艺术教育的核心价值范文

导语：如何才能写好一篇艺术教育的核心价值，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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关键词：教学设计；教育价值；教育目标

2016年10月江苏省高中化学优质课评选在江苏省前黄高级中学举行，本次比赛的目的在于及时总结和交流我省高中化学教师课程实施的经验，深入推进我省高中化学教学改革，提高化学课堂教学质量，促进中学化学教师的专业发展。笔者代表常州市参加高一组比赛，参赛的课题是苏教版《化学1》（必修）的“金属钠的性质与应用”。在深入解读教材的基础上对教材进行了重构，体现“思路创新”和“价值创新”，绽放了将教育目标、学科思维、教学与评价的整体协同培养的满园春色，得到评委和听课老师的好评，获得江苏省一等奖。

一、教材分析

（一）内容分析

本节课选自苏教版《化学1》（必修）专题2第二单元，主要学习钠的性质与应用。要求学生能说出钠的主要物理性质；认识钠的还原性，并会书写钠分别与水、氧气等反应的化学方程式。根据课程标准和教学要求，通过专题1“人类对原子结构的认识”和专题2第一单元“基本的氧化还原反应概念及典型的非金属元素氯”的学习认知，这部分内容不仅是对金属化学性质的延伸和发展，为前面所学的氧化还原反应补充感性认识材料，也体现氧化还原反应对元素化合物学习的指导作用；又可以为学习元素周期表的知识和《化学2》（必修）及选修部分相关的理论知识打下重要的基础。

（二）学情分析

在学校层面上，江苏省前黄高级中学是一所四星级高中，学生的基础比较扎实；在心理层面上，处于高一学段的学生对化学实验、化学现象兴趣浓厚，有较强的探索未知、崇尚真理的意识；从能力层面上，高一学生具备了一定的观察分析问题的能力，初步掌握了实验探究的基本程序，初步具备了设计实验方案的能力和一定的动手操作能力，并具有较好的思考与质疑、交流与合作的学习习惯；从知识层面上看，通过初中化学的学习，学生已经具备了一定的元素化合物知识和金属活动性顺序的一般知识。进入高一，又学习了人类对原子结构的认识和基本的氧化还原反应概念。基于以上分析，学生具备了将钠单质的金属活泼性与其原子的最外层电子排布结合起来的逻辑能力，从而初步形成物质的结构决定物质的性质的观点。通过联想本单元从海水中得到的典型非金属元素氯气性质的学习，拓展到典型的金属元素钠的学习，感悟氧化还原本质，深化整体学习法和宏观辨识和微观探析的化学学科思想。

（三）教学目标

（1）掌握钠的物理性质，认识钠的活泼性，学会书写钠分别与水和氧气等反应的化学方程式。

（2）能从宏观和微观的视角分析解决问题，形成“结构决定性质”的观念。掌握学习元素化合物知识的一般规律和方法。

（3）能养成严谨求实的科学态度，能对与化学有关的社会热点问题做出正确的价值判断。

（4）了解科学探究过程，包括提出问题和假设、设计方案、实施实验、获取证据、分析解释和建构模型、形成结论及交流评价等核心要素。

（四）教学重点和难点

重点：钠的化学性质。

难点：元素化合物知识学习的学科思想和方法。

二、教学思路

本课以科学探究为核心，以“科学精神、责任自觉”的价值追求为情感主线，根据情境的发展设置问题，问题紧紧相扣，激发学生的探究热情和赞赏化学对社会发展的重大贡献。以学生的认知需求为逻辑主线：发现问题―实验探究―解决问题―再次发现新问题―演示实验―解决问题。通过主线融合、传递思想给学生展示完整的风景，让他们浸润其中，享受学习的快乐。

三、教学过程（见表1）

四、教学反思

（一）给学生以沃土 提升文化自觉

课堂作为教学的主阵地，这就要求我们老师提升文化自觉，培育“生长”的活土。学生在学习中遇到的困难之一就是知识变成了不可移动的重物。本课以西汉刘安所著《淮南万毕术》中的一句话“曾青得铁，则化为铜”，投影PPT（如图1），即铁与硫酸铜溶液这个学生熟悉的反应导入，引出钠与硫酸铜溶液反应的认知冲突，将学生认知规律与学习过程的逻辑线索贯穿起来，形成知识的内在结构，建立知识的广泛联系，让金属活动顺序知识在多样化的运用中活起来，提升了知识的“生长”性。

（二）给学生以思想 实现知行合一

问题是思考的起点，也是学生思想的来源。本节课通过一系列探究实验抛出5个问题：①你观察到的实验现象是什么？②猜想为什么会产生如上现象呢？③怎样设计实验来证明你的猜想？④以上实验体现了钠的哪些物理性质和化学性质；⑤钠参与的反应，都属于什么反应类型？显示出钠有很强的什么性质？怎样解释？这些问题层层剖开了钠的知识结构，通过理清知识的来龙去脉，不仅让学生建构了钠的知识地图，还让学生体悟了科学探究的一般过程（如图2），学会了在提出科学问题时，能说出提出问题的依据；在解决问题时，能借助观察、假设、实验、验证等途径来获取证据；在得出结论阶段，能根据客观的实验事实和结果，基于证据进行推理，得出符合逻辑的结论。使学生从表层学习走向了深层学习，实现从“知”的分析到“行”的解Q。

（三）给学生以力量 绽放满园春色

元素化合物知识零碎，如何让零碎的知识系统化？如何让学生学会知识的同时又学会方法，丰富学生的原有认知结构，让学生从肤浅走向深刻，从知识传递走向主动发现？本节课通过三个环节探究钠的性质、感悟钠的用途、理解钠的保存，透彻演绎了结构、性质、用途、制法、保存等之间的关系，板书并投影金属钠的知识学习思维导图（如图3），将价值教育[3]与知识教育紧密结合起来。教育艺术的核心价值是春色满园，学生可以有学术观点的对立，也可以是思想认识的分歧，如何在反复的实践中培养基于证据推理形成结论的能力是化学学科思想的精髓。我们的目标不仅是引领学生思考，尊重春色满园，更要给他们力量，让他们有思考的才能。

扬州大学吴星教授认为：本节课对学生“十分有用”，提高了学生的表达能力、解决问题的能力，帮助学生在课堂上形成了学科知识体系。上课教师“非常活泼”，展现了基本素养，展示了教学“回归课堂本真，回归学科本真”的教学理念。如何从微观上提高以“发现”为导向的问题素养，培育“发现”智慧，让学生有机融入思考、发现、生长、迁移和递升等多种元素，是化学学科的科学价值；如何从宏观上通过哲学教育引领学生的本真追求，从想学走向会学、坚持学，是化学学科的人文价值。

参考文献：

[1]刘前树.试论化学核心素养的结构[J].化学教育，2016（21）：4-8.

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【关键词】大学生社会主义核心价值观；教育模式；认同路径

2014年五四和六一期间，就儿童和青少年学生学习和践行社会主义核心价值观发表重要讲话，要求当代青年要从现在做起、从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循。作为高校思政工作者，如何在学生中培育和践行社会主义核心价值观，是接下来工作的重点。在开展教育之前，我们需要全面了解现有核心价值观的教育模式。

一.现行两种教育模式

自国家提出建设社会主义核心价值体系以来，国内各高校开展了一系列的教育活动，受区域环境、专业特色等影响，各高校的大学生社会主义核心价值观教育形式多样、方法不一。目前，普遍采用的大学生社会主义核心价值观教育模式主要有两种：一是“理论灌输”模式；二是“实践教育”模式[4]。侯爽在其研究中指出，第一种教育模式具有三个特点：第一，有明确统一的社会主义核心价值观教育教学大纲和教学内容；第二，由教师在课堂中对学生采取灌输或讲授的方式对这些内容进行传递；第三，突出国家、社会和教师在教学内容、标准、规范等方面的权威地位[1]。它的具体形式包括政治理论课教育、政治理论学习和个别辅导三种。与此同时，各高校的大学生社会主义核心价值教育还开辟了实践教育模式，依托“第二课堂”和校外“第三课堂”进行补充教育。

袁祖社博士在其《价值观教育范式的价值反思与路径转换》一文中，从灌输性范式和主体性范式的内涵入手，提出了利用主体际性价值观教育实现价值引导与自主建构相统一的主张。袁博士认为，价值观教育基本范式的转换与嬗变，必将为价值观教育提供新的契机、新的视域与新的借镜[7]。具体嬗变包括：由培养“知识性人才”到生成“主体间性品格的人”，引导价值观教育目的向自我本真性的回归；由“理论教材”走向“鲜活文本”，引导价值观教育内容向“人化――整合”性转变；由“书本世界”走向“生活世界”，引导价值观教育过程由受教育者的经验系统切入；由“脱域机制”走向“全员育人”，引导价值观教育思维向整体性综合化转变。

二.大学生社会主义核心价值观教育模式的基本认识

1.大学生社会主义核心价值观教育模式的内涵

我国当代著名教育学家查有梁在其所著的《教育模式》的前言中写道：“教育模式就是在教育理论指导下，抓住特点，对教育过程的组织方式作简要概括，以供教育实践选择；或者是对教育经验作概括，抓住特点，得到个别的教育模式，以丰富教育理论。”汪凤炎在其《德化的生活》一书中提到，理想的教育模式要具备三个条件：一是目标明确；二是指导理论科学可靠；三是要有实现目标的具体操作程序。综合模式及教育模式的概念，大学生社会主义核心价值观教育模式可以定义为：教育工作者在社会主义核心价值观教育的理论指导下，在社会主义核心价值观教育实践的基础上，围绕大学生社会主义核心价值观教育主要内容，为把大学生培养成为符合国家价值观、适应时代需求的合格人才所形成的稳定而简明的大学生社会主义核心价值观教育结构理论框架以及具有可操作性的大学生社会主义核心价值观教育实践活动程序或方式，用以指导大学生社会主义核心价值观教育实践。[6]

2.大学生社会主义核心价值观教育模式与大学生思想政治教育模式

相较而言，大学生思想政治教育模式的研究时间较久，而对大学生社会主义核心价值观教育模式的研究则始于2007年，两者即有区别又有联系。区别主要体现在两个方面：第一，研究对象不同。前者的重点是大学生的核心价值观培育模式，后者则涵盖了大学生的思想、品德、心理、价值观等方方面面。从理论范畴来看，前者属于后者，但不等同于后者。第二，研究目的不一样。前者从培育大学生核心价值观角度进行研究，目的更明确、更有针对性。

3.大学生社会主义核心价值观认同的路径研究

吴起华在其《加强大学生社会主义核心价值体系教育的着力点》一文中指出，要努力创新大学生社会主义核心价值体系内化的路径[5]。他强调，只有把社会主义核心价值体系的外在要求内化为大学生的思想意识，才能成为大学生自觉践行社会主义核心价值体系的动力之源。他认为，价值观内化是理论与实践相结合、知与行相统一的过程，必须要将其融入到社会主义物质文明与精神文明建设的群过程，渗透到学校建设的各个方面；同时要把社会主义核心价值体系转化为大学生的自觉追求、内化为大学生的理想信仰，用社会主义核心价值体系来构筑大学生的精神世界。

莫诗浦在其《增强大学生对社会主义核心价值观认同的路径研究》一文中，则强调增强大学生对社会主义核心价值观的认同，既要激发认同的内在需要，又要优化认同的外在环境，多维度构建起大学生对社会主义核心价值观认同的有效路径[1]。他认为，要实现大学生对社会主义核心价值观的主观认同，以下四个方面尤其重要：第一，尊重与满足大学生发展的利益诉求；第二，给予大学生精神动力和支撑；第三，引导大学生形成价值共鸣；第四，激发大学生价值情感认同。在优化认同的外在环境方面，他认为需要优化校园文化环境和网络环境。高校是社会环境产生影响的过渡与中间地带，而公寓是高校环境产生影响的关键地带。

参考文献：

[1]莫诗浦.增强大学生对社会主义核心价值观认同的路径研究[J].学校党建与思想教育，总第480期，42-44.

[2]庞娟娟：针对当前寝室文化谈大学生思政工作的开展[J].创新教育，148.

[3]王浩宇：寝室文化建设对高校思想政治教育促进作用研究[J].思想政治教育研究，380-381.

[4]王启明，袁祖社：价值观教育范式的价值反思与路径转换[J].求索，212-214.

[5]吴起华：加强大学生社会主义核心价值体系教育的着力点[J].教育管理研究，2010年第12期，5-7.

[6]张丁杰，曾贤贵.论大学生社会主义核心价值观教育模式的构建[J].四川理工学院学报（社会科学版），2013年4月第28卷第2期，67-75.

[7]钟添生.西方价值观教育模式对我国当代价值观教育实践的启示.教育前沿网络财富.2008年7月，7-9.

[8]戚万学.冲突与融合――20世纪西方到的教育理论[M].山东教育出版社，1995.270-273.

[9]Halstead，J.Mark，Taylor，Momica J.Learning and Teaching about Values：a review if recent research[J].Cambridge Journal of Education，2000，30（2）.

[10]当代西方学校道德教育[M].广东教育出版社，1993.107.

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目前，高校思想政治理论课教学是大学生核心价值观培育的主要阵地，校报、网络、多媒体等是主要宣传方式。但笔者在走访调查部分高校时发现，40%的大学生认为以高校思想政治理论课为平台开展的社会主义核心价值观教育效果并不理想，30.5%的大学生对所在学校“满堂灌”的课堂教学模式并不喜欢，认为大多数高校思想政治课仍然采用传统教学模式，重“教”轻“学”。35.3%的大学生认为核心价值观的讲授较为抽象，更希望通过社会热点问题及贴近学生实际的问题来开展教学。

47.3%的大学生希望通过直观形象的视听资料、历史文化资源以及社会实践，体验感悟社会主义核心价值观。由此可见，大学生社会主义核心价值观的培育方式，应当更加重视教育主体的内在需求，注重发挥自我教育能力。引导大学生主动接受、践行“三个倡导”，在自我认知、参与体验过程中，不断提高认知能力、判断能力、选择能力，将理论学习真正转化为自身的价值观念和价值取向。艺术教育，又称为审美教育、美感教育，它是以艺术美和现实美为教育手段，以塑造完美人格为最终目的的审美教育，是美育的一项重要内容，即通过艺术实践来提高自身美的感受、理解、创造能力，从而提升修养、完善人格的教育。艺术教育可以看作是一种隐性的核心价值观培育方式，与目前高校思想政治理论课所采用的灌输、说教、制度化、纪律化等方式相比，更具实效性和感染力。其一，艺术教育具有潜移默化的育人效果。优秀的艺术作品通常是经过作者对客观形象的艺术加工，使原形更加生动、典型，从而更真实地反映出事物的本质。优秀的艺术作品可以陶冶情操、浸润心灵。

如我国著名画家徐悲鸿笔下的奔马反映了不屈不挠、奔腾昂扬的民族气节；冼星海作曲的《黄河大合唱》，曲调慷慨激昂，令人振奋鼓舞。艺术教育正是通过这种艺术美和自然美的陶情喻理，寓教于乐，是一种以美动人、以美感人的教育形式。将艺术教育作为培育大学生核心价值观途径之一，可以最大程度地消除学生的抵触心理，其营造的文化氛围和艺术情境，深刻影响着大学生思想道德、行为规范和生活方式的选择。从而使广大学生受到“春风化雨”“润物无声”式的教育和启迪，使核心价值观培育更自然、和谐，效果也更为持久、深刻。其二，艺术教育更具直观形象性。黑格尔曾说过：艺术的形式就是诉诸感官的形象。无论是无形的音乐作品或是有形的美术作品，都是通过最直观、最直接的艺术形式来反映客观现实，使学生通过看和听来理解、感知作品的主题形象，深化内在情感体验，引起情感的共鸣。

鲜明、生动、活泼的艺术形象具有迷人的魅力，会唤起人们强烈的审美情感和审美欲望，吸引人们去感受、领悟美的真谛。比如，通过鉴赏中国绘画、陶瓷、丝绸织锦等优秀的艺术作品，有利于激发学生的民族自豪之情和振奋之志；通过聆听欢快悦耳、生机勃勃的音乐曲目，欣赏优美的舞蹈艺术，可以激发学生的审美意识和生活情趣，使身心得到健康全面发展。可见，艺术教育不同于理论化、抽象化的传统教育模式，更具有直观性、形象性，可以让社会主义核心价值观通过鲜活的艺术形象彰显其思想的力量，更易为受教育者所接受。其三，艺术教育更具自由实践性。艺术教育是通过情感体验认识美、感受美。“美感是和听觉、视觉不可分离地结合在一起的”，需要个体的亲身实践，强调个体体验的丰富性和差异性。同时，单向的、灌输式的知识传授与技能培养模式并不能满足艺术教育的教学需要，而是需要师生间的共同参与、互动合作才能产生良好的教学效果，教学成果则更多是看重学生的自主参与以及在参与过程中的认识、体验和感悟。将社会主义核心价值观融入艺术教育，让学生在充分自由的状态下，通过亲眼看、亲耳听去感受美的存在，受到美的感染和熏陶，从而促使大学生在轻松、愉悦的艺术实践中形成正确的价值观。

二、用艺术教育创新核心价值观的培育途径

综上所述，艺术的德育功能是其他学科所不能替代的，在大学生核心价值观的培育和践行中具有重要作用。充分发挥艺术“以美导真、以美引善”“润物无声”的独特价值，对大学生素质教育的开展、艺术教育的实施和社会主义核心价值观的培育有着理论意义和实践意义。

（一）实现课程艺术化，构建艺术育人新课程

“情感教育的最大利器是艺术。”通过课堂教学对学生进行情的感染和美的教育，是艺术教育课程的目标所在。课程的关键在设置，各高校应以社会主义核心价值观为指引，从思想上统一艺术类课程的设置理念，充分认识艺术教育的内涵和价值及其在激发学生潜能、修养德行等方面的重要作用，构建艺术教育特色课程。首先，整合校内艺术教育资源，发掘地区文化艺术特色和人才资源，开设具有本土特色的综合性艺术课程。其次，教学内容要广泛，让学生了解、感受多种艺术形式，用健康的、大众化的审美观念，帮助学生确立积极的价值取向和审美情趣。最后，加强艺术教育课程的实践环节，在实践过程中使学生的知识技能内化为艺术素养。可以结合组建艺术社团、送艺术下乡、艺术教育实践基地建设等开辟第二课堂，通过艺术课程、艺术活动，使学生了解优秀的文化艺术成果，培养感受美、创造美的能力，树立正确的审美观念，陶冶情操启迪智慧，进而促进自身的全面健康发展。

（二）融入校园文化，构建全方位立体化的艺术育人环境

校园是大学生的主要活动场所，校园文化是高校群体心理和行为方式的独特反映，它属于大学生核心价值观培育环境构成中的“软环境”，具有浓厚的学术性、哲理性、人文性等色彩。丰富有益的校园文化活动可以潜移默化地引导人，教育人，是一种隐性的价值观培育方式。正如陶行知所言：“要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。”而加强“软环境”建设，通过艺术的形式，将核心价值观精髓融入校园文化，构建全方位立体化的艺术育人环境，以某些优秀的大众化艺术成果作为当前大学生核心价值观的培育载体，熏陶、滋养大学生，使其产生认同感和归属感，形成凝聚力和向心力，引导学生把价值观的精髓内化为自身的价值观念和行为规范。形象、生动的艺术育人环境，寓教于乐，具有较强的感召力，能够有效地弥补传统思想政治教育的“灌输性”弊端，从而提升价值观培育的实效性。

（三）以学生社团为主体，开展丰富多彩的艺术实践

大学生社团组织活动是大学生践行核心价值观的重要载体。首先，大学生可以通过艺术实践将核心价值观的精髓融入社团活动。通过艺术实践活动、作品展示等，将符合核心价值观标准和规范的行为习惯进行更大范围的宣传和弘扬。社团活动作为大学生的第二课堂，是大学生践行社会主义核心价值观的有效途径。大学生可以通过参加学术讲座、影视鉴赏、音乐赏析、民族民间传统文化赏析等各种社团活动，加深对核心价值观的理解，并将其“内化于心，外化于行”。其次，注重发挥学生社团活动的辐射作用。社团活动可以把课堂内外有效联系起来，加上活动内容与学生的日常学习、生活密切相关，因而使核心价值观教育更加贴近学生实际，更能浸润学生心灵。最后，加强学生社团的服务育人功能。社团活动可以成为大学生践行社会主义核心价值观的重要途径，通过组织大学生进社区、下基层开展送文化下乡、考察民间艺术文化，用艺术的展示宣扬核心价值观中的真善美。

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影视传播首先是一种文化传播，天然地承载着思想文化建设的重要作用。影视作为利用影像来完成叙事的艺术形式，通过各种故事的讲述反映社会生活，传达大众的思想情感，通过画面造型、镜头运动、音乐音响等各种艺术手段创造着美轮美奂的艺术世界，传递着现代的审美需求。这一艺术创作的过程必然需要从既有的思想文化中汲取营养，起到重要的文化传承作用。另一方面，影视自身作为一种社会实践，又包含制作方式、运营模式、发行放映等一系列生产实践活动，与一个国家的文化、政治、制度和市场因素等等有着密切的关系，形成了电影产业的文化。不管是电影文本所传承的文化、还是电影自身所创造的产业文化，都直接反映或间接折射着一个国家和社会的思想文化特征。不管从哪个角度来看，影视都必然地要参与到国家文化的建构当中。任何影视创作也都不可能脱离国家意识形态的范畴。因此，影视传播总是会自觉或不自觉地传达着国家所积极倡导的社会主义核心价值观，也必然成为社会主义核心价值观培育的主要途径。影视传播在社会主义核心价值观培育方面还有着得天独厚的优势。影视作品作为影像艺术受众的接受度更高，不受文化、知识水平的限制，可以说是老少皆宜。与小说、报纸等传统艺术形式和媒介相比，影视作为一种用具体的形象来叙事的艺术接受起来更容易，因为影视是直接作用于观众的视觉、听觉等感官系统，可以直接转化为一种心灵的感受，而不需要经过“大脑对文字的理解”这一中转过程。因此，影视对观众的影响更直接、更深刻。恰如瑞典著名电影导演英格玛伯格曼所说，“没有哪一种艺术形式能够像电影那样，超越一般感觉，直接触及我们的情感，深入我们的灵魂”。影视对社会主义核心价值观的传播和培育更容易深入人心。影视传播的受众面更广。影视可以说是目前最受欢迎的大众娱乐形式。据称，目前的娱乐新闻中90%－95%都与电影相关。传统意义上的电视、影院基本上已经实现了全国覆盖。特别是近几年，中国的影院建设和银幕数量都在极速增长，中国的电影市场已经进入了一种持续的繁荣阶段，一部影片的观影人数动辄以千万计。而一部优秀的电视剧作品的收视观众数量则更多。随着新媒体的兴起，影视更是以多种渠道、多种方式时刻不停地传送到社会生活的各个角落。除去传统的影视传播方式之外，网络、MP4、MP5、手机电视、微信等等都成为了影视传播的载体。众多的影视剧网站、各大门户网站的视频版块也都日益风行，为中国观众提供了最为快捷方便的观影平台。影视传播的地理范围之广，人群数量之多其他传播方式难以企及的。借助影视媒介，社会主义核心价值观会以超出想象的速度传播到各地。影视传播还是目前跨文化传播的重要形式。影视传播不仅可以增强本国民众对于社会主义核心价值观的认识和接受，而且可以将社会主义核心价值观传输到国外，塑造我们的国家形象和民族形象，增强我国的文化软实力。近年我国的影视产业也开始进行“走出去”的改革和努力，将中国的影视剧作品推向国际市场，这不仅是一个经济问题，更是一个文化输出和价值观输出的问题。这必然需要我们的影视创作主动承担起弘扬社会主义核心价值观的责任，也只有承载着国家的主流价值观的影视作品才更有力量。

二、影视艺术传播社会主义核心价值观的独特性

作为艺术娱乐形式，影视作品对于社会主义核心价值观的表现必然具有自己的独特性，而不同于一般的政治说教或思想政治教育。影视作品对社会主义核心价值观的表现具有隐喻性，而不是简单的政治图解。影视作品是通过对现实生活的表现和反映来传达思想的，题材来源是活生生的日常生活，而不是某种抽象的思想或概念。现在我们概括精确、表述清晰的“24字核心价值观”恰恰只是几个抽象的概念，倘若真正将其落实到现实的生活和工作当中其表现出来的样貌将会是多种多样的，在不同的生活领域、不同的工作环境、不同的城市都不会是完全一样的。而影视作品正是通过对这多种多样的生活的表现来承载和传播社会主义核心价值观。优秀的影视作品绝不会将自己的思想主旨像喊口号一样地喊出来，而是将其隐藏在故事当中，隐藏在叙事手段和艺术形式当中，让观众自己去感受和领会。影视作品对于社会主义核心价值观的表现还具有艺术表现的多样性，不同类型、不同风格的影视剧作品的具体表现形式又是大异其趣的。单就我国的电影来说，长期以来区分为三种艺术形态：商业影片、主旋律影片和艺术影片。不同形态的电影在话语体系、艺术追求上都是不同的，甚至是相互排斥的，“这些不同电影的话语体系中除了在制作方式、盈利模式、表述策略上各说各话之外，在价值观念上也在自说自话”。这便使得三种形态的影片在对社会主义核心价值观的表现上也大相径庭。主旋律影片在这方面无疑是最具有自觉意识的，许多影片因为急于突显对社会主义核心价值观的表现和传达，甚至不惜损害影片的艺术性，而对主题思想进行简单的图解或进行口号式的呼喊，反而显得“假大空”，实际的宣传效果并不理想。商业影片因为更注重娱乐性，无论是在题材选择、叙事方式，还是影像风格等方面都有意地远离“政治性”，努力消解影片的意识形态色彩，因此许多影片看似和社会主义核心价值观毫无关系。而艺术影片则因其过重的反思性常常表现出一种明显的批判色彩，对社会问题或人性阴暗面的表现反而使其有一种对立于社会主义核心价值观的嫌疑。事实上，“任何电影创作都不可能超出意识形态的阈限，电影的生产和接受都要受到意识形态的影响，根本不可能存在‘真空’式的生产环境”。不管是哪种形态的影片，都必然地带有意识形态的色彩，其中自然包含着或隐或显的对社会主义核心价值观的表现和传达。影视跨文化传播的特点使其对社会主义核心价值观的表现和传播具有了一定的复杂性。目前世界影视产业形成的是一种“全球化”格局，各国的影视产业面对的是一种大交流、大融合的局面。中国影视产业也不例外，摆在中国观众面前的也是包括本国影视作品在内的来自世界各地的影视资源。鉴于影视与意识形态难以分割的关系，来自其他国家的影视作品必然会带有原产国的意识形态色彩，承载着他国的价值观念，其中必然会存在与我国的社会主义核心价值观相冲突的思想和文化。一旦观众在接受的时候缺少足够的辨别力，就可能会产生思想混淆的结果。这对我们的社会主义核心价值观的传播将会起到消极的甚至负面的作用，反而增加了社会主义核心价值观培育的难度。影视艺术传播社会主义核心价值观的隐喻性、多样性和复杂性决定了，观众对影视作品中的社会主义核心价值观的接受不会是一个自然而然的过程，而是需要一个从具象的故事到抽象的思想的转化过程，还需要有一定的理解力和辨别力。

三、加强“影视作品赏析课”社会主义核心价值观教育的方法

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党的十报告中明确提出：要大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善。积极培育社会主义核心价值观。高等职业教育肩负着培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高端技能型专门人才的使命，是培育和践行社会主义核心价值观的主阵地。沧州职业技术学院秉承“知行合一、厚德强技”的校训，将培育和践行社会主义核心价值观和高端技能型人才培养有机结合，以思想政治课教学为主阵地，着力强化课堂教育引导，同时与专业教学、校园文化活动、顶岗实习与社会实践、舆论宣传等有机结合起来，探索出了培育和践行社会主义核心价值观的几种有效途径，达到了既教书又育人，全面提升人才培养质量的目的，收到良好效果。

一、结合“两课”的教学，把社会主义核心价值观融入“两课”教学主渠道。以思想政治课教学为主阵地，着力强化课堂教育引导。 让“两课”成为学生思想道德教育的主阵地、主渠道。

我们以推进社会主义核心价值观的培育为切入点，对近年来迅速发展起来的高职教育中的思想政治理论课教学优化问题进行探讨，从教学设计、课堂教学、课后评价、延伸教学几个环节全面展开，有效地把党的先进理论系统地、深入地、有效地灌输到大学生的头脑中，落实到行动中，把高职院校的思想政治课教学的时效性真正体现出来，切实培育和优化高职大学生的社会主义核心价值观，真正把党的先进理论宣讲透彻、贯彻到位。在教学当中我们采用探究实践的方法，以课堂实践教学为主，课外（第二课堂、专题讲座、主题活动等）为辅，由浅入深、从简到繁逐步展开教学试验，探究了思想政治课教学的实效性。通过效果比较，从各种教学方式中总结出最有效、最有针对性的教学方法，充分发挥思想政治课教学的实效性。使教学走出呆板、枯燥、落于俗套的尴尬境地。真正做到以人为本，使学生在教学过程中受到感染、激励，从被动学习到主动学习，真正形成培育社会主义核心价值观的有效途径。

二、大力加强社会主义核心价值观宣传教育，在能够打动学生心扉的表现形态上下功夫。价值观的形成是一个精神活动意识形态生成过程，因此，在培育社会主义价值观的过程中，我们的培养目标是一种对心灵的激励，是要激发每个人践行社会主义核心价值观的自觉性，是要让社会主义价值观能够打动人们的心扉并获得广泛的认同。

1、宣传手段与渠道与时俱进。当前环境下宣传社会主义核心价值观不能只依靠传统媒体和渠道，更要特别关注和研究如何利用网络及新媒体传播和宣传主流价值观。价值观的形成往往在青少年阶段，而现在的青少年从一出生就面对信息网络化和媒体移动化的现实，青少年生下来就生存在数字空间之中，他们的世界观、人生观、价值观的形成与网络科技是密不可分的。因此，我们采用适合网络流通的语言占领网络和新媒体，传播社会主流价值观，就成为我们当前宣传的主渠道。

2、树立身边榜样与典型。我们收集了大量我院在读的德才兼备的同学、已经毕业的优秀毕业生、我市社会上涌现出的优秀青年的先进事迹，通过网络互动、学生记者采访、现身报告等形式，来弘扬正气、传递社会正能量。让社会主义核心价值观通过鲜活的生活叙事和行动故事显现其精神的光辉和思想的力量。显现出了价值观的时代特征、民族特征和社会属性，体现了核心价值观的引导力量和激励力量。

3、加强硬件建设，积极开展环境育人。学校是教育的场所，与其他场所最大的差异，就是校园环境具有良好的教育氛围，使置身于其中的成员时刻感受到它的存在。我们在教育环境的建设上紧紧围绕教育功能而设计，校园的总体建筑设计、文化氛围设计、绿化设计、环境管理等方面做了都体现教育的特点和为教育目标服务的宗旨，走进其中就可以领略到特定的教育空间设计，并在道德品质、情感意志、价值观和行为活动方式等方面受到潜移默化的影响。

三、开展丰富多彩的社团活动，以校园文化建设为载体，着力营造良好的校园人文景观。

校园文化是以学生为主体，以校园空间为主要空间，以育人为主要导向的。以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设为主要内容，以校园精神、文明为特征的一种群体文化。在高校，校园文化作品是社会主义核心价值观的重要载体，潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断和道德情操。所以用社会主义核心价值观引领高职院校文化发展方向，鼓励广大师生员工积极培育和践行社会主义核心价值观，是校园文化建设的重要内容。我们要坚持“以文化人”，善于运用各种校园文化形式来表现社会主义核心价值观的深刻内涵和精神实质。要充分发挥大学生艺术团、学生社团的积极性，排练和演出更多倡导社会主义核心价值思想的优秀文艺作品；要运用多种文化艺术展示手段，以思想健康和艺术水平较高的作品供师生欣赏，让师生能在美的享受中陶冶情操、受到鼓舞、得到教育。高等学校的任务是培养社会主义的建设者和接班人，须坚持用社会主义核心价值体系引领学校文化思潮，促进社会主义文化在高校的发展和繁荣。

四、以社会实践活动为平台，着力增强责任意识。

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关键词：后物欲时代；社会价值观；道德教育

后物欲时代这一概念由社会学家郑也夫先生首次提出，即随着社会生产力的飞速发展，长期物质匮乏的难题已破解，当物质生活得到极大丰裕后，人们开始觉得空虚无聊。暴力、、沉迷于网络等问题在社会中的泛滥，凸显后物欲时代社会价值观问题的严峻性。在我国，随着国家经济实力增强，人们生活显著改善，实现了从温饱不足到总体小康。温饱问题已经基本得到解决，曾适用于一切人的生活意义已不复存在了，每个人必须重新为自己寻找生命的意义和社会的价值。精神的空虚无聊已经压倒社会物质匮乏，人们对于精神方面的需求大大超越了对物质欲望的需求。进入后物欲时代，面对社会生产力飞速发展带来的“生命不可承受之轻”，当代大学生如何去寻求生活的意义和生存的价值，如何建构高校社会价值观？高校思想道德教育理应担当起时代的责任重托。

一、文献综述

通过文献综述，高校教育者有关社会价值观研究大都把社会价值观既已存在作为理论预设。在此理论预设基础上，提出一些富有建设性的理念。例如陈立中提出了构建社会主义核心价值观的高校道德教育体系；薄爱敬等人思考了高校社会主义核心价值观的培育和践行，还有从社会价值观变迁的角度，康来云从社会文化的角度思考社会价值观的变迁，房正提出了高校社会价值观教育的方法和工作思路；崔振成认为价值观的教育直面现代社会与现代人的危机，呼吁构建良善适切的现代价值系统。这样的研究兼具时政性、引领性和概括性，缺乏专门针对后物欲时代的空虚和无聊进行的教育研究。本文在吸收、借鉴上述优秀成果的基础上，对后物欲时代高校的社会价值观提出一些设想。

二、后物欲时代高校社会价值观的建构

1.注重道德传承，遵守道德规范

道德是处理人与人、人与社会之间的社会认可、集体评价以及实现个人与社会自律完善的一种精神力量。中华传统美德内涵丰富，博大精深，当代大学生应当自觉学习和弘扬我国传统美德，努力成为中华美德的学习者、传播者和践行者。沉迷于网络游戏、逃学、校园暴力与社会广泛存在的无聊空虚有很大的联系。中华民族崇尚精神的优良传统表现在对传统道德的教化上，将“立德”立于“三不朽”之首，非常重视人的道德品质的养成。古人圣贤提出了诸多修身之道：“内省”“慎独”“重行”等。高校社会价值观的教育一定要汲取中国传统美德精华。

2.呵护心理健康，共筑精神家园后物欲时代

当代大学生的物质生活条件已经有了很大的改善，正因为如此，现代大学生吃普遍缺乏对困难生活的体验，心理承受力弱，行为极易走向极端，在无聊空虚时为了寻找刺激，不考虑自己的行为是否失范，是否会危及自身和他人的安危，而往往会放纵自己。2015年3月20日，杭州某高中一学生胡某某手持刀械砍伤学校多名同学，而后跑出教学楼时，不慎坠楼。据新闻报道，该事件发生之前，胡某某在校期间几乎没有明显的心理异常或者行为异常。近年来，校园暴力伤害事件多发，集中反映了大学生心理问题的严峻性，大学生心理健康问题不容忽视。心理学家皮亚杰从认识论的角度提出认知理论，“游戏是公民从认识兴趣过渡到感情兴趣的一个媒介”。游戏满足了人们对新奇刺激的需求，又具有发展认知的功能。兴趣是中枢神经系统的机能状态，外部刺激会影响兴趣程度。当兴趣程度过高，个体就会回避刺激；当个体刺激不够，个体就会寻求刺激来强化中枢神经系统的机能状态，游戏就是强有力的媒介。我们谈论游戏，大家会联想起“丧志”，后物欲时代我们要重新定位游戏，不仅满足新奇刺激的需求，还有人际交往、尊重、自我实现等需求。建立健全高校心理健康工作的平台，呵护高校学生的心理健康，重新定位游戏对学生成长的影响。

3.着力内涵发展，锤炼高尚品格

为远离贫困而奔波，乃生命不能承受之重，而温饱难题已经解决，人们的生活失去目标迷失方向，乃生命不能承受之轻。而社会中最初的一小部分人率先突破温饱难题的是我们历史上的贵族们，他们的经验教训值得我们好好地学习和反思。古代大教育家孔子的教育目标是——诗书礼乐，为社会培养有内涵、品格高尚的人，“兴于诗，立于礼，成于乐”。即诗书礼乐对高校社会价值观教育具有重要的意义。中国传统教育的核心就是不断加强自身道德修养，成为一位品德高尚的人。教育面对富足的挑战对策是：寻找生活的意义，让艺术化的生活来应对物质富足带来的空虚无聊。现代教育是以专业为基础，专注于让学生掌握获取物质生产资料的能力，忽视引导学生学会艺术化的生活的能力。在物质丰裕的社会，艺术化的生活可以驯化物欲，锤炼高尚品格。教育面对富足的挑战对策是：寻找生活的意义，让艺术化的生活来应对物质富足带来的空虚无聊。现代职业教育是以学生专业为基础，以现代职场需求为导向，培养学生的职业核心能力，专注于让学生掌握获取物质生产资料的能力，忽视引导学生学会艺术化的生活的能力。在物质丰裕的社会，艺术化的生活可以驯化物欲，锤炼高尚品格，提升生命的质量。

参考文献：

[1]郑也夫.后物欲时代的来临[M].上海:上海人民出版社,2007:9.

[2]陈立中,赵志华.构建社会主义核心价值观为内核的高校德育体系[J].社会科学家,2014(11)：110-113.

[3]薄爱敬.关于高校培育和践行社会主义核心价值观的思考[J].教育与职业,2014(33):53-54.

[4]康来云.从社会价值观的多元化看社会整合的路径选择[J].学习论坛,2012(10):64-67.

[5]房正.高校培育和践行社会主义核心价值观要注重典型引领和底线约束[J].高校党建和思想教育,2014(21):96.

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关键词：和谐社会；价值观教育；公民教育

艺术类大学生是未来社会精神财富的创造者，是引领和谐社会风气之先的力量，要使他们做体现时代进步要求的道德规范的引导者，做和谐人际关系和社会风尚的倡导者，必须引导他们树立科学合理的价值观。

价值观是人类在各种对象性活动中主体对客体的价值意义的根本看法，是人们区分是非、善恶、美丑、好坏、荣辱的根本标准，是人们对事物趋、避、亲、逆的主导因素，是一定社会意识形态的实质和核心。就其构成来讲，主要由价值目标、价值评价和价值取向组成。价值观教育本质上是引导人们树立价值意识，增强把握社会生活中价值关系的自觉性，增强生活中的自为性意识、建设性意识和创造性意识。价值观教育带有明确的思想性，它从方向上引导人们处理好现实社会价值观运行过程中的基本矛盾，做到个人理想与社会理想基本一致，个人与社会关系基本协调，个人发展与社会发展相互促进。公民教育的目标是培养国家、社会所需要的合格公民。狭义的公民教育就是公民的权利与义务教育，更强调的是关于如何做一个合格公民的教育，实质上是一种协调个人与政府社会关系教育，其宗旨在于实现个体的政治社会化、法律社会化和道德社会化。可见，学生良好的价值行为直接导源于公民的素质，而正确的价值观教育则可以使学生的公民教育有所指向，使其公民行为有所皈依。因此，对艺术类大学生价值观教育只有和公民教育融合起来，才能取得更好的成效。

一、艺术类大学生价值观教育需要以公民教育为基础

艺术类大学生个性特征比较鲜明。一般来说，有一定的专业特长，思维灵活，思想开放，想象力丰富，比其他专业的学生更富有创意性和自我表现性；他们具有强烈的主体意识，独立意识、自我发展和自我实现意识，崇尚自强进取、公平正义；政治选择上求真务实，不盲目崇拜个人权威、追随大众。但也必须看到，部分艺术类大学生也有缺失公民精神的一面：

第一，权利意识模糊，主张褊狭。认为搞艺术的应该自由散漫，限制多了会抑制个性思维发展，影响创作灵感，创作不出好的作品，从而把自由与纪律、个人与集体、个性发展与学校制度和社会规范对立起来，对自己权利过度重视，对群体权利相对漠视，对法律缺乏必要的信任。第二，责任意识淡薄，功利化倾向明显。艺术类大学生大多家境不错，父母宠爱，自我中心意识较强，把思想和情感交流往往都体现在自己的作品上，相对缺乏与外界和同学的心灵沟通和情感交流，缺乏对自己、对他人、对集体的责任意识；因为学费高，演出、设计、写生等接触社会的机会又较多，很多人有过赚钱的经历，所以，造成其热衷经济活动，注重个人眼前蝇头小利，做事具有一定的功利化倾向。第三，公德意识缺乏，理论与实践脱节，他们对公共道德、社会的规范制度等有一定掌握，但是在实际生活中却存在“知识”与行为的分离和脱节现象，对善良高尚行为不去效仿，对身边的负面现象缺乏鞭挞，不遵守公德的现象更是时有发生。

基于艺术类大学生的特性，在实施价值观教育时应当将公民素质教育结合起来，首先提升其公民道德素质，才能形成与和谐社会相适应的共同价值观。一个人如果连最起码的公民道德都不具备的话，他是不可能有正确的价值观的。优良的公民教育可以使法治理念、社会规则制度等最大限度地转化为人们生活中的信念和准则，养成以身作则、敬业爱岗、关爱他人以及“天下兴亡，匹夫有责”的公民责任感。只有以公民教育为基础和中介，才能进一步实施价值观教育；只有先当好合格公民，才谈得上树立崇高的价值理想和目标、拥有高尚的价值取向。

价值观教育的主要功能就是使社会主流价值观渗透于个人的自我意识中，不断审查自己的动机、欲望、需要，形成个人为人处世的价值标准和目标，使之符合社会的价值要求和价值目标。但是，一般情况下，价值观教育大量的是说理、灌输教育，方法上存在教条主义、简单生硬的现象，往往会存在两个瓶颈：一是价值观教育内容通常是灌输理想、信念、价值目标、原则和不容置疑的观点，突出政治信仰层面上的内容，强调远大理想和超然目标，个人与社会关系层面上的内容相对不足，缺少对理想信念的存在基础的深入思考与相应引导；缺少对学生当下状况的现实引导。结果是教育出来的学生人前一个样、人后一个样，甚至产生逆反心理。那么，价值观认知如何转化为个体价值行为?二是价值观教育的方法通常是单调、枯燥、填鸭式的政治说教，学生不能面对事实作出判断，只面对一个先验的结论，不论相信还是不相信，都必须作为标准答案记住它，结果是你敦你的，我做我的。那么，服从社会价值观要求的“他律”行为如何转化为个体“自律”行为?美国印第安纳大学约翰，帕特里克教授通过研究归纳出世界公民教育的趋势之一便是内容趋同，即世界上大多数国家都将公民教育集中于三个方面：公民知识、公民技能、公民品德。要解决上述两个问题，使矛盾化解，就应当使价值观教育通过公民教育提供的公民知识的传授、公民道德的养成和公民技能训练的中介来实现。

二、艺术类大学生价值观教育与公民教育相融合的理论与实践

艺术类大学生是国家未来的艺术工作者，艺术工作要求从业者必须自身就站在一定的精神高度上，才能创作出好的艺术作品。但他们具有的一定精神高度的价值追求更直接导源于公民素质，导源于主体自身内心的接受和自愿的实践。而这种接受和自愿的实践又导源于公民素质的培养。

1　公民知识的传播帮助实现价值认知

价值观教育引导艺术类大学生懂得其所从事的艺术创作总是为社会主义事业服务的，理所当然地应该以表现和宣传社会主义核心价值体系为目标、取向和标准，弘扬爱国主义、集体主义和民族精神等。而公民知识的传播包含基本的诉求，即希望通过公民教育培养公民具有合乎本国社会政治、经济、文化制度所要求的遵纪守法的观念和行为，使其成为忠诚于国家、服务于国家、适应本国主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如，公民意识关涉的是纯粹的个人与国家之间的关系，所以，其本质含义可概括为两个层次：一是每个公民首先是归属于自己的国家，这就意味着每个人必须讲国格、讲民族尊严，具有崇高的爱国主义精神；二是个人与国家的关系超越个人与家族、个人与阶级、个人与党派等的关系，在国家法律的保障下，个人无论是何家族、阶级、党派，都是人人平等的，这就会产生平等意识。因此，大学生公民知识的传播既能培养大学生的公民意识、平等意识、维护宪法和法律的意识，也能培养对国家、社会的使命感和责任感以及对爱国主义和民族自信心。可见，公民教育引导受教育者取得公民行为能力，达到公民要求，却又把爱国主义等价值观溶解内化在个体感性认识和要求中，化为行为趋向，引发价值行为。克服了以往价值观教育中个人与社会关系层面上的内容相对不足，缺少对理想信念的存在基础的深入思考与相应引导；缺少对学生当下状况的现实引导等不足，从而使价值观的内容通过公民知识的传播教育渗透和内化在学生心里，实现价值认知。2　公民道德的养成推动价值行为由“他律”转化为个体“自律”

事实证明，具有公德意识的公民能够在一定限度内节制甚至牺牲个人利益，追求社会整体的普遍利益和长远利益。正是在这个意义上，公民道德的养成可以为其价值观的培养奠定良好的基础。作为艺术类大学生，如果淡薄了对祖国、对民族的感情，把躲避崇高奉为时尚，利己主义观念、急功近利意识膨胀，以个人的利益需求作为标准进行价值评判和取舍，对知识带来经济效益的关注大大超越对知识本身价值的追求，忽视知识对自身精神世界的塑造和对心灵的熏陶，就无法成为一个优秀的社会精神财富的创造者。艺术类大学生只有首先自觉遵守最低限度的行为规范，拥有最起码的社会公德，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”才能追求崇高和圣洁的价值理想，从基本的义务走向崇高，其自身的价值行为才能由“他律”转化为“自律”，才能自觉地将其崇高的价值理想体现到作品上来，才能使其创作的作品以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人。

3　公民技能的培养和训练促进价值认知转化为个体价值行为

价值观教育除了培养价值理性，就是价值引导，即通过向学生灌输和传授特定的价值观(一般为社会的主流价值观)，使学生对这种价值观产生认同，并内化为自己价值体系的重要组成部分，并在未来能够自觉地运用它来指导自己的思想和行动。这种价值引导通常是重视对学生的外部强制。具有较强自我中心意识的艺术类大学生对此反感。只有通过实践性、现实性极强的公民技能培养和训练实践使学生具有自由思考和探索的习惯使其在生活中和实践中通过切身体验来感知相关的价值观，例如，可以让艺术类大学生利用假期或外出写生、演出等机会开展服务学习旅行活动：学生深入社区服务，以可持续发展、农村教育、环境保护、如何追求有价值的生活等主题对所服务的社区和周边单位的活动进行调查了解。通过这些活动，使学生对各种社会问题产生直观深刻的体验和强烈的情感震撼，使其关注社会问题，增强社会责任感，既提升学生的道德能力又培养其对生活和社会的主动价值思考和判断能力，克服以往价值观教育单调、枯燥、填鸭式政治说教的方法的不足，通过对艺术类大学生当下状况的现实引导，使学生价值观内化在心理，养成内在意志，使价值认知转化为价值行为。

总之，在理论层面上，艺术类大学生的价值观教育与公民教育的融合，为建设和谐社会既提供了价值方向、标准，又提供了现实行为规范。

三、艺术类大学生价值观教育与公民教育融合存在的误区

当然，在将价值观教育与公民教育相融合的时候，需注意的问题是：不能因为过去价值观教育在内容、方法上存在着这样或那样的问题导致教育效果不够理想，就将公民教育与价值观教育混为一谈或以公民教育取代价值观教育。公民道德，属于基本的社会公德而不是个体价值信奉，他作为公民，又必须受到基本的价值规范的制约，使公民按照价值目标进行价值行为选择。事实上，公民在面临相反或相冲突的观念和行为时，如何调节、调整自己的公民活动能力，权衡能力，这种能力需要在价值观教育中获得，一定社会价值体系中价值观与公民教育衔接得怎样，体现了什么样的原则，对公民素质的提高具有重要作用。

1　价值观教育能够提升艺术类大学生公民素质教育的层次

公民教育的首要环节是教育标准的确立，价值观告诉人们行为活动的最终目的，解决的是为什么而活的问题，直接规定和指导着人们的活动，为人们提供基奉的是非、善恶、美丑、对错的标准，为公民素质教育规定了价值目标。个体在发生公民活动时，往往从社会的价值观念体系中去选取一个或几个标准，用来指导自己在行为的合理性上作出正确判断；积极的价值观会使人的言行表现出积极向上的特征。艺术类大学生的公民教育只有以社会主义核心价值体系为指导，使人受到感召、启示和引领，使大学生在精神上获得升华，才能创造出符合社会主义和谐社会所要求的高尚的精神作品来。那种迷失政治方向、没有社会责任感、人格低下的艺术作品，是不会受到人民的信任和欢迎的。

2　价值观教育影响着艺术类大学生个体公民教育的性质

价值标准区分了什么是重要的，什么是有价值的，什么是应该的，什么是最好的，价值标准影响着公民素质的形成。价值观教育是否合理得当，势必影响个体公民素质教育是否得到正确的方向指引，否则，如果价值观教育搞不好，就会导致人们形成对公民行为的不合理的判断。艺术类大学生因其从事的工作具有特有的意识形态属性，体现着特定时代的文化主流和核心价值体系，并为特定的经济基础服务。社会主义的艺术总是为社会主义事业服务的，理所当然地应该成为表现和宣传社会主义核心价值体系的重要手段，对他们的公民素质教育以社会主义核心价值体系做引导，才能把他们的公民教育引向正确的社会主义方向，使其形成对公民行为的合理判断，进而使其作品鼓舞和引导大众，使人们的行为朝向有意义的事物，推动人们去达到社会主义和谐社会的目标。

3　价值观教育规定了艺术类大学生公民教育的基本方向

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一、理解内涵，统一认识，找准教育活动切入点

社会主义核心价值的二十四字表述，为我们描绘了温情、温暖、和谐的社会生活景象。要实现这一目标，无论是国家层面、社会层面还是个人层面，一定依赖于对自己、对他人、对社会有高度负责感的社会公民去实现，而这个责任感的基础是――爱。可以讲，“爱”和“责任”是社会主义核心价值观的内核。

这和我校近两年实施“责任感”教育的初衷是不谋而合的。因而，培育“爱己爱人、爱校爱家、爱乡爱国，做肯负责能担当的小公民”成为我校社会主义核心价值观教育的切入点。

二、通盘规划，整体部署，立体构建活动框架

我校确立了“以文化熏陶，以活动实践，以评价提升”的思路，从学校文化、教育教学、后勤管理、家校联动等方面，全面构筑实施教育活动的立体框架，全方位培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。努力让学生在潜移默化中深刻理解社会主义核心价值观，并付之于行动。

具体办法概括为“预、全、实”的三字方针。是“预”，在核心价值观的践行和教育上预先做好顶层设计，搭建框架、全面布局，有目的地推进社会主义核心价值观教育的方方面面；是“全”，即从教书育人、管理育人、服务育人三方面入手，在课堂教学、各项管理、服务工作中和校园文化活动当中，充分把核心价值观渗透进全方位、全过程、全员化、全环境中；是“实”，通过知识竞赛、道德讲堂、社团活动、主题队会等多种活动载体，使得社会主义核心价值观教育进课堂、进头脑。

三、丝丝入扣，层层落实，价值观培育润物无声

1. 价值观教育进课堂，充分发挥课程育人功能

注重学科渗透，提升课程育人效果。特别是发掘语文、综合实践、体育、艺术、科学等课程的德育教育渗透点，设计相应的教学活动，在传授知识和培养能力的同时，将积极的情感、负责任的态度、正确的价值观自然融入课程教学全过程。

2. 培育“三化”校园文化，充分发挥环境育人的功能

自社会主义核心价值观进校园活动启动以来，我校以“肯负责、能担当”作为校园精神追求和行为准则，加强了校园的“美化、净化、优化”，将社会主义核心价值观的要求贯穿于学校管理制度的每一个细节之中。

3. 围绕主线开展实践活动，提升价值观教育实效

我校始终把对学生的行为规范养成教育和文明习惯的培养作为基础工作来抓。通过整体规划学校德育教育工程，以“学生行为规范养成”为根本、为主线，以“雏鹰争章”活动统构、评价，有目的、有计划、有组织地开展内容丰富、形式多样的德育主题教育活动。通过活动，使学生在活动中体验、得到锻炼。

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【关键词】专业实践；校园文化；载体建设

随着改革开放的深化和社会主义市场经济体制的逐步确立，社会结构开始了深刻的转型，日益扩大的国际经济交流和日益加剧的国力竞争，需要大学必须要弘扬历史传统，建构内在品质，确立理想追求，把大学建设为社会普遍意义的精神理想、责任信念、社会价值、文化品格的源泉和堡垒。大学不仅要以自身文化建构培养人才，更要以积极的姿态投入到改造社会、重塑德性与知性的潮流中，成为不断进步和升华的社会德性与良知和先进思想文化的发源地、辐射源、捍卫者和提升者。

总书记在庆祝清华大学100 周年大会上的讲话，把文化的传承创新明确为大学的第四大功能，与人才培养、科学研究、社会服务共同构成大学的基本职能，这是新时期对大学和高等教育规律的新的重要认识，也是我国高等教育改革与发展的纲领性指导。

聚焦到大学本身而言，大学文化是大学在长期发展变革过程中形成的物质文化和精神文化的总和，它包括精神文化建设、制度和行为文化建设，环境文化与文化载体建设等几方面协调有机构成。校园文化是大学的精神和灵魂，是高校生存和发展的根基和血脉，是人才培养的重要载体和基本依托。加强校园文建设需要清晰定位和有效推进，要寻找到发挥实际效果的建设载体，切实发挥文化育人，文化引领的作用。

一、坚持以社会主义核心价值观引领大学精神文化建设，保证校园文化发展的正确方向

校园文化建设要始终确立以理想信念教育为核心，持之以恒地深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育；以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育；以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。育人为本，德育为先，作为培养青年人才的主战场，高校应把立德树人作为教育的根本任务，必须充分认识社会主义核心价值体系对于校园文化建设的价值和意义。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，同样是社会主义大学精神和文化的精髓。校园文化建设中，要坚持把思想理论建设放在首位，将社会主义核心价值体系融入学生思想政治教育全过程，覆盖大学文化建设的全体系，坚持对师生开展理想信念教育，深入贯彻落实科学发展观，保证校园文化发展的正确方向。以师生立德教育、责任教育和教风学风建设为切入点，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，引导教师树立良好的职业道德，做追求真知、教书育人的楷模；引导学生提炼价值、塑造人格、刻苦求知、成长成才。引导师生践行社会主义核心价值体系，增强走中国特色社会主义的坚定性，增强师生奋发图强、立学立德、求知报国的使命感和责任感，促进优良学风建设，全面提升学生素质。

二、以校园文化建设为平台，充分发挥文化育人功能，促进学生全面发展

校园文化建设，包括物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设。物质文化是基础，制度文化是保障，行为文化是载体，精神文化是核心。内涵发展是一个永恒的主题，厚重的校园文化能促进学校的内涵发展，要顺应时代要求，遵循文化发展规律，牢固树立文化育人的理念，坚持知识育人与文化育人相统一。立足学生实际，一要以“校训、校歌、校徽”凝聚人心，并内化为师生的精神动力与自觉行为。坚持将“以学生为中心 理论联系实际”作为办学理念，将“建设一流环境，实施一流教育，创办一流学院，培养一流人才”作为办学目标，将“团结 进取 求实 创新”作为学校校训，积极打造文化建设品牌校园，培养多元化人才。二要从传统的优秀社会价值观中汲取营养，发掘其中具有永久价值魅力的精神元素教育和启发学生，突出弘扬时代先锋和模范人物所体现的价值精神，适当汲取国际社会其他民族的优秀价值品质和价值观念，努力培育适合时代进步及中国社会发展要求的社会主义核心价值观。三要注重在开展各项主题教育活动过程中，民族精神和时代精神教育并重，爱国教育与诚信教育并重，感恩教育与党性教育并重。在教育实践中，注重民族精神和时代精神的具体化，利用特定场合和情景进行重点教育效果更好。要选择适当的节假日、重大历史事件和历史人物纪念日的契机，通过组织丰富多彩、形式多样的国民教育和精神文明创建活动，普及、推广优秀的价值观念。同时，努力把爱国教育与诚信教育日常化、实时化，在传递优秀价值精神的同时教育人们批判和摒弃丑陋的价值追求。使感恩教育与党性教育通过系统工程将所蕴含的优秀核心价值观渗透到学生的日常生活、学习和工作中，形成文明习惯和文化自觉。在传授知识的同时，把知识人变成文化人，全面提升师生科学素养、人文素养和创新精神。

三、发挥专业实践在加强校园文化载体建设中的有效作用，推进科学精神与人文精神相融合

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关键词：美术课；高中；发展

美术课是高中教育阶段必修的艺术课程，是对学生进行美术教育、素质教育的重要途径。然而，它被认为是最难组织的学科，并未能真正实现其应有的价值。原因在于长期以来高中美术课教学采用的是 “注入式”教学，导致“教师费力不小，而学生受益甚少”，不能达到提高学生的鉴赏能力及审美品位的目的。新课程改革对高中美术课提出了更高要求，笔者对比进行了深刻反思。

一、高中美术课程开设模式与选课方式

高中美术课程由9个学习模块构成，在9个模块中选一个模块修习18个学时可获得1个学分。如：鉴于“美术鉴赏”对高中生形成美术鉴赏能力、提高美术素养具有主导性和基础性的作用，因此在3个学分中采取“1+2”的选择策略，即鼓励学生先选修“美术鉴赏”，以获得1个学分，再在其他内容系列中任意选修两个模块获得另外2个学分。可见，在推进高中美术课程实施过程中，必须加强对学生选课方面的指导。

（1）指导学生根据要求和兴趣选好课，并通过举办作品展、讲座、座谈等活动与学生沟通交流，让学生认识不同美术模块的特点，增强模块选择的兴趣和积极性。

（2）组织指导学生根据学校设课和自身情况确定个人高中阶段的课程修习计划，并及时选定每学期课程，顺利而快乐地完成学习内容。

二、精心研究教材，合理组织教学

教材是学生学习的学本，但不是唯一的课程资源。应该认真研究，针对学生实际，结合校本课程资源和本地原生态美术文化资源，对教学内容进行整合、删减、补充、合理重组，使之形成既符合国家对课程的要求，又富有地方特色与本土特点的校本课程体系。开发出具有本校特色与个人特色的美术课程，让这样的课程充满生命力和吸引力。

三、选择教学方法，革新课堂教学

教师可根据模块特定的内容和目标采用侧重点不同的教学方法，如体验法、实践法、比较法等，还可以借用一般教学模式如经验学习模式、比较发现学习模式、探究学习模式、问题解决学习模式等，这样的课堂才是学生需要的课堂，这样的学习才会产生真正的价值。

（1）将“游戏”融入课堂，变学生无意为有意，从而乐于学习。游戏、竞赛等活动是学生非常喜欢的活动。因为游戏可以激发学生的学习兴趣，满足其爱玩好动的心理需求，将游戏引进课堂，从而使课堂妙趣横生，学生乐于学习。

（2）善于用“发现”激发兴趣，鼓励每个学生探索，从而提高其创新能力。过去，一味以“讲授―接受”方式为主的“填鸭式”教学早已露出弊端，它没有让学生进入主动学习，没有使学生成为学习的主人。学生作为学习的主体，必须积极地参与到学习中来，让学生自己发现、积极思考、大胆探索，会给予学生更广阔的发展空间，也会让学生得到更多动手、动脑的机会，在探索中得到更多的成功和快乐。这样的创新学习才更有价值。

四、改进评价方式，实现核心价值

评价方式的改革首先是观念的改革。新课程改革提倡要从竞争本位、分等排序为核心的评价观转向以人的发展为核心的评价观，这就更需要我们改进评价方法，实现学生的全面发展。

（1）注重发展，淡化甄别，直接指向核心价值。评价不是甄别，它重在激励，我们要以培养学生的学习兴趣，树立学生的自信心为目的。这样才能真正让评价发挥导向作用，让学生的发展成为核心价值追求。

（2）学生参评，教师“让位”，切实改变评价方式。师生一起协商、研究、制订评价标准，让学生成为评价的主体，积极参与课程评价活动。教师则利用自己的专长，在学生自评、互评的基础上，做必要的启发性点评、引导，发挥引领者的作用，而不是裁决者的作用。在美术作业的评价过程中，不仅要注意学生美术学科的知识、能力的掌握，还要关注学生在学习过程中的参与意识、合作精神、审美情趣、态度习惯、兴趣爱好等的全面综合评价，从而切实提升学生的综合素质。

总的来说，高中美术教学的目的，不是把所有的学生都培养成艺术家，而是着眼于学生全面素质和艺术品位的提高，提高学生的审美趣味和艺术敏感性，提升学生的学习能力，激发学生的学习内力，这是更重要的价值取向。

参考文献：

1 中华人民共和国教育部.全日制义务教育美术课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2012.