对美丽乡村建设的感悟范文

时间:2024-01-05 17:42:37

导语:如何才能写好一篇对美丽乡村建设的感悟,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

对美丽乡村建设的感悟

篇1

有人说,桃花源的美不在于桃花,更不在于山水,在于对生活的的感悟,在于对理想的追求,我深以为然。成长于农村的时候,追求城市的繁华与机遇,希冀能创出一番事业。而真正在城市生活久了后,却有了舍本逐末的感觉,反而更为怀念乡村的淳朴和自然。

弹指之间,扎根于桃花源的建设与经营已余三个年头,俨然成为了一名“桃花源村民”,往往从陌生到熟悉需要一个过程,而我却好像生长于斯般轻车熟路。过去的桃花源,人们只知桃花三月遍野,游客不请自来。现在桃花源,能让人抛开烦恼,洗涤心灵,就像宣传片中所说,桃花源像是一道光,光之所向,心之所往。

我们不希望五柳小镇只是一个景区入口,于是我们设计规划建设了仿古的陶渊明子孙居住的院落,让游人进入这里就有穿越回古时一样的感觉。尝一尝地道的“擂茶”,回味一番“桃花源记”,是对心灵的洗涤。我们不希望秦溪只是一条乡间水流,养育了桃花源人的水土应该让世人所了解,于是我们开通了游船路线,甚至规划了白鳞洲和沅江航线,在游船上观赏两岸风景,品味特色的桃花糕点,仿佛与这方天水交融,渗入了“道人”的境界。我们不希望秦谷只是一个山谷,有着一个山洞,她应该有更为璀璨夺目的光华,只是被世俗所遮,于是我们为她梳妆画眉,洗净铅尘,展现在我们面前的是一派和谐宁静的秦时农耕图。品一品“三道茶”,听一听民谣,看一看农耕舞,甚至喝上两杯桃花米酒,睡上个囫囵觉,顿觉神清气爽、怡然自得。

有人说,好东西要与大家分享,我亦深以为然。桃花源是对美好生活的一种向往,但大多数人还不知道,还停留在来桃花源看桃花的阶段,所以我要将桃花源美好生活分享给他们。为大家觅得休闲、度假的好去处,为大家分享心灵的故乡,无疑是一件值得高兴的事情。尤其作为桃花源建设者,其中有我的贡献和汗水,我深感自豪和骄傲,幸福满满。

篇2

[论文内容提要我国乡村旅游由于起步较晚,乡村旅游产品在发展过程中还不尽完善;本文就如何设计出更好的乡村旅游产品,提出几点构想;

国际乡村旅游最早起源于19世纪中期的欧洲,1865年意大利“农业和旅游全国协会”的成立标志其诞生;我国乡村旅游的广泛兴起始于1998年“华夏城乡游”,目前已在北京;成都;重庆;上海;西安等大中城市迅速发展;乡村旅游作为促进我国农村农业结构调整;增加农民收入;充分利用农村剩余劳动力资源;维护农村社会经济可持续发展的重要途径,引起了社会的广泛关注,也逐渐成为学术界探究的热点之一;今后我国将进一步加快发展乡村旅游,预计到2010年在全国建成100个乡村旅游特色县;1000个乡村旅游特色乡;10000个乡村旅游特色村,初步形成领域宽广;规模较大;特色突出的乡村旅游格局,成为国内旅游的主要支撑,满足1/2的市场需求;但我国乡村旅游由于起步较晚,乡村旅游产品在发展过程中还不尽完善;在此,提出几点构想,以期设计出更好的乡村旅游产品;

一;乡村旅游产品应符合美学要求

美好的事物可以令人心情愉快;精神愉悦,对美的体验应贯穿于旅游者的整个活动中;乡村旅游产品的设计和开发首先就是要在旅游资源中发现美,并按照美学原理创造美,使分散的美集中起来,形成相互联系的有机整体,使复杂;粗糙;原始的美经过设计变得更纯粹;更精致;更典型化,符合旅游审美的要求;其次要通过文化内涵的挖掘,通过展示;陈列;表演,以及宾主之间的互动,让游客不仅能在感官上得到享受,也能在心灵上得到升华;

以农家乐为例,目前大多乡村旅游地都开展了吃农家饭;住农家屋的“农家乐”旅游活动,多数经营者一般只注重能给他们带来直接经济效益的食宿服务,而对旅游项目的设计不愿投入较多的精力和财力;但有的经营者却在房屋的特色装修;菜肴的原生态风味;服务的乡土味等方面花了很多的心思;比如他们可以种出“色彩田”摘要:春之麦苗最先给大地带来绿色;金灿灿的油菜花渲染着春的风采;夏之荷;稻;秋之荞;葵;桃花红时杨柳吐翠,稻麦黄处绿荫成行;“色彩田”如同绘在大地上的漂亮图画,会吸引更多游客留连其中;他们还会“导演”自家的耕作起居;他知道自家的“农耕生活方式”是乡村旅游的一种“产品”;他珍惜自己的“竹篱茅舍”;他会用“辘轳”提水浇地;他戴“笠”荷“锄”;他用“鸡黍”款待游客;他会自酿村酒;他会以“鸡犬之声”来反衬乡居的宁静;本质地讲,乡村旅游区的农民应是“艺术家”;种地是种“图画”,居家过日子是“演绎农耕文化”,从而为游客们提供高品位;符合美学要求的旅游产品;

二;乡村旅游产品应注重产品特色

目前,我国乡村旅游产品的同质竞争十分明显,有时甚至一个乡镇内,村和村之间的竞争也非常厉害;再加上大多乡村旅游地都没有经过科学的规划和项目的可行性论证,造成低水平重复投资现象普遍存在;不仅造成旅游资源的巨大浪费,而且竞争导致经营者之间互相压价,使游客形成了乡村旅游产品就是低价位消费的固定思维;由于价格低又造成服务质量低下,最终产品形象遭到破坏;

应该强调的是,特色是旅游产品的灵魂,是旅游吸引力的主要源泉,是旅游业的生命;因为旅游很大程度是对“他文化”的一种欣赏和探求;乡村旅游就是向都市游客销售“特“;“异”,异于都市人文化常态的田园风光和古朴的农耕情调,是都市人梦寐以求的“心灵故乡”;新西兰的旅游人类学专家科林;比姆指出,“一个地方的独特之处就是这个地方的主要财富……假如你们有独特的建筑,那么就保护它们,并让它依旧是古雅的模样;假如你们有独特的音乐;歌谣或舞蹈,那么你们就保护它们,让它古色古香;假如你们有独特的耕作方法,那么你们就保护它们,并教给他人;假如你们有传统的文化信仰,那么就保护它们,并熏陶他人;千万不要破坏这些资源!”因此,发展乡村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟风;

假如乡村旅游产品没有特色,其中的旅游活动和项目,各地都可以模拟,甚至超过原旅游地,那么此地旅游业的可持续发展将遭遇重大打击;消除和避免这一现象的基本途径是从乡村的地方性探究开始,结合地方文化,提出适合自己的发展主题;总体上说,发展主题和都市文化的对比度越大,田园意味越浓,对都市人的吸引力越大;具体做法如突出乡村自然景观的优势,引导游客领略独特的田园风光;山水景观,开展具有特色的乡村生态旅游,满足游客旅游审美的需求;突出乡村的传统文化优势,充分挖掘古村;古镇的文化内涵,包装具有特色的传统乡土工艺技术,展示现代农业的科技水平,使游客在乡村旅游过程中,获得更多的历史知识;农业知识;现代科技知识,满足游客物质和精神享受的需求;突出体现地方民族特色,在建筑;服饰;饮食;歌舞乃至旅游活动的规划设计等方面,要尽可能体现出民族风貌;风情;习俗等特色,满足游客对跨文化差异的了解;感受和体验,增强乡村旅游的吸引力等等;

有一个值得注重的新问题摘要:旅游是当地文化和外来文化交汇;冲撞的窗口,旅游活动本身就有“消弭文化差异”的功能,并且都市文化属“强势文化”,其对传统文化的吸附和冲击力可想而知;久而久之,旅游地极易出现一种现象摘要:趋同于都市文化失却本身特征,进而丧失乡村旅游文化魅力;这就要求旅游地经营者“知己知彼”,能清醒识别地方文化和都市文化的区别所在,也清楚两种文化各自的精华及互补元素,不盲目自卑,也不盲目自负;以开放的胸襟和气势坚守一种立场摘要:在多种文化的交流冲撞中吸收“他文化”来营养自己,以“他文化”做自身文化的比较样本,进一步“做大差异”,使自身文化特色更加彰显;

三;乡村旅游产品应明确主题定位

乡村旅游地准确的主题定位是其成功开发和可持续发展的关键;明确定位首先必须以客源为导向;乡村旅游地依托城市经济,以城市居民为主要客源;充分了解和分析城市客源市场需求特征,有利于避免都市近郊乡村旅游地开发的盲目性,提高旅游主题定位的针对性;城市居民长期生活在高楼林立;喧嚣拥挤;空气污染;景观呆板的城市,加之快速的生活节奏;激烈的社会竞争,使许多人产生了向往大自然;渴望放松身心;回归大自然的强烈愿望;针对市场需求,我们必须积极创造美丽的环境;便利的交通;优质的服务;特色的项目,做到处处特色突出;品位高雅;文化悠远;民风淳朴,充分体现人和自然的和谐融合;让消费者在紧张的工作之余,下榻农家庭院,品尝山野菜;农家饭;或游走古宅深处,欣赏先人的杰作,感悟历史的久远;或围坐篝火旁,烧烤野炊;享尽人间美食,观民俗表演;尽享民风乡土之情;或垂钓于田野池塘,体味乡村文化;或徜徉田园,采摘时令蔬菜;新鲜水果,分享收获的喜悦,让消费者真正得到心灵的放松;其次,乡村旅游地主题定位必须建立在相应的自然条件基础之上;地貌;气候;水文;土壤等自然因素将影响乡村旅游开发的可进入性;景观丰度及组合;生物类型及分布等;再次,乡村旅游地主题定位需综合考虑周边资源类型;结构;交通等状况等区位条件,区位条件是指特定旅游地相对于其它旅游地的位置和空间关系;最后,乡村旅游地主题定位应进行社会经济条件分析;社会经济条件分析主要包括摘要:区域经济发展水平;旅游区农业发展状况;资金投入;规划建设用地条件等;

四;乡村旅游产品应实施旅游品牌战略

乡村旅游产品的不可移动性,决定了旅游产品要靠形象传播使其为潜在的旅游者所认知,由情感认知度上升为美誉度,从而产生旅游动机,并最终实现出游计划,也就是要实施旅游品牌战略;所谓旅游品牌战略,就是探究;设计;确定旅游目的地品牌形象,通过不断宣传;推介进行广泛传播,使之深入人心;形成共识,并以此推动旅游目的地各项工作,提升旅游地区综合形象的过程;

品牌战略的核心是要形成独特的旅游品牌形象,旅游品牌形象是旅游地区人文;自然;历史;现代等方面的综合体现,涉及旅游产品的定性;定类;定位,关系到旅游产品对潜在游客的综合吸引力;因此,旅游品牌形象的确立是一个复杂的系统过程,必须综合运用美学;心理学;地理学;市场分析学;管理学等综合学科对旅游地区进行科学;准确的评价;定位,才能真实;全面;准确地提炼出旅游地区的主题定位,反映出旅游地区的综合形象;

同时,要全方位开展品牌营销;采取专业化的营销手段,对旅游品牌进行整体营销;按品牌推广区域;推广对象,采用电视媒体;平面媒体;网络媒体;广播媒体;户外媒体等品牌推广媒体,综合运用视觉;听觉;口碑;体验等多种形象推广方式,制定品牌营销战略和规划以及中短期品牌营销计划,并按规划计划分阶段实施;积极开展品牌推广活动,召开品牌形象导入会,配合旅行社开展推广宣传活动,组织策划旅游主题活动,开展重点城市定期推广活动和海外宣传活动,广泛利用各种因素传播旅游品牌形象;整合营销渠道,有效整合政府;旅行社;旅游企业等营销力量,统一营销口径,推出统一的宣传片;宣传画册;宣传词;解说词;导游图;宣传徽标等宣传资料,真正让旅游品牌成为一件成熟的作品向受众推出;

五;乡村旅游产品应坚持可持续发展道路

篇3

关键词:多维贫困;民族文化旅游;融合

广西位于我国西南,紧邻东盟国家,常年气候适宜,自然资源和旅游资源非常丰富,民族文化也极具特色,每年吸引大量游客旅游。但是当前广西的经济水平在我国发展并不靠前,是国家扶贫的“老少边山穷”区域,广西占据了全部类型,多维贫困问题较多,而且还面临着脱贫攻坚的重大压力。因此,因地制宜开展民族文化旅游成为一种持续摆脱多维贫困和建设小康社会的重要途径,同时,也是对广西民族文化的传承和保护的进一步探索。

一、广西发展民族文化旅游的意义

(一)发展民族文化旅游助力经济发展

2020年年底消灭绝对贫困的是党和政府对全国人民的庄重承诺。通过多年的努力,我国的贫困人口数量大幅度下降,为世界的减贫工作做出了巨大贡献,截止2019年年底,广西还有28个国家级贫困县,在2020年5月份,广西宣布21个贫困县摘帽,标志着广西的脱贫攻坚工作取得了重大战果。旅游经济由于其产业联动性强,污染少,被世界各国誉为“朝阳产业”,已成为世界各国减贫和促进经济发展的重要手段。广西旅游资源丰富,利用旅游业的发展促进经济增长,对实现全面建成小康社会具有重要意义。近些年来,除了传统的观光旅游之外,独具特色的民族文化旅游也成为吸引游客的重要形式。广西少数民族除了人数较多的壮族之外,还有瑶族、苗族等十个少数民族,少数民族文化异彩纷呈,对于观光资源不足的地区而言,如果能充分地发展民族文化旅游,将民族文化旅游与乡村振兴和脱贫统建结合起来,有利于拓宽旅游收入的渠道,从而促进当地经济发展。

(二)发展民族文化旅游有助于丰富人们精神文化需求

在我国奋力夺取小康社会的伟大进程中,人们对美好生活的向往使得民族文化旅游需求逐年增加。旅游过程中虽然伴随着物质方面的需要,但总体而言旅游需求是一种较高层次的需求,而且人们对旅游的需求也从早期单一的观光旅游发展成了形式多样、功能各异的高层次的需求,对精神文化和旅游体验有了更高的期待。民族文化旅游有利于人们了解不同民族的历史文化、生活习惯、交流方式等,满足游客们的好奇心、想象力和对少数民族文化神秘感的了解。广西的左江文化、骆越文化、花山岩画文化等独特的民族文化吸引众多旅游爱好者前来探秘,无形之中丰富了他们的精神文化需求,扩大了视野。

(三)发展民族文化旅游有助于民族文化的传承和保护

旅游经济客观上促进了各地的经济与文化交流,促进人们对不同文明包容和理解,有利于社会和谐发展。在市场经济发展的过程中,一些民族文化因为得到传承和保护不断延续,比如佛教文化源远流长;还有一些文化由于各种原因面临失传甚至消亡的危险,尤其是一些少数民族地区的民族文化难以传承。发展民族文化旅游是保护和传承民族文化的一个有效的方式,一方面可以使民族文化被更多的人了解和认识,另外,旅游经济可以使民族文化在市场经济的浪潮中产生新的价值,从而促进更多的人从事民族文化的保护、研究和传承,形成民族文化传承和保护的产业链。

二、广西民族文化旅游发展的问题

(一)民族文化旅游项目开发和保护不足

当前以古镇(或古城)为代表的一些民族文化旅游项目已得到开发,并带来了一些经济效益。古镇是传统文化的承载者,作为历史的见证和传统文化的活化石,加上人们对古镇的好奇与新鲜感,近些年来,古镇项目在全国各地如火如荼地开展,在广西,由于传统民族文化比较丰富,历史遗存较多,古镇项目也得到了重视,并取得了一些进展。比如靖西旧州古镇、锦绣古镇已经成为节假日人们旅游的好去处,成为拉动经济发展,助力脱贫攻坚的重要力量。这些古镇保留了传统文化、建筑风格、民风民俗,通过游客体验的方式激发游客兴趣,增加消费,在项目开发上也进行了精心的布局,但总体而言,在项目开发和保护方面显得不足。其一是项目的现代感太强,充满商业气息的氛围很难让人们和古镇联想在一起,观光比重较大,文化体验方面不足。其二,民族文化旅游项目的保护不足。为了迎合游客的需要,一些传统的工艺由于手工效率低,用机器生产所代替,失去了原有文化底蕴,不利于民族文化的保护。其三,一些民族文化旅游项目存在交通可通达性问题。广西境内多山,许多民族文化所在地区较为偏僻,虽然高速公路已经连接了广西各县,但是依然面临着“最后一公里”的问题。有的旅游目的地游客出高速之后,还需要继续走泥路土路,甚至还需要绕道,不利于游客前往,降低了景区的美誉度和顾客复游的意愿。

(二)民族文化旅游项目与其他产业融合发展不足

为了提高项目的效益,民族文化旅游项目应该与观光旅游等融合发展,拓宽当地旅游收入的渠道。广西观光旅游资源极为丰富,民族旅游项目所在区域许多与山清水秀的观光旅游区域重叠,使得游客既可以体验广西大好河山,又可以体验独特的民族文化风情,若统筹协调开发,产生的整体效益会有1+1>2的效果。但是目前可以看到,广西不少民族文化旅游项目没有达到这样的效果。百色旧州古镇是一处民族文化旅游和观光旅游都具备的景点。除了看到壮族风格的传统建筑,年长的妇女手工缝制绣球之外,古镇大多数可以观赏之物和全国其他地方并无二致,反而游客在山水花海等观赏性的景点停留时间更长。即便是在民族文化的展示区域,游客的参与感和民族文化感悟也并不深入,由于缺乏必要的解说服务,游客的停留以“观”为主,游客走马观花“一日游”的情况大量存在,不利于游客深度消费,弱化了民族文化旅游项目的效果。

(三)民族文化旅游缺乏合理的呈现方式

广西民族文化旅游资源丰富,如果以更好的形式呈现给游客,将提高游客的粘性,增加游客的深度旅游意愿。当前一些民族文化旅游地在内容呈现方面安排不恰当,比如民族戏剧等表演,对于非少数民族地区的游客来说不容易看懂,不知道看点在哪里,阻碍了游客对民族文化的进一步了解,也对民族文化旅游造成了负面影响。民族文化旅游的核心是让游客对民族文化的悠久历史,文化魅力进行欣赏和感悟,从而产生愉快的情感。游客第一次去民族区域旅游,如果不借助于现代技术,很难在有限的时间内达到深入了解民族文化的理想目标。因此,缺乏合理的技术手段也是广西众多民族文化旅游发展的问题。

(四)民族文化旅游较为散乱,没有形成合力

由于地理条件的原因,广西的民族文化分布较为分散,在开发过程中各自为政,难以协同阐释“壮美广西”文化的精髓。在产品开发上,缺乏统一规划,产品同质性比较严重,比如各地兴建古镇之风较为普遍。产品的同质性不仅导致了恶性竞争也导致了开发和经营的无序,一些地区靠“古”吃饭,创新性缺失,民族文化旅游特色彰显不够,不利于产品未来的升级发展。

三、多维贫困背景下广西民族文化旅游发展的路径

多维贫困主要指人们在收入(或支出)、健康、物质资本、教育等多个维度的贫困情况。长期以来,收入指标成为衡量人们贫困程度的单一标准,人们的健康、物质资本、教育等维度的衡量容易被忽视。由于自然条件和交通条件等方面的原因,人们的贫困往往是多维的,多维贫困的衡量可以更好的反映人们福利的被剥夺情况。发展民族文化旅游,要综合考虑其带来的多维效果,而不仅仅考虑其经济效应。

(一)增强民族文化自信

广西少数民族过去创造了辉煌而悠久的历史,在与大自然的艰苦斗争中,少数民族在生活方式、、民族文化等方面形成了独特的形式,延续了人类文明。虽然在当代社会,随着人们交流和流动的增加,有些文化逐渐弱化,但是民族文化依然是维系民族感情和民族团结的纽带。发展民族文化旅游解决贫困地区的多维贫困问题,必须要坚持民族文化自信,将扶贫和扶志结合起来,使扶贫的结果不仅能解决收入问题,也能解决人们的文化教育问题。虽然解决收入贫困非常重要,但是如果在解决收入贫困的基础上,使少数民族教育水平得到提高,将进一步巩固扶贫效果的可持续性,为脱贫攻坚工作做出重要贡献。

(二)进一步挖掘广西民族文化资源并将其产业化

民族文化旅游离不开特色民族文化的支撑,而特色的民族文化需要深入挖掘。首先,要积极寻求民族文化元素,包括各种典籍记载、历史遗存、民间艺术、生产生活中的各种民族文化元素,在广西常见的有壮族服饰文化、壮族的医药文化、三月三传统节日文化、刘三姐民俗文化等。其次,要对民族文化进行筛选和梳理,识别适合发展民族文化旅游的元素,比如壮锦服饰、绣球技艺、少数民族体育运动等都是当前人们较为熟悉的民族文化的代表。广西壮族刺绣、蜡染服饰是壮族文化展示的重要元素之一,当前一些有创业思想的年轻大学生,以互联网为载体,通过DIY形式向民族文化的爱好者推广壮族服饰,满足他们个性化的需求,对民族文化进行宣传和推广。再次,结合文化旅游专家的专业知识,依靠专业的运营管理人员对民族文化旅游进行初步的构思和设计。最后,将民族文化旅游项目进行精心打造,推向市场,以各种形式进行呈现。当前广西各地常见的古镇(古城)系列产品是民族文化旅游的重要载体,既保留了民族建筑风格,又将民族生活方式和民风民俗进行展示,延长了民族文化的产业链,吸引了民族文化工作者的就业,使得传统文化继续得以集成和保留,并以“城市名片”的形式展现了独特的民族文化。

(三)推动民族文化旅游项目与扶贫相结合

在广西脱贫攻坚奔小康的过程中,民族文化旅游项目一定要与扶贫相结合,要考虑项目运行给当地就业、教育、健康水平和物质条件等方面带来的综合效应。多维贫困在广西一些山区依然存在,发展民族文化旅游除了推动人们收入小康之外,更要帮助他们摆脱教育、健康等更多维度的贫困。随着人们思想的逐渐开放,一些贫困地区也开始了民族文化旅游的探索,形成一批因民族文化旅游而让生活水平逐渐改善的特色景区。比如在靖西大山深处的巴泽梯田文化,虽然开发时间不长,但是以梯田美丽的风光和当地人民劳动为标志的民族文化,呈现给远道而来的游客震撼的体验,也逐渐改善了当地人们的生活水平。

(四)将民族文化旅游与多种旅游项目进行融合

广西地区山灵水秀,民族文化资源丰富,发展观光旅游和民族文化旅游非常适宜。当前,随着人们对旅游需求的提高,更多形式的旅游层出不穷。当前需要培育和发展龙头企业,整合旅游资源,有序引导民族文化旅游错位发展,进一步改善旅游景区物质和服务水平。发展民族文化旅游要积极借鉴其他旅游产品的经验,将民族文化旅游与其他旅游项目进行结合,使得游客“看得懂,体验深、心情爽、不想走”,最大限度的发挥民族文化旅游的效益。

四、结语

在多维贫困背景下,广西发展民族文化旅游成为脱贫攻坚、精准扶贫的重要方式,同时也是保护传统民族文化,继续传承民族文化的重要手段,更是阐释“壮美广西”的重要途径。在发展民族文化旅游的过程中,要增强民族文化自信,深入挖掘民族文化资源并以合理的方式呈现,使民族文化借助于旅游经济在新的时代下赋予新的生命力,为提高人们幸福水平的提升做出贡献。

参考文献:

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