礼仪对社会的重要性范文
时间:2024-01-02 17:48:29
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篇1
关键词:循环经济 意识 重要性 日本 中国
20世纪70年代,我们的邻国日本还是一个公害大国,伴随着经济的飞速发展,包括大气污染、噪音、水质污染在内的七大典型公害对人体健康造成了严重威胁,爆发在熊本县水俣湾的水俣病就是公害带给人类的一个典型灾难。正是由于这场灾难,日本政府及时发现问题并予以高度重视,制定了公害对策基本法、公害对策规制法,对造成严重公害的元凶物质排放实行严格管控。政府关闭了工厂,通过司法程序,有关受害者获得了污染企业和政府贷款的赔偿。对于这片被污染的海域,政府进行了大规模填海埋污工程,不让一条被污染的死鱼漂到临近海域,还专门投资建立了永久性水俣病纪念馆,对全国青少年进行世代环保警示教育。如今的水俣市,鸟语花香,天水一色,看不出一点曾受污染之害的印记。可以这样说,在短短的数年之内,日本已经完成了从循环型经济向循环型社会的转变,循环型社会的理念已经深深植根于这个国家、社会以及民众的内心之中。
一、循环经济的分类
循环经济有广义和狭义之分。广义的循环经济覆盖所有的以资源高效利用和环境保护为基本特征的社会生产和再生产活动,涉及每个公民、每个家庭、每个社区、每个企业、每个地区乃至整个民族。例如,一个家庭乃至整栋办公大楼的节电、节水、垃圾分类等;企业的节约降耗、资源节约和综合利用、清洁生产等;社区的垃圾分类回收等,都属于广义的循环经济。狭义的循环经济则是通过废物资源化来发展经济,相当于“废物经济”、“垃圾经济”范畴。我国要推进的循环经济,不应属于狭义的循环经济范畴。尽管我们是发展中国家,但是我们在飞速发展经济的同时不能有过度生产、过度浪费、过度破坏环境平衡的做法,否则将面临巨大的能源危机和环境灾难,我们力求通过建立法律保障体系,不断强化全民教育,在全社会形成一种节约资源、适度消费的生活方式。
二、在中国发展循环经济的迫切性
现在中国经济高速发展,2008年成功举办了奥运会,2010年即将举行上海世博会。而且近几年也出现了与上个世纪日本类似的公害污染现象,比如太湖流域蓝藻污染等,所有的一切和30年前的日本都很相似。为了不重蹈覆辙,中国政府明确提出了建立环境友好型社会,积极治理环境,大力倡导循环经济。在中国,循环经济有着深厚的文化基础和实践基础。我国广大劳动人民崇尚节俭、尽量做到物尽其用,是发展循环经济的文化基础。发展循环经济在我国有一个内涵不断扩大、思路逐步清晰、重点不断调整的过程:例如国家通过法律法规、政策激励等措施,鼓励企业开展资源节约和综合利用,杜绝工业“三废”;从1994年国家倡导清洁生产,现在又推进循环经济的发展。可以说,这些都是我国寻求社会经济可持续发展的实现途径。
随着经济的高速发展,以中国为代表的发展中国家对资源的需求量剧增,伴随经济的高度增长,废弃物的处理与资源的有效利用成为发展中国家亟需解决的重大课题。近年来,中国的废弃物排放量年均11亿吨,含有害物质(重金属等)的产业废弃物排放量也在不断增加。如何防止环境污染、构建循环型经济结构需要引起各级领导和国民的重视,如果以牺牲资源、污染环境为代价发展经济,我们将面临巨大的能源危机和环境灾难。在中国的大中小城市,根据地区差异也出台了一些相关文件,比如《关于实行生活垃圾分类管理的意见》、《关于加强可再生垃圾资源管理的通告》等,但是经过多年努力,垃圾分类工作几乎没有进展,公共垃圾箱每年在更新,但是很少有人做到垃圾分类投放,高成本打造的分类垃圾箱根本起不到相应的作用。另外,由于制造业的转移,工业所产生的废气、废水,特别是小化工所造成的环境污染日益严重,已经到了难以治理的地步。如何合理处理废弃物,如何有效利用资源,如何加快推进和构筑循环型经济社会,在全社会形成一种节约资源、适度消费的生活方式,是摆在各级政府面前的当务之急。所以,树立正确的循环经济意识,从全社会做起,从我做起,从现在做起,从能够做到的做起,逐步推进循环经济发展,是当前重中之重。
三、在发展循环经济过程中应该积极引进日本及欧洲先进国家的经验
在日本以及欧洲许多国家,垃圾分类对于每个家庭来讲是很自然的事,也是每个公民应尽的责任和义务。日本东京都各区都设有再循环中心,人们可以在那里交换有关闲置物品的信息、再生家具的展示和销售,还有闲置物品的委托销售。东京都的垃圾资源回收分为统一回收、分类回收、定点回收,一些地区,居民主动地收集废纸、旧布制品、易拉罐等资源,然后交给资源回收商;所有地区的垃圾收集均采用分类收集,即收集时分成可燃烧、不可燃烧、大件垃圾及可回收利用资源。每天清晨各家各户将垃圾分成可燃烧垃圾与不可燃烧垃圾,在指定的时间,用塑料容器或不同颜色的半透明的垃圾袋装好后放置到指定的垃圾点。如果有错扔的垃圾,垃圾清理车不会带走,就会有热心居民根据袋内垃圾的信息将垃圾送回或暂时存放到某处,等待正确投放时间。关于大型家电的报废处理,依据的是2001年4月实施的日本家电再循环法,大型家电产品交由出售该产品的零售商或换购新品的零售商处理,任何一种情况都需要支付收集、搬运费与再循环费。在东京都23区,他们将所有垃圾分为城市垃圾和工业垃圾。工业垃圾是指法令规定的20个门类的工业生产过程中产生的垃圾,而城市垃圾则覆盖了除工业垃圾之外的所有垃圾,包括家庭生活垃圾、企事业单位办公垃圾、饭店及食品行业产生的垃圾等,各类垃圾均作了详细的处理规定,人们也积极地遵守和维护这些制度。所有一切既体现出了岛国居民与生俱来的危机意识,也体现了日本国民本身具备了一定的素质。为了抑制天然资源消耗和能够造成全球气候变暖的二氧化碳的产生,日本人已经从改变生活方式开始,节约、节能意识随处可见,更主要的是他们已经将“3R”付诸实践,减少垃圾排放,珍惜有限资源。
四、在中国要迅速发展循环经济重在改变人们的意识观念
篇2
关键词:职校生;礼仪教育 重要性
目前,初中毕业生的分流情况大致是成绩优秀的上重点高中,成绩较好的上普通高中,剩下的才上职业学校。由于种种原因,职业学校学生(以下简称“职校生”)不仅在学习上成绩欠佳,而且在思想上对自己要求也不严,礼仪素养较差。所以,加强对职校生的礼仪教育是当前职业学校德育工作的一项重要内容。礼仪是人们在社会交往中形成的,为表示尊重、敬意、友好而共同遵循的行为准则和规范。对个人来讲,礼仪是一个人道德水平、思想修养、交际能力的外在表现;对社会来讲,礼仪是精神文明的重要组成部分,是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映。《公民道德建设实施纲要》中提出,公民道德建设要在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。在这二十个字的公民道德建设方针中,已经把礼仪教育的内容融进了公民道德建设的系统工程。同时《纲要》中还明确指出:“学校是进行系统道德教育的重要阵地”、“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的言行举止,有着重要的作用。”作为培养应用型技能人才的职业学校,加强对职校生的礼仪教育,既是时代的要求,又是提高职校生道德修养和完善人格的需要。现代教育家提出了“千教万教,先教做人”的教育理念,我们的教育要培养人,首先就要培养有教养、知礼仪的人。一、传承中华民族优秀礼仪文化的需要
我国素有“礼仪之邦”之美誉。礼仪教育,自古以来就是对人进行道德教育、完善人格的一种重要手段。孔子认为“不学礼,无以立”;荀子曾说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”;管子则把礼义视为立国的精神之本,指出:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。这些精辟的论述从不同的角度深刻地揭示出礼义在社会生活中的重要作用。时至今日,我们每个人都在自觉或不自觉地接受着中国传统礼仪文化的熏陶和规范。礼仪在一定程度上象征着一个民族、一个国家的文明程度,礼仪教育肩负着选择、传递、弘扬中华民族传统美德的崇高使命,它一方面要把优秀的中华民族美德转化为青少年一代的素质结构,另一方面,又在此基础上,形成崭新的时代美德。对职校生进行礼仪教育,对传承中华民族的优秀礼仪文化,形成时代美德具有十分重要而深远的意义。
二、当代社会对人才礼仪素养的要求社会的快速发展,文明程度不断提高,礼仪越来越受到人们的重视。人们越来越意识到礼仪在生活、工作中的重要性,意识到不注重礼仪的危机性。只有接受社会礼仪约束的人才会被认为是符合社会要求的人,要成为真正的社会人,接受礼仪教育是必要的。对于在校学生来说,在当前就业形势日趋激烈的环境下,人才选择异常残酷,用人单位愈来愈重视对人才综合素质的考察。学历文凭固然重要,但其他如能力、道德观念、礼仪修养、团队精神等也是一个人整体素质的重要表现。据媒体报道,在人才求职招聘会上,常常是温文尔雅、服饰得体、仪表端庄、彬彬有礼的学生更能获得用人单位的青睐和任用。因此,为了适应社会的发展与需求,加强对职校生的礼仪教育,不仅有助于提高学生的自身修养和文明素质,更有助于他们适应当今社会对人才的需求,使他们将来更好地融入社会之中。
三、职校生健康成长和成才的需要
礼仪教育能提高职校生的道德水平。礼仪作为人类的精神文明现象,属于道德的范畴。我国古人早就提出“德诚于中,礼形于外”,德与礼互相依托、相辅相成。礼仪本身是一种既具有内在道德要求,又具有外在表现形式的行为规范。礼仪要求人们在交往的过程中,互相尊重、诚恳和善、待人和气、仪表端庄,而这些都源于具有良好的道德品质。让职校生通过礼仪教育深刻体会到礼仪的内涵,并运用到日常生活中去,在交往中自觉地、轻松地接受礼仪的熏陶,强化道德观念,从而提高道德水平,这比传统的道德灌输教育要有效得多。
礼仪教育能增强职校生的交往能力。在现代生活中,交往越来越频繁,而礼仪是人们交往规范的集中体现,任何社会的交往活动都离不开礼仪。人类越进步,日常生活越社会化,越需要礼仪来调节社会生活。不懂礼仪就难以进行人际交往。由此,礼仪是人们交往能力的重要构成部分。职校生毕业后即走向社会,如果缺乏人际交往能力,则很难有所作为。开展礼仪教育,让学生了解礼仪知识,掌握交往技巧,积累交往经验,是培养学生社会交往能力的有效途径之一。
篇3
调查目的
1.初步了解**市公众礼仪状况的情况及对基本礼仪的认识程度;
2.通过问卷调查,为论证礼仪教育的必要性提供可靠的数据;
3.客观分析礼仪状况,市场的需求是我们的根本出发点与最终目的。
调查局限
1.此次问卷调查由于受环境的限制及交通因素的影响,涉及面偏窄;
2.部分参与者并未从客观出发,真实性减弱。
调查分析
这次关于市公众礼仪状况调查,初步了解该地区礼仪状况,本次调查采用问卷调查的方式进行,调查过程中,接触各行各业的领域,其受访对象包括:教师、学生、医生、农民、打工者、私营小部门等等。
据调查显示:该地区公众礼仪状况整体良好,但反差明显,有待提高。
从问题入手。在调查中,引人深思的现象很多。比如,问题“在公车上你会主动让座”,统计选择“积极让座”约占56%,这个结果很不合格,着实令人失望。但奇怪的是这部分参与者,对其他问题的解答,却尤为理智准确。结果看来,原因并不在个人,而是某些客观情况。 值得指出的是,调查显示,参与者普遍认为,礼仪并非是一种可有可无的礼节,在现实生活中,礼仪有时候会直接影响到一个人的情绪、生活,或者事业。
就最后一道问答题,关于推进礼仪知识的教育,62%的参与者回答通过电视、报纸、广播等媒体的宣传,学习和陶冶礼仪素养;将近40%的参与者回答通过单位、学校的教育推广;有的回答潜移默化地养成良好的礼仪习惯。当然,由于参与者在现实生活中的角色不一,所以答案丰富多彩,但一致的是的对礼仪传播的百分百认可。这也跟更加肯定,任何社会的交际活动都离不开礼仪,而且人类越进步,人们也就越需要礼仪来调节社会生活。
从对象入手,由于来自参与者自身条件,如年龄、知识、社会地位等等区别,直接影响自己的礼仪状况。值得我们关注的便是打工者与大学生这两类群体。比如,为了就业,为了工作,为了走上工作岗位后与领导、同事打交道,为了建立良好的人际关系,为了尽快地适应社会生活等社会交往问题。各单位部门也是如此,为了完善管理机构,为了协调经营模式,为了赢取更多的利益……
篇4
关键词:文化强国;地方高校;大学生;礼仪教育;障碍因素
中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)24-0170-02
礼仪是个人良好形象的表现,是人类文明进步的重要标志。它作为在人类历史发展中逐步形成并积淀下来的一种文化,在各个不同的时期和领域,约束和规范着人们的行为,对于提高人的素养,促进社会和谐、文明与繁荣,发挥了重要的作用。伴随着高等教育改革的不断深入,在全面倡导素质教育的今天,礼仪教育可以正确地引导大学生的学习、交往、沟通和求职,引领大学生成长成才。
一、地方高校加强大学生礼仪教育迫在眉睫
梁启超有一句名言:“少年知礼则国家壮大。”当代大学生是文化的使者,社会未来的栋梁,他们的全面发展关系到国家的未来和民族复兴大业,具备较强的专业能力和较高的个人修养是对当代大学生的基本要求。然而当前大学校园里,一些大学生的文明礼仪素养不容乐观,存在着诸多不知礼、不守礼、不文明的行为,大学生在人际交往和社会实践中与现代礼仪相悖的现象比较严重。特别是许多大学生社会责任缺失、急功近利、是非善恶美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长,在社会交往中缺乏诚信,不能以礼貌、友善、关爱的态度对待他人……这些都与时代对大学生的要求形成了极大的反差。形成这种状况固然有社会、家庭等多重复杂原因,但在一定程度上也与高校对大学生的礼仪教育重视不够密不可分。
古人云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”改革开放30多年来,我国经济社会发展有目共睹,综合实力大大增强,但与经济发展速度极不相称的是,我国高校特别是地方高校的大学生礼仪教育严重滞后,同西方国家的大学生礼仪教育相比,我们在理论研究和教学实践中有着不小的差距,一些地方高校的大学生礼仪教育甚至还存在空白。加强大学生礼仪教育迫在眉睫,刻不容缓。如果这种现象不能有效改善,必将影响我国经济持续发展,影响到民族复兴大业的早日实现。作为高等教育大众化的主力军,地方高校必须从国家战略的高度,明确当前加强大学生礼仪教育的重要性和紧迫性,将礼仪教育列入高校教学的必修课程,作为适应经济社会发展、培养合格大学毕业生的重要内容来抓,为实施社会主义文化强国战略输送优秀文化的生产者和传播者。
二、地方高校加强大学生礼仪教育的障碍因素
1.学校对礼仪教育的内涵认识不深刻
许多地方高校对礼仪的理解还仅停留在“金玉其外”的表层,致使礼仪教育长期得不到应有的重视。实质上,礼仪既表现为外在的礼貌、礼节等行为方式,又表现为更深层次的精神内涵——道德修养,而非仅仅是形式上的要求。礼仪的精髓就在于内在和外在的和谐、高度统一[1]。在国外,礼仪教育被视为“塑造灵魂的科学”,为世界各国普遍重视。那是因为,礼仪教育不是一般的礼貌教育,而是一种道德修养、健全人格的教育,是道德教育的基础。我们的教育要培养人,首先就要注重培养有教养、知礼仪的人。
2.学校对礼仪教育的基础地位认识不足
由于教育机构和教育者认识上的欠缺,导致对大学生礼仪教育的定位偏差,长期被边缘化。其实,大学生礼仪教育的过程就是一个引导大学生自觉把社会的道德规范转化为个体的道德品质、道德实践的过程。因而,礼仪教育是德育教育的重要内容和重要手段,可以成为高校开展日常思想政治教育的重要“切入点”,在思想道德建设、社会主义精神文明建设、和谐社会建设及文化强国建设中都有着重要的潜移默化作用。
3.一些高校存在人才培养的功利化和实用主义趋向
高校的功能本在于教书育人和科研,但很多学校在实际工作中往往重科研而轻育人,导致大学生教育出现了“短腿”现象,教书育人功能的弱化直接表现为大学生的精神素质、社会礼仪和实践能力的欠缺。在校大学生和相当多的大学毕业生在礼仪修养上与精神文明建设极不和谐的种种行为,已严重损害了大学生和高校的形象。发生在西安的“药家鑫事件”虽是一起在校大学生犯罪个案,但我们在反思时,是不是也要从高校礼仪教育的缺位来发问呢?
(二)大学生对礼仪的认识偏差,礼仪修养意识淡薄
受应试教育的影响,道德伦理和文明礼仪方面教育长期缺失。加之大学生不同程度地存在着文化底蕴不足和文化历史视野狭窄,对中华民族文化缺少自豪感,对西方文化盲目追捧的现象,导致许多大学生对礼仪缺乏基本的了解和正确的认识,无视基本的礼仪规范,甚至认为讲礼仪是做作、僵化、不够现代的体现。有的自命不凡,把违反校规校纪,不尊重老师,行为放纵,唯我独尊,视为是有个性;有的把一些不文明、野蛮、粗俗、玩世不恭行为看做是“时尚”;有的大学生在人际交往、公共道德等方面缺乏起码的礼貌、礼节,社会公德意识差……致使他们在步入社会时,常常因为礼仪修养不过关而输在走向社会的“起跑线”。
殊不知,大学生如果仅有专业知识,而缺乏较高的礼仪素养,又如何称得上是高素质人才呢?更何况在全球化的今天,人与人、组织与组织、国与国之间的交往更须懂得必要的礼仪。此外,较高的礼仪素质作为一项适应社会的软实力和软技能,正是铸就当前大学生就业的核心竞争力所在。大学生具备丰富的礼仪知识,在现代职场顺利找到心仪工作的例子比比皆是。
礼仪是东西方文化的共同财富,是人类文明的不朽精华[2]。孔子说“不学礼,无以立”。作为新时代的大学生,拥有规范的礼仪修养,是在未来的商业潮流、社会交际和工作生活中立于不败之地的法宝。这就要求大学生要充分认识到提高个人礼仪修养的重要性,从现在做起,从自身做起。
篇5
关键词:幼儿;道德;文明礼仪;教育策略
1. 引言
我国从多年前就已经开始了德育工作,但一直进展不明显。幼儿文明礼仪教育是德育工作中的重要内容,在实践中也积累了大量的经验。在新时代的形势下,需要结合社会特点,对幼儿的文明礼仪教育提出新的要求与新的突破点,以适应幼儿的时代特征。
2. 幼儿园开展文明礼仪教育的重要性
德育工作对于一个人的成长有着决定性的作用。教育工作者都应该充分认识到幼儿文明礼仪教育的重要性,它是一个人一生道德水平的起点,如果在这一阶段无法正确引导教育,将会在学生的一生中都无法弥补。幼儿园文明礼仪教育工作不仅关系到学生的未来,更关心到我国未来的社会,关系到祖国未来接班人的素质问题。[1]
礼仪是指一种约定俗成的程序,在社会交往中律己、敬人的一种行为方式,体现着一个人的素质与涵养。礼仪是一个人的文化修养的表现,还是一个国家社会文明的体现。通过大量的案例表明,在幼儿的两岁至六岁间是进行习惯规范的最关键期,最应该进行文明礼仪教育,从小塑造幼儿健全的人格、培养良好的行为习惯。
3. 幼儿园开展文明礼仪教育的原则
3.1循序渐进
文明礼仪是一个长期的过程中,而不是一蹴而就。习惯的养成对于成年人来说需要二十一天的坚持与后续的自觉,对于幼儿来说,更是需要每天的坚持。幼儿的个人意识强烈,还没有认识到集体与社会的重要性,对于习惯的重要性认识不足,面对文明礼仪教育有可能会存在抵触行为,这时教师应该认真引导,循序渐进,通过语言与行为两个方面让幼儿不断向文明礼仪进步靠拢。[2]
3.2全面整体
每一个幼儿文明礼仪的教育,都不只是几个简单运作的培养,它包括传统的语言与计算,也包括最初的人际交往,更包括文明礼仪在社会中的实践应用。需要在幼儿的所有环境中进行文明礼仪培养。无论是在幼儿园中还是在家庭中,都建议建立良好的培养环境,让幼儿无时不刻规范自己的行为,在习惯养成之后,才能在任何场合下都能保持一份文明的行为,无论身旁是否有人,都能以一种得体的行为规范自己。
3.3实践能力
所有的文明礼仪教育都应该以实践为主。不断培养幼儿良好的人际交往能力。在与人交往中体现良好的文明礼仪意识与行为。幼儿对社会的认识还远远不足,就需要从小社会开始,不断认识全面。把教育中的理论与真正的实践结合起来,才算真正起到教学的作用。[3]
另外对于幼儿的文明礼仪教育,还需要遵循自律、敬人、宽容的原则,为学生建立良好的榜样;还有遵守、适度与真诚的原则。
4. 幼儿园开展文明礼仪教育的策略
4.1良好开端,把礼仪融入课程
传统的幼儿教学中,只有写字计算随便玩的教学模式,只要不出现意外,教师就可以心安理得。现代幼儿教育远不止这些。要把幼儿的文明礼仪培养充分融入到课程当中去,让学生在每一天的学习中都能够有所进步,不断养成良好的学习习惯,把这种行为带到家庭与社会中,才是正确的幼儿培养模式,树立良好的人生观、世界观与价值观。礼仪课程的设置需要结合幼儿园的师资现状与区域性共同制定,通过课程设置试验达到普及的目的。
4.2创造良好学习环境与氛围
在幼儿的文明礼仪培养中,学习氛围非常重要,建立良好的和谐氛围有益于孩子的智力发育,更容易融入,这种积极参与性的作用非常重要。幼儿园要不断重视设施的投入与教学工具的配备,充分发挥教师的能动性作用,在课堂内外不断建立良好的氛围,与孩子们一起进行文明礼仪的培养,而不是简单的传授。[4]
4.3益智游戏,陶冶礼仪情操
在幼儿教育阶段,除了进行文明礼仪外,还需要对幼儿的智力开发进行系统培养。“三岁看大,七岁看老”。幼儿的智力开发对于他的一生都有着重要的作用。通过一些益智类游戏的设置,建立良好的氛围,让每一个孩子都参与其中,通过不断的交流培养出与人沟通的方法,文明礼仪的运用与智力的提升。
4.4强化教师榜样作用
近年来,时常发生一些幼儿园教育的不规范行为,采用暴力手段应对幼儿的顽皮,这种过激手段都是职业倦怠化的表现,对于幼儿教育没有一定的耐心。往往事出这后,在社会上造成恶劣的影响。[5]这一方面是因为对教师的规范性内容不够完善,另一方面还说明,教师自身的道德水平、素质也非常重要。幼儿阶段模仿能力很强,教师要在这一阶段中规范自己的言行,不断为幼儿提供一个正面的榜样。教师的着装与装饰都需要注重,与职业特点相符,不穿过于暴露的衣服,穿着得体大方,从坐、立、行、言多方面给孩子建立一个良好的榜样。无形的教育当中,教师也是对自己行为规范的提升,自己的文明礼仪水平也在不断进步。
4.5学校与家庭紧密联系,养成习惯一致性
幼儿园与家庭对于幼儿的文明礼仪的教育工作同样都十分重要。教师在幼儿园中规范孩子的行为习惯与知识,家庭中作为家长要不断监督孩子的行为,二者相互结合才能起到更好了的效果。教师与家长要借用一切交流的机会不断就学生的文明礼仪教育进行沟通,不断宣传教育的重要性与家庭教育的意义。通过这种沟通,转变家长的教育观念,达成教育一致性,对孩子的要求保持一致,更容易让孩子建立持之以恒的性格,而不是家庭学校两套行为意识。[6]家长传统的幼儿园写字计算的观念需要改变,幼儿阶段需要重视智力的开发与礼仪的培养,通过学国学、听音乐、学画画等培养修养。通过多种形式的作用,达到孩子的规范培养。
4.6不断开拓实践思路
在幼儿的文明礼仪教学中,不仅需要理论的传授,更需要实践的结合。只在幼儿园里进行文明礼仪的培育还远无不够,需要与社会结合起来,让孩子从小就接触社会,与人沟通,才能在成年后更好地融入社会,为社会带来新鲜的血液。幼儿园可以定期开展一些小爱心活动、观摩、参观等加强对社会的人文意识了解。
5. 结语
孔子有言“不学礼,无以立”。文明礼仪教育在幼儿教育中有着重要的作用。教育工作者与家长都应该转变思想,重视幼儿的文明礼仪培养,建立良好的幼儿园与家庭环境、氛围,通过学国学、益智游戏等课程与活动提高语言、行为的文明性,建立良好的性格。这一过程需要很长的时间,但对于学生个人与国家来讲,却是起着决定性的。
参考文献:
[1]谢春莲.浅谈幼儿文明礼仪教育的多种途径[J].科学大众(科学教育),2012,01:108.
[2]王芝凤.幼儿文明礼仪教育的策略浅谈[J].新课程(中),2011,01:97-98.
[3]张雁.多种途径开展幼儿文明礼仪教育[J].好家长,2011,08:55-56.
[4]陈莉.浅谈日常生活中幼儿的文明礼仪教育[A]..国家教师科研基金“十一五”成果集(中国名校卷)(四)[C],2009:3.
篇6
【关键词】中职;礼仪;教学
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)03-0041-01
礼仪,是公民道德素质教育的重要内容,是创建和谐社会必要的精神保证,是中国文化的重要组成部分。礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。知书达理,待人以礼,应当是当代学生的一个基本素养。然而,在校园仍有许多不知礼、不守礼、不文明的行为,还有许多与学生的礼仪修养、与精神文明建设极不和谐的现象。可见,对学生进行礼仪教育具有重大意义。
1 开展礼仪教学的必要性
1.1 弘扬我国悠久历史传统和文化。 中国是一个文明古国,孔子的“为国之礼”“不学礼、无以立”,荀子的“人无礼而不生,事无礼则无成,国无礼则不宁”,都阐释了“礼”的重要性。中华民族历来是礼仪之邦,文明礼仪是中华民族的传统美德。古代文化是以儒家文化为重心,而儒家文化则是以“礼”为中心。我们要传承我国悠久的历史传统和丰富文化就不能忽视在其中占有重要地位的礼仪教育。
1.2 开展礼仪教学有利于促进学生尽早融入社会。 中职学生即将步入社会,他们有一种强烈地走向社会的愿望,又普遍存在心理困惑。如工作中有什么样的职业道德、如何与领导及同事打交道、如何设计自我形象、如何尽快适应社会生活等问题。开展礼仪教育,有利于学生尽早融入社会,促进其社会化。
1.3 礼仪教育尤其是社交礼仪教育,有利于学生建立良好的人际关系。 渴望友谊和情感交流是学生心理的一个重要特点,但也有不少大学生却不同程度地表现出“自我封闭”的倾向。实践表明,良好的人际交往有益于身心健康,有助于提高自信和自尊,降低挫折感;良好的人际关系会让大学生最大限度地避免不良情绪的产生,即使产生了不良情绪也能得到有效的排遣。
2 中职学校礼仪现状
2.1 学生礼仪现状。 由于初中时的选拔机制,学习好,比较优秀的学生升入高中,中等及中等偏下的学生上了职业学校,造成中职学校一部分学生素质不高,出现了很多不良现象,比如:上课不礼貌,表情呆滞,发言随便,怪声怪调;食堂吃饭往前挤,平时见面不问候;请教老师,口气随意傲慢;同学之间关系处理不当,不能互相谦让等等。更有个别学生追求“个性”张扬,不遵守校规校纪,以自我为中心,时有把个人利益凌驾于他人和集体利益之上的行为。为了突出个性,有些同学喜欢穿奇装异服、头发染得五颜六色,衣着暴露;为了突出个性,男女交往没有分寸,在公共场合亲吻、搂抱没有一丝羞愧之意。诸多实例表明现在中职学生礼仪素养不容乐观,社会公德观念淡薄,不懂得对社会的责任和使命,不懂得礼仪规范,形成了与校园文化和社会文明不和谐的言谈举止。
2.2 礼仪教学的现状。 就中国的礼仪教育来看,不乏成功者,然而更多的是停留在空洞的条文说教上。我们的礼仪教育,从幼儿园、小学、中学一直都在做,但大多只是简单化的规范要求,缺乏理论的指导,与学生实际、社会实际距离较远,效果不够理想。另外,幼儿园、小学、中学一直都有礼仪教育,难免出现相互脱节、各自为政的现象,也会导致教育内容交叉、重复或缺失、疏漏等情况,造成很多学生学习礼仪问题上重视不够甚至带有厌烦的情绪,因此,在今后的礼仪教育中,要对各个阶段礼仪教育的内容进行全面规划和统筹安排,形成一个完整的礼仪教育系列。
3 完善中职学校礼仪教学的对策
礼仪教学是系统培养学生礼仪素养的最有效方式,也是培养学生礼仪习惯的主阵地和主渠道,通过礼仪教学,是学生掌握礼仪规范和技能知识的知识,帮助学生了解个人交往以及职业礼仪,培养学生运用礼仪的能力,锻炼学生适应社会的能力,为其走向社会奠定良好的基础。
3.1 运用多种教学形式,激发学生的学习兴趣,提高教学效果。 在教学中,可以采用案例教学法、口诀法、讨论教学法、多媒体辅助教学法等多种教学方法,充实教学内容,提高学生学习的积极性。案例教学可以结合学生平时随地吐痰、乱说脏话、乱丢垃圾、食堂打饭不排队等不讲礼仪的现象,让学生设身处地的思考,让学生反思自己的行为,比起空洞的讲解,案例教学更能易于学生接受,从而培养学生从身边的小事做起,一点一滴地发现自己的不良行为并逐步改善。讨论教学法可以调动学生学习的积极性。
3.2 重视礼仪实践教学。对学生礼仪教育仅仅停留在理论的层面也是很不够的。因此,要以大学生礼仪行为养成核心,有意识地引导大学生把道德规范和礼仪行为的养成贯穿于学习生活的全过程,体现在日常行为的各方面。礼仪教师的任务是要在讲清礼仪规范动作要领的基础上,领着学生去练,一直达到学生不仅会做而且形成良好习惯的程度。教师本人首先要会做,成为讲礼仪的楷模,然后不断地探索掌握好这些动作要领的方法和规律,并将这些方法传授给学生。例如在讲体态礼仪时,不仅让学生知道站姿、坐姿、行姿、蹲姿的基本要领,而且还要进行实际的训练,要求平时就要养成规范的举止行为。
篇7
关键词幼儿礼仪教育初探
中图分类号:G612文献标识码:A
Children's Etiquette Education in New Age
――Take Shenzhen Yantian Library As an Example
LI Xiaoyun
(Shenzhen Yantian Library, Shenzhen, Guangdong 518081)
AbstractChinese nation is a formal state, moral codes is the important content of traditional culture, but also the realistic need in contemporary society. This paper tries to analyze the importance of education to children etiquette, situation and measures of library, clarifies on paper in modern education of children's etiquette's responsibilities and ways.
Key wordsChildren; etiquette education; tentative study
0 引言
中华民族是举世闻名的礼仪之邦,自古以来就倡导“礼治”,将礼仪谦耻作为立国之本。但随着独生子女家庭的普及,现在的孩子都成了家长心中的“小皇帝”,是家长心中的宝,从小过分的溺爱,使小孩从小就养成唯我独尊的习性,不懂得尊重别人,在社交中表现为以自我为中心,缺失必要的尊重、谦让、宽容等礼数。对学龄前幼儿进行礼仪教育是非常必要的,它是完善自我形象的需要,对提高幼儿素质,提高整个民族素质,对于社会主义精神文明建设具有深远的意义。
1 幼儿礼仪教育的内涵
“礼”,字典上的解释是:由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的,大家共同遵守的礼节。“仪”是指人的容貌、举止。“礼仪”指的就是“人类社会交往中应有的礼节仪式。” 礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。孔夫子曾说过:“不学礼,无以立。”就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。幼儿礼仪是指幼儿在与同伴、成人交往活动中表现出的和谐、文明的态度、行为或品格,它包括礼仪意识、礼貌用语、仪表仪容、形体姿态、道德行为规范五个方面。
2 实施幼儿礼仪教育的必要性
幼儿是人生教育的初始阶段,对其进行适当、必要的礼仪教育,有助于其性格、品德和文明行为规范的培养和形成。从当前我国幼儿礼仪教育的范畴看,这方面的工作存在诸多的缺陷和问题。集中表现为:幼儿对礼仪教育认识不清、概念不祥,不懂得礼仪、不关心别人、不尊重别人,他们在礼仪行为、言谈举止、待人接物、尊重师长、集体活动、社交方面不懂规矩、任意为之。这是一个普遍的社会现象。而在我们的现代生活中,最需要的恰恰是人与人之间互相尊重、互相包容、团结协作的团队精神。让孩子们从小就开始学习如何做人,如何与人相处、交往、合作,不仅有利于孩子教养的提高及其人格的健全发展,也有利于提高下一代的综合素质,最终促进全社会文明程度的提高。幼儿的可塑性大,容易养成各种习惯,成人如注意从小培养幼儿的文明礼仪,幼儿将终身受益,如果在这个时期忽视了对幼儿礼仪教育,长大要改就困难了。值得注意的是,幼儿礼仪行为习惯的养成,不是一朝一夕的事,它是一项长期的反复性工作,让孩子长期生活在讲究文明礼仪的环境中,使礼仪教育得以延续和进一步加强,这项工作意义重大、刻不容缓。从笔者工作的深圳市盐田区这个范围看,我们的少儿礼仪教育仍有相当多的工作要做,随着社会的发展,我们在否定传统弊端的同时,也丢掉了一些传统的美德。尤其是少儿礼仪教育的缺失,致使一些学龄前儿童对礼仪的感知和掌握较为缺乏。在我馆开办的第一期幼儿礼仪培训活动中,通过家长填写问卷调查、幼儿进行情景表演中我们发现,幼儿对礼仪知识知之甚少,礼仪认知与礼仪行为相脱节。如在“在图书馆看书”的情景表演中,能做到轻声细语、不污损图书、书归原位的孩子少之又少;在回答“乘坐公共场合扶梯时应该靠哪边”的问题中,大部分孩子回答“两边都可以”;在家长问卷调查中我们还发现“自己的玩具自己收拾”的家庭礼仪中,只有少部分孩子能做到。究其原因,一方面是社会大环境中不文明行为对幼儿的礼仪行为造成了不良的影响;另一方面是家长和教师对幼儿礼仪教育的重视不够和教育方法的不当。针对这种情况,在坚持特色办馆的过程中,我馆从实际出发,于2005年开始,开设了少儿礼仪教育课程。经过一段时间的探索和实践,我们积累了一定的经验,并取得了良好的社会效益。
3 我馆开展幼儿礼仪教育的内容要求和具体措施
根据辖区幼儿在掌握礼仪方面的现状和需求,我们科学设定了少儿礼仪教育培训内容,开设了生活礼仪、学习礼仪和公共场合礼仪三大部分。
(1)生活礼仪。包括:①用餐礼仪:学会正确的用餐姿势;注意保持桌面、地面、碗内的干净与整洁;初步学会与人共餐时的礼节。②仪容仪表:能养成保持身体和服装整洁、卫生的习惯;学会用正确的姿势坐、站、走。③交往礼仪:在与人交往中,养成使用礼貌用语的习惯,初步学会与人交谈的礼节;初步学会做客和待客的礼节;初步学会接打电话的礼节;能尊重父母、长辈,会根据具体情况与他们打招呼。
(2)公共场所礼仪:能遵守公共秩序和交通规则;在公共场所活动时,不大声说话,能谦让,会尊重和原谅别人。
(3)学习礼仪:在活动中做到会举手、会听,服从活动的规则;在活动室内做到三轻:走路轻、说话轻、搬桌椅轻;学会商量,能尊重别人的意见;观看同伴的演出时,能保持安静、守秩序,结束后,会鼓掌表示感谢。
根据开展礼仪教育的内容,我们在授课过程中主要采取了以下几项措施:
(1)优化教育环境,营造礼仪氛围首先我们着重加强了自身的礼仪道德环境建设,认真研究,积极探讨,精心设置首期幼儿礼仪活动培训目标,将礼仪教育渗透到培训活动的各个环节,通过活动使幼儿能够运用文明语言、养成文明行为、形成初步的礼仪规则意识。其次,重视对家长的宣传和指导,让家长了解礼仪教育的重要,让幼儿成长在一个和谐、文明的家庭环境中。再次,为创设一个礼仪社会而努力。通过各方力量,充分挖掘社区的资源,通过开展宣传,举办各类文化体育活动,采取寓教于乐的方式,增强全民全社区的礼仪意识,帮助幼儿在真实的环境中通过交往获得真实的体验,以形成良好的礼仪习惯。
(2)重视榜样示范,强化礼仪行为 首先是成人的榜样作用。“教子千遍,不如自己做一遍”,我们强调教师和家长应该以身作则,言传身教,正己化人。其次是同伴的榜样作用。在培训过程中,教师重视为儿童提供能够观察、可以参照的同伴榜样。教师有意识地加强了对良好礼仪行为习惯的赞许,达到了使成功的幼儿肯定自己,也会使其他的孩子“看有形象、学有榜样”目的,收到良好的教育效果。
(3)开展实践活动,运用多种方法,内化礼仪品质 幼儿的礼仪教育应该是由行到情,由情到知,然后将知、情、行合而为一的过程。因此我们在教育过程中,重视让幼儿在真实社会交往中理解礼仪行为的意义,内化礼仪品质,学会做人,学会生活。幼儿理解能力差,抽象的理论和空洞的说教对他们来说,教育效果并不十分明显。因此,我们在说理的同时,很重视布置适当的任务让他们去做,或者创设一定的情境让幼儿练习,使他们在实践中体会乐趣,加深印象。此外,我们还积极创造条件,为幼儿提供实践的机会,使幼儿在实践中不断学习、巩固、练习、形成良好的礼仪行为,达到了预期的教育目的。
4 我馆实施幼儿礼仪教育取得的成效
开展幼儿礼仪教育是我馆坚持特色办馆之路、拓展服务领域的一项有益尝试。通过开展幼儿礼仪培训活动,我们收到了一定积极的效果。如,幼儿通过培训,一是促进了良好行为习惯的养成,懂得生活中待人接物的基本礼仪,知道在公共场所要遵守各种行为规范。能和大人一起分享食物,不挑食,不偏食,在与同伴的交往中,他们会自由结伴,能灵活运用礼貌用语,有了玩具不争抢,懂得互相谦让,协商着玩;二是形成了“文明大方,善于交往”的良好个性。他们能大胆与人交往,能进行自我介绍。孩子们在家庭中接听、拨打电话表现出文明大方;三是幼儿掌握了基本的较为文明优雅的站、立、行、走的姿态。此外,礼仪培训收获的另一个效果就是礼仪教育使家长树立了正确的教育观,掌握了许多礼仪知识。家庭中注重创设良好礼仪氛围为孩子起好榜样作用,提供多种实践机会,形成良好礼仪行为使之辐射社会。
5 需要注意的问题和存在的不足
虽然,我们通过礼仪培训活动收到了一定积极效果,但由于我们资源有限、经验还不够丰富,导致培训活动没有达到尽善尽美,还存在一些不足和问题。第一,培训环境较为简单、空洞,教学设备设施有限,还无法开展更为丰富全面的教育培训活动;第二,课程设置尚欠细致,未能考虑不同年龄幼儿的接受能力,课程开展得较为笼统宽泛,没有实行分类培训指导;第三,人手不够,教育资源不足以满足教育培训的需要,还需挖掘借用更多的社会资源、聘请相关领域的专业人士,开展更为深层次、成效更显著的教育培训活动。
6 结束语
加强少儿礼仪的教育,不仅是塑造幼儿健全人格、培养幼儿良好行为习惯、奠基人生最佳开端的工作,更是提高全民族素质,构建和谐社会的需要。尽管幼儿礼仪与成人礼仪有着各不相同的规范与要求,但随着社会的变革和文明的进步,幼儿礼仪的重要性也日益显现出来。我们将循着特色办馆的正确道路,不断加强这方面的培训活动,为推动辖区少儿礼仪教育的普及化、提升少儿礼仪意识和水平,继续做有益的探索和不懈的努力。
参考文献
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[2]庄文潮.谈谈“礼仪”和礼仪教育.侨中教研,2001(1).
篇8
1.儒家“礼”“仁”思想在武术礼仪教育中的体现
“家”是中国传统社会的最基本模型,也是中国人内心最基本的情感倾向。以师徒传承习武方式结聚的这社会群体,其内部呈现出鲜明的家族式结构特点。儒家“礼”思想所建构的等级差异,可以说在武术界中师徒关系上体现得淋漓尽致。这外在的礼法规矩不仅要求习武者要从行为上遵守规则,更在于具有崇高的武德修养。很显然,这就是基于儒家“礼”思想等级制度基本精神的肯定和皈依。
儒家希望人们达到“仁”的要求,渴望理想的君子人格,不是空洞的说教,而是寓于各礼仪之中,即所谓寓教于礼。这些礼仪都经过精心设计的,形式生动,往往配有音乐,为人喜闻乐见。使人们在参与仪式的过程中,受到潜移默化的影响。“谦和仁爱”,是指习武者必须具有相当的涵养,遇事要能忍让,不到万不得已的情况不得与人交手,即使被迫应敌,在一般情况下也不得骤施杀手。培养习武者人格的一个重要原则就是自律原则,要求每个人在自己的心中树起一内在的道德信念和行为准则,并以此来约束自己,而无需外界的监督。
2.德化教育在武术礼仪教育中的体现
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”一方面体现了人们社会生活的外在表现和定型化的规范,令一方面且具有道德规范的内涵,也是后世儒家学者达“仁”的基本准则(《论语・颜渊》)。“孔子的这思想深深影响了传统武术礼仪规章的制定,“尚礼崇德”是古代侠士伦理道德的基础,也形成了习武人生活的基本准则,如“武以德立”,“武以德先”。
3.尊师重道在武术礼仪教育中的体现
在儒家看来,尊师所以重道,既是知识德行的根本,也是修身的基础。《中庸》里有“修道之谓道”之句。教即是修道。这就是说为师者必须遵道崇礼,以身立教,从而取得弟子的尊敬。”对于师的价值肯定,集中体现在“敬重师道”上。“尊师”,即尊重师长,一般指晚辈对长辈的俗称礼仪,从学校和武术界来讲,泛指学生对老师、徒弟对师傅的礼节。“重道”,即崇尚武德、爱好武术与道德修养。泛指人的品格与技能兼修的境界。尊师重道是中华民族的传统美德,自古以来就有着优良的尊师亟道传统。《尚书・泰誓》里有“天佑下民,作之君,作之师”之句,可见老师的地位之高。这思想不可避免地对武术产生了深刻的影响。
二.高校中武术礼仪教育的缺失
当前我国正处于一个重要的社会转型期,一些传统的道德准则被打破。而新的道德准则还没有完全确立,导致学生思想道德出现较大的问题。一些学生道德意识模糊其至缺失的现象见诸报端,引起社会的关注和家长的忧虑。其原因当然是复杂的,但必须承认,礼仪教育的缺席也将是影响因素之一。学生礼仪教育的缺乏导致其道德滑坡,并产生道德危机。另外,部分学生一味追求西方倡导的个人自由、个性解放,放任自流,整天无所事事。导致失去正确的生活目标和起码的自控能力,从而造成精神上极度空虚,生活上以自我为中心,无视集体与他人,从而也会影响其他学生的行为。
1.重形式轻内涵
武术礼仪是武术教育的一外在表现形式。礼仪不仅是社会交往的一方式手段,也是个人品行与修养的重要标志。武术礼仪也同样是习武之人武德的重要表现,在武术教学中不能只把武术礼仪当作一教学内容来传授,而是应该在武德的指导下,真正理解和运用武术礼仪的内涵。古之武林高手莫不是德高望重之人,一个真正在武术上达到一定造诣的人必先修其德、养其性,注重个人的德行修养,也必然具备谦谦有礼的君子风度。目前高校在武术教学中增加了武德教育,但往往是概括性讲解武德的重要性,很少强调行为养成;空泛的大道理讲得多,操作性的技能、技巧讲得少;武德的知识性传授多,扎扎实实的行为训练少,这样就使得一些学生不知武德为何物,没有形成以礼为尊的行为习惯。
2.重技术轻武德
随着武术运动的快速发展和普及,各学校体育课中武术项目的开设,习武者数量大大增加,一方面对武术运动的发展起到了推动作用;另一方面,出现了武术教育者只重视技术教学而忽视礼仪文化的教育,这势必会对武术运动的发展起到消极的影响。武术教学中贯彻礼仪教育不仅是学校体育改革的需要,也是
体育教育观念更新的需要。中国的竞技武术,只重视工具理性忽略了价值理性,武术精神完全让位于武术技术,缺乏文化观念。
三.在高校中开展武术礼仪教育的紧迫性与重要性
1.弘扬民族传统体育文化的需要
改革开放使我们在经济上取得了令人瞩目的成绩,相比之下我们的人文素质教育在下降。国民在公共生活及私人生活领域的礼仪教养的缺乏,已严重造成国民形象的危机。因此,弘扬传统礼仪文化,已成为当务之急,最迫切的方法是从教育入手。武术是一武技,学习武术对人还有一武德的教育作用。武德可以理解为掌握武技的人所应具备的道德,是习武者为把握社会、实现社会价值而建立的自我约束与精神自律的体系。在武术教学中传播武术礼仪,使学生在学习武术礼仪时注重武德精神的培养,可以增强他们的社会责任感,树立正确的人生观、价值观、审美观、苦乐观和人与人之间的道德观,为自我修养的提高、维护社会的正常秩序起到积极的作用。
2.推进学校素质教育,培养社会合格公民的需要
坚持育人为本,德育为先,推进素质教育,提高教育质量,使学生在德智体美等方面全面发展,这是我们新时代的教育方针。中国传统武术在五千多年的文明中沿袭了重视礼仪教育的文化传统,在育人方面具有突出的功能。在武术教学中开展礼仪教育是传承中华民族优秀历史文化传统的需要。学校教育的目的是培养有文化、有知识、有道德、爱劳动、守纪律的一代新人,使他们将来成为社会主义精神文明的传播者和社会主义物质文明的建设者,而礼仪作为人们交流的行为准则和道德规范,在现代社会中占有极其重要的位置。“未曾习武先学礼。”武术礼仪教育是习武、教武的先决条件。
武术礼仪文化有助于个人德性的养成,人的美好的道德情感,通过“礼”的外在形式表达出来,而且礼仪规范还有助于人际关系的和谐,因为传统的礼仪教育不仅注重外在的行为训练,更注重内在的道德情感的培养,因而有利于构建和谐的人际关系,形成良好的社会风尚。目前社会中,我们的国民礼仪修养不够,不知礼、不守礼和不文明的行为普遍存在。在高校中民族体育礼仪教育对大学生修身立德都是有积极意义的。在高校要求大学生践行武术礼仪可以有效地增进其相应的素质和能力,长期的锻炼能够培养学生健康完善的人格。“礼”成为规范人的行为、培养理想人格的重要力量。因此,通过武术礼仪教育对大学生进行道德教化,可以对其产生极其深远的影响。而武术本身就蕴含着丰富的礼仪教育思想,如武术在传授过程中一直体现出礼、义、忠、信等武德的教育思想;武术套路的演练中也体现出丰富的文化内涵。“以礼始,以礼终”是武术运动所推崇的尚武精神,视“礼仪”为练习者基本精神的体现。练习者在每次练习及比赛前后,都必须彼此向对方施礼。在千百次这貌似繁文缛节的礼仪中,练习者在不知不觉中会养成良好的行为规范。
3.构建和谐校园体育文化的需要
篇9
关键词:跆拳道,礼仪文化,推广,传统文化
1 前言
跆拳道是韩国国民强身健体和防身自卫的民族传统体育项目。从1973年5月28日世界跆拳道联盟(WTF)成立以来,到2000年奥运会上成为正式比赛项目,走上了世界最大的运动舞台,并成为了风靡全世界的体育运动项目1。国学大师柳诒徵先生曾说:“中国者,礼仪之邦也。以中道立国,以礼仪立国,是中华民族与其他民族相比较而言最具特色之处。”当我们摒弃了所谓的繁文缛节,礼仪成了区别“野蛮”和“文明”的关键所在,礼仪文化作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,本文针对存在问题进行理论分析和研究,提出我国武术礼仪文化推广的基本模式,以求为武术的发展贡献一份力量。
2 跆拳道礼仪文化的价值功能
“国尚礼,则国昌。家尚礼,则家大。身尚礼,则身正。心尚礼,则心泰”。这句话充分说明礼仪的价值。跆拳道运动倡导“以礼始,以礼终”的尚武精神,“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分,是跆拳道练习过程,必须具备的行为规范。礼仪不只是形式上的表现,而是要发自内心地实施它,在长期练习和比赛的过程中,逐渐将礼仪的形式转化为心理动力。最常用的礼节表示方式是向教练、同伴敬礼。同时,跆拳道的礼仪贯彻到训练与生活始终,对于练习者培养良好的行为规范有很好的作用。全社会都需要一个精神支柱点,也需要倡导一种积极向上、奋发有为的舆论氛围,加强武术所倡导的进取有为的精神,为社会和时代所用。
借鉴跆拳道礼仪教育,传播传统礼仪有利于提高国民道德素质和文化修养。传统礼仪文化之所以能在几千年的封建社会里经久不衰,不仅是因为它的部分内容和要求对于人的思想和欲望有规约作用,符合统治者的意愿,更是因为其中也蕴涵着更为深刻的道德内涵。礼仪与人的道德素质和文化修养密切相关。以礼相约能使个体加强道德修养,萌生羞耻之心,从而自觉遵守社会规则。传统文化的礼仪可以使国民养成尊师重道,见义勇为的个性。帮助国民调节他们行为的发生、发展、和修正,理智文明的处理遇到的各种问题,从而将国民的行为控制在符合礼仪道德的要求范围内。
3. 我国传统礼仪文化现状及存在的问题
中华传统文化博大精深,但现在却有人发出这样的感叹:中国的传统文化太复杂,既有正统的也有流变的,既有健康的也有陈腐的,既有中断的也有延续的,重要的是,它甚至连一个象征的、具有凝聚意义的仪式都不存在,事实近乎如此。中华传统礼仪没有得到重视、发展甚至被废弃。从这一点说,中华传统文化的传承和传播,相对高丽文化和跆拳道项目的礼仪传播是颇有不如的。
3.1学校教育抓质不抓量
学校的教育活动中只抓质。教学中,教师只重视“硬件”的传授,而忽视了“软件”的教育,即传统文化如语文、历史、政治、武术等课程中教学中只教会学生知识、章节、招式,却没有给学生灌输量的东西如传统礼仪以及那些比技术更深厚、更重要的传统思想、内涵和精神。然而只有量变才能引起质变。结果,学生在每堂课上只学会了一些空洞的、没有灵魂内容。却没有懂的传统真正内涵:“对礼法的恪守,对正义的忠诚”。学生在课堂对老师的礼节也只是表面却没有内涵,不是怀着敬意和尊重而只是点头,敷衍行礼。变成了一个有礼无德的人。学校道德礼仪的教育没使学生养成良好的道德习惯却使学生成了一个知识的容器,却失去了对传统文化和精神的传承。
3.2应试教育重物轻人
应试教育在当今占据了话语权,但异化现象也越来越严重。唯考试论导致学生在最重要的黄金时期不能获得与人相处的能力,尊重和被尊重的权利,这种畸形的实用主义,不断影响着他们的人生观、世界观、价值观。夺标主义、拜金主义、唯利是图等思想不断侵蚀着他们的价值取向,明显表现为“务实性”和“功利性”。学生在这种环境下,没有受到做人处世的能力教育,步入社会面临着被淘汰的危险。传统礼仪虽不是学生走向社会的万能钥匙,但它重义轻利、尊敬谦让等内涵足可以使他们得到社会的认可,便于他们更好地融入社会。
4.借鉴跆拳道礼仪文化的推广模式
学校教育是礼仪教育的规范化阶段,也是个体社会化的重要过程之一,培养符合社会规范的个体是构建和谐社会的基础。学校要建立一套完整的礼仪道德体系:如让学生从心里接受礼仪,在教学中践行传统礼仪使行,成为学生的一种行为习惯。
4. 结语
传统礼仪是我国传统文化中一道亮丽的风景,也是中国五千年文明历史的见证。传统道德,传统礼仪就是传统文化的最好佐证。我们要学习跆拳道礼仪推广的优秀模式,把传统文化和传统礼仪道德传承下来并推广到世界去,只有通过礼仪教育,世人才能有机会感受中华厚重的历史魅力和中国传统文化和道德,只有加强传统文化软实力建设,加大传统道德礼仪的推广才能彰显中华文化的核心价值,体现中华的本质。当然,传统文化的发展也决不能仅仅停留在礼仪的形式上,还有在乎于国人的思想、心灵,在乎于我们的内心对礼仪的认可。
参考文献:
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篇10
【关键词】大学生 礼仪 职业礼仪
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成的,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。简单地说就是一种律己、敬人的行为规范。中国自古就有“礼仪之邦”的美称,我国《公民道德建设实施纲要》中也提出:“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的行为举止有着重要的作用。”公民礼仪素质是建设和谐社会的重要条件,为提高公民礼仪素质,需要加强礼仪教育。所以,应该把礼仪素质作为公民素质的重要内容,把加强礼仪教育作为建设和谐社会的重要措施。大学生是公民中的高学历者,加强这一群体的礼仪教育,对提高全社会的礼仪素质,建设和谐社会,具有引领示范和积极推动作用。
目前大学生礼仪文化教育现状及存在问题
从理论上讲,接受高等教育的大学生理应具备一定的礼仪修养,然而当代大学生的礼仪修养却存在着与其所受教育程度严重不对等的情况,比如:在公共场合随地吐痰、乱扔杂物、大声喧哗;人际交往中冷漠自私,不尊重他人;上课迟到早退、作业抄袭、考试作弊,工作岗位中表现得无知无畏等,在我们的当代大学生身上不同程度地存在着,让我们不得不思考是什么导致了这样的现象。
现代社会交往频繁,科技发达,信息量大,给经济发展带来勃勃生机的同时,也为文明的传播提供了温床,文明礼仪的传播不再局限于言传身教,而是日益多元化。在这样一个好的基础和平台上,高校虽然进行了礼仪教育,但效果并不理想。从各用人单位的反馈信息看,工作后的学生依然存在诸多问题,个人仪容仪态不合规范、语言交流中用词不当、各种失礼行为等种种现象时有发生,这给工作单位留下了不好的印象。
大学生职业礼仪修养缺乏的原因
近几年,笔者通过与学生的接触、日常观察以及相关专业人群的交流,搜集资料、调查研究,发现造成大学生礼仪文明“失范”的原因很多,导致大学生忽视职业礼仪学习的原因也很多,这两者密切相关,相互影响,主要原因有以下几方面:
1.家庭因素——家庭教育严重偏失
我们深知,家庭是培养孩子文明礼仪习惯的主阵地,是礼仪教育的第一课堂,是学校教育和社会教育的基础。家长的行为举止直接或间接地影响着孩子,作为80后、90后大学生,大多属于独生子女,由于父母的溺爱致使现在的学生过于自我。同时,家长在教育方式上缺乏理性和正确的导向,将孩子视为掌上明珠,百般呵护,使孩子逐渐养成了强烈的“以自我为中心”的意识,同礼仪倡导的“尊重、关爱他人、严于律己”大相径庭,致使其对礼仪产生了强烈的抵制性;在教育内容上,家长们在应试教育的影响下,想的是如何使孩子进重点小学、中学,考入重点大学,而忽视了孩子的礼仪文化教育。
2.教育因素——学校礼仪文化教育的缺失
与学生礼仪文化培养密切相关的另一个主渠道是学校教育,所以,强化礼仪知识,学校教育占有重要地位。但受应试教育体制的影响,当前学校教育过分注重学习成绩,忽视了礼仪知识的传授和礼仪规范行为的养成,使学生的礼仪修养不能从小得到很好的培养。高校在现行教育体制下,扩招、学生激增,师生比例不合理,责任教师短缺,课程设置和管理体制的转变,在其未形成稳定价值评价体系之前,在新环境中出现了思想道德和礼仪行为“失范”的现象,如学生不明是非、不知荣辱等情形。
3.社会因素——社会的负面影响
大学生正处于各种观念初步形成的时期,在市场经济大潮的影响下,中国优秀的传统思想观念正受到来自外界的新生事物和理念的冲击,伦理、道德领域出现了严重紊乱,社会上各种不道德、不文明的现象极易给大学生礼仪的养成带来消极影响,使其对传统社会伦理价值标准的认同程度大大降低。经笔者调查,有些大学生认为中国的传统礼仪对其个人影响不大,甚至在生活中会有违规范的行为,传统道德思想和现代生活方式的并存,中国优秀的传统礼仪文化与外来张扬个性的新思潮,使大学生感到无所适从,他们缺乏对这种现状整合的能力,使得自己陷入到一种道德困惑中,致使其认知失调,心态失衡。当然,也有许多大学生注重礼仪文化修养,重视职业礼仪培养,但是在一些缺乏礼仪规范的社交中却不能被理解和接受,使学生陷入一种与社会格格不入的境地,从而遏制了学生学习礼仪修养的积极性。尤其是在岗的工作人员没有起到良好的示范作用,使学生们无视职业礼仪,从思想上影响了学生对于职业礼仪修养的认知。盲目的从众心理使社会的负效应严重挫伤了履行职业礼仪的行为,使学生失去了一个施行职业礼仪的良好氛围。
4.个人因素——大学生个人礼仪“失范”现象严重
目前大学生礼仪实际行为的低水平与社会对大学生礼仪素养要求的高层次之间还存在矛盾,从学生自身来说,没有对礼仪文化修养形成正确的态度。一些专业权威资料显示,部分大学生对礼仪文化不感兴趣。虽然有些学生认识到个人礼仪和职业礼仪的重要性,但缺乏规范训练和持之以恒的培养,很难养成良好的礼仪习惯,因此也常有出现失礼的言行。
加强大学生专业礼仪教育的措施
古人说:“不学礼,无以立。”当代大学生是青年中的优秀群体,他们是时代的骄傲,国家的未来,民族的希望。同时,因为大学生都经过系统的教育,接受过良好的文化熏陶,基础知识扎实,文化层次高。因此,笔者认为,必须针对大学生群体这一特点,突出学以致用的原则,有针对性地加强如公务礼仪、商务礼仪、服务礼仪等专业礼仪教育,促进大学生提高自身文明礼仪素养,为其将来的职业发展打好坚实的基础。
1.突出职业礼仪特点
礼仪是交流表达、与人合作、解决问题的有效方法,是提高大学生核心职业能力的重要手段。因此,在大学开设礼仪教育应与大学生未来的职业紧密联系,尽可能地根据学科、专业、性别、年龄的不同有的放矢,主要围绕商务礼仪、公务礼仪、公关礼仪、求职礼仪、家居礼仪、日常礼仪等相关内容进行专业教育。这样既能体现出大学生职业礼仪的专业性和具体性,也符合大学生群体的特点,为他们日后的职业生涯奠定坚实的基础。
2.合理设置教学内容
在大学生职业礼仪教育课程设置上,可以按学年开设不同的教学内容:新生以仪容仪态、校园礼仪、自律礼仪等内容为主,可从入校军训就开始;中年级在校生主要以加强社交礼仪、校园礼仪之外的其他场所礼仪等为主;对于即将走上工作岗位的毕业生,则侧重于求职应聘礼仪、商务礼仪、服饰礼仪、化妆礼仪等为主设置课程,让礼仪学习贯穿大学始终。在教学方法上,要紧跟时代步伐,紧随社会潮流,创新教学手段,以互动性教学为主。还要合理构建完善的综合评价体系,将学生的礼仪实践和表现纳入到评价体系中去,使礼仪实践真正地成为课堂教学的有效延伸。
3.注重实践教学
礼仪具有很强的实用性和操作性,特别是与职业技能相交叉的部分,其操作性这一特点更为突出。为此,一是可以在礼仪教学中开设技能训练的内容,二是通过组织礼仪大赛等相关活动激发学生的兴趣,三是通过在一些如运动会、社团活动等校内外各项活动中,组织相关礼仪教学实践。创造条件,让学生在“知礼”的基础上“用礼”,并在不断的操作和实践中既知其然,也能懂其所以然,养成主动学习、积极参与的好习惯,不断加强礼仪修养和职业素质,为日后走上工作岗位打下坚实的基础。
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