人本主义的概念范文

导语：如何才能写好一篇人本主义的概念，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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顺义区房改办：

你办《关于顺义区1999年新建住宅楼房成本价售房价格的请示》（顺房改办字（99）第04号）收悉，经研究，批复如下：

一、同意你区1999年1月1日起，出售公有住宅楼房取消标准价，一律实行成本价。

二、同意你区1999年向职工出售公有住宅楼房的成本价为每建筑平方米1230元。

此复。

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【关键字】人本主义；以人为本；以学生为中心；教育；高中；地理；教学

当下流行的“学本课堂”、“以学定教”这些理念本质上都“以学生为主体”，或者说“以学生为本”的教育思念，这种理念源于人本主义心理学思潮，是人本主义思潮在教育中的体现。

一、人本主义心理学思潮及其教育观

人本主义心理学是20世纪50―60年代在美国兴起的一种心理学思潮，被称为心理学中的“第三思潮”或“第三力量”。促进人的“自我实现”是人本主义心理学最根本的目的。人本主义的代表人物之一罗杰斯将人本主义理论运用到教育中，对传统教育产生了深刻的影响。

1.人本主义教育目的观。

人本主义认为最好的教育培养的人与最好的咨询产生的人非常相似。人本主义反对以传授事实性知识为主的传统教育，认为它或是不能对人的行为产生影响或是产生消极影响。人本主义认为，生活在不断变化的经验世界中，人需要不断学习，不断接受新经验以促进自身变化，实现自我。人本主义教育目的观因而远远超越了单纯的知识传授和智力培养，更关注的是人的整体发展，尤其是人的“内心生活”，即人的情感、精神和价值观念的发展。

2.人本主义学习观。

人本主义所倡导的“学”，与以掌握事实性知识为主要目的的传统的学有本质区别。人本主义感兴趣的是那种能对自身行为产生影响的有意义的学，是学习过程本身。人本主义认为，纯粹吸收事实的学习，对于现实意义不大，对于未来意义更小；而学会如何学习，无论对现在还是未来都永远有价值。

二、人本主义与高中地理教学目标设计

传统的地理教学主要根据教材在学科体系中的地位及考试大纲来制定的教学目标，忽视学生的心理特点与认知水平，导致地理学习变成一种“苦役”。“以学生为本”的地理教学目标不是老师强加给学生的，必须是教育内生的或者是对学生发展有用的。

1.高中地理教学与生涯规划

地理是一门兼跨自然和人文的综合性很强的学科，所涉及的内容广泛，一旦教学目标与学生现实情况无关，或者相离太远，这样的目标就容易变成机械呆板的由外力权威所强加的东西，那么相应的教学内容就不能引起学生的学习兴趣，教学目标就难以达到，即使达到了也意义不大。

从学生的视角来思考学生学习地理的意义，可以把高中地理学习与高中生的生涯规划相联系。《地理教育国际》指出：“几乎所有学科──经济学、政治学、法律、技术或其他学科，都受到国际性和环境方面的影响。因此学习这些学科的学生必须具备地理素养。”我国幅员辽阔，区域差异显著，地理学习是学生了解国情的重要途径，也是学生合理规划人生不可或缺的。

2.地理素养与环保意识

地理素养是一个人由训练和实践而获得的地理知识、地理技能、地理能力、地理意识、地理情感等的有机构成与综合反映。地理素养既内化为隐性的素质，又外显为具体的行为。“以学生为本”的地理教学目标关注教学内容、素养培养等是否适合学生的认知和思维特点，是否尊重孩子的生理、心理发育规律和生活实践。只有学生有可能达到的教学目标才是有是意义的目标，能转为学生具体行为的目标才能更好地完成。

三、人本主义与高中地理课堂教学

地理学科具有综合性、区域性等特点，目前教材的编写及初高中衔接等问题给高中地理的学习增加了难度，也对教师提出了更高的要求。教师不仅要有扎实的知识，更要对教材进行“以学生为本”的处理，设计“以学生为本”的教学活动。

1．案例化

地理概念，原理都具有一定的内涵和应用条件，通过具体的教学案例，学生才能理解这些地理概念、原理与我们生存、生活的关系及其蕴含的知识意义。不理解知识的意义，不会发生真正的学习。“以学生为本”的教材处理可以通过案例化来现实，人性化的地理案例应该是既有地理性又有趣味性，案例不仅能帮助学生理解知识的意义，也能提高学生学习的兴趣。

2．生活化

教育家杜威认为：“教育即生活，不以儿童的生活为出发点，教育便会造成浪费。”皮亚杰的“知识建构理念”指出：“学生是在自己的生活基础上，在主动的活动中建构自己的知识，新知识是在自己已有的经验基础上逐渐被纳入到整个知识体系中的。”教学活动将教材与生活发生联系，可使教学内容有生活味，构建回归生活的课堂。

3．问题化

我国传统的教学可以称为“去问题化”教学，教师最常问的问题可能就是“听懂了吗？”或者提问仅仅做为一个手段，学生的思考并没有到尊重，学生没有问题，教师“喂”了学生的一切。一言以蔽之，没有体现“以学生为本”的理念，重视落实知识，轻视学生探究。

亚里士多德说：“思维是从惊讶和问题开始的”问题化的教学有利于培养学生的创新思维，教师要把问题变成学生的学习任务，“让问题收获知识，让知识产生问题。”比如，讲地球运动生产四季变化时可以问为什么地球在近日点时，我们这里是冬天；讲区域的主要特征时可以问江南在哪里；讲生物的进化与环境时可以问人类从哪里来等等。

4．活动化

许多地理问题能引发学生的思考，这种思考需要在课堂上得到表达。以学生为本的探究课堂，学生在探究活动中形成了独立思考的习惯，通过课堂活动提高地理表达能力，地理知识的学习也会变成一种主动建构的人性化的过程。

高中地理课程标准倡导的地理探究活动有：专题式讨论、问题式讨论、思维操练式讨论、任务式讨论、反思式讨论等。笔者在环境问题教学时采用思维操练式讨论法，设计了一个辩题，正方的观点是：人类是环境的保护者，反方的观点是：人类是环境的破坏者。课前把学生为成几个小组，准备好相应的材料，通过课堂的讨论，学生的思维和表达得到锻炼。

参考文献：

1.袁振国.教育新理念.［M］.教育科学出版社,2002-3-1

2.张大来.构建回归生活世界的地理课堂［M］.地理教学，2008年第4期

3.埃里希•弗罗姆.健全的社会[M].国际文化出版公司,2007-3-1

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关键词： 人本主义教育 课堂教学 自我实现

随着新一轮基础教育课程改革的实施，合作学习、愉快教学、成功教学、人格教育、心理教育等力求培养学生健全人性的教学改革，在教育教学领域形成了很大的声势，这使得人本主义教育思想再次引起了人们的关注。目前教育领域内的研究“理论”与“实践”仍然是两张粘连甚少的“皮”。到底什么是“人本主义教育”，“如何在课堂教学中体现人本主义精神”，这对于第一线的教师来说，如何理解、关注它，是实践贯彻无法跨越的第一步。

一、人本主义教育思想的内涵

人本主义教育思想的理论依据是存在主义和现象学，而使人本主义教育成为一种思潮的直接原动力则是人本主义心理学。它的教育理念如下：

（一）强调思想和情感，而不是知识的获得。从这点来讲，人本主义教育与传统教育有时存在着很明显的区别；（二）强调自我概念和个性同一性的发展。如果一个教师接受学生，那么他就会以任何一种方式来告诉学生，他们是有价值、有能力、自我导向的，并期望他们做出与其自我导向相一致的行为，获得与其价值相当的成绩；（三）强调交流。即教师应该掌握“有效的人际关系、诚恳的人际交流的原则和技巧”［1］；（四）强调个人价值的认识和发展。

二、人本主义教育思想的实施条件

任何一种思想的形成与发展都有其历史背景，它只有切合当前的教学实际，才能显示其旺盛的生命力。人本主义教育思想的贯彻，必须具备以下的条件：

（一）对教师的要求。相对于传统教育，人本主义教育的实施在很大程度上决定于作为个体的教师的个人魅力和技巧。这种教育提倡教师应该成为使学生学习便利的工具，是一个促进者而不是好教训人的教育者。还提倡为了胜任这一职责，教师应该被训练成为敏感的、会关心人的、真诚的并具有同理心的人。

（二）对教室的要求。几十年前，“开放性教室”的现象成为北美的一种风潮。它比起传统意义上的教室来说远远不够正式，并没有传统学校的那些东西，如相同的课程局限及对年龄、年级的限制等。学生按照各自的兴趣、爱好自发地组成小组，在学习过程中，学生可以根据需要变换不同的小组，教师在教室的一旁，随时准备回答学生的提问。

（三）对资源的要求。人本主义教育认为：最好的教育计划总是为独特的个体设计的，而不是为整个班级设计的。以学习者为中心的教育需要特殊的资料，如：图书馆、网络、富有魅力的教师等。一方面，它要求教师最好受过专业训练，另一方面也需要教师准备和提供大量有效的学习材料和相关资料。

（四）对教学过程的要求。罗杰斯认为，传统教育只是教给学生一些一成不变很快就会过时的知识。他提倡教学要教会学生如何学习，并提出了“非指导性教学”［2］，即整个教学过程无固定的结构，由学生自己决定学习什么，怎么学习，学习得怎么样，实际上是学生的一种自我教育的过程。

三、人本主义教育思想在课堂教学中的困惑

一方面，由于人本主义教育思想深受存在主义哲学的影响，根植于自然人性的基础上，因此，其思想体系具有唯心主义色彩，在研究方法上不免陷入主观随意、含糊性的泥潭。另一方面，人本主义教育思想的实施条件与我国教学实际仍存在一定的差距，再加上人们对其教育理念认识的偏差，因此人们在将之运用于课堂教学实践时，会遇到诸多的困惑与质疑。

（一）以人为本是否等于以学生为本。

教学的“基本”要素大体有三个：一是学生；二是教师；三是课程资源（或称为“教学资源”，“教学内容”）。如何使这三者达到一定的平衡，这是广大教育工作者一直努力的方向。人本主义教育的教学目标是：学生的自我实现，即“一切为了学生”，而这也是任何有效教学的终极关怀。但这种“一切为了学生”的教学也留下了遗憾：它很少考虑教师本身的发展［3］。人本主义教育教学实践和相关研究几乎不敢提出“一切为了教师的发展”。它提倡教师应成为使学生学习便利的工具，而不是好教训人的教育者。它把教育的基点放在个性的自我发展上，因而过分迁就学生的需要，要求学校、教师提供给学生绝对的“个人自由”。在这种“一切为了学生”的教学实践中，教师作为“春蚕”、“老黄牛”、“水手”等传统角色便有了理所当然的凭据，而教师作为人的自身需要、欲望、追求，教师自身的梦想与欢乐，渐渐成为一个荒地。

（二）教学内容是否由学生定。

人本主义教育强调意义学习，认为每个人对知识的理解都是不一样的，所以统一的教学内容不一定对每个学生都适用。因此，教学内容主要由学生根据自己的兴趣决定，教师不作预先的规定。既然外部力量（如：教育）无法左右我的想法，决定我的成长，其必然结果是在教育的根本问题上得出一个荒谬的结论：人基本上是不可以教育的［4］。此外，我们的教材以单元为组织，强调知识的系统性，而人本主义教育强调学生凭兴趣决定学习内容，这就极可能与教学大纲、目标相冲突。强调意义学习，学以致用，这无疑具有积极意义。但如果过分迁就学生的需要、兴趣，既难以保证学生在短时间内掌握人类的宝贵文化遗产，也会导致学生的集体观念的淡薄、社会责任感下降和利己主义的产生。

此外，有限的课堂45分钟，既要创设良好的学习氛围，又要学生自己探索感兴趣的学习内容等，这使得实际教学时间要大大长于有效教学时间，从而造成课堂教学效率的低下。对教师而言，这也是一个不容易把握的问题。

（三）教育效果是否由学生来评价。

罗杰斯对考试所扮演的角色极为反感，他提倡学生的自我评价。所谓自我评价，就是由学生自己负责起考核自己的责任，自己确定评分的标准，并实际执行评定，看自己是否达到了原定的目标［5］。这通俗地说就是学生自己给自己打分，他认为学习是个人的事情，只有自己最清楚自己的学习情况，因此评价的主体只能是自己。另外，自我评价不单单从掌握知识的角度来衡量，学生还可以从学习态度、兴趣等方面来评分，亦可以综合学生学习中的努力、情绪、动机等因素，这些都是外部评价无法评估而来的。相比于考试等标准测验，自我评价在激发学生的学习动机方面，无疑进了一大步。但笔者认为，传统并不等于落后，考试由于它的客观与可测量性，使得它成为当今教学评价的一种主要方式。况且，自我评价并不比外部评价简便，是否每一个年龄阶段学生都可以担当此重任？学生的自我评价是否最能体现教学的效果？人本主义教育要求教师所具备的“真诚”、“有同理心”、“无条件积极关注”又通过什么方式去评价？教师如何利用学生的自我评价指导下一步的教学？如果对于这些问题教师的认识模糊不清，那学生的自我评价只是一种走过场的形式而已。

（四）教学动力是否使学生产生良好的情感。

人本主义教育思想脱胎于罗杰斯等人所创立的“来访者中心疗法”，这一治疗方法是按照利于治疗家处理行为和情感问题的要求来设计的。它强调对来访者的“无条件地积极关注”，咨询者相应受到忽视，他既不给来访者提出建议，也不为其解决问题，而是设置一些步骤，让来访者自己定义自己的问题，对问题作出反应，并进一步采取相应的措施解决问题。所以在教学实践中，人本主义者特别强调课堂良好氛围、师生之间良好关系的建立。但教育所面临的对象要多样化、复杂得多，而非简单的一对一的关系。当然，如果学生在教学中所形成的情感、价值观与社会规范相一致倒无可非议，但如果相违背，教师又应该站在哪一边：是尊重学生的个人想法还是坚持社会规范的传递？另外，良好的学习氛围固然有益于学习，但我们是不是非得等到孩子具有想学习的动机和情感的时候才去实施教学？事实上，给孩子认知与学习策略方面的指导，让其在学习方面取得成功，同样也能激发他们继续学习的动机［6］。

（五）教学目标是否等于自我实现。

人本主义教育的主要教学目标是自我实现。关于自我实现，格式塔心理学家、后精神分析家都使用了这一术语，但真正将这一术语作为概念来看待并上升为理论，则是人本主义心理学的贡献。不过人本主义心理学者也没有对“自我实现”下过完整的定义，马斯洛曾笼统地将自我实现描述为“对天赋、能力的充分开拓和利用。这样的人能够实现自己的愿望，对他们力所能及的事情总是尽力去完成”［7］。在马斯洛的需要层次论里，自我实现是位于金字塔的最顶端，这似乎告诉人们：只有少数人才可以自我实现。事实上，马斯洛本人也认为：尽管事实上所有的人都有自我实现的潜力，但只有大约5%的人才能满足自我实现的需要。这种极小的成功比率使得教育蒙上了一层悲观的色彩。由于自我实现仍然是一个很模糊的词语，因此如何辨别一个学生已经达到了自我实现？如何对一个自我实现已达到1/4和自我实现达到3/4的学生进行区分？概念的模糊所造成的操作性不清楚，这给教学评价造成了一定的困难。

四、人本主义教育思想对课堂教学的启示

人本主义教育思想在多年的教育实践中，不断兼容并收，逐步发展、完善。具有人本主义倾向的教师，既积极鼓励学生，又严守纪律，强调学习成绩；不再仅仅局限于让学生进行毫无结构、毫无目标的个人选择，而是提供大量有指导的选择；既注重教师对学生的充分理解，也常常明智地把学生的自我价值用作教学的辅助手段。正如马切克（Hamacheck）所说，“人本主义在教学中的应用意味着，教师是有准备、有知识的人，他们能积极参与到完整的教育过程中，那些基本上是非指导的，认为自己是促进者而不是教师，认为学生应该自己制定计划和做出决定的人，并不一定是人本主义的教师［8］”……人本主义精神与科学精神在教育教学中正逐步走向整合。

或许人本主义教师所面临的最大挑战是：如何在传统的教室情境中仍然能坚守这些信念。不过必须谨记的一点是：人本主义不是一种教育技术，而是一种教育哲学。它以各种各样对学生及对教学目标的绝妙态度为特征，它也应成为所有教师的特征，这种态度是不应该遭受批评的。是否听取人本主义教育的建议或照搬它的教学模式并非最重要的，它给教育工作者最大的启示是：你是否真正地把学生当成一个人来关心和爱护。

参考文献：

［1］Guy R.Lefrancois著.佐斌等译.教学的艺术（第十版）［M］.华夏出版社，2003：177.

［2］李丹青.人本主义教学理论及其启示［J］.杭州师范学院学报，1999，（4）：92.

［3］高慎英.“有效教学”的理想［J］.课程・教学・教法，2005，（8）：43.

［4］张琦勇.现代人本主义教育思潮及其评述［J］.吉林工程技术师范学院学报（教育研究版），2005，（1）：22.

［5］曾荣侠.论人本主义心理学的教育思想及其现实价值［J］.华北水利水电学院学报（社科版），2002，（4）：73.

［6］邵瑞珍.教育心理学［M］.上海教育出版社，1987.

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为中心，激发学生的学习积极性，让学生自我指导学习、自由学习。对教育改革产生了深刻的影响。

关键词：人本主义 教育观 学习观 基本教学模式

中图分类号：B84文献标识码：A文章编号：1006-026X（2014）02-0000-01

人本主义心理学是20世纪五六十年代在美国兴起的一种心理学思潮，其中最主要代表的代表人物便是罗杰斯。罗杰斯最伟大的贡献就是创立了人本主义的教学思想。在教育教学的理念上，人本学习观强

调：要认识到每个学生都有自身价值、潜能，都有追求“自我实现”的心理倾向；要认识到让学生发展自己的潜能和价值，形成积极的自我概念、达到自我实现的境界，是教育教学的根本宗旨；要认识

到教育教学要努力营造一个安全、自由、和谐融洽、富有人情味的心理环境，为自我价值和潜能的种子提供生长结果的沃土。[1]罗杰斯的人本主义的学习观对教育改革产生了深刻的影响。

（一）教育观

人本主义认为教育的目的在于促进学生个性的发展，发挥学生的潜能，培养学生学习的积极性与主动性。在罗杰斯看来，教师的任务不是教给学生知识，而是为学生提供学习资源，和能够推动学习的气

氛，让学生自己决定如何学习、学习什么，即教师要营造一种自由、民主、和谐、融洽的充满着关爱与真诚的学习氛围，使学生在其中实现自主学习。罗杰斯还提出了以学生为中心的教学思想，强调将

学生视为教育的中心，学校为学生而设，教师为学生而教。如果把教育比喻成一种贸易行为，学生就是顾客，是“上帝”，学校教育要以学生为中心，满足其需求。他还将非指导咨询理论中的三个基本

条件引进教育领域：真诚一致，即在师生关系中，教师应该应该是真诚、完善而真实的人，应努力做到表里如一；无条件积极关注，即对一个人表示尊重、认可，而且这种感受并不以对方的某个特点，

或者整体价值为依据；同情心，即教师应该设想自己是学生，对学生设身处地、感同身受，努力发现其真正的学习需求。在这个模式中，一切教学活动都是以学生为中心，“教师”只是学习的促进者、

协作者，或者说是伙伴、朋友，“学生”才是学习的关键，学习的过程就是学习的目的所在。

（二）学习观

人本主义的学习理论以人本主义心理学为基础，认为学习是人固有能量的自我实现过程，强调学习中每个人的尊严和价值，强调积极关注在个体成长过程中所发挥的重要作用。人本主义认为学习是为了

使学生成为一个完善的、能充分起作用的人，使其整体人格得到发展。罗杰斯认为，学生的学习类型主要有两种：认知学习和经验学习；其学习方式也主要有两种：无意义学习和有意义学习。[2]罗杰

斯认为，认知学习和无意义学习、经验学习和有意义学习是完全一致的，而经验学习以学生的经验增长为中心，以学生的自发性和主动性为学习动力，把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机地结合起来

，因而经验学习一定是有意义的学习，必能有效地促进个体的发展。罗杰斯认为，有意义学习必须满足以下四个特征：（1）全神贯注：学习者的全身心，包括认知和情感，必须投入学习活动之中；（2

）自动自发：学习者的学习应该是由内在的愿望引发出的主动的探索、发现和了解事件的过程；（3）全面发展：经过学习，学习者的行为、态度、人格等应获得全面发展；（4）自我评估：在学习之后

，学习者应自己评估自己的学习需求、学习目标是否完成等。总之，“有意义学习结合了逻辑和直觉、理智和情感、概念和经验、观念和意义。若我们以这种方式来学习，便会变成统整的人。”[3]

（三）以人为本的基本教学模式

罗杰斯从人本主义的学习观出发，认为凡是能够影响个体行为的真正的知识，只能是学习者自己发现并加以同化的知识。（1）学生有权利根据他们希望授课的形式，安排部分上课时间。教师可以根据教

学目的的要求随时调整课堂讨论时间和课堂讲授时间，课堂讲授时，教师也可以根据一个主题进行讲授，或者根据学生的需要做出相应的调整。（2）现代科技的发展给学习者提供了许多自学的工具，学

生可以根据自己的意愿选择从哪种渠道获得信息。学生的学习可采用不同的方式，从不同的信息源获取学习的内容。（3）主张安排不同类型的课堂结构，甚至同一种类型的课堂结构也应该做出不同的安

排，以吸引不同兴趣的学生自由参与，达到意义学习和快乐学习的目的。此外，教师对讲授材料的选择应考虑激发学习者自发的学习兴趣。（4）由学生自主进行学习的评定。教师与学生应预先理解什么

样的操作水平将会得到什么样的分数，然后由学生自己评定分数，如对写作水平的评分中，要求学生根据自己的写作基础与工作的详细评价评分。

人本主义教育观是对传统教育观的变革，它强调学习是人格的发展，推动了当代教育改革的进程，使学校教育目标有了根本的变化。只有教师真正设身处地的为学生着想，从学生的实际发展需要和现实

利益出发考虑问题，学生同样站在教师的角度体察教师言行的良苦用心，才能使师生间长期存在一种和谐、理解、信任的关系，也才能达到罗杰斯所描绘的人本主义的伟大构想。但是，我们也应该清楚

地看见。人本主义片面地强调学生的天赋潜能而无视人的本质和社会性，过度强调学生的地位[4]，使得教学不恰当地拘泥于学生个人自发的兴趣和爱好，忽视了教师和教学的效能，忽视教学内容的系

统逻辑性和教师在学科教学中的主导性，这势必影响教育和教学的质量。

参考文献

[1]许澜，李雪平，朱恬静. 浅谈罗杰斯“人本主义”理论与良好师生关系的构建，群文天地，2012，3，下

[2]肖庆顺，罗杰斯人本主义课程观概说[J]. 沈阳师范大学学报（社会科学版），2003，5，73-75

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经济法即使起步相对较晚，但对时代的发展有着重要的作用，我国经济法受到多方面因素的影响，对于其概念的统一性一直没有定义，人本主义作为经济法的核心理念，其加速阶段是欧洲文艺复兴时期，主旨在于强调人的重要性以及发挥人的主导作用。德国哲学家费尔巴哈是人本主义近代人本思想的代表，他降低了人对社会的作用与忽略了人的实践性，没有真正发现人的主导作用，直至后来马克思重新指出人是社会人提高了人的社会地位。因此人文主义理论的发展是一个循序渐进的过程，其理念需要人们不断认识与了解。

人本主义概述及其真义

人本主义，即人文主义，其人文思想出现于古希腊时期，加速发展是欧洲文艺复兴时期，人文主义泛指那些陶冶于经典之作并为著作事业奉献一生的思想以及人。著作事业的快速发展，不仅拓展了人们的眼界而且提到了人们的认识，另外人本主义也逐渐受到人们的高度关注，其中理智、独立思考、辨别与自尊被定义为人文主义的核心思想内容。西欧大陆人文主义思潮的引进与发展使得人们对人文主义思想有了更深的认识，并推进了社会的进步，即人文主义主张的平等、自由、博爱以及幸福的以人为中心逐渐取代了以神为中心的观念，且各种思想在人文主义者之间迅速流窜，设计到领域也随之扩大，主要应用于哲学、文学、音乐与艺术等多个领域。那时人文主义对人的定义为人是社会人，人既具备丰富的解释、判断与发明能力又具备聪慧与灵巧的能力，所以那个时期的人文主义已经发展为社会的新潮流，但是其发展较偏向于认识论与方法论。

从哲学方面理解，人文主义其实是通过人类文化中人的精神具体表现出来，人文精神每个人都需要掌握，它不仅是人类精神世界的支撑也潜移默化地影响着人的思想、行为、情感以及人生观，即人文精神对人类的精神生活有着重要的作用。人文主义的发展在一定程度上促进了人类文明的进步以及体现了历史文化与精神面貌。

经济法以人本主义为理念

我国经济法受到多方面因素的影响，对于其概念的统一性一直没有定义，且法的理念在不同时代人类的认识世界里有很大的差异性，所以我们从以下两个方面简述其理念。

一方面，从理论角度而言，人文主义是中国经济法发展的必然趋势，且经济法归纳于国家干预经济法逐渐得到教育界与人们的高度认可。我国经济法受到多方面因素的影响，对其干预经济的原因一直没有定义，大多数人认为人本主义理念是其影响因素，经济法发展以来所规范的关系基本都体现了人本主义理念，即充分尊重与支持人以及关心人，主要包括市场竞争与社会分配关系等。从世界范围而言，人类精神已经向前跨越了一大步，人们明确认识与了解到人文主义理念，不断追求人类的共同利益与价值，且经济、政治以及社会的公约发展也逐渐受到影响。因此加强人为本的经济法发展，是国家与社会稳定发展的重要保障。

另一方面，从现实角度而言，我国经济法在其发展过程中存在人文危机，即缺乏人文精神的体现，所以经济法中的以人本主义为理念的出发点应强调人的真实身份。现阶段社会的不平等现象使中国经济领域以及人文危机最严重的问题，其社会不平等现象主要有：首先声际之间的不平等现象逐渐增加，社会的改革促进了地区经济的发展，但是各个地区存在差异性导致经济发展不能达到平衡；其次地区间发展的距离逐渐扩大，相关统计调查中国的贫富差距一直较大，所以会出现富的地区更富贫穷地区更贫穷的现象；最后地区的不平等现象涉及氛围十分广泛，不仅涉及经济指标与社会指标，而且基本社会经济发展的各个方面都多多少少影响着地区的经济发展。因此，我国经济领域的人文危机现象较恶劣给我国经济发展带来了相应的挑战，这就要求作为社会一员的我们应不断认识与创新人本主义思想，以及不断提高自己的人生观与价值观。

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摘 要 在学生对大学体育课程期待值和要求不断提升的背景下，教师通过多样化的途径实现该课程的优化无疑是大势所趋。本篇文章尝试从人本主义心理学的视角出发，具体从全面满足学生的自主性、坚持激发学生的责任心等几个方面，分享笔者有关大学体育课程优化的研究结论。

关键词 人本主义 大学体育 自主性 责任心 创造力

中国著名平民教育家晏阳初曾经在其教育专著中写到：“愚贫弱私是制约中国国民素质提升的四大方面。”其中的“弱”指的就是中国国民身体素质的情况，因此，晏阳初在分析此现状的基础上，不只一次强调加强体育教育，尤其是完善高等教育中体育课程建设的必要性。时至今日，大学体育课程仍旧是社会体育教育的关键一环，也是影响广大有志青年强化身体素质的主要方面。当下，大学生对体育课程的期待值和要求不断提升，作为教师，只有想方设法优化课程，才可以真正满足学生的期待与要求、才可以为新时期全民健身愿景的实现贡献出自己的微薄之力。

一、全面满足学生的自主性是实现课程优化的前提

尊重个体的自主性是人本主义理论的核心概念之一，这一概念也为我们优化大学体育课程打开了全新的视角。传统的大学体育课堂上，学生自主性的实现程度比较低。更多的情况下，都是教师为学生选定运动的目标、运动的内容以及运动的具体程序。这样的模式虽然有助于教师教学主导地位的实现，但着实是对学生体育学习自主性的忽视甚至是磨灭。当下，许多学生在体育课上兴趣缺失、积极性甚微，都与其自主性未能得到实现有着千丝万缕的联系。所以，全面满足学生的自主性是我们实现课程优化的前提。

在具体的实践中，教师要想全面满足学生的自主性，就需要做好以下两点：1.让学生全面参与课程的具体学期计划设计之中。新的学期，课程内容的设计和安排，应该全面考虑学生的需要和渴望，学生自主参与课程的设计，从根本上满足了学生的运动需要和兴趣；2.在教学中以引导启发为主，避免过度干涉学生的锻炼活动。我们在教学的过程中可以就一个方面给学生多样化的选择，然后根据学生的选择进行一定的指导与启发。启发工作完成之后，教师需要给学生自主练习或者是运动的空间和时间，以真正满足学生体育锻炼的自主性要求。

二、坚持激发学生的责任心是实现课程优化的难点

强调个体责任心的激发是人本主义理论的另一个主要理念。作为人本主义的创始人，马斯洛认为，缺失了责任心，个体是难以从实际的活动中提升自我、实现自身价值的。当下，当我们尝试研究大学体育课程的优化路径时，更多的教师是强调自身教学责任感的提升，并未涉及学生责任心的开发问题。其实，学生的责任心一样不容忽视。学生在参与体育课程的过程中，如果有较强的责任心，那么他们不仅是真正珍惜体育课的每一分钟，用心去进行相关知识的学习，还会给教师提供许多优化课程的意见和建议等，从而与教师一道努力优化课程。但是，激发学生对体育课程的责任意识着实是一个难点，因此，教师更需要发挥自身的个人魅力，在与学生和谐相处的过程中，努力晓之以理、动之以情，引导学生重视体育课程，建立起体育锻炼的责任心。

三、不断开发学生的创造力是实现课程优化的关键

哲人有云：“每一个人，都是一座蕴藏无限能量的宝库，而宝库的开发，与其本身的创造力密不可分。”创造力同样也是人本主义心理学家最关注的内涵之一。在优化课程的尝试中，体育教师如果忽略了学生创造力的开发，势必事倍功半。在开发学生创造力的实践中，教师需要从以下两点出发：1.善于把握不同学生的锻炼优势，进而因材施教，开发创造力。由于不同学生的锻炼优势存在差异，因此其创造力的开发过程也不尽相同。在这个过程中，教师只有清楚地把握不同学生的体育锻炼强项或者优势所在，才可以真正实现创造力开发的因材施教。比如说，有的学生在常规体育运动项目上更加有优势，那么我们就要顺势发展学生相关项目的创造力，有的学生建立了传统武术活动的锻炼习惯，那么他们在武术方面的创造力是更为突出的。2.营造和谐轻松的课堂氛围。心理学研究证明，轻松的氛围中，人们的创造力更容易彰显优势。因此，在授课的过程中，我们要尽可能营造出和谐轻松的氛围，进而帮助学生在身心放松的状态下，发挥出各自的创造优势，彰显各自的创造才华。

四、切实创造和谐的校园人本主义文化是实现课程优化的必要补充

在影响个体发展的诸多因素中，外部环境也是至关重要的一个。大学体育课程的优化，毫无疑问离不开和谐校园文化的支撑与支持。切实营造和谐的校园文化不仅是我们优化课程的必要补充，也是充实校园文化的一条路径。在营造校园文化的过程中，坚持人本主义的方向是十分重要的。人本主义方向的精髓就是“以人为本”“以人为贵”，在校园文化建设中，即具体体现为“以学生为本”“以学生为贵”，以满足学生的体育锻炼需要为根本，以促进学生的身心素质强化为宗旨，以帮助学生建立起终身运动的正确理念为目标。

五、结语

优化大学体育课程不是一句空泛的口号，而应转化为广大大学体育教师实实在在的行动。在多样化的优化途径中，尝试在心理学理论中寻求突破无疑是可行之路，其中人本主义视角是最值得我们思考和探究的。“以人为本”“以人为贵”是人本主义理论的精髓所在，教师只有在教学中始终贯彻这八字真言，才能真正帮助学生实现自主性、责任心、创造力等因素的开发，进而实现课程的实质性优化。

参考文献：

[1] （美）布勒（Buhller C.），（美）埃伦（Allen M.）著，陈宝铠译.人本主义心理学导论[M].华夏出版社.1990.

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1．1以教师为教学的主导

新教学模式的改革使得师生之间的教学关系发生了转变，由以前的以教师为中心转变成了以学生为中心，这些转变也必将推动声乐教学思想和教学方式的创新，声乐教育是一种视觉和听觉艺术的完美结合，只有通过教师的“教”与学生的“学”相结合，才能真正领悟到声乐的艺术特点所在，在这个过程中，教师的引导作用显得尤为的重要，坚持以教师为教学的主导是比较重要的，在声乐教学中，教师应该更多的注重学生的主观能动性和学习的自觉性，引导学生积极的参与到声乐教学的目标设计与声乐教学活动中，营造一个和谐、自然的教学环境，以提高学生的实践性、创新型为教学目标，教师应该充分发挥自己的引导性作用，以更好的服务于学生主体的学习活动。

1．2以声乐为教学的中心主轴

声乐是以人声为主要思想感情的一种艺术表现形式，对声乐的学习具有高度的艺术性、丰富的创造性和极高的兴趣性，它与普通的文化知识课有着本质的区别，声乐的高度艺术性对于人的素养的培养具有积极的影响，声乐教学必须所要进行的部分就是知识的传授和技术的掌握两方面，但它们不是声乐教学的全部教学内容和根本的教学目标，声乐以人体为乐器，因此，声乐教学的“以人文本”应该包含着声乐功能的发挥。

1．3人本主义的主要观点

目的观:人本主义教育方式强调的是教育的最终目的是促使人的个性发展和发挥，培养一个有个性的人，让学生认识到自己的独特个性，帮助他们开发自己的潜在个性，因为人的个人经验和体验是各不相同的，每个学生都存在个体差异，人本主义正是从这些个体差异和不同的价值观为出发点的，人本主义教育的观点是教育和教学应该能使学生发展的更符合自己的性格特点，而不是发展成为类似的同类人;课程观:人本主义的教学理念把教学的重点从教材转移到了个人，以往的教学注重的是教材思想结构的分解课程，而忽视了学生的心理特征特点，使原本完整的知识变得支离破碎，使人难于整体把握，人本主义教育的课程观提出了“统一观”这一概念，要做到学生的心理发展与教材的整体结构相吻合，情感领域与认知领域相结合，这种统一的观念强调的是知识的广度而不是深度的问题，关心的是知识的内容而不是形式的问题，弥补了常规课程的不足和缺陷;师生观:以学生为中心的教学思想的经验的成败关键在于教师，要看教师能不能为学生创造一个自由和谐的学习气氛，这种气氛说的就是师生之间的关系问题，师生之间的关系是一种比较特殊的人际关系，在这种特殊的人际关系中，教师已经不是以往的管理者和控制者，而变成了学生的促进者，学生作为教育的主要对象，是一个不成熟的群体，经过教师的教育和指导，可以促进其不断的发展，逐渐走向成熟，学生这个群体是一个充满了活力、个性的特殊个体，他们在人格上与教师是平等的，人本主义认识到了学生与教师的这种平等关系，提出了要转变角色，建立起平等、民主的全新教学模式和师生关系;教学观:人本主义教育的理念是强调以学生为教学主体，认为应该以学习者为中心，努力满足学生的各种需求，发挥他们各自的潜能，使他们处于一种愉快的学习环境中，培养他们健康的心理，在教学方式上，应该强调个别教学，改变集体教学最大的观点，为了形成学生独特的个性，应该尽可能实行个别化的教学模式。

2．人本主义思想在声乐教学中的产生和演化过程

2．1人本主义思想的产生

人本主义最初是一种人生物化的形而上学的唯物主义学说，它强调的重点是以人为主体，人本主义思想是文艺复兴时期所涌现的一种新思潮，主张的是人的自由权利不可侵犯，进行人本主义式教育也是现代西方一种重要的教育思潮，这种新的教育思潮体现了以学生为中心，以发展和培养学生的自我价值为目标的新教育观，人本主义思想顾名思义就是以人为本，在当今的21世纪，人本主义思想已经成为了时代的主流，当代的人本主义思想是中外传统的人本主义思想的继承和延续。

2．2人本主义在声乐教学中的作用

人本主义思想在声乐教育中的运用是由音乐艺术的自身属性所决定的，音乐和人是相关联的，音乐离不开人的参与、也离不开人的情感，如果没有了人，音乐就失去了自身的意义，它的生命也不复存在了。弘扬人本主义在声乐教学中的作用是激发学生学习兴趣和潜能的关键所在，教师运用人本主义思想进行声乐的教学实践，是对学生的基本尊重和对课程改革的切实履行，由于每个人的情感、知觉是不相同的，因此，通过正确的引导可以有效的发挥学生的主观能动性。教师运用人本主义的教学理念可以拉近师生之间的关系，学生感受到教师的无微不至的关怀和引导，可以建立起教师的威信，建立良好的师生关系，进而为学生提供更好的学习气氛，有利于声乐教学的顺利开展。

2．3声乐教学中人本主义的运用原则

人本主义的运用存在一定的原则，按照这些原则加以运用才能发挥到它的最大优势。应该坚持以学生为教学的主体，以教师做主导的教学理念，教师应该具有善于主动创设有利于声乐教学场景的能力，再结合学生自身的实际情况，主动的引导学生，经过教师与学生之间的沟通互动，可以把知识传递给学生，教师在这里充当的是辅助和促进的角色;教学中坚持循序渐进的原则，由于声乐艺术本身是一门实践性很强而且需要创造的科学，不能一气呵成，需要循序渐进，通过逐步的培训可以达到声乐教学人本回归的教学要求和目的;坚持启发和引导的教学原则，声乐教学本身属于一门艺术类的教学课程，强调在教学中采用启发和引导的方式，激发学生自己创造的潜能，让学生变成学习的主动执行者，通过这种启发和引导来创造和谐、互动的学习气氛;坚持因材施教的教学原则，因材施教要求教师在声乐教学中更加尊重和关注学生自身的实际情况，教师在大的教学环境中还要将学生的具体情况进行相应的调整和改变，以帮助学生更好的学习。

3．声乐教育“人本回归”理念的构建

3．1以多媒体的教学方式引导声乐教学人文的体现

常规的声乐教学过程都是依靠学生自己的耳朵和眼睛来感知音乐，或者是通过教师与学生之间的互动来表达声乐的思想感情，这种传统的方式缺乏的是一定的科学性，单单凭感觉是达不到声乐教学的根本目标的，现代的科技技术和计算机系统利用数字化的设备显示出声音这些基本元素，再通过多媒体软件和教师的音色进行比较，会以波形图的形式展现在学生眼前，使学生更加直观的发现自己与教师的音色差异，进而提高学生的听觉、视觉和主观的判断能力，这种新奇的教学模式还会激发学生的学习兴趣和展现欲望，因此会更加热爱声乐的学习。在多媒体教学中可以采用教师唱、学生录，或者学生唱、教师录的方式，再将学生与教师的声音效果进行比较，学生就可以从波形图中发现自己哪方面需要改进，教师再根据差异向学生传授正确的表达方法、如何达到完美的表现效果，通过不断的发现与改进中，提高学生的学习能力。

3．2以民族化的内容来进行人文弘扬

少数民族占有我国民族的绝大部分，各个民族在声乐的演唱形式上也独具特色，也存在很多不同的民间流派。一些有影响力的歌剧就是出自少数民族的歌剧形式，声乐教学过程中，可以将这些具有浓厚本土气息的声乐带入声乐课堂中，让学生了解不同民族的发声方法，掌握这些民族歌曲的特点和蕴含的文化气息。除了这些少数民族的声乐歌曲外，还有一些地方戏曲也是极具特色的，可以一并带入教学课堂中，通过对不同民族声乐的差异和演唱技巧进行对比后，掌握声乐的发声技巧，提高综合人文素质，但是注意不要刻意偏重某一民族的文化，教师在教学时，要保留学生自己的特色，在此基础上发挥他们自己的优势，做自己民族文化的传播者和弘扬者，形成声乐课堂的大融合。

3．3更新声乐教学的观念

声乐教育是一门艺术性很强的课程，提高教师和学生的思想意识，正确认识自己在声乐教学和学习中的责任与任务，明确自己在声乐教学中的价值所在，教学的本质不是要教会学生多少演唱形式、多少首歌曲的演唱，而是教会学生如何掌握歌曲的演唱技巧，怎样将这些演唱技巧巧妙的应用在不同的歌曲上，让学生学到音乐的本质，进而最大的发挥自己的价值，学会用音乐来培养自己的艺术素质，用音乐陶冶自己的情操。

3．4重新构建教师队伍

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关键词： 翻转课堂 人本主义理论 以学生为中心 评价模式 差异化

一、引言

新技术的发展为教育改革提供了契机，教育正处于变革之中，翻转课堂就是其中的一个重要方面。翻转课堂与人本主义理论所持观点不谋而合。人本主义理论教育强调人的情感、审美和对无限与永恒的体验，注重学生内心世界、主观世界的发展变化，把学生当做一个活生生的、有个性的、有生命价值的主体看待，深入挖掘主体的内在需要、情感、动机和主观愿望，从满足主体生存需要的角度开发其学习和发展的潜力（汪基德，席琴：2002）。所以，翻转课堂可以说是人本主义理论在教学领域的一次全面体现。

二、翻转课堂

“翻转课堂”起源于美国科罗拉多州落基山的“林地公园”高中。该校化学教师乔纳森・伯尔曼（Jon Bergmann）和亚伦・萨姆斯（Aaron Sams）开始使用录屏软件录制Power Point演示文稿的播放和讲课声音，并将视频上传到网络，以此帮助缺席的学生补课。后来，这两位老师让学生在家看教学视频，在课堂上完成作业，并对学习中遇到困难的学生进行讲解。这种教学模式受到了学生的广泛欢迎。（张跃国，张渝江：2012）2011年，萨尔曼・可汗（Salman Khan）在TED大会上的演讲《用视频重新创造教育》中说：很多中学生晚上在家观看可汗学院（Khan Academy）的数学教学视频，第二天回到教室做作业，遇到问题时则向老师和同学请教。这种与传统的“老师白天在教室上课、学生晚上回家做作业”的方式正好相反的课堂模式，被称之为“翻转课堂”（Flipped Classroom）。自此，“翻转课堂”成为教育者关注的热点，并被加拿大的《环球邮报》评为2011年影响课堂教学的重大技术变革。（张金磊：2012）由此可见，翻转课堂颠倒了传统教学模式，在课堂之外通过网络传授课程知识而把“课后作业”移至课堂中进行。在课外，学生通过信息技术的辅助对课程进行学习，通常是观看学习视频，并能够和教师同学在网上交流分享心得。在课堂上，学生和教师一起交流学习心得，完成其他教学活动。现在电子产品在大学生中的覆盖率很高，大部分学生喜欢通过网络学习，所以，将翻转课堂引入学习符合学生的实际需求，翻转课堂教学能够令课堂“活”起来，提高学生学习热情，使学习活动贯穿课堂内外。

三、人本主义理论

人本主义理论是美国当代心理学主要流派之一，由美国心理学家马斯洛创立，人本主义反对将人的心理低俗化，动物化的倾向，故被称为心理学中的第三思潮。人本主义者指出，人的存在就是认知与情意相统一的整体的人格，认知学习与情意学习必须统一。而现代教育过分强调知识结构，主要强调外在因素对学生的作用，忽视了学生学习的内部动机，学生的学习心理及学习需要未受到足够的关注与满足，这就使得现代教育容易出现死板、僵化、不易激起学生的学习兴趣等一系列问题。人本主义者更注重学生作为“人”的意义，认为“人是作为一个完整的人格而成长的。单纯地着眼于智力活动或伴有大脑活动的抽象智力的发展，人格是不能获得健全的成长的”。（钟启泉：1999）

四、翻转课堂优势

（一）以学生为中心

人本主义理论注重以学生为中心，认为教师应当是课堂中的促进者而非主导者，教师应善于引导学生进行学习，而非强制性地灌输知识。在翻转课堂模式中，教师也是作为教学的引导者和辅助者，在课堂上进行师生交流活动，学习不再以教师为中心，而是学生自主学习。学生带着课前学习的问题来到课堂，积极参与讨论能够极大地活跃课堂气氛，提高学生参与的积极性，使学生真正做到主动发问，主动学习，成为课堂真正的主导者，高度参与学习活动。教师还能够通过与学生更多的交流获取学生学习的情况，从而调整自身的教学方式，获得更好的教学成果。教师和学生之间的关系获得改变，变得更加平等，并且能够更多地进行互相的交流学习。即使是平常比较害羞内向不敢在课堂发表意见解的学生也可以通过课下的交流平台进行讨论。人本主义心理学家罗杰斯提出著名的“非指导性教学理论”，即在整个教学过程中，学生始终处于主体地位，“教师只是教学的促进者，对学生的学习起促进作用，而不应进行干涉和过多的控制”。（程荣旺：2011）这也与翻转课堂的理念高度契合。

这些都充分地体现了人本主义的精神。

（二）学习环境的转变

人本主义理论主张营造主动学习的学习环境，让学生身处一个愉悦轻松的学习氛围，能够自由地发表见解而不用担心受到指责。学生能够在课下随时随地进行不受干扰地学习，而不必受到课时的限制。因此，不仅需要营造课下轻松的学习氛围，课堂上轻松愉悦的讨论氛围，生生、师生之间平等、互助、信任的交流氛围也至关重要。

（三）差异化学习。

传统的标准化课堂教学无法让每个学生有充足的时间理解所学知识，往往在学生还未理解新知识的时候，教师就快速地跳入下一个知识点，很难兼顾每个学生在学习上的进度，即使察觉出，也无法对其进行针对性复习。课堂时间太少和教学内容太多也导致教师不得不赶进度进行教学，而忽略学生的实际接受情况。人本主义理论注重学生的个体实际发展，强调差异化学习。教师制作的课件可由学生保存，学生可以根据自身实际情况自由选择学习时间和学习地点，不必担心由于一些原因所产生的无法听课的问题，并且在学习过程中，学生可以随时调整学习进度，或在已经熟练掌握的时候先于普通进度进行学习。

（四）评价方式转变

传统教学模式所提倡的标准化考试在检验学生长期的学习效果，评估学生实际的学习能力上还有待商榷，部分学生在考试前临时抱佛脚，考试后把知识忘得一干二净的情况时有发生，死记硬背的学习方式虽然可能在考试中取得好的成绩，但是对于整体的学习来说是没有用处的，所学知识难以内化成自身能力。人本主义理论认为评价的目的不应单纯地以测验成绩作为衡量学生好坏的标准，否则容易打击学生的自信心，挫伤学生的积极性，不利于学生全面发展。翻转课堂强调多元化的评价模式，注重学习的过程，综合考查学生在课堂上的独立思考能力、合作能力、理解能力、创造能力、成果展示能力等方面。成绩的优劣不再是衡量学生的唯一标准。因为，正如萨尔曼・可汗在《翻转课堂的可汗学院》中所言：“教育的目的与升学率和考试分数无关，教育的目的是帮助人们收获人生的果实，教育的责任是挖掘人的潜力，教育的使命是提升人的尊严。”（萨尔曼・可汗：2014）

五、翻转课堂的实施

人本主义课程理论认为教学是一个动态过程，应重点创建愉悦的互助交流的学习环境。在翻转课堂实施过程中，教师需要合理地制作并呈现课程内容材料，发挥学生的积极性、主动性和创造性，采用“分组学习”的方式令学生形成互助学习小组交流意见，解决困惑，从而提高学习成果。

教师首先建立教学平台，可以建立网站，或使用各类平台教学资源，如moodle，微信等。分析教学目标与内容，制作教学PPT与教学视频。在翻转课堂教学模式中，学生一般通过观看教师提供的视频及相关资料获取并学习知识，教师可以亲自录制教学视频或选取网络上优质的教学资源。视频时长在10分钟为宜，短的不够阐明教学内容，太长又会让学生注意力无法集中。此外，视频也不宜出现太多干扰学习的不必要的内容，如果出现，学生就很容易分神，无法集中精力在学习内容上。在课前学习过程中，学生可以根据自己的学习进度安排学习时间，把困惑带至课堂进行讨论。同时教师要上传相配套的翻译练习，供学生在课前学习完毕后练习。学生可以在课下进行协作学习，开展互助讨论，学生还可以把自己在课前学习时所遇到的问题先行反馈给教师，这样，教师提前就可以了解到学生的学习情况，然后针对课堂活动设计教学。

人本主义理论强调“边做边学”，让学生在实际动手或思考中学会解决问题。在翻转课堂活动中，教师应首先针对学生课前学习所反映的问题进行答疑，并补充有关内容。之后学生分为3至5人的学习小组，教师布置与教学内容相关的任务让学生讨论，学生可以独立思考并在小组内部与组员交流学习想法，教师可走下讲台，融入学生的讨论，及时为学生答疑解惑。在小组讨论结束后，学生上台展示交流成果，互相学习，弥补不足。之后教师对学生就任务结果进行反馈。在此过程中，不仅注重对结果的反馈，而且注重过程的反馈，并记录下来作为评估的标准之一。这样，在一节45分钟的课程中，学生可以不断提出新的想法进行交流，课堂时间会过得很快。

六、结语

人本主义课程作为翻转课堂有力的理论支持，主张教学应以学生为中心，从学生的学习心理和实际需求出发，强调转变学习方式，学习环境和交流过程，注重学习的全过程而非标准化测验结果。翻转课堂的利用有助于延长学生的课后学习时间，提供所需学习资料。课下的课程学习并未给学生造成太大的学习压力，反而使他们能够更加灵活地进行学习，提高学习效率。虽然翻转课堂能够带来众多好处，但是在其应用上存在相当的难度，教师需要精心组织教学，编辑教学资料，学生需要有设备获取并学习资料。因此，翻转课堂的普遍化实施还有长的路要走。

参考文献：

[1]汪基德，席琴.论人本主义教育思潮对当代教育实验的影响[J].教育研究与实验，2002（03）：62.

[2]张跃国，张渝江.透视“翻转课堂”[J].中小学信息技术教育，2012（3）：9-10.

[3]张金磊.翻转课堂教学模式研究[J].远程教育杂志，2012（4）：46-51.

[4]程容旺.罗杰斯非指导性教学思想浅析及其启示[J].文教资料，2011年9月上旬刊：125.

[5]张庆宗.人本主义学习理论与多媒体外语教学[J].外语电化教学，2003（4）：41-45.

[6]胡敏中.论人本主义[J].北京师范大学学报（社会科学版），1995（4）：62-67.

[7]钟启泉.现代课程理论[M].上海：上海教育出版社，1999：159.

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关键词：小学；班主任管理；人本主义；体现

学校是小学生进行学习、生活，实现自我完善与自我体现的重要场所。学校是社会的一个重要组成部分，它直接影响着社会的发展，科学发展观中所提到的“构建和谐社会”，其中很重要的内容就是建设和谐校园。学校是由众多班级所组成的，同时，每个班级也如同一个浓缩的社会，班级管理的效果直接关系到学校的整体建设。班级管理的核心与承担者就是班主任，如果将学校比做一座大楼，那班主任堪称大楼的梁柱与基石，班主任既是学校中的基层管理者，也是联系学生与学校的纽带与桥梁。新时期的教育改革，要求小学教育要体现学生的个性发展与自我发现，要注重学生情感体验和心理需求，并特别指出在小学班主任管理中应充分体现“人本主义”原则。

人本主义是指在学习中更注重人，即学生的自主与整体性，学习的过程应是由学生自发的、全身心投入的实践活动过程。在这个过程中，班主任担当着重要的角色，其既是一个班集体的指导者和组织者，也是学校教育的实施者。近年来，教育管理提出的体现“人本主义”的要求，就是明确了学生是各种管理的根本。作为一名新时期的班级管理者，我通过多年的实践与尝试，对在小学班主任管理中彰显人本主义的教学新理念进行了深入研究与探索，以期能使小学班级管理水平得到最大提升。

一、构建和谐师生关系

俗话说：“通情达理。”表现在教育中，就是说只有让学生感受到来自于教师的情感与关爱，学生才会进行交流与沟通，与教师建立起和谐互动的师生关系。学生只有感受到来自于教师的尊重与信任时，才会充分解放个性、展示才华，进行自我完善与自主发展。在传统教育中，班主任总是在班级管理中扮演“权威者”的角色，让学生对班主任望而生畏，导致他们的情感被封闭、思维被禁锢、个性被制约，完全背离“人本主义”的管理原则。民主和谐的师生关系是促进学生个性发展的助推器，它不但能增加学生的自信心，也能增加整个班集体的凝聚力。比如在刚接手新生时，为消除学生对教师的陌生感和对学习的紧张感，我每天都会提前来到教室，和每一个小学生微笑着打招呼。面对抵触情绪强烈、学习成绩差、不配合教师教学的个别学生，我从不发火或者打骂，而是付出更多的精力与耐心去关心体贴他们。在集体活动中，我注重发挥每个孩子的特长，在每周的班会上让学生们轮流做“主持人”，并让他们选择自己喜欢的话题作为班会的主题，还积极帮助他们准备各种资料，并充当活动的参与者，使学生的自身价值得到充分体现，引导整个班级向人格化方向发展。

二、组织多种班级活动

新时期，小学生的学习任务已不再局限于对基础文化知识的掌握，更多的是倡导综合素质的发展。传统班级管理中存在的问题是，班主任总是试图为学生营造一个“绝对纯净”的学习环境，将学生置身于与一切绝缘的高墙大院内，这大大抑制了学生多样化的发展需求。班主任管理中的“人本主义”体现，就是主张进行开放的教学理念，要让学生走出学校、走向社会，通过各种实践活动，体验真实的道德规范，体会学习生活的无穷魅力，形成健全的独立人格。一是要积极开展以德育为主题的班队活动。如在教师节为学生们呈现一堂生动的“真情留言”的班会课，我把对学生们的祝愿写在卡片上送给他们，并鼓励他们自己动手制作小卡片送给自己喜欢的老师，与他们进行情感上的交流与沟通，从而拉近彼此的距离；二是创建多种主题探究活动。为配合学校教育工作要求，培养学生的创新精神和科学素养，我为小学生们创建了不同主题的实践活动，如学生们十分感兴趣的“人与自然”，让小学生们利用网络等工具收集人与自然界的联系，并鼓励他们做成调研报告，说一说“应该怎样和自然和谐共处”，从而激发他们的探究欲望，丰富他们的文化知识。三是组织小学生参加各类社会实践活动。只有让学生认识社会、了解社会，才能树立起为社会、为人民服务的正确思想。在开展“我是志愿者”的活动中，我领着学生们进入社区，让他们进行“现场工作”，并为他们安排了工作重点：维护社区环境建设。学生们十分积极地参与其中，对影响环境的乱扔烟头、乱摘花草的行为进行了制止。学生们在一系列的班级活动中，学会了合作与沟通，增进了彼此之间的感情，促进了整个班级向团结向上、和谐统一的方向发展。

三、培养良好行为习惯

叶圣陶先生曾说过：“什么是教育，简单一句话，就是养成良好的习惯。”班级管理中的人本主义体现就是注重学生良好习惯的培养。小学生由于身心尚不成熟，其自制能力较差，对纪律、规矩没有具体的概念，这就需要班主任要及时对学生进行引导与灌输，应首先从培养学生良好的行为习惯开始，以生动形象的趣味性教学来吸引孩子们的注意力，帮助他们建立正确的道德规范和行为准则。如利用班会、晨会组织小学生们一起学习《小学生日常行为规范》，让小学生以此为范，并导之于行；适时地对学生进行日常卫生的常识讲解，和小学生一起进行体育锻炼，关注他们的生活习惯，帮助他们建立健康意识。同时，积极开展各种“生活小卫士”“环境的主人”等评选活动，帮助小学生建立“个人影响集体、个人服务集体”的思想，充分发挥小学生的“榜样”作用，让学生们通过自我管理，建立起良好的行为习惯。

在小学生班主任管理工作中，人本主义的体现就是要关爱、关注每一个小学生，要在规范引导的基础上，让小学生学会合作、学会交流、学会独立；要用班主任的爱心与耐心，使小学生建立起强大的自信心和责任感；要通过不断地为学生创造条件、提供机会，使小学生的个性得到完善与发展，这既是“人本主义”理论的精髓所在，也是新时期教育改革的最终目标。

参考文献：

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一、西方企业管理思想的历史演变

（一）20世纪初到20世纪30年代

这个时期的西方企业管理思想被称为古典企业管理理论时代。由于工业革命的兴起，西方世界的经济迅速发展，企业大量涌现，对于企业的有效管理就成为促进工人提高劳动效率、实现企业有效发展的重要方面。但那个时候的经济学家和学者们对于工人的态度是消极的，他们认为工人本身是懒惰的，只要一放松对他们的监督，他们就会偷懒，因此，他们的管理思想也是消极的，主张制定严格的制度，强制工人进行劳动。这种视工人为“经济人”的管理理念是一种机械的企业管理观，虽然起到了其高企业组织的效率的目的，但同时也损伤了工人的劳动积极性，从长远来看，是不利于企业的长期发展的。

（二）20世纪30年代到20世纪80年代

如果说上一个时期的企业管理思想可以归纳为科学主义企业管理理论体系的话，在这个时期的企业管理就很明显地渗透着人文主义的色彩了。20世纪30年代美国经济的大萧条时代引发了人们的思考：为什么在科学观念的指导下实施的科学的企业管理最后却没有能挽救那么多的企业和经济？经济学家和学者们开始将眼光从单纯的“物”（经济的发展、效率的提高等方面）上面移到作为创造“物”的工人身上，并开始在工人身上挖掘企业管理的逻辑。

这个时期的学者们提出“社会人”的概念来取代古典企业管理理论时代的“经济人”概念，更加重视人的需求，体现人文主义精神。这个时代被称为“管理理论丛林”，其中林立着科学主义管理理论体系与人文主义管理理论体系。

（三）20世纪80年代到当代

这个时期的企业管理理论被称为当代企业管理理论，它与上个时期一样，同时包含着科学主义企业管理理论体系与人文主义企业管理理论体系，其不同之处在于，在我们的这个时代，科学主义和人本主义的企业管理理论体系不是相互独立、相互分离的两大板块，而是相互影响、相互渗透、密不可分的两个方面，是一体两面的东西。

这个思想对于前面来说是一个巨大的转变，它将我们通常意义上认为的两个毫不相干、没有任何交集的两个东西糅合起来，为同一个目的服务，这带给我们一种辩证法的启示。

二、中国企业管理的转型

我国传统的企业管理思想是具有很强的人本主义精神的，孔子讲“仁者，爱人也”，孟子讲“仁政”，莫不是这种人本主义精神的体现；但另一方面，我们在企业管理的思想理念以及方法上都主要借鉴的是西方的科学主义企业管理的理论体系，自身在人本主义方面做的还有所欠缺，因此，实现我国企业管理的人本主义转型是我国企业管理当前一个重要任务。

（一）当前我国企业管理理念的现状

当前我国经济的发展在平稳的基础上逐步前进，总体趋势是比较好的，但是也应该看到，在信息化的时代面前，我国企业的发展有些力不从心。这不仅仅是因为内部外部的竞争而致，更主要的原因在于我国企业管理的思想理念存在一定的问题。

我国自古就是一个崇尚“人”的主体性、人文关怀的国家，占我国思想主导地位的儒家思想就很好的体现了这一点。照理而言，在我国的企业管理理念上也应该很好地体现这样一种人文精神。但是由于经济发展对于效率的要求，使得企业管理者只看到科学管理所带来的近期利益，而忽视人文管理所具有的潜在效应，因此，企业管理的模式往往是机械而僵化的，对劳动和技能重视的同时却对人不重视，长期来讲会损伤工人的劳动积极性，不利于企业的长期发展与效益的提高。

（二）重视人文关怀，实现我国企业管理转型

西方现代的科学主义的企业管理理论与人本主义的企业管理理念相结合的管理思想，对于我国的企业管理的借鉴意义重大。