空巢老人范文

导语：如何才能写好一篇空巢老人，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

3月22日下午，正在与老同事一起聚会的袁大姐，突然接到她居住的成都市温江区东街社区工作人员的电话，通知他们老两口带上身份证，到社区办事处领取慰问金、慰问品。袁大姐立即叫身边的老伴张大哥骑电动三轮车去办理此事。既非节日，又非生日，发什么慰问金、慰问品？一起聚会的老人们发出疑问，袁大姐喜滋滋地告诉大家：“东街社区为本辖区内年满70岁以上的、符合政策规定的‘空巢老人’发放慰问金和慰问品。”“哦哟，好安逸！”老人们顿生羡慕、赞口不绝。

不一会，张大哥回来了。大家都一窝风围拢去看他领了些啥子回来。张大哥喜笑颜开地向大家展示：一张百元大钞、三把挂面、一个三轮购物车。看得大家好高兴啊！袁大姐笑得嘴都合不拢地说：“好久就想买一个这样的购物车了，因为生病住院一直没有顾得上，简直没想到，竟然是社区为我把这个事办了。”

袁大姐老两口都是成都市某文艺单位的退休演员，有固定的退休工资，衣食无忧。他们原有三个子女，多数时间与女儿、女婿及外孙女一起生活。但几年前，唯一的女儿因病去世，老两口便回到温江区自己的老屋。两个儿子不在身边，孙女、外孙女尚在读书，于是，袁大姐老两口便成了“准空巢老人”。好在袁大姐两口生性豁达、乐观，且有不少老同事、老朋友在身边，不时相聚，休闲娱乐，倒也逐渐填补了痛失爱女的苦楚。

随着社会老龄化的发展，“空巢家庭”、丧偶家庭越来越多，这类老人不仅难享子孙绕膝的天伦之乐，而且对于精神上的抚慰特别渴求。成都市温江区东街社区向“空巢老人”家庭赠送慰问金、慰问品，虽然花钱不多，但却花在了点子上，不仅使受益的“空巢老人”感受到精神上的极大抚慰和温暖，也使众多的“空巢老人”、丧偶老人从中看到了希望，增强了生活的信心。

社区是目前提供精神养老服务的基本社会单元，如果能有更多社区像温江区东街社区这样以亲情化服务作为工作理念，真心关爱“空巢老人”、用心帮助“空巢老人”、尽心服务“空巢老人”，有效地提高老年人的生命、生活质量，那么，社区服务就一定会成为最具社会辐射功能和促进社会和谐的重要平台！

篇2

【关键词】空巢老人，心理健康，社会问题，子女，关注

至今，还记得一则公益广告。“喂，妈，说好要回家看您的，可是公司今天要请客户吃饭，微波炉用着还方便吗，还缺什么吗？”老人忙说不缺不缺，话音未落，孙子又高兴地对奶奶说，今天我和同学去游乐园玩，奶奶再见。电话铃再次响起，女儿打来了电话。“妈，家庭影院用得怎么样，我上健美班，今儿不回家了。”老人放下了电话，只能自己与自己说话：忙，忙，都忙，忙点好啊。留下一个孤独的背影，做了一桌子的菜，也黯然失色。老人独自地坐在沙发上，望着没有频道的电视，慢慢的，睡着了。别让你的父母感到孤独，常回家看看。

在经济快速发展的今天，在激烈竞争下社会产生新的意识形态，从社会到家庭，人与人之间的情感，老年人与年轻人之间的情感，传统思想与新文化格调有了一定的变化，也有了一定的冲突。年轻人因为繁忙的工作以及复杂的人际交往，往往忽视了一些问题的存在。也许他们获得了一定的财富、权利、地位，通过自己的打拼得到了想要的生活。但是却摧毁了最后一道防线，忽视了作为子女应对父母给予的关爱。在事业上，他们是成功的，但在家庭中，作为孩子这个角色是失败的。

众所周知，中国是个人口大国，而老龄化的问题也越来越严重。从2000年到2007年，我国60岁以上的老年人口由1.26亿增长到1.53亿人，占总人口的比例从10.2%提高到11.6%，占全球老年人口21.4%，相当于欧洲60岁以上老年人口的总和。人口老龄化年均增长率高达3.2%，约为总人口增长速度的5倍。预计2020年老年人口将达到2.4亿人，占总人口的17.17%；到2050年，老年人口总量将超过4亿，老龄化水平推进到30%以上。

由于老年人群体随着年龄增长，生理功能逐渐衰退，他们需要人们的很多帮助，心理上也比较脆弱，容易孤独。很多年轻子女有了自己的家庭、事业，疏忽了对老人的关心，造成空巢老人问题越来越严重。

对于空巢老人来说，老宅是老年人一生奋斗的基地，也是剩下的唯一的资产。守候着往日的美好憧憬，守候着那美好的回忆，一切都成为历史的风尘，成为昨天的事，而眼前的，未来的生活何去何从，心里一点着落没有，就向树上的空巢守候者，小鸟儿远飞，剩下冷落的树与巢。心灵里是灰暗的，无助的。甚者，有的老人连巢穴也没有，最终只能被子女送到养老院，一个陌生的地方。望着周边的环境，自己与这美好的景物却格格不入，内心的独白却是如此的苍白无力，很久很久，都无人问津。

空巢老人已经成为极需被关注的话题。子女一度认为给予父母物质上的东西便是关爱，的确，这只是表达的一部分。更重要的是常回家看看，他们心灵上的空缺是用物质弥补不了的，哪怕是回家吃一顿饭，陪父母聊聊天，对他们也是极大的满足。父母永远不会要求子女太多，孩子是他们的一切，父母年轻时陪伴着孩子，年老了，依旧心系孩子。知道他们忙，不愿意给他们添麻烦。可是父母心里的孤独与凄凉又能向谁倾诉。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。等到悔悟的时候却为时已晚，留下的只能是遗憾与悲痛。

谁都有变老的一天，没有人可以逃脱时间的掌控，当你年老之时也会孤单，也会需要孩子的照顾与陪伴，让航行的船有一个港湾可以依靠，让自己的心有一个归宿。也许那时你才会深深地感受到作为父母的不易，当你不再年轻，健壮，唯一需要的便是子女给予的关爱。

趁着现在我们都还年轻，及时行孝。让自己的父母不要成为空巢老人的一份子，节假日请不要光顾着自己行乐，在出游的同时，想一想自己已过花甲的父母，却还没有看过人世间的风情，享受过美好的生活，带着他们一起畅游属于你们的时光。时间如梭，一起看风景的机会在慢慢减少，当你想要与他们分享的时候，他们已腿脚不麻利，为你做一顿饭都是一件不可能的事。这时你便是他们的拐杖，时不时地要为他们指引方向。

空巢老人的问题要以子女解决为主，然而政府也给予了一些社会关注，采取了有效的措施，积极应对和解决“空巢老人”问题，比如加大财政对养老事业供给，大力发展社会养老机构，加快养老服务事业发展，为“空巢老人”搭建“安全网”，建立应急求助信息系统等，为“空巢老人”办一些实实在在的事。“劳我以少壮，息我以衰老”。是到了为空巢老人提供生活照料、心理抚慰、应急救助、健康保健、法律援助等服务的时候了，因为他们正面对或遭受心理危机的困扰。

所以关于空巢老人的问题解决，要结合家庭、社会、政府等多方面的关注，让他们的晚年有一个健康的生活还有一个健康的心理，而关爱和温暖就是他们的最佳良药，尽子女应尽的义务，为他们多做一些他们所希望的事情，让空巢老人不再空巢，让他们的家成为真正的家。

参考文献：

[1]熊必俊，保障老有所养的理论与实践， 经济管理出版社，1999.

[2]谢文纬，走进老人的心灵深处，东方出版社，2014.

篇3

关键词：农村；空巢老人；子女；社会保障；医疗制度

中图分类号：C913.6 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）08-0-01

随着经济的发展，人口老龄化的加剧，越来越多的农村老人被子女留在家中，独享晚年，有的老人甚至还负担着沉重的农活，生活困难。“空巢老人”已成为我国一大社会问题。针对这一问题，国家已经开始用法律手段解决了，新修订的《老年人权益保障法》规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人，与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。由此可见这一问题的严峻性。

根据国家调查显示，2011年我国60岁以上的人口已超过1.6亿，其中农村人口占60%，伴随着这样庞大的的农村老龄人口，也逐渐产生着一些问题。为了对农村空巢老人问题进行近一步的了解与反映，我于2013年6月25日，对四川省射洪县潼射镇六村30户家庭进行了走访调查。调查结果显示，其中有24户家庭子女常年不在父母身边，其中还有8户是空巢老人加留守儿童的组合形式。有12户的老人已丧偶，常年独自在家生活。也就是在此地，有80%的老人是子女不在身边，独自生活的空巢老人，还有40%的老人是天天一个人进进出出空荡荡的家，这是一个让人很担忧的现状。

一、分析“空巢老人”所面临的问题

现在，农村中的老人大都身体健康方面会出现一些问题，但因家中无人照料，且多数老人不舍得花钱看病，只在病症明显时才去医治。所以有许多老人都常年疾病缠身，生活在病痛中。对于那些干着农活，带着孙子的老人更是一种痛苦。

天下哪儿有不思念子女的父母呢！老父老母在家，总会时不时想念子女，期待他们能来个电话，期待着过年子女们都回家。而且在这思念中，他们往往忘掉了个人的价值，什么都为子女着想。精神思想上便造成一种空虚寂寞状态，很容易产生心理疾病。

对于空巢老人加留守儿童的家庭组合形式，问题便更多了。有的孙子生性顽劣，学习不用功，总在外惹事，还老不回家，老人的管教也毫无用处，这便使老人经常负气，对自己产生怀疑，生活态度也变得消极。还有的老人对孙子溺爱，一味纵容，使得孩子养成不良习惯，价值观形成众多问题，很可能走上歧途。

二、探究“空巢老人”问题的原因

“空巢老人”的简单定义就是子女不在身边，独自生活的老人。因此，子女不在身边便是造成“空巢老人”问题的主要原因。但为什么子女不在身边呢，究其根源，便是随着经济的发展，城乡差距的扩大，城市发展建设吸引了大量农村劳动力，使农村年轻人，甚至中年人都离乡外出打工，只留下劳动力弱的老人小孩在家。而且由于农村外出打工收入并不是多高，还要供养子女读书生活，经济压力很大。老人便很难得到子女充足的经济赡养，只能靠自己劳动和省吃俭用过活日子。

也有经济上不亏待老人的子女，但这些子女大多在外有自己的小家庭，三﹑四年都不回一次家的。在我调查中，就有一位77岁的老人，子女已经五年没回家看过他了。这样的老人独自在家，如身边又无要好朋友，那他们心中的苦怨与忧愁都没人可以分担一下，长期下去，老人的心理压力会越来越大，生活也会越来越不开心。

国家社会医疗保障制度的不完善，便又是造成空巢老人生活困难的一大原因。特别是前几年，农村医保制度还未建立时，农村人看病难看病贵是国家的一大问题，对于农村的老人们来说，这个问题更大。因为他们生的病往往都是大病，要治好至少要花上千块钱，但这对于农村的老人们来说，很可能就是一年的生活费。在我调查中，有两位老人的年生活费居然在1000元以下（自己种粮食、蔬菜）。所以他们生病了，往往都选择拖着，最终病情恶化，才让子女知道，这时，一般子女也无能为力，医生也无法医治了，只有选择慢慢死去，这是一个多么凄凉，多么痛苦的人生结局啊！

三、寻找解决“空巢老人”问题的办法

历史上，许多问题的解决都得依靠发展生产力，发展经济，解决这个问题也不例外。要想把子女留在老人身边，我们就得在农村为年轻人找到出路，使他们也能挣钱养家。例如，我们可以吸引投资，借助国家的力量，充分发挥地区特色，搞好农村公共基础建设，发展农村特色农业，开办乡镇企业等，使农村劳动力得到充分的利用。

同时，我们还可以建立完善一些老年活动组织，使老人们有机会聚在一起交流活动，丰富他们的老年生活。这样精神世界也不会空虚寂寞，还可以在组织中重树自己的价值观，更了解自己，了解世界。我们还应该进一步完善养老制度，改善养老金的发放，建立农村养老院等，让老人们的生活更有保障。

国家医疗保障制度的完善，农村医疗新型合作制度的建立、推广已使一部分老人受利，但由于一些医院费用的提高，使国家的补助大都流入医院，病人们却并未受益多少。因此，国家及政府要加强监管，完善制度，才能使这些老人们真正受益。

参考文献：

[1]中华人民共和国统计局.国家统计年鉴，2012.

[2]韦樟清.养老院老人医疗保障状况调查分析[J].社会保障研究，2011（2）.

[3]陆元兵.解决农村老人养老问题须整合社会力量[J].中国发展观察，2012（10）.

篇4

【关键词】农村 空巢老人 养老模式 社会支持网

随着经济社会的不断发展，人口老龄化趋势已成为不争的事实，然而，作为老年人中一个特殊群体的空巢老人，其数量和比例的不断攀升已使得我国老年工作面临越来越多的问题。特别是进入新世纪以来，空巢问题已日渐凸显，有预言，空巢家庭将是21世纪我国城市和许多农村地区老年人家庭的主要模式。种种迹象也表明，空巢问题已成为新时期人们谈论人口、养老等问题的焦点，而农村地区的空巢问题更成为当下老年工作的重大课题。

农村空巢老人面临的困难

受传统观念的影响，特别是在农村地区，“养儿防老”的观念和做法相对普遍。人们偏好以多子多福、儿孙满堂的大家庭为荣，认为几代同堂、兄弟不分的联合家庭、扩大家庭是繁荣幸福的象征。然而，如今家庭的日渐核心化、空巢化，使得空巢老人在经济上依靠子女供养变得困难，日常生活照料、医疗卫生护理失去了依靠，精神失去了寄托、心理缺少了抚慰，使得空巢老人在各方面都面临诸多困难。

经济上，农村空巢老人依然承担着巨大的经济压力，生活水平偏低。据调查发现，目前我国农村“空巢家庭”老人最主要的经济来源还是靠“自己劳动所得”，“子女给予”的比重偏低，“农村低保金”和“政府资助”更是少得可怜。在家庭养老功能日渐弱化，而政府和社会在农村的养老作用仍扮演着配角的情况下，多数农村空巢老人只有“生命不息，劳作不止”，不存在“退休”一说。青壮年子女进城务工、经商，所挣得的钱要用来供自己的孩子读书、交房租、交水电费等，很少有多余的钱来供养老人。因此，农村空巢老人还得靠通过自己的劳动来满足日常生活的需要。同时，由于老人容易患上各种疾病，医疗费用也是他们沉重的经济负担。此外，“啃老”现象在农村并不是个别，很多农村地区子女的抚养、教育、求职、结婚、买房等都还需要父母的支持，这样一来这些老人的经济生活就变得更加拮据。在这样的条件下，农村空巢老人对经济支持的需求度明显高于其他需求。

生活照料上，缺位现象日趋增多。生活照料缺位是指空巢老人在生活上需要照料但没得到应有的照料的现象。家庭中的子女本是农村空巢老人生活上的主要照料者，但这些子女由于时间和空间的限制而无法在老人身边亲自服侍，因而造成农村空巢老人在生活照料上缺位。同时，由于子女外出打工，除少数之外，大多数“空巢老人”还要承担起家庭农业生产的重担和照顾孙辈生活的重任。一旦生病卧床，除担心巨额医疗费的来源问题外，还要担心谁来照料自己。随着城市化步伐的加剧，以及中青年人口的城镇化流动，农村空巢老人生活照料缺位的问题也将日益严重。

在医疗保健上，农村空巢老人得不到应有的重视和帮助。据统计，目前我国60岁以上农村空巢老人70%以上都有慢性病，有的患病老人需要到较远的乡镇卫生院看病，很不方便。农村空巢老人一旦患病，由于生活上缺乏儿女的照顾，自己又没能力请保姆照料，也没有经济能力来化解疾病风险和恢复身体健康。因此，各种老年病成了很多空巢老人最大的威胁，对他们的日常生活造成了极大影响。有的孤身老人在家中暴病却无人救助，甚至因病死亡多时仍无人知晓，这应当引起有关组织和机构的高度重视。

在精神慰藉上，农村空巢老人缺乏爱和关心。由于子女不在身边，加之农村精神文化生活比较单调，“空巢”老人生活比较寂寞，很容易陷入空巢心理危机。

现行养老供给模式及其弊端

传统的家庭养老供给模式。家庭养老实际上是老年人在自我养老的基础上，将老年风险向其他家庭成员分散的养老模式①，它建立在传统孝道伦理观念上，以血缘和亲情为基础，其养老功能具有明显的家族性和排他性。在这种模式中，老人的物质和精神支持由家庭成员来提供，它不但可大大减轻政府的压力，且受市场因素的影响较小，同时在情感精神方面的作用也是其他任何养老模式所不能替代的。但是，这一模式下老人生活质量的高低很大程度上取决于供养人自身的素质和富裕程度。尽管我国传统道德观念及法律法规对养老责任都有约束，然而，新形势下家庭结构的核心化、大量青壮年外出及传统养老观念的变化等因素造成的家庭养老压力又不得不使家庭养老在品质上大打折扣，这也使得农村空巢老人的晚年生活质量参差不齐。特别要说的是在计划生育政策的影响下，家庭结构逐渐转变为“4-2-1”型（少数是“4-2-2”型），即一对夫妻要赡养4 位老人，抚养1 个或2 个子女②。这种情况下，单纯地靠家庭养老模式来解决农村老人的养老问题就显得很苍白无力。但在经济社会还有待进一步发展的农村地区，它仍将是未来相当一段时间内农村养老的主力，其重要性不可忽视。

社区养老供给模式。又称集体养老，指农村基层社区主要依靠集体经济的力量来满足社区老人的基本生活需要的社会保障方式③。社区养老是介于家庭养老和社会化养老间的一种过渡形式，具有一定的优势：对老人进行集中管理和服务有助于提高养老资源的充分利用；减轻家庭成员的负担，化解家庭养老的风险；老年人一起生活容易找到彼此间的共同语言，减轻心理负担。然而这种模式在农村也存在明显的缺陷，不仅养老对象、受众面有明显的局限性（主要针对无经济来源、无固定赡养人、无自我生活能力等“三无老人”和鳏寡残疾人员），而且养老物资和服务也十分依赖于当地的经济水平；此外，受传统观念的影响，多数农村空巢老人对养老院、“五保”、“低保”等有偏见和排斥感，认为“那会让自己脸上无光”，并且这种养老方式在具体的制度安排和操作落实上也缺乏统一规范的管理和监督。

社会养老供给模式。指在某一较大区域范围内依靠全体社会成员或某些经济实体的力量实现养老责任共担的养老保障机制④。作为一种养老模式的高级形式，其具有明显的优越性：通过制度安排来保障广大农村地区老年人的基本生活，解决其养老的后顾之忧，有较强的制度性和较广的受众面；将当下相对空闲的资金用于自己或者他人未来养老的保险支出，不但可降低家庭的养老风险，也利于资源的合理调配；在农村“养儿防老”的思想观念依然比较牢固，因而通过养老保险还有利于计划生育政策在农村地区的贯彻执行。然而，这种模式在经济较为落后的农村地区是有一定的推行难度的。首先是经济因素的制约，由于目前我国城市化水平还比较低，农村老年人所占比重大，且地区经济发展很不平衡，这样的条件下，单纯的社会养老模式难以满足老年人的养老需求，也使政府背负巨大的财政压力；其次是思想观念作祟，“养儿防老”的观念在农村依然广泛、牢固，这样就使得养老保险多少被人们不信任。

个人自养供给模式。指个人在劳动就业期内将一部分现期收人作为老年经济生活保障储蓄起来，以满足老年生活需求的养老方式，包括进入老年后，经过自身努力获得经济报酬的行为⑤，在农村地区以后者居多。农村老年人拥有土地、林院、农具等基本生产资料，通过自主劳动获取生存资料，自力更生，不但减轻家庭、社会和国家负担，也通过劳作来维持自己的身体机能、发挥自己的经验和技术优势、实现自身价值。尽管当前我国不少农村空巢老人以这种方式养老，但多是“不得已而为之”。首先，个人自养供给模式的前提条件是要有足够的储蓄或良好的身体条件，然而在农村地区的空巢老人，多由于经济收入不稳定、负担过重、身心健康状况不理想等因素，使得具备条件的人少之又少；其次，自我供给模式的维持也存在先天的暂时性，随着老人年岁的增长、身体机能的退化，自我供给、自我照料迟早会被他人供给、他人照料取代。因此，受个人经济条件、身体状况、精神状况等因素的影响，这种养老模式作为一种权宜模式来缓解家庭成员压力尚可，若是作为老人养老的主力模式或长久模式则难以实现，也不适合。

社会支持网养老的提出

社会支持网源于西方社会学研究，是网络分析中非常重要的一个方面。1922年，齐美尔在《群体联系的网络》中第一次使用了“网络”概念，后来Manuel Barrera J R等又从广义的角度把社会支持分为物质帮助、行为支持、亲密互动、指导、反馈和正面的社会互动等六种形式⑥。

参照国外研究，结合我国当前农村空巢老人的养老现状，可得出以下结论，即社会支持网注重对网内成员物质和精神的双向支持；这对处于弱势地位的社会群体具有重要的意义；而在我国农村空巢老人的养老领域，这一课题还很新，有诸多的可能性值得研究和探讨。因此，本文沿社会支持网以往研究的一些思路和框架，参照老年社会学的一些基本概念， 尝试运用“社会支持网”的养老模式来缓解当前农村空巢老人的生活困难，试图探讨得出一个适合我国农村经济社会发展水平的空巢老人养老模式。笔者看来，个体的“社会支持网”不仅包括经济、生活上互动频次高且相对固定的家庭血亲关系，也包括他的邻居、朋友和同事以及他所在的社区和组织，而在农村，人们的社会支持网以血亲关系为主，血亲以外的支持网多不被人看重，正如所讲的“差序格局”下，人们之间的交往意愿和信任程度主要看血缘的亲疏关系⑦ 。良好的社会支持网有益于减缓生活压力，有益于身心健康和个人幸福；社会支持网的缺失，则会导致个人的身心疾病，使个人日常生活的维持出现困难⑧ 。农村空巢老人面临的诸多问题可以看作是个体社会支持网中某一环节缺失的结果，而家庭、社区、社会以及老人自身，对重建一个完善的社会支持网都有着不可推卸的责任。

养老社会支持网的构建和路径探索

完善和规范政府、社区的正式支持。正式支持来源于政府、社区及其他正式组织，是对老年人社会支持的一种制度性介入，在农村地区，这种支持却出现了相对匮乏的状态。但近年我国社会政策的各项改革都较多地收缩了国家应当承担的社会保障责任，而过多强调家庭和社会责任。这样的政策调整是需要充分考虑社会发展实情的。虽然目前我国非政府组织已有一定的发展，但还没能完全发育到能够独立承担社会事务的阶段，这种情况下，国家与政府过早地淡出社会服务领域就造成了正式支持的不足，势必造成农村老人应有的社会福利得不到满足。因此，政府和社区的正式支持还有待进一步规范和完善，从而承担起相应的社会责任。完善农村社会保障制度，如“五保”、“低保”、社区照顾、合作医疗、养老保险等；规范各项制度指标的操作和落实，加强监督和舆论反馈，使国家有限的财力真正用到需要的老人养老上。

培育和丰富非正式支持。非正式支持的主要来源被认为是家庭成员，然而由于种种原因，这种支持的提供呈现出萎缩趋势。受计划生育政策的影响，农村家庭结构逐趋小型化，使得农村的独生子女未来的养老压力倍增；此外，农村家庭的核心化及中青年人口的城镇化流动更使得原有的养老支持日渐减少。虽然中青年人口的城镇化流动可能为农村家庭养老提供更多的经济支持，并在一定程度上缓解了家庭的经济窘境，但由于长期的聚少离多而导致的“空巢家庭”增加及“代际关系”的分化，使得农村家庭的养老支持力失衡⑨。这样的条件下，一方面要为进城务工的农村中青年提供良好的就业环境和平台，保障其正常的经济来源；另一方面要充分挖掘老人的其他支持网络，加大对农村空巢老人的关注力度，既解决离乡人员的后顾之忧，又使得老人不会因为子女不在身边而感到孤单和无助。

提高支持网的质量。当前我国农村老年人的养老支持网络还存在不少问题，限制了农村老年人社会支持网的整体质量水平。其中最主要问题在于网络的规模太小，可供选择的支持来源不多，从而减少了老年人养老的经济来源；其次，我国的农村社会保障机制还不成熟，农村养老保险制度仍在摸索中，农村集体经济的发展也不够充分；另外，尽管农村老人对经济供养的需求明显高于其他方面的需求，但提供的支持仅停留在基本生活层面，而忽略对老人精神和情感的支持，这也使得我国农村老年人社会支持网的整体质量水平降低。因此，针对当前农村空巢老人支持网质量上的不足，笔者认为，在保证老人对实际支持需要的基础上，进一步丰富老人的情感精神生活；在坚持以家庭和亲属支持为主的基础上，加快我国农村社会求助和服务等支持的建设，积极发展农村老年人服务事业，如成立一些老年健身、咨询和娱乐场所等。

维护支持网的稳定性。人到老年，所期盼的是一份安定祥和的晚年生活，这有赖于支持网的稳定与否。但从当前的情况看，农村老人的社会支持网是以亲属特别是子女为主的，这种模式十分脆弱，一旦条件发生改变，就极有可能被其他养老模式所取代。社会的流动性，妇女地位的提高，城市养老模式的渗透及新一代独生子女的长大等因素都会影响到当前农村老年人的支持模式。因此，维护支持网的稳定性就显得格外重要。但目前的情况是，家庭支持的比重大大超过了国家支持和社会支持，而维稳的根本在于平衡各种支持在支持网中的比重。具体的做法是政府将农村地区老人的养老支出列入地方财政预算，通过各种制度性支持，减轻老人对家庭成员的经济依赖；同时个人通过树立自主生活意识，合理规划自己的财产分配，从而减轻对他人和社会的依赖。

总之，当前农村地区的空巢老人面临着多方面的生活困境，造成这种困境的原因是多方面的，既有制度因素也有人为因素，但总的来看都可视之为他们在社会支持网某一环节上的缺失。

（作者为广西民族师范学院副研究员）

【注释】

①张海川：“中西方家庭养老比较与构建我国养老保障体系的探索”，西南财经大学硕士论文，2005年。

②陈林，刘国君，董登新：“新形势下我国农村养老保险模式探析”，《武汉科技大学学报》（社会科学版），2007年第4期。

③周跃锋，刘敏：“对我国农村养老模式的探讨”，《改革与战略》，2010年第3期。

④⑤黎民，杨惠：“我国欠发达地区农村的养老模式选择”，《中州学刊》，2005年第2期。

⑥Manuel Barrera J R， Shella L. The Structure of Social Support： A Concepual and Empirical analysis. Journal of Community Psychology， Ainlay，1983，8（11）.

⑦：《乡土我国 生育制度》，北京大学出版社，1998年，第133页。

⑧贺寨平：“社会经济地位、社会支持网络与老年人身心状况”，《我国社会科学》，2002年第3期。

篇5

生活中总有一些年迈的老人独自生活。因为儿女不在身边，他们生活很不方便。每逢节假日就倍觉孤单。

王奶奶就住在我家楼下，因为儿女都在外地，家里就她一个人，所以她的生活很不方便。因为腿脚不好，所以一次要买很多菜。我亲眼见她拎着大袋小袋的东西，走一会儿，歇一会儿，慢慢的往家里挪。还有一次，王奶奶到我家找我奶奶聊天，我奶奶说：“你真好，一个人在家，不用和儿子女儿打嘴仗，也不用和孙子抢电视，多好啊！”王奶奶听了伤感地说：“我好什麽呀！身边没有儿子女儿多没意思呀！虽然每年给我邮回来不少钱，但我觉得他要是能回来看看我，比拿多少钱都让我高兴！”说完，大滴的眼泪掉了下来。

如今，王奶奶在儿子的劝说下去了南京可能明年春天才会回来。无论对于王奶奶还是她的儿子来说 ，他们一家人总算是团圆了。可是究竟还有多少和王奶奶一样的空巢老人像候鸟一样的飞来飞去呢？尽管人们总是呼吁要关爱老人的晚年生活，可又有多少人真正做到了呢？

“悠悠寸草心，报得三春晖。”让我们献出一份爱心，拿出一份真心，关心这些孤单的老人吧！

篇6

生活中，不少空巢老人的心灵被孤独感所包围。孤独感不同于孤独生活本身，它是老年人认为自己被世人所拒绝所遗忘，而在心理上与世人隔绝开来的主观心理感受，是交往的需要不能满足的结果，表现为较复杂的心态和行为。有专家曾对13963名城市老人调查，发现40％的老人有孤独、压抑、心事无处诉说之感。老年人告别社会重返家庭后，一旦感受到“空巢”的孤独，心理往往趋于脆弱。如果身体再不好，更易对自身的价值表示怀疑，消极悲观，甚至产生抑郁、绝望的情绪。对于老年人的这种状态，有人称之为“老年空巢孤独征”，是比较形象而贴切的。但是，“空巢”这种生活情境并不是必然地决定了老人的孤独感，同是空巢老人，孤独感的体验并不一样，这就是个人心理方面的原因了。

首先是人际反应特质不同。

社会心理学告诉我们，因人际关系基本反应倾向不同，不同的人会表现为不同的人际反应特质。正是不同人际反应特质，造成了人们对人际交往需要的不同强度。有些人交往的需要不是很强烈，甘愿避开喧闹的人群，独居于陋室之中，钻研思考问题，不希望受到别人的干扰。他们虽然儿女离家或是孤身一人，却没有孤独的痛苦。相反，有些人交往的需要较强，所以，当面对空巢生活情境的时候，就比较容易体验到孤独感。

其次，是气质类型不同。

心理学把人的气质分为四种类型：一是胆汁型；二是多血型；三是黏液型；四是抑郁型。大量的研究表明，气质类型上属于抑郁质与黏液质的老年人容易孤独。因为黏液质的老年人沉着冷静，情绪发生慢而弱，待人容易冷漠，内心不易外露；而抑郁质的老年人多愁善感，胆小孤僻。内向的老年人，更多地注意自封的内心世界，不爱与人交往，喜欢深思而孤僻，特别是在新的情境里，多半沉默。

再有，是自我认知不同。

孤独的老年人又往往自我认识不足，容易过低地估计自我。他们常常看不到自己的长处，在与人交往时，爱拿自己的短处去与他人的长处比较，认为自己的家庭出身、经济收入、社会地位和工作单位都不如别人，越比越泄气，便逐渐与人疏远而自我封闭。也有一些老年人过低地估计他人，将他人看得一无是处，并强烈地希望自己“出淤泥而不染”，因而与一般人难于交往，自然会在孤独的泥坑里越陷越深。

告别孤独感的心理策略

面对空巢孤独感的老年朋友，怎样进行心理自救?

心理自救方法之一：认知疗法

老年朋友首先要看到，子女“离巢”是家庭发展的必然趋势。子女长大成家立业，从父母身边独立出去开拓自己的生活空间，哺育自己的后代，应该是子女成熟的标志。如果孩子长大了，事事处处都离不开父母，长期与父母住在一起，这反而是家庭不幸的表现。所以，老年人应该为子女的离巢而感到高兴。

心理自救方法之二：行为疗法

当自己感到孤独时，可以制定一个计划，向自己布置不同难度的交往任务。开始时，交往任务可以简单一些，然后逐渐加强交往的难度。例如，第一星期，每天与同事邻居聊天10分钟；第二星期，每天与他人聊天20分钟，并与其中的一位多聊10分钟；第三星期，保持上一星期的交友时间，找其中的一位作不计时间的随意谈心；第四星期，保持上周的交友时间，找其中的几位朋友在周末小聚一次；第五星期，保持上周的交友时间，积极参加各种思想交流和情感交流活动；第六星期，尝试与陌生的人交往。在与各种人的交往过程中，尊重别人的特点与习惯，努力与人和睦相处。如果自命清高，遇到困难不肯求助于人，或者对别人的困难不屑一顾，结果必然加剧自己的孤独感。所以，一方面要善于帮助他人，从中赢得别人的尊重和真诚的友谊，另一方面，又要善于求助于人，通过别人的帮助，使自己的心态变得开朗。

心理自救方法之三：婚姻疗法

少年夫妻老来伴，夫妻才是真正终身的伴侣。孩子离巢，老年夫妇应该及时地将情感转向老伴儿，夫妇俩多参加一些有意义的余暇活动，加强夫妻情感交流，进一步改善夫妻关系，以此去填补因子女离巢而留下来的“真空”。如果是丧偶老人，可以在适当的情况下考虑再婚，重建家庭，使自己的情感有可靠的寄托，摆脱孤独。

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据调查，目前我国约有1/3的老年家庭出现“空巢”现象，据专家预测，50年后，我国老人家庭的“空巢”率将达到90％。因“空巢”引发的老年人身心问题和疾病也将更突出。“出门一把锁，进门一盏灯”，这是“空巢”家庭的真实写照。面对着昔日曾热闹的家，老人当然会产生寂寞、孤独的心情，而老年人又面临着退休后无事可干、行动不便、身体不好、得不到以前所受的重视和尊敬、丧偶，丧友、生病等不利局面，则更易导致心理变异，产生诸如情绪低落不稳、焦躁不安、孤僻、抑郁等心理问题，严重的甚至会产生老年精神障碍、老年痴呆症等疾病。所以社会应重视老年人的“空巢”问题，既要为老人提供物质帮助，也要给予精神关怀。那么， “空巢”老人如何自我进行调理，达到养生的目的呢?

首先，培养兴趣，广交朋友，丰富生活。老人无事可干是诱发问题的一大因素。所以老年人培养兴趣，充实生活是非常必要的。广交朋友是老年人克服“空巢”现象的极佳途径，老年朋友趣味相投，经常串串门，聊聊天，畅谈保健长寿心理。倾诉内心的压抑与不快是心理良药：老人们在一起活动。互相帮助，则更能增进感情，有利于放松身心。对于老人来说，忘年交更能使老人青春焕发。

其次，应积极投身到社会中去，关心社会，重新确立追求目标。发挥余热、老有所为。对于一些身体较好的老人、积极参加社会活动是充实心理，克服空虚的较好途径。如参加社区服务和建设，有一定专长的，可返聘参加专业技术工作和充当顾问等，重新确立新的追求目标是老人克服“空巢”现象的最佳方式。

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【关键词】成都；空巢老人；居家养老；社区服务

一、引言

据统计，我国的老龄化加速发展从 2009 年开始，老年人口年均增加 800 万至 900万人，而到2020年将达到 2.48 亿。随着医疗水平的提高、独生子女政策的实施、家庭结构的变化使得老龄化和“空巢老人”的问题凸现。《老年法》中指出：“空巢老人”一般是指子女离家后的中老年夫妇。成都市作为“统筹城乡综合配套改革实验区”，如何妥善解决因人口老龄化、家庭空巢化所引起的一系列社会问题值得关注。社区作为政府的基层部门，应该对辖区空巢老人进行直接的服务关怀。社区养老的概念是指将老人平时居住在家中，以家庭成员和自身的照顾为主，辅以社区养老服务。而社区养老对于空巢老人群体更为重要，由于平时没得到家庭成员的照顾，更加需要社区担当为他们养老的重任，这是在当前经济发展现状下的养老模式探索。

二、成都空巢老人社区居家养老模式成果

成都市《十二五规划》提出，到2015年底成都将会初步形成“9073”养老格局，即：90%的老年人通过社区和家庭实现居家养老；7%的老年人通过社区和养老机构提供的专业化的养老服务。我们了解到成都各社区为实现空巢老人社区居家养老采取了很多措施。金雁社区设立了成都空巢老人爱心服务站。桂溪和平社区组织居民签订空巢帮扶协定。而少城社区为空巢家庭安装爱心一键通。成华区与家政公司合作成立了“成华区彩霞服务队”，帮助不愿意在养老院养老的空巢老人进行专业化的有偿家政服务，针对生活困难的空巢老人，服务队还会给予特别的关照和优惠。总体看来，成都对于空巢老人的社区居家养老服务已经走在了全国的前列。

三、成都空巢老人社区居家养模式老存在不足

在养老服务机制上，往往是基层管理人员因为长期接触社区事务，对空巢老人的社区居家养老有所重视，而上级政府部门对社区居家养老缺乏足够的认识和了解。社区所提供的服务主要靠社区人员自发组织和志愿者提供，具有不稳定性，缺乏常态化的服务机制。另外，成都社区没有一个建立起一个分层管理制度，空巢老人在老人群体中常常被忽视。

在居家养老服务人员配置方面， 参与空巢老人服务的人员大多是社区临时调配人员和志愿者，参与人员的专业素质参差不齐，不利于建立空巢老人常态化的社区服务机制。

在资金来源方面，成都的大部分城市居委会用于社区养老活动的资金是没有专项经费的，需要街道自己筹集，辅以政府拨款，外加一些民间机构的不定期在物质上的帮助。

在法律权利保障方面，空巢老人权益保护的相关法律立法还有待时日。由于一些老人的子女缺乏传统道德观念，一些社区没有形成一种敬老的社会风气，空巢老人的权益时常受到侵害。由于社区缺乏法律求助的渠道，大部分空巢老人选择默默忍受。

四、成都空巢老人社区居家养老模式建议

（一）完善服务机制，发挥社区养老功能

由于我国家庭结构的变化，一个家庭赡养四个老人和代际分居的情况普遍存在。而现阶段的经济发展水平决定了政府的只能提供有限服务。所以社区居家养老模式应该受到重视。结合政府的经济实力和空巢老人家庭状况，在社区形成一个基础养老服务机制，逐步形成居家养老为主，社区的养老服务为辅的社区居家养老模式。社区应该无偿或者低价定期向空巢老人提供日常的医疗保健服务和必要的家庭服务。对于身体不便和家庭贫困的空巢老人应该给予特别的关照。通过建立完善的社区服务机制实现社区养老功能。

（二）吸纳社区各方力量，打造多样化服务队伍

社区工作受到经费限制，应该鼓励家庭妇女和有意愿的空巢老人从事社区养老服务，降低成本的同时实现“老有所为”。联系爱心企业开设专门的老年服务培训机构，不断提高服务人员素质和专业技能。

另外，通过高校和民间志愿者的行动来倡议更多的人来关注空巢老人的问题，定期安排志愿者对老人进行上门志愿服务，帮助老人做一些力所能及的事情。民政部门应该为志愿者、爱心企业和社区搭起一座沟通的桥梁，对于积极参与空巢老人爱心帮扶的企业和高校给予表扬和鼓励，让更多社会力量参与到空巢老人的社区服务中。

（三）加大财政支持力度，建立社区养老常态化机制

大力加强基层老龄工作，适当增加资金投入，保障空巢老人服务工作正常进行。政府的资金支持是有限的，还需要发挥社会资金的力量，引导社会资金流向社会养老服务事业，让更多的爱心企业和社会爱心人士参与到关爱空巢老人的行动中来，从而建立政府、社会、家庭全方位的养老资金供应体系，财政的持续支持是社区养老的常态化运行基础。

（四）建立社区法律服务体系，为空巢老人开辟维权通道

加强对社区管理者和“空巢老人”家庭成员的法律宣传，提高各方关于“空巢老人”法律权益的意识，加快相关立法的速度。社区可以结合高校志愿者的专业能力对空巢老人实施法律援助工作。定期组织高校志愿者在社区开展空巢老人法律援助活动，这对培养大学生的会责任心具有良好的推动力。

参考文献

[1] 王普.我国城市空巢家庭社区居家养老分析[D].山东经济大学，2010.

[2] 张瑞霞.我国城市空巢老人的社区居家养老模式研究[D].浙江工商大学，2013.

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目前我国农村空巢老人的生存生活质量不高，女性的生存质量尤低于男性，年龄越大生存质量越差。

1 经济供养方面

空巢老人的经济供养不足。据国务院新闻办公室发表的《中国老龄事业的发展》白皮书表明，农村老年人从事农业劳动的比例占36.4%，在因年老而丧失劳动能力时才不得不求助于子女。由此可以看出农村空巢老人无退休年限，年老后多数仍要以从事体力劳动来维持生存，土地是他们唯一的经济支撑。子女的帮助只是很小的一部分，而且具有很大的不确定性。

2 生活照料方面

空巢老人的生活照料缺位，这客观上是由子女长期不在身边造成的。老人的生活起居各个方面需要自己亲历亲为，原本到了需要照顾的时候，却没能得到子女及时帮助和救助。老人的身体健康本来就存在着风险，在长期缺乏照料的情况下极易发生病患，对生命安全造成威胁，因无人照料而猝死的老人的例子屡见不鲜。

3 精神慰藉方面

空巢老人普遍缺乏精神慰藉，孤独感强。由于本身知识文化水平的限制，老人的休闲娱乐方式单一枯燥。由于子女长期不在老人身边，因此不得不在自己享受天伦之乐之时，饱受对子女、儿孙的思恋之苦。据调查数据显示，38.7%的农村老人患有轻度抑郁症，18.6%和7.4%的人患有中度和重度抑郁症状。

造成我国农村老人空巢的原因

我国农村空巢老人成为社会不可忽视的群体，是在多因素下共同作用形成的，具体如下所示。

1 社会变迁改变了家庭的各种关系

以前在农村，空巢家庭是极为罕见的，以自然经济为主要特征的传统社会，生产力水平低下，这从根本上决定了大家庭乃至大家族普遍存在的必然性，人们适应生产生活的能力在相当程度上取决于家庭人数的多少。而现在家庭大多是子女婚后分家另过，这种现象的存在证实了小型化家庭已经逐步取代原有大家庭，家庭功能正趋于核心化，这也从侧面体现了社会变迁对家庭制度潜移默化逐渐改观的深刻过程。

2 从上世纪80年代以来我国推行计划生育政策

其有效控制了人口增长，但同时也带来了中国社会老龄化的问题。我国农村家庭结构走向小型化，核心化，缺乏子女留在家中照顾年迈的老年父母。由此，我国农村传统的多子多福，养儿防老等养老模式受到冲击。

3 由于农村老年人对其生活的家乡有着浓厚的乡土情结，因此不愿随子女向外流动

并且随着传统家庭观念的淡化，传统血亲价值观念受到市场经济理性主义，个人主义价值观的挑战，新一代的农民的子女具有更强的独立意识，加上代际之间生活方式的差异，生活理念的冲突导致年轻人更喜欢自己单过。不喜欢和父母住在一起，这无疑加剧了农村空巢老人的数量。

4 社会中重幼轻老现象严重导致社会资源在代际间分配不均，很多的社会资源都流向家里的下一代，挤占了应该被用到老年人身上的社会资源。

5 我国现行的低保政策由于受助名额相对于满足条件的庞大的农村空巢老

人来说是非常的少的。而有限的名额又有被村支书等相关工作人员后箱操作留给自家亲戚、朋友的风险，导致实际落实到真正需要救助的平困的农村空巢老人是少之又少的。

改善农村空巢老人养老困境的对策

1 加大对农村《老年法》的宣传，使老年人的优待政策得到落实，让更多的老年人在物质生活，精神文化生活，医疗保健以及维护权益等方面享有实惠，努力弘扬中华民族敬老、助老、养老的美德，形成全社会树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。

2 调整产业结构，发展农村经济，鼓励外出务工人员回乡创业。这样既有利于农村经济的发展，缩小城乡差距；也有利于吸纳农村剩余劳动力，还能使青壮年就近工作，便于照顾老人和子女。

3 完善农村新型医疗制度，建立农村公共医疗上门服务制度，扩大财政补贴和医疗保障范围，在已经享有“低保”和“五保户”救助的农村空巢老人范围基础上逐步将低收入、患有重病的农村空巢老人纳入保障范围。

4 建立集中居家养老、邻里帮扶制度，老年人没有金钱支付的，可以利用土地财产作为养老的保障。如政府将空巢老人集中供养，并建立档案对他们所拥有的土地按比例征收，以征地补偿所得作为老人们缴纳养老保障金的替代；邻里互帮互助，对于其他老人给予帮扶和细心照料的，也应由相关部门造册登记，作为施帮人老年后得到很好照顾的依据。

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关键词：城市空巢老人；养老模式；选择意愿

中图分类号：C913.6 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2016）02-0110-03

一、德宏州人口老龄化现状

德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，是全国的30个、云南省8个少数民族自治州之一，辖芒市、瑞丽两市和梁河、陇川县、盈江三个县，东面与保山市相邻，而北、西、南三面和缅甸相连，全州居住着傣族、景颇族、傈僳族、阿昌族、拉祜族、佤族、德昂族等24个少数民族。据统计，2013年末，全州总人口124.5万人，60岁以上老人13.6万人，占全州总人口的11.22%；和2000年相比，全州老年人按年均2 800人的速度在增加，老龄化速度和全国一样呈加快趋势。德宏市民如何养老，选择什么方式养老，已经成为政府和市民必须考虑的刻不容缓的问题。

二、德宏州养老方式的调查分析

（一）调查的基本情况

养老方式是指一切有利于老年人在物质和经济上获得必要的条件，在精神上获得关心、照顾和帮助的方法、途径、形式和手段。国内外学者从不同的角度对养老模式进行了许多分类。在借鉴一些学者观点的基础上，我们从居住方式上把养老模式分为家庭养老、社区居家养老和机构养老三种。为做好调查工作，课题组在省委老干部局、德宏州委老干部局的帮助下，选取德宏州府所在地芒市和盈江县城，对不同性别、年龄、文化程度、职业、民族的105名空巢老人进行了问卷调查，调查内容主要包括自然情况、当前的养老方式、对将来养老方式的选择，以及选择的原因、存在的问题和希望社会、政府提供的帮助等问题。

调查共发放问卷105份，其中芒市85份，盈江20份，最终回收问卷100份，回收率为95.2%，有效问卷99份。调查对象的基本情况是：男性占67.7%，女性占32.3%；60―69岁占32%，70―79岁占34%，80岁以上占34%；文化程度方面，小学以下占14%，初中占39%，中专/高中占33%，大专以上占14%；以前工作单位的性质的统计结果为机关、事业单位占77%，企业占19%，自由职业占3%，无业占1%；民族成分是汉族61%、傣族11%、景颇族9%、彝族6%、回族4%、其他少小民族9%。

（二）养老方式的选择情况及原因

1.家庭养老

调查显示，目前德宏州被调查的99名城市空巢老人中，有92.7%的在家养老；在对未来养老方式的选择中，愿意选择家庭养老的有68人，占总人数68.7%，其中男42人，女26人，分别占选择家庭养老人数的61.8%和38.2%。从年龄分布上看，选择家庭养老的80岁以下的占73.6%，80岁以上的占23.4%；从受教育的文化程度看，选择家庭养老的人群主要是初中、中专或高中两个年龄段，占到选择总人数的72.1%人，其中文化程度为初中的占41.2%和中专或高中的占30.9%；从职业身份看，选择家庭养老的主要是机关事业单位和企业的离退休人员，占选择人数的95.6%，其中机关事业单位79.4%、企业16.2%；从民族上看，选择家庭养老的依次为汉族（67%）、傣族8%、景颇族7%、彝族4%、傈僳族3%、回族2%、阿昌族2%、其他民族7%；从家庭状况看，选择家庭养老的主要是那些配偶健在或无配偶独居的（68.7%）、有儿有女的（65.5%）、儿女孝顺的（74.2%）、与子女居住同一城市，相距不远 （80.5%）的人群；健康方面，选择家庭养老的主要是身体状况较好（占94%）、患有老年病但不重（占74.6%）、生活自理能力较好（占95.5%）的人群；经济方面主要集中在月收入1 000元以上（占92.1%）、收支相抵后持平或有结余 （80.9%）、有一套住房（94.35%）的人群；社会支持方面主要集中在那些认为政府提供的养老保障好（94.4%）、居住地生活、医疗服务条件较好（87.5%）、生活环境较好（95.5%）的人群。

（1）选择家庭养老的原因：①比较自由、可以自己安排时间（86.14），②有熟悉的生活环境和人际环境（69%），③子女看望方便（54.7%）。

（2）家庭养老方面存在的主要问题是；缺乏必要的养老医疗机构和提供必要保健服务。

（3）希望政府和社会为家庭养老建立必要的保健中心、提供家庭养老服务（75.9%）、提供文化娱乐场所（51.9）。

2.社区居家养老

当前，在德宏州社区居家养老的城市空巢老人只占6.3%，在条件允许的情况下愿意选择社区居家养老的有15.3%，和当前养老相比，增加了9个百分点，在选择社区居家养老的人群中，男性占66.7%、女性占33.3%。从年龄上看，选择社区居家养老的主要是70―79岁阶段的人群（占选择人员的54%），70岁以下及80岁以上的较少（各占23%）左右；从文化程度上看，选择社区居家养老的是接受过初、高中（占69.3%）教育的人群；从职业上看，选择社区居家养老的全部是机关、企事业单位（其中机关事业单位占61.5%、企业占38.5%）的离退休人员，从民族上看，选择社区居家养老的主要集中在汉族（占53%），傣族（占15%）、景颇族（13%）、彝族（占7%）回族（占4%）、傈僳族（占3%）、阿昌族（占1%）几个民族，其他民族只占4%；从家庭情况看，选择社区居家养老的主要是独自居住（83.3%）、有儿有女（50%）、对儿女孝顺情况评价“一般”（69.2%）、儿女同城居住但相距不远的老年群体；从健康方面看，选择社区居家养老的主要是那些认为自己健康状况“一般”（66.7%）和“不好”（25%）、患有老年病（一种53.8%、患有两种及以上46.2%）、生活能够自理（66.7%）、半自理（25.8%）的人群；从经济状况看，选择社区居家养老的主要是月收入在1 000―3 000元（占83.3%）、收支持平及以下（“持平”的50%、“支出大于收入”的33.3%）、有一套住房的人群；社会支持方面，选择社区居家养老的主要是对政府在生活、医疗保障方面给老人的支持评价“一般”及以上（认为“好” 的16.75%、“一般” 的83.3%）、对居住地的医疗.生活服务评价“一般”以上（认为“好”的16.7%、“一般”的66.6%）、对居住地环境评价“一般”以上（“好”的66.7%、“一般”的83.3%）、对文体活动的评价“一般”（占80%），遇到困难时“可以向邻居求助”（占66.7%）的人群。

（1）选择社区居家养老的原因：一是比较自由，可以自己安排时间（83.8%）；二是有熟悉的生活环境和人际环境（75.7%）；三是子女看望方便（54.1%）；四是这种养老方式既符合传统养老习惯又解决了子女不能完成的事情。

（2）社区居家养老存在问题：涉及感到孤独、交往少、缺乏老年饭桌、行动不便，需要照顾、活动场所少、提供必要的医疗保健服务等问题，但比例均未过半。

（3）对政府和社会的希望主要是希望建立老年医疗保健中心和家庭服务中心（84.6%）。其他的涉及到的问题，如希望提供日间照料、心理疏导、文化娱乐、应急支援、法律援助等也有一定比例。

3.机构养老

当前在机构养老的城市空巢老人很少，只占1%，但在条件允许的情况下，希望选择机构养老的人数达到4.7%，和当前相比，增加了3.7个百分点。选择者多为男性。从年龄段看，选择机构养老的全部是80岁以上的人群；从职业上，选择机构养老的主要是机关事业单位的离退休人群；从民族上看，选择机构养老的主要是汉族（40%）、回族（20%）、傣族（20%）和阿昌族（20%），从家庭因素上看，选择机构养老的是那些和配偶一起居住、有儿有女、儿女孝顺、与儿女在同一城市居住但相距不远的人群；从健康状况与机构养老选择上看，选择机构养老的主要是认为身体健康或健康状况“一般”（占75%）、患有两种以上老年病（50%）、生活不能完全自理（50%）的人群；从经济因素看，选择机构养老的主要集中在靠养老金养老且月收入在3 000元以上（占75%）、经济有结余（占75%）、拥有一套住房（占75%）的人群；从社会支持方面看，选择机构养老的是那些对政府在生活、医疗保障方面给老年人的支持评价“一般”、对居住地医疗、生活服务评价“一般”及以上（认为好25%、一般75%）、对居住地环境评价“一般”及以上（“好”的25%、“一般”的75%）、对文体活动开展评价“一般”及以下（各50%）、偶尔有孤独感（50%）、遇到困难时可以向邻居.服务机构求助（各50%）的老年人群。

（1）选择机构养老的原因主要有：一是可以排解孤独和寂寞（72.7），二是有人照顾（69.7），三是可以减轻子女的负担（75.8%）。

（2）认为机构养老存在的问题：一是条件差、不习惯（531%），二是收费高、支付不起（62.5%），三是封闭管理、子女看望不便（56.3%），四是养老机构离家较远，没有家的感觉（53.1%）。

（3）对养老机构的希望：一是改善居住条件，提高服务质量（69.71%）；二是扩大养老机构的宣传力度（51.5%）；三是降低服务价格（54.51%）；四是将老年公寓建在离家较近的地方（66.7%），去机构养老他们能接受的收费价格依次是600―100元/月（64.7%），1 100―2 000元/月（32.4%），2 000元以上2.9%。

三、结论与建议

（一）结论

通过以上调查分析我们可以得出：（1）德宏州城市空巢老人当前以传统的家庭养老为主、社区居家养老和机构养老为辅。（2）对今后养老方式的选择看，传统的家庭养老仍然是养老的主体，社区养老和机构养老处于辅助地位，但从选择趋势看，选择家庭养老的比例明显下降，选择社区养老和机构养老的的比例大幅上升，这和全省、全国的发展趋势相一致。（3）选择养老不离家或社区居家养老的主流是那些80岁以下，经济、家庭、健康、居住环境条件、社会支持保障较好的老年群体。（4）选择机构养老的主要是那些年纪大，患有老年病，身体健康不好，但生活不能完全自理，有离退休金或经济比较宽裕，有支付能力，年老体衰在家感到孤独，需要帮助，又不想给子女增加负担，拖累子女的老人。

（二）建议

1.重点抓好家庭养老，巩固家庭养老的基础地位，解决当前养老面临的困境

随着人口老龄化的加速，老年人口迅速增加，全靠政府在人力、物力、财力上的投入去解决养老问题是不可能的。只有充分利用社会资源，抓好家庭养老，以家庭养老为基础、以社区养老和机构养老为补充，才能解决好养老问题。家庭养老是几千年来中国的传统养老方式，尊老敬老，子孙同堂、幸福美满是理想家庭的象征。随着社会的发展，家庭在变迁，家庭功能在弱化，新的养老模式尚在探索和建立之中，云南省少数民族众多，少数民族文化中都有尊重长者权威，晚辈孝重老人的传统美德，家庭养老的传统比其他地区更加稳定和牢固，因此，媒体部门应加大爱老敬老的传统美德宣传，充分挖掘、引导和发扬少数民族文化中尊老敬老的积极因素，倡导全社会尊老、爱老、敬老、养老。再有就是从政策上，措施上积极支持鼓励子女敬老养老，与老人同住，通过经济支持、设立探望老人假日、评选五好家庭、孝子表彰等方式营造社会氛围。

2.大力发展社区养老和机构养老

社区养老是一种新兴的比较行之有效的，为专家学者推崇和实践的养老方式。随着社会的发展，家庭的核心化和空心化，传统的家庭功能在不断弱化，过去家庭的许多功能需要由社会来完成，社区居家养老这种养老方式既符合传统在家养老的习惯，又解决了子女不能完成的事情，老人生活在熟悉的生活环境和人际环境中，子女回家看望方便，自己比较自由、可以自己安排时间，可以充分利用社区资源养老等，这些优点是他们之所以喜欢选择社区居家养老的主要原因。同时家庭养老的空巢老人，随着年纪的增大，相当部分必然要向社区养老和机构养老转移，因此，在要抓好社区养老，建立健全社区养老服务体系的同时，应该积极探索以房养老，为社区居家庭养老提供应有的保障。机构养老是离家居住，由养老机构提供全套服务的一种形式，传统的机构养老主要是对鳏寡孤独者、失能者提供保障。随着社会的发展，一些功能完备，环境优美，服务优质的养老机构已经深受老人的青睐，因此，要采取多种措施，广泛吸引民营资本，充分利用工矿企业的闲置资源、老旧度假村改造等方式，参与建立多层次、多形式，功能齐全，服务优良的养老机构，满足多种层次的养老需求。

3.建立健全社会养老保障体系，完善社会养老保障制度

我国人口老龄化比较严重，养老任务十分艰巨，国家不仅要在资金上大力投入和政策上给予有力的支持，而且需要社会、家庭及个人的积极支持和配合。一是国家及相关政府部门应该加强社会养老保障制度建设，建立健全社会养老保障体系，不断完善相关法律、法规，使养老问题得到有效保障。要不断加强养老服务设施、老年保健和医疗服务中心、文化娱乐场所、专业化老人服务队伍的建设，为老人提供日间照料、心理疏导、应急支援、法律援助等，紧紧围绕“五个老有”来提供全方位的服务。并在养老机构的用地、环境建设、医疗保障、定价、人员配置上给予一定的优惠和政策倾斜，让年老者老有所养、老有所依，让那些养老困难、年老体衰者得到应有的照顾。二是充分调动社会的力量，利用社会的各种资源为养老服务。社会是一个巨大的资源库，无论养老的资金还是专业化的队伍建设，都离不开社会的强力支持。社会要高度关注空巢老人的养老问题，利用一切可以利用的资源，加强社区养老服务的网络化建设，使国家、社会、家庭形成合力，共同为空巢老人的养老创造一个有利条件。

参考文献：

[1] 刘金华.中国养老模式选择研究[M].成都：西南财经大学出版社，2011.

[2] 吴玉韶.中国老龄事业发展报告――老龄蓝皮书[M].北京：社会科学文献出版社，2013.

[3] 王贝芬.社会化养老模式研究综述与展望[J].天府论坛，2014，（3）.

[4] 李翔.社会嵌入理论视角下城市社区居家养老问题研究[J].广西社会科学，2014，（4）.