白卷英雄范文

导语：如何才能写好一篇白卷英雄，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

纵览张铁生的创富路，不难发现他身上的实干家气质。他的一生充满时代悲剧色彩，或许唯有商业上的成功，能给他带来一丝慰藉。

贵人金卫东

1989年，金卫东从沈阳农业大学研究生毕业，他的老师就是董礼平。在大学当了两年老师之后，金卫东南下深圳应聘正大康地（深圳）有限公司，担任预混料销售员，开始涉足饲料行业。

正大康地是中国第一家也是当时最大的一家外资饲料企业。1992年，金卫东被聘为东北地区经理，负责整个东北市场的销售和管理，月薪高达5000美元。此时，王凤久、丁云峰、高俊松等3位后来禾丰牧业的创始者，先后加入金卫东麾下，成为康地公司销售冠亚军。

张铁生正在为做什么而发愁，妻子董礼平想到了自己的学生金卫东，希望他帮忙给丈夫安排一份工作。金卫东看中张铁生身上的名人效应，答应下来，专程上门拜访张铁生，邀请他加盟。但是张铁生听说是为外国人打工，回绝了。

无奈之下，金卫东将张铁生介绍给辽宁省鞍山市辽河饲料公司的老板。辽河饲料公司是辽宁省当时最大的一家饲料公司，老板黄殿鹏是金卫东的朋友。第二天，金卫东乘火车送张铁生去“面试”。黄殿鹏很认可张铁生，任命他为辽河集团驻沈阳办公室主任，负责采购和公关。

在辽河集团工作了一段时间之后，张铁生产生了自主创业的想法。1993年4月，张铁生力邀金卫东一起创办企业。于是，金卫东、张铁生、、丁云峰4人创立了沈阳天地饲料厂。总经理由金卫东担任，丁云峰主要负责饲料的配方，而张铁生和则负责市场销售。

天地饲料公司的LOGO由张铁生亲自设计的。他用笔帽蘸墨水直接在信纸上勾画，寓意4个人永不分离。因为4个人股份平均，表决时难分多寡，张铁生倡议金卫东一个人拥有两票的权利并得到一致同意，相当于公司董事会拥有5份表决权。

张铁生不甘心只做销售，他向金卫东、丁云峰学习饲料配方知识。后来，金卫东被提拔为康地公司全国业务经理，前往北京发展事业，丁云峰也跟随他前往北京。于是，他们二人退出了天地饲料，留下张铁生、两人继续运营公司。

金卫东、丁云峰是天地饲料公司的两杆大旗，他们走了，张铁生面临缺钱、缺技术以及没有厂房、产品和市场的困难境地。但困难并没有压垮张铁生，他通过借款、租厂房挺了过来。

经历了前期失败后，张铁生开发出适销对路的饲料产品，并依靠灵活的市场策略，打败竞争对手。到1995年，天地饲料已经占据了沈阳绝大部分饲料市场，公司拥有几百万资产。

禾丰创业史

因为业绩出色，金卫东后来分管华中片区。在打工这条道路上，金卫东的职务和薪水越来越高，但内心始终有自主创业的冲动，之前与张铁生合伙搞公司相当于搞副业。到了1995年左右，他决心彻底创业。

1995年春天，金卫东、王凤久等人确定一起创业，4月2日，丁云峰辞职；4月10日，王凤久辞职；4月11日，金卫东、丁云峰、王凤久印好名片，代表禾丰参加了天津饲料博览会，在天津与王仲涛相见；随后，王仲涛辞职加盟禾丰；再后来，高俊松辞职加盟。6月18日，禾丰公司正式注册成立。1995年底，邵彩梅正式加盟禾丰。

1995年6月14日，辽宁禾丰牧业有限公司成立，注册资本120万元，法人代表赵玉礼。辽宁农垦商贸集团出资70万，占股58.33%，辽宁省农垦沈阳实业公司出资30万，占股25%，金卫东出资20万，占股16.67%。

1998年2月20日，金卫东、丁云峰与张铁生、签订股份转让协议，天地饲料厂注资沈阳禾丰。金卫东、丁云峰分别将所持有的11%、9%股份平分给张铁生和。公司合并时，金卫东发现，虽然他和丁云峰之前已退出了天地公司，但工商注册的股东仍然是4个人，他对张铁生、的举动深为感动。

在合并过程中，双方只是君子协议式的，并无过多的利益计较，对敏感的财产问题4个人一拍即合。禾丰公司拥有了“禾丰”、“天地”两个品牌，股东人数变成8人，包括：金卫东、丁云峰、张铁生、王凤久、邵彩梅、王仲涛、高俊松、。

金卫东认为，张铁生是他一个非常重要的伙伴。尽管在政治上受到很大的挫折，难能可贵的是他出狱以后没有放弃，从头开始。

2000年，禾丰牧业公司成立5周年，7位创始人决定拍一张集体照配上诗，做成贺卡送给员工。金卫东为了张铁生，特意改写了自己5年前创作的一首诗，将“海到天边金做岸，山蹬绝顶云为峰。峻松枝头凤久立，涛声依旧彩梅红”，改成“铁生万里金做岸，石层千韧云为峰。峻松枝头凤久立，涛声依旧彩梅红”。

5年前的诗里面藏着金卫东、丁云峰、王凤久、邵彩梅、王仲涛、高俊松等6人的名字。改写后的诗，把张铁生的名字也写进去了。

2001年8月15日，金卫东任命张铁生为集团执行总裁，负责集团日常管理工作。2002年，金卫东与张铁生沟通后，决定由王凤久担任集团总裁，金卫东担任董事长，张铁生为监事长兼商政总监。

玩命工作

张铁生所担任的监事长职务并不是虚职，他以实际行动证明自己的价值，2001年12月8日，周六，休息日。张铁生带着技术部经理和农大禾丰总经理，一行3人到凌源的禾丰公司检查。500公里风雪路，张铁生赶到的时候已经下午5点了。他愣是没吃一粒米、没喝一口水，直接听取汇报，然后到车间、库房等生产基地一一考察核实。当晚8点才吃过晚饭的张铁生又忙着组织大家就近在招待所开起了总结、交流会议。在这次小型的交流会议上，张铁生详细分析了鱼粉等原料的采购、质量、价格、产地，并且将自己多年积累的谈判技巧、经验方法都做了介绍。3个小时后，张铁生又带队连夜赶往兴城的禾丰公司。

张铁生对公司员工相当重视，这一点，他与金卫东、邵彩梅等有相同的理念。公司几个创始人决定拿出股份奖励给员工，张铁生毫不吝啬拿出自己的部分。2000年秋，7位创始人无偿出让25%的个人股份给18名内部优秀的青年管理者。

退出一线

禾丰牧业的董事会会议“很不一样”。每次召开董事会，相比于其他公司表决式的会议程序，禾丰牧业的每一位董事会成员都要准备详细而严谨的PPT做工作汇报，详述自己分管领域内一阶段的工作问题、工作收获以及下一阶段的工作计划等。这样的会议将整整持续一天。中午的便饭基本都是在内部食堂解决。“不外出开董事会、不外出吃饭，都尽量挑晚上的火车回总部开会”。禾丰牧业知情人士称。

张铁生在公司办公时，基本都是乘班车上下班，在公司食堂吃饭。在公司董事会上，张铁生一般话比较少，不苟言笑。私底下，他是一个很和善的人。禾丰内部员工对张铁生的过去少有非议。他们很敬重张铁生，张也很有威望。

往人堆里看去，几乎不能一眼把他找出来。张铁生对衣着等一点都不讲究。但是对有关公司发展、员工利益等大问题，他非常严谨。禾丰牧业员工食堂管理员向员工们承诺严保餐具消毒，为了验证此事，张铁生特地安排了“暗探”，进行全程跟踪。结果发现，“数以千计的碗筷，每天循环使用，消毒严格，无一漏网”。听完汇报，张铁生“对食堂姑娘们的敬意油然而生”。

2008年，张铁生卸任禾丰牧业监事会主席一职，丁云峰接任。在禾丰牧业官方网站上，张铁生的职务是名誉副总裁，这是一个象征性的职位，他已退出禾丰牧业的日常管理工作，变成一个纯粹的股东。

2010年，在禾丰牧业15周年庆时，禾丰牧业创始人员以及管理层在《中国畜牧业杂志》上发表各自感言。张铁生写道：“退休后，海外赋闲3年。对西方主流社会的文明程度，我甚是欣赏。”

篇2

上世纪70年代，在官方宣传中，张铁生被捧为“白卷英雄”，成为红极一时的知青典型，成为政治人物的座上宾。后被打为“”帮凶，成为公众嘲讽的对象。在熟悉他的朋友的眼中，张铁生是一个原则性强、有情有义、吃苦耐劳的人，但在政治上不够成熟，不懂得转弯。他的性格很容易在人群中树立起威信。朋友们因为信服他的人品，愿意与他携手创业。他和6位合伙人共同创办的辽宁禾丰牧业股份有限公司，即将在资本市场公开上市发行股票。作为第六大股东，张铁生持有禾丰牧业3224万股，持股比例为6.8%。参考合丰牧业每股收益和主板市盈率，张铁生或将成为身价过3亿元的亿万富翁。从1973年到2012年，张铁生从默默无闻到一步登天，再跌落谷底，他并未放弃，在全新的时代面前，他成为赢家。张铁生的40年折射出的，正是中国时代进程的剪影。

李嘉诚财富分配逻辑

李嘉诚属龙，今年是他的本命年。“超人”已经84岁了。2012年5月25日，长和系股东大会后的记者会上，李嘉诚公开宣布了自己的财产分配计划。根据李嘉诚的安排，实业部分即未来长和系旗下所有资产，将会交予长子李泽钜管理。李泽钜将得到超过40%的长江实业及和记黄埔的股权，以及加拿大最大的能源公司赫斯基35%的股权。这三块业务也是李嘉诚旗下最值钱、权重最大的资产（约2000亿港元）。次子李泽楷将得到父亲的现金资产，用于并购他喜欢的公司，其金额则以“倍数计”。李嘉诚说，李泽楷所并购公司不会涉及目前长和系旗下的“六个系”业务，也不是传媒、娱乐项目，而是传统和长远的项目。即使并购不成功，他也会预备这笔资金让小儿子发展新事业。李嘉诚还有“第三个儿子”，就是他的慈善基金。基金会的资产会交由两个儿子管理，并由长子李泽钜担任主席。李嘉诚承诺，基金会的资金规模，会远远超过大家的预期。

职场有病

“海归晕倒门”“狂浪的笑”“撕证哥”和“成功学信徒”求职一档求职真人秀节目接连引发口水之争，继而引起抵制活动。但实际上公众所焦虑、不满甚至愤怒的目标可能是求职节目背后折射出的真实职场文化。不可否认，当下的中国职场仍在片面强调竞争的必要，强压之下产生的“狼性文化”被众多企业奉为图腾。压力面试、严苛的考核和短期压榨性的用工方式都使得劳资双方中间的鸿沟日益加深。而在此次抵制活动的发起者、被称为“青年导师”的李开复心中，健康的职场应该合理竞争，劳资公平，企业虽有层级但雇主与职员之间人格平等，相互尊重。在当下的中国现实中，这些想法虽更像理想主义者的宣言，但理应成为努力的方向。一档节目只是社会现实的镜子。我们也许可以用更宽容和多元的心态对待各种节目。

篇3

[相声小段]

编剧：蒋任南

甲：唉呀，我真羡慕现在的年轻人啦。

乙：羡慕什么？

甲：现在的年轻人是要知识有知识，要文凭有文凭，二十几岁就是硕士研究生，三十几岁就是博士学位了，不像我们这些人连个电脑也玩不转。

乙：那都怪你们那时不用功。

甲：此言差矣！怪就怪那个年代有些老师滥竽充数，误人子弟。

乙：何以见得？

甲：我跟你说，从小学到初中然后到高中，我都有一个印象特 别深的 老师。

乙：那你给大伙说说。

甲：好吧，你可别见笑，可是你听了也可能不笑，不笑才怪嘿。

乙：你说吧，我洗耳恭听。

甲：我开蒙上小学时，老爸给我起名叫李苏，那天去报名时，老爸也没在意，就给我在报到册上写上了有一个繁体字的“李甦”，就是“苏”写成了左边一个“更”字，右边一个“生”字的“甦”。上课点名时，老师开始念“李更”，没有人吱声，后来又念“李生”，还是没有人吱声。老师觉得奇怪，大声的一念：“李更生！”还是没人吱声，引得课堂哄堂大笑。你说麻烦不麻烦。

乙：这个老师也真傻，查一下字典不就行了么？！真是误人子弟。

甲：不说他了，这是一个走后门进来的代课老师。现在说一下初中的一位老师，上语文课时，解释成语“胸有成竹”和“狐假虎威”。当 时这位 老师说，同学们，什么叫“胸有成竹”呢？就是胸中有一根成熟的竹竿，什么叫“狐假虎威”呢，就是“狐狸是假的，老虎有威风，虎虎生风”。回到家里，我将这两句成语解释给老爸听，老爸听了——

乙：怎么说？

甲：一句话，“胸无点墨，胡说八道”。

乙：这真是误人子弟。

甲：不说这位老师了，他是走后门进来的“民办老师”。现在说说高中的一位老师。在一次班务会上，这位老师说，我们班同学共50人，不仅身高不等，胖瘦不均，学习成绩也参差不齐（cen ci误念成“参差”）。同学们哄堂大笑。这位老师训斥道，笑什么，就是参差不齐嘛，难道还要念成“掺杂不齐”吗？！

乙：唉，又是一位误人子弟的先生。

甲：别提他了，他是那个年代推荐上大学的，怪不得那时交白卷还是“英雄”呢？！

乙：这三位老师你印象这么深，如今安在？

甲：小学 那位 老师辞退了，初中那位“民办老师”转公办了，那位 高中 老师被“优化组合掉”——下岗了。

乙：那你后来呢？

甲：我读“57”大学啦。

乙：什么“57”大学？

甲：就是一把弯弓犁像“5”，一把锄头像“7”，绣地球去啦！

[幕落]

通联：湖南省资兴市晋兴路西边村马路边154号信箱

作者：蒋任南（湖南省作协会员 中国自由撰稿人）

电话：0735-3331694 13786567808

篇4

刘翔的这次失利显得更加从容，轻松的表情，摔倒后仍走向终点的举动，被许多国外媒体称之为真正彰显了奥林匹克的精神，国内主流媒体也对刘翔表示出极大的支持。而让人不解的是，近日腾讯网一项关于“你还支持刘翔吗？”的调查显示，只有34%的民众表示支持，剩下的66%对其受伤普遍表示质疑，批评之声不绝于耳。这两个截然相反的数据显然反映出我国国民心态的不成熟。

没人知道四年前刘翔退赛的全部。在北京奥运会的光芒万丈之下，刘翔表情平静地退出了田径场，4年来，他的团队一直为伦敦奥运会做着细致的准备。赛前，我们听到了关于他的两条截然不同的声音：重回7步上栏，找到最好的状态；或者，他的脚伤有点问题。结果，当他摔倒在跑道无缘半决赛时，环视网络，全世界最不肯原谅他的居然是中国人。这有点像多年前的那个笑话：鲁塞德斯基打得好的时候是“英国大炮”，打得不好的时候，不过是“加拿大来的临时工”。

当然，提出质疑的人都知道，无论是叶诗文、刘翔，还是周俊，他们作为体育赛事中的个体运动员来说，无论出现什么样的结果，都是可以理解的，正如美国射击名将埃蒙斯所说，竞技体育可能发生任何事情。但是，国民的两种心态、两种情绪就有点不能让人理解了。经过几天的讨论之后，出于对选手们的人文关怀，我们选择了谅解，但是对于问题出现在哪里，我们终究需要寻根问底，问个为什么，于是矛头最终指向了举国体制上。

有不少人公开声明对奥运会“漠不关心”，甚至表达了对中国体育的某种“反感”，指责举国体制是花纳税人的钱买国家的名，在这种体制下只有对金牌的膜拜，而缺乏对人性的关怀。尤其是当举重队出了“交白卷”和“夺银痛哭”等事件后，这种论调更是甚嚣尘上。而近年来，越来越多的人发出“让体育回归体育本质”的呼声，有意无意间把“为国家比赛”和“为个人比赛”对立了起来，其实在笔者看来，这毫无必要。

奥运会是四年一度的世界性体坛盛会，也是竞技体育的最高形态和较量平台。正如奥运会宗旨所言“更快、更高、更强”，想必没有哪个国家派运动员来伦敦是为了喝下午茶、开party的。既然来了，为的就是争金牌、拿冠军，奋力拼搏、为国争光，不仅是竞技体育的特征，也是其魅力之所在。若忽视了这一点，反而以反“惟金牌论”为借口，否定国家备战奥运所做的各种努力，否定举国体制在培养优秀运动员中所发挥的重要作用，显然有失公允。

国人应对我们的体制有自信，而且这种自信也是国家软实力的重要表现。如今世界发展多元化的潮流不可逆转，对于不同的体制模式，各国都应有所借鉴，而非全盘否定。不可否认，以前西方在体育运动方面实力很强，可随着发展中国家不断崛起，这些优势已经不再明显。中国军团能够在奥运会赛场上争金夺银、刷新纪录，离不开我们的体制优势，以及对外国先进训练技术的积极萃取。随着越来越多的国家纷纷加入奥运会大家庭中，运动员的培养体制也应当更加丰富多样。如果实践证明中国的这套体制是有效的，这何尝不是我国对世界体育运动做出的贡献？

篇5

就这样以为什么事情也没有发生过，像以往那样，在校园教学楼梯白色刺眼的灯光下平静的走。完全封闭式的透明楼梯窗口，视线穿过透明的楼梯窗口，除了教室里晚自习的明亮灯光，其它地方真的是不片触摸不到的黑暗。长长的教学走廊，有花式的昏黄灯光。不过每次都过那条走廊的时候，总是想起电影画面里的女主角说：“这条昏黄的长长旧街，一直走，走着走着发现身旁只剩下了两个人，一个是我，另一个却是黑色的影子。”就在思绪完全混沌的时候，你被十几个青春期声音粗狂的玩闹声音惊吓了。于是，你一直紧紧地靠着墙走。他们却蜂拥而至，挤在窄窄的楼梯间。然后一直吼，突然你觉得肩膀上有一只手，就在惶恐里，你被这只手狠狠地推倒了，一直从楼梯迅速滑下。没有任何的预防情况下，就这样一直滑落。然后，他们消失在楼梯，却留下了他们尖锐的笑声。就像是鸟儿在树的伤口处独自肆意的歌唱。

手臂将近20厘米长度全部划破了皮，血流的不多，只是黏贴在肌肤上。小腿也划破了皮，头刚好撞到了墙壁，那种声响就像是脑袋被锤子狠狠地敲了一下。该怎样去说当时留下的那种疼痛的眼泪，该怎样去埋怨他们的跋扈，该怎样好好地保护自己呢？你看着手上或深或浅的伤口，自己爬起来，然而因为头撞墙壁的原因，当时感觉眼前全是花花的星星。你突然想起自己小时候，赤着脚踩了一堆的玻璃酒瓶，当时脚板真的留着旖旎的血红。你却害怕祖母骂你，然后没有告诉她。自己用纸巾擦了又擦，血还是一直流。惊慌下，你跑到自来水旁边，开着自来水一直冲着血淋淋的脚。终于，血止住了。可是直到现在，你的右脚板都有疤痕，而且偶尔会作痛。手上的伤，你不敢像以前那样了，因为毕竟长大了，是该学会好好照顾自己的。

经过长长的走廊，然转弯，抵达学校医务室。敲门，进去。一个年近50的妇女迎来上来，嘴里不停地念叨着：“这孩子，怎么伤成这样了？怎么都不注意一点呢？赶紧过来擦点药……”似乎从来没有听过这些话，上弦说过：“妈妈的唠叨，是一种幸福的烦恼。” 可是现在耳间听着，特别舒坦。擦药水的时候，她的举动就像是自己的孩子受伤了一样。你隐约地闻到她身上有股祖母身上那种淡淡的肥皂的味道，那种古朴的香味。这个年近50的女人，手很粗糙，很大，但是却很厚实，很温暖。受伤擦的药，很难闻。在准备去上晚自习的时候，你轻轻地说了一句：“谢谢”。转身，离开。

经过教导处的时候，你迟疑了一下，最终没有选择走进去。伤害一个人很容易，原谅一个人不容易。你被刻易地伤害了，然而你却轻易地原谅了他们。你不想学校又有人记过，你不想也许又将有人带着包袱离开。你不想任何一个人离开，因为他们每次收拾抽屉的时候，你都看到一种在笑脸下倔强的深深的绝望。学校开除了很多人，可是你都经常看到他们穿着校服，在学校旁边骑着单车瞎逛。他们手里夹着一支烟，头发染着金黄色或深深的橘红色，还有麻花式烫卷，乱七八糟的爆炸头。不记得是哪一次，你一走出校门，突然有一个拿着刀的男生从你身旁麻溜的跑过，你当时压根就没有反应过来。几个穿着乱七八糟的乞丐装的男生，嘴里不时吐着脏话。接着，莫名奇妙的打架事件，然后又接着治安来了，警察也来了。有几个一溜烟儿跑进了深巷里，有人的胳膊被刀弄伤了，血流淌了一地。你都没明白这一切到底是怎么回事？你当时用力地捂着自己的嘴，眉头紧锁奔进了宿舍。这次，你的手受伤了，你不怪谁，也不想因为你自己这样不值钱的生命，而导致另一些同样也不值钱的青春，变得更加不值钱。

走进教室，只见一片兵荒马乱。女生的声音在吼，吼的特别难听。男生在追逐打闹，追的很疯狂。“男生在勾引良家妇女，女生在勾引良家主男。”简七曾这样形象的说过。还是有人静静的坐在座位上，你认为这是最正常的人了，已经是稀有动物了。就在这去时迟，那时快的瞬间。一个沉默的火山竟然爆发了，只见他把桌子迅速的拿起来，扔到了墙角落，然后从后门走出了教室。接着，一个原本同样沉默的女生哭了。你彻底的无语了，彻底的思想混乱了。然后，你就预言：至于班主任布置的作业，肯定是英雄交白卷了。你拿起一支粉笔，在黑板上写了一排字：作业《你该怎样的生活？》。写的时候，长长地指甲一直不小心的刮到黑板，发出的声音特别刺耳。尾指的指甲，竟然断了，你似乎可以听到一种小小的断裂声。

走下讲台，绕过混乱的场景，终于回到自己的位置。简七依旧是耳朵上挂着耳机，依旧摇头晃脑。只是，这次他让开了位置，让你进去。他没有说话，你也没有说话。你一直趴在桌子上，右手趴久了会麻木，左手趴久了也会麻木。简七不耐烦地扯着女人腔说：“我允许你的爪子换，但是我坚决不允许这双爪子一直换来换去。严重的影响了我的视觉美容效果，影响了我的沉醉音乐的细胞核。”你低下头偷笑了一会儿，耸了耸肩，然后安静的趴在桌子上睡着了。其实，你是真的觉得累了。好像只要休息一会儿就够了，只要眯一下眼睛就够了。教室里一直很闹，闹到花冥终于把声音吼到了极致。结果，这一吼把教导主任吼来了。教导主任一直坐在讲台上，特别端庄，就跟慈禧太后似的一语不发却足矣怔住千军万马。只是，下面的学生几乎把教导主任的祖宗十八代都骂了几个轮回了。打铃，收作业，放学。犹若在地狱中解放，呐喊，狂吼。

篇6

关键词：明清小说；乡试；科录

明清小说作者参加乡试者所占比例较大，他们对科举中的乡试最为熟悉，小说中出现的乡试内容也最多。有关乡试中违式、填榜和科录的问题，科举文献均有记载，但由于史料记载模式的限制，具体细节并未全部写出。小说作者与史官不同，他们站在应试者的角度，以其亲身经历和体验，对乡试的具体过程和细节进行描述，真实反映了三者在实行过程中的面貌。

一、违式试卷的贴出

明清乡会试的考规十分严格，仅就试卷而言，就有诸多要求。如果出现违式的情况，试卷会被贴出，举子按例除名不准应试，贴出的试卷单列一榜，榜单自有其形式。为了能够参照评阅，科举文献对试卷违式的相关规定记载还比较详细，至于贴出的榜单的情况就很难查寻了。

此制在明代较严，如果出现没有避讳、试卷写作的格式不正确（如写到圣、谕等字时未顶格）、有污损涂抹、空行空格、书写字体没按要求，甚至有“草稿不完者”均要被贴出。[1](P1605)清沿此制，只是实际上到了清代康熙年间时，已经相当宽松了。《阅世编》中有载：“科条宽简，亦从来未有。凡试卷除不完及污坏最甚而外，一概差失，并不许粘贴。宿场至次日午后，犹未誊完者，亦不许抢卷，直待誊完后类收，多士德之。”[2](P46)如果未遇到极为严重的情况，一般是不会被贴出的，这一点从明清小说中可以看出。《醒世姻缘传》中的主簿说，他的乡试试卷多做了两股就被大主考贴了出来，这部小说的作者署名西周生，即使疑其为蒲松龄，也还是生活在清代初年，此时违式之制尚严。在清代一般被贴出的试卷，违式情况都是比较严重的，《女开科传》写贴出的试卷，“当时受卷官捡出白卷子三束，送监临验过，登时贴出贡院门外，不在话下。”此卷贴出是因为举子交了白卷。《女开科传》固然是虚构，但模仿的细节却是当时科场的实际状况。《儿女英雄传》中写到绷僧额的试卷被贴出，其原因是试卷格式有误，据小说中的梅公子讲，他的试卷是“三道文题合诗题，都接连着写在补草的地方，却把文章从卷子的后尾，一行行往前倒写。”对于试卷格式在科举中有相关规定，如文要顶格，诗策低两格等，绷僧额的情况是严重的违式，被贴出亦是理所当然。从小说中贴出试卷的变化来看，这一制度在清代确实要宽松多了。

按科举制度，凡被贴出者除名，就此失去了继续考试的资格，更不可能在此科中试。但小说《梼杌闲评》中有膏粱子弟崔铎，只读过几句书便进了学，在乡试中他取中了第二名，而应考举子纷纷议论：“他二场已贴出过的，如何还得中？”崔铎虽然违式，仍由于内中原因得以取中第二名，这种情况显然不属常例。《醒世姻缘传》中写道：“他指望那科就可中得，果然头场荐了解，二场也看起来，偏偏第三场落了一问策草，誉录所举将出来，监临把来堂贴了，房考等三场不进去，急得只是暴跳，只得中了个副榜。”后又有主簿自叙：“甲子科场里本房已是荐了，只因二场表里多做了两股，大主考就把卷子贴出来了，挂出榜来，只中了一个副榜。”小说中也说到了试卷违式的情况，并提到贴出后不准继续应考，他们也不可能被取中，但是却可以取中副榜，这一点科举文献中未见到过说明。

违式试卷的贴出单列一榜，榜单写法还有特殊的样式，不但写明被贴出之人，还写出因何原因被贴出。《儿女英雄传》中写道：

托二爷也道：“便是那紫榜高悬，贴出去的人也不少。那张紫榜，我倒看见了，有的注诗文后自书阴事的；有的注卷面绘画妇人双足的；就连咱们那日看见的那个绷僧额也贴出去了。”安公子道：“那样闹法，焉得不贴！他名下是怎样注的？”

小说中提到，在贴出的榜单上，每名举子姓名之下都会作注，如有人在试卷上书阴事、画双足之类，如此荒诞不经的状况出现在选拔人才的科举考试中，确实令人大为诧异，此类当属“污坏最甚”而被贴出一类。可见姓名后的注，用以明示贴出的原因，此项应表示科举公正之意。

商衍鎏在《清代科举考试述录》乡试一章中也提及贴出之事，其云：“即将违式之名贴出，谓之蓝榜。凡贴出者除名。”[3](P67)他说贴出之榜为蓝榜，小说中与之不同，上段《儿女英雄传》引文中写的“紫榜高悬”即贴榜，然而小说所谓紫榜非蓝榜。明清科举中有五色笔之说，即不同的官吏在所司其职时，为了以示区分而使用不同的笔色，其中受卷、誊录、对读官所用笔色在明时为红，清时为紫，内收掌、书吏在乾隆三十六年至四十三年时用紫笔，余皆用蓝笔。上面几部小说中提到的负责贴出的官吏有大主考、受卷官、誊录、监临，这几位官员在清代科举中，除大主考用红笔外，其余皆用紫笔。故此，对于贴出之榜除商衍鎏所说的“蓝榜”外，还应有小说中的紫榜之例。

二、乡试的填榜

贡院内最喜庆、最热闹的场面莫过于填榜这一环节，此时经过了进场前严肃的仪式礼拜、举子在考场内的紧张考试、考官在考试之后的忙碌阅卷，此时可谓万事齐备，只需填榜收纳人才了。

小说作者往往喜欢描摹热闹的场面，而填榜正是他们乐于描写的场景之一，因此，若要详细了解填榜时的具体事项，就必须向小说中寻求。《儿女英雄传》和《二十年目睹之怪现状》对此均有描写，将两部小说结合来看，乡试填榜的全过程便一清二楚。《儿女英雄传》第三十五回写：

却说这年出榜，正定在九月初十日这天。前两天内外帘的主考、监临便隔帘商量，因本科赴试的士子较往年既多，中额自然较往年也多，填榜的时刻便须较往年宽展些才赶得及，因此到了九月初九这日，才得辰刻，便封了贡院头门，内外帘撤了关防，预先在至公堂正中设了三位主考的公案，左右设了二位监临的公案，东西对面排列着内外监试合十八房的坐次，又另设了一张桌儿，预备拆弥封后标写中签，照签填榜。当地设着一张丈许的填榜长案，大堂两旁堆着无数的墨卷箱。……不一时，预备齐集，点鼓升堂。主考才离了衡鉴堂，来到至公堂合监临相见，各官三揖。……向例填榜是先从第六名填起，全榜填完了，然后倒填前五名。……当下只见那位大主考归坐后，把前五魁魁卷挪了一挪，伸手先把那中卷里头一本第六名拿起来，照号吊了墨卷，拆开弥封。拆出来大家一看，……这个当儿，那边承书中签的两个外帘官早已研得墨浓，蘸得笔饱，等着对过朱墨卷便标写中签。

《二十年目睹之怪现状》第四十三回写：

直等到九月十二方才写榜，好不热闹。监临、主考之外，还有同考官、内外监试、提调、弥封、收掌、巡绰各官，挤满了一大堂。一面拆弥封唱名，榜吏一面写，从第六名写起，两旁的人都点了一把蜡烛来照着，也有点一把香的，只照得一照，便拿去熄了，换点新的上来，这便是什么“龙门香”、“龙门烛”了。写完了正榜，各官歇息了一回，此时已经四更天光景了，众官再出来升座，再写了副榜，然后填写前五名。到了此时，那点香烛的更是热闹。直等榜填好了，卷起来，到天色黎明时，开放龙门，张挂全榜。……

从小说的描述中可知，填榜时间在放榜之前，填好后马上可以张挂，但是根据录取人数的多少，填榜的具体时间并不固定，多数是从放榜的前一天晚上开始，如果人数较多，一般从放榜的前一天上午就开始进行了，即小说中所说的辰时。准备填榜时，首先封了贡院头门，内外帘撤了关防，点鼓升堂，科场内的全部官吏齐集至公堂，主考位于中间公案，监临在左右两侧公案，内外监试和十八房同考并列东西对面，而提调、巡绰、收掌等官也于至公堂内各司其职。另有报喜的报子此时也屯在贡院门口，买通贡院里面的书办，等待填榜的名次传出，赶去报录领赏。在正式填榜之前，至公堂内设填榜长案，两侧放墨卷箱，以备吊取墨卷之用。填榜有其规矩，即从第六名开始填起，正榜填好后再填副榜，最后填写正榜的前五名。开始填榜，首先取出朱卷放到公案上，再吊取相应的墨卷，拆开墨卷的弥封，让大家看一看，标写中签，唱名一次，再由榜吏填到长案上的中式榜上。此时，两旁的人点着蜡烛或一把香，照一照再拿出去熄了，此烛和香以讨吉利，乃科举风俗而非规制。按《二十年目睹之怪现状》中所写，正榜填完已四更天，副榜填完已近黎明，正榜从第六名开始和副榜全部填完，再拿出前五名的试卷进行填写。一切完毕，最后打开龙门，张贴试榜。

从填榜的过程可见，其中的事项如用蜡烛或香照看取中试卷、书办与报录传递取中消息，这都是在长期的科举填榜过程中逐渐形成的；填榜的时间在放榜之前，但到底在什么时候还要看具体的乡试情况，这些内容当然从科举文献中不可能见到。小说中常有考中前列的举子，却迟迟等不到报录的消息，或报录者常常半夜登门，这都与填榜的时间和规矩有关。《型世言》中就写：“到揭晓之夜，李公子未敢信道决中，便高卧起。只见五更之时，门外鼎沸，来报中了三十一名。”五更之时报子来报喜，中了第三十一名，上述小说中也说到四更时除前五名，正榜已填好，而此时五更报录到家，时间恰好吻合。所以了解了填榜过程，很多现象就可以从中得到解释。明清会试的填榜规矩与乡试相同，小说中也有具体描述，但却不如上述两部小说详尽。对于填榜的了解，寻求于小说是最好的途径，从某些方面来看，也是惟一的途径。

三、乡试中的各种科录

明清科举在发榜之后，官方和私人会刻印各种科录。明清小说中出现了多种科录名称，如题名录、登科录、小录、乡试录、会试录、同年录、序齿录等。虽然明清时期每一科考试之后，都有各种科录产生，但刻印的目的、方式和内容还是略有分别，根据小说中的不同叙述，可以对此作一区分。另外，由于会试后的各种科录与乡试相似，这里一并说明。

题名录由来已早，唐代科举中之登科记即其端始，故题名录又称为登科录。乡、会试所刻的题名录内容相同，并且都是官方刻印的科录，它作为科举的程式之一，书写于唱名之后。《钦定大清通礼》中载：“遂拆墨卷弥封，以墨卷授正考官书名次，以朱卷授副考官书姓名，别录一纸授吏依唱姓名，及某府、州、县，某生习某经，遍告在位者，书榜、书题名录，既毕，吏敛朱墨卷于箱，奉印钤榜封题名录于函，置中案上。”[4](P374)可见题名录是在拆卷、唱名、填榜时一体完成的，完全是科举中的官方行为。小说《西湖二集》中也曾写道：“（永乐爷）因此把登科录上削去了名姓，反刊第一甲一名韩克忠、第二名王恕、第三名焦胜。”题名录可以改动，但进行改动的是“永乐爷”，这正符合题名录刊刻的官方行为。

官方刊刻题名录并不表示民间所有的题名录均由官府提供。小说《十二楼》中曾说：“（詹公）及至秋闱放榜，买张小录一看，果然中了经魁。”《快心编》中也说：“玉飞在门首，买得北直乡试全录，晓得科场为失火改期。”此处又提到科举科录中的“小录”和“乡试全录”，其实就是题名录，但是小说中所指的乃是坊间翻刻的官刻题名录，是科考放榜之后随处可以买到的，这表明官刻题名录于当时坊肆中翻刻的现象十分普遍。《两般秋雨盦随笔》中记，曾见士人方姓装裱康熙二十六年丁卯科题名录，因与之“乡举之岁，恰当花甲一周”，故题诗一首，云：“字迹颇工整，首尾无漫涣，想见訡卖时，狼籍坊市遍。”[5](P208

209)可见，题名录虽为官刻，但于坊间十分盛行。

小说中提到题名录，多是讲其中人物在参加科举之后，亲朋好友由题名录中见及此人，以示科举中式的荣耀。《快心编》中写道：“见北直登科录上有‘凌六鳌’名字，系南直扬州府江都县人，由监生出身，中北直乡试第二名经魁。”《巧联珠》中有：“早是重阳时候，外面传进各省《题名录》来。方公展开一看，只见‘应天第十三名富榖，苏州府吴县人’。”一般从小说中来看，题名录所列的信息多是中式者的姓名、籍贯、出身、名次等项。其实，在各种科录之中，题名录所刻内容是比较全面的一类。清人震钧曾买得康熙十一年《江西题名录》，其中记有：监临，提调、监试、主考、同考以及他们的官职、品级、字号、科第、籍贯，并详载每职有几人；继而为是科考试题目，头场四书义三篇、经义每经四篇，二场论、诏、诰、表、判，三场策五道；之后为同考在五经的分房，其中“《易》三房，《书》二房，《诗》二房，《春秋》二房，《礼》二房。”[6](P50)其后录中式者，是科共五十七人，分别按名次载入他们的姓名、籍贯、所选的经义，“最后附刻诸文”，并有主考所作之序文，文辞典重、骈俪雅正，震钧说：“此录可考国初掌故，此表又可见文风之盛。”[6](P51)作为记载科举之盛、中式举子之荣耀的题名录，内容甚详，形式也极为正式，完全可以作为考查当时科举情况的重要文献，其中记录的举子的籍贯更成为研究古代科举和地域关系的重要资料。

乡、会试另有官刻试录，分别为乡试录和会试录。乡、会试录刻印中式者的相关信息和文章，与题名录相似。

同年录也是科录中之一种，乡、会试均有。《快心编》中写：“李绩道：‘《同年录》上有是有一个姓山的，老夫却忘了他籍贯。’”同年录与题名录有相同之处，其中记录了中式者的相关信息。但同年录的刻印有特殊目的，明代崔铣讲：“黄御史希武编次《乙丑同年录》，属冯无锡景祥刻之，而以序属铣。吾三人者，皆见于录中故也。凡举进士必有登科录，姓名、郡邑之类皆在焉，复编此者以省叙也，以省叙者便览也，其便览者为有事于四方者也，同年有世讲之义，自吾之身而即忽且忘焉，至薄也。”[7](P370)他指出同年录的刻印之意，倾向于叙同年之谊，刻印的初衷与题名录不同。

此外，同年录更类似于一种姓名录，它另有查考中式者名号之用。《说郛》中《人之小名》一条记云：“尝观进士同年录，江南人习尚机巧，故其小名多是好字，足见自高之心；江北人大礼任真，故其小名多非佳字，足见自贬之意。”[8](P715)从中可见，同年录中除记中式者姓名之外，还录有字、号一类，盖《说郛》中所讲之“小名”。因此，在题名录、乡试录等各种科录并行的情况下，同年录更偏重于它所记录的同科考中者本身的相关信息。

与同年录相似的还有一种科录，即序齿录。商衍鎏在《清代科举考试述录》中将序齿录归为同年录中之一种，[3](P87

88)但依笔者拙见，将二者分别列为科录似乎更为合适。所谓序齿录，即乡试或会试的同科中式者不按名次而按年龄的大小排名，由长至少依次排列。

序齿录与同年录的不同之处，还不仅仅在于排列次序的不同，序齿录中注明中式者的个人信息甚详，这是题名录等各种科录无法相比的，其中除中式者的姓名、籍贯等项之外，还有三代、兄弟、配偶的相关信息。小说《五色石》中写：“小姐道：‘今不须疑猜，只把他的序齿录来查看便了。’……只见解元黄琮名下注道：‘原聘陶氏，系前任福建臬宪、现任赣州二府陶公隐斋女，未娶而卒。’”有关序齿录的内容在小说中出现得不多，这是比较详细的一条，其中在解元名下还有小注，对于婚配情况记录颇详，故而小姐所说的“只把他的序齿录来查看便了”，此例在其他科录中不曾有过。明人孙承恩在《方齿录序》中，对其中的各项内容有所介绍，中云：

两京洎诸藩士之登名贤书者，复有私录制，往往殊焉。方齿录者，辛卯应天同榜诸君子所刻也，分方以列名，随方以序齿，有字焉，有号焉，及其父母焉，及其配焉，及其昆弟焉，及其子焉，及其里居焉，何详且备也，详且备者厚之也。[9](P397)

序齿录中的姓名、字号、父母、配偶、兄弟、子嗣、里居情况详备如许，这正是此录与其他科录大不相同之处，即使同年录也不能与之相比。

序齿录的刻印是中式举子的自发行为。明清小说在提到中式后的各项事宜时，常常将刻序齿录与会同年、刻朱卷等事放置一处，说明序齿录的刊刻是由举子们自己主持。李梦阳在《代同榜序齿录序》中说道：“嘉靖五年秋八月，河南乡试，成业以其名并文录之献矣，于是榜中士谷宇龄等，乃相谋为私录，而齿序焉，注其字、年、籍、经，并榜之名第，题曰：‘同榜序齿录’，乃于是请之监察陈公观焉，陈公曰：‘嗟，诸生公录之矣，汝复私录之乎？’宇龄等乃再拜而言曰：‘夫私者，有必不能无者也，以其类私而实公也。’”[10](P488)明人宗臣在《福建武举同年录后序》中也说：“嘉靖戊午十月，巡按福建监察御史樊公，既已登武之隽五十人录之矣，先是文而录者，辄又私序其齿勒之书。”[11](P134)此二序都说到一个极为重要的情况，即序齿录之“私录”性质。从《代同榜序齿录序》中的陈公之言，不难看出，嘉靖之前尚无序齿录之说，《福建武举同年录后序》中所叙之意与陈公相同。序齿录之前已有公录，此录实是诸生自发之举，是“惟齿之叙，则长长而少少，真弟兄”之意也，谷宇龄等人刻印序齿录均为此意，可以说序齿录是自此之后才开始刻印，并继而盛行于中式士人之间的。

参考文献：

[1] 王世贞.弇山堂别集:科试考四[M].北京：中华书局,1985.

[2] 叶梦珠.阅世编:科举五[M].上海：上海古籍出版社,1981.

[3] 商衍鎏.清代科举考试述录[M].北京：三联书店,1983.

[4] 钦定大清通礼[M]//钦定四库全书荟要.长春：吉林出版集团,2005.

[5] 梁绍壬.两般秋雨盦随笔:重宴鹿鸣纪事[M].上海：上海古籍出版社,1982.

[6] 震钧.天咫偶闻[M].北京：北京古籍出版社,1982.

[7] 崔铣.洹词:乙丑同年便览录序[M]//四库全书:第1267册.上海：上海古籍出版社,1987.

[8] 陶宗仪.说郛:人之小名[M].上海：上海古籍出版社,1989.

[9] 孙承恩.文简集:方齿录序[M]//四库全书:第1271册.上海：上海古籍出版社,1987.

篇7

2011年年末最红的电影，既不是《猩球崛起》，也不是《铁甲钢拳》，而是小成本国产电影《失恋33天》。它上映一周就拿下了2亿票房，还成为街头巷尾热议的话题。

一部投资不足千万元的小片，其收视率超过了好莱坞大片《阿凡达》。这个“以小搏大”的票房神话，是如何缔造的呢？

有个时髦的词儿叫“Hold住”，用它来形容《失恋33天》再合适不过。它Hold住了2亿人，Hold住了这个时代的特点。

“80后”新的形象代言人，就是《失恋33天》的主演文章。这个有点贫嘴、家境普通但绝对善良的“80后”形象，是文章通过《奋斗》、《蜗居》、《失恋33天》这些作品，逐渐树立起来的。

文章在年轻观众中的巨大号召力，并非完全来自银幕上的好男人形象，而是因为他演活了向南、小贝、刘易阳、王小贱等一个又一个性格鲜明的角色，引起了年轻人的共鸣。

文章红了，但是很多人难以说清，他为什么会如此迅猛地蹿红。个子不高、也不健壮的文章否定自己是“偶像派”，正在往“实力派”过渡。

不爱学习爱表演

文章1984年出生在西安一个非常传统的家庭。父母都是机关干部，文章从小就被父母要求“老老实实做人，踏踏实实做事”。但在文章的印象中，他儿时经常因为淘气而挨父亲的打。

初中时，文章就读于西安铁路局第一中学。该校是一所重点中学，学习气氛浓厚，可文章偏偏对学习不感兴趣，只是有一搭没一搭地听着、学着，成绩也不算好。一位不愿意透露姓名的文章的初中同学回忆称：“文章初中时性格内向，不过跟大家都能玩到一起，属于乖乖崽，个头一直都不高，由于小学和初中念的都是子弟学校，大家都比较单纯。”

不过也有不同的声音。一个名为“阿甘禅师”的网友爆料说：“文章的学习成绩基本都是全校最后几名，经常交白卷，是全校师生眼中的刺头，后来其转学至陕西师大附中，谁也没想到他会成为如今炙手可热的明星，正所谓英雄莫问出处啊。”记者联系到了“阿甘禅师”，他不愿意正面回应，因此并不能证明此事的真伪。

文章的高中同学――网友“张王李赵”倒是见证了文章是如何对表演产生兴趣的：“文章上中央戏剧学院源于一次高中的经历。我记得那是16岁时，上高一，当时正在上课，校长突然把门推开了，几个人鱼贯而入，其中一个留大胡子的是导演。校长介绍说，这是西影厂的导演周友朝先生，他到班上来挑一个演员，演中学生。转了一圈，点了两个女孩，一个男孩子，这个男孩子就是文章。文章当时很自信，觉得这个角色非他莫属，以为已经被选上了，结果到操场上一看，站着几百个被挑出来的学生。最终文章还是过五关斩六将，获得了演出的机会。我记得那部戏是《青春正点》，是文章第一次自食其力赚到钱，一共800元，他给妈妈买了一块手表，给爸爸买了一双鞋，给老师买了一只烤鸭，总共花了不到400元，剩下的交给了妈妈。文章经常跟我说，就是从那时开始，他对表演产生了兴趣。”

2002年，文章以300多分的高考成绩考入了中央戏剧学院。其实，“那个时候他可以被保送到西安的一所大学，但是他不愿意去，所以从这点来说，文章挺有个性。他总跟我说，他从小生长在机关大院里，对父母从事的机关工作很厌倦，特别不喜欢那种一本正经的氛围。”文章的高中同学透露道。

有才气的“苦瓜脸”

演员白百何和佟大为、导演滕华涛都是文章的圈内好友。白百何是文章在中央戏剧学院的同学，两人从大三开始成为了好朋友，后来一起拍了《与青春有关的日子》、《万有引力》、《失恋33天》等影视剧。白百何回忆说，刚到中戏时，新生进校要做一个初检，就是每个班的同学会组织类似于晚会形式的演出。当时文章会弹吉他，白百何想唱歌，结果他俩合作了一首歌，从此也就成了“铁哥们儿”。

在白百何眼里，文章是个很有风度的男人：“记得有一次我们在成都录《快乐大本营》，当时天气突然间冷了下来。我们为了节目的需要，都只穿了一件T恤，但文章还套了一件毛衣，他看到我很冷，就把毛衣脱下来让我穿，顿时让我觉得他既细心，又爷们儿。”

文章和佟大为在演艺圈内是非常要好的朋友，他们是在2006年拍电视剧《与青春有关的日子》时认识的。拍完电视剧，两个人也成了好朋友。佟大为直言和文章的友情“非常铁”：“2007年，我先看了《奋斗》的剧本，确定要演《奋斗》，我还想推荐文章演向南这个角色。当时我给文章打电话，和他说了这件事。文章接到电话的第一反应就是：‘别闹了。’我说：‘你来吧，我跟导演赵宝刚打过招呼了。’因为我另外有事，见导演那天就没陪文章一起去剧组，结果文章去的时候因为胆子小，导演和编剧在那边聊，他就一直在旁边看。聊着聊着，编剧石康突然转身对文章说：‘哎，我喜欢你的苦瓜脸，你就演向南。’”

篇8

（一）学校教育滞后

从目前职业学校学生学习兴趣不高的因素来看：一是，教学内容陈旧、不符合实际、没有新意以及缺乏必要的吸引力；二是，教学方式、方法单调无味，大多数教师都是照本宣科，没有创新之处；三是，教学的理念没有从根本上进行转变。现在的学生已经不是当初哪些勤奋好学，上课专心听讲的学生了。现在的学生主要表现在难教、难管上。教师厌教、学生厌学，都会导致学生学习兴趣降低。

（二）学生没有明确的学习动机

很多职业学校的学生要不是为了父母而读，要不然就是父母要求自己读。谈不上自愿学习，更谈不上在专业方面的继续深造。学习动机不明，导致学生对自己的前途一片茫然，正如“做一天和尚，撞一天钟”，并且还是敲不响的钟。

（三）学生自主学习差

1、很多学生就读职业学校就是因为成绩差，导致没有正确的学习方法，只会死记硬背。

2、自主性较弱，需要老师、家长的督促才能学习。

3、由于职业学校的竞争压力较小。学生心中存在侥幸心理，不能自律，经常违反学校校规。

在职业学校中，老师的指导方法远远大于自己的学习方法；而家长往往考虑的是学生以后的就业情况，没有对学生的学习做出真正的交流。还有的家长因本身文化层次较低，没有关心自己孩子学习的意识和能力，相对放纵自己的孩子。

（四）学生学习习惯差

正所谓“近朱者赤，近墨者黑”这种厌学情绪在中职学生中不断的传播，课堂上没有几个学生能够认真的听讲。玩手机的、睡觉的、听歌的、看电影的层出不穷。上课不认真学习，下课课本就出现在那遗忘的角落。作业偷工减料、抄袭、字迹潦草；无故旷课，考试要么是白卷，要么就是乱写乱画，更有甚者直接在考场上睡觉。学生完全没有认识到理论课程对自身学习的重要影响。

二、提高职业学校学生学习兴趣的方法探讨

（一）有效的教学方法

1、运用直观教学法

相比之下，职业学校的学生基础较差，也没有较强的抽象思维和想象能力。在专业的机械课程的教学上，根据每一位学生的不同程度，运用直观的教学方法吸引他们的兴趣，充分调动其积极性。学生在一定的情境中，能对事物产生出兴趣和欲望，所以在直观教学中，教师应该掺杂激发学生求知欲和培养形象思维能力的情境。例如：教师在用多媒体教学时，对于模具三维零件的加工工艺与装配工艺进行展示时，可以用动画画面对学生视觉的刺激。将零件的各个面充分的展示在学生面前，在学生的大脑中形成零件的立体图，增强学生的记忆，也容易将学生的思维引到实物上来。在机械中，学生对机器人的模型的兴趣会更大，在学习课程之余，可以将机械加工以及装配的书籍介绍给学生，逐渐的培养学生的自主性、自觉性等，提高其思维能力与兴趣爱好。

2、分层次教学法

分层次的教学方法主要是针对每个学生基础及个人特点差异。在学习的过程中，提出不同的学习层次要求，让每一位学生在成功中感受到学习的兴趣与魅力。例如：在机械制图的三视图教学中，在将学生的情况了解清楚过后，通过三个层次分配学习内容。一是，简单的正方体类型；二是，方形直接的重合叠加；三是，带有倾斜面或是出现切割。针对不同学生的空间思维能力，将不同的模型分给不同层次的学生，然后画出相应的三视图。这样的培训，不仅学生都能够画出三视图，而且学生的思维能力也相应取得了较大的提高。

3、多媒体教学法

计算机多媒体教学的运用，让教育得到了一个质的飞跃。多媒体教学集声音、文字、图像于一体，使得教学具有灵活性、手段具有先进性，而内容有更加丰富、形象、生动。例如：在模具制造实际操作中，可以通过录制教师在其操作的过程以及要求规范。课件的交互性表现在可以长期保存，学生可以针对没弄明白的地方进行反复的观看；集成性表现在多媒体传达教学的方式多种多样，能够提升学生的学习兴趣；参与性则表现在学生针对某个不清楚的问题，能够实际的掌握，并作出分析。

（二）应市场所需

人才市场的需求直接影响了学校的办学方向及行为。就机械类而言，社会对机械人才的需求量很大，尤其是在沿海城市。选择一个好的专业如同选择一个知名品牌，都会受到学生的追捧。反之，当一个专业不受到市场的认可或者市场需求量较小，就会产生一种“英雄无用武之地”的感觉。所以，学校在专业设置时，或者学生在选专业时，应考虑其市场的需求，再选定方向。

（三）教育多样化, 提高积极性

篇9

中图分类号：G621文献标识码：A文章编号：1033-2738（2012）03-0045-01

摘要：教育发展，德育先行。学生的一言一行都反映了学生的心理特征。教书育人我们要教会学生学习，更要教会学生怎样做人。他们最终要走向社会，要为社会主义现代化建设出力，思想是最主要的因素。我们要加强知识中渗透德育，要努力成为教学与德育并举的多功能型教师。德育需要教师不断地总结经验，不断地探索，还要不断地创新，只有这样才能成为学生心目中成功的教师。

关键词：言传身教；情感；理想；美德；纪律

一、把自己的言传身教与学生的自我约束结合起来

叶圣陶先生说过：“教育工作的全部就是为人师表。”在工作中我总是严格要求自己，塑造良好的讲台形象。教师的讲台形象应当充分显示自己的德、识、才、学，表现出高尚的师德和渊博的学识，同时注意自己的一言一行。平时我要求学生字要写好能做到规范，首先我在板书的时候能做到一笔一画，画等号的时候能做到用尺子，有的学生自习时坐不住凳子，我就在这个时间到教室里备课、改作业，这样做做既保持了自习纪律，又为那些坐不住凳子的学生作了“示范”。应该说，教师的一举一动都潜移默化地影响着学生。从老师的身上，学生们会无形中感到什么是应该做的，什么是不应该做的，他们会自觉地遵守学校的各项规章制度，自觉地约束好自己、管理好自己。

二、把情感教育与严格要求结合起来

作为教师，要赢得学生的尊重和支持，就必须真心对待每位学生。在《好老师在这里》这一书里，杜守正老师一次次面对学生交来的白卷，他仍耐心等待，等待学生的回心转意，用他自己的话说就是：“用生命带动孩子的生命，用感动带动孩子在生活中寻找真正的感动，最后，再把所有的感动回到老师自己身上。”当你愿意用真心和学生们交流时，才能换来学生的真情。当然，有时当我们真心诚意地把你的爱心奉献给有些学生时，你并不一定使他们马上克服缺点、改正毛病，记得刚参加工作时，我对那些平时比较散漫、不够遵守纪律的学生投入很多精力。比如他们犯错误时我不止几次地耐心给他们讲道理；有的学生生病时我从家里给他们拿药、买营养品；有的学生家庭困难，我毫不吝惜地资助他们生活费，可是，在他们身上有时仍然出现问题。我深刻反省，最后发现自己只做了一半工作，还有一半没有做到，那就是对学生的严格要求。在《现代汉语词典》中就有“慈”是母亲，“严”是父亲的解释。而老师，尤其是班主任，则应该既要当好母亲，又要做好父亲，也就是对学生既要慈爱，又要严管。正如小树的成长，既需要浇灌，也需要修剪。实际上，慈爱是爱，严管又何尝不是爱呢？古人云：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”我们教师都应该是君子。因此在情感教育的前提下，对那些经常犯错误的学生，我总是让他们严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并配以灵活的措施。这样做的结果是，学生们感到他们是生活在充满温暖而又有秩序的集体中。

三、把理想教育与刻苦学习结合起来

帮助学生们树立远大理想，并且引导他们为自己的理想去奋斗是教师义不容辞的责任。但是，对“理想”这个诱人的字眼儿，谈起来容易，让学生们实现起来就困难了。在高中后期，学生中开始出现两极分化的现象，学生在学习上和心理上存有很多的困惑：

学习较差的学生有自暴自弃的倾向，毕业后是继续升学还是打工就业将是他们无法回避的选择。皆因，奋斗目标不具体或不切合实际、缺乏班级共同的奋斗目标。而影响班风，影响班级的凝聚力；并对班级的各项事务都表现出一副事不关己，高高挂起的漠然神情，整个班级纪律松散，班风不正，学风不浓。于是我们根据不同阶段学生学习成绩、日常表现上的发展变化，又提出了针对性的阶段性目标。这些目标的制定让学生们的一颗颗心聚在一起，大家想集体所想，急集体所急，班级违纪现象明显减少，班风日趋好转。这些明确的目标成为引导激励学生团结奋斗，不断进取的动力，并转化成学生自身发展的内动力。

成绩优秀学生心理压力过大，对圆自己的大学梦充满热情，但对通向理想的道路上充满着各种阻力和挫折往往估计和准备不足；中游的学生，当自己的付出与成绩不对等时，他们的思想容易波动，情绪不够稳定，自信心严重不足，这些现象很容易影响他们的学习积极性，那么教师就要经常引导他们。我经常利用班会、晚点时间给学生们介绍学习方法，与他们共同探讨如何面对人生，面对现实；给学生们选讲典型励志事例、介绍学习方法，帮助学生分析学习中的得与失，探讨读书的最高境界，讲述学习的目的。古训言“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，让他们清楚刻苦学习是实现理想的重要途径，使学生始终牢记远大理想，自强不息。

四、把传统美德与社会现实结合起来

中华民族传统美德，概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。

伦理学认为：一种道德是否是进步的道德，就在于：它是否能促进人的全面发展和推动人类社会的进步。中华民族传统美德，千百年来影响了无数的中华儿女，造就了许多杰出的人物，并且在促进社会的进步方面产生了巨大的积极作用。因此，我们要继承并且发扬光大。

我们的学生面对的是新的社会形势和激烈的竞争，各种不同形式的人生观、价值观摆在他们面前，如果不把传统美德教育与社会现实有机地结合起来，学生们就很难培养出健康而高尚的品德。例如中华民族素有勤俭节约的美德，但社会发展的最终目的是改善和提高人民的物质生活，因此，现代社会需要提倡人们适度消费。赋予节俭教育，以新的时代内涵使传统美德与现代道德要求相衔接，这是进行节俭教育的前提。我们对学生进行适度、合理、科学的消费指导。量入为出合理花钱，提倡节约储蓄。另外，在不同年龄段，突出不同的教育重点，并形成序列，从对学生的惜物教育到学会自己适度合理花钱的教育，从提高学生对生活节俭重要性的认识，到养成勤俭爱惜一粒米、一支笔、一张纸做起，做到不与别人比吃穿，做到前后相互联系，不断深化。

五、把严肃的纪律与活泼的班风结合起来

篇10

可事实上，自始至终，我都没觉得自己是个“成功者”——我只是一朵从尘埃里开出来的花而已。

现在想想，我之所以能从尘埃里开出芬芳四溢的花来，皆是因为在我的求学生涯中，碰到了我生命中的重要他人。正是这些生命中的重要他人，在我满是尘垢的心灵播下了美丽的种子，我的人生才得以改变，我的生命之花才能在尘埃中绽放。

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我小时候很遭大人嫌恶。

身为女孩，可我并不具备女孩羞涩、恬静的内质。我整日里跟男孩疯玩打闹，甚至还和他们一起上树抓鸟、下河捉鱼、出门打架、进地偷瓜。我是一个没有理想，也不懂得理想为何物的乡村野丫头，除了疯玩、群殴、对骂之外，我蒙昧的生命里没有任何动人心魄的色彩。

直到8岁，我才有机会走进一所乡村学校。但是，知识没有让我的眼睛变得清澈，也没有在我的心田播下理想的种子，更没有为我的心灵插上高飞的翅膀。我仍然是一个疯野的丫头，哪里好玩便到哪里玩，哪里热闹便往哪里钻。我每天关心的是：可以怎么玩，可以和谁玩，可以玩谁。

这样的生活持续了三年。

有一天，我的大堂哥对我母亲说：“这个疯丫头再这样下去，恐怕连初中都考不上，咱把她转到镇上去读吧。”于是我便转到了镇上的小学读四年级。

报名的那天，我的大堂哥把我领到一个风度翩翩的男老师跟前，说：“这是你现在的老师，姓田，你叫他田老师。”我胆怯地抬起头，迅速地扫了一眼，立刻垂下眼睑，用低得只有我自己才能听见的声音怯怯地叫了一声“田老师”。我低头盯着自己的脚背，局促不安地用手搓着自己的衣角。我从来没有看到过那样干净、整齐、帅气、儒雅的男人。我突然感觉浑身如虫咬，我为自己的野蛮、粗俗感到难堪和羞耻。当他问我的家庭情况的时候，我竟然语无伦次不知从何说起。我记得我当时只有一个想法：我也要像田老师那样穿得干净整齐，我要做一个漂亮的女生！

开学之后，田老师对我进行了三年级知识的摸底。我永远记得我的分数：语文：65；数学：52。田老师把我叫到他的办公室，温和地说：“我看你很聪明，是读书的好苗子，怎么才考这点分数呢？”我低着头，搓着手，双脚磨着地，嗫嚅着说：“我没努力，我贪玩。”田老师仍旧温和地说：“你把头抬起来，别怕，知识没有学好，还可以补。你在假期里都玩些什么？”不知怎么回事，田老师的话语好像充满魔力。在他面前，我的野蛮跑得无影无踪，我温顺如绵羊，有问必答。我告诉田老师：“整个暑假我都没看书也没做作业，我在绣鞋垫，织笔袋和袜子（那个时候的我，对学习没有丝毫兴趣，而是喜欢做手工。我竟然将自己的红领巾都拿来做了鞋垫面子，还到处找来旧毛线学织笔袋、手套、袜子）。”

田老师竟然朗声笑了，说：“不得了，真能干啊，小小年纪竟然会绣鞋垫、织笔袋。不简单啊！可以教化，可以教化。”我当时还不知道什么叫做“教化”。但是我看田老师那欢喜的表情，我明白他是喜欢我的。为了他的喜欢，我一定要努力学习，努力改变自己。

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田老师不仅对学生态度温和友好，对工作也很负责并且很有办法。

每个人的作业他都要亲自过目，而且过目的时候我们还得站在他旁边，做错了，他又不骂，又不恼，只是笑嘻嘻地说：“耳朵是不是伸到别人卤锅里去了？现在收回来听我给你讲。”讲完了，严肃地说：“拿去改，做好才可以回家。”我们只得拿去改，直到作业本上出现了“优”，才如释重负地背着书包飞一般跑出教室回家去了。

每周的一、三、五下午放学前的一节课，田老师规定我们必须在教室里大声朗读或背诵他要求的课文啦，词语解释啦，句子含义啦。他的理由是，我们年龄小，杂念少，记得牢，多积累对写作有很大的帮助。我想，我之所以能轻松地驾驭文字，跟田老师的督促不无关系。

我们坐在下边读，他就坐在讲台上看，凡是认真朗读的，放学铃一响就可以收起书包回家。若是不认真的，放学后只得在教室里继续读，他便到学校食堂端来一大瓷碗面，放在讲台上，一边听学生读，一边津津有味地吃他的面。吃面就吃面呗，他偏不如我们的愿，竟然用筷子把面条挑起来，并且还要晃两晃。那面中的油香飘进了我们的小鼻子，刺激得我们直咽口水，趁我们咽口水的当儿，他“呼”的一下把面条吸进了口，故意把那声音弄得大大的。天啊！我们再也忍受不了那种可看可闻而又不可吃的折磨了。从此，凡是下午的朗读课便没有一人不认真。我想，我能成为在学生看来颇有办法的老师，应该是受了田老师教学方法的影响。

就因为在乎田老师对我的喜欢，我逐渐改掉了我以前那些野蛮、粗俗的坏习气，我的学习成绩也一跃成为班上的前几名，最后以优异的成绩考上了初中。

初中的时候，田老师继续教我。他敬业、守时、宽容，不放弃、不抛弃的品质让我折服，也是让我继续努力的动力！也许田老师自己并不知道，他的那些品质潜移默化地影响着我，就算过了二十多年，我仍然记得，仍然在用这些品格要求自己。我常对自己的学生说：“田老师就是我生命中的重要他人，如果没有他对我的积极影响，也许我现在就是一个为了几根黄瓜或者几个西红柿都会撒泼的村妇。”我现在所做的一切，也无非就是希望自己能成为学生生命中的重要他人！因为，我始终坚信：教育，可以改变命运。教育，也可以书写人生的传奇。

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如果说田老师的谆谆教诲在我的心田播下了美丽的种子，那么我初中阶段的一次逃学经历则让我走进了阅读的世界，由此点亮了我的心灯，让我学会了自我教育，彻底改变了我的人生轨迹，最终从尘埃里开出了美丽的花来。

我的同桌，一个牙尖嘴利的女孩，因为不喜欢英语，所以总想逃离英语课堂。有一次，她竟然当着英语老师的面煽动其他同学不要学英语，她学着“白卷英雄”的话说：“不学ABC，照样干革命！”英语老师很生气，说：“每次考试你都不及格，你还干革命，我看总有一天生活会革了你的命！”我那同桌眼珠一翻，不屑地说：“英语不及格，表示我爱国！”英语老师气极，愤怒地吼道：“你不学，是吧？你不学就滚出去！不要破坏我的情绪！”我的同桌闻言，毫不犹豫，昂昂然意气风发地“滚”了出去！当然，我为了表示两肋插刀的义气，也昂昂然跟着同桌“滚”了出去。

为避人耳目，我们逃到了乡文化站去看连环画。这一看，我的读书兴趣便一发而不可收拾。我至今还记得许多连环画的名字，如《蹉跎岁月》《被爱情遗忘的角落》《烈火金刚》《大刀王五》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》等等。

我的读书瘾被勾了起来，很快把身边的书都看完了。正在我苦于无书可读焦灼烦闷的时候，父亲给我带回来一个半导体收音机。也就是在那个时候，我听到了足以影响我一生的文字——路遥的《平凡的世界》。

每天中午12点，广播剧《平凡的世界》准时开播。为了听《平凡的世界》，我可以不吃饭，不午睡。我每天都被朗读者打动着，被文字里的人物感动着。我感动于孙少平对苦难的骄傲感、崇高感，我欣赏他的苦难哲学，钦佩他对劳动的认识，赞同他对生活的理解。我也感动于田晓霞对爱情的忠贞，对事业的执着。可以这样说，虽然《平凡的世界》为我们展示的只是一群普通人的平凡生活，但我认为里面每一个人都有着不平凡的内心世界。

《平凡的世界》这部书使我的心灵瞬间饱满，让我的精神世界变得积极正面并且涌动着强大的力量。直到现在，书中各个人物的精神还鼓励着我，让我活得积极而淡定，努力而从容。

后来，我有幸借到张扬的《第二次握手》。我还记得，我是在昏暗的煤油灯下面一口气读完这本小说的。读了一个晚上，我也哭了一个晚上。书读完了，眼泪也流干了，但我心灵中的尘垢也被彻底洗净了。自此，那个野蛮、粗俗的疯丫头再也不见了，取而代之的是一个勤勉、上进、懂礼、谦恭的优雅女孩。

阅读，让我走进了一个妙不可言的世界，我在里面找到了最好的老师——那就是我自己！我学会了自我教育，不论读什么书，我都能从中找到正面的适合我的东西加以吸收。我个人认为：我之所以具备正念、正思，正情绪、正心态、正行为……皆是因为我学会了自我教育。

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在我看来，一个人，在接受教育的过程中，要从无知走向有知，从蒙昧走向聪慧，从消极走向积极，从怠惰走向勤勉……一定要遇到两个重要人物，才能将自己的人生描绘得精彩纷呈。这两个人，一个是他人，一个是自己。他人，负责撒播美丽的种子；自己，负责催生种子发芽、开花。