劳动课教学计划范文

导语：如何才能写好一篇劳动课教学计划，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

厦门二中周美娜

随着科技的发展，现代化教学手段已经越来越多地被应用到各个教学领域。多媒体电脑、电视、录象、投影等现代化教学媒体的参与改变了"一支笔一本书"传统教学方式，激发了学生的学习兴趣，充分调动学生的多种感官，大大提高教学效果。劳技课作为一门培养学生劳动技能的课程，更是需要现代化教育技术的支持。虽然，目前为推进素质教育，深化教育改革，劳技课越来越受到重视，但是作为较新兴的科目，不可避免的要碰到这样那样的困难。比如资金短缺，时间紧张不够用。在一节课四十五分钟里，学生要完成一件作品时间通常不够用，经常半途而废。在实施减负的改革中，每节课又少了五分钟，更是不够用。经过尝试和实践，把现代化教学手段引进到劳技教学中来，在很大程度上解决了时间少的问题，且提高了劳技教学的质量，真正达到培养学生动手能力和创造能力的目的。充分运用现代教学手段上好劳技课，主要表现在教学效率、教学质量、教师业务素质的提高。

一、充分运用现代化教学手段，提高劳技课的教学效率

提高教学效率就是要用较短的时间较好地完成教学任务。要做到提高教学效率，关键是要在教学过程中通过运用现代教学手段激发学生对劳技课的兴趣，充分发挥学生的主动性，使学生能有更多的机会观察、思考，做到动脑、动手、动口，积极参与教学的双边活动。例如：在照明电路安装的初步教学中，由于学生还没接触过电学知识，对于教学当中提到的一些术语，如电流、电压、电阻等等不是很清楚，通过观看录象《电学小知识》，既形象直观又生动具体，学生一下子就了解了一些电学术语，也省得老师费尽口舌进行解释。提高了课堂教学效率。又如：在讲解导线的剥切等具体操作时，老师在讲台上进行实际操作演示，学生只能看一个大概，对于一些细节没法看清楚，在随后的技能操作中就不能符合要求地进行。利用实物展台和多媒体投影仪，将老师的示范过程放大，学生就看得清清楚楚，减少了教学难度，从而更有效地完成技能训练。

二、充分运用现代化教学手段，提高劳技课的教学质量

提高教学质量是教师选择教学方法的目的。现代教学手段在提高教学质量上具有很大的潜力。教学质量的提高主要表现在学生各种能力的提高，如思维能力、观察能力、动手能力，同时也表现在不仅懂课内知识，而且还懂得一些课外知识。比如：在学习安全用电时，通过观看录象，让学生更加清楚在实际生活中该如何安全用电。利用现代教学手段能把抽象的理论变得具体形象，化难为易。如在讲照明电路的使用和维修时，学生对很多专业术语不理解，教师讲解起来也感到很吃力。利用现代化教学手段这些难题就很容易解决了，如用投影和录象讲照明电路的常见故障及其维修，学生就很容易理解和掌握。又如在讲日常用电要注意的一些问题时，学生往往看不到金属外壳电器不接地的危险性，利用电脑课件进行讲解，学生通过对电流的流向了解明白了不安全用电的危险性。利用现代教学手段有助于调动学生学习劳技课的积极性和提高劳动技能。对学生劳动技能的培养是劳技课教学的重点，是素质教育的关键。如：在学习导线的敷设时，通过观看各种导线敷设的录象，让学生了解到实际生活中导线是如何敷设的，并学会简单的敷设，从而提高了劳动机能。

此外，利用实物展台可以对学生的作品进行反馈评讲，纠正学生的错误，达到规范操作的目的。

三、充分运用现代化教学手段，提高教师业务素质

运用现代化教学手段可解决劳技课教师因知识面窄而难以授课的问题。劳技课涉及到种植、生活服务、电子电器、工艺美术等各方面的知识。劳技课教师面对如此广泛的知识和实验技能，只能借助于现代化工具进行继续教育。教师的业务素质提高了，从而更好地服务教学，更好地推广素质教育。

综上所述，现代化教学手段的运用对劳技教学起着很大的作用。劳技课的教学效率、教学质量得到很大的提高，从而很好地贯彻推进素质教育的方针。

篇2

扭曲的“小五”

“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体全面发展的建设者和接班人。”这是我们国家的教育方针。但由于种种原因，教育方针在有些地方和学校并没有得到很好的贯彻执行，忽视劳动课的现象还比较普遍。

调查手记之一：劳动课尚未登上“大雅之堂”。某县30多所中学，没有开设劳动课的占三分之二。县重点初中虽然把劳动课纳入了教学计划，也排上了课程表，但没有确定专、兼职教师，也不要求老师备劳动课，劳动课往往改上数学、语文、英语。谈起劳动教育，该校校长长叹道：“难开展呀！升学压力大，全校上下不得不绞尽脑汁，一心一意提高升学率，劳动教育很难顾得上。咱们关起门来说，要求学生德智体美劳全面发展，这‘劳’不就是‘小五’吗？充其量是个芝麻，它能堂堂正正地登上大雅之堂吗？”

调查手记之二：家长越俎代庖。不少家长望子成龙心切，为了孩子能上中专考大学，把孩子必要的劳动，包括自我服务性劳动全包下来，个别家长还到学校替学生做值日。一位高三“尖子”生接到某高等院校录取通知书，邻居们前来祝贺，其父如眼眶湿润。”孩子从小没了娘，他是家里的独苗，我能不心疼吗？为了使他将来有出息，大小家务活我全揽了，连他的袜子、裤头也没让他洗过一次。孩子这次远离家门，我担心他生活上难以自理……”这位家长边说边擦眼泪。

调查手记之三：劳动委员“档次低”，“劳动红花”贬值。某教师这学期改教劳动课，几位好友讪笑说：“谁不会劳动，还要老师教？莫不是不务正业，领着学生闲玩？！”家里人也时常说：“教了十几年书，越教越差劲儿，离辞退不远啦！往后评癣转办公、增加工资你能挂边吗？”某班班干部选举揭晓，唯劳动委员不愿走马上任。“哼！谁不知道，劳动委员属安慰性质，在班委中档次最低。”该生气呼呼地对着班主任老师发牢骚。老李家的独生女圆圆放学后戴着小红花一蹦一跳回到家里，高兴地说：“今天班里打扫卫生我表现得好，老师奖给我一朵小红花……”话没说完，其母上前扯下小红花摔在地上，脸色似酷霜：“真是个榆木疙瘩脑袋！人家学习上争第一名，你却只会出笨力。四肢发达，头脑简单。你班的老师也太缺德，老是让学生干活儿！”

调查手记之四；劳动教育被扭曲，劳动被作为惩罚的手段。有些学校的个别老师，对违纪学生实行劳动体罚。某教师立下班规：哪位同学旷课一天，罚他值日一周；损坏桌凳、玻璃，罚他打扫一周厕所；打架斗殴，罚浇半学期花圃。这种所谓的“劳动教育”，往往使学生错误地把劳动视为“劳动改造”，对劳动产生抵触情绪和逆反心理，甚至鄙视、厌恶劳动。

忽视劳动的后遗症

削弱、轻视劳动教育，势必给青少年学生留下“后遗症”。

“后遗症”一：四体不勤，自立能力差。“如今的孩子真懒！”不少家长虽为此怨气满腹，但仍“乐为子孙做马牛”，使孩子从小养成了饭来张口，衣来伸手，挑吃懒惰的不良习惯，成了生活上的弱者。现在孩子到了十三四岁连叠被子都不会，连内裤、袜子都不洗，连家常便饭都不会做的还不少。孩子进了大学还需父母轮流打扫寝室的怪事也屡见不鲜。在某市勤工俭学工作座谈会上，一位农村中学校长谈到，学校组织学生到新校舍建筑工地搬砖，两位女生掏出新手绢，衬在砖下，二人合抬一块砖。“现在的学生大多娇气，感情脆弱，经不起挫折，受不了委屈，就像温室里的花朵，既磕碰不得，又害怕风吹雨打日晒。”一些老师这样说。

“后遗症”二：不尊重劳动人民。工人紧张繁忙八小时，农民面向黄土背朝天。是他们辛勤的汗水，平凡的劳动使我们的衣食住行得以保证。然而有些学生却嫌弃劳动人民，说他们“黑、脏、傻、粗”。某重点高中一位女生，其父和叔父均在矿区工作。五一国际劳动节期间，矿区放假，其叔父、婶母到她家做客，中午吃饭她说啥不肯入座，独自跑到外面的饭馆里吃。晚上看电视，众人正看到热闹处，她上前将电视机关掉。客人走后，她嘟嚷着说：“窝囊废，来这干啥哩？

”笔者前不久随市成人教育考察团到河北省丰南县考察农民教育，路过天津在一 家饺子馆就餐。尽管考察团成员除我之外都是处、科级干部，可由于“衣着朴素”，引起一个娃娃的反感：有个七八岁的男孩拉着其母的手踏进饺子馆，扫视一下我们几位，生气地说：“真烦人！今天遇到的都是农村人。妈，咱不在这儿吃啦……”“后遗症”三：艰苦朴素、勤俭节约观念淡薄，不珍惜劳动成果。由于极少参加体力劳动，孩子们很难有“粒粒皆辛苦”的体会，相当一部分青少年不珍惜劳动成果和社会财富，比穿戴，赶时髦，花钱大手大脚，成为家里的“消费中心”。

一位中学教师反映，有些学生吃鸡蛋、鸭蛋、馒头或面包时，咬一口感到不对味，就随之扔弃。他所在的学校学生每顿饭都要扔掉二三桶饭菜。不少学生学习上不愿吃苦动脑筋，一味追求吃喝享受的坏风气便逐渐滋长起来。有些男孩凑到一块就比谁的服装、领带面料好，谁的皮鞋、运动鞋款式新，谁的手表高级。女孩子则比项链、戒指、化妆品。某小学组织春游，一顿野餐，有些学生竟花去八 九元钱。一位农民告诉笔者，他正在读大学的儿子寒假回到家里，饭店竟用半个白面馒头擦碗，擦过后一扔了之……老人气愤地说：“我当时训斥他，他还说我根本不懂什么“物质不灭定律”。这孩子扔父母的劳动果实毫不害羞，日后能不挥金如土，能不扔公家的财物吗？”

燃起孩子对劳动的渴望

劳动创造了光辉灿烂的人类文化。劳动乃是社会存在和发展的最基本条件。

在中小学开展劳动教育，旨在使学生认识劳动在改造自然、变革社会中的伟大意义，培养学生的劳动观点、习惯和热爱劳动人民的思想感情，养成艰苦朴素，遵守纪律，关心集体，爱护劳动工具，珍惜劳动成果的优良品质，并初步掌握一些生产劳动或通用的职业技术的基本知识和基本技能。

随着现代化建设事业的发展，在文化基础知识和劳动技术方面，对劳动者素质的要求不断提高，劳动教育的重要地位愈来愈明显。在普通教育中。加强劳动技术教育和职业技术教育已成为当今世界各国教育改革的一大趋势，越来越多的国家把劳动技术教育作为一门课程纳入教学计划，使之成为整个教育体系的重要环节。

篇3

战后初期，日本根据美国占领军对日方针的基本精神和广大国民关于实行教育民主化的要求，废除了战前以军国主义为中心的教育体制，进行了继明治维新以后两次大的教育改革，史称第二次、第三次教育改革。在战后一系列的教育改革中，中小学德育课程的改革作为教育改革的一项重要内容经历了以下几个重要的历史时期。

一、1947年新设社会科，排除军国主义思想教育内容，是德育课程一次根本性的变革。

早在1871年，日本明治政府统一全国的学制，《学制》中规定的《修身科》是日本近代教育中首次出现的道德教育课程。虽然修身科的内容随着历代朝野的更替和政治形势的变化而不断变化，但它作为一门德育课程一直沿袭下来。

1947年，日本先后颁布了《教育基本法》和《学校教育法》，推出了以教育民主化为目标的新的中小学教学计划和教学大纲，对中小学课程进行了一次全面的改革。根据新的教学大纲的规定，小学设国语、社会、数学、理科、音乐、图画手工、家政、体育等八个学科和自由研究。这个课程设置同战前相比，一个显著的变化就是取消修身、地理、历史三个学科，新设社会科。社会科不是随意把战前的历史、地理、修身等科合并而成，而是以青少年的现实社会问题为中心，为求扩大并加深青少年的社会经验，涉及到学校、家庭及其以外的对青少年教育的一切活动。社会科虽然不是专门进行道德教育的一门学科，但实际上它承担了战后初期日本有计划地系统地进行道德教育的任务。

1949年，由文部省编写的《民主主义》一书（初三和高一的教科书）中有这样的一段话：“过去日本的教育往往服从于中央政府的命令。……尤其是，通过错误的历史教育，迫使学生相信日本是‘神国’，甚至迫使学校导入军事训练。……通过由政府歪曲的历史的教育，日本逐渐形成了以太平洋战争为顶峰的一大悲剧”。这清楚地表明了二战前日本教育的军国主义性质。战后初期新设的社会科取消了战前充斥在有关学科课程中的军国主义、极端国家主义方面的思想和内容，注入了民主主义的教育因素。从这个意义上来讲，社会科的设置可以说是战后初期日本中小学课程改革的一项积极成果。

二、1958年设置专门的道德课，是战后日本学校德育课程改革的一个转折点。

1953年8月，日本教育课程审议会提出了关于改善社会科特别是地理、历史、道德教育的咨询报告，提出了“要明确社会对道德教育应负的责任”，要求在初中重点讲授地理、历史（特别是日本史），在高中考虑设置伦理、哲学科目等，在社会上引起了很大的争议。1958年10月，文部省全面修订教学大纲，特别设置了道德教育的时间。1960年，高中的社会科进一步分化为“伦理、社会”这样的科目，是初中、小学的道德课在高中的翻版。

特设道德课的目的是培养尊重人的精神，造就致力于创造富有特色的文化、和平、民主、对国际社会做贡献的日本人。这门课程把关心个性的完善等西方资产阶级伦理思想摆在首位，但基本思想仍没离开儒家的伦理道德以及宣扬日本民族优越的神道教理论。尽管在当时对专门的道德课的设置颇有争议，但这次课程改革确立了道德课在中小学教育体系中作为独立课程的地位，道德教育不再依附或从属某一学科，从“教学以外的活动”中分离出来，而成为一个专门的独立的领域，从而使日本中小学课程结构由学科课程、德育课程和活动课程三大板块所构成，一直沿袭至今。

三、1977年颁发《中（小）学德育课教学大纲》，标志着德育课程设置的规范化。

1977年至1978年，文部省相继颁布了《小学学习指导要领》、《初中学习指导要领》和《高中学习指导要领》，这是日本规范中小学教育内容的法规性文件，从法规上确立了道德教育和特别活动在学校教育中的地位。1977年7月，文部省还颁布了《日本小学道德课教学大纲》和《日本中学道德课教学大纲》。它根据《教育基本法》和《学校教育法》所制定的根本精神，确立了道德教育的目标和中小学道德课教学内容。其中小学的德育内容由三个方面28个德目构成。即：

1.关于日常生活中的基本行为规范，包括3项：尊重生命和健康安全，礼貌与遵守时间，钱物的使用；

2.关于个人的生活态度，包括12项：自主自律，自由与责任，明朗与诚实，正义与勇气，克服困难，反省、节制，爱护自然，虔敬，重视个性，进取心，合理的态度、追求真理，创新精神；

3.关于在社会生活中的态度，包括13项：热情、同情，尊敬、感谢，信赖、合作，公正、公平，宽容，遵守纪律，权利与义务，勤劳，社会公德，家庭生活，热爱学校，爱国心与乡土爱，国际理解与人类和平。

此外，日本中小学道德课教育大纲还对教育计划的制定和内容的处理提出了要求，如制定教育计划时，要考虑与各年级、各学科以及各种课外活动的道德教育之间的联系；为了提高德育效果，必须加强与家庭、社会之间的一些理解，谋求相互间的联系与合作。

这次课程改革特别是《中（小）学德育课教学大纲》的颁发，使中小学德育课程向规范化、序列化、制度化方面迈进了一大步。它进一步确立了道德教育在学校教育活动中的地位，道德教育的内容和概念非常明确、具体，并且贴近于现实生活，与日本价值观念相符合的态度、习惯和行为可以通过学校德育课得到灌输。

四、1989年中小学课程改革中加强道德教育成为改革的重点。

1987年12月，日本临教审和教育课程审议会提出了“关于改善教育课程标准”的咨询报告，对加强道德教育提出五点建议：①明确不同学校阶段道德教育的重点；②通过整个学校活动进行道德教育；③为充实中小学的道德教育，奖励使用适当的补充教材；④从加强道德教育的角度出发，加强校长、教导主任对道德教育的指导，加强有经验的教师对其他教师的指导，以加强校内指导体制；⑤为提高教师的道德教育指导能力，在师资培养阶段，设法改善道德教育授业科目的内容。据此，在1989年2月日本文部省公布的新的教学大纲中，加强道德教育、个性教育和国际理解教育，重视自我教育能力的培养以及尊重文化传统态度的培养，成为这次课程改革的指导方针。为了加强幼儿教育和中小学的衔接，第一次对幼儿园、小学和初中、高中的教学大纲一起修订，由重视智育转向重视德育是这次课程改革的突出特点。

这次课程改革在德育方面的主要变化有：废止了小学低年级的理科和社会科，新设生活科；为使高中教育多样化，高中把社会科重组为地理、历史和公民科，公民科是对高中学生进行道德教育的一门主要课程。更重要的是，这次德育课程的改革考虑到中小学生道德发展阶段的差异性，德育内容也进行了相应的调整，从关于自身；关于与他人的关系；关于与自然的关系；关于个人、社会和国家的关系等四个方面重新组合道德教育内容。小学分低、中、高三个年级分别指导学习14项、18项、22项德育内容。初中由以前的16项调整为22项，内容如下：

1.关于自身，包括①良好的生活习惯，②坚强的意志，③自主性和责任感，④探索真理，⑤发展个性；

2.关于与他人的关系，包括①礼节与言行举止，②体贴别人，③相互依赖，④健康的异性观，⑤宽容与谦虚；

3.关于与自然的关系，包括①热爱自然，②尊重生命，③人类爱；

4.关于个人、社会和国家的关系，包括①热爱集体与履行职责，②义务与公德，③正义，④勤劳与奉献，⑤热爱家庭、孝敬父母，⑥尊师爱校，⑦乡土爱，⑧爱国心，⑨世界和平。

日本的高中未设道德课，其道德教育是通过学校所有教育活动进行，尤其是通过“特别活动”的课外学习室活动”和“公民”教学科目的“现代社会”、“伦理”科目进行。高中生的服务性体验学习，主要通过“特别活动”的学校例行活动和俱乐部活动进行。

二

纵观战后日本中小学德育课程的几次改革，自1947年颁发新的教学大纲以后，几乎是每隔10年修订一次，其间也不乏一些小的变化，但其重视学校德育的趋向是一致的。战后日本学校德育课程发生了根本性的变化，但它反映的仍然是统治阶级的政治思想和道德观念。可以说，日本不断改革德育课程体系的过程，也是他们不断强化道德教育的过程。日本中小学德育课程在不断演变的过程中逐渐形成了以下几个基本特色。

一、学校德育课程中体现的民族精神和民族特色。

日本有重视道德教育的传统。自1868年明治维新以来，日本的学校德育及其课程的改革经历了一个曲折发展的过程，它有其深厚的历史根源和发展基础。封建神道教、武士道精神和儒家的伦理道德思想作为社会的意识形态，对日本社会的政治、经济、文化及学校教育有着广泛而又深刻的影响，贯穿于日本整个道德教育的历史进程，特别是儒家的伦理道德思想在日本文化思想体系中占有重要的地位，一直影响到近代和现代。

明治维新以后，为实现富国强兵和推进现代化的战略目标服务，“和魂洋才”成为道德教育的指导思想。所谓“和魂洋才”，简言之就是东洋精神（道德），西洋技术（艺术），或者说是日本的民族精神和西洋的科学技术相结合，其宗旨是在坚持日本固有的传统道德、民族精神的基础上，吸收西方近代以来先进的文化、科学技术并为其所用。1890年日本天皇颁布的《教育敕语》重申日本教育目标是培养天皇忠顺的臣民和父辈的孝子，重视富国强兵所需要的知识和技能，强调以患孝、慈悲、忠实、守法等作为道德教育的内容，它把儒家的忠孝仁义思想和博爱、遵法等近代资产阶级的道德规范以及军国主义、国家主义伦理结合起来，充分体现了“和魂洋才”的思想。战后学校德育课程改革，如上所述，更是把西方的民主主义思想与日本的道德传统融为一体，保持了“和魂洋才”这一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次讲话中说得更为明确：“日本要把民族主义、自由主义的思想和孔子的教导调和起来”。在对待外来民族文化中始终坚持本民族的文化传统并注意吸收有利于本国的因素来为我所用，这一点是值得我们借鉴的，但对“和魂”中极端的国家主义、狭隘的民族主义和军国主义思想我们应持分析、批判的态度。

二、特别活动课程中的德育渗透。

日本中小学课程结构是由学科课程、德育课程和特别活动课程三方面所构成。特别活动是一个相对独立的领域，其目的、内容的形式类似我国的第二课堂或课外活动，是日本中小学校教育课程中最富有特色的一部分，具有较强的德育功能，是学校德育课程的深化和补充。

特别活动的目的主要是，①培养丰富的人性，②通过集体活动对学生进行教育，③发展学生的个性和社会性，④培养自主的、实践的态度和热情，⑤发展自我理解和自我实践的能力。特别活动的内容主要包括学生活动（如班级活动、学生会活动、社团活动、俱乐部活动）；学校传统活动（如仪式、文艺节、运动会、远足旅行、参观活动、生产劳动等）；班级指导（如生活常识指导、学习指导、升学就业指导等）。特别活动的课时安排一般是，小学1-3年级每周1学时，4-6年级和中学每周均为2-3学时。特别活动中的德育渗透是把德育内容加以具体化的重要途径，是开展德育活动的主要形式，对发展学生的个性，培养少年儿童的自我教育能力有着独特的作用。1977年，日本教育课程审议会提出咨询，指出“由于特别活动对儿童、学生的人格形成起了重要作用，所以要更加重视特别活动的充实。”八十年代后，在普遍削减各科课程教学内容和教学时数的情况下，特别活动课的课时不但没有减少，反而增加了，由此可见，特别活动课程在学校教育中的地位和作用。

三、现代德育内容的拓展。

日本学校德育的内容十分丰富而又广泛，从与德育有关的课程来说，它还包括公民科、伦理科、社会科、修身科、生活指导课和劳动课等方面。随着社会政治经济形势的变化和发展，学校德育内容除了传统的生活教育、伦理道德教育、纪律教育、劳动纪律、爱国主义教育、人生观教育以外，又有了新的拓展。如个性教育、国际理解教育等。

个性教育是日本战后民主主义教育的重要体现，也是战后道德教育的一个重要课题。1947年日本《教育基本法》，明文规定“教育必须以完成陶冶人格为目标……，培养尊重个人的价值，培养独立自主身心健康的国民”。1985年，日本临教审的咨询报告更是详细论述了个性教育的问题，他们所说的个性，不仅仅是指个人的个性，而且也意味着家庭、学校、企业、国家以及时代的个性。最重要的是打破划一性、僵化性、封闭性等弊端，树立尊重个人、尊重个性、自由、纪律、自我责任或意识，也就是确立重视个性的原则，尤其是个性教育中包含有自由自律、尽职尽责的教育内容，使它有别于西方国家倡导的个人中心主义和个人自由主义。

为了培养国际社会中可以信赖的日本人，日本文部省从1953年起实施推进国际理解教育实验学校计划，并且通过修订中小学教学大纲，把高中的“社会”科目重组为“地理、历史”科目和“公民”科目，把其中的世界史由选修改为必修，改善充实小学、初中的外语和有关科目，积极推进中小学的国际理解教育。日本《中（小）学道德学习指导纲要》对此也有明确规定，如小学要求“尊重并正确地理解外国人，做一个对人类幸福有用的人”。在他们看来，“只有做一个真正的国际人，才是一个出色的日本人”，为了迎接国际化时代的到来，他们要求中小学生在深入了解本国文化的同时，也要了解他国的政治、经济、文化及教育各个方面，学会与外国人密切往来与友好相处，树立日本人的形象，为国际社会做出贡献，以取得国际信任。

四、强调德育计划的制定和实施。

文部省规定，中小学校在实施德育过程中必须根据德目制订学校的总体计划、学年年度计划和道德课的教学计划。其目的，一是使德育与整个教育目标和学校全部活动联系起来，二是使学校德育重点与学生、学校、地区的情况联系起来，三是使德育课与各科教学和特别活动联系起来，从而使德育成为学校教育中一个不可或缺的组成部分。

学校的总体计划，是按照通过学校的整个教育活动进行道德教育的原则，根据学校和地区社会的实际情况制定，包括学校道德教育的目标、学校各部门的作用和任务等方面的内容。而年度教学计划则包括本年度的德育目标和教学方针、各学年学生的道德情况、各学年的重点设想等方面的内容。道德课的教学计划是每个班级根据年度教学计划所规定的主题和资料制定的道德教育教学方案，一般由班主任结合班级的具体情况制定。日本强调了中小学抓好德育总体计划和年度教学计划工作的重要性和必要性，要求通过学校的整个教育活动，有计划有系统地进行道德教育，以提高道德教育在整个学校教育活动中的地位。

五、重视德育乡土教材的建设。

日本教育界人士认为，对少年儿童的道德教育不能停留在空洞的词句上，必须是具体的、切近于现实生活的，为此，文部省从1984年开始，组织部分地方开展德育乡土教材的实验研究，编辑出版了84-85年度的《道德教育的乡土资料》一书作为教材使用。乡土教材包括的内容有：①在乡土出生、成长的对社会发展有贡献的人物传记、轶事等；②对提高本乡土的文化、生活、福利而忘我劳动的先进事迹；③在乡土中流传着的传记和民间故事；④通过描写乡土美好的景物、文化、习惯等，表现对乡土的赞美和热爱。试图通过这些乡土教材促进少年儿童对自己乡土的深刻认识和理解，从而培养他们热爱乡土的真挚情感和良好的德性。

篇4

【关键词】转变观念 破传统 合理评价 回归社会

体育新课标突出强调要尊重教师和学生对教学内容的选择性，注重教学评价的多样性，使课程有利于激发学生的运动兴趣，养成坚持体育锻炼的习惯，形成勇敢顽强和坚韧不拔的意志品质，促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康、和谐地发展，从而为提高国民的整体健康水平发挥重要作用。对于特殊教育领域的聋校体育教育，也应与时俱进，不断发展，不断创新，尤其是进入二十一世纪，全民健身计划的实施更赋予了学校体育新的历史使命，为学校体育工作注入了新的活力，提出了更高的要求。《计划》明确提出“对学生进行终身体育教育，培养学生体育锻炼的意识、技能与习惯。”为实现这一目标，聋校体育必须要更新观念，发展新思路。

一、转变观念，正视体育课

聋校体育课向来不被重视，在大多数人的眼中，体育课就是领孩子们玩一玩，上与不上没什么关系，一学期下来有很多的体育课被占用，有时体育课甚至变成了劳动课。要转变这一现状教师必须要转变观念，只有从主观上认识到体育课的重要性，才能扭转目前的体育课教学现状，另外校领导的高度重视必不可少，几个方面的共同努力，才能把体育课还给学生，使其真正成为体育课。

二、因人而异，优化体育课堂

1.整体调控运动量：聋哑学生一个班的人数，一般在10—20人之间，比普通学校的班级人数要少得多。因此在体育课的教学中，不适合采用分组轮换的方法，使得每位同学的练习次数过多，运动量也会随之大幅度增加，很可能导致运动量过大而引起疲劳，甚至受伤，从而影响整个课堂教学秩序，体育教学任务不能完成。因此组织形式一定要合理，适合聋生人数少的特点，就要采取分类教学，个别指导练习法，把全体聋生看作一个整体，再把每个学生看成不同的点，在老师的指导下，学习每一个动作，针对不同年龄，不同类别聋生的特点，最终完成体育教学任务。

2.在整体下采用点式教学法：在聋校，聋生由于生理缺陷造成入学年龄不统一，同一个班的学生年龄就有1—3岁，甚至4—5岁的差距，这就是说一个中年级班里既有相当于小学生的年龄，又有相当于高中学生的年龄。学习体育动作时就要特别注意，对大龄学生运动量要给足，对小龄同学则相应降低运动量，不要一概而论或偏向哪一方。另一原因就是聋生因先天或后天造成的听力残疾，不同程度地影响了他们智力的发展，形成同一个班里的同学智力相差悬殊，运动能力不一。因此教师在授课时就要根据学生的年龄、智力等因素，在班级整体下把每个同学看成一个点去教，安排不同的练习次数、练习内容的难易等，使得每个学生都能得到锻炼，达到教学目的。

3.补偿训练与德育有机结合：聋生由于传音系统或感音神经系统受损，而导致听觉困难，听不到或听不清周围环境和语言的声音，即为听力障碍。前者为传导性听力障碍，后者为感音神经性听力障碍。听力障碍常常用听力损失或听力残疾来表示。听力障碍在我国传统上称为“聋”。学生由于“聋”而导致了生理上的残疾，影响到心理活动，而我们体育教学正是要通过体育动作和技术的传授，训练聋生的视觉，补偿生理缺陷，培养他们顽强的毅力和拼搏进取的精神。随着应试教育向素质教育的转变，各学科都注重德育渗透，而体育能发展人的身体素质，增强体质，更能培养聋生集体主义精神、坚定信念、敢于取胜、具有顽强毅力，无疑在教学的同时进行德育渗透有着广泛的空间。

三、立足校本，合适合理

体育课的内容分别有两项动作组成，且都是按照新旧内容搭配、上下肢搭配，这样无形给体育教师上了一个“枷锁”，内容基本限定了，束缚了体育教师自身的发展，缩小了教师施展才能的空间，这不利于同学们更好地学习体育动作。一学期里，体育教学任务按照教学大纲规定有：田径、体操、球类、武术、其它等都占有一定的比例，要全面按照新旧教材搭配、上下肢搭配，来编排学期教学计划，就很难编排得好，因为既要考虑到场地器材、气候季节、学生等多种因素的影响，而且还要考虑体育教师自身的体育特长、地域的特点、学生器材配备的情况等。因而要开发校本教材，立足校本实际，安排合适合理的教学内容，使学生更爱学、乐学。

四、突破传统，创新发展

1.准备活动是一堂体育课必不可少的部分。一般都是在教师的带领下，学生去做，队列――慢跑――徒手操。形式单调、内容枯燥。学生往往兴趣不高，效果不佳；同时也影响了学生整个课堂的情绪。新的教学就是让学生根据教材的内容，教学的目标，自由的、有针对性的选择内容、方式、方法、手段进行练习。如：让学生自由选择准备活动的内容（徒手操、游戏、健美操、武术、漫跑等）；打破常规分组，学生自由组合进行练习；自编操，自己“喊”口令；轮流当老师，自由安排内容等。从而调动学生学习的积极性，提高学生练习的兴趣和锻炼的实效，为进入基本部分做好准备。

2.基本部分是一堂课的主要部分，是学生接受新知识，提高身体素质，增强能力的主要途径。

新授课：传统的教学一般是教师先示范，讲解动作要领，学生按照教师的要求、步骤去练习，然后教师再去纠正学生的错误动作，对个别学生进行指导，这种传统的教学模式，使得教师主宰了整个课堂，而学生的权利则相对被剥夺了，学生的个性及创新思维的发展也在一定程度上被扼制了。那么教师就应把课堂还给学生，让学生成为学习的主人，让他们去探究、去创新。如：篮球行进间投篮的教学，因学生的运动水平不同，有个别的学生连拍球都不能得心应手。教师据此开设：拍球、运球、投篮、行进间投篮等多个层面的活动内容，适合不同层面的学生的需求，让学生自己去选择适合的活动。它给学生一个比较宽松的自主选择的范围，能诱发全体学生参与学习的积极和创造性，从而使一个人人都能参与、个个都乐于参与的课堂教学新格局形成。这样不仅使学生学到知识、掌握锻炼的方法，还把有限的时间还给了学生，引发学生积极主动的思考，充分发挥学生的想象力，发展学生的创造性思维。使得每个学生都有所获、有所得，真正体验到成功的快乐。

复习课：我们发现复习动作对学生来说，并不全是没有掌握动作方法的，有的学生已经会做，而且做得比较好了。但是，在实际教学中，许多教师往往会忽略这一点，而采用“一刀切”的形式进行教学。让全班站在同一起跑线上，按照一定的程序进行复习。殊不知，这样教学不仅浪费时间，还会使学生感到索然寡味。但如果在教师引导下，课堂对学生开放，让学生自主选择学习的内容、各取所需。如：在复习后滚翻的教学时，教师可提供多种练习的内容让学生自由的选择：在垫上滚动练习，由高处向低处滚动，在帮助下做后滚翻练习，无帮助下做后滚翻练习，直膝后滚翻练习等等。这样，不仅把有限的课堂教学时间还给了学生，还激发了学生自主学习的热情，同时知识也得到了升华。

3.结束部分是学生身心恢复的重要部分，学生的生理和心理都已疲劳，但每个学生疲劳的程度不同，如教师还硬要学生按照统一的动作，进行放松整理，就不一定取得理想的效果了。如教师给学生一定时间，让学生自由放松，结果就会有单人、双人、多人，男女混合等多种组合，选择多种形式，学生在这种环境下，才能获得真正意义上的放松。

五、及时反馈，合理评价

每个人付出努力之后都期望自己能得到回报，别人的积极反馈会使我们自信感大大增强，而我们的残疾少年儿童更渴望得到老师的认同和赞许。老师的一个发自肺腑的微笑，一个肯定的眼神，一个友善诙谐的提醒，关切注视的目光都会让学生了解自己的进步与不足，成为推动他们事断前进、超越自我的动力。