庆中秋迎国庆范文

导语：如何才能写好一篇庆中秋迎国庆，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

为了进一步提升xxx品牌形象，提高品牌的知名度和美誉度，促进终端销售，特借中秋、国庆来临之际，携各省市经销商，策划实施本次“惠普生庆中秋迎国庆欢乐港澳游”全国促销活动。

活动要素：

1、 活动方式：免费刮刮卡，2、 欢乐港澳游

3、 活动时间：2010.9.5——2010.10.31

4、 活动地点：活动所在地惠普生的各个销售网点

参与活动的要求

5、 各经销商根据自身实际情况，6、 于8月28日前向主管业务经理提出申请，7、 上报抽奖卡数量和宣传海报，8、同 时经公司审核，9、 根据各经销商7、8月份进货总瓶数的1.5倍10、 为参考基数，11、 给经销商配发相应数量的抽奖卡。

12、 如活动期间因销量大幅增长而13、 导致抽奖卡数量不14、 足，15、 由经销商另行提出申请，16、 公司根据经销商活动期的进货情况，17、 酌情增加卡片的配发数量。

18、 各经销商必须自行开展相应的促销活动予以配合，19、 并与本次活动相互促进。

20、 经销商必须积极落实活动的各项细节，21、 公司将派专人在各区进行督查，22、 一经发现有未将卡片上柜等弄虚作假行为者，23、 将取消兑奖资格，24、 情节严重者，25、 将取消经销权。

活动规则及奖品设置、兑奖办法

中奖名称 中奖方法 中奖数量 中奖奖品

幸运奖 刮中“幸运奖”字样 350000名 30粒赠品一瓶

健康奖 刮中“健康奖”字样 100000名 100粒天然维生素e一瓶（价值98元）

开心奖 刮中“开心奖”字样 888名 诺基亚手机一部（价值XX元）

欢乐奖 刮中“欢乐奖”字样 50名 港澳七天游

幸运奖凭购物小票及中奖卡，到当地经销商处（或药房）直接兑奖

健康奖凭购物小票及中奖卡，到当地经销商处（或药房）兑奖，领奖者需同时留下电话号码，以做登记（经销商留作档案）

欢乐奖及开心奖凭购物小票及中奖卡和本人身份证到经销商处存档备案，并上报公司，在活动结束后，由公司统一兑奖。

幸运奖、健康奖由经销商先行兑付，活动结束后，于11月15号前将中奖的刮刮卡及产品销售小票寄至公司兑换相应奖品；

四、经销商换领奖品遵循以下原则：

经销商必须在11月15号前将中奖的凭证和数量寄回公司

奖品数量不得超过活动期间经销商进货瓶数×中奖率

经销商申领的刮刮卡数量明显大于活动期进货瓶数（也即预估的销售瓶数）的，应减除相应数量的奖品后，再给予经销商兑现。

活动结束后多余的抽奖卡需退回公司。

惠普生公司全体员工及经销商员工均不得参与此次抽奖活动，一经发现立即取消领奖资格。

五、经销商活动准备工作

1、 备足相应的成品库存数量，以及30粒赠品（刮刮卡数量的30%）和100粒天然ve（刮刮卡数量的10%）

2、 与药房谈好合作事项，加以落实

3、 做好活动前的信息、广告宣传

4、 落实人员、确定人员分工，确保卡片能及时，准确上到终端

篇2

李：各位来宾

张：同志们

合：晚上好

（鞠躬 或敬礼）

张：中秋佳节是中华民族古老而历久弥新的传统佳节，每年的中秋节，中华大地上千家万户合家团圆，吃月饼，赏圆月，尽情享受天伦之乐。

李：“月到中秋分外明，皓月当空洒清辉。” 在这一年一度花好月圆的日子里，迎来了我们行政执法局第一个仲秋佳节。

张：我们执法局成立以来，在局党组的正确领导下，同志们辛勤工作、恪尽职守，在执法活动中急人民群众之所急，想人民群众之所想，树立管理就是服务的观念，严守内部规章制度，公正文明执法，打出了威风、树立了威信、干出了成绩，展现了爱岗敬业、团结向上的精神风貌，展示了一支文明之师，威武之师的风采。

李：由于城管工作的特殊性，我们经常要放弃公休假日，加班加点，早出晚归；在别人休息的时候，我们工作；在别人团聚的时候，我们坚守岗位；风吹日晒，披星戴月，成了家常便饭，为了城市的有序环境，我们尽职尽责，无怨无悔。

张：我们局成立已经近五个月了，在这五个月中，我们紧张有序的工作着，圆满地完成了各项工作任务，得到了上级领导和广大市民的广泛好评。

李：是啊，繁忙的工作，佼人的成绩！现在过节了，我们欢聚在这和谐亲密的大家庭里。

张：为了加强沟通，增进了解，深厚感情，增强我局的凝聚力和向心力，进一步丰富干部职工的文化生活，促进我局精神文明建设，提高执法队员爱岗敬业、奋发有为的工作热情，经局党组研究，决定举办今天的联欢晚会。

李：经过十余天的悉心准备，现在，“滨州市城市管理行政执法局‘迎国庆，庆仲秋’联欢晚会”即将开始了。

张：……

请领导讲话……

宣布文艺节目正式开始

节目表

节束语：

张：“月圆如镜，莹光似水”，在这个欢乐祥和的节日里，我们共同渡过了一个愉快的夜晚。

李：在这个秋月朗照，丹桂飘香的夜晚，我们的心情非常激动，意犹未尽。

张：感谢领导给了我们这个机会，可以在繁忙的工作之余，会聚一堂，以歌为媒，欢笑升平，共叙佳节之情。

李：感谢所有的来宾和积极参预的同志们。

张：让我们共同庆祝滨州市城市管理行政执法局第一次联欢晚会圆满成功！

李：让我们齐心协力，团结前进！

张：预祝我们今后的工作再上新台阶！

李：愿我们的生活永远都像今天一样充满欢声和笑语！

张：晚会到此结束，各位领导、各位来宾、同志们

篇3

(崔)尊敬的各位领导、各位来宾，

（刘）亲爱的朋友们，

（合）晚上好！

（蔡）非常高兴今晚能与大家一起喜迎中秋。我是。

（刘）我是。

（崔）我是。

（蔡）掌声贺中秋，歌舞迎国庆。

（崔）《明月颂升平——贺中秋·迎国庆文艺晚会》

（合）现在开始！

（刘）本次晚会由街道党委、街道办事处主办，由文化站承办。首先，请允许我代表主办单位，对大家的光临表示热烈的欢迎!

（蔡）今晚的晚会得到了各级领导和社会各界的大力支持，同时我们非常荣幸地请来了各位领导和嘉宾，出席今晚晚会的嘉宾有……

让我们用热烈的掌声对各位领导（嘉宾）的光临表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！

（崔）下面有请同志为我们晚会致词，掌声有请……

（刘）时光荏苒，岁月如梭。我们迎来了一年一度的中秋佳节，也将迎来我们伟大祖国55岁华诞。

（蔡）多少年来，我们祖国经历了风风雨雨，才迎来了今天的繁荣富强。

（崔）多少年来，我们人民历经磨难，才有了今天这幸福的生活。

（刘）今夜的星光分外灿烂，

（蔡）今夜的月色分外明媚，

（崔）今夜这里张灯结彩、喜气洋洋，

（刘）今夜，花好月圆，举国欢庆！

（蔡）花好月圆，圆的是月亮，圆的是心情。

（崔）举国同庆，庆的是国泰民安，庆的是蒸蒸日上！

（刘）我们怀着感激的心情欢聚在一起，共庆丰收的硕果，共享成功的喜悦，共同祝福祖国美好的明天。

1、（蔡）首先有请第一个节目：女声独唱《歌颂祖国》等，演唱者：，演出单位：。

2、（刘）充满激情的歌曲让我们心潮澎湃，在这个喜庆的日子里，我相信每个人、每个家庭都渴望团聚、渴望快乐。然而，现实生活中，总会有这样或那样的一些事让我们感到不愉快，甚至会发生一些小小的风波。让我们瞧瞧接下来的这对夫妻，他们似乎遇到点麻烦了。请欣赏小品《风波》，表演者：。

3、（崔）一家人生活在一起总难免会有些磕磕碰碰，只要彼此多一些理解、多一些宽容，我想一切的风波将做为调味剂，将我们的生活调配得更加真实、更加精彩。

（蔡）说到精彩呀，前不久在佛山举行的为期一个月的“琼花粤剧艺术节”那才真的是精彩。我们佛山的朋友们不单止欣赏到许多粤曲名家的表演，还在闭幕式上领略了我国11种戏曲的名家风采。

（崔）“琼花粤剧艺术节”虽然结束了，但喜欢粤剧的朋友们总有点儿意犹未尽的感觉，今晚就让我们再一次来回味粤曲的风韵。有请曲艺对唱《锦江诗侣》，演唱者：。

4、（刘）真是太精彩了。我们中国的民族文化历史悠久，不光是中国戏曲，我们中国还有一样东西是名扬海外的，你知道是什么吗？

（崔）当然知道。那是我们中国的武术。中国武术博大精深，我们中国人以武强身，很多小孩子从小就开始练武了。你瞧，那么多的少林小子准备出场了。

（刘）下面有请小太阳幼儿园的小朋友们为我们表演幼儿武术《男儿当自强》。

5、（刘）多谢小朋友们的精彩演出。今晚真是热闹非凡，既是贺中秋，又是迎国庆，大人小孩都赶来一展丰采，就连我们的主持人也忍不住要高歌一曲了。有请男声独唱《乡恋》，演唱者：。

6、（蔡）我们地方不大，但人才真不少。大家可能不知道，我们也有自己的曲艺队，他们唱出的粤曲也是独具风采呢！请欣赏曲艺《岐城春晓》，演唱者：，演出单位：。

7、（刘）“起舞弄清影，何似在人间”，诗人坡在中秋之夜写下了如此美妙的词句，流传至今，我们每逢中秋之夜，仍会想象着这是怎样的一种人间仙境。今晚秋高气爽，明月当空，让我们一同来与明月共舞吧。请欣赏舞蹈《蝶韵》，编导：，表演单位：。

8、（崔）非常美妙的舞姿。中秋之夜，月美人也美，还有一种情缘，想必会更美。有请小品《妙手情缘》，表演者：。

9、（蔡）今天真是个喜庆的日子，张灯结彩，喜气洋洋。就让我们以歌声来表达我们的快乐吧！请欣赏男声独唱《不要问我的姓名》、《跟你走》，表演者：。

（播歌曲《难忘今宵》）

（刘）一个多小时的演出，让我们共同渡过了一个难忘的中秋之夜，

（崔）演员们的精采表演，让我们徜徉在欢歌笑语中。

（蔡）透过演出，台上台下我们感受到了大家的团结、上进，

（刘）在即将迎来的我们祖国55岁华诞之际，我们共同祝愿祖国繁荣富强，祝愿人民幸福平安！

（崔）今宵难忘，难忘今宵。

（刘）亲爱的朋友们，《明月颂升平——贺中秋迎国庆文艺晚会》到此结束，让我们明天再相会。

（蔡）感谢各位领导各位嘉宾的光临，感谢各位台前幕后工作人员，感谢各位表演者的精彩演出，谢谢！

篇4

迎中秋庆国庆活动方案

一、活动主题：“迎新生贺中秋庆国庆”

二、活动时间：2019年9月18日星期4四17：30—21：00

活动地点：北校区足球场

三、组织机构：

主办单位：学工部、国学院、团委

策划承办单位：广州城市职业学院院团委

合作媒体：查字典、大学生比赛网

四、活动负责人：

王慧栋

五、活动形式

形式一: 游戏(有奖品)

在活动现场摆设游戏摊位，同学们可以通过参与游戏(闯关)得到礼品。具体开展形式：同学们可以自由参加各摊位的游戏，在游戏中取得胜利(成功闯关)的同学将得到由摊位负责人分发的记号纸。凭记号纸可到活动现场的服务总台登记并换取礼品。

由同学们可以对当天活动摊位进行投票，选出本次游园会荣获“最佳摊位”等奖项的获得者。

形式二:跳蚤市场

在活动现场设置买卖摊位让同学们自由销售物品或举行拍卖会。各摊主需要经过提交申请表、通过审核、签订活动协议等程序方能参与本活动，名额有限，先报先得。同时，每个摊位需缴纳20元的摊位费。

注：一个组织、团队或个人只能参与游戏摊位或买卖摊位中的一项。另外，跳蚤市场的摊位不参与任何评奖活动。

六、报名方式

请有意者按规定填写申请表，并于9月10日下午5点前发送申请表的电子版至院团委邮箱：过时不候。联系人：王慧栋。

七、活动内容及其安排：

(一)9月11日下午6点前收集并整理好申请表。(负责人：周剑燕)

(二)9月12中午召开工作会议。会议的主要内容是布置游园晚会的具体事宜。包括：介绍活动流程、各摊位的具置、工作人员安排、突发状况的应对方案等内容。(负责人：王慧栋)

(备注：工作内容以及工作人员的具体安排详见附件1 ：2019年游园晚会工作人员安排表)

(三)9月13日(提前5天)下午5点前清点全部物资(本活动所需的物品、礼品)。(负责人：黄裕)

(四)9月18日下午1点全体工作人员对活动现场进行布置，准备好所需物品(桌椅、电源等)。协助各摊主布置摊位。(负责人：王慧栋)

八、活动流程

(一)活动热身。(播放激情的音乐，活跃现场气氛，吸引更多的同学参与活动。)

(二)主持人宣布游园会正式开始。(暂停音乐，让主持人进行开场白，同时在入口迎放礼花。)

(三)游园会进行当中。(1.工作人员紧守工作岗位，协助各个游戏和买卖摊位的顺利进行。2.现场播放音乐，营造气氛。3,。主持人公布首先获奖的的幸运儿。4.工作人员分发奖品。)

(四)游园会尾声。(20：15，准时以公平，公正，公开的形式当场清算各摊位的票数，评出“最佳摊位”和“优秀摊主”各5名，并进行颁发奖状。合影留念。)

(五)游园会结束后。(1.全体同学合影留念。2.工作人员和各摊位人员清理现场。)

九、游戏奖项设置：

奖项 人数 获奖要求 奖品价值

参

与

奖 一等奖 3 20张记号纸 50元

二等奖 15 15张记号纸 20元

三等奖 50 12记号纸 8元

优胜奖 500 2记号纸 2元

最佳摊位 5 票数最高者 100元

优秀摊主 5 票数最高者 100元

优秀工作人员 20 参与活动的同学 奖状

(一)兑换优胜奖的同学，需两张记号纸;

(二)兑换一、二、三等奖的同学，所持的记号纸的数量必须符合兑换要求，并且同一摊位的记号纸不得超过2张，方为有效;

(三)每个摊位共有34张记号纸，游戏的过程中，各摊位负责人必须给参与游戏的同学提问问题(如：日常知识题)，方能派发记号纸。题目答对者获两张记号纸，题目答错者获一张记号纸，同时摊位负责人必须公布正确答案;

(四)若摊位出现作弊行为，一律取消其评选为“最佳摊位”和“优秀摊主”的资格。

注：奖品先到先得，送完即止。

十、活动准则：

(一)在活动期间应保持现场卫生干净,不得随地吐痰,乱扔垃圾;

(二)现场工作人员注意维护现场秩序，在开场与散场时注意疏散人流，避免出现过度拥挤现象。提醒同学们注意人身安全和财产安全，以防发生盗窃事件;

(三)各摊位应听从指挥，服从安排，有异议者请向院团委提出，不得擅自作主张;

(四)游园摊位应安全使用电源，若有摊位人为造成电路故障，则取消该摊位的摆摊资格;

(五)活动过程中若有同学情绪激动，有发生冲突的意向，扰乱会场秩序，工作人员应立刻阻止其行为，并及时报告上级(老师和学院领导);

(六)游园结束后工作人员及各摊位人员必须清理现场，若有工作人员擅自离开工作岗位，则彻消其“优秀工作人员”的称号;若摊位人员没有完成现场的清理工作,则彻消其对摊位的所有优秀评比，以及取消其下一年参与游园会摆摊的资格;

篇5

您好！在这秋高气爽的季节，我们即将迎来中秋和国庆佳节。值此双节来临之际，北极星幼儿园全体教师诚挚的邀请您与我们共度这美好时光，届时您将和您的孩子一起参加我们精心设计的亲子活动。家长们，请您暂且放下手头的工作，以愉悦的心情和您的孩子一起来享受美好的童真年代吧！

活动时间： XX年9月29日上午9:30——11:30

活动地点： 北极星幼儿园

活动流程：一、9:30——10:00 幼儿早操表演

二、10:00——11:00 集中教育活动（亲子手工）

三、11:00——11:30 国庆庆典仪式

篇6

中秋节、国庆节两大节日即将来临，为在全行营造欢乐祥和的节日氛围，展现东台农商银行员工积极进取、奋力拼搏、勇于争先的精神风貌，打造富有特色的农商银行文化，经研究，决定在全系统举行系列文体活动。现特制订如下实施方案。

一、活动内容

㈠组织一次广播操比赛

㈡组织一次健步走活动

㈢组织一次道德讲堂

㈣组织一次金融创新大讲堂

㈤组织一次大学生员工座谈会

㈥组织一次“案件防控专项整治大家谈”主题征文比赛

㈦组织一期《东台农商银行》国庆专刊

二、活动时间、地点、对象

⒈广播操比赛与健步走活动

①时间：10月4日下午，13:00集中;

②地点：市民广场;

③对象：见附件3。

⒉道德讲堂

①时间：10月5日，上午8:00;

②地点：三楼大会议室;

③对象：见附件6。

⒊金融创新大讲堂

①时间：10月5日——6日(6日，上午8:00开始);

②地点：三楼大会议室;

③对象：见附件7。

⒋大学生员工座谈会

①时间：10月7日，上午9:00点;

②地点：三楼大会议室;

③对象：见附件8。

⒌“案件防控专项整治大家谈”主题征文比赛

①时间：9月25日——30日;

②对象：见附件10。

⒍《东台农商银行》国庆专刊

由办公室对国庆期间“七个一”活动进行系列报道。

三、活动说明

㈠比赛规则

⒈广播操比赛

①以各营业网点、机关部室为参赛单位，其中机关各部室为一个参赛单位;

②广播操比赛共分七组进行，每组的参赛单位与出场次序详见附件4;

③广播操比赛设评委组，外聘评委五名，机关部室评委三名，各支行评委三名;

④每家单位的得分为所有评委评分的平均值，依据得分的高低决定最终的排名。

⒉健步走活动

①本次健步走活动不再计时排名，在整个健步走活动过程中，所有人员要按照要求保持队伍的整齐。

②健步走路线：市民广场(北出口)——北海路(向西，途经迎春饭店)——北海路与西环路交叉路口(向南)——XX景区(向东)——海道桥(向东北)——东台镇(向东)——XX大厦;

③健步走途中设三个监测点，所有人员每经过一个监测点须领取一个号码，终点交出三个号码视为跑完全程，否则视为未参加活动。

④所有参加健步走人员需将号码牌统一贴在左胸前，确保到达终点时统计人员能够看见号码牌。

⒊道德讲堂

①各单位、部门要认真组织本单位、部门的员工学唱《公民道德歌》，在10月1日之前要确保会唱;

②主持人、领唱人、宣讲员(见附件5)要按照要求，认真练习，总行工会将在近期组织排练;

③办公室、人力资源部要及时收集相关资料，分类整理，装订成册。

⒋金融创新大讲堂

①由科技信息部提供金融创新大讲堂视频课件和播放课件所需的设备;

②由科技信息部派人现场播放视频课件。

⒌大学生员工座谈会

①座谈主题：入行以后的感受;

②座谈方式：集中座谈，典型发言(名单见附件9)，交流讨论。

⒍“案件防控专项整治大家谈”主题征文比赛

①文体不限，题目自拟，紧扣主题，结构完整，说理充分，条理清晰，字数控制在2000-2500字内;

②所投稿件须是作者本人创作，严禁剽窃抄袭，一经发现，即取消参赛资格，并通报批评;

③所有参赛选手必须在10月1日之前将文稿以纸质文档形式报送人力资源部;

④总行办公室将组织专人，本着公平、公正的原则对报送的文稿进行评比。

㈡奖项设置

⒈广播操比赛

①名次：以评分高低，依次评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

②奖金：一等奖，奖金2000元;二等奖，奖金1500元;三等奖，奖金1000元。

⒉ “案件防控专项整治大家谈”主题征文比赛

①名次：一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。

②奖金：一等奖，奖金1000元;二等奖，奖金800元;三等奖，奖金600元。

四、相关要求

㈠活动组委会与工作人员名单

⒈活动组委会名单

主 任：江XX

副主任：周XX

成 员：各单位、部门负责人

⒉工作人员名单

总裁判：张XX

裁 判：杭XX

张XX 外聘5人

旗 手：樊XX

其他工作人员：张XX

㈡组织要求

⒈统一思想，提高认识。各单位、部门要充分认识搞好本次系列活动的重要意义，按照通知要求及时动员，认真组织，并以此次活动为契机，引导员工走起来、动起来，提高全员的积极性、主动性、创造性，以饱满的精神、健康的体魄、昂扬的斗志投身到各项工作中去。

⒉认真组织，科学调度。各单位、部门要根据本单位的实际情况，统筹安排，科学调度，安排好活动期间的日常业务经营和安全保卫工作，确保参赛人员有充裕的时间和精力参与各项活动，做到两手抓、两促进、两不误，确保各项活动顺利进行，取得良好效果。

⒊提前准备，确保成功。各单位、部门要充分利用班外时间认真组织本单位、部门的员工演练广播操(尤其要确保新招的大学生员工会做)，同时要引导员工特别是大学生员工认真调研、思考，积极参加大学生员工座谈会和“案件防控专项整治大家谈”主题征文比赛等活动。

㈢注意事项

⒈友谊第一，比赛第二，赛出品位，赛出风格。

⒉参加健步走活动和广播操比赛的员工在比赛当天须穿总行配发的最新版运动服、运动鞋，参加道德讲堂、金融创新大讲堂、大学生员工座谈会的员工须着工装(没有工装的新招聘大学生员工须着正装或借用同事的工装)。

⒊10月5日至7日中午，总行将安排午餐，请参加当天活动的人员按要求准时出席。

⒋活动当天如有特殊情况请假者，须提前一天向人力资源部申请，经请示本次活动总裁判同意后方可准假。

⒌为确保参赛选手的安全，总行准配随队医生1-2名，比赛中参赛选手如出现身体异常，请及时报告工作人员与随队医生。

篇7

大家好!我叫XXX，是一名银行柜员，在秋风送爽、丹桂飘香、迎中秋、庆国庆的美好日子里，能够站在这里发表演讲，心情十分激动，感到无比荣幸。今天，我作“争做文明有礼人，奉献客户一片情”的演讲，讲述我们银行员工加强文明礼貌建设，真情服务客户的感人故事，激励大家讲文明，有礼貌，为客户提供优质服务，促进银行经营业务发展，创造更好经济效益。

当前，全国掀起了共筑中国梦的热潮，中国梦是伟大祖国的梦，是中国人民的梦，也是我们每个银行员工的梦。实现中国梦，我们银行员工要讲究文明礼貌，做文明有礼人，赢得客户的满意，促进银行经营业务发展。为了争做文明有礼人，奉献客户一片情，我们银行每一名员工深刻认识文明礼貌建设的重要性，切实增强文明礼貌建设的紧迫感、责任感和主动性、自觉性，争做文明礼貌建设的先锋与模范。在文明礼貌建设中，我们银行员工注重从自己的一言一行、一举一动、一点一滴做起，注意自己的仪表、仪容、仪态和礼仪、礼节、礼貌，不断克服自己的失礼行为和习惯，提高文明素养，培养文明品质，努力使自己成为一个文明有礼人，为客户提高更加优质的服务。

一天下午业务清闲，我接待了一位外地女士，她要取一笔款子，但输入了2次密码均告有误，我仔细核对了外地女士的身份，了解为本人无误后，利用自己积累的业务经验进行了各种善意提醒，希望通过各种细节提示，对她的回忆有所帮助，能够找到正确的密码。或许是外地女士性格急噪，或许是外地女士为找不到密码心烦恼，竟对我发起脾气来，说她正在用心想，我罗里罗嗦、唠唠叨叨打乱了她的思路。我的一番好心却招致埋怨，想回敬她几句，不行，我突然想到：我们银行员工是文明有礼人，即使客户失礼，也要文明对待客户，绝不允许出现不文明现象。我一面让客户继续回忆，一面仔细观察客户，发现外地女士带了一个包，却没有打开，密码或许放在包里。我面带微笑，柔声轻语地提示外地女士打开包看看。外地女士终于从包里找到记着密码的纸条，取到了款子，她为自己的过激言语向我表示道歉，并连声说谢谢。我顿时感到了文明有礼的价值，一场似乎要发生的风波在文明有礼中烟消云散了。

篇8

[关键词]请求 中国英语学习者 修饰语

[中图分类号]H313 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）10-0037-01

一、研究背景

随着语用能力理论的提出，第二语言（L2）学习已不再被视为单一的语言形式的学习。国内外研究者对学习者实施请求言语行为的语用能力进行了广泛的研究，其中，学习者对请求策略的使用情况颇受关注。Maria（2009）指出除了请求策略，请求修饰语也可以反映出学习者的请求语用特征。因此本文以请求修饰语为切入点，将对比分析中国英语学习者与英语母语者的请求语用特征。

二、研究理论

修饰语的使用也可以弱化或加强请求的强加度。Alcón（2005）从社会语用学的角度对请求修饰语进行了分类，即内部修饰语和外部修饰语。内部修饰语包括开始语、缓和语、加强语和填充语四类。外部修饰语包括准备语、保证语、礼貌语“请”、原因语和松绑语。

三、研究方法

本文采用语篇补全法（共8个请求情景），收集了50名英语母语者和50名英语学习者的请求语。两组受试者的男女比例约2：1，英语母语者年龄为23―45岁，学习者年龄为22―27岁。

四、研究结果

（一）内部修饰语

表1 两组受试者对请求内部修饰语的使用百分比

与母语者相比，学习者较少使用内部修饰语。卡方检验结果表明两组受试者在开始语使用方面具有显著性差异。近一步研究发现，英语母语者使用了“Do you think…？”或“Is it possible…？”等开始语来提出请求，而学习者很少甚至从未使用此类表达方法。除此之外，在吸引语方面，学习者在提出请求前，使用“teacher”来吸引对方注意力，从而产生语用失误。

（二）外部修饰语

表2 两组受试者对请求外部修饰语的使用百分比

卡方检验结果表明两组受试者在保证语和礼貌语“请”使用方面具有显著性差异。英语母语者在向朋友借钱情景中较为频繁地使用保证语。例如，Can you loan me some money and I will pay you back by tomorrow.

在礼貌语“请”使用方面，与母语者相比，学习者较少使用此类内部修饰语。研究还发现母语者更多使用请+规约性间接策略，而学习者则是更多使用请+直接策略，以向教授请教（情景3）为例：

1.If you don’t mind， would you please spend about one hour with me at your convenient.”（母语者）

2.Professor，… please spare one hour for me and give me some advice.（学习者）

五、讨论

本研究认为造成两组受试者的请求修饰语使用差异的可能原因是学习者语用输入的不足。在回访中，一些学习者指出“Do you think…？”等请求表达法对于他们来说很陌生。学习者母语迁移也是造成本文研究结果的原因。例如。老师（teacher）在汉语里是可以作为称呼语使用而在英语中却是不可以的。另外，请+直接策略在汉语中是一种常见的请求表达法，在用英语提出请求时，学习者可能采用了直译方法，在一定程度上，这种表达会给对方留下了粗鲁的、不好的印象，影响交际顺利进行。

六、总结

通过研究我们发现，在实施请求言语行为时，英语学习者和英语母语者在修饰语的使用上存在一定的差异。在英语教学中，教师应着重培养学习者的语用意识，防止学生的负迁移发生。

【参考文献】

篇9

尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：

大家晚上好！秋风送爽迎中秋，硕果飘香庆国庆！在这举国欢庆、万家团圆之际，我们欢聚一堂，在这里隆重举办“走乡村发展振兴路 绘幸福乡村新蓝图”——迎中秋庆国庆文艺晚会。借此良机，请允许我代表村党委、村委会向各位领导、各位嘉宾的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！向全村的父老乡亲及社会各界的朋友们致以节日的问候！

今天是我们村举办的第三届由村民自编自导自演的“双节”晚会。不平凡的2020年，我们面对突如其来的疫情，众志成城、共克时艰，筑起抗疫战斗堡垒，取得全村无一人感染的重大胜利。与此同时，我们将抗疫斗争精神转化为推动全村发展的坚强动力，全力推进全村各项民生实事项目落地落细落实，建成了新时代文明实践站，使全村民生发展和精神文明建设迈上新台阶。这些成绩的取得，要感谢上级党委、政府的正确领导与大力支持，要感谢父老乡亲们的鼎力配合与辛勤付出，因为有你们，全村的各项事业才会如朝阳东升，日新月异。

金风迎盛世，皓月耀新景。村党委将在上级党委的关心与支持下，带领全村百姓，以更加昂扬的斗志、更加务实的作风、更加扎实的工作，投入到美丽乡村的建设中，打造经济强、百姓富、环境美、文明程度高的和谐幸福新农村。

最后，祝愿大家中秋、国庆节日快乐、身体健康、阖家幸福！谢谢大家！

篇10

关键词：建筑营造法　龙庆忠　学术　思想　特色

中图分类号，TU-87

文献标识码：B

文章编号：1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龙庆忠先生是我国著名的建筑学家，他提出了建立在历史研究和实践应用基础上的建筑历史与理论教育体系，并在20世纪80年代开始的建筑研究生培养中付诸实践。龙先生的建筑历史与理论教育体系包括防灾、保护和设计营造法三大方面。由于龙先生年事已高，在其最后的学术生涯中，主要培养了防灾方面的研究生，同时创立了我国第一个建筑防灾研究室；在保护方面，龙先生也培养了研究生，并亲自指导了广州南海神庙等岭南重要历史建筑的复原设计。长期以来，以龙先生的助手或学生为主的华南理工大学(原华南工学院)建筑历史方向的学者，为华南地区文物建筑的保护和修缮做出了重要贡献。相对上述两个方向而言，龙先生在古代建筑营造法方面的学术探索和成就不太为学术界所了解和注意，这笔学术遗产需要进一步发掘整理和深入研究。龙先生的古代建筑营造法研究，散见于其手稿和部分中，也见诸其建筑教育和言论中，影响了其学生和同仁。在本文看来，龙先生的古代建筑营造法研究，不仅是一种设计法则和设计规律的分析，同时也是对历史建筑营造实践中设计思想和设计理论的探索。龙先生在这方面的探索更多的与其对建筑防灾，建筑保护等方面的研究结合在一起，提出富有启发性的观点，其研究方法体现了鲜明的特色，可为今日研究所学习、借鉴。由于此前这一课题未曾得到系统的总结论述，本文仅仅是一种尝试性的初步解读。在解读过程中，本文将重点对部分与古建筑设计法则(主要表现为数理关系和尺度规律)直接相关的文献进行分析，并在此基础上尝试结合龙先生的其它文献，探讨龙先生中国古代建筑营造法研究的学术思想和研究特色。

中国古代建筑营造法则研究的现状和趋势

中国古代建筑的设计理论，主要采用了工匠世代相传的方式得以延续。专论建筑的传世文献极少，地方性的、民间的建筑做法更是缺乏文献资料。现存的古代文献如宋代的《营造法式》，清代工部《工程做法则例》等，都反映了当时的官式建筑做法。对中国古代建筑营造法则的探索，表现为以上述两种文献为主，结合实例的分析研究。例如梁思成先生对清代工程做法则例的研究……陈明达先生对宋代营造法式的研究……等。在他们的基础上，经过众多学者的努力，对中古以来中国古代建筑营造法则的探索不断有新的进展。

目前对于中国古代建筑营造法则的研究，暂不考虑建筑实例稀少的唐代以前各时期，就唐代至清代这一时期而言，仍存在一些难点，例如下列课题

①宋《营造法式》提及的“材”模数制在唐至元时期实例中的应用程度和表现；

②清《工程做法则例》、《营造算例》、《营造法原》和实例的对比研究，我国古建筑实例少有大量精确测绘，公开发表更少，受限于此，这方面研究进展不多；

③模数营造法则从宋《营造法式》到清《工程做法则例》的演变过程，包括元、明时期的断代专题研究等。这方面的研究有一定进展，但受限于上述①和②两方面的成果，仍有待进一步深入。

④地方性传统建筑的营造法则。近年来，部分建筑学者开始将注意力转向地方性和民间建筑的工艺、地方传统工匠经验等领域的研究。这一转向，是对传统建筑史学以官式建筑营造法则为主流研究方向的拓展，是对近二十几年来对民间建筑(主要是传统民居)研究的深化，也是对近十几年来在建筑史学理论研究的反思后更为贴近历史主体、历史事件和历史实践的方法论转移。

龙庆忠先生的中国古代建筑营造法研究概况

1　成果文献

龙先生对中国建筑史学的研究主要体现在其大量的研究手稿中，目前其手稿仅整理出一部分，以《中国建筑与中华民族》为题于1989年出版为论文集。其中收入的下列5篇论文属于中国古代建筑营造法方面直接相关的研究成果(下文文献名后括号内为本文编号、文稿完成日期、文集页码)

《中国塔之数理设计手法及建筑理论》(文献Ⅰ：1987年6月；P16)、《营舍之法》(文献Ⅱ；完成时间不详：P87)、《论石券桥之设计思想》(文献III；1982年；P104)、《中国木构(梁枋柱桁椽等)由厅堂中间柱梁依次折减的计算方法》(文献Ⅳ：1986年3月P110)、《中国古建筑上“材分”的起源》(文献V；1982年之前；P246)。占论文集收入18篇论文的近三分之一，具有相当份量。在论文集所收的其它各篇中，有部分内容也涉及建筑营造法则的研究。此外，龙先生1986年1月完成的论文稿《论中国古建筑之系统及营造工程》(文献VI)也是一重要文献，1995年发表于《华中建筑》。

2　研究周期

在《论中国古建筑之系统及营造工程》序言中，可以发现龙先生对中国古代建筑营造法则的关注是一个长期的过程，1956年、1965年、1978年，

1985年均分别取得了阶段性的成果，论文中相应的表格实际上也已经在上述各个年代完成。这三十年(实际上应考虑更早时期的探索)的研究过程，同时也正是中国建筑史学界对宋代《营造法式》及其反映的营造法则的进行探索并取得重要成果的时期，其中比较典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《营造法式》注释研究工作。这一工作在20世纪60年代开始进行，因而中断，1983年出版了研究成果(仅有上卷)。

(2)陈明达先生对宋代《营造法式》大木作制度的探索研究。这一工作源于其20世纪60年代初期对山西应县木塔的研究，到1981年出版《营造法式大木作制度研究》。

龙先生对中国古代建筑营造法则一古建筑“营造法式”的持续研究，正如其同时代的建筑史学者们一样，是对主流课题的关注。

3　研究条件、研究资源

如同那个时代的所有其他学者一样，龙先生是在艰苦困难的条件下进行着自己的研究工作。现代中国古代建筑史学开始于20世纪30年代中国营造学社的调查研究，研究者掌握的实例资料不足对建筑营造法则、尤其是尺度设计法则的研究是一个严重的制约。到目前为止，对中国古代建筑营造法则的很多研究文献仍集中关注于《营造法式》等历史文献的文本阐释，大量进行实例数据验证的文献仍显不足。即便如此，我们仍然可以看到龙先生的文稿中比较多的引用了实例的

数据资料进行分析和探索，并参证以日本的资料例，如文献Ⅰ对日本古塔资料的引证、文献Ⅳ对日本中世纪建筑资料的引证等。这种中、日对比研究，在当代的中国建筑史学研究中仍显不足。此外，大量引证经史文献阐释中国古代建筑文化是同时代的建筑史学研究者的共同特征。

由于时代的限制，当时尚不可能展开对地方性和民间建筑的工艺、地方传统工匠经验的深入研究，以及将地方和官式做法进行比较研究。但是龙先生在其学术历程中，很早就注意到了地方民间营造的经验，并进行历史的分析。如在1930年表的《穴居杂考》一文(见《中国营造学社汇刊》第五卷第一期)，应属最早关注民居建筑的论文。

4　学术史影响

现发表的龙先生文章由于主要是由后人据其手稿编撰而成，其中有不少编辑上的不足，文字缺漏错乱也有；在表达上，文章具有明显的手稿特点，包括大量的参考文献内容的摘抄引用和计算，大量符号的使用等，同时由于时代的限制，龙先生的文稿在表达上很多时候无法满足今天所谓学术规范的要求，另外，文稿也有强烈的研究者个人特色，包括在当时时代背景下的微言大义式的一些表述。这些因素都影响了今日将这些文章作为纯粹的建筑设计法则研究文章进行研读，对这些文章在学术史上发挥影响带来了消极的作用。

龙先生在1980年代进行的华南理工大学建筑历史与理论研究生教育中，主要培养了建筑(包括城市)防灾方面的研究生。龙先生教育特点是在其自身多年研究积累的基础上，指导研究生继续探索，其成果往往是在龙先生手稿基础上的扩展和深化。可以想见，如果天假以年，龙先生是可以在中国古代建筑营造法则研究方面做出更大的贡献的。今天我们对于龙先生中国古代建筑营造法则方面的文稿，应加以重视，以发挥其积极的作用。

主要文献评述

前述的6篇主要文献(文献Ⅰ～Ⅵ)可以分为四类。

1　文献Ⅰ

文献Ⅰ针对古塔这一特殊的建筑类型进行研究。其思路源于《营造法原》中外塔盘外阶沿之周围总数和塔总高相等的制度，由此得到了竖向尺度和水平尺度的基本关系。再通过各种实例数据的验证和分析，探索古塔各层高度、边宽的相互关系以及层间递变规律。由于古塔作为具有强烈仪式象征作用的多层建筑，其尺度一般具有较规律性的取值，这种倾向数理分析的方法是有效的。论文初步提出以下基本观点

(1)多边形楼阁式塔的公式是基本关系式，总高H=底边周长C=n×底边边长a(n为边数)；

(2)以(1)式为基础，对密檐塔提出了参考关系式，总高H：塔底层之边长a＝4～4.8，以4为多；

(3)各层塔身宽w：塔身高H＝1/3～2/5。以1/3为古制，并提出以此取值代表古塔的台殿式传统；作为对比，部分密檐式塔首层为光平无柱的高塔身，是为阙榭式传统，其首层塔身宽与塔身高之比可达到1.2。尺度规律的探索联系形态和制度，并互为促进，这是古建筑营造法则研究中的重要学术传统，在陈明达先生《营造法式大木作制度研究》中，我们同样可以感受到这一点；

(4)对于密檐式塔，结合砖皮数分析尺度，这就摆脱了纯粹的数字分析而联系到工程实践的可行性，是一可贵的研究思想。

2、文献Ⅲ

文献Ⅲ是对官式石拱桥这一特殊的建筑类型进行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石桥做法》(见《中国营造学社汇刊》第五卷第四期62～114页)。这篇文稿相较于文献I，更典型地体现了龙先生探索古建筑数理设计手法的分析手段。不同于西方文化对几何作图法则的重视，这种以数字比例为主的见解也见于陈明达、莫宗江等学者的理念中。

3、文献Ⅴ

文献Ⅴ是对《营造法式》所提到的“以材为祖”制度的历史考证。龙先生在文中对“材”、“章”等作了辨析，并对八等材的数列规律提出了初步的设想。其中值得注意的是，龙先生指出7寸材的特殊性。文中引《说文通训定声》“材，木挺也，从木才声。才方三尺五寸为章。唐人言一檀，章双声，故言木之盛曰千章。”又引《类编》“唐式柴方三尺五寸日。”作者还引用其它古代文献，指出：“材是条直横长有一定尺寸的木挺。章是这种材的计量单位。”并据五台山佛光寺大殿月梁剖面为7:5，以及《营造法原》对界搁栅用7寸×5寸，提出“唐式柴方三尺五寸日撞。”中“方”为立方之义，方三尺五寸为一根标准方桁的体积，表示为0.7尺×0.5尺×10尺＝3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一种标准用材，这一见解后来也出现在其它研究者的文章中。材的概念源于基本构件，因此中国古代建筑“以材为祖”的思想，并不是一种抽象的数学模数，这一点在评价和研究中国古代建筑思想上也需加以重视。

4　文献Ⅱ、文献Ⅳ和文献Ⅵ

它们是关于古代官式木构建筑营造法则三篇重要文献。其内容各有侧重而互有补充。

(1)文献Ⅱ借用《梦溪笔谈》关于北宋俞皓《木经》的论述中“营舍之法”及其上中下三分的思想，意在对房屋整体设计作一通盘论述。其中“上分”的屋顶部分论述甚简略，“下分”分析台基以及栏杆的制度的论述则甚为细致亦少见他人研究。“中分”部分包括中分与上分的木构件在设计上的联系是全文的重点。其主要思路是综合比较《营造法式》、清式做法和《营造法原》中基本木构件的尺度关系，辨异求同。文献Ⅱ似乎成文较早，并未系统提出尺度设计的法则性结论，不过，文献Ⅳ和文献Ⅵ的基本思路和部分前导性观点此文中已经形成(文献Ⅱ中有关柱径与桁檩径关系讨论的小段文字再现于文献Ⅵ中)。

(2)文献Ⅳ则是综合比较清式做法、《营造法原》和日本中世纪(引自关口欣也的著作)三种对于房屋主要木构件尺度的计算方法，并概括为一个一致的传统法则；在一座建筑中设定一个主屋(即明间、正间等)，决定其主要构件尺度后，向上和四周递减尺寸。这里最先决定的主要构件在《营造法原》中是大梁围；清式和日本中世纪则是用柱径。文献Ⅳ未涉及宋式的讨论，其主要用意不在于法则的推演，而是张扬此种技术传统的实用和经济价值，以之为现代建筑设计的借鉴。

(3)文献Ⅵ似可作为龙先生建筑营造法则研究的代表。前文已提到，该文稿历经三十年始成，1986年成稿后始终未发表，10年后才发表时龙先生已经离世一年。恐怕不能作为定稿看待。文稿分为三部分，大体对应于3个时期的探索，并对应于文章中的3个附表。

①表一成于1956年，显示出对于数列规律的重视，类同于文献Ⅰ、文献Ⅲ：同时也关注各间递变规律，即文献Ⅳ的研究内容。总的来看，表一是一个较为理想化的数列体系。

②表二成于1965年。按文中序言，这部分工作是从《营造法原》、《清式

营造算例》、《营造法式》三书制度比较中取得它们在建筑种类、用材、椽平、阑额高、桁径、柱径等关系，分为八项。这里的八项是按照《营造法式》八等材划分的，实际上这部分研究的主要贡献也在于为《营造法式》原文未明确的部分制度性内容提出了新的探索途径和观点。其探索途径的关键是利用《营造法原》的制度来推算《营造法式》的开间取值，本文尝试将原文中推演过程简化改述如下：

按《营造法原》，有下列关系式(围径比按3计算)：

a　桁围＝正间面阔×(1.5/10～2/10)，有：开间＝(15～20)×桁径(围径比按3计算)

b　柱围＝正间面阔×2/10，有：开间＝15×柱径(围径比按3计算)

c　大梁围=内四界深×2/10，有：椽架平长-4×梁高(梁围比梁高按10/3计算)

d　正间面阔×0.8＝次间面阔

e　阑额高=柱高×0.1

根据《营造法式》，桁径取1材～2材(这里取桁径而不是取柱径进行推算，是由于宋式柱径相对较大)、四椽袱取2材～3材、次间面阔按2倍橡架平长、阑额高取2材，各项代入上面关系式，并相互复核，可以得到

f　正间面阔=20～30材

g　次间面阔=16～24材

h　椽架平长＝8～12材

i　柱高=20材

上面是本文根据按原文思路推算的结果，可作为参考。如按原文表二，则较多直接采用了尺寸值，并以等差数列方式给出。

③表三成于1978年，增补了砖、瓦等项目，并把建筑类型调整为7大类，以当心间方的取值划分。

在本文作者看来，文献Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根据表2的内容完全可以在当时(1965年)就提出一个《营造法式》材分制度下各项建筑指标取值的解释系统；如果龙先生在1980年代前后更多倾心于此，那么我们今天将会读到两种关于《营造法式》制度研究的经典：龙先生的和陈明达先生的。这将对《营造法式》的研究带来更多的积极影响。

结论

综上所述，我们可以发现，龙先生中国古代建筑营造法则研究具有鲜明的特色，体现了其学术思想。本文尝试概括为：

1　基于道德感与实践感的规范性研究取向

相对于纯粹的实证性研究，以历史文献为主的营造法式研究，不可避免的都具有规范性研究取向的特点。身处现代中国古代建筑史学的开创期和建立系统中国建筑理论的动力，无疑会加强研究者的这一倾向；而在当时掌握的实例资料不足的背景下这一研究取向似乎也是唯一的选择。我们在梁思成先生的《清式营造则例》和陈明达先生的《营造法式大木作制度研究》这两份经典文献中均可发现这种规范性研究的特点。龙先生对中国古代建筑营造法则的规范性研究取向，并非出于一种对建立宏观统一理论的纯粹学术偏好，而是在其强烈的历史感和道德感支持下的实践方向。生于农村、长于动乱的旧中国，长期关注底层民众的营造实践，都促成了龙先生独特的学术关怀。在《序言》中，龙先生指出，“学习、研究、编写建筑史的，好像是‘知死’，实际上是在‘知生’。因为人死了的东西不仅包含着它生的时候那种活泼生气，而且会影响和推动人们去再生产。这就是知生的必要和所以。……”这反映了龙先生历史研究的学术思想。

2　面向民间的经验性研究取向

龙先生的文稿中多处综合比较《营造法式》、《营造法原》和《清式营造算例》的制度，用共时性的方法尝试建立一个系统的尺度规律。这种研究方法固然也是属于规范性的研究，但却另有值得考辩之处，而且也是不见于同时代其他学者的独特视角。这种从设计角度出发的研究方法论，其背后的根据是中国民间传统营造经验的稳定性，对木构件材料力学性能认识的稳定性。正因为如此，才可以在一定的前提下，忽略宋代和清代的系统差异、甚至官式和民间的系统差异，根据常用尺度的比例关系(具体而言，就是构件的高跨比、细长比之类)，探索历史文献未能明确的某些营造法则。在文献Ⅵ中，这一方法的运用最为突出。

3　面向社会的系统研究取向