传统园林的特点范文

时间:2024-01-09 17:35:28

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传统园林的特点

篇1

[关键词] :传统园林局限性现代风景园林

中图分类号:TU986.3文献标识码: A 文章编号:

1、 中国传统园林的特点分析

中国传统园林有着非常悠久的历史,尤其是中国传统风景园林中注重的寓情于景的表达方式,一般而言中国传统园林的设计都比较精细而且在意思表达上讲究天人合一等等,习惯于文华融为一体。然而,中国传统的风景园林还是带着时代的烙印,许多设计过于的拘泥在形式上了,不像现代的园林一样千变万化。一般而言,中国传统园林中都会结合一些山水,石头,泉水,树木等等景观。不过中国传统园林的朴实无华却也是无可厚非的。然而随着时代的快速发展,现代社会对风景园林的要求越来越高,此前的一些设计模式已经过于陈旧,无法生搬硬套,社会需要新的构思新的材料新的人才来给社会添加一些色彩。让人空闲时看到风景园林的景观能赏心悦目。

2、 中国传统园林的历史局限

中国传统园林的发展大致经历了两个时期,东晋和南朝是我国自然山水式园林的奠基时期,也是由物质认知向美学认知的关键时期。唐宋至明清是在此基础上的进一步继承和发展。然而中国传统园林依旧存在其历史局限性。

第一,中国传统园林服务对象单一。中国传统园林的服务对象一般是供皇族、官僚、商贾等等。其作用也主要是提供消闲和观赏之用,一般的人也没有钱建豪宅和园林。而当时国家在这方面是几乎不会进行投资作为公共服务的一部分。而在当今社会中,现代园林则主要是为城市的居民提供游乐观赏的地方。同时也是建筑商吸引人们购房的一个必备投资之一。所以中国传统园林存在着服务对象太狭隘上。

第二,中国传统园林的缺乏创新。可以体现在如下几个方面,一个重要特点是模仿自然山水,人为地创造出一个袖珍的山水环境。人们更注重掘池叠石的形式,因此,不管多大的房屋都会掘池叠石。有时候就会显得无比的僵硬和难看,没有自然美和天然合一的感觉。另外就是追求树木的病态美,往往追求的不是其茂盛,而是其其形态之畸形。这样一来放之皆准的时候就难免少了一份自然活泼之美了。

第三,中国传统园林的用材单一。没有如今的新材料等等的佩服,房子一般也比较趋同,没有现代房子的抽象和大气。此前的豪宅一般更注重细节美,在建筑上一般追求相同的模式。后现代主义建筑评论家詹克斯曾说:“吸取、抽象、改换,于我而言正是今日世界文化的精髓所在”。

第四,中国传统园林习惯了闭门造车,与外界的联系较弱,缺乏交流。是在封闭的社会环境中形成的园林文化特色。面对西方思潮的冲击,现代园林设计师要把中国传统园林的一些优点应用到更广泛的领域,使中国园林和文脉在祖国大地上遍地开花,得到延续和发扬光大。

3、 现代风景园林的特点

现代园林最大的特点的莫过于形式更加的多样化,在继承了中国古典园林的一些手法以外,还融入了一些国外的设计元素。同时,伴随科技上的进步,在材料和资金方面都更为充足和多样,也就使得现在的园林构思更为的令人赏心悦目。风景更加的别致。

此外,现代园林对自然的干扰也大大减少,更注重生态理念。与以自然文化为主体的并国际园林设计接轨。但是也存在着由于受到国外某些过于抽象化设计理念的冲击导致了某一处的设计无法与整个大环境相协调。现代园林不想传统园林那般习惯模仿,多了许多的创新点,同时现代风景园林的人才增加也是导致现代风景园林比古代传统园林更加别致美丽的一个重要因素。

现代园林在材料应用上,新材料、新工艺的不断涌现。例如,有调节空气湿度,净化空气的陶瓷透水砖。然而在材料运用上也有些缺陷,由于许多新型材料含有有害的物质且难以分解,同时在质量上更坚固,就导致不容易另行的再次创造,也对未来的环境照成一定的隐患。

4、 建议与总结

风景园林在现代社会已经越来越重要,区域规划,人们对环境的重视,对生活质量的要求都使得现代风景园林行业处于一种优势地位,许多此前的毕业的风景园林行业的学生都在各个岗位中起着非常重要的作用。作为一个现代风景园林行业的设计师,的确是任重而道远。对于现代风景园林的建议有如下几点。

第一,要结合中国传统园林所蕴含的哲学思想。中国传统园林注重天人合一,有道法自然的说法,也有因地制宜的创造理念。不能违背自然,在创造风景园林景观的同时补应该毁坏原来已经存在的一些自然美景,同时,也不可以加入一些天方夜谭的构思。要回归景观最朴实的本真模样。尤其现在环境污染越来越严重,对生态要求越来越高。同时在景观维护方面也提出了更高的要求。

第二,要保持开放的心态有取舍性接受外来的设计理念。国外的园林景观与中国传统园林景观相比而言,更为的多变。处处都是不一样的风景,处处都是另一种惊喜。对于中国现代的风景园林发展而言,由于国际经济金融一体化越来越成为一种趋势,所以对于国外的构思切不可置之不理,要有取舍,如鲁迅说过的拿来主义,把好的融入到我国的现代设计钟来。

第三,要保持中国特色,结合中国地域环境来进行构思。中国的气候,地理等等都是有其国家独特性的,如此以来在设计风景园林景观的同时就要注意保证结合中国地区禀赋进行构思,要结合中国的文化体现中国味道。布局要保持流畅,空间布局上也要近一步体现。达到功能与思想内涵与美学的三者合一。

因此,风景园林工作者应为提高全民的生活质量而努力,未来的道路还有许多未知。综上所述,深入了解国际一体化的风景园林设计理念,借鉴中国传统园林设计手法,营造具有深刻内涵和本土特色的风景园林作品,才是中国现代园林正确的发展方向。

[参考文献]

[1] 周维权. 《中国古典园林史》, 清华大学出版社, 1999.

篇2

关键词:中国传统园林;现代园林;景观设计

现今中国园林正受西方文化强势洗礼,不少学者都抱唯有吸收外来文化才能进步的态度,我不否认在社会的变革强烈文化冲击下,如果不打破传统文化的统治,会使其成为包袱,加重了其自身的封闭性和排他性。但目前的实际问题是中国特有的文化背景对文化兼容性处理过程手段的缺失,自身优势的弱化,现今在西方文化和自身本土文化的背景下,现代园林形式举步维艰,如何做好景观设计值得深思!

一、中国传统园林景观

1.发展历程

中国传统园林历程源远流长。秦西汉时,皇家园林(宮苑)圈地打猎,以供享乐。东汉私家园林兴起。从历史进程上看,中国园林是崇尚自然,后与文人墨客兴起息息相关。唐代变处于自然山水向写意山水的过渡。宋代以画论论园论。明清更多了些写意色彩。至此中国园林,效法自然,参与趣味的模式成型。后计成的园冶总结了造园的法则和审美定式,构园要素比如亭台楼榭桥廊的造型有成熟样式可循,花台、水池、门洞甚至漏窗等都有固定款式1,思维定式对清代后园林有一定影响。

2.景观特点

园冶中:“自成天然之趣,不烦人事之工。”是最理想的造园境界。中国古典园林的山水自然之美,来源与山水脉络自然,按真山石脉络和水源走向排山布水,注重景观布局,假山才能有真山灵气。后汉园林都以自然为尊,客观仿制山林,在自然山水上概括提炼,将文人情怀寄托于园中。园中植物不追寻贵重,易活易养,虽人工修剪,但不留装饰痕迹。中国园林秉持着“虽由人作,宛自天开”,师法自然,情趣高于自然的特点。设计思想更是受儒释道的文化浸染,天人合一,君子比德,寓情于景,虚实相生的特点。老子认为:人法地,地法天,天法道,道法自然。旨在造园时,要顺应自然,以自然为至美。摆脱山水自身的束缚,伦理道德拟人化赋予山水中,升华境界。时代背景下,文人将情感寄托与山水,虚实变化中,采菊东篱下,悠然见南山。

3.设计优点

在园林历史中不难看出,设计也是有法可依,但也可不拘一格。在自然法则中建造,寻找灵感。只要顺应自然多以文人诗画作入园,园即画的真实呈现,画即园的精神存在。二者遥相呼应。园冶:“巧于因借,精在体宜”中的造园法则,是顺应自然,追求自然下的中国古典园林的一大特色。在山石,植物布置有着基本规则,使得园林形式上存在大同,园林形态可因地域呈现不同形式,多样性。装饰手法天然去雕饰,对自然极大的尊重是园林的核心思想。设计上具有极强的符号性。

二、现代园林景观

1.发展历程

现代园林式指由西方传入,在文艺复兴之前,“天人相分”的哲学思想,在形而上学和唯心主义的神学思想压制下,使得主客观分离。2科学使用人的黄金比例分割,应用于寺庙建筑的尺度标准,这种数字化形式美法则,已大幅度影响现今中国的市场,纵观现今园林,有别于传统“曲折”形式,而是采取了对称、几何等形制的方式,更见注重科学和理性的人工改造方式。元素更加西式化,意境追求也单淡泊了些。西方园林是改造自然,使得现今园林脱离本土的顺应自然,参与自然的核心思想,正逐渐成为西式园林缩影。

2.景观特点

现代园林更加西式的造园方式,元素更多元化。随着科技不断发展,技艺更是质的飞跃,局部刻画也细致入微。再者对空间上的划分更体现了以人为本,造园从根本上说是表达主人的喜好,现今园林的服务对象由权贵变为大众,设计更应是开放性的.2设计师多是满足人的需求,忽略了自然为本的法则。现代园林多注重理性和科学化的特点,没有自身传统地域性,文化特点。

3.存在弊端

现代园林设计存在着太多愚昧的模仿,凭借着单纯模仿怎会得到设计的真谛,往往失去园子独有韵味。不合理的设计,造成资源的流失严重,也失去游园乐趣,使得一径抱幽山,居然城市间的同感难体会!现代园林布景规划方针无法坚守,也会如西方园林一样,传统结构与样式在当下西方造园中也未能延续,只是延续了其思想模式意境难再寻,使其缺少本土特色。大多民众对园林之趣也鲜少知晓。作为设计者没有将其传播给群众,只是单单的满足生活的基本需求有什么意义呢?现在社会的飞速发展,民众已经不满足这种形似上追求,对园林的环境、设计乃至文化上的需求却越来越高。对于单一的模仿,大众也司空见惯,行业的口碑也不尽如人意。

三、设计传承

在西式文化的浪潮中,我们不仅要汲取西方的长处,包容文化的差异性,丰富自身。近些年来有传统回归的需要。中国传统园林理念讲究“回归感”,重视自然态风格,给都市的人们难得境地。现今园林要更重视“舒适感”,柔和气十足,更多的释放随意与情趣。而情趣则更为自然与人文并重,使置身于其间的人在不经意间获得欢愉与陶冶。这些感觉是当下人民共同急需的。但是我们要意识到,中国独特的文化背景,好好的甄选西方的优秀设计处,斟酌总结能否运用到设计中去,得到文化的最大兼容。

1.设计思想的传承

有思想的设计才是好的园林设计,是对自然的高度呈现。保持对自然的依赖与敬畏,自然山水美好的品德,使得设计鲜活。设计上要在崇尚自然的大前提下,以人为本是我们应追求的理念,顺应自然,切实贴合现代大众的诉求,能重回自然怀抱,在喧嚣的城市中寻求一片心灵的净土。

2.设计手法的传承

我们依据园冶中造园法则,依水脉规划布景为今本方针,山石植物合理放置,在空间布景中,起转承接做到自然灵活,抑扬虚实结合,呈现出诗画般的精致。诗画意境这是中国独有的东西,园林中有画论定园论的特点,我们在设计上就要加强这一方面的构造意境。资源与经济方面中国园林造园有很大优势,如“自然而然”的理念,依山顺水,不强夺不破坏,不重复造作,与自然共同发展。这种中国园林固有的优良思想恰与当代资源匮乏的现状向迎合,是解决人与自然相处的一剂良药。也可真正做到了“绿水青山”“节俭简约”的政策指导方针。

四、结语

依目前的情况下看,我们要对海外弘扬民族文化,宽容差异化,加强自身个性的东西,如园中见诗画。对国内要加强传统文化运用,对当地要突出自我特点,层层深化,从地方特性大到民族文化的符号性特征要放大巧妙地运用到设计中去。中国已走向文化产业阶段,“人文景观”,文化含量高,生活与创业需要文化及其传统文化的信息更加突出,园林景观设计更应该作为基础型行业得到大力发展。现代园林使用的混合布局,也是时代背景下做出的必要尝试。3但是我们应始终坚持中国特色,在景观设计的空间处理、意境创造、元素搭配方面的地位优势。所以在汲取世界优秀园林方面的精华同时,总结其优势性,可否运用到自身设计中去,断不能只是形式上的模仿,而是转变和创新。在自然中寻求灵感,当然也要打破定式,谨记“宛自天开”的最高造园境界。我们需以传统园林为本,走适合自己发展创新的特色道路,才能对我们现代园林设计进步有所裨益。

参考文献:

[1]李世葵.《园冶》园林美学研究[D].武汉大学,2009:17.

[2]岳子煊.浅谈现代中国园林景观设计[J].大众文艺,2015(19):105.

篇3

关键词:南北传统园林;布局;色彩

中国在南北方面划分的概念,在某种程度上指由秦岭——淮河划分的,并大致是由西向东奔流态势的黄河流域与长江流域,尤其是中下游地区。南北区分先秦即已存在,魏晋南北朝时得以进一步加深。由于地域的不同,“园林”这个术语在不同的国家和地区具有不同的称呼,而且其自身在规模和特点上有着很大的不同,但是根据相应的调查,我们发现,虽然称呼和叫法不同,但园林在很大程度上有着一定的共同点,它们都是在固定的地点和空间中,结合当地的自然环境和地理人文特征,为人们提供一个观赏、休闲、居住和游玩的地方,而一般来说,由于建筑风格与特点的不同,我国的园林根据地域,一般可以分为北方园林和南方园林。北方园林以北京为代表,一般以帝王宫苑为典型,也可被称作皇家园林,而南方园林以江南宅园为代表,又称私家园林,从目前私家园林的分布来看,南方多于北方,就园林艺术的发展而言,北方也稍逊于南方,比如南坊园林的代表——苏州园林,由于其自身较高的艺术成就,获得了各界的关注。因此,本文从南北方园林自身景观特征的角度,分析了中国南北传统园林在色彩和布局上的差异,以期对南北方园林的差异进行一定的总结和归纳。

1 南北方传统园林类型简析

1.1 南方传统园林及其代表作——苏州园林

南方园林的代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地,其中尤以苏州为代表。南方地区和北方地区相比人口相对密集,因此园林所占据的空间地域范围小,与此同时,南方地区河湖密集,园石、常绿树较多,因此,园林的景观往往细腻精美,所以,由于南方地区的地域特征,造就了南方园林的特点——明媚清新、质朴素雅、曲折幽深,但是我们发现,由于园林面积较小,在空间上让人感到相对拘束。

苏州园林位于中国东部江苏省的苏州市,苏州作为我国著名的历史文化名城,向来是以风景秀丽、园林典雅而闻名于世,并且有着“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”的美誉。根据记载,苏州城内有大小园林将近200处。其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的主要艺术特征和艺术风格,被合并称为苏州“四大名园”。

1.2 北方传统园林及其代表作——承德避暑山庄

北方园林,因地域宽广,所以范围较大;又因大多为百郡所在,所以建筑富丽堂皇。因自然气象条件所局限,河川湖泊、园石和常绿树木都较少。由于风格粗犷,所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封,其中尤以北京为代表。

承德避暑山庄是我国现存最大的古典皇家园林,现在位于承德市区北部,整个山庄占地564万m2,其自身面积宏大,而且在总体规划布局和园林建筑设计上都充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件,并很好地汲取了唐、宋、明历代造园的优秀传统和江南园林的创作经验,加以综合、提高,把园林艺术与技术水准推向了空前的高度,成为中国古典园林的最高典范。

2 传统南北园林异同的比较

2.1 规模方面

北方皇家园林受到皇权思想影响慎重,其园林空间十分宏大,从而显示国力和君威,如北京的“北海”占地66.7hm2;颐和园甚至有286.8hm2,而承德避暑山庄作为古代园林的顶峰,占地533.6hm?,相比之下,南方私家园林则面积较小,如苏州的沧浪亭只有1.1hm?、怡园甚至仅有只有0.6hm?,这在很大程度上与私家园林建设的创意有一定的关联——在有限的空间追求无限的创意。

2.2 空间布局上

北方皇家园林在布局上,讲求轴线对称、规则的构图法则,处处体现的是皇权至上和君威浩荡,在规则的布局当中,追求一种秩序感,但与此同时,南方的私家园林在空间布局上,由于其自身的空间较小,因此利用相对小小的空间,达到通透相间,里外相融的空间布局特征,使不同的空间环境曲径通幽,变化丰富。

2.3 色彩

北方皇家园林的色彩体系,是完全和皇权思想有着重要的关系,因此,对于北方皇家园林来说,其用色主要倾向于暖色系,尤其是黄色和红色,因为这两种颜色与皇权有着重要的联系,但是,南方私家园林由于其使用对象为一般平民,所以其用色倾向于淡雅的色调,因此,粉墙、灰瓦、栗柱的私家园林色彩基调也就成为江南园林风格的一大特色。

2.4 景点、建筑的题名

皇家园林在自身的题名上,一般是由帝王或者官员进行题名,讲究的是大气和张扬,这在很大程度上反映出皇权至上的特点,但是因此江南私家园林含蓄、内向,追求情趣和意境,让人充分感受到园林自身幽、秀、小、雅、悲等特点。

2.5 植物

园林植物和我国南北气候环境差异有着重要的联系,一般来说,北方干旱少雨风沙较多,而南方气候相对湿润温和,因此,从树种来说,北方适宜种植适应性较强的针叶林和落叶阔叶树种为主,而南方则适宜种植各类草本植物等为主,而从历史角度分析,北方园林数目一般相对高达,和其建筑有着一脉相承的功能。

3 结语

在传统文化的影响下,从总体来说,受到文化、环境等方面的影响,南北方传统园林在布局和色彩上体现出自身鲜明的特征,首先,以皇家园林为代表的皇家园林一般规模宏大,富丽堂皇,其布局相对平整,色彩十分鲜艳,而与此同时,南方私家园林受到传统士大夫隐逸思想的影响,其建筑更加清新自然,空间较小,追求以小见大,从而达到“虽由人作,宛自天开”的意境,因此,南北传统园林在布局和色彩上存在一定的差异性。

参考文献

1 过元炯.园林艺术[M].北京:中国农业出版社,1996

2 段渊古,王宗侠.环境美术[M].西安:陕西人民美术出版社,1996

3 金学智.中国园林美学[M].北京:中国建筑工业出版社,2006

篇4

关键词: 岭南园林,传承,创新,地域性

引言

岭南文化无疑是中华文化的一个重要的组成部分,岭南文化接受西方先进的现代科学与人文思想的时间最长而且与当代世界进步文化的主流融合的最好,这一点也是无可争议的。对地域现代性的评判有三点普世的共识:第一是文化的包容性,即一种地域是不是承认并包容多元的价值观;第二,这种文化是不是最大限度地尊重个体的自由选择与意愿;第三,这种文化中是不是尊重现代社会的契约精神并遵守诚信为本的商业行为规范。以上三个方面,当代岭南地区做得最好。所以,岭南地区在近百年中一直就是中国新思想、新文化与制度的发源地。因而,作为地域文化一个重要组成部分的岭南园林,尤其是当代岭南园林的景观可以走在其他地域的前面也就不是什么意料之外的事情。

在展开“岭南园林的传承与创新”的讨论之前,我们需要简要地回顾一下几个关键的问题:即什么是现代主义景观?什么是中国传统园林的特点,传统的岭南文化及岭南古典园林有那些特色?

1.现代主义景观及其缺陷

现代主义景观是在二战以后与现代主义建筑思潮同时兴起的一门景观设计思潮与实践的学问。它强调景观的科学性、社会性与功能性,具有工业化、规模化与标准化的特点,并在表达手法上强调国际风格与简洁的艺术手法。虽然现代主义景观是当今世界上景观抑或园林创作的主流,但它的缺点也非常突出,其备受攻击的缺点集中在单一的价值取向,对地域自然特点与文化传承的忽视,以及对理性问题的关注有余而对感性问题的关注不足等。

首先,现代主义景观最重大的缺陷在于缺乏对地域性与地方文化的尊重,缺乏地域的变化。 第二,过分强调景观设计的科学性与理性主义的设计感,对长期使用者的情感要求缺乏考虑。 第三,现代主义景观几乎是作为现代主义建筑的衍生品出现的, 从而在大部分情况下只能充当或者甘当现代建筑的配角。 最后,现代主义景观反对装饰、缺乏细节,这与居住区园林本来是一种“奢侈品”的定位相冲突。

作者认为通过对作为园林艺术两极中的另一极的中国传统园林,尤其是对地域风格极其突出的岭南园林艺术的研究可以来弥补现代主义园林的不足, 从而在中国这片土地上更好地丰富与发展可以传承中国文脉的、地域性的现代主义景观。

2.对中国传统园林特点的总结

首先,自然诗意的居住一直是中国人的居住理想。无论是老庄自然之道的产生,还是以表现自然美为主旨的山水诗、山水画和山水园林的出现、发展,都贯穿了人与自然和谐统一的哲学观念。这个观念深刻影响了中国园林艺术的创作。传统造园的自然精神强调“法天贵真”、“天趣自然”,反对成法和违背自然的人工雕凿。这种尊重自然的观念在高度城市化与环境人工化的今天的景观设计中仍然极其可贵。

第二,中国的文化, 包括哲学, 文学, 与艺术具有鲜明的自然性;中华民族是对自然理解的最透彻的民族之一。中国的先民在与大自然的长期相处中发展出了一种独特的山水观,他们为自然界的物化山水赋予灵魂。山水与神明,与祖先,与人的精神和意志联系在一起,它不仅是人们游目骋怀的空间,更成为人们抒感的对象。仁者乐山,智者乐水,传统园林的掇山理水不仅是构建园林空间骨架,更是在为整个园林的氛围定下基调。唯有源于自然的景观才能让人长久品位,而不觉厌倦。这正是山水之乐,其乐无穷。

第三,与自然融为一体的居住形式是中国人的生活方式(Chinese way of life)。在中国传统园林中大部分的亭台楼阁应该理解为有功能需求的建筑,而其他的都是主要是以山、水、及植物为主的自然元素。人工与自然在中国传统园林中从来都不是对立冲突的,而是和谐互补的元素。在统一的立意与充满诗意的主旨下,互为因借,相互补充。园林不是单纯的视觉游赏空间,而是生活的容器,是具有诗意的生活方式的重要组成部分。

第四,同时满足苛刻的功能要求与丰富的情感需要是中国传统造园的是中国园林的另一个特点。中国私家园林可能是世界上唯一的具有系统的意境与情感策划的园林(Emotional Programming),在一个不大的江南园林里,在什么地方,什么时候,做什么,想给人以怎样的意境与联想都经过精心的策划,这就是为什么江南私家园林可以这样无与伦比的精彩的另外一个原因。

第五,空间与空间的序列是中国传统园林的主体。在江南明清私家园林中有效的空间组织是景观的整体性的唯一保证。其中,空间序列(动观)比空间重要,空间比景观重要,虽然景观(静观)也很重要。中国传统园林具有极其鲜明的空间特征,综合运用借景,对景,框景等设计手法,创造出回环曲折,“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的空间序列。在重点部位则精心安排视点,组织视线,无论动观静赏都有别样风景。

第六,对“有”与“无”的进一步理解。在中国古典园林中,我们可以看到意境是园林创作的主体;而意境,也就是环境气氛是由空间形成的,空间是由体积形成的,空间的成功在于比例。老子云:延埴以为器,当其无以有器之用。由有形的物体围合而成的无形的空间才是园林中真正供人使用的部分。好的空间是细致推敲而来的,尺度合宜,比例得当,然后有细部精彩,画龙点睛,此方空间美之要决。

第七,意境与诗意。园林是情趣与情感的寄托,源于自然,高于自然是中国传统园林的追求。园林是造园者心中天地的缩影,是寄托人生理想,抒发高洁志趣的途径。没有意境,园林也就失去了灵魂,成为了物质的堆砌,唯有寄诗意于山水,才能使园林获得超越时空的长久的生命力。在物欲横流的当今社会,人们比以往任何时候都需要一个能够真正放松身心,使人重回自然,重回简单,本真的诗意空间。

第八,在园林中只用自然元素与有生命的材料。只有有生命材料可以与生命共鸣,从而达到修心养性的目的。其中,四季植物代表着季节的变化与生命的周期;花鸟虫鱼代表天真与生命;水代表了是生命之源,永恒的迷,与园林的灵魂;山石:代表着大自然的机理,是无声的歌,是园林中唯一一个与建筑相协调的元素,是花园的笔触。当然,山水是园林最为重要的组成部分,又是相互联系,不可分割的自然元素。有机地运用山石与水体不仅是美学的需要,也是生态的需要。山水不仅是园林与自然联系的纽带,也是人与自然联系的纽带。

第九,总体艺术(即Total Art,从德文中的Gesamtkunstwerk来)。总体艺术就是尽量多地使用所有相关的的设计元素与相关的艺术形式,并使所有的设计元素协调一致,共同为一个主体服务,在内容与形式上达到高度的统一。中国园林无可争议的是一种高度成熟的总体艺术:我们还很少能够看到其他园林能把哲学,文学,历史,民俗,建筑艺术,书法绘画,雕刻,家具制作,叠石理水,花鸟虫鱼等各种元素与艺术形式统一在一个园中。在人类创造的所有艺术形式中,能够称之为总体艺术的为数不多,其中包括歌剧,京剧,中国园林与电影艺术。

第十,创新与传承。虽然由于地理与文化原因,中国传统园林一脉相承地发展了近千年。但是,中国园林作为一个总体在各个不同的历史时期也在不断地发展,并根据各个地域的特殊人文地理条件进行调整。其中,近现代的传统岭南园林更是具有“兼收并蓄、世俗务实、敢于实践、勇于创新”的特点

3.岭南的自然人文条件及岭南传统园林的特色

学者朱千华对岭南园林作过长期而充分的研究。朱先生认为岭南古典园林的产生与发展和岭南的人文与自然环境密不可分。归纳起来,岭南传统园林艺术体现了这样独树一帜的特色:疏朗通透,兼蓄秀茂[1]。

其中,疏朗是因为这里天高皇帝远,人们可以突破禁锢和束缚,释放出一种疏朗与放松的心境来。相对于北方园林与江南园林,岭南园林宽松自如,流露出敞开式的,个性化的自由空间。通透是因为岭南大部分地区气候炎热,酷热的夏季时间很长。 所以,岭南园林在设计上要考虑到宽敞、通透,还要顾及遮光聚荫的降温效果――阴凉、通透是岭南园林设计的一个重要考量。

兼蓄。岭南文化兼容并包,是一个百越文化、客家文化、贬官文化与海洋文化的混合体。在岭南园林中除了使用北方园林与江南园林传统的布局形式和局部构件以外,也融入了西方建筑文化的元素:如采用罗马式的拱形门窗、巴洛克的柱头,规整的水池,铸铁花架等。同时也会大量吸收岭南当地的文化元素:如木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺等。

秀茂。相对于北方园林与江南园林而言,岭南园林具有轻盈通透,植物茂盛葱郁的特点。特点。岭南园林有一个得天独厚的条件,那就是岭南植物繁茂。植物是园林要素之一。岭南的植物品种,成千上万,且大多都是四季翠绿,因此园林中植物的丰富性使岭北园林望尘莫及。

传统的岭南文化具有“兼容并蓄”的外向型特征,这也是近代岭南文化具有世俗务实、兼容并蓄、敢于实践、勇于创新的海洋文化特点的直接原因。 因而,说近代的岭南是一个各种园林风格的试验场也就不奇怪了。 这里也理所当然的是一个探索现代地域景观的最理想的地方。

图1―2一组照片生动地表明岭南园林创新,敢于试错,具有多元的价值观,及其世俗与人本性的一面。

在了解了现代主义景观,中国传统园林,传统的岭南文化以及传统岭南古典园林的特点之后,让我们用一个现代高密度公寓的居住区景观案例来谈一谈用什么样的思路来尝试岭南园林的传承与创新。

4.深圳中信红树湾北区的景观设计:“现代岭南”景观的设计实践

4.1 现代高密度公寓居住区的“现代岭南”园林

在短短30年内深圳经济特区从一个边陲的渔村发展成为一个拥有180万人口的国际大都市。在这个快速发展的城市里,室外公共与邻里空间被街道代替,人离自然越来越远。5年前深圳中信红树湾房地产发展有限公司找到我们,希望与我们探讨如何在红树湾的景观设计中帮他们找回儿时岭南传统生活的感觉:也就是说,怎样才能在现代深圳的高密度公寓居住区找回人与自然的联系,让人们在放松户外环境里享受邻里般的社区生活,并让这个园林景观彰显岭南自然之美。当时我们还不确定这是一种什么样的景观风格,姑且称之为 “现代岭南”。我们将这种“现代岭南”的风格归纳为以下几点,设计的理念主要体现在对岭南园林传统造园手法的传承和对现代功能的创新上。

4.2 社区客厅与生态水景,现代的功能的创新

中信红树湾北区从总图上看是一个现代景观。由于居住区景观对景观交通流线,消防线路的要求很具体,再加上主体建筑空间尺度比较大,总图布局采用了社区公园的设计理念对空间进行了有序的组织。在总图规划中我们重点考虑要营造出更多的以人为本的社区空间,即邻里交流与活动场所。10,000的中央花园是一个社区室外客厅与湿地花园的综合体。人工湖是整个花园的中心,环湖布置了多个适合不同规模与活动方式的邻里交流空间。包括咖啡平台,观景平台环湖景观步道与“社区客厅”。社区客厅是人们用的最多的地方,这里可以组织儿童艺术课程、社区象棋比赛,它也往往是学生们放学后做功课的地方。

生态水景的设置具有和国际主流的生态设计手法接轨的意义。一条石溪从北向南流入人工湖中,湖水是靠西南角的一个人工湿地进行净化的。人工湿地是低成本净化湖水的现代生态技术,我们经过努力在这里设计了一个兼做水生植物园与人工湿地的生态湿地花园。 这条以黄蜡石为驳岸的自然溪流可以唤起我们童年在溪流边玩耍的记忆,这也理所当然地成为最受小孩子们欢迎的去处。

4.3传统的意境,岭南的植被,当代的审美

在空间的功能与内容组织合理后,我们进而希望为每个空间增加一层情感的因素,也就是说找出每个园林空间的意境,现代的规划让花园好用,而意境的空间使花园精彩。 而岭南传统园林的设计也渗透了对意境和情感的表达。在这一点,我们通过使用岭南当地植物以及具有地方特色的细节应用来实现,岭南有大量的乡土植物品种可选择。研究表明岭南的原始景观并不是现在“死绿”一片的常绿阔叶树种为主,原始的岭南自然生态包含了许多落叶树种并有明显季相变化。我们在在植物的选择上强调用丰富的植物品种来反应岭南的原貌,但在种植设计上引入了北美西海岸私家花园的自然细腻种植手法与英式自然园的疏林草地式的空间组织方式(图3―4)。

结束语:

珠三角是世界经济最具有活力的地区之一,但是其城市化的速度,产业的转型,环境污染等问题都给我们创造了世界性的难题。有像景观都市主义与生态都市主义这样的先进的理念的指导,景观建筑师应该遵循 “生态设计,人文关怀,多元融合,地域风格与美学创新”的五条原则规划设计我们今天的城市环境。 岭南园林工作者的任务是在新的城市与社会经济条件下用人本的理念,科技的手段,带着人与自然和谐发展的理想寻找我们这个时代的桃花源。

参考文献:

[1]朱千华.雨打芭蕉落闲庭:岭南画舫录[M].北京航空航天大学出版社,2010(2):1-20.

作者简介:

篇5

【关键词】江南园林;特点分析;应对措施

引言

江南气候温和,水量充沛,物产丰盛,自然景色优美。晋室南迁后,渡江中原人士促进了江南地区经济和文化的发展,为园林的营建创造了条件。本文中笔者对此进行了深入的探析。

1、江南园林的特点

1.1叠石理水

江南水乡,以水景擅长,水石相映,构成园林主景。太湖产奇石,玲珑多姿,植立庭中,可供赏玩。宋徽宗营艮岳,设花石纲专供搬运太湖石峰,散落遗物尚有存者,如上海豫园玉玲珑,杭州植物园绉云峰,苏州瑞云峰。又发展叠石为山,除太湖石外,并用黄石、宣石等。明清两代,叠石名家辈出,如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等,活动于江南地区,对园林艺术贡献甚大。今存者,扬州片石山房假山,传出石涛手。戈裕良所叠山,以苏州环秀山庄假山为代表,今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。

1.2花木种类众多,布局有法

江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成,且多奇花珍木,如拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下,新种奇品迭出,号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育,因此四季有花不断。

江南园林按中国园林的传统,虽以自然为宗,绝非丛莽一片,漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日,植古朴或秀丽树形树姿(如虬松,柔柳)以供欣赏,再辅以花、果、叶的颜色和香味(如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等)。

1.3建筑风格淡雅、朴素

江南园林沿文人园轨辙,以淡雅相尚。布局自由,建筑朴素,厅堂随宜安排,结构不拘定式,亭榭廊槛,宛转其间,一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称,而以清新洒脱见称。这种文人园风格,后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园,乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋,不施五彩。

清初营建北京的三山五园(见圆明园)和热河的避暑山庄,有意仿效江南园林意境。如清漪园的谐趣园仿寄畅园,圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园;避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。

2、苏州园林和扬州园林的差异

2.1建造时间

苏州园林在整体建造时间上早于扬州园林。苏州园林多建于宋代至清初的中国古典园林的成熟前期,园林体系娴熟且已基本定型,造园技术和艺术均达到最高水平。而扬州园林从阶段上看是属于中国古典园林的成熟后期,即清朝的中后期。此时的古典园林虽仍继承传统取得一定成就,但同时却不可避免地受到末世衰颓的影响,暴露出造园手法的“烂熟”现象。古典园林中传统隐逸、清高的思想愈加淡薄,而园林的娱乐社交功能却大大上升。且扬州园林地处大运河和长江交汇的江淮地区,北有皇家园林可借,南有江南私家园林可鉴,使得扬州园林集“南秀北雄”之美于身,自成一派风格。

2.2园主身份

苏州私家园林的园主主要是三种人:崇尚风雅且修养有素的文人官僚、遭贬谪后隐逸的官吏和无心爵禄的吴中名士。所以园林的风格正反映这些文人、官宦退隐守拙后的清心寡欲,栗色的梁柱、栏杆、挂落,以大片粉墙为基调配以黑灰色的瓦顶,内部装饰多用褐色或木纹本色,衬以白面墙与水墨砖所制成的灰色门框和窗框,整体色调素净明快、雅朴。整体表现出一种清雅的生活态度和超凡脱俗的精神境界。

扬州园林的主人与苏州园林不同,以盐商巨贾为多,凭借造园来炫耀身价地位,追求家宅高敞华丽,扬州园林因此呈现出多富贵气、色彩艳丽的特点。与苏州园林淡雅的“黑、白、灰”色调相悖,“金碧辉煌”才是扬州园林给人的整体感受,是“入仕的园林”。而苏州园林则是“出仕的园林”。

2.3园林分布形式

苏州园林和扬州园林在分布形式上也有很大的差别。自古有云:小隐于野,大隐于世。苏州园林大多散布于市井城市中,或偏一隅,或藏深巷,更多是追求“内敛”、“静”、“小”的性格,强调“意蕴中见深意”,这与华丽高调的扬州园林截然相反。

扬州园林有明显聚结成群的特点,追求世俗欢愉,徒慕浮华,竞相夸尚,更加具有市井气息。姚鼐曾在《主园图记》中写到:“扬州群邑,于天下最名繁会,居其间者,率喜作园馆以靓丽相夸尚,连趾接荫,隐映合分,跨川弥崖,或十余里不绝”。

2.4建筑空间

江南园林主要通过对空间的分隔与联系的关系处理,古典私家园林的内部空间通常按照功能关系划分区域和院落,其中包含了若干个空间层次和主要景物。主要的构成元素则有山石、水、植物、声音、光线乃至气味。空间的延伸与渗透使得空间分隔用的院墙、影壁、廊桥等与园林的其他部分融为一体。通常借用大量设置完全透空门洞、窗口而使被分隔的空间相互连通、渗透。

苏州园林中的建筑多为传统庭院式。如在留园中,全园建筑布局结构严谨,凭借处理得当的建筑空间而居苏州园林之冠:东部厅堂轩敞宏丽,重楼叠阁;中部以山池为中心,风景清幽明净;西部是天然枫林,景色清秀;北部则是田园风景。四个部分建筑空间虚实相间、疏密有致。此外,苏州园林常将环绕水池一周的回游路线作为游动观赏线,将全部风景画面串连成连续展开的长卷,是其特有的空间布局设计手法。身为大商人的扬州园林主人需要在私园内进行广泛的社交活动,也需利用大体量建筑物来显示排场,满足自己争奇斗富的心理,所以扬州园林中楼多且建筑物的尺度都较大。

2.5“画风”

中国古代的造园家多由画家兼任,如著名大师级的人物石涛、张南垣、计成等。陈从周曾言:“著名的园艺家,几乎皆工绘事”。画家与园林的关系密切,因此他们的画风对苏、扬园林的特色形成影响深刻。苏州古称“吴门”,在画史上有名的“吴门画派”即源于此。上承文人画衣钵的“吴门画派”,追求秀雅苍润、宁静致远的艺术风格。白墙青瓦、意趣幽远、色彩淡雅的苏州园林恰如“吴门画风”,文气十足,温雅平和,讲究传统。。

而对扬州园林产生莫大影响的是以黄慎、高翔、郑燮、金农为代表的“扬州画派”,强调个性,讲求创新,以造化为师,以我法入画,卓然于众,不拘一格。这种求奇求新的画风孕育出了扬州园林敢于推陈出新的特点。如扬州个园的“四季假山”,创新之妙,为全国独例;又如寄啸山庄的“复道楼廊”,连接住宅区和东、西园区,构思很大胆,全国亦罕见。

结束语

中国古典园林是中国传统文化宝库的一支奇葩,它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。与西方园林艺术相比,中国古典园林突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。其中,江南园林是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型,它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等传统艺术,自古以来就吸引着无数中外游人。

参考文献

[1]冯道刚.细微处见真性情――扬州园林与苏州园林差异性浅析[J].广东园林.2008(05)

[2]赵;过伟敏.苏州园林和扬州园林的比较研究[J].现代园艺.2013(19)

[3]段然;巫建刚.现代园林植物造景的光影氛围营造研究[J].南方农业.2015(03)

[4]刘红梅;李小杰.探析自然光影在园林景观中的艺术表达[J].黑龙江农业科学.2014(08)

作者简介:

张楚若,生于1998年,女,汉族

籍贯:河南省商水县

单位:河南省郑州市第一中学1602班

研究方向:建筑学、风景园林类

篇6

关键词:极简主义园林;中国古典园林;融合

我国具有五千年文明历史的,历史带给我们丰富的艺术宝藏,在园林艺术上也拥有独特的、神奇的古典之美。但是随着时代的进步,改革开放的深入,我国在经济飞速发展的同时,文化上更是在与世界逐渐融合。而具有独特中国韵味的古典园林,也随着国外流行理念的冲击,逐渐失去了中国原有的特点。西方设计席卷中国,往往使部分人们盲目追崇,而忽视了其在中国发展的不适应性,而只追求形式的创新,却不注重内容的和实际应用性,也极易导致结果与预期的不符合,造成资源浪费,经济损失,甚至更多的问题。很多园林景观设计者喜欢模仿国外极简主义园林大师级人物的设计特点,将其设计的精髓点盲目的、牵强的放入到自己的设计中,而忽视了实际的实用性,这样的生搬硬套,也往往造成其画虎不成反类犬的最终结果。因此,极简主义园林设计若想在中国这片土地上落地开花,必须要结合中国的实际,结合中国人的思想和行为模式,融入到中国人的生活方式中,实现真实的本土化发展,而不是表面上的、浮华的中国化。中国的历史造就了中国的百年文明,中国园林的古典之美同样震撼着世界人民,为世界各地带去中国特色的独特风景,因此,若能将国外的极简主义园林的精华特色与中国古典的园林艺术相融合,打造具有现代意义的,中国特色极简主义园林,必然能创造出新的园林景观风向标。这种中国式的极简主义园林,不但是对中华古典文化的传承,更是在传承下的发展,将古人的智慧与现代的时代相结合,既具有传统文化内涵,又符合现代人对审美的需求,从而打造出适合中国的新式园林景观。

一、极简主义园林的主要特点

极简主义园林将园林当作一种艺术品来对待,极其重视园林的整体性,并通过整体构图对全局进行的布局,实现色彩、形式等发面的整体统一。另外,极简主义园林也正如其名字一样,善于将天然素材通过规整而做出规则化的表达,通过单一因素的重复,形成整体的震撼效果,产生让人惊叹的目的。并且随着空间概念的流行,极简主义设计师们也在不断的改善自己的艺术表现手法,通过独特的空间整合设计,打造出非比寻求的园林效果。

二、我国古典园林的文化特点

我国具有五千年文明,并且具有深厚的文化传统底蕴,思想文化博大精深。我国的古典园林的设计理念正是深受了文化传统的熏陶,既有独特的魅力。并且,我国古典园林十分重视天人合一思想,追求虚实结合的设计理念,实现与环境融为一体的设计风格。因此,我国古典园林大多具有以下特点,首先追求自然和谐的布局理念,我国古典园林崇尚自然山水,其各元素的设计都在极力追求着天然的韵味,使得置身其中仿佛有回归自然之感。其次是对于曲线的运用,中国园林具有含蓄之美,往往将各条路线回廊都设计成曲线行驶,从而增加层次感,让人产生柔和不生硬的空间体验。

三、极简主义园林与中国古典园林的融入

极简主义园林主张直接,中国古典园林主推含蓄,看似完全不同,实则一脉相承,只要找到两者的契合点,不难将两者进行有机的结合。

(一)从古典园林的形成特点中寻找结合点

中国文化博大精深,孔孟之道现也已在世界范围能形成了新的学习热潮。而中国古典园林的设计往往也融入了传统文化的精神,每一时代的园林特色也充分体现其所处时代人们对精神物质文明的追求方向。而中国特色极简主义园林的发展,也可以在规划设计上融入我国传统的文化思想,并将其化繁为简的体现出来。注重现代人对园林的实用性需求,采用石阶、水、树木、草地等对园林进行规划,并在总体上对其布局进行掌控,体现出中国味道的极简主义园林设计。并且,注重诗情画意的空间处理。写意山水画中所表现出来的园林之美影响着古典园林设计者对空间和意境的追求,也为我们留下了宝贵的精神财富.当代的极简主义园林也是从绘画中应运而生的。所以,我们可以以此为切入点,将二者进行有机的融合,如在整体表达中体现疏密有致,形散魂不散的表达方法,打造出具有中国特色的极简主义园林。

(二)从古典园林自身挖掘结合点

中国的园林特色提倡通过有限的空间对寂静进行无限的表达,犹如一叶知秋的表达出园林设计者的设计理念。通过诗画、题词与植物搭配将园林的已经表现出来。注重细节处理,可从小处看出无限禅意。而古典园林的造景手法可与极简主义园林相结合,利用特殊的造景手法,表现出无限深远的意义空间。将园林要素提炼,并进行艺术化表达,形成理想的,让人眼亮的震撼效果。通过对色彩和线条的把握,选取具有文化意蕴的植物等对园林进行装点,从而在极简主义园林中体现中国古典韵味。并且,中国的古典园林中每一丛花,每一处水都可透露出匠人的别出心裁,都是古人智慧的结晶,极简主义园林结合中国特色就要着重细节的处理,体现出每一处的立意深远,达到烘托整体意境的目的。

结语:

中国文化博大精深,历史带给我们丰富的艺术宝藏,有太多的东西需要我们不断的发现、传承和发展。中国古典园林不应该只是一种文化上的遗产,其在艺术上也拥有独特的、神奇的古典之美,更应该被我们发扬光大,随着国外流行理念的冲击,我国的传统园林特色正逐渐失去其特色,通过古典园林与极简主义园林的有机融合,使其更能够适应当前时代的发展,符合当代人的审美需求。我国随着经济的发展,出现了很多设计只是表面浮夸的运用古典传统文化,这些设计看上去古典但是却没有深层次的精神支撑,很容易造成画蛇添足的感觉。这不光是对传统文化的误读,也不能满足人们的切实生活需要,造成资源的浪费和经济损失。因此,只有将中国古典园林艺术与现代极简主义园林进行结合,取其精华,弃其糟粕,结合成符合时代标志又具有中国文化内涵的园林,才能满足人们日益增长的物质文化需求,和精神追求。也只有这样,才能将中国的文化更好的发展,传递出去,使世界了解中国,使传统文化得以继承,使中国的园林发展走上崭新的高度。中国的历史造就了中国的百年文明,中国的古典文化之美同样震撼着世界人民,我们作为炎黄子孙,有义务将中国的文化思想传承下去,而将极简主义园林的精华特色与中国古典的园林艺术相融合,必然能创造出新的园林景观风向标。将古人的智慧与现代的时代相结合,从而实现传统文化内涵的传递,和现代人对审美的需求和生活诉求的满足,从而打造出适合中国式的新园林景观。

参考文献

[1]陈崇贤,夏宇,孟洋.景观设计中的基本几何形语言――解读勒诺特尔、丹・克雷、彼得・沃克的设计语言[J].农业科技与信息(现代园林).2010,(09).

[2]楚芳芳.中式园林景观意境与现代园林景观融合的探讨[J].山西建筑.2012,(02).

[3]林飒生,山口阳平,郭靖.传统庭院中的新式沟通[J].城市环境设计.2012,(10).

[4]谭静,王军.中式园林景观的意境与现代景观园林融合的探讨[J].中外建筑.2010,(11).

篇7

关键词:传统园林艺术;景观设计;继承与发展

Abstract: With the development of society, the landscape design is becoming more and more important in the design of city environment, the application of traditional garden art in landscape design, can improve the design efficiency. The premise of the landscape design of the traditional garden art in research, prospect of traditional garden art development in landscape design direction.

Key words: traditional gardens; landscape design; inheritance and development

中图分类号:TU986.1文献标识码:A文章编号:2095-2104(2013)

一、传统园林艺术在现代景观设计中的应用

1、传统园林艺术的核心

传统园林艺术的技术核心来源于中国的传统文化思想,中国古代园林的特点是:园林的建造艺术,在自然中进行;把它分成若干个空间,融于自然界当中;建造的各种景观,应该和自然相适应;种植的各种花草,应该表现自然思想。这些特点明显地表现了道家思想“天人合一”的理念。这种思想虽然已经存在了两千多年,但随着科学技术的发展,并没有显得落后。相反地由于自然环境遭到的破坏越来越严重,反而显示出它的重要性。古代园林艺术从效仿自然到来源于自然,一直发展到近期的高于自然的境界,都充分表现了设计者意图的进步。时间发展到现代,人们试图改造自然,以致于出现了严重的环境问题。现在的城市景观设计方面,大多是人工设计。自然景观很多被破坏,所以出现了大量的人造景观,不顾及自然环境的恶劣。比如城市景观中的广场,大面积地水泥地面,如果你在炎热的夏季来到这里,无异于受罪。城市景观设计严重影响了城市的热岛效应、地层下陷、人们出现多种心理疾病等。且不管这些地区发生的这些事件,从自然生态方面来看,自然对人类的影响非常大,且让人感到人类生存将来会受到威胁。勿庸置疑,城市景观不仅是景观,城市景观设计应该使人类回归自然,尊重自然。“天人合一”这种自古就有的思想,应该用发展的眼光看待它,它在景观设计方面的运用非常重要。

2、传统园林设计的主要表现形式

中国城市景观设计没有自己的内涵,缺乏自信,不知将会走向何方。中国的城市景观设计发展的时间很短,没有基础。于是现在的城市景观设计中出现了很多让人感到莫名其妙的现象。中国传统园林设计当中没有草坪,弯弯曲曲的小路把草坪分隔成不等的小块,显得非常零乱。草坪主要就是以自身宽广的面积来博得人们的青睐,传统园林设计也由于这个原因,不重视草坪设计,所以草坪设计是一个新生事物。现在的城市景观设计中到处可见草坪,但令人可笑的是中间常常会插有一个标牌“严禁踩踏”。草坪在西方国家中就是用来给人们休息的场所,不只是为了环境美。但在中国的道德观念中,坐在草坪上是没有道德的行为。因此西方设计师对这一现象感到非常奇怪“草坪就是给人们用来踩的啊”。由于大面积的草坪占据了园林面积的大部分,因此很多人在休息时只能坐在草坪的台阶上,感到啼笑皆非。传统园林设计中给人们提供的休息场所都是在树林当中,这种设计思想一直发展到现在,树木成为园林设计的重点。中国人常常会三五成群,坐在树下面休息。传统园林设计中安排的石桌、小亭,都是建造在树木中间,以树木在四周围挡,现代园林设计中很好地利用了这一点。现代自然景观设计要继承传统园林设计的精髓,展现现代建筑风格,并不是仅仅依照西方的园林设计建造自己的景观。

二、传统园林设计在当代园林建设中的应用

当代城市人群主要活动于下面四大场所:交通场所、居住场所、工作场所、休息场所。与此相对应的景观设计主要有:带状场所设计、住宅小区场所设计、面状景观设计。这些现代景观设计与传统园林景观相比,更复杂更专业。在人们的居住场所建造的园林,不能得到人们的认可。如果全部依照传统园林景观设计进行建造,又与现代人们的应用格格不入。对于上面提到的三大城市景观设计,传统园林设计有很多内容值得应用。一带状空间设计:此方面主要应用于道路和视觉走廊,人类虽然在道路上用的时间比较多,但通常不会只关注一个景点,而是随着道路的行走,观赏道路两旁的景观。所以道路景观不必过于细致,有大致轮廓就可以,使人们感到视觉美。传统园林设计当中讲究一步一景,主要目的就是为了防止人们视觉疲劳,但在现代的道路景观设计中,不能过于精细,这是因为人们不会观察到景物的细致和建造成本过高。二住宅小区景观设计:传统园林中的景观设计都可以在人们的住宅小区景观设计上应用。住宅小区的人口很多,在进行小区景观设计时要考虑到这一点,这和传统景观设计不同,设计的服务内容应该比传统园林更复杂。在传统园林设计中,人性化设计主要有:庭园、水池、亭子等,如今城市人们之间的交流越来越少,所以这些人性化设计就显得更加重要。三面状景观设计主要有:商业区域、公园、自然区域。这些当中很多可以用传统园林设计思想建造,这些景观主要就是人们用来休息用的,只要是人们觉得这些环境优良,景观设计目的就达到了。在现代园林设计中,为了体现园林的功能和节省资金,把传统景观中应用较多的木材换掉,是一个明智的选择。

三、展望传统园林艺术在现代景观设计中的发展

在园林设计中,如果遇到设计难题,用一种设计方法解决可能收不到良好的效果,把多种设计方法融合在一起进行创造,往往会达到出其制胜的效果。研究一个真实的例子:在一个小型广场的设计中,广场建在十字路口,建有传统园林中常见的走廊、传统样式的厕所,当中空地运用西方式样。这里在夜间常常会聚集很多人,走廊上的坐椅可以供人们休息时使用。设计虽然简单,但效果很好,人们非常喜欢这一活动场所。

对于传统园林设计中众多的小型设计,现在应该突破园林的局限性,应用于其他方面。比如,把园林中某一小型设计改变形状使其成为一个公交车等候站。不但美化了城市形象,而且使人们也感到方便。象这样的小型设计还有很多,如垃圾桶等。

四、结语

在现代景观设计中,应用传统的园林艺术手法对于提高现代景观设计水平和质量有着重要作用,有助于深化设计内涵,体现民族特色,有着巨大的发展前景。

参考文献:

[1]谢健,刘宁.中国古典园林设计思想对建筑室内生态景观的影响[J].大家.2010(02)

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摘要:最近几年,我国不论是在经济领域还是在社会领域都取得了非常惊人的成就,当经济发展到一定程度时,人们开始重视精神层面的享受,因此带动了一大批相关行业领域的发展进步。其中非常显著的一点就是我国的园林景观的发展。我国的园林景现在世界古典园林中占据非常重要的地位。随着时代进步,我国的园林应不断的吸收先进的思想,设计园林时,应该高度重视园林的艺术性特点以及园林体现出来的传统文化韵味,除此之外,还要突出设计的时尚性特点,注重园林的生态以及人性化设计思想。同时,设计时还应充分的考虑到经济性原则,确保能以最优的投资获取最好的景观。

关键词: 园林规划 人性化 生态性设计

开展园林规划的一个首要目的就是实现经管的艺术性以及美学性。当设计将景观的使用功能以及技术课题解决之后,艺术就成为了设计永远的追求目标。当景观的功能大体相同时,景观的设计风格就在很多程度上决定了它的价值,人们普遍欢迎符合内心审美需要的景观。通过人们对设计的默许,类实现设计人员在道德以及经济和审美层次的影响。所以,在相关的设计教育工作中,要重视基本理念的作用。

1、园林规划设计的步骤:

第一,接受任务,开展实地调查,收集相应资料。第二,提交初步设计以及总构思和目标。第三,编制规划,开展评审活动。业主组织评审组集中评审,依据评审结果,对设计进行调整或者修改。第四,提交概算材料。第五,再次勘察,设计施工图。第六,编制施工预算,对施工图进行交底。最后,配合施工。

2、园林规划设计的艺术性

众所周知,园林设计的一大目标是为了人们的审美需要。设计依照审美的需要,将实用作为功能尽心再造活动。现代化的园林设计,在一开始的时候,就吸收了很多形式语言内容。对园林设计影响最稳定而且影响最大的要数人类感官对景观产生的感觉。所以,不论是自然景观还是文学绘画,在设计园林时,都要将三维空间设计作为设计的关键。从现代艺术早期的立体主义、超现实主义、风格派、构成主义,一直发展到极简艺术形式,所有的这些艺术形式和艺术思想都给设计人员提供了丰富的形式语言以及艺术思维。所以,设计时不仅要考虑到景观的用途,还要考虑它的艺术性特点,我国在园林设计方面所推崇的就是将传统和现代文化有机结合的设计方式。

3、园林规划设计对民族文化的继承与扬弃

通常,园林设计和生活有着非常密切的联系,而且和历史以及文化也有很大关联。每个国家的园林设计的进步都离不开该国的传统文化。创作园林景观时,假如不结合历史的、人文的、文化的东西,设计就不会取得成就。不过,我们应当不断接受先进的设计思想,将我国的传统民俗和现代文化相结合,通过这种全新的设计思维来促进我国的园林发展。

4、园林规划设计的前卫性与多变性

既然设计是一门艺术,那么艺术肯定有时代性特点。在近五十年里,设计充满了前卫性特点。园林设计发展到如今。实际上,任何的一个好的景观,都少不了两样思想,一是传统文化思想,二是对未来的展望,只有结合这两点,才能实现园林的真正意义,

5、园林规划设计的意境创造

园林规划设计的意境美是指通过园林景观的结构、图案和文字所反映的情意使消费者触景生情、产生情景交融的一种艺术境界。园林景观的意境产生于园林景观境域的综合艺术效果,给予游客以情意方面的信息,唤起以往经历的记忆联想。通过创造意境,在空间物质化的表现与无限的联想之间,以空间、形体、文化、寓意所呈现出的信息载体,它涉及这样一种理念:即存在着一种超越个人理解力并能借助于一种中间媒介达到的群体共通的普遍的状态。挖空心思,想尽办法,来寻求、创造、组织、表现这些中间媒介,这是工业规划设计中最为基本而重要的工作。

6、人性化设计理念

所谓的人性化设计,具体的来说,就是将人当做设计的中心,设计人员要从传统的对景观的关注转到对使用人群的关注上面来,这种转变可以设计出使用更加方便,更加使人高兴,更富人性的景观。让人高兴是设计时考虑到审美的需要,在使用的时候,使用人能够体会到设计的巧妙从而出现一种高兴地感觉,同时,把这种感觉升华成为审美意象,这样才能设计出人性化的作品。园林实际的主题是人,而且使用人和设计人都是人类,人是设计的尺度及中心。所以,将行为艺术以及心理学等知识吸纳到实际中,研究设计的目的与人的行为在不同人、不同环境、不同条件下的互补关系,扩展园林规划设计的内涵。通过对成功案例的分析,我们发现,不论是有意还是无心,这些成功的设计都来源于人类对自然的感觉。

7、生态性设计

随着工业化进程加速,地球生态正在不断恶化,由于受到生态思想的影响,人们开始用全新的思维来看待景观,设计人员们也开始在设计中重视生态问题。尊重自然发展过程、倡导能源与物质的循环利用和场地的自我维持、发展可持续的处理技术等思想贯穿于景观设计、建造和管理的始终。原本人类就是大自然的一部分,只是因为工作和生活和大自然被迫分开。我们人类对自然有需求,需要回归到其中缓解疲劳、愉悦心情,户外园林景观是居住环境中不可分割的一部分,而只有可参与性的景观才能让环境与居住最大限度的融为一体。所以,认真考虑到景观对人情绪的影响,要充分注重生态、实用以及功能等的紧密联系。

8、我国园林的发展方向

我国的现代化园林设计还处在开始阶段,基本出发点还是放到明亮的视觉感觉、优质的绿化、宽阔的场地上。不过,随着设计的进步,只做好上述内容是不够的的。但是,这些内容作为景观建设的基础,会对姜维的景观设计起到非常重要的影响。正是基于景观规划设计实践的三元,在众说纷纭的各类景观规划设计流派中,三种新生流派正在脱颖而出:一,和环境艺术有效结合:将重点放到视觉景观上,属于大众景观环境艺术流派;二,重点在城市规划以及城市设计,属于城市景观生态流派。三,和旅游策划相结合,属于景观游憩流派。上述的流派分别代表我国现代景观园林的发展趋势。所以,园林设计要和实际情况有机结合,将园林和周边环有效协调,和当地的传统文化有机融合,而且很好的融人现代思想,并要合理控制成本,确保以最小的投资,获取最高的收益。

参考文献:

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关键词:现代园林;景观设计;传统文化

中国的园林景观历史非常悠久,自奴隶社会起就有了以“囿”为载体的雏形,封建社会有了进一步的继承和发展,期间涌现出了大量优秀的作品,例如留园、圆明园等等。这些优秀的园林设计作品无不承载着中国传统的思想和文化。将这些传统文化元素抽取出来,合理地应用到现代园林景观设计中势必会使园林的建成效果得到一个质的飞跃。

1中国传统文化元素与现代园林景观设计的概念

1.1中国传统文化元素的概念。中国传统文化是指由中华文明演化而汇集形成的一种反映民族风貌的民族文化,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的,为中华民族世世代代所继承发展的,具有鲜明民族特色的传统优良民族文化,从中国传统文化中汲取出来的具有代表性的内容即为中国传统文化元素。中国传统文化元素是一个庞大的领域,覆盖的领域非常的多,比如中国书法、兵马俑、甲骨文、中药、剪纸、风筝、乐器、彩陶、蜡染、瓷器、国画、对联、汉服、中国结、汉字、脸谱、红灯楼、刺绣、古代兵器、鞭炮、饺子、谜语等,此外还有各种各样的传统节日,各地不同的礼仪风俗,可谓包罗万象。

1.2现代园林景观设计的概念。现代园林景观设计是人类社会发现的科学与艺术的产物。现代园林景观设计也是一项非常繁琐的工程,涉及的内容非常广泛,涉及到生态学、美学、人类大众行为学、建筑学、环境生态科学、力学、材料学等。世界文化的多元化发展使得中西方园林景观设计的理念和方式不断地发生碰撞和融合,逐渐形成了现代园林景观。现代园林景观设计的特点主要有如下几个方面:第一,现代园林已然成为一个城市发展的代名词,可以展现地域特色和形态,其服务的对象是人民大众,充分满足人的行为、心理特点和要求,真正做到了以人为本。第二,现代园林景观设计更加考虑整体性,关注与周围城市建筑以及生态环境的和谐统一,更加注重生态效益,在满足人类需求的前提下考虑未来的发展。现在园林景观设计无形中形成了“园林即城市,城市即园林”的理念,即在城市的规划设计之初合理地设置城市绿地、建筑、道路、公共设施以及其他的城市设施。第三,正是因为现代园林景观更加注重人的需求,注重与周边环境的配合,现代园林景观设计呈现出“简约”的发展形式,不过分地追求繁琐和豪华,利用规则亦或不规则的几何形来展示设计师的设计理念,简约而不简单。

2中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用形式

2.1传统绘画的应用。同诗词歌赋一样,相当一部分的中国传统绘画寄托着文人骚客的情怀,讲求意境上的布局和构图,着重表现自然中的叠山理水。在现代园林景观设计中也可以加入一些绘画技巧,在狭小的空间中合理布局,引入水、石、植物,以建筑点缀,给人以大而丰富的感觉,营造写意山水的意境。

2.2古代建筑的运用。古建是中国现代园林景观设计中运用非常广泛的一种元素,经常可以看到一些公园售票口的设计是古建的形式,还有一些茶馆、酒吧、中式餐厅等。

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关键词:古典园林;现代园林;发展方向

中国古典园林以自己的独特造园形式和深刻内涵,形成了自己独具特色的艺术风格,是人类宝贵的历史文化遗产,在世界园林中独树一帜。中国的造园艺术深浸着中国博大精深的文化内蕴,追求“虽由人作、宛自天开”的自然审美旨趣,是中国五千年灿烂文化造就的艺术珍品,代表着中华民族内在的精神品格。

1 中国古典园林的艺术特色

中国古典园林强调“虽由人作、宛自天开”的哲学理念,也强调“源于自然而高于自然”的造林观念,最终强调的是人对自然的认识和感受,并达到天人合一的效果。中国古典园林的构造,主要是在自然山水的基础上,辅以人工的宫、廊、楼、阁等建筑,以人工手段效仿自然,其中透视着不同历史时期的人文思想,特别是多以诗文、词赋和绘画的意境为思想境界的追求目标。

2 中国园林意境美的体现

2.1 “堆山与叠石”的意境体现

由于石头种类的不同,所传达的意义也不同,在园林艺术中的山石造型,一般采用假山的形式来传情,如象征春回大地的春石,象征生机勃勃的夏石,象征万物萧索的秋石。在园林设计中,“一水三山”是中国传统建筑山水美学体系的体现。在叠石艺术中,亦能以小见大,只要设计者能抓住石材本身的特性,便能充分发挥其特有的意境美。

2.2 “庭园理水”的意境体现

将水分割成若干个相互连通的小块,这样各空间环境既自成一体,又相互连通,从而形成一种水陆萦回,岛屿间列和小桥凌波而过的水乡气氛。不论是池还是大面积的水,不论是私家园林小范围的造水,还是皇家园林气势磅礴形成的岛屿。水除了起到调节整体环境氛围的作用外,还能体现“庭园理水”园林意境。

2.3 “花木配置”的意境体现

花木的配置只有考虑具体气候,才能正确地传达出其完美的意境来。中国古典园林的植物配置之意境在于遵循画理诗情,还常常赋花木以人性,这也是中国园林的重要特点之一。在花木配置上,要注意根据地域特征的不同而采取不同的花木种类。观赏树木和花卉还按其形、色、香而“拟人化”,赋予不同的性格和品德,在园林造景中尽量显示其象征寓意。

2.4 “建筑小品”布局中的意境体现

中国古典园林在设计时将建筑物与自然环境相一致。因此,其类型十分丰富,主要有亭、廊、榭、桥、墙、舫以及花架、小品等多种类型。亭是供游人休息和观景的园林建筑,具有丰富变化的屋顶形象和轻巧、空灵的屋身以及随意布置的特点。亭多布置于主要的观景点和风景点上,或作为主体建筑陪衬。廊是各个建筑之间的联系通道,是游览路线的组成部分。它不仅起到遮荫蔽雨、休息、交通联系的作用,而且又起到分隔空间的作用。榭一般的形式是在水边架起平台,平台一部分架在岸上,一部分伸入水中。主要是供游人休息、观赏风景的临水园林建筑,对景致也起到一种点缀作用。桥联系风景点的水陆交通,组织游览线路,点缀水景,增加水面层次,兼有交通和艺术欣赏的双重作用。

3 中国园林植物配置艺术

随着社会现代化进程的加快和人们生活水平的提高,园林植物材料的开发和利用成为现代园林的发展重点。在传统的中国园林艺术中,植物造景大多离不开花卉树木,或作为建筑物或构筑物的陪衬,或用其点缀庭院空间,园林艺术与文学艺术得到最好的融合。植物造景兼备了生态、文化、艺术、生产等多种功能,在现代园林中,植物配置充分利用园林植物材料的造景功能,创造符合现代要求,极具时代特色的园林景观。

3.1 造景原则

3.1.1 主体性原则。造景主体性体现了植物造景的思想,是植物造景的基础。根据园林绿地的类型和性质,充分发挥园林植物的主要功能,只有植物造景遵循一定的主题,抓住其“神”之所在,合理确定主题,才能运用各种造景手法,创造出千变万化的植物景观。古典园林讲借景,追求层次丰富、意境深远、诗情画意、曲径通幽、曲折多变,讲究游人静坐细品,讲究人的情性,触景生情。

3.1.2 艺术性原则。遵循一定的造景艺术性是避免植物造景孤立运用的处理手法。要遵循一定的艺术原则,必须统一考虑建筑造型、自然环境、画面构图、功能特点和透视色彩效果等,与建筑设计同时交互进行,并在植物造景过程中要综合考虑环境因素,充分利用植物材料的色彩,在兼顾每种植物的形态、色彩、风韵、芳香等的同时,保持各自的园林特色,采取变化与统一、衬托与对比、节奏与韵律及均衡等手法达到情景交融的园林艺术效果。

3.1.3 生态性原则。在植物造景过程中,要充分考虑植物的生态习性,如温度、水分、光照、土壤、空气等因子对园林植物的生长具有重要作用。因此,不同植物与环境之间存在不同的生态关系,不同植物之间,以及与动物之间也存在不同的生态关系。

3.1.4 文化性原则。根据现代社会要求,用植物造景反映人们物资世界和文化世界的丰富多彩。古典园林常被称为文人园林,其是主观的意兴、心绪、技巧趣味和文学趣味以及概括创造出来的山水美。因此,应把传统文化看作植物造景的思想基础。

3.2 植物造景的基本手法

3.2.1 主次分明。疏密有序,紧扣主题,同时还要尽量避免人工之态的显现。栽植的过程中,根据地形等疏密相间,园林绿化要自然栽植。利用各种植物的色泽、形态等采取不同的配置方式,使之形成千变万化的景境,给人以丰富多彩的艺术享受。

3.2.2 季相变化景色宜人。在植物造景时,可根据各种植物特点或突出一季景观兼顾三季景观,或突出一种树种景观兼顾其它树种景观。选择好背景树种和陪衬树种,丰富植物景观,使人们在不同季节欣赏到不同景色。用不同树种的季节变化,适当配置部分草本花卉,显得四季分明,花香怡人。

3.2.3 开放空间围而不闭。该手法在学校、小区体现较多。一般通过围栏把园内景观漏透与园外以丰富城市景观;现代公园追求自然流畅、简洁明快、立意新颖、实际高效、新奇惊险,追求大色块、大效果,疏朗明快。

3.2.4 边线清晰韵律变化。通过高矮的乔灌草结合,考虑树木的立体感和树形轮廓,前栽后植,成块和断续的穿插组合,半隐半现,互相衬托,互为背景,加大了景深,丰富了景观在体量线条、色彩上的搭配形式;错落的种植及合理应用曲折起伏的地形,使林缘线和林冠线有高低起伏的变化韵律,形成景观的韵律美。

4 中国现代园林的发展