区音乐文化有着不可替代的作用，发挥社区音乐文化的优势，陶冶人民群众的情操，为共建和谐社会共同努力。

参考文献：

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企业社区文化建设是促进企业健康成长的重要内容。对于电力企业来说，社区文化的建设能够为建设和谐电力企业做贡献，在新时期加强电力企业社区精神文明建设和文化服务非常必要。

电力企业社区是随着我国电力行业的发展而逐渐形成和发展的，社区的建设和企业的生产发展密切相关。企业社区文化建设是促进企业健康成长的重要内容。对于电力企业来说，社区文化的建设能够为建设和谐电力企业做贡献，进而为促进和谐社会建设添砖加瓦。因此，在新时期加强电力企业社区精神文明建设和文化服务非常必要。

一、电力企业社区文化建设中的问题

电力企业几乎全部为大型国有企业，在企业社区文化建设方面，比民营企业更为先进，相关工作也更为到位。但是，随着当前社会本文由收集整理的迅速发展，新时期电力企业社区文化建设也面临一些问题，需要引起重视。

第一，对社区文化建设认识不足。

结合当前来看，一些电力企业对社区文化建设的重要性理解不够，或认识上还有欠缺。在新时期环境下，有的负责人认为，企业社区文化建设和企业效益的提高没有明显联系，因此认为这一工作并无实际价值，企业工作的重心在于提高经济效益，因此忽视了社区文化建设。有些人认为社区文化建设主要着力点是企业的制度建设，在此基础上，再积极组织一些体育、文艺活动，就能够有效做好电力企业社区文化建设。还有的领导认为，企业社区文化的建设只是党委工会的认为，和企业其他职能部门无关，因此社区文化建设的工作就落在了党委和工会的头上，却得不到其他部门的支持。这些错误或有失偏颇的认识，对企业社区文化的建设就造成了负面的影响，阻碍了电力企业社区文化建设的深入开展。

第二，基础设施建设不够到位。

基础设施的建设是社区企业文化开展的基础。为了良好开展社区企业文化建设，硬件建设如社区的文化活动设施的必不可少。但是，目前一些电力企业社区中，缺乏文化广场、活动室、休闲地、健身场、文化宣传栏等设施，或者虽然有，但利用不够到位。这就造成了实际工作中无法有力开展文化活动，限制企业社区文化的建设。另外，很多社区中，软件建设（如社区文化的策划、组织、实施和管理等），也未能积极构建，未形成内容丰富的社区文化服务体系，限制了企业社区文化建设的发展。

第三，居民参与热情不高。

社区居民是社区文化的主体，只有调动了居民的积极性，社区文化的建设才是成功的。，但从目前来看，一些电力企业社区中，居民参与社区文化建设的热情不高。这和企业文化建设是背道而驰的。究其原因，主要是活动形式单一而造成的，由于缺乏形式多样的活动，无法满足不同年龄、职业、爱好的社区居民，由于文化活动总量偏少、形式单一，无法对社区居民形成足够的吸引力。这种现状如不能再短期内发生改变，将会对企业社区文化的建设造成负面影响。

二、加强电力企业社区文化建设策略

针对电力企业社区文化建设中存在的问题，在此结合本人工作实践，提出相关对策。

第一，提高电力企业社区文化建设重要性的认识。

企业社区文化建设是一项复杂的工程，电力企业多属于国有企业，规模大，人口众多，社区文化建设更是难度大，重要性也不言而喻。为了加强电力企业社区文化建设，首先一定要认识到电力企业建设好的企业文化的深的意义，企业领导和相关负责人要意识到建设好企业社区文化不仅是企业的需要，也是社会发展的需要，并在此基础上长期投入、长期积累，为电力企业文化建设提供指导。具体来说，首先要认识电力企业社区文化建设的长期性，全体员工和社区居民都要认识到企业社区文化建设的重要性。在此基础上，认真宜传，并

结合电力企业文化，制定企业社区文化建设规划，并把企业社区文化建设的工作指标分配到相应的部门和各科室，确保有效落实。

第二，加强社区文化基础设施建设。

电力企业社区文化建设要依靠基础设施的建设，只有有了必要的基础设施，居民文化活动才能够有效开展，因此，在电力企业社区文化建设中，单位一方面要加强硬件设施建设，对文化活动设施进行建设和有效利用，设立活动中心、俱乐部、文化广场、图书馆、阅览室、展览室、宣传橱窗等设施；另一方面要强化社区软环境建设，结合企业特点策划丰富多彩的文化活动，多方面出发，加强电力企业社区文化建设。

第三，丰富社区企业文化活动的形式。

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关键词　大学新区　精神文化　建设

1 当前我国大学新区精神文化建设的现状

1.1 与老校缺乏交流，文化传承上出现断层

首先，新校区缺少专业教师。很多教师都居住在老校区周围，距离新校区较远，教师下课就忙着赶校车，无法与学生进行思想交流，学生不能形成文化归属感。其次，新校区缺少“成熟”的学生。这里的“成熟”是指那些高年级的师兄师姐以及学术能力强的研究生。这些学生入校较早，对学校的办学历史及校园文化理解更深刻，这些学生大多集中于老校区，因此，造成了新老校区学生的隔离。最后，新校区学生对学校的校风、校史没有形成认同感。每所大学都有自己的校风、校史。优良的校风是一所学校在长期的办学过程中精心培育和凝练而成的，是一个学校生机勃勃的精神面貌的直观反映。校史反映了一个学校艰苦奋斗、自强不息的精神和校风的形成与传扬。

1.2 盲目追求“大而美”的校园，忽视文化的特色

校园物质文化属于校园文化的一部分，它对于校园精神文化的建设起着推进作用，是校园精神文化的映照。新校区在校园物质文化建设上还存在着不少问题。首先，很多学校在建新校区时往往只重视做表面文章而忽视内部精神文化的传承和发展。其次，新校区建成时间短，缺少历史积淀，我们所能见到的都是新的宿舍、新的图书馆、新的教学楼……从一个学校的新校区到另一个学校的新校区，难以让人们感受到精神文化上的差异。

1.3 犯了“拿来主义”错误，对文化进行简单移植

大学的新校区由于建校时间短，其精神文化建设必须要经历一个借鉴和内化的过程。但现在一些大学在借鉴老校区的精神文化的时候将其等同于把文化进行简单移植，忽视了自身的特点和潜质，没有突出文化的个性。

1.4 新校区“郊区化”使大学与城市社区缺乏精神文化交流

中国大学的郊区化，造成校校间资源的壁垒阻隔、校地间资源共享路径的不畅，影响了大学与城市精神文化的健康发展。“郊区化”引发城市的空间变动，不可避免地给城市精神文化带来巨大的影响和变迁。第一，各大学新校区校校相连形成“大学城”，与原城市社区生活疏离，直接导致大学的封闭，大学与社区、城市缺乏精神文化交流。第二，大学与城市社区的互动在很大程度上受到制约，造成大学“公共性”的缺失。

2 新时期大学新区精神文化建设的新思路

2.1 新校区精神文化建设要加强与老校的交流与互动

（1）新校区精神文化建设，关键是教师特别是专业教师的参与。专业教师参与新校区的规划、建设、管理，有利于把老校区优良的精神文化带到新校区，并促进师生对新校区的新物质文化、新制度文化在心理上的认同。

（2）加强新老校区学生的交流。例如，经常组织一些新老学生交流会。由高年级学生向新生介绍学校的办学历史、精神文化、校风校训等，充分发挥高年级学生的“传”“帮”“带”作用，让“新生”更快的了解学校的情况，从而形成对学校精神文化的强烈认同感。

（3）形成优良校风，强化校史教育。建设优良校风，首先要注重宣传教育，充分发挥舆论的作用；其次要加强师德师风建设，充分发挥教师的带头作用；最后要优化育人环境，充分发挥校园文化的育人功能。

强化校史教育，推进精神文化建设应遵循三条基本路径：第一，建设校史馆，为校史教育提供了初步的平台；第二，开设校史选修课和专题讲座，在传播校史的过程中让学生接受教育；第三，组织编写年鉴、校史。学校要积极搭建校史研究平台，鼓励师生从事校史研究，在经费方面加大投入，在课题方面给予支持。

2.2 新校区建筑应凸显人文特色

（1）传承老校建筑的“文脉”。所谓校园“文脉”是一所学校精神文化的精髓和脉络。它是一所大学在较长办学过程中所形成的文化积淀和精神特征。传承老校建筑的“文脉”， 我们既要借鉴老校区整体格局和校园特点，又要沿袭其组群特征与空间特色。将老校区经典的校园格局、建筑形态应用到新校园的规划建设中。

（2）建设能够反映校园精神文化的标志性建筑。一所大学的图书馆，教学楼等是一所学校的标志性建筑，这些在设计上要有自己独特的风格，在视觉上要形成冲击力。校园建筑要凸显人文性，充分发挥环境育人的功能。

（3）构建校园文化场景。校园文化场景是包括物质文化在内的一切人文自然景观。它体现了校园精神文化的良好氛围。我们可以通过设置一些名人塑像、艺术雕塑等来塑造这种文化氛围，通过“由景入情”至“由情入理”的升华来让师生感受校园的精神文化。

2.3 新校区的精神文化建设要注重创新

在新校区精神文化建设中要“移植”老校区的精神文化，让师生产生文化认同感。但是难以移植的是老校区那种无形的“氛围”，这主要依靠师生的言行传教，在平等交流中“培植”。在当今经济全球化条件下，大学精神文化建设要吸收借鉴人类优秀的文明成果，既要继承传统又要突破创新，既要与时俱进又不能猎奇，形成既具有中国特色又顺应世界文明发展进程的校园文化。

2.4 促进新校区精神文化与城市社区文化的交融与发展

大学精神文化与城市社区文化存在着互相影响、互相制约的关系。前者为社区居民营造了高品位的精神文化氛围造的高品味的精神文化氛围时刻影响着社区居民，后者为大学精神文化提供独特的文化环境，并为大学文化打上自己的文化印记。因此，搞好新校区精神文化与城市社区文化建设迫切需要建立切实可行的融合与发展的路径。

第一，制定相关的政策与法律。国家政府和教育部门应制定相关政策措施与法律条文，鼓励大学新校区与城市社区建立合作伙伴关系，提高大学参与社区文化发展的积极性。国家应该把大学与社区之间的文化交流合作作为高等教育评估的一项内容，推动学校和社区的融合与发展。

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关键词：城市社区;文化建设;地域传统文化

地域传统文化是体现空间范围的一种文化类型，主要表现在语言、饮食、婚丧礼俗、民风民俗、节庆、信仰与民居等方面。是地域范围内的民众在一定的时期中所创造、享用和传承的文化。地域传统文化以其鲜明的地域性与强大的影响力，成为众多城市社区文化建设的重要内容。它在联系居民沟通、社区参与与提升社区居民的共同价值观等方面起着重要的积极作用。但随着城镇化建设步伐的加快，地域间人口流动加剧，浙江绍兴作为千年古城，其地域传统文化建设的步伐已经明显跟不上时展的速度，目前正面临着地域传统文化认识弱化，居民参与度低，传统文化建设乏力等多方面的问题，因此，如何将地域传统文化融于社区文化建设之中，是城市社区文化建设所要考虑的重要因素。

一、地域传统文化与社区文化建设

（一）地域传统文化是城市社区文化建设不可或缺的组成部分

先生指出：“社区建设是建设一个守望相助、尊老护幼、知礼立德的高尚精神文明的过程，也将是社区居民共同营造一个和睦成风、安居乐业、其乐融融的美好生活环境的过程。”因此，从本质上来讲，社区建设实质上是一种文化建设。社区文化建设是社区建设不可或缺的重要核心内容。社区文化建设的最终目的是要形成共同的价值观，这种价值观主要通过社区居民不同的文化载体来呈现，而不同的社区体现出不同的时代特点、地域特征与传统特色。浙江省绍兴城市社区文化建设应根据社区居民的自身特点，选择居民们自己喜闻乐见的文化类型，构建本社区的特色文化。因此，社区文化的建设与发展应因地制宜地体现本土特征。而能体现本土文化特征的来源恰恰是地域传统文化。地域传统文化是一种根基文化与传承文化，是地域范围内的人们通过世世代代沉淀下来的文化精髓。绍兴作为千年文化古城，其独有的水文化、桥文化、酒文化、名人文化等等都体现出了绍兴人民的独特的气质与秉性。而这些沉淀下来的经典文化是社区文化建设之根。因此，社区文化建设离不开“地域传统文化”。在绍兴城市社区文化建设过程中融于地域传统文化，培植社区居民的共同价值观，是社区文化建设的必然。

（二）地域传统文化在社区文化建设中的地位与作用

1.规范社区居民的行为方式，影响社区居民的价值观念。地域传统文化作为一种具有空间特征的文化类型，不仅具有鲜明的地域性，同时具有约束性与继承性。在一定程度上对社会成员的行为起到影响与调节的作用。绍兴地域文化中的典型文化特色如鉴湖文化、名人文化、纺织文化、黄酒文化及民俗文化等，这些传统文化所蕴含的精神与行为规范，在一定程度上约束着绍兴人的日常生活行为，统一着绍兴人的价值理念，规范着绍兴人的传统秉性。这种传统文化作为持久性的特征，对构建和谐、民主、向上的社区起到重要的引领指导作用。2.熏陶社区居民的思想，调节居民的精神生活。绍兴历史悠久，地域传统文化内容非常广泛。被称为“没有围墙的博物馆”。同时还拥有“江南风情看绍兴、江南古城看绍兴、江南文化看绍兴”的美誉。这是绍兴文化的根脉所在，也是绍兴文化的魅力之源。在绍兴城市社区文化建设中，应大力挖掘以鲁迅为代表的名人文化，以越都为代表的古越文化，以黄酒为代表的物产文化，以越剧为代表的戏曲文化，以兰亭为代表的书法文化，以乌篷船为代表的民俗文化，来打响绍兴城市社区文化的品牌建设。这些地域传统文化内容涉及到学识、品德、技能、文化、精神多个方面，这些良好的文化教育资源在社区文化中有意或无意的渗透，对社区居民起到很好的榜样、教育作用。3.激发社区居民的归属感，增强社区居民的凝聚力。绍兴地区拥有十分丰富的文化资源，从大禹治水、兰亭序、造酒工艺、纺织工艺到书法节、黄酒节、大禹祭祀节等等，每一个节日与事件的背后都有一个动人的故事。绍兴民俗乌篷船、打花鼓、唱大戏、猜谜语等等都是绍兴地域各种传统文化传递、表演的重要载体与舞台，社区通过多种形式活动的开展，不仅能提高社区居民参与活动的积极性与热情，还能很好地提升社区居民的审美观与鉴赏力。久而久之，社区居民的凝聚力与归属感也会培养起来。

二、绍兴城市社区地域文化建设存在的问题

近年来，绍兴城市社区建设取得了突破性的发展，特别是社区文化建设方面，已经有了一定量的积累，但在社区文化建设的内涵方面仍有很长的路要走。笔者通过查阅资料、走访、问卷调查，实地了解了绍兴城市社区地域传统文化建设存在的问题，概括起来主要表现在以下几方面。1.地域文化认识弱化。随着人们生活节奏的加快与城镇化进程速度的加剧，现代思维观念与传统文化矛盾相互交织在一起，人们对地域传统文化中的观念、节日、民俗等诸多内容出现遗忘与淡漠的现象。在课题组的实际调查中关于绍兴传统文化的了解程度时，其中不了解的占27%，不太了解的占38%，一般了解的27.75%，了解的占7.25%；当问到您是通过哪些途径了解绍兴地域传统文化时，通过学习了解的占23.5%；听别人讲述了解的占38.2%；通过网络媒体了解的占30.75%；通过相关活动了解的占15.72%。从实地调查的总体情况来分析，绍兴城市社区居民对地域传统文化的了解与认识不尽人意。从调查的统计数据来看，老年人对传统文化了解的整体情况比中青年人要好，而在参与问卷调查与访谈过程中最不了解的是中小学生。这说明绍兴民众对地域传统文化的认知越来越模糊，越来越淡化。2.地域传统文化参与度低。对绍兴地域传统文化参与程度的考查，笔者主要通过问卷调查与活动开展实地走访两个方面来了解。在城市居民参与娱乐文化活动的问卷调查中，选择跳广场舞的占32.5%，选择看电视娱乐节目的占58.73%，选择其他活动的占8.77%。这说明绍兴城市社区居民的精神生活内容单一，质量有待提高。在问到你参加过的绍兴地域传统文化的活动时，选择参加过越剧、绍剧、莲花落的占2.82%，参加过大禹祭祀活动的占1.83%，选择参加过兰亭书法节的占3.2%，参加过黄酒节的占2.1%。这些最能凝聚居民的地方代表性文化活动本应该成为民众联络情感、增加凝聚力的桥梁与平台，但每年举行的这些活动实际发挥的作用并不大，居民偶尔参与，很多都是迫于任务与形式，实际主动参与的少之又少。3.地域传统文化建设缺乏长期有效性。地域传统文化的继承与发展绝非一朝一夕之事。从实际调查与访谈来看，绍兴城市社区文化建设从整体上缺乏长期性的规划，而实际开展的文化活动也没有发挥应有的作用。从政府层面来看，文化建设的长效机制仍不够完善，特别是文化建设人才的严重缺乏，地域传统文化建设后继无人，文化断层情况严重；从社区层面来看，实际有效的文化建设活动开展不多，现有文化活动的开展无法吸引更多的居民参与；从居民方面来看，文化活动参与的积极性不高。究其原因，在于地域传统文化建设缺乏长远性的规划，相应的文化建设配套建设跟不上，文化建设又是一个长期的过程，不能立竿见影，自然地域传统文化建设的效果就不尽人意。

三、绍兴地域文化建设的对策与建议

地域传统文化建设是一项系统，复杂而长期的工程，需要多方力量的联合行动，如何使得具有2500多年悠久历史的绍兴能够焕发新的生机，将传统文化与现代文化进行有效结合，需要政府主导、社区策划、民众参与等多方式、多手段进行，这也必将成为社区文化建设重点关注的问题。1.加大宣传力度，提高民众地域文化的认知。加强社区文化建设，充分挖掘地域传统资源，首先，要意识到社区文化建设的重要性，必须要加大社区文化建设的宣传力度，使得领导干部与社区居民意识到：在社区文化建设中，特别是建立在以社区居民为基础的地域传统文化建设的重要性。地域传统文化是培养社区居民共同归属感的源头与起点，地域传统文化是社区文化建设不可或缺的部分，也是社区居民相互交流与促进情感的纽带。其次，通过报纸、广播、电视等媒体大力宣传绍兴地域传统文化，让民众意识到地域传统文化在城市社会发展中的重要性。第三，可以通过形式多样的文艺活动、文艺宣传画册、地域传统文化专业人士宣讲等多种方式，并让这些形式活动的开展成为一种常态，深入到社区居民生活之中。这种形式循环反复，久而久之，社区民众的地域传统文化的意识就会逐渐地形成。2.提高社区居民的参与度。提高社区居民的参与度，首先，要建立完善的社区文化基础设施建设。社区文化基础设施建设要有自己的特色。文艺演出、娱乐健身、读书看报、休闲交流的场所的设计要符合社区居民的喜好与地方特色。其次，要建立完善的社区文化人才结构，特别是充分挖掘地域传统文化专长人才，建立兼职与专职相结合的社区人才队伍。有条件的与地方高校联系，建立校企合作，尽可能地挖掘文化人才。最后，要定期不定期地开展文化活动，文化活动的形式要多样，内容尽量丰富，同时要充分挖掘地域传统文化，将民众们熟悉的、喜闻乐见的文化采用多样的形式进行传递与表达。只有在思想上重视，设施上过硬，形式上多样，内容上丰富的社区传统文化才能更好地提高社区居民参与的热度与激情。通过多手段、多样式，让地域传统文化扎根于民众，不断丰富社区居民的精神文化生活。3.建立长效机制，将地域文化建设融于社区文化建设之中。社区文化建设的长效机制，需要从政府制度支持、文化设施硬件完善、社区实际操作完善等多方面进行配合。首先，政府要建立完善的相关社区文化建设的制度，并能定期投入文化建设资金，保证文化活动的正常开展。其次，以制度的形式规定社区文化活动的开展作为一种常态。在社区文化活动开展的过程中，以社区居民共同熟悉的传统文化为起点，培育与发展社区居民的共同归属感。这是建立社区文化发展长效机制的重中之重。要以社区居民的需求为导向，丰富社区居民文化生活的多样性。社区居民年龄、性别、身份、职业不同，对文化的需求也不尽相同。以社区居民共享为基础，拓宽社区居民的参与度。拓宽社区居民的参与度，必须建立在共享与喜好的基础之上。为此，社区可以充分挖掘社区的显性资源与隐形资源。显性资源主要包括图书馆、博物馆、文化馆等等，有些资源带有明显的地域特征，能够很好地激发社区居民的归属感。社区的隐形资源是指社区居民职业、身份不同，他们自身所隐含的文化资源也不尽相同，将这些资源充分挖掘，与居民共同分享，以提高居民的精神文化生活。

作者:李茂松 单位:绍兴职业技术学院

参考文献：

[1]唐濛等.浙江城市社区文化建设研究[M].浙江大学出版社，2013

[2]马仲良.社区文化与教育[M].北京：中国劳动社会保障出版社，2001

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[关键词]社区文化；传统文化；融合机制

[DOI]1013939/jcnkizgsc201643133

地域传统文化是广大民众所创造、享用和传承的物质生活、精神文化，它体现了一个地区的文化特征。地域传统文化以其独特的文化内涵和鲜明的地域特色，凝聚社区居民团结一致。绍兴作为千年文化古城，集商贸与文化教养于一身。现今，绍兴城市的发展明确地定位为水城、桥城、酒城与名士之城。

1绍兴地域传统文化资源解析

绍兴市是一个具有浓郁文化氛围的城市，其源远流长的历史文化和深厚的文化底蕴，为绍兴社区文化的建设奠定了良好的基础，提供了丰富的资源。

鉴湖文化：鉴湖水域辽阔，自然柔美，宛如绍兴人海纳百川的胸襟；好水酿好酒，衍生出了独特的黄酒文化，有水就有桥，由此衍生出独特的桥文化。水桥相映，形成独有的江南水乡韵味，由此又衍生了独特的旅游文化。鉴湖凝聚着历代绍兴人治水、识水、用水、改良水环境的智慧和勇气。

名人文化：绍兴的、、鲁迅、王羲之、陆游、王阳明、徐文长、秋瑾、大禹、勾践、范蠡、马臻等，他们成为政治、经济、文化的思想先驱。他们留下的思想、文化遗产，引导和激励着后代人去实现新的理想追求。此特色文化中，还包括了“师爷文化”，在名士文化的熏陶下形成了造就一代又一代绍兴人奋发向上的精神。

纺织文化：绍兴以纺织而闻名，纺织经济是绍兴经济发展的支柱产业。据不完全统计，在绍兴现有规模以上纺织企业2240个，从业人员60多万。绍兴的纺织既有历史，又有规模。几千年来的纺织业的发展史体现了一种文化内涵，那就是从传统中不断创新、不断进取的精神。从他们身上蕴含着绍兴人勤劳、坚韧、智慧、创新的精神品质。

黄酒文化：绍兴黄酒历史非常悠久。在绍兴，不论城市和农村，在餐桌上、在厨房里有家喻户晓的绍兴黄酒。由此引发出的绍兴特有的酒联、酒谜、酒舞、酒歌和酒乐形成丰富的酒文化。在黄酒文化的熏陶下，绍兴人练就出外柔内刚、厚积薄发的精神。

2绍兴社区文化建设的现状

21文化建设人力资源缺乏

随着生活水平的提高，社区居民的文化需求更加多样化。由于我国社区建设正在发展阶段，专职社区工作者队伍还很不完善。同时由于管理体制不顺、待遇过低等问题的出现，导致现有的部分文化工作者人浮于事，使得他们无法专职自己的文化工作事业。

目前，高校很少设立相关专业，很多文化人才都是专项于某一个方面，从事于一些“高、大、上”的专职文化机构，很少选择任务烦琐的社区工作。总之，社区文化干部整体建设落后，文化人才队伍建设没有新鲜血液的补充，使得社区文化发展缺乏生机与动力，据笔者在绍兴市越城区的府山街道、北海街道、蕺山街道等所辖社区调查得之，目前城市社区文化的建设除了在硬件设施上不断完善之外，文化建设的内容主要集中在图书阅览室、活动室、传统节日的会演等方面，几乎没专职的社区文化建设人才。

22居民社区参与的程度较低

社区居民以及社区居民组成的自组织是社区文化建设的主体，如何发挥社会文化建设的主体作用，让居民及相关社区组织主动积极参与，是社区文化建设中社区居民是否充分发挥主体作用的关键。由于我国社区建设是自上而下式的，主要依靠政府的政令推动，社区参与的积极性不高。而社区中各种组织的不健全，其参与程度也远远不够。

目前，城市社区居民的文化参与的主要方式是动员式参与形式，即由社区居委会或社区中的精英进行宣传、影响，劝说居民参与。这种参与的方式在社区建设的初期起到了一定的效果，在一定时期内也推动了社区文化建设的发展。从长远角度来看，这一动员型的参与模式极大地阻碍了社区居民主体性的充分发挥。

23社区文化发展结构失衡

物质文化、精神文化、制度文化和行为文化是城市社区文化构成的全部。社区文化建设的结构性失衡，是指构成社区文化的四大部分在发展水平上不能同步协调发展。

目前，城市社区发展仍处在发展期，很多方面的发展还处在不完善的阶段。社区文化建设中重物质轻精神，重制度轻行为是社区文化建设存在的普遍问题。制度文化是社区开展文化活动的制度保证。制度的核心价值是提供文化建设的标准。但在我们进入社区调查时，发现的现实情况是制度归制度，行为归行为。

相对于物质文化与制度文化，精神文化建设与行为文化的建设相对较为缓慢。由于社区文化建设的主体与主导者对社区精神文化与行为文化建设认识的偏差，加上社区文化活动开展形式的单调性，使得二者建设更慢。

24社区居民认同感弱化

社区居民的认同感与归属感是人们的一种心理力量，其核心是文化的认同。在传统社区中，由于受乡土、地域等观念的影响，人们对社区的认同感相对容易建立，但由于住房制度的改革，邻里之间彼此没有太多地缘关系，邻里间互帮互助观念淡化，归属感也就随之弱化。

社区归属感与认同感是相互影响、互为前提、相辅相成的。社区居民归属感以社区认同感为前提，没有强烈的认同感，难以形成社区归属感。社区归属感受到很多因素的影响，最主要的影响因素是社区文化亲和力与服务水平。当前，社区文化建设的以人为本原则，落实力度不够，导致社区文化亲和力较弱；由于受到传统思想观念影响，社^文化建设重管理轻服务，服务意识弱，服务水平较低。

3绍兴社区文化建设与地域传统文化融合的构建策略与方法

31以传统文化为核心，推进社区文化人力资源建设

绍兴地域传统文化资源丰富，对于土生土长的绍兴人来说，对绍兴本土的文化资源并不陌生，加强社区文化建设，首先应该有一支优秀的社区文化建设队伍，如何将社区文化建设结合地域传统文化，首先要造就一批对绍兴地域文化有深入了解，又有浓厚兴趣的社区工作者，如何将社区文化工作者培育成这样的人才。首先可以对社区中的专职文化工作者进行在职培训，可以通过专题讲座等形式进行，讲座的主持人可以是对绍兴地域文化有相当见解的专家、学者，也可以是实际从事地域传统文化的工作人；其次应该重视业余文化爱好者，特别是本地域传统文化的爱好者，将他们想办法吸为地域传统文化建设的志愿者。

32以地域文化为基础，促进社区文化结构协调发展

首先，要从思想上认识到社区文化建设的重要性，加强面向全社会的城市社区文化的理论宣传，从认识上解决社区文化发展结构性失衡问题。人们只有不断更新观念，对待城市社区文化建设的态度趋于理性化，才能按照城市社区文化发展的规律来促进城市社区文化建设。

其次，结合地域特征，深入挖掘地域传统文化资源。社区在物质文化建设方面应充分挖掘体现地方特色的表达方式，体现文化品位与档次。在文化活动开展过程中，要实现文化内容再现的多样性，既要有适合现代居民口味的现代文化，也要有体现地域特色的传统文化。

33以地域特色为契机，推动社区文化的认同整合

社区文化建设的核心是精神文化的建设，社区的认同感与归属感是社区文化建设追求的最终目标。居民对社区的认同感与归属感程度是评价社区文化建设的重要标准，因此培养社区居民的共同价值观，实现社区居民的文化认同，是目前社区文化建设的核心内容。

推动城市社区文化认同，寻求社区居民的同质因素，就应该以地域特色为契机，充分挖掘地域传统文化的优势资源，以达到文化的整合目的。首先要科学分析，准切定位社区的共同价值观。绍兴作为千古名城，其外来人口比例不大，这就意味着寻找大家共同的社区价值观并不艰难；其次结合地方特色，不断完善和加强社区文化服务设施，满足社区居民生活需要。以良好的文化服务，赢得社区居民的信赖；最后，积极引导社区居民参与志愿者互助活动，创新实践载体。社区志愿者互助活动是培育社区居民认同感的有效载体。参加社区志愿者活动，有助于培养社区居民的主人翁意识。

34以传统文化为起点，提高居民⒂肷缜文化行为

社区文化建设的一个重要目标是要在社区成员中确立共同的价值目标，使全体社区成员发扬参与精神和互助精神，共同建设新社区。社区还应从自己的地域环境、历史文化、成员的文化价值取向等实际状况出发，形成具有个性的社区精神。

社区文化活动参与状况与年龄、工作情况紧密相关。目前社区参与的整体情况是老年人、小孩、低保家庭等参与的多，年轻人参与得少。因此，满足中青年人的文化需求应该成为今后社区文化建设工作的重要内容。社区文化活动要想吸引更多的社区成员参与，就必须根据社区成员的具体情况，开展适合社区成员的实际需要，能够满足他们不同需求的活动。

综上所述，社区文化建设要想走出目前形式单一、参与不足、结构失调的困境，必须要充分挖掘地域传统优势资源，以特有的地域文化资源来培育社区居民的共同价值观，将丰富的传统文化资源与现代多样的文化需求相结合，使社区文化建设不再空洞，不再浮于表层，体现社区文化建设的真正内涵与档次，这样才能更好更快地推进和谐社区的快速发展。

参考文献：

[1]唐髡憬城市社区文化建设研究[M].杭州：浙江大学出版社，2013

[2]马仲良社区文化与教育[M].北京：中国劳动社会保障出版社，2001

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[关键词] 美好乡村文化建设问题

[中图分类号] F320.3 [文献标识码] A [文章编号] 1003-1650（2013）03-0007-01

随着安徽省农村城镇化和美乡村建设的发展，大量整村推动项目开展，“村改社”而形成的农村社区如雨后春笋般涌现。本文探讨的新型农村社区，是指在新农村建设中，通过土地增减挂钩置换、流转等方式，把现有的行政村界限打破，将地域相邻的几个村进行撤并，从而整合的社区。新型农村社区的建设和发展不能停留于硬件设施的城镇化改造方面，更应发展新农村社区的乡村文化，发挥文化凝聚、整合、规范社会群体行为的作用。通过营造出类似城市社区的环境条件，使入住的农民以此为平台习得现代性而逐渐褪去其传统性，最终完成由传统人向现代人的角色转型。

一、存在的问题

笔者对我县某新型农村住宅社区采取实地访谈等方式，发现新型农村住宅社区乡村文化建设存在以下问题。

1.乡村文化建设的基础设施医乏，资金投入不足

经费不足是制约农村乡村文化建设和发展的重要因素。我国农村社区的政治性建构的特质决定了国家是乡村文化建设和发展的投资人主体。国家的资源持续性地输入到农村中，使农村社会状况得到了改观，并且表现出非凡的有效性，但是这种自上而下的力量是不可能解决农村建设和发展的所有事务，政府不能包办一切。且这种农村社区政治性建构的有限性，在某种程度上阻碍了农村乡村文化的建设和发展，如财政投入不足或者是分布不均匀致使农村乡村文化建设面临着“无钱理事”的困境、居民的有限参与不利于社区长效机制的建立、农民的被动参与使许多农民形成“等、靠、要”的依赖心理等。

2.社区居民相对较低的文化素质制约了乡村文化的建设和发展

农村劳动力素质不高，缺乏从事非农产业的技能，是当前新农村建设的最大障碍和制约。文化素质较低和技能匮乏，社区缺乏合理的产业结构，缺乏必要的第二产业和第三产业，使得居民的就业空间和条件十分有限，迫于生活压力，无暇顾及文化娱乐。新农村乡村文化建设的基础是发展，只有在生产发展解决了居民的基本物质需求后，居民才有精力和热情追求精神生活。

3.管理者和农村社区居民对乡村文化建设认识不足

农村社会自古是一个相对较封闭的社会，农民世世代代生活在经济相对落后、有限的社会联系及狭小的生活领域里，使农民受现代文化的熏陶较少，精神文化生活比较贫乏。同时，受近年来片面追求GDP发展以及对官员政绩的考核重经济而轻文化等思想的影响，部分基层干部认为，发展经济是第一要务，只要经济提升，就可解决所有问题，文化建设无关紧要。而且，对于文化建设的考核标准也是过于形式化，主要是依据建设农家书屋、文化活动室、送电影下乡等的数量，至于效果和利用率的高低并不在意。据居民反映，农家书屋里面的书，对他们来说，大部分实用性不强，而且更新缓慢，真正会看的人只有少数；送电影下乡中所播放电影的内容并不符合他们的口味，很少有人会看，认为还不如在家看电视；而文化活动室在小区中通常是作为摆设用的。

二、对策

1.加强新型农村住宅乡村文化设施建设，多渠道扩大资金来源

调查显示，资金不足是制约新乡村文化事业发展的瓶颈，多渠道扩大资金来源成为新型农村住宅乡村文化发展的必要前提。笔者认为，市、县（区）、乡镇二级政府应提高对新农村乡村文化建设的重视，在财政预算中应安排一定的专项经费用于文化事业；文化主管部门尤其是乡村文化站应加强与上级有关部门的联系与沟通，努力争取专项经费；乡村文化管理人员可与企业合作，使企业赞助乡村文化娱乐活动，扩大企业在社区影响力的同时，社区获得文化活动经费，实现互惠互利；以文养文，进行文化经营，将其所得再用于乡村文化建设。乡村文化的活动经费要节约，开源节流。

2.实行文化建设责任制，使文化建设与政绩考核挂钩

受盲日追求GDP增长思想的影响，不重视文化发展，尤其是在农村，主要表现在乡村文化基础设施落后、文化产品和服务供给不足，以及文化活动相对贫乏。在新型农村住宅社区的建设中，实现了“交通、医疗、教育等基础性设施的突破性提高，但是对于乡村文化设施的建设，却远远不足。据部分居民反映，本已规划建设的篮球场等体育设施迟迟不到位。笔者认为应通过建立检查、考核、奖惩以及竞争上岗等制度来充分调动专业文化工作者的积极性。

3.培养、引进多方面专业人才，调动居民的积极性，强化乡村文化服务

新型农村住宅乡村文化的发展，需要国家政策在人才引进上给予扶持。通过招聘，择优录用思想素质好、专业水平高的人才，充实到新型农村住宅乡村文化干部队伍中，配齐配好社区专职文化管理服务人员；加大对乡村文化工作人员的继续教育和培训，提高文化工作人员的政治和业务素质；鼓励文化能人积极参与新型农村住宅乡村文化建设中，开发业余文化人才资源，培植业余文化队伍，免费培训文艺骨干，并给予适当的精神或物质卜的奖励；社区有关管理部门可与工业园及有关培训机构合作，定期举办培训班，为居民开展多种职业技能培训，提高社区居民的再就业能力；乡村文化站还可以通过与高校合作，把社区发展为大学生社会实践基地，让大学生为社区居民进行价值观、法制观等方面的素质教育；还可以充分发挥社区人员自身的积极性，发挥各自特长，开展社区居民文化体育娱乐活动、行为规范宣传活动、自愿者服务活动等。

参考文献

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【关键词】群众文化；文化建设；外来人口

文化建设是一个长期细致的基础建设工程，在时展中又需要根据新的形势发展变化进行不断调整和适应。论文参考。我们注意到，改革开放以来，在城镇经济发展过程中呈现出利益主体多元化、利益来源多样化、利益差别扩大化、利益关系复杂化的局面，在这些地区的群众文化建设发展过程中，是否还应积极关注到一个重要的“边缘”群体，即外来人口或称之为“农民工”的精神文化需求，并有意识地作为一个群众文化工作的长期规划来部署并落实，对于构建和谐社会体系可谓任重而道远。

一、 城镇居民的“边缘”群体

城镇的农民工，实际上包含了三种因素组成：一是从农村流向城镇、或从经济欠发达地区向较发达地区的流动；二是在职业上从农业向工商服务等非农产业的流动；三是在阶层上从低收人的农业劳动者阶层向比其高的职业收人阶层流动。从农民转化为市民，从务农转变为务工经商，意味着两个根本性的变化，一是社会关系网络从以血缘地缘关系转变为以业缘关系为主的社会网络；二是以机会资源为象征的社会地位得到提高。论文参考。但是，我们也应当看到，改变了生活场所和职业的农民仍然游离于城镇体制之外，从而造成了流动农民工的生活地域边界、工作职业边界与城镇社会网络边界的背离。

二、 城镇“边缘”群体的文化需求现状

构建和谐社会的重要措施，不仅是物质文明充裕富足，还在于精神文化生活的基本保障得以满足。国家近年来大力扶持、推进新农村文化建设，特别是加大了对农村基层文化事业发展中老区、经济欠文化设施建设，这些举措有力地推动了农村地区的两个文明建设。然而，从这些地区到城镇来的广大农民工因长期离乡背井身在异地，无法享受体会到故乡的精神文化生活“福利”；而对城镇的基础文化建设的投人，如对社区文化建设、基层群众文化建设的投人等，多半是直接面对城镇市民的，又因为农民工特殊城镇社会属性而无法惠顾。论文参考。造成这个庞大的社会群体文化生活的“真空”和“边缘”处境，是社会文化发展基本保障的新问题。我们的社会保障机制、特别是文化基础建设还来不及适应这个变化。农民工长期居留在城镇中，他们的精神文化需求同时被农村与城镇忽略，无法接受到农村和城镇文化建设的社会公益事业实惠。

城镇农民工不仅仅需要干活挣钱，还需要基本精神文化生活。从农民工的文化生活现状来看，绝大部分在工余时间只是看电视听广播，他们也注意通过报纸关心国家大事，尤其是关于自身权益方面的报道，而往往涉及到他们的多半是负面的信息，如民工潮、民工荒等。也有些媒体经常报道一些流动人口中损害社会安定的现象，造成城镇对他们的不认同感，使之产生自卑低下的心理感觉普遍存在。以城镇市民为消费对象的文化休闲娱乐场所，他们只能可望而不可及，他们不仅没有经济能力涉足这些场所，仅就特殊的身份而言，他们中间绝大多数人都会望而却步。而由群艺馆、文化馆组织的社区文化活动也不能将他们有组织地吸收进来，更无从谈起他们可以接受各类文化或文艺方面的培训提高。作为城镇“边缘”社会群体，农民工同是城镇的纳税人，他们中间绝大部分是遵纪守法的社会公民，应完全和城镇人平等地享受生存发展、教育、文化等公益权益。

三、 关注城镇“边缘”群体的群众文化开发

文化建设需要经过长期积淀、创新、发展，并经过接受主体长期认可参与。它需要根据不同层次文化需求，不同地区文化特色，从形式和内容上进行不断创新发展，才能努力营造适合人们成长的良好人文环境，并且源源不断地施加社会主流文化对每个人的影响。健康向上、多彩多姿的文化形态，是以文化人、厚德载物的过程，这样的过程，能够引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和信念，凝聚和振奋民族精神，激发人们奋发图强、开拓进取的积极性和创造性。如何关注这个至今还是属于城镇“边缘”群体的精神文化生活，尽管它还没有被认定是社会文化基本建设的重要措施之一，但它已经实实在在地客观存在，应该引起全社会特别是城镇的重视。

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关键词：社区文化建设；社区舞蹈现状与思考

中图分类号：G124 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2012）06-106 -02

文化部门早在多年前就倡导“打造15分钟文化活动圈”，目的是让社区居民在家门口就能享受到文化艺术的熏陶，提高文化素质，和谐邻里关系，真正体现出安居乐业的良好氛围。如今的社区文化建设已初见成效。当你走进社区文化活动室，漂亮整洁的环境真是令人叹为观止，报纸图书、文艺体育、各类讲座、少儿培训、队伍建设、软件硬件建设真是功能齐，队伍全，设施好，环境优美。社区文化以最活跃、最生动、最具吸引力、最易于为人们接受的方式满足了广大社区群众的精神需求。舞蹈——作为社区文化中的一种形式越来越凸显其重要性，起到了不可替代的作用。可是，如何让社区舞蹈在社区文化建设中发展得更好，有一些现象还是值得我们去分析与思考的。

一、 社区舞蹈现状分析

社区舞蹈总体可以分为两大类，一是有组织的舞蹈团队。就宁波当地的情况来看，几乎每个有一定规模的社区都有自己的中老年舞蹈（团）队，他们热情高涨，自编自导自演，对每个节目都全身心投入，有时在经费不足的情况下，情愿自己出钱筹办舞蹈表演服装、道具等，只要哪里需要，他们就会出现在哪里，不计得失，不计报酬，不怕辛苦，不怕劳累。图的就是一种快乐。街道、社区每年还会不定期举行形式多样的文艺演出活动，这也给了社区舞者极大的动力和自信心。二是广场舞。现今的广场舞蹈已经呈现了多样化、大众化趋势，形式多样，丰富多彩，将舞蹈与健身有机结合，既是筋骨的舒展，又是情感的宣泄。广场舞蹈的参与性强，小至五六个人，多至几百人。每天清晨日落，总能在社区的大小广场上看见一个个舞动的身影，他们提着小录音机，挥舞着手中的扇子、手绢，跟着节奏投入地舞蹈着。也有的规模较大，以宁波北仑影剧院广场为例，每天晚上聚集着上百人有组织的在老师的带领下进行舞蹈。

二、 社区舞蹈存在的不足

(一)参与群体的年龄结构不完善

从群众舞蹈的参与者来看，无论是团队舞蹈还是广场舞蹈，仍是以中老年人居多，而且大多以女性为主。参与群体的老龄化是社区舞蹈现状中一个普遍的现象。团队舞蹈由于受到年龄、身材等方面影响，条件参差不齐，由于是自编自导，一些节目的编排也不够规范，特别是符合中老年舞蹈的题材作品太少，选材窄，常常会出现节目雷同现象，缺少新意。作为一种群众性的舞蹈，只有在活动和比赛中展示，才能促进其更好地发展。

(二)社区广场舞蹈的发展没有后劲

由于受到种种条件限制，不能及时调整和更换舞蹈内容，几个月重复动作，就会使人产生厌倦情绪，久而久之就会导致队伍流失，达不到预期的效果。另外还会出现一个场地几支队伍同时使用，相互影响从而产生矛盾，经常会因此不欢而散，来时兴致冲冲，回去时灰心丧气。

(三) 缺乏专业教师指导

每一项活动的开展都必须是有组织的，社区舞蹈也不例外。目前各个社区组织舞蹈活动均为热衷于舞蹈艺术的普通群众。由于缺少了专业教师的指导，社区舞蹈的动作练习就欠规范。

三、对社区舞蹈现状的思考

社区舞蹈是社区文化活动中一个十分重要的组成部分，具有广阔的发展前景。针对目前社区舞蹈存在的一些问题，进行了思考。

（一）提高思想认识，重视社区舞蹈发展

思想是行为的先导。文化主管部门和地方行政部门要统一思想，提高认识。社区文化建设关系到人民生活质量的提高与和谐社会的构建，建议相关部门更新观念，强化群众文化意识，对于广大社区群众的各种舞蹈活动给予大力扶植，积极组织、热情服务、合理引导。其次，社区群众也应提高思想意识，积极配合主管部门领导，热情参与到群众舞蹈中来，在舞蹈中陶冶情操，健康身心。

（二）制定相关政策，规范社区文化管理

社区文化管理是一项复杂的工作，目前社区舞蹈的状态还停留在群众自发组织，自娱自乐的初级层面上，时间没有固定性，活动的开展也缺乏专业人士的组织安排，秩序难免混乱。组织开展好这些队伍的活动，辅导员和业余文艺骨干起着关键作用，文化部门能否出台一系列考评奖励措施，保护他们的积极性，为社区舞蹈的发展提供有力保障。

（三）加大投入，完善设施

加大社区各种文娱活动设施的建设包括了硬件设施(如场地、器材)的建设和软件设施(如相关图书、音像资料)的配备的投入。针对舞蹈活动场地不足的现状，一方面，文化职能部门和当地行政部门要多方筹措资金，使社区文娱设施配备逐步完善起来。另一方面，社区也可以根据实际情况充分利用现有的场地，提高场地的利用率，如公园、体育馆等。

（四）聘请专业教师，加强社区舞蹈培训

为了促进社区舞蹈的发展，提高表演水平，聘请专业舞蹈教师到社区文化点有计划地传授成品舞蹈。或结合时代精神，创编一些本土舞蹈节目和国内外的优秀的舞蹈表现形式。舞蹈不必苛求专业，但求雅俗共赏，“贴近实际、贴近生活、贴近群众”，易于群众掌握。

（五）扩大参与群体，推进社区舞蹈活动开展

社区舞蹈文化的发展首先要强调群众性的特点，注意群众参与的广泛，为开展群众舞蹈文化活动创设多种平台，让更多的群众在舞蹈的普及中受益。本着舞蹈平民化、经常化的宗旨，吸引社区广大群众的参与，如搞好主题活动、社区之间定期组织舞蹈交流和比赛等。通过交流和比赛，扩大社区舞蹈的参与群体，提高群众舞蹈的水准。

社区舞蹈的发展机遇与问题并存，要想社区舞蹈朝着良性轨道迈进，我们就必须逐步地改善与解决各种层面上的问题。当然，解决问题需要一个过程，我们要有信心。社区舞蹈事业是大家的事业，它比任何一项事业更需要大家的共同协作，需要长期坚持不懈的努力。

参考文献：

[1]中国文化报.

[2]浙江群众文化.

[3]宁波市群文“论文集”.