初中文言文教学的心得体会范文
时间:2024-02-07 18:09:55
导语:如何才能写好一篇初中文言文教学的心得体会,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
1 改变观念 创新方法。
在课改的浪潮中,教师要深刻钻研课标精神,把精髓贯穿在教学中。终生学习,学习国际国内先进的教学理论和方法,正如唐弓所说"平生不羡黄金屋,灯下窗前长自足"。多思考,多揣摩,结合他人和自己的教学实践,形成独特教学模式。
2 激趣导入,引人入胜。
孔子云"知之者不如好之者,好之者不如乐之者"。学生学习的内在动力源于兴趣。因此,抓住学生思维的兴趣点,有效激发学生求知内驱力,促使学生上课开始就进入积极,愉快的学习状态。例如学习《岳阳楼记》可引入对联"四面湖山归眼底,万家忧乐到心头";学习《狼》可用故事屠户用肉钩吊死狼引入;《醉翁亭记》可用成语"醉翁之意不在酒"引入。
3 搭建平台 自主学习。
自主学习就是真正让学生成为学习的主人,充分运用自己的理解去研读课文,用自身的体验和感情解读作品,对作品进行创造性的思考和探索,多角度观察,提出质疑。具体表现在
① 学生有权选择文言文课文学习顺序。传统的方法是老师规定学习哪篇课文,现在任由学生决定学习哪篇课文。比如初二语文上下册五六单元(人教版)都各集中5篇文言文,学生决定上课文顺序,尊重他们的选择,会调动他们的兴趣。
② 学生自主讨论课文学习目标,在积极的讨论中明确学习课文的任务,让他们有方向性。
③ 学生自由大声朗读课文,划出不认识的字,不理解的词,借助课文下的注释和工具书了解。自己实在没有办法可由小组其他同学帮助解决。小组不能解决的提出在班上解决,学生用尽办法也不能解决的,老师才给予提示性的帮助。
④ 反复诵读课文,利用音频指导朗读,给古典音乐伴读,齐读,男女交叉读,选择自己喜欢的段重点读,老师让同学读去掉标点的课文,举行朗读比赛,看谁读得有感情(学生评价学生)。朗读将课文无声的语言变为感情的音响,增加活力,跳跃生命,让学生全方位,立体化感受课文。再则朗读可以加深记忆,丰富词汇,培养语感,提高表达能力。叶圣陶精辟指出"吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。"钱梦龙也说应重视学生的"自得、自悟和语感"的培养。"书读百遍,其义自见"。学生在反复诵读中自能逐渐领会文章的大意,加深对课文的理解,陶冶学生情操,感染心灵,进而提高人文素养。
⑤ 学生笔译或口译课文,加深理解课文。课程标准要求"浅易文言文,能借助课下注释和工具书理解基本内容"。初中的文言文学生借助课下注释和工具书,基本大意是能明白的。实在弄不清楚的,可先在小组内同学讨论完成,很难的提出来由班上其他同学和老师共同解决。
⑥ 对文言文课文进一步探究,对课文质疑。例如有同学提出《口技》不要文章的第一段是否更好,那样会增加文章的神秘色彩;《挑花源记》中为什么村中人和渔人的服装是一样的呢,不是说村中人从秦朝就来此了吗;《观潮》中为什么"旗尾略不沾湿";《三峡》中"猿鸣三声泪沾裳"是谁的衣服湿了。同学讨论得出结论:《口技》的确可以删第一段,增加文章说服力。《桃花源记》为了说明桃源是真实的。《观潮》中"旗尾略不沾湿"是运用夸张的修辞。《三峡》中的"沾裳"应该是到这里的人都会有这种感觉。这些问题的提出和解决无不闪耀着学生智慧的火花。爱因斯坦指出:"提出一个问题要比解决一个问题更难。"问题的出现反映着学生在自主学习并思考探究着。
4 运用媒体 重视整合。
科学技术的日益发展,使得现代信息技术飞速进步。视频,FLASH,PPT等教学手段丰富了教学内容。合理运用多媒体,可以激发学习文言兴趣,拉近学生与课文距离,多媒体网络环境中文言文教学将丰富的文字、图片、音视频等素材引入语文课堂,借现代信息技术的力为文言文教学所用,国外心理学家研究成果证明,人类学习1.0%是通过味觉,1.5%是通过触觉,3.5%是通过嗅觉,11.0%是通过听觉,83.0%是通过视觉,可以看出,人类通过听觉和视觉获得信息是他们获得所有信息94.0%,利用声音、图像、文字、颜色、光彩、听觉等,向学生头脑中输入鲜明生动的立体表象,由此传递情思信息,语文信息,形象具体,学生能耳闻其声,目睹其形,大脑皮层形成并保持广泛的兴奋点,使之身不由已,被吸引并投入到语文学习中去。《口技》可由洛桑学艺的录象导入,《三峡》、《观潮》、《观沧海》通过网络找到相关的视频,音频和图片,展示壮美的画面。教师通过这些素材不仅可以很好的带领学生进入课文,走进古人,利用素材形象具体,生动活泼的特点给学生审美愉悦,提深对课文的理解。
5 注重拓展,丰富想象。
康德说:"想象力是一种创造性认识功能"。语文学科有广阔的想象拓展空间,要充分利用语文学科这一特点,积极培养学生创新能力。没有想象就没有创新。《陈大丘与友期》可以结合现实社会,谈谈诚信,《石壕吏》排演成戏剧,《使至塞上》、《渡荆门送别》根据诗意,产生想象并绘画在纸上,比比看谁画得最好,最能体现诗意。《论语十则》可根据自己切身学习经验,谈谈体会。《小石潭记》和《三峡》可作对比阅读训练。
6 激励评价 挖掘潜能。
篇2
【关键词】之;教师;语文教学;文言虚词
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
不论是应试,还是培养学生学习中国古典文化的能力,学好文言文都是每个中国人必须做的。那么为什么学生对文言文如此畏惧,老师也觉得文言文难教呢?一个重要的原因是文言文中存在虚词:之、以、而、乎、于、为、其、则。虚词的意义本来就不好把握,并且在文言文中同一个虚词还具有不同的词性,相同的词性在不同的位置又具有不同的意义和用法,如同千年古木一样盘根错节,让学生学起来头疼,教师教起来困难。
笔者在实际教学中有一点心得体会,在此愿与所有的语文学习者共同分享。虚词的特点是杂而乱,所以我将其中一些虚词的用法编成歌谣的形式,既方便学生学习也能引发学生学习的兴趣,收效良好。现举一例具体说明:
“之”字歌
之字词性分四种,助词介词和代动。
助要标独的补声,动词译为去到往。
代词指事也指人,介词以字表限定。
下面对这首歌谣进行解析:
1.“助要标独的补声”,这一句说出了“之”的助词用法,①“标”:“之”作为结构助词,指的是宾语前置和定语后置的标志。如:“何陋之有?”(《陋室铭》)中“之”即为宾语前置的标志,正常语序应为“有何陋之?”现代汉语译为:有什么简陋的呢?“居庙堂之高,则忧其民”(《岳阳楼记》)中“之”为定语后置的标志,正常语序应为“居高庙堂”,现代汉语译为:居住在高高的庙堂上。②“独”:“之”仍为结构助词,之放在主谓之间取消句子独立性的用法。如:“而两狼之并驱如故。”(《狼》)“之”放在主语“狼”和谓语“并驱”之间,取消了这个短句的独立性,从而充当整个句子的主语,现代汉语译为:两只狼还像原来一样一齐跟随在屠户后面。③“的”: 结构助词,用在定语和名词之间,把定语介绍给名词,相当于现代汉语的“的”。如:“曾子之妻之市。”(《曾子杀猪》)中的第一个“之”,现代汉语译为:曾子的妻子去集市。④“补声”:补充音节的作用。音节助词,用在名词、形容词、时间词之后,有的已虚幻,不译。如:“少则能逃之,不若则能避之。”中的“之”就起到补充音节的作用。
2.“动词译为去到往。”“之”字作为动词译为“去、到、往。”如:“辍耕之垄上。”(《陈涉世家》)译为现代汉语:停止耕作到田垄上。
3.“代词指事也指人”。“之”作为代词有时代指上文提到的人,有时代指上文说的事。如:“孰视之,自以为不如。”(《邹忌讽齐王纳谏》)此处的“之”代指前文提到的徐公。“渔人甚异之。”(《桃花源记》)此处的“之”代指前文描写桃花源的景象。
4.“介词以字表限定。”“之”作为介词表方位或时间的限定,相当于“以”如:“一室之内”“四海之内”,中的“之”皆为这个用法。
通过以上六句歌谣将“之”的用法进行总结,学习者通过背歌谣的方式,再加之以同步配套习题,就可以掌握“之”的用法。如此教授既能激发学生学习的兴趣,也同时交给学生一种学习的方法,以后再遇到类似难题就也可以效仿编歌谣或其他形式,使零碎的知识成体系,便于记忆和掌握。
通过以上文言虚词教学的实践让我思考什么是现代教师的职责。“师者,传道授业解惑者也。”以往的人们认为,教师是知识的占有者,也是知识的传授者。但在今天,随着科学技术的进步和人们文化水平的提高,当学生的知识和信息占有途径越来越多,学生和老师占有的知识量基本相同,在这样的境遇中教师的内涵要重新定义。首先,现代教师的主要作用在原来知识的传授者又增加了总结知识,发现知识的内部关系,形成系统性。也就是说,虽然学生占有知识和信息与教师是同等的,但作为教师,我能够在占有这些知识和信息的同时,发现各个知识与知识间,各种信息与信息间的相互联系、相互作用的方式和系统,还能够把多种知识形成今天的学生所需要的能力――这样的教师才是今天合格的教师。其次,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”所以教师在教学活动中的另一个作用,主要在于能够运用自己的智慧,整合知识,激发学生的全部创造潜能和学习热情,在全面提高学生的语文素养的同时积极倡导自主合作探究式的学习方式。再次,教师在教学活动中,教师不仅要善于总结知识使其系统化,也要培养学生发现知识结构的能力,“授之以鱼”,不如“授之以渔”。教师要有新的理念、适应时展的思维方式,从而更好地引导学生发展。
参考文献:
[1]谢磊.文言虚词的研究和教学[J].兰州教育学院学报, 1985(1).