百家争鸣对后世的社会影响范文
时间:2024-01-05 17:42:22
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篇1
关键词:花山崖壁画;艺术价值;开发利用
生活在广西左江流域的壮族先民,在长期的生活劳作中,为后世留下了花山崖壁画这一不朽的艺术结晶。其气势雄伟,规模宏大,世界罕见。花山崖壁画自然而然成了广西耀眼的文化名片,艺术价值和经济价值不可估量。它不仅蕴含了少数民族的艺术精髓,亦可以作为整个中华艺术的代表。然而,由于文献记载的遗失和缺漏,学界在对花山崖壁做出系统、全面的研究时面临着重重困难,举步维艰。对其艺术价值的开发利用更是进度缓慢,错失了大量的机会,这不得不令人遗憾。笔者认为,若要改变这种困局,首当其冲是要在扩大其影响力的同时,组织建立专项研究计划。尤其是在阐释壮族历史上要注重其延续和传承,深入艺术挖掘,理清文化脉络。这样才能够重塑这一原生态民族文化的内涵和特色,实现其艺术价值的最大化。总体而言,应从文化价值和商业价值两大方面入手。
1 文化价值的开发
1.1 花山崖壁画的主要特色
花山崖壁画主要沿广西西南部左江流域及其支流分布,遍布七县,特色鲜明。现列举具有代表性的几个。
(1)范围广,规模大,世界罕见。壁画群沿江分布,断断续续,约300公里。始于左江上游,延伸至下游。根据1985年的一份调查,左江及其支流已有70个崖画地点被发现。包括后来陆续发现的几个地点,崖壁画共79个地点、178处、280组。后来又在别处发现非临江崖壁画5个地点、5处、7组。而其中,花山崖壁画是最具代表性的。“花山”地处江边,面江而坐。远远望去,大大小小的赭红色画像密集分布在宽221米、高约40米的金字形的灰黄色崖壁上,景象十分震撼。
(2)历史悠久,具有观赏性、耐久性。据考古测定,壁画作于战国至西汉时期,至今已逾2000多年。画面石壁多宽大、陡峭,上方倾斜,有的石壁直面滚滚江水。石壁离江面约百米,较小的岩画离江较远,地势低洼。长期的自然造化使得檐状巨石遮风挡雨,自上而下的画壁也可以避免雨水的侵袭。种种机缘巧合,使得岩壁能够避免自然损伤和人为破坏。红色崖壁上的神秘颜料历经二千年风雨保存至今,为后人留下这一壮观的文化奇迹和艺术瑰宝。
(3)图像多为人物画像。在左江中下游各处崖壁画中,正身人占了绝大多数。除此之外,上游除大量正身人像外,还有众多侧人像环绕于正身人四周,呈排列分布。
(4)拥有巨大的想象空间,无数学者被其神秘性折服。虽然目前已经可以肯定花山崖壁画作于战国至东汉时期,但作画动机学术界至今仍众说纷纭。在技术条件极度落后的情况下,这些古代画者究竟属于什么民族?又是通过何种方法作画于这种险境?这些壁画的内容意味着什么?他们最终的目的究竟是什么?这每一个问题无疑都极大地激发了学者的兴趣和热情,也成为无数民众在为壁画所震撼的同时,脑中挥之不去的巨大谜团。加之民间神话传说的修饰润色,学术资料的散佚,既为学者造成了研究的困难,也为花山崖壁画更添一份神秘的面纱。而这本身就可作为花山崖壁画的一项鲜明特色,结合学界的百家争鸣,不仅可以共同打造花山文化品牌,亦有利于在“千古壮族文化之谜” 上取得研究突破,最终实现学术研究、文化价值和品牌宣传的共赢。
1.2 以艺术价值带动文化教育
花山崖壁画作为少数民族的艺术瑰宝,其艺术价值之高不言而喻。而作为文物古迹,它更是当前我国社会主义文化建设中不可缺失的一环。中原华夏在很长一段时间内都被看成是中国文化的发源地和文化的交汇地。这固然有道理,但这并不意味着我们就能忽略其他地区的文化。在历史的长河中,这些文化早已成为中华民族文化的重要组成部分。换言之,花山崖壁画也可作为社会主义教育和爱国主义教育事业的优秀范本。利用壁画这一艺术形式天然具有生动、直观、形象的特点,完全可以开发作为学校的露天课堂,这无疑将有利于各个地区、各个文化层次的青少年学生加深印象,培养艺术审美,提升文化气质,扩展课外知识和提高道德品质。这是一项一举多得的教育措施,也是艺术价值与教育价值相结合的创新实践。在这绵延的崖壁画卷中,无处不彰显着民族智慧、文化习俗和创造精神,而这才是壮族先民所留下的真正的艺术遗产。它用伟大的创造力,激励无数广西儿女奋勇拼搏,紧紧地凝聚着力量,时时刻刻鼓舞着人心。因此,花山崖壁画无疑是建设社会主义精神文明的宝贵资源和进行爱国主义、传统教育、艺术培养的天然教材,对教育下一代成为社会主义人才起着至关重要的作用。
2 商业价值的开发
花山崖壁画的商业价值是由其艺术价值所决定的。其艺术形式的稀缺性、唯一性、多样性和原始性极大地提升了商业价值的开发空间。在市场经济的大环境之中,挖掘民族原生态艺术的商业价值,对其进行商业化改造,不仅可以最大限度地扩大艺术影响力、提升知名度,还有利于营造良好的商业环境,为花山崖壁画的持续发展提供经济支持,从而形成商业价值和艺术价值互补的良性循环。以下将探讨几种可行性较大的花山崖壁画商业模式。
2.1 与动漫艺术的融合
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