数字经济的起源范文

导语：如何才能写好一篇数字经济的起源，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

生活是绚丽多彩五彩缤纷的,在童年的记忆里,我怀着愉快的心情来写这篇日记,来记载这美丽的一页。

时间如流水多么宝贵，转眼之间我已到了11岁是一位风华正茂精神抖擞的阳光少年了，同时我也是一名新的荆门海慧特长优录的七年级学生了。我从内心感谢荆门海慧中学的张校长和王校长，因为是他们发现了我；是他们一句话一方大红印减免了我考试和很多很多的升学入校费啊。记得在我报名这一天校长了对我说了这么一句话，孩子学好文化课是你现在最重要的基础，是你今后走向社会进行科学创造和电脑编程的立足之本，你不仅要发挥你在电脑、写作和绘画多方面的特长，还要在平时多积累更多的科学知识这样才能成为一名对社会有用的人。

在我出门的路上天陡然间下起大雨来校长又以他爱生之心为我们借了一把雨伞用关爱的目光仿佛在对我说孩子暑假来了放飞你的梦想吧。在回家的路上我心中在暗暗地下决心：这个暑期我一定要学好玩好在我到海慧中学上学的第一天一定要给新老师新同学一个惊喜......

在放暑假的这几天里，我又发现了“新大陆”一个供我玩耍的好地方。说起来这个地方大家还蛮熟悉的，那就是荆门龙泉公园的科技馆，它园柱形的房子S线路的阶梯,房子是天蓝的颜色??映在绿湖青树下特别显眼，在这个大房子的上方还有一个天文望远镜是供人们了解浩瀚无比的宇宙。

在科技馆我将要当一名小小的工程师,在这里的二楼摆弄各种各样的“元件”，通俗一点儿说就叫做零件。这些东西有大大小小的不同名称，也有不同的作用。用这些零件可以在你的创意和想想中拼装成各种各样的很有意思的科技手工作品也就是我们的“玩具”吧。玩这种东西既增添想象力又开发了人们的智力还培养了人的动手能力，因为我们玩这些不仅要拚各种各样的零件而且还要用大脑想；还要想各种办法将各种零件组织成一件你喜爱的电动模型通上电让它跑起来。这个玩的好地方啊，可是荆门市政府市科协和市教委为我们青少年修建了一处动手动脑和学科学用科学增长知识学玩结合的好地方啊，这是我爸爸和很多家长都这样认为的。至少我爸爸说“有了它我们的孩子可少上网玩点游戏，可在这科技馆学玩很多东西，有益于我的身心健康发展”

我参加这项活动纯粹是一个爱好者，但对这玩艺儿一摸就产生了浓厚的兴趣，自从放暑假的第一天起我就接触了它并喜爱上了它我就象着魔似的迷上了，什么机械能转化成动能啦，大齿轮带动小齿轮啦，动能又转变成电能啦有一大堆东西让我掌握。而我是一名新手有不懂的地方一贯爱问,孔子就是这样不耻下问，我不仅要问而且还要弄懂它，有很多不懂的地方我就经常地去问教我们手工制作的张老师。

他个子中等,鼻梁架着一副眼镜显得十分有学问，眼睛布满了慈祥的目光，显得是十分平易近人和气度不凡的人。他喜欢爱提各种问题的孩子,盼望他们以后能和孔子一样脑子里充满智慧和想象力创造力。

经过了一天的努力，我终于很快地在科技小制作上入门了，并做出了一个简单的风车，同时我也悟出了做这些玩意的门道来了，我顿时有一种成就感在徜徉，虽然说这是一个小玩意儿是我学做的开始，虽比起一些大模型显得逊色多了，但这却是我的第一个作品啊，我相信这一次的小制作做好后，在将来的模型制作中一定会做的更好，虽然我有可能会碰到一些问题，但只要我善于问，善于学，一些学做困难肯定就如刀切豆腐一样迎刃而解。

玩这些东西我一定要玩出名堂碰出智慧的火花来，很多科学家、发明家不就是这样玩出来的吗，在现在的很多制作机器人的方法就是这样先用零件组装成一个有手有脚的模型来然后按照它的规格和大小做成就ok了，然后做成后通过电脑在将机器人输入编程，就这样一个高智能的电动机器人象模象样的机器人就成功了。

当我的第一个风车做好后，大增了我做手工的士气和兴趣。然后我又开始着手做另外一件模型了，这一次我做的东西啊可非同一般它是一项军事武器——“矛与盾的集合”——坦克。首先我要做一个底板和头还有坦克上面的大炮。

做这个玩意时在爸爸眼里看来咱做的底板和头都是四四方方的就像一个大箱子好象没有一点创意，但在我的眼中它如同一个多功能的装备一般,对于爸爸的看法我一直沉默不语，我专心至致地做我的事业抛开了心中的一切杂念把信心细心与美好的幻想都做进去了，也把张老师教我的方法全部用上去了，发挥的是恰到好处的。

由于我做的坦克底板和头需要用很长的时间，我几乎在第二天花了我整整近二天的时间才把它做好，这主体大部件做好后剩下的就是一些坦克的小东西了如大炮履带什么的，我先想到的是坦克在进攻敌人时，头部必须要能转动和灵活于是我就找了一个转盘插在头与底板的中间，然后在这三个组装元件中部又按一个长长的铁杆连接,这样头就可以随意旋转了。

连接之后我想到的就是车轮与大炮的制作了。车轮与大炮相比来说当然是大炮重要了但没有车轮坦克也是寸步难行吗，但是大炮也是必不可缺的，如果在战场用到实战的话，没有还击的武器大炮，那这个庞然大物不就是一个摆设和要挨打的“盾”吗。如今在战场上风靡一时的这个“铁家伙”如果没有强悍的反击自卫装置简直就是外强中干的纸老虎真是英雄无用武之地的，除非它是一个刀枪不入无坚不摧的“盾牌”。

大炮的安装极其简单，但也需要技巧和方法，我把一个铁杆插在头的正中间然后再套上几个园筒子最后装一个紧锁圈一个威风凛凛的大炮就这样做成了极具威胁和震撼力进攻武器了。接下来就是做履带的皮带轮，这过程有点复杂，首先我要先定位然后就是给它找个轮子和装上皮带，看似简单的东西做起来儿就难了，为了能让坦克像真的一样出效果，我决定给它安装上马达通上电就可以跑动起来了。

就这样我开始着迷似地工作起来，在老师的指导下这个“铁家伙”经过我多次的努力和反反复复的组合拚建一件自行设计的军事武器在我手上就这样终于诞生了，但由于马达的动力不足和我设计的不合理一时运转不了，我只有靠手推的力量才能使它运行。但对我这个才做二三天的新手来就已经是不容易了，毕竟我做这方面是经验不足吗嘛，还需要老师的多多指点，而我做的这辆重型坦克它还需要有许多的模型组装技术需要完善。我将这个半成品给老师看他竟然向我伸出了大姆指赞叹我玩这个东西竟然进步的如此快悟性之高只用了二天的时间就能做出一辆自已“开发”的坦克来，不过老师也给我指出了由于我是做第一件成品经验不足坦克不能电走的原因，是马达动能太小承受不起我做的这个庞然大物，相信你下一步定能做出更好的成绩来，再接再励吧尹华龙。我经老师这么一说，刚才还是失望的表情一下子被他的话语给振奋了,我顿然间又充满了信心。

篇2

【关键词】企业经济效益 企业人力资源 相互关系

在经济社会的发展过程中，管理理念也发生着革命性的转变，传统工业时代以“事”为中心的人事管理模式，逐渐被知识经济时代“以人为本”的人力资源管理模式所取代，企业管理逐步迈入以人力资源管理为核心的现代管理时代。人们对人力资源管理工作本质的认识也发生了革命性的转变，即:人力资源管理不仅只是提供智能支持，而且它更是一个决定组织能否有效创造经济效益的关键因素。

1 人力资源管理的核心本质是创造效益

企业的一切经济活动的根本出发点是不断提高企业的经济效益，如果一个企业有了先进技术、设备和一定的生产规模，但如果没有一个良好的人才队伍，也很难想象会有稳定持久的经济效益。经济衡量理念和管理活动的效益产出是现代企业认知和评估事务的普遍出发点，人们在评价经济效益时注重的是投入和产出的关系。但是在一个企业中，构架成企业的最基本元素是企业中的每一位成员个体，所以说，企业创造效益的过程，实质上就是企业根据经营规划，采取有效措施，积极调动和协调组织的每一位成员，科学利用物力和财力的管理活动过程。

知识经济时代的到来，极大的提高了人力资源在组织中的地位:组织的技术优势来自组织中人员在知识和技术上的不断开发和创新，生产和销售优势源于优秀的人才队伍，一句话，组织创造效益的每一个环节都是由“人”来完成的。而人力资源管理的实质正是围绕着以“人”为核心，以人与组织、人与环境、人与人、人与事为对象，研究其内在原理，掌握其内在规律，认知人性、尊重人性，并通过一系列有效措施，充分开发和调动人的主观能动性，促进和提高人力资源的投入产出比率，从而能够科学地利用财力、物力，为企业创造更大的经济效益。现代人力资源管理的重点，已经从原来的人事管理职能支持，提升到积极主动创造效益上来。所以说，人力资源管理的核心本质就是创造效益。

2 人力资源效益与经济效益的关系

人力资源是一切生产资源中最重要的因素，企业经济效益的高低直接受人力资源的影响，从经济学的角度来衡量企业的经济效益，则表现为投入-产出关系。更为具体地说，则是企业中的资金、技术、设备、企业品牌的影响力、人力资源等要素的综合关系。这种关系可以表示为:①企业经济效益 = f(资金，技术设备，企业品牌的影响力人力资源，其他);②人力资源效益=g(员工的资质，人力规划，培训，员工绩效和薪酬，其他)。

但从企业个体角度看，人力资源在企业经营中的效益评估通常是比较评估的，在大多数情况下，人力资源效益更多的表现为企业整体经济效率的提高。在这里不妨引入影子效益来描述人力资源效益。所谓影子效益，是指此效益并不像投资收益、产出成本效益等可以直接体现为企业的经营价值，而是通过驱动和整合其他资源要素，借助于其他要素的作用所产生的效益。人力资源的影子效益如何评估，可以从人力资源在经营中的职能作用方面评估。如上面①②所提示，企业经营效益是资金、技术和设备、企业品牌的影响力、人力资源等多方面要素的共同体现，从而形成企业人力资源的效益指数。更为直观一些，效益则体现于收益与成本中。即:效益=收益-成本，或:效益=收益/成本。

成本不仅体现为劳动资料的耗费，而且还包含着人力成本，如薪酬福利、招聘培训等一切与人力投资有关的花费。因此，如何最大限度地发挥人力资源效益，提升企业整体利益则成为企业管理者的重要课题。

3 调动员工的积极性和创造性，提升组织整体经济效益的基本途径

现代人力资源管理以“人”为核心，强调一种动态的心理、意识的调节和开发，管理的根本出发点是“着眼于人”，其管理归结为人与事的系统优化，使企业取得最佳的社会和经济效益。特别是把人作为一种资源去保护、引导和开发。可以说现代人力资源管理的本质就是了解人性、尊重人性、以人为本。对于一个企业来讲，人力资源管理就是建立起一个吸纳人才和激发员工积极性与创造性的管理机制，把人力资源作为一种财富来开发挖掘和积累升值，促进企业的全面发展和持续发展。

激励与约束机制是现代人力资源管理的核心。美国哈弗大学心理学家威廉.詹姆士在研究对职工激励效果时发现，按时计酬的职工仅能发挥其能力的10%～30%，而受到充分激励的员工，其能力可发挥出80%～90%。这个研究结果充分表明:人的潜力是很大的，只要把它挖掘出来，其作用是无穷无尽的。因此，作为一个管理者，就需要从企业的组织战略高度，更新管理观念，认真研究企业职工的精神、物质变化需求，制定相应的管理激励措施和激励手段，并从组织上加以保证，以增强管理层的管理力度和灵活性，充分调动员工的积极性，挖掘其潜能，鼓舞其情绪，最大限度地发挥其作用，为实现企业战略目标服务。

人力资源的合理配置是人才管理的关键之一。企业人力资源的合理配置，是指企业现有人员能够全部地、合理地得到发挥其能力、才识、作用的岗位。合理配置的标准就是使现有人力资源的智慧和能力全部得以充分利用，即“人尽其才”。为此要注意把握以下三个方面的问题:

首先，依据能力定岗位，实行“能力定岗”不断创造新的经济增长点，是企业在市场经济中得以生存和发展的重要思路。企业在人员使用、安排上，惯性的、自觉不自觉的一度延续的是“因人设岗”的做法，随着经济大环境的变化和企业发展的需要，因人设岗的做法已成为制约企业发展的一个重要因素，取而代之的是“以岗定人”的做法。通过竞争以逐步达到岗其人，人得其岗，各得其位的目标。其次，在人人配置上遵循合理结构的原则。在企业人力资源配置时，不仅要考虑个人因素，更要考虑群体素质，理想的配置结构应该是均取其长、优势互补。群体素质远远大于单个素质的简单相加。再次，尊重人员流动的自然规律。职工长期在一个组织形式内往往缺乏生气，不利于创造性和积极性的发挥。工作中要尊重自然流动，抑制盲目流动，加强智力流动，使企业现有人力资源不断趋于最佳配置和最佳状态。

总之，人力资源管理实质上是一个组织创造效益的动力源泉，建立科学化、系统化的人力资源管理体系，设计以人力资源规划为中心的企业发展战略，采取积极有效的措施，充分调动组织中人的积极性、创造性和能动性，将是决定一个企业有效创造效益和长期持续发展的关键所在。

参考文献

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【关键词】宫腔镜；子宫内膜切除术；疗效

【中图分类号】R446 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7484（2013）10-0610-01

宫腔镜子宫内膜切除术缩称TCRE，是一种凭借宫腔电切镜在高频电的作用单机环形电极系统下对子宫内膜的基底层、功能层以及部分的肌肉组织进行切除的手术，该手术不仅具有子宫切除术所有优点，同时避免子宫功能性出血发生的可能，是一种针对性极强、疗效极佳的治疗手段，对患者的远期疗效有很好的改善和保证作用。通过选取36例在我院行TCRE的患者为研究对象，现将临床资料以及随访结果整理报道如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料

选取36例于2010年7月-2012年12月在我院行TCRE患者为研究对象，上述选取对象，年龄31-51岁，平均年龄39.8岁，均已婚已育，且子宫妊娠8周以下，存在子宫异常出血等症状，临床诊断为异常子宫出血，诊断标准与该病的诊断标准相符合。36例对象中20例患者均存在一定程度的贫血症状，轻度、中度、重度贫血的病例依次为9例、7例、4例；所有患者在行手术前，均接受B超检查，检查结果显示5例为子宫肌瘤，肿瘤直径在0.7-2.2cm之间，2例患者为子宫腺肌瘤，3例患者合并卵巢囊肿；行TCRE3月前，取上述选取患者体内子宫内膜活性组织进行病理分析，分析结果显示单纯性子宫内膜及腺囊型子宫内膜增长过长患者人数依次为10例和16例，子宫内膜息肉和宫腔占位人数均为5例，所有患者均无恶心肿瘤疾病。

1.2 术前准备

住院后，行常规心电图、血生化、胸片、血尿常规以及白带常规等各相关指标的检查，排除患有严重心肺疾病和恶心肿瘤患者。术前做好灌肠和清洁阴道等准备工作，禁止饮食和排尿，必要时，可采取B超监护。

1.3 手术方法

根据患者的病况行相应的麻醉，上述患者均接受TCRE进行治疗：取膀胱截石位，将事先放置在宫内的海藻棒取出，并进行消毒铺巾，保持宫口扩张达到9-10cm，将电极切割功率和电凝电极功率依次设置为80W和60W，膨宫介质为5%葡萄糖，膨宫压维持在100-120mmHg，用宫腔电切镜对宫腔进行检查，对于内膜较厚者使用吸宫术，对子宫内膜进行薄化，若是发现内膜息肉，应从蒂部对息肉进行切除，再借助环形电极以逆时针方向从前壁到宫内口依次对内膜和周边浅肌层进行切除处理，观察切除后的组织条位置，对残存的内膜岛给予再次切除，使用滚动电极电凝对宫角两侧部位残存的内膜组织进行破坏，直到该组织部位变白。上述手术完成后，降低膨宫压力，若是出血应及时给予电凝止血。

1.4 术后处理

术后留置导尿管，给予缩宫素3d和抗生素，促进宫缩，增加患者的免疫能力，提前预防出血和抗感染。

2 结果

本组36例患者，手术均圆满完成，无术中并发症发生，，手术平均持续时间和平均出血量依次（34.5±13.7）min和（26.7±5.4）ml，术后24h后，拔掉导尿管，且术后1天患者均可进食，体温、血压等生命体征完全正常，平均住院时间为6.7d。上述患者出院后，随访4-6个月，24例无月经，9例少量月经，其中4例患者存在轻微的痛经，自认无需治疗；另外3例患者接受TCRE治疗后，仍存在阴道流血和阵发性腹痛，认为需要再次治疗，随访调查显示治疗有效率为91.7%。

3 讨论

宫腔镜子宫内膜切除术缩称TCRE，是一种凭借宫腔电切镜在高频电的作用单机环形电极系统下对子宫内膜的基底层、功能层以及部分的肌肉组织进行切除的手术[1-3]。接受TCRE治疗后，无月经或存在少量月经，且子宫内膜失去再生能力，是改善患者的预后，维持远期疗效的有效保证。TCRE具有子宫切除术的所有优点，不仅避免子宫切除术侵入性较大、出血量较大和愈合缓慢等缺点，同时具有创伤小、愈合快、失血量等优点。TCRE持续时间短，造成的疼痛也较轻，加上侵入性弱等特点，这有效降低了并发症的发生率，这对加快患者的康复进程，缩短住院时间，改善预后，远期卵巢供血不会因为子宫切除而受到影响，以及保证患者远期疗效有着较为重要的实际意义，值得进行临床推广。

参考文献：

[1] 郑小敏.宫腔镜子宫内膜切除术治疗功血59例临床分析[J].广西医学，2011（11）：1483

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深入贯彻《基础教育课程改革纲要（试行）》精神，以义务教育《数学课程标准》为指导，坚持解放思想，因地制宜，开拓创新，与时俱进，努力开发出数量充足，能与教学实际紧密相连的“合理、合时、合用”的优秀的数学教学资源，并开展“课程资源促进有效教学的研究”，将已经开发的教学资源包与课堂教学有机结合，促进课题研究人员的专业素质和教研水平的提高，切实提高课堂效率和教学质量。

二、总体目标：

1、认真完成本学期总课题组分配的资源包开发任务，力争开发出实用、精美的优质教学资源包。

2、进一步充实学校数学教学资源网站以及教师个人博客，广泛收集、整理我校教师自行开发的教学资源，为广大师生提供交流学习的平台。

3、继续开展“教学资源的有效利用研究”工作，并作好实验记录，切实提高课堂效率和教学质量。

4、边开发边研究边做好本课题的资料整理和归档工作（包括纸质的和电子文本），全面迎接本学期的省课题中期评估工作。

5、开展征集供4、5、6年级使用的教学资源（1）“实践活动与游戏”，（2）“背景与故事”等的活动。

三、主要措施

1、争取学校领导的重视以及社会力量的支持，保证本课题必要的经费开支，并及时向学校领导汇报课题的进展情况。

2、对课题组成员提出研究要求，实行目标管理，采取定期与不定期检查的方法督促各研究人员积极参与研究工作，完成好研究任务。

3、进一步根据实际情况建立健全课题研究的各项规章制度，制定课题工作计划，期末进行课题工作总结。

3、开展自学、研讨、专家讲座、教学比武等不同形式的活动，促进课题的开展，提高实验教师的理论水平与实践研究能力。

4、采取一定的激励机制，充分提高实验教师的积极性，保证课题研究的顺利开展。

四、主要工作：

1、召开课题组全体人员会议，传达上级精神，确立本课题今后的研究方向，布置本学期课题研究工作任务，对课题研究人员提出研究要求。

研究方向：在完成总课题组分配的工作任务同时，进一步明确本校子课题特点的“个性”研究任务，即结合本学期教学教研工作，收集整理相关教学资源，充实和完善本校的数学教学资源网站，同时做好“课题资源有效利用研究”工作。

工作任务：

（1）完成6个资源包的开发任务。具体分工如下：

资源包名称                  年级                      开发者

《小数的性质和大小比较》     四                   米来     张莉

《三角形的认识》             四                 黄维、谢斌、左伏兵

《长方体、正方体的表面积》   五                 刘伟、李理、赵资源

《分数加减混合运算》         五                刘芳、肖茵、王清江

《解比例》                   六            周志华、黄霞辉、罗中意

《图形的测量》               六                  聂晶      钟连平

（2）每位研究人员充实自己的个人博客。

（3）做好“课题资源有效利用研究”工作。（主要为一、二、三年级实验教师）

2、为督促教师完成好课题研究任务，杜绝“临时抱佛脚”，“敷衍了事”的现象，保证资源包的开发和其他工作的质量，定期对教师的完成情况进行检查和不定期抽查，并及时进行通报。

3、结合学校教研专题活动——“如何在课堂上让学生更有效地学习”，收集和整理有关资源。

4、做好研究成果的推介工作。推出3～5篇文章（论文、案例、研究报告等）向各报刊杂志社推荐投稿发表。

5、召开学期课题工作总结会议，上交新开发的教学资源包，上传优秀教学案例、课件及教学反思等到学校资源库。

湘潭市湘纺小学数学课题组

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原始社会新石器时代，劳动产品有了大量剩余，并且种类逐渐增多，一物换一物的简单交换方式，已不能适应社会的发展，这就需要一种人们能普遍接受的一般等价物——货币的产生。当时，贝来自于边远的沿海地区，起先通常被作为装饰品，有较高的价值，随着商品交换的发展，贝逐渐进入流通领域，并根据自身优点成为一般等价物，担负起了货币的职能。考古发现，早在夏晚期，贝币已得到了使用，到了商周时代使用更为普遍了。

贝币一般是由天然贝打磨穿孔而成,另外还发现了其他质地的仿制品，如金贝、银贝、铜贝、铅贝、玉贝、石贝、骨贝等。石贝、骨贝作为货币流通使用，铜贝、铅贝则是我国乃至世界上最早的金属货币。金贝、银贝、玉贝主要用于赏赐馈赠。东周以后，贝币逐渐被金属货币所取代，但在云南一些少数地区，直到明代仍一直使用着贝币。

鬼脸钱形仿贝币，是春秋战国时期的楚国铸币。钱文阴刻，有穿孔，根据它的外貌特点，被人称为鬼脸钱。又叫蚁鼻钱。存世较少的品种有萄、行、金、釿、君等字的鬼脸钱。另有合背的，存量更少。

春秋战国时期，商品交换和货币流通日益频繁，而且开始跨地方、跨国界，这种社会形态对货币本身的质量和数量要求更加严格，因此原始的实物货币已不能适应社会发展步伐，逐渐被实用的金属货币所代替。尽管在这一时期金属货币大量铸形，但其形式因时因地多种多样，有空首布、刀币、圜钱以及金版等。

洛阳一带原是殷商人居住的地方，空首布的出土多集中在这里。有一种耸肩尖足空首布多出土于山西侯马，可能是晋国的铸币。1974年8月，河南扶沟古城出土了18件银质布币，分实首和空首两种，应为春秋晚期楚国货币，也是我国最早银质货币。

空首布的钱文是先用刀刻在泥范上，随范而异，钱成范毁。因此，空首布没有版别之分。空首布的钱文种类很多，有的是天干、地支或数字，有的则是铸地或其它标记。

随着商品经济的发展，货币的需求量不断增加，这种铸工复杂，携带不便的空首布已跟不上时代要求，而布币上的空首也完全失去意义，所以逐渐被平首的釿布所代替。釿布起源于一种耕地农‘鉏’，因币文上常有釿字而得名，主要流通于战国早期魏国地区。釿布的币文上不仅有纪地，而且开始出现纪值，另外‘釿’已被演化成货币单位。有一种长足釿布钱文是‘殊布当釿’和‘四布当釿’，是当时楚国铸行的进步。有的釿布，布文上无釿字，形制也特殊，首部两边呈尖角状，被称为异形布，也分大小两种，但具体铸地不明。与空首布相比，釿布的铸地较多，形制各异，这是由于当时货币的使用已与社会经济生活不可分割，单靠少量的地区铸造已不能满足社会进步的需求。釿布在货币史上，具有划时代的意义。

战国时期，诸侯林立，为了生存，都在想方设法发展和保护自己的国力，纷纷铸造本国货币，从而促使社会经济的高速发展。同时，民间自由贸易日趋频繁，货币开始向中小型演变，出现尖足布，方足布，圆足布等多种类型。至此，货币的种类、铸地、铸量逐渐增多，钱体逐渐轻小。另外，这种小型货币的出现，说明金属货币已不再依靠本身的价值去购买等价商品，而主要作为一种价值符号了。

首先耸肩尖足空首布逐渐演化成一种平首的大尖足布，存世较少。后来，为了适应社会经济的需要，开始大量铸行小尖足布。在早期小尖足布的货币上有半字或釿字，以后就逐渐消失了。另有一种首足均呈圆形小尖足布，存世稀少。钱文多纪地或纪值。尖足布多出土于山西，应是赵、韩等国的铸币。另在河北易县燕下都曾出土过尖足布钱范，说明燕国也铸造过尖足布。

方足布种类、数量最多，可见在当时的货币流通中曾占主导地位。方足布钱文多纪地名，也分大小二种，同尖足布一样，其币值均与一釿半釿相近。方足布的出土多集中在山西阳高、原平一带。有一种束腰状的小方足布如坪阴、右明新冶等出土于河北易县一带，说明方足布曾在赵国及燕国地区大量铸行。

圆足布的币身无棱角，携带起来较方足布、尖足布方便，曾在赵国一度流通使用，存世极少。其币文仅见蔺、离石两种。

三孔布是在圆足布的基础上演变而来的，因在手足各有一圆孔而得名。三孔布的数量更少，但形制统一，面文纪地，背文纪值。从出土及钱文上分析，应是赵国或是中山国的货币。

春秋战国时期，除使用布币外，燕、赵、齐和匈奴地区都大量使用刀币。刀币一般认为起源于古代捕鱼之器。有的刀币上画有鱼形，可以作为刀币起源的实物例证。最先得以铸造的刀币应是燕国的尖首刀，因其首部尖锐而得名，在山东招远一带出土过，是当时燕、齐两国贸易往来的最佳证据。另外，在辽东地区出土过一种首部更为尖锐的针首刀，留存更少，一般认为是匈奴族使用的货币。

名刀是现存最多的一种刀币，为燕国铸造。因刀币面文均为一名字而得名，其背文则极为复杂。从形制上可分早期和晚期两种。多出土于河北易县，另在蓉城东关、大河一带也曾大量出土。在齐国地区发现了一种刀币，面文为名字，背文有齐、齐化、莒冶法化等，被习惯称为齐明刀。当时，燕将乐毅曾攻打齐国，占据莒城，并自行铸币，其中部分齐明刀，可能就是那时的产物，存世极罕。

赵刀是赵国铸造使用币,与其他刀币相比，刀身直，刀首圆，钱体轻薄，多出土于河北、山西、内蒙一带。有一种赵刀，刀身微曲，币文面背均与常品不同，可能属于一种早期赵刀，前谱未见。赵刀中除甘丹、白人稍多外，其余均少见。

齐刀是最为精美的一种刀币，曾在齐国大量铸行，厚重精美，文字生动，充分体现了古代齐国工匠高超的铸造及书法水平。出土均集中在山东境内，除齐化法较多，余均罕见。

战国时期还出现了圆形货币，钱体圆形，内有圆孔或方孔，它起源于古代的纺轮或玉璧。由于这种钱制造简单，携带方便，较刀、布币具有更大的优越性，所以最终取而代之。我们通常叫这种钱为圜钱。

圆孔的有共、垣、东周、西周、离石、共屯赤金，重一两十四株等，除垣字币易见外，余均罕见。这种钱主要流通于三晋地区。存世还有文信、长线钱。文信是秦文信侯吕布韦丞相在河南城封地所铸。长安是秦始皇之弟长安君铸造。存世极罕。

方孔的有燕国的一化、明化、明四，齐国的賹化、賹四化、賹六化钱，秦国的半两、两甾钱。其中明四、賹化，两甾以及大型半两存世均罕。

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[关键词]博物馆工作；报刊管理；作用

近年来，我国博物馆工作得到了长久的发展，但也出现了一些问题，在一定程度上影响了博物馆工作的顺利开展。报刊管理作为博物馆管理的近代组成部分，对于社会的发展有着重要的作用。报刊作为近代的产物，作为社会生活中传递信息的重要媒介，对于近代社会的发展、历史走向等都具有重要的作用。

一、报刊见证了近代历史的发展进程，促进博物馆工作的延续

我国报刊最早是由外国传教士传入的。19世纪50年代，一些受过西方资本主义教育的国人，开始创办自己的报刊，从而促进当时中国的进步与发展。《中外新报》是我国国人自己创办的第一份报纸，之后有相继创办了《循环日报》、《汇报》、《述报》等具有政治意义的报纸，促进了近代我国国民的觉醒，促进了历史的发展。资产阶级改良派作为近代社会舞台上的重要组成部分，也有着自己的报刊：《中外纪闻》、《强学报》、《时务报》等机关报，促进了改良派经济以及政治主张的推行，对于近代社会的发展有着重要的意义。资产阶级作为近代社会上的重要组成部分，并且当时我国的实际情况，政治报是当时的主要的报刊，作为政治工具，这些报刊促进了社会政治的发展。甲午战后，“富国强民”成为社会的主要呼声，《农学报》、《新学报》、《地理杂志》、《格致新报》等具有科学性质的报纸纷纷发展起来，对于当时社会经济的发展有着重要的意义。《申报》、《翠报》、《东方杂志》等文学报刊，在当时也纷纷的建立，影响了一代青年的思想，促进了当时一代青年的思想启蒙，对于社会的发展有着重要的意义。民国成立后，由于社会环境更加的开放，社会经济也在一定程度上有了发展，社会报纸更加的丰富了，当然在历史发展的实际情况下，《新青年》、《新华日报》等具有广泛影响的报纸也纷纷走上历史舞台。这些报纸跨度时间比较长，领域比较广，对于社会的发展影响比较深远。作为历史的见证者，在博物馆工作中较之博物馆藏品等所传达的信息更为广泛，对于社会历史的研究也更有意义。近代报刊作为当今时代报刊的起源，对于当今时代报刊的发展有着重要的作用，并且对于博物馆工作具有延续性。[1]

二、报刊管理对于博物馆的管理工作具有启示作用

报刊是最为接近当今时展情况的一种过去的见证物，是我国网络等新媒体发展的起源，对于当今社会发展仍然具有重要的意义。报刊在博物馆工作中，所占据的空间少，但是所包含的内容丰富，其管理方式更加的接近当代的一些先进管理方式，对于博物馆其他藏品的管理工作有着重要的启示作用。

（一）加强重视

意识对于人的行为具有重要的指导作用。报刊管理人员的工作过积极性在一定程度上提高了报刊管理的效率以及博物馆报刊服务的质量。报刊作为博物馆中的重要组成部分，受到了博物馆的重视，从而促进了博物馆工作的顺利开展。[2]

（二）加强培训

博物馆报刊具有时代特性，并且较之过去的博物馆藏品更具有脆弱性，其保护工作也更加的复杂，因此加强对于博物馆报刊管理人员的培训，一直是博物馆报刊管理工作中的重要组成部分。首先，便是重视业务培训，定期组织报刊管理人员进行培训，使他们能够在第一时间掌握先进、创新的报刊管理理念，并且根据报刊管理的实际情况，不断的提高自己的工作能力。其次，创新培训内容，多种方式进行培训，理论联系实际，有针对性的加强报刊管理工作的培训，并且与时俱进，不断的加强对于报刊管理的信息化、智能化培训，这都在一定程度上促进了博物馆报刊管理。这些管理理念适应了报刊的多种类、多内容、等特点，对于博物馆内其他藏品的管理工作有着重要的其实意义。[3]

（三）加强创新

在当今时代，网络逐渐的普及，数字化逐渐的得到了社会的广泛关注。博物馆报刊管理作为博物馆中最适应社会发展需要的管理工作看，对于博物馆工作的开展有着重要的意义。从上文中我们知道报刊所包含的内容十分丰富，对于当今社会生活的发展也有着重要的作用。因此目前，博物馆报刊正在逐渐的将内容进行数字化转化，将传统的文字信息，进行音频、视频以及网络文字等的转化，并且通过网络等扩大，信息的共享性，发挥报刊信息对于当今社会的作用。这种将博物馆报刊管理工作与现代信息技术相结合的状况，适应社会的发展状况，目前这种方式对于博物馆其他藏品的管理工作具有重要的启示作用。

（四）完善报刊管理制度

制度是管理的重要凭仗，根据博物馆报刊的特殊性，目前博物馆博报刊建立了完善的管理制度。并且将这种管理制度应用到电力计算机中，加强了报刊的保密性，以及工作系统性，促进了报刊管理的标准化，符合当今时代的社会发展状况，这对于博物馆工作的开展有着重要的意义。例如，根据博物馆报刊的特点目前已经将博物馆报刊进行了数字化的管理。对于资料的备份、信息的查询、修改等都进了详细的规定，提高了了博物馆报刊管理的效率。[4]

三、结束语

报刊作为近代的产物，对于近代社会的发展有着重要的影响。随着科学技术的不断进步，在当今时代，报刊的种类越来越多，报刊的发展形式也发生了重要的改变，但无论如何报刊作为一种新闻载体对于我们的生活有着重要的意义。博物馆报刊作为报刊历史的一角，对于我们研究报刊的发展历程以及探索近代社会的发展都有着重要的意义。

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关键词： 数词 汉俄 跨文化差异

当人类思维发展到一定阶段，为了满足社会劳动生产的需要，就产生了数。从本质上讲，数字本身不具有任何神秘色彩和神秘力量，数词就是表示数目的词：一，二，三，四，五，六，七，十，百，千，万等，它的基本功能就是计数，表示事物的数量关系[1]。但在万物有灵论的影响作用下，数词这一简单的计数符号，逐渐成了数的灵物崇拜象征，赋予了它许多非数量意义的内在涵义，使得许多数字在言语交际中远远超出了自身的数量意义。

数字文化是人类文化的重要组成部分，甚至可以说它是各民族文化乃至人类文明的基础之一。数字文化现象或数字的语义内涵，无论是在中国还是在外国，都是一个值得进一步深入研究的课题，因为它的文化内涵很丰富，涉及面广，民族差异大，而且随着时代的发展不断发展、充实、更新。随着经济的全球化，国际间交往不断加深，跨文化交流越来越频繁。对不同文化背景下的数字文化加以挖掘和研究，可以帮助人们克服语言交际中的障碍，增进友谊与合作，具有重要的实践意义。

随着中俄两国共同发展繁荣的深入，中俄两国的文化差异研究愈显重要。本文介绍了汉俄两个民族数词的基本概况，分析了数词的文化内涵，进行了对比研究，以揭示其产生的原因。

一、数词在俄汉两种不同文化背景下的语义内涵分析

1.俄语数词文化内涵分析

在俄罗斯文化和历史上，数词有自己的特殊位置。俄罗斯人偏爱数字“3”，而且喜欢3的倍数。在俄罗斯的童话故事、谚语、俗语、民间叙事诗中，可以找到大量佐证，3表示多数，30或300则表示多数的极限，0年表示“长久”意思，往往会在“30”之后再加上“3”，即33年，普希金的童话《渔夫和金鱼的故事》就是典型的一例：从前有个老头，和他的老太婆，在蔚蓝色的大海边，同住在一所破旧的小泥舍里，整整过了三十又三年。

在俄罗斯，还有一个吉利的数字“7”。它象征着诚信创造。相当数量的俄语成语、谚语、俗语和固定词组中都有7。例如：Семь раз отмерь―один раз отрежь.三思而后行（量七次，剪一次）。Семеро одного не ждут.少数应该服从多数（七人不能老等一个人）。[3]

俄罗斯文化中两个数字最不被喜欢，“666”和“13”。西方人都忌讳13，传耶稣在13号星期五遇难；在最后的晚餐中，耶稣与12门徒一起，人数为13，而门徒犹大出卖了耶稣。从此数字13便成为不吉利的数字。

俄罗斯人不喜欢的另外一个数字“666”。这个迷信跟基督教有关。“666”的不受欢迎程度不逊于“13”。在圣经里，数词666提到三次。在新约全书里，666是世界末日兽的号，是撒旦的数号。基督教认为圣经的反基督者是带666的世界末日兽，所以过去，人们根据666寻找反基督者。

2.汉语数词文化内涵分析

数词对中国文化的影响比西方国家大。汉语中，3是一个极为活跃的数字，往往表示许多、很多、极多。如：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”唐诗数量很大，取三百首精华，应该说与中国人传统偏爱“三”有关。3还具有限度、极端或极少的意义。如：“事不过三”，“三生有幸”等。“三”是尊贵而成功之数，传统观念认为“3”表示天、地、人，无比尊贵。[2]

汉族文化中的“八”是吉利的数字。“八”与“发”同音。在社会生活中，人们喜欢通过这样的谐音联想，把自己的美好愿望和期盼转移到这样一个音同或音近的词身上，这在中国是一种普遍存在的心理。例如：北京奥运会的开幕式就是在2008年8月8日晚上8时举行，这传承了中国吉利的数词文化。还有表示吉利的数词“六”和“九”。中国古代思想家认为，宇宙间一切事物都是互相对立依存的，称为阴阳，“六”是“阴”，“九”是“阳”，是一切事物运动变化的根源。

中国人民忌讳的数词是“四”和“七”。在一些方言区内，“四”与“死”谐音，而中国自古以来就忌讳说“死”，所以忌讳说“四”。医院不设4号病房，甚至电话号码、车牌号码都不愿带4。另外，佛教认为，人死后又转生，七天为一期，七天不成，到第七个七天，一定转生，逝者的家属则在七七四十九天“烧七”或“斋七”，举行超度祭典。所以“七”也与“死”有关，人们会有所避讳。

三、汉俄数词文化内涵异同分析

汉俄两个民族对数词的偏爱与禁忌有相同的地方，但也有许多不同之处。俄汉两民族都十分偏爱数字3，俄罗斯人最忌讳数字13和666，汉族人最忌讳数字4和7。俄汉两民族对数词独特的迷信和看法，从根上分析，是因为两个民族语言文化的截然不同形成的，可以归纳为以下几点。

1.文字起源不同

俄语起源于斯拉夫语族的东斯拉夫语支，受到了希腊字符和拉丁字符的直接影响。汉字是自然形态（图画）演变而来的，从接绳记事演变成的刻削符号记事，再系统化成为汉字。文字的差异形成了这两民族的思维方式的根本不同，数字的感知取向就大相径庭。

2.历史文化来源不同

俄罗斯人偏爱、忌讳数字与希腊和基督教文化关系密切；如：俄罗斯人偏爱数字“7”，认为天堂分为七层，神秘而神圣。《圣经》里这个数字也频繁出现，上帝用六天时间创造世界，第七天是休息日；汉人偏爱、忌讳数字受道教和佛教思想的影响。如：中国人喜欢“九”，天有九层，九重天是天的最高处，演化出神圣之意。“九”也是龙形的图腾化文字，阳数。[4]

3.谐音异义词的影响不同

汉语偏爱、忌讳数字与其谐音异义词有关，如：9代表长久，4代表死亡，而俄语数词的发音（声音或字符）对数词语义内涵没有大的影响。俄语中数词的结构与发音独特，不容易形成谐音，即使罕有谐音，其意义也没有任何联系。

4.日常的生活方式不同

中国人受到儒家和阴阳学说的影响，把对称作为人们审美的一种价值取向，在社会生活的方方面面都有所表现。比如，“两只鸳鸯”的刺绣，“双喜”的剪纸，门前的狮子雕塑也是“两尊”。生活中的俄罗斯人喜欢奇数。古代俄罗斯时人死后，把三根蜡烛放在头上旁边，驱走恶魔。生日或者节日时，俄罗斯人喜欢送7枝花，代表好运。出差或者去旅游时，住在酒店的7号房间，等待的一定是好运和幸福。俄罗斯人不太喜欢偶数，认为偶数带来困扰，偶数花数，只在葬礼上或纪念死去的人时使用。

四、结语

上面仅列举了交际中数字文化的极小一部分，但它足以表明在人类社会生活中存在数字文化，存在许多神妙数字，而且它们都有远古的历史。它们或表示祸福凶吉，或有某种寓意，或象征某种事物，或体现某种情感，由于不同的国家与民族对数字有着不同的偏爱与厌恶，因此在跨文化交际中慎重运用数字就显得十分重要。掌握不同民族的数字文化，可以帮助人们克服语言交际中的文化心理障碍，促进相互沟通，使交际更顺利，人际关系更和谐。因此，对各民族数字文化的研究有重要现实意义。

参考文献：

[1]现代汉语词典[M].商务印书馆，2002.

[2]张清常.汉语的15个数字[J].语言教学与研究，1990，4.

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随着市场经济的发展，网络教育作为一种新型的教育形式，在现代社会的应用越来越广泛，一方面，我国一些地区师资力量不足，还有许多适龄学生因为大学招生的规模的限制，无法在学校继续接受高等教育，网络教育恰好通过远程教育的形式弥补在教育上的缺漏。另一方面，鉴于网络教育的特点，只要学习者具备主动学习的兴趣和上网条件，无论什么时间、什么地点，学习者都可以根据自己的需要进行学习。近年来我国一直坚持贯彻“科教兴国”战略，对教育的重视程度也越来越高，高等教育的需求量越来越大，但由于师资力量的限制，仍然存在着教育资源分布不均的现象。除此之外，我国在普及义务教育的同时，更注重推进成人教育和终身教育的发展，这些都使得近几年来我国教育市场的规模大幅度增长，据调查仅2010年就达到50亿元左右，这就为网络教学的发展提供了广阔的市场。目前，网络教育的发展已经初具规模，按照教学内容和学员可以分为企业电子学习、网络学历教育、网络非学历教育，在我国的网络教育市场中，占主导地位的是网络学历教育。随着网络教育的进一步推广与深化，网络教育学员的人数在逐年增加，调查表明，我国每年通过网络招收的大学生有20多万名，学费平均在1万元左右，平均学历时长平均为两到三年，这样算来，仅网络学历的教育市场每年的经济效益为20多亿元。

二、网络教育的发展

网络教育是由第一代、第二代远程教育发展而来的一种新兴的教育模式，“三代信息技术和三代远程教育”理论是由加拿大学者加里森、荷兰学者尼珀和英国学者贝茨首先提出和发展的，第一代远程教育的起源要追溯到19世纪中叶，建立在邮递和印刷技术的发展上的函授教育是第一代远程教育，第二代远程教育起源于多媒体教学远程教育，兴起的时间是20世纪中叶，它是建立在录音录像、广播电视等视听技术和大众媒体的发展上的教育形式。第三代远程教育又叫做“现代远程教育”，它的兴起得益于20世纪末的数字化虚拟教育，主要是以网络和计算机多媒体为核心的电子信息通信技术的发展为依托。现在世界上的许多国家都在支持网络教育的发展，不断增加对网络教育的投入、拓宽网络教育的内容，以及网络教育的普及化程度，我国国务院明确提出把网络教育构建成终身学习体系。

三、结语

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论文摘要:本文探讨了数字农业空间管治信息质量指标。提出数字农业空间管治起源于农业发展中土地结构的更新改造，任何一项农业更新改造规划与实施，都需要对更新项目进行空间准人审批和空间管制决策评价。基于对农业更新改造的评价，建立了空间准入评价与空间管制决策指标体系。通过分析影响数据质量的因素，构建数字农业空间管治质量指标体系。

1.前言

农业空间管治是强调控制和协调，对农业地域空间资源的计划性配置的新理念川。跨人21世纪，国家正在建设信息高速公路、构筑数字农业。农业空间管治面临着发展的机遇和挑战。一方面，数字农业可为农业空间管治提供多元、分散、网络型和多样性的农业管理和控制决策支持信息流，利用数字农业信息高速公路网络构建农业管治决策支持系统，实现科学化的最佳决策。对现代农业这一规模庞大、结构复杂、功能综合的自然与系统施行科学管理，对农业问题做出全面、准确地分析和评价，对农业未来发展进行科学、合理的推断与预测，使其协调可持续发展，并对农业空间管治决策进行科学论证。另一方面，经济的网络化、全球化，使农业空间格局发生变化，农业构造单元的活动已不再局限于本物理空间。若不采取新的农业空间管治模式，即没有数字化、网络化信息平台支持，农业空间管治就会失控失调。

农业空间管治是以农业空间资源分配为核心，将经济、社会、生态等可持续发展，以及资本、土地、劳动力、技术、信息、知识等生产要素，在虚拟四维时空中的数字化实现。数字农业空间管治可为政府部门和非组织管治决策提供多要素、多层次、多时态的农业自然、生产、社会与经济信息，使其能更好、更有效地实现农业空间管治目标。

数字农业空间管治信息是农业空间管治最基本和最重要的数据组成部分。农业空间管治所涉及的信息须按一定的标准和规范置于统一管理之下，使农业空间管治工作有一个规范标准化的高质量数据基础。信息数据质量的好坏，直接影响着空间管治分析评价与决策结果的可靠程度和空间管治目标的真正实现。对于农业空间管治，由于其操作对象具体，功能目标明确，应用范围集中于农业区域，空间信息的尺度变化较大，数据质量对应用结果的影响非常明显，在数据质量方面的要求也就更高。因此，在数字农业空间管治研究中，信息数据质量体系研究是一项十分重要的基础研究工作。

2数字农业空间管治信息数据质量的影响因素

数字农业空间管治信息数据主要有图形数据和属性数据两大类。图形数据包括基础数据和专题数据，如土地测量数据、地图数据和遥感图像数据等。这些数据的各种数据源都带有一定的误差因素，并将之引人数字农业空间管治信息管理的数据库中。另外，数据源在时间精度(即现势性)和数据空间范围与数据内容方面，若不能满足农业空间管治应用的需要，也会严重影响农业信息数据应用的质量。

数字农业空间管治信息数据的质量问题，实际上是伴随着数据的采集、处理与应用过程而产生并表现出来的。第一个阶段是空间管治信息数据的采集和保存;第二个阶段是数字农业空间管治信息系统数据库的建立，包括数字化、数据录人和必要的数据转换、数据处理;第三个阶段则是在数字农业空间管治决策支持信息系统中对数据的操作、分析评价和决策。每一个阶段都包含前一个阶段所带来的原有误差，并增加了本阶段所引人的新的误差因素。因而，数据质量的影响因素可以数据获取和应用过程的这三个阶段为线索来考查。

(1)数字城市空间管治数据源影响数据质量的因素

数字农业空间管治的数据源，通常包括外业测量、勘丈、调查记录的数字化数据、图纸、图像和文档材料等。数字农业空间管治数据源的质量问题，包括这些数据源的采集和生成过程中产生的误差，如测量中由测量方法、仪器及人员操作带来的误差，遥感的系统误差及干扰误差，文档材料在社会调查和统计时产生的误差，地图本身固有的误差(包括数学基础的展绘、编绘、清绘、制图综合、地图复制以及套色误差)，遥感解译过程中产生的定位和分类误差等等，以及数据源在保存过程中产生的误差，如图纸变形误差等。

(2)数字农业空间管治决策支持数据库建立中对数据质量产生影响的因素

根据目前的技术方法和设备条件限制，数字农业空间管治决策支持信息系统所采用的数据源，主要还是来自土地利用规划图、外业测量和调查、统计资料等。这类数据源，必须经过数字化和数据录人以及二者之间的连接配准，也许还要经过一定的格式转换，才能进人空间管治决策支持系统，成为数字农业空间管治决策支持信息系统数据库中的原始数据。

这一部分数据质量问题，包括决策支持信息系统数据获取、数字化和数据录人以及数据格式转换所引起的质量问题。影响这部分数据质量的因素主要在于数字化采集仪器的精度、数字化方法以及数字化操作精度、统计数据录人中的差错等。这类数据质量问题相对比较简单，影响因素容易发现，可控制程度相对较高。

(3)数字农业空间管治分析和处理过程产生的数据质量问题

在数字农业空间管治评价和决策过程中，运用农业空间管治决策支持信息系统分析和处理，可能影响其数据质量问题的因素包括计算、拓扑、叠加。这一部分的数据质量问题，是由数字农业空间管治决策支持系统的分析和处理过程引人的问题比较复杂，影响因素较隐蔽，产生的误差也比较难估计。

3数字农业空间管治信息的质量指标

3.1数字农业空间管治评价与决策指标体系

数字农业空间管治是一项起源于农业发展中土地结构的更新改造活动，促进农业可持续发展的工作。从任何一项农业更新改造规划开始，到更新方案实施，农业空间管治都需要依据国家的各种法规对更新项目进行空间准人审批和空间管制决策评价。从规划控制的系统结构来看，评价对农业更新改造有着十分重要的意义。

(1)农业空间管治评价类型与结构。根据农业空间管治评价对象和方法的不同，农业空间管治的评价可分为三种不同的类型:

现状评价:分析和评价土地利用、农业生产结构和环境质量优劣程序，确定现状综合评定值。对现状息信进行评价是农业更新规划控制的起点。一方面，总体上根据现状评价的结果在整个农业区划范围内界定更新的对象，排列土地结构更新的先后次序。另一方面，针对具体更新区域的不良因素进行罚分评价，为下一步制定更新目标提供充分的现状信息。

空间准人评价:针对农业发展目标，评判农业更新改造项目对现状的改进程度，确定更新方案的综合评定值，是确立正确的土地利用规划目标所依靠的有力手段，它不仅可以对单一的目标进行评价，以确定它是否符合农业区划建设，社会、经济、环境发展的原则和农业更新的实际需要，而且可以对多种土地利用方案和目标进行比较和优选，从中选出最为合理的方案和目标。

空间管制评价:评价土地利用规划目标的实现程度，确定更新后的综合评定值，是对于更新以后的土地利用所进行的检测。它一方面对前一阶段的土地利用规划目标进行检验，另一方面为下一步的土地利用规划控制提供新的决策信息。

其评价体系主要由两大部分构成，即评价指标体系和评价方法体系。指标体系是整个评价程序的框架和基础，也是建立科学的评价方法的必要前提。因此，我们有必要建立一套较为完善的农业空间管治评价指标体系，使农业空间管治的评价在内容上趋于客观和全面.在结构上趋于系统和严密，使得农业空间管治的决策更为科学和合理。

(2)农业空间管治评价指标体系的建立

影响因素分析:影响农业空间管治的因素很多，诸如国家对国土资源开发利用、耕地保护、建设社会主义新农村的农业政策，国家的经济实力，农业的整体结构和功能，社会对土地利用规划更新的期望值，以及更新区域的社会物质条件等等。其中，对农业空间管治最具直接影响的因素是土地结构更新区域的物质和社会状况，农业的社会物质条件所包含的内容极为丰富，既包括土地结构、建筑建造、农业基本设施、道路交通等，也包括社会组织、历史文化、人文景观、农民收人等经济文化因素。它是土地结构更新地区农民生活质量和农业现代化的尺度和标志，也是农业土地结构更新评价指标的原始素材。因此，需要根据国家现行的各类相关法规和规程规范，全面综合地考虑农业空间管治的各种影响因素，建立评价指标体系。评价指标体系:根据其不同内容将其分为两大类。即空间准人评价体系和空间管制评价体系。

评价体系均以统一标准的位置(坐标)、高程、面积三种几何物理量作为评价指标。无缝镶嵌于数字农业空间管治信息分类体系中。图1为空间准人评价指标体系之一:农业生产控制评价指标体系。

3. 2数字农业空间管治信息数据质量指标确定

数据质量指标是农业空间管治数据质量控制的重要依据。根据对数据误差来源、性质、类型和大小以及产生的原因的分析。提出数据质量控制指标确定思路。

首先，数据质量是一个相对的概念，甚至衡量数据质量的标准也会随具体应用的特点和要求而变化。其次，数据质量本身具有不确定性，除了可度量的空间和属性误差外，许多质量因素是很不明显或是很难确定的。因此，数据质量问题中，有可以减小甚至消除的误差，也有很难检测和控制的因素。本文研究数字农业空间管治信息的数据质量控制，先仅针对其中可度量和可控制的质量问题而言，主要集中在数据源的信息采集、数字化处理和过程部分。数据质量不确定性另设专题研究。例如土地使用与管理单项空间管治数据质量指标确定，土地资源调查质量指标确定如图2所示。

根据上述确定的空间管治信息质量分类指标，可将空间管治信息质量分类指标归纳统计于表1.

从表1可确定出数字农业空间管治各种信息质量需求及数据采集所适宜的必要精度、方法与等级。

篇10

龙，是中国特有的艺术产物，它是综合了我国人民的思想、愿望、智慧和力量，随着历史的发展而形成的一个普遍的概念。龙，作为中华民族的象征，历代的文学家、艺术家、民间工匠们，赋予它崇高的形象和永恒的生命力。它的影响之大，涵义之深，远远超越于“图腾”和“巫术”，与政治、经济、文化、宗教无不有着密切的关系。外国人称中国为“东方巨龙”，散居在世界各地的炎黄子孙都乐于自命为“龙的传人”，由此，龙对于我们的重要性可见一斑。

此外，龙元素在中国艺术品上的应用是非常丰富和壮观的，在不同时期也呈现着不同的风格。龙的题材在各类艺术设计、工艺美术、古建筑、民间活动以及绘画、雕塑、石刻、碑碣等造型艺术方面，其数量之多、制作之精、风格之高、用途之广，真的是涵容，令人叹为观止。

龙元素的渊源

龙，是中华民族吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，在历代文献中都有记述；龙，是中华民族吉祥文化中最有影响的图案，更有不计其数的历代龙纹图案可以佐证。龙纹作为延绵数千年的一种吉祥图案，它经历了初创时期的开拓；演变时期的衍生；发展时期的变化和成熟时期的创新等四个不同的阶段。

龙作为一种吉祥意象的符号，起源于远古时代，是人类由采集、狩猎的自然经济向原始农耕经济进化，由原始文化向图腾崇拜过渡时期的自然产物。到了新石器晚期，龙纹逐渐演化进入到演变时期。这个时期的龙纹已经渗透到联盟集团或原始氏族，逐渐演变成了他们的符号，即原始图腾，具有神灵崇拜、祖先崇拜，所以这一时期的龙纹特别突出神灵性和狞厉性。并在商周时期演变为奴隶主“君权神授”的象征。进入到春秋战国到隋唐这一时期，也就是龙纹的发展期，龙的吉祥寓意加强，并被应用在日常器物的装饰上，到秦汉时期龙纹被赋予了“真龙天子”等宗法观念，不准随便乱用。宋代到明清时期，龙纹的应用随处可见，并有宫廷龙和民间龙并驾齐驱、共同发展的迹象。宫廷龙纹注重装饰，更加突出神性及神韵的特点，金碧辉煌，精巧典雅；民间龙纹则寓意吉祥，素雅秀美，气韵生动。所谓“龙生九子，子子不同”即反映出这一时期龙纹用途之广泛，并形成了一个庞大的龙族。龙族的形成也标志着龙纹的发展进入到了一个成熟阶段。

历经时代变迁，龙纹已经成为中华民族精神的象征，许多传统节日和民间习俗都与龙相关，如龙狮舞、划龙舟以及结婚用的龙凤喜柬等。

从古至今“龙”的应用无处不在，古代帝王使用器具多以龙元素来彰显其尊贵的地位和权威，如龙袍、龙椅等。时至今日，龙元素不再是帝王的专属，它作为节日中的文化元素走进了人们的生活，如舞龙灯、龙抬头、祭龙日、赛龙舟等传统而隆重的节日一年四季应有尽有。因 “龙”而命名的各种名录随处可见。与“龙”有关的成语应运而生且含吉祥寓意，如“龙腾虎跃”、“鱼跃龙门”等。此外由龙形创意设计的图案、品牌标志更是呈现出吉祥的寓意和无限的活力，龙元素被广泛应用在现代设计当中。

从民族图腾，到吉祥象征，龙元素因其独特的造型和深厚的文化寓意成为现代商业社会中企业偏爱的品牌符号。“龙”被广泛的应用在企业名称，尤其是品牌名称当中，如科龙空调、金龙鱼等。以“龙”为标志的符号与吉祥物更是随处可见。抽、具象及图案化的龙比比皆是。

鉴于龙文化的广泛影响力以及其符号本身所具备的吉祥、美好的寓意，龙元素在现代社会中被大量应用在文化传播的过程中，同时也承载和展现着当代人的精神力量和美好寄托！笔者将重点结合具体案例介绍龙元素在品牌形象设计中的实际应用。

龙元素在设计中的广泛应用

龙元素具备高贵、吉祥、美好的象征意义家喻户晓，在传播过程中更容易被理解和接受，往往可以达到事半功倍的传播效果，因此龙元素经常被企业和设计师应用在品牌形象中。例如第十届全运会的会徽。

2005年第十届全运会在江苏南京举行，本届会徽以“龙”结合数字“10”一气呵成，整体造型又呈现出“S”，“S” 既是江苏简称“苏”的拼音字首，又是 “体育 （sports）”的英文首字，传达出体育运动特点的同时又把运动会举办地的文化底蕴和地域特征表现出来，一语双关，神形兼备。

会徽造型流畅、动感、活力无限，主体元素以蛟龙腾跃的姿态，身躯翻滚出 “S”型为主线，在这条主线上“1”的形状呈现出中国龙昂扬向上的造型，龙尾衍生出一个虎头的形象，红黄双色的配搭，展现出热烈、拼搏及生龙活虎的运动会特质。会徽设计以龙、虎、火穿插呼应，整体造型雅俗共赏，意在虎踞龙盘今胜昔的艺术形象，体现出江苏及南京的文化底蕴和地域特征，以及竞技体育龙争虎斗的竞赛性特点。

会徽整体创意既注重传统的传承、又立足现代的简约，流畅的线条彰显出运动的活力，以凸现中华体育健儿团结向上、拼搏共赢的精神，充分体现出奥林匹克“更高、更快、更强”的理念。

2000年悉尼奥运会上，中国奥运军团领奖服“龙服”广受好评，“龙服”的装饰以腾飞的中国“龙”为主要元素完善创意，突出了中国文化精髓，彰显出奥运会特点，最终获得了该届奥运会“最佳领奖装备”称号。2012年伦敦奥运会上，中国军团的“领奖服”再次以“龙”为元素装饰设计，向世界再一次展示“龙的传人铸就‘龙’的精神”的理念。设计中整条 “龙”自上而下，从肩部延伸至左袖，龙尾部的造型将中国书法飞白的手法与英国伦敦泰晤士河形象融为一体，把两届奥运会举办地的文化和地域特征完美的融合在一起，更有期盼“龙的传人”在伦敦奥运会上创造历史、铸就辉煌。冠军“龙服”领口的设计匠心独具，续2008北京奥运会领奖服上的祥云图案于其上而衍生出龙的完整造型，构成一幅龙腾盛世的画卷。此外领奖服背部英文“CHINA”也融入了龙的元素点睛设计，“C”既是（CHINA）英文字首，又是一条横空出世的东方巨龙，栩栩如生、精彩纷呈；认知度和识别度极高，把中国龙文化的精髓淋漓尽致的呈现在世界最高的竞技舞台上。

龙元素在品牌形象设计中的传承与应用

自古到今“龙”形象的呈现是与时俱进的，每个时代都有每个时代的龙。每个时代的龙相对而言既有传承，也有创新。传承的往往是龙最基本的形态；创新的多是将时代的风尚、意识、审美等渗透、融合到龙的造型中。笔者结合一些具体案例，阐释龙元素在现代品牌形象设计中的实际应用。

2007年第十届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛在南开大学举行。2007年初，组委会向全球的设计单位、专业机构发出会徽设计征集涵。经层层比拼，图一在众多设计作品中脱颖而出，被组委会选中。

第十届“挑战杯”会徽是竞赛文化精华的浓缩。它不仅是竞赛的形象品牌载体，还同时要体现举办单位的独特魅力。第十届“挑战杯”会徽是一个极具创造性的作品。会徽以数字“10”为元素，和谐统一的把第十届“挑战杯”的数字理念和竞赛理念完美呈现；传承了龙文化精髓，传递出十全十美的文化理念和中国一流大学科技比拼、文化创新的竞赛主题，同时象征第十届“挑战杯” 的闪亮登场和完美收官，寓意第十届“挑战杯” 全国大学生课外学术科技作品竞赛登峰造极。会徽造型中“1”演化成“东方巨龙”从渤海之滨以蛟龙出海姿态横空出世的生动造型，精彩纷呈、活力无限，彰显出中国科技和经济的发展与中国大学生创业、创新实力的无限希望。寓意中国教育的未来龙腾虎跃。“0”的造型圆润完整，既与 “e”图形巧妙结合，又呈现出莘莘学子努力拼搏、迎接挑战的精神风貌，象征 “e”时代生机蓬勃；南开大学拼音字首“nk”的创意，表达承办单位的属性；五彩缤纷的10颗科技之星，寓意在挑战杯中成长起来的一代代龙的传人超凡脱俗；蓝色的设计与渤海的颜色吻合，代表本届竞赛在渤海之滨的天津举办。

图二是晋江建市十五周年庆徽标形象，该徽标在众多知名设计公司和设计师的作品竞争中胜出，赢得专家好评，并最终采用。

晋江建市十五周年庆典徽标的创意与晋江城市特征及中国龙文化一脉相承。徽标造型是字母、数字、图形与龙元素的巧妙结合，简洁大方，主题明确；一目了然。整体设计以“J（Jinjiang）”、“龙旗”、“中国龙”、 “科技星”、 “海浪”等元素融合在阿拉伯数字“15”中，突出晋江市十五周年庆的主题，既传递出晋江城市文化特点和特色，又表达出临海城市的地域特征及海洋文化的内涵，同时又把“中国品牌之都”（晋江市获得的城市荣誉）的个性及十五周年的辉煌呈献在设计里。经典的形态，稳重的造型，象征“中国品牌之都”的和谐兴旺；寓意晋江以十五周年发展的成功经验，再创辉煌，未来龙飞凤舞。

因为晋江是中原、闽南、海洋、华侨文化和宗教文化等多元文化相互交融的城市，而中原文化占据该城市文化之首的地位。

在中华文化系统中中原文化处于主体、主干的地位，它是中华文化之根本。其他文化区都围绕在中原文化周围，像一个巨大的花朵层层绽放。这些的文化区是大小不一的花瓣，而中原文化是花朵的核心部分――花蕊。正是花蕊逐渐的绽放，才不断完善了中华文化这朵五彩斑斓的和谐之花。就是这朵斑斓的和谐之花，它绽放过去，辉煌未来；和谐华夏，创新时代。中原文化在众多文化中首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；而今天中国人被骄傲称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，起源由此而来。

闽南文化也是晋江城市文化的重要组成部分。闽南文化具有鲜明的地方特色、独特的性格和丰富的内涵，是中华文化的一朵奇葩。闽南文化的风俗中也有“舞龙”、“舞狮”、“赛龙舟”等娱乐活动。可想而知他们对龙的崇拜、对龙的敬仰情深意切。龙文化和龙元素与他们的生活息息相关，龙元素根深蒂固的烙印在晋江人民的脑海里；龙文化在晋江人民的血液中流淌，源远流长生生不息。同样是中华民族，同样是龙的传人，龙文化和龙元都渗透在中华大地绵延数千年的文化土壤里和中华儿女的血液中，正因为这些文化因素与设计元素的不谋而合，所以相对而言龙元素在以上案例的设计中是比较成功的。

结语

龙作为中华民族的图腾，渗透在中华大地绵延数千年的文化土壤里，是中华文化不可分割的一部分，从某种层面上，龙也代表着中华民族，是象征中华文化一个独特而具有正能量的符号。它造型之生动、内涵之丰富、题材之独特、形式之多样、流传之久远，是其他符号无法替代的。它是中国人民引以为傲的符号，也是中华民族历史文化宝库中一笔珍贵的精神财富。即使立于世界艺术之林中，它那独特的东方文化魅力也丝毫不会逊色。把龙元素及文化精神融入品牌形象设计之中，必定会使品牌形象更具影响力和文化性。