大学语文的定义范文

导语：如何才能写好一篇大学语文的定义，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

[关键词]课程；性质；探究；三性合一

如果说“全世界几乎所有国家的高等教育，实际上都处于危机之中”的话，那么，我国高等教育中的大学语文基础课教育面临的危机就更为严重。而造成这种危机的根源，正如北大中文系主任温儒敏教授在《“大学语文”的教学困扰和改革尝试》一文中所说“大学语文现在最关键的就是‘地位’和‘定位’没有弄清楚，特别是‘定位’”。任何一门课程在教学体系中都应有自己的位置，大学语文也不例外。然而，长期以来，大学语文课程的性质定位见仁见智，主要存在三种观点：一是工具性，二是人文性，三是工具性和人文性并重。重新审视以上三种观点，探究大学语文应有的性质定位，对改善危机或许有所裨益。

一、工具性

语文的内涵可理解为“语言文字”，而语言文字是人类所独有的以言语形式进行表达和理解的一种音义结合系统，是人类最重要的交际工具。叶圣陶先生在《大力研究语文教学，尽快改进语文教学》中提出“语文是工具”、自然科学和社会科学的“学习、表达和交流都要使用这个工具。要做到每个学生都善于使用这个工具，语文教学才算对极大地提高整个中华民族的科学文化水平尽到了分内的责任”。国家教委高教司指出：“大学语文课程设置的目的是培养学生汉语语言文学方面的阅读、欣赏、理解和表达能力。”大学语文课对进一步提高大学生的阅读能力、表达能力（书面表达、口语表达）具有不可替代的职能。

以语言为工具与人交流和沟通的能力、运用语言获得和传递信息的能力、借助语言完成工作和学习任务的能力，是大学生职业素质和能力的重要表现之一。现代社会是人与人在不断交往过程中求得生存和发展的社会，语言作为重要的交际工具，承担着重要的交际作用。但当代大学生的语言规范意识不强，语言表达也存在两方面的明显缺陷：一是言之无文。不仅语言缺乏文采，且内容空洞，缺少内涵。二是言之无序。或表达不准确，惹人曲解；或缺乏逻辑性和流利性，显得思维杂乱；或语句不合语律例范，显得生硬；或用词不妥或用语跳跃，使用语句不够通顺等。而大学语文课程则能较好地解决当今大学生言之无文和言之无序的问题。

首先，大量典范的文学作品中蕴涵着语律例范、逻辑结构等知识。学习这些文本，潜移默化地影响着大学生语言表达的规范性和逻辑性，进而解决“言之有序”的问题。其次，正如语文学家申小龙在《语文的阐释》一书中强调语文具有阐释性，这就意味着大学生能从具有丰富的阐释资源的大量文本阅读中，掌握自己所需的创生性资源，正确自如地运用语言文字去把握、体验、解释和表达人文世界，提高自身的语文智慧，进而解决“言之成文”的问题。

近年来，在就业压力下，大学生认为读不读书、读什么书，都是为了“有用”。我国高校比较强调对应用型人才的培养，对英语、计算机等有相应硬性规定；许多用人单位也将计算机等级考试、英语等级考试等作为毕业生最起码的应聘条件，这促使相当一部分大学生将课余时间用在攻读外语和计算机的书籍上。而此类工具性、实用性读物大多雷同，读起来乏味，致使大学生失去阅读的乐趣，更谈不上“博览经典”了，这就在很大程度上导致大学生阅读能力低下，间接导致理解和消化文本的能力极为欠缺。而大学语文所取文本均为经典，这些作品“取法乎上”，外铄内砺，语文个性突出。借助这些文本的阅读，必然促使大学生“口诵心惟”“涵咏玩味”“切己体察”“据敬持志”，形成阅读兴趣，化为阅读智慧。这应是大学语文课程工具性的另一种凸显形式。

二、人文性

语文的内涵可理解为“语言文化”，语言是文化的一种载体，是人类文化的重要组成部分。语言文化指明了语文具有极强的人文性。“人文”作为语词，早已在先秦的典籍中出现过。在《易·贲彖》里就有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”之说，这里的“天文”指自然现象，“人文”指人参与的文化现象。在《后汉书·公孙瓒传》中有“舍诸天运，征乎人文”之说，唐李贤注“人文犹人事也”。这说明关注人的种种问题，早已成为中国传统文化的重要内容。

在我国，“口号性”的理性素质教育虽然推行多年，但“功利性”的感性应试教育仍在“脚踏实地”地执行。中学阶段的应试教育本已使学生高分低能、精神苍白；大学阶段的实用功利主义仍在盛行，市场环境和就业状况对大学生发展的压力，更让不少大学和院系，尤其是高职院校变成急功近利的职业培训场所。“特别是在高等教育由精英教育向大众教育的转变过程中，造成了某种程度的对人文精神的淡化，使部分学生片面发展，成为西方学者所说的‘单面人’，即没有精神生活和情感生活的单纯技术性和功利性的动物。”大学教育“贫血现象”凸现：重技术轻思想，重速成轻养成，重身体成长轻精神成人。有学者指出，我们的高等教育，在赋予受教育者以法理意义上的公民素养、伦理意义上的道德底线、文化意义上的道德情怀和心灵意义上的爱的能力方面，做得还不够。现代意义的大学从欧洲崛起时之所以被誉为“精神城堡”，是因为大学能点亮人的心智，提升人的境界，给人以健康的精神，使之成为健全的个人和优良的社会公民。毋庸置疑，大学拥有优质的人文资源，而作为人文教育的核心课程——大学语文课具有无可替代的主导人文素养培育的话语权。学者徐中玉、齐森华明确提出了大学语文要“增强人文精神的培育”，王宁先生也指出大学语文课是“文理科学生进入大学后的第一门强化母语的人文素质教育课”。其开设要让学生能充分吸收人类文化智慧，丰富自己的精神世界；要能有效地培育学生的人文精神，滋养其健全的人格与社会关怀意识及社会责任感，这是核心。

斯宾诺莎也说过，一个人的眼前应当时常出现某种人性的典范。换句话说，一个人应当具有一种他所尊重的人文标准，从而帮助他区分自己或别人身上什么是创新的，什么又是畸形和反常的。对于这种经典博雅的人文标准，只有少数人可能会通过哲学的洞见获得，但在大多数情况下，多数人却是通过对优秀文学作品的认识而达到的。因为每当作家的情感和作品的精神以一种无法抗拒的力量渗入学生的灵魂深处时，学生就能建立起健康的道德感和审美感，树立起高尚的人格。

三、审美性

语文的内涵也可理解为“语言文学”，它通过丰富的文学语言表现社会，揭示人们的思想感情，以情动人，具有极大的欣赏性，为人们喜闻乐见。语言文学指明了语文具有审美性。大学语文以文学作品为主要内容，而文学是诉诸人的情感的一种意识形态，其本质的社会作用是美感作用。正是有了审美性，大学语文的人文教育才有别于思想政治课。因此，在完素养培育的基础上，大学语文也应培育学生充分感受美和正确鉴赏美的能力，这是大学语文应具备的一种性质。

毋庸置疑，大学的盲目扩招，导致大学毕业生数量剧增，使得大部分大学生为了将来的就业而忙忙碌碌。不少大学生审美意识淡薄，在日常的学习和生活中，忽略了审美能力的培养，很多大学生不知道审美是什么，为什么要审美，更不用讲什么审美能力的提高了。有些大学生的审美情趣低俗，以纯粹的感官取代美感，雅俗不辨，高低不分，庸俗大行其道，高雅被迫退位。不少大学生在审美的过程中，注重表层而忽略本质，对事物的评价和认识仅仅停留在浅层次，并不能从审美的角度去对这个事物进行评判，不能揭示审美对象的客观属性和审美价值。

事实上，绝大多数的大学生都有一种欣赏美、创造美的深刻和强烈的要求，而大学语文是最有效的能唤醒其审美意识、培育其审美情趣、训练其审美能力的审美教育课程。因为，审美教育首先是通过对古今中外经典作品的解读来实现的。“通过对文本内容的解读，引领学生叩响审美之门，帮助其形成健康的审美心态，树立正确的审美理想，培养高尚的审美情趣。”大学语文荟萃了诗、词、曲、赋、散文、戏剧、小说等精美作品，它们具备多层次的审美元素，如优美凝练的语言美、耐人寻味的意境美、真挚细腻的情感美、栩栩如生的形象美、生动曲折的情节美、智慧深刻的理性美、精巧奇妙的文思美、严谨缜密的结构美、和谐悦耳的音韵美、变化传神的修辞美等。大学语文教师应借助这些美的神韵和精髓，充分利用文学审美规律，通过“以美引真、以美启善、以美导情、以美明理”的方法，启发学生在学习语文的过程中发挥想象、揣摩语感、体会人情、理解境遇、发掘文章的深刻蕴蓄，使学生陶醉于真善美的氛围中，和作者一起去体验天地人生的奥秘，让心灵得以滋润、净化和解脱，进而开启一种不为物役的审美人生。

在大学语文教学功能定位上，高度重视其审美功能，才能拓展大学语文的教学出路，才不至于遭到大学语文再次被边缘化的尴尬命运。

综上所述，作为高校除中文专业以外其他专业开设的公共必修课，大学语文教学如忽略其工具性，则未抓住大学语文的“语言文字”特性；如忽略其人文性，则未抓住大学语文的“语言文化”特性；如忽略其审美性，则未抓住大学语文的“语言文学”特性。合理的大学语文课程性质应该是工具性、人文性、审美性“三性合一”的课程。只有强调工具性、人文性、审美性三者并存，大学语文课程的教学局面或许能拓展一片新的天地。

参考文献

[1]　赵中直．全球教育发展的研究特点［M］．北京：科学教育出版社，1992（12）．

[2]　暴国霞．大学生课外阅读透析[J]．林区教育，2007（4）．

[3]　乔好秦．玩转阅读——高校大学生阅读现状及其对策[J]．图书馆论坛，2005（6）．

[4]　郑瑞侠．大学语文课程的定位与建设［J］．佳木斯大学社会科学学报，2008（2）．

[5]　王宁．高校人文素质教育的第一课——谈大学语文课程的定位与建设［J］．中国教育报，2004-5-14日.

篇2

关键词：大数据时代 应用型本科 大学语文 课程发展

大数据（Big Data），现在是互联网信息技术行业的一个流行词汇，进入2012年，它越来越多地被人提及，人们用它来描述和定义信息爆炸时代产生的海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。哈佛大学社会学教授加里・金说：“这是一场革命，庞大的数据资源使得各个领域开始了量化进程，无论学术界、商界还是政府，所有领域都将开始这种进程。”在这样一个海量信息的大数据时代，大学语文课程既面临着发展的机遇，又面临着巨大的挑战。作为应用型本科院校，大学语文课程如何走出自己独特的路子，既能提高学生的语文应用能力，又能提高学生的文学素养、人文情怀和思想境界；既能让学生感受和领悟到文学带给自身灵魂的净化和生命的感动，又能用语文去解决实际问题，能够尽快适应大数据时代下的各种新要求和新问题。

一、大数据时代下大学语文教师的自我革新

有学者认为，“大学语文教师的专业素养高低是大学语文教育改革成败的重要前提之一，因为它关乎着课程改革的效果，关乎着大学语文的现状、命运和前途。”[1]在这样一个瞬息万变、信息不断更迭的大数据时代，大学语文课程要想迎来发展的机遇，首先大学语文教师要进行自我革新，抛弃旧的教学思路，抛弃旧的教学方式和手段等，把目光投得更高更远，投入热辣辣的生活当中，投入日新月异的时代潮流中，大学语文教师只有与时俱进，适应新的时展，才能迎来大学语文课程发展的春天。

一是大学语文教师不要做书呆子，要做一个懂生活情趣的人。

要想学生喜欢你的课，首先要让他们喜欢你这个人。在这样一个追求时尚、求新求异的时代里，试想一个穿着打扮老土、讲课照本宣科的老师怎能让年轻的学子喜欢上你这个人和你这门课。大学语文老师讲的是文学和文化，实际上传达的是自己独特的人生经历、价值观念、见识水平和生活品味，因为语文无处不在，生活即语文，语文即生活。我们不要做一个书呆子式的语文老师，要做一个懂生活、有情趣、爱时尚的大学语文老师，这样我们讲的课才会更加生动活泼，更富生活气息。

二是大学语文教师不要埋入故纸堆中，要关注当下社会文化热点。

大学语文课古代文学经典是必讲的内容，有的学校大学语文课的课时比较少，就以讲古代文学经典为主。大学语文教师应注意不要让自己以及大学语文课堂埋入故纸堆中，学习优秀传统文化是为了更好地指引当下生活，所以应注重挖掘古代文学经典的现实意义。除此之外，大学语文教师还应关注当下社会文化热点，比如脑瘫诗人余秀华现象，美国民谣歌手鲍勃・迪伦获2016年诺贝尔文学奖，风靡一时的电影、电视剧背后的文化意义等，这样我们的课堂才会更富时代气息和文化内涵。

三是大学语文教师既要专业发展，又要全面发展。

大学语文教师如果能够见多识广、博闻广记，上起课来旁征博引、妙趣横生，应该没有学生会不喜欢这样的老师和这样的课堂，要想做到这些，大学语文教师既要有“深度”，即专业精湛，又要有“厚度”，即知识丰富广博，也就是把专业发展和全面发展结合起来。[2]

四是大学语文教师要做一个网络达人。

在大数据时代，大学语文教师要懂网络、善于利用网络，最好能做一个网络达人。利用网络的丰富多彩来给自己的教学增彩添色，推进大学语文课程的变革与发展。

二、大数据时代下大学语文课程的改革与创新

一是大学语文课程要善于利用网络手段辅助教学。身处大数据时代，大学语文课面临着很多变革发展的机遇，例如可以利用网络手段使教学管理更加方便快捷、使教学进程更加流畅顺利及使师生交流更加频繁、深入。如很多学校大学语文课是大课，学生太多点起名来不太方便，我们可以利用微助教等教学管理软件，学生下载登录后，只需要他们用手指点一点，教师在后台便可以准确地把握学生的考勤情况，学生对这种新颖的点名方式也颇感新奇。笔者在教学过程当中，还利用建立大学语文QQ群的方式来进行教学进程的管理和推进。如在群上作业信息、活动信息、新课预告及准备、学习资料交流等，学生一般会积极回应。这个群也方便了学生之间、师生之间的交流，因笔者所带的班级是不同专业或不同班级的学生，这个群方便了他们之间的沟通，特别是它开辟了师生交流的新模式，改变了高校老师下课就走人的现状，学生有什么问题可以随时询问老师，而且网络交流使师生交流更加顺畅和平等，避免了面对面的尴尬，也改变了教师高高在上、学生俯首静听的交流模式，可以比较平等地进行互动。即使在课堂教学中，也不用谈“网”色变，有时候可以让学生在规定的时间内打开网络，查阅资料，解答问题。

二是大学语文课程要善于运用翻转课堂这种新型教学模式来促进学生的自主学习。翻转课堂的实质是把课堂上听教师讲课，课后做作业的传统教学模式“翻转”为课前在网上听看教师的讲解，课堂上在教师的指导下做作业的教学模式，它将教与学的过程进行了颠倒。翻转课堂是一种适应大数据时代的新型教学模式，它将需要讲授的基础知识安排在课前由学生自主学习，将一些难点知识放在课堂上讨论和解决，或者课堂上就作为学生自主学习成果的展示平台。大学语文的教学非常适合这种新型教学模式，大学生已经学了十几年的语文，对各个方面的文学知识都有一定的了解，而且现在网上的海量信息，使一般性知识的获得易如反掌，大学语文教师如果还是自己讲、学生听的传统教学模式，根本无法吸引学生。如果采取翻转课堂的教学模式，在课前让学生进行自主学习，课堂上针对一些重点问题和难点问题进行提问和讨论，或者让学生展示自己的学习成果，这样就能真正地锻炼学生的自学能力、思辨能力和表达能力等，也让自己的课堂充满吸引力。[3]有的专家认为，翻转课堂从本质上来说是一种教学理念的转变和革新，而不一定要在网络上建立这样一个学习空间，笔者认为很有道理。翻转课堂的建立要求掌握较先进的网络技术，它的建设和维护也需要花费大量的时间，如果暂且还没有足够的时间和能力在网上建立翻转课堂，可以采取线下在课前给学生布置学习任务的简单方式来对课堂教学进行“翻转”。如笔者给学生讲《红楼梦》这本书时，提前一周布置学习任务，提了很多问题让学生自主学习，上课时就采取讨论的方式对这些问题进行解答，学生的积极性比较高，学习效果也比较好，这也算是翻转课堂的一种初级模式吧，毕竟翻转课堂的实质应该是一种教学观念的革新和转变，而不仅仅是教学模式的改变。

除了翻转课堂，还有一些其他促M学生自主学习的方式，如笔者在班上开展了两次比赛活动，一次是“我为同学讲大学语文课”，选择自己感兴趣的语文知识点进行讲解，一次是“我爱阅读”，介绍自己喜欢的书，都要求制作PPT进行演讲。所有参赛的学生赛前都要经过收集和阅读资料、选择和整理资料、制作PPT、试讲等自主学习的过程，很多学生反映在这个过程中自己收获很大，而且也体会到老师备课的不易。

三是大学语文课程的教学内容可以专题化，特别是可以加入一些时代感和现实性强的专题。大学语文的教学内容一般是以文学为主，但不能总是“为了文学而文学”，我们可以加入一些“为了人生而文学”的内容或专题，如“职场文学专题”，把古今中外和职场相关的文学进行整合归纳，让学生在享受文学乐趣的同时，又能从中获得职场的有益启迪。如“影视文学专题”，介绍文学作品及根据它们改编而成的电影和电视剧，分析改编的优劣，特别是可以介绍当下流行的电影、电视剧，分析它们背后的文化意义、流行的原因，以及学生可以从中获得的有益启示等。诸于此类的专题，由于它们较强的时代感和现实性，应该会受到年轻学子的欢迎。所以大学语文的专题化教学不能流于表面，一定要关注当下，大胆创新。

三、大数据时代下应用型本科大学语文课程群的设计

应用型本科的人才培养目标是培养高素质高技能的综合性人才，和研究性本科院校不同的是，应用型本科教育重在“应用”二字，为了使学生在未来职场上具有较强的适应能力和竞争能力，更好地助力于地方经济发展，应着重培养学生的应用性能力。我们发现，很多本科生听说读写，包括与人交流与沟通等应用性能力还有待提高。例如，笔者在平时的师生沟通及具体教学中发现，有的本科生让他写一个收条，都会感到手足无措，不知从何处下手；很多本科生让他在课堂上读一段文章或一首诗，语言表达过于平淡，毫无生动形象可言；有的本科生写作演讲稿，主题不鲜明层次凌乱语言不流畅，等等。应用型本科的人文教育应突出自己鲜明的特色，让我们的学生既具有较高的文学素养和人文综合素质，又具有较强的人文应用性能力。综上所述，我们应建立以大学语文为核心的课程群，除了开设大学语文必修课之外，还应开设以下必修或选修课程：

其一，开设口才类课程，如普通话与朗诵、演讲与口才、职业口语等，主要是培养学生的语言表现力和口语表达能力，特别是与人交流与沟通的能力。1998年，我国劳动和社会保障部在《国家技能振兴战略》中把职业核心能力分为八项，称为“八项核心能力”，第一项就是“与人交流”的能力。所以这类课程的开设非常重要，它可以培养学生未来职场所必需的职业核心能力。

其二，开设写作类课程，如实用文书写作、商务写作等，主要是培养学生实际应用的写作能力，这种写作能力无论对学生当前的生活还是未来的职场都是非常必要的，所以这类课程的开设也显得非常重要。

其三，开设其他文学或文化专题类课程，如《四大名著与智慧人生》《红楼梦中的文化》《影视欣赏》等。这类课程一般是作为选修课开设，它们可以提高学生的文学素养和文化修养，提高他们的审美能力和鉴赏能力，丰富学生的课余生活，推进校园文化建设。

参考文献：

[1]刘雪梅.大学语文教师专业素养思考[J].中国林业教育，2008，（1）：28.

篇3

关键词 大学语文 古典文学 民族文化

中图分类号：G424 文献标识码：A

Thinking on the Reduction of Classical Literature

in College Chinese Textbooks

WANG Hongmei

（Hohhot Vocational College， Hohhot， Inner Mongolia 010051）

Abstract In recent years， for the plight of university language teaching， reformers proposed tools and the times of the strategy emphasizes language education， nowadays produced a large number of university language teaching materials abatement all components of classical and ancient poetry， replacing practical writing， Pearls of Wisdom when text or network works. This trend despite an increase in university language operability， but also makes the university language track toward the fast food culture， from its "heritage of national cultural essence" of course positioned lopsided.

Key words college Chinese； classical literature； national culture

自1978年经南京大学校长匡亚明倡导在全国高校重新恢复至今，大学语文已走过了四十几年的历程，然而它在高校课程中的地位仍不确定，很多学校依旧徘徊于开或不开的抉择中，开设了这门课的学校也面临着它到底有多少功用和成效如何的质疑。大学语文进退维谷的命运，进一步说明了在重利益轻情感、重技能轻人文的时代氛围里，大学教育在传递人文知识、传统文化方面的失利。

大学语文需要改革，然则改革应何去何从？很多人认为大学语文要突出工具性和时代性，即语文教育要与专业学习、学生爱好、现实生活、地方文化相联系，才能找到出路。①在这一思路指导下，时下产生的一批大学语文教材，尤其是高职高专院校自编教材，都大大消减了文言文、古诗词的分量，代之以应用文写作、时文选粹、网络作品、地域文学。以笔者所在的呼和浩特职业学院的大学语文教材为例，该教材为2011年版校本教材，分学习篇、毕业篇、生存篇、情感篇、智慧篇、家园篇、娱乐篇和毕业生常用应用文写作八个部分，其中娱乐篇包括二人台剧目、小品、相声和歌词，而其它篇章的文章也有一半为网络作品和时文选粹，知名文学家和作家的经典作品只占到整本教材的四分之一，文言文和古诗词只能占到十分之一，这十分之一的古文中又有一半不是必讲篇目。这样的一部教材，在贴近学生生活的同时，也隔断了学生与古典和经典的对望。

可以断言，如果继续循着“用什么，就学什么；不用什么，就摒除什么”的道路发展，在不久的将来，手机短信、产品说明书、QQ聊天记录等大概都可能走进大学语文课本。

在经历了广泛的讨论之后，大学语文的课程定位已经基本确定下。教育部中文教学指导委员会主任、长期从事大学语文教学工作的陈洪教授指出：大学语文课程“与国家整体文化战略相关”、“它是在高校开展母语教育的主要方式”。②换言之，大学语文担负着传承民族文化精髓、提升学生人文素养的伟大使命。

古典作品无疑是中国语言的根基之所在、民族文化的精髓之所在。二十世纪之前的中国文献，99%是用文言记载的。说得直白些，中国文化本身就存在于文言之中。文言文使用的本身就是民族智慧的体现，几千年来，口语不断变化，而记载文化的书面语言文言文永远不变，用文言文写出的文章，世代传承，千百年之后看到，还是能像跟古人对话一样清楚明了。这样的语言，避免了对文化传统的继承的中断或者误解，使得中华文明源远流长。

历史上从来没有哪一个时期像今天一样，高等教育的受教者和施教者可以都无视文言。现在的大学生古文功底差已成为不争的事实，一次“古代文学”课程的监考让笔者记忆深刻，其中有一道题是要将“求，无乃尔是过欤”翻译成现代汉语。学生的答案令人啼笑皆非，有的同学答成：“乞求，我和你谁对谁错？”有的同学答成：“我错了，求你原谅我。”汉语言文学专业的学生尚且如此，更遑论非中文专业的学生，对他们来讲，文言文比外语还郁闷，因为字基本都认识了，可却还是不知所云。可以推想，如果任此下去，再经两代，文言文将有失传的危险。

五四催开了民族主义之花，也彻底终结了文言文的历史，其中之利弊得失，百年后的今天，很多人开始反思：为什么二十世纪上半叶中国文坛群星璀璨，而二十世纪下半叶的中国文坛却黯然失色？为什么民国时期一个小学生的作品，今天的大学生都看不懂？为什么大学生的表达能力、书写能力每况愈下？原因可能有很多，但有一点不能否认，就是当代国人失去了“文言”的浸染。没有了文言，我们的语言和书写变得游离无根、进退失据。网络语和流行语的夹击使语言芜杂而贫薄，而语言一旦芜杂，智力与创造力，顿成空谈。

笔者在求学期间，有幸做过词坛大家叶嘉莹教授八十寿辰词学研讨会的听众。与会期间，九十岁高龄的数学家陈省身赋诗一首，并饶有兴趣地与诗词学专家们就李商隐的《锦瑟》进行切磋；八十岁的物理学家杨振宁也用英语献上陆游的诗句表达庆贺。在这些大师的身上，我们看不到文理的、古今的、中外的截然的界限。也许正是这样的情怀，才成就了他们的辉煌。

汉语是我们的母语，而汉语又是一个整体。自古以来，识文断字与通晓文言从来都是一个涵义，不通文言也能称会汉语，是现代人偏颇的定义。

大学生已经错过了学习文言文的最佳时期，但是如果因为他们基础不好或不愿意学，所以学校就不教了，那就是讳疾弃医。我们应当做的是亡羊补牢，站稳大学语文这片语文教育的最后阵地，也许我们并不能通过为数不多的几节课就让学生们在文言文里自由徜徉，但至少要向他们传达出文言的重要和可爱。有了这个意念，以后的岁月都是弥补的时机。所以，大学语文教材里必须保证文言文的一席之地。

当然，不管是在中学还是大学，学生不爱学文言文最关键的原因出在老师身上。大多数老师中国历史不通、古文修养也差，只能是照本宣科，解释字词语法，死板而凝重，又怎能激发学生对文言文的热爱之情呢？

笔者在从事大学语文教学的实践中也有这样的感受，笼统地去说一个作者很伟大，一部作品很神圣，并不能让学生去亲近他（它）。比如讲李白，学生都知道他是中国最伟大的浪漫主义诗人，可是大家对他的认识也只是停留在“床前明月光，疑是地上霜”上。可是当你详细介绍他的身世，诉说他的飘零，他的孤独，他的高傲，而《静夜思》就是这样一个不知家乡在何方的人在思念梦中的家乡。当你有些哽咽时，学生的眼里也泛着晶莹。

讲授文言文更需要感情，在经历了千百年之后，唯有感情的线，才能建立起今古的关联，让不同时代的人去相知和相通。在大学语文的文言文讲授中，我们应该注重这种感情的传达，因为这是学生学习语文的最后一站，琐碎的语法学习和字词解释只能让学生无所适从。学生对古人、古文有了兴趣和感情，他们长期以来对文言文的心理障碍才会逐渐释然，也才可能尝试着主动去阅读，而有了一定的阅读量之后，字词语法的障碍也就不攻自破了。大学语文教师应当做的，就是把学生领上这条去繁就简的路。

语言是民族的灵魂，教育是文言唯一的生机。大学语文教材必须给文言文以足够的重视，而大学语文教师也应不断探究向学生传授古典文化的有效途径。只有这样，大学语文课程才能真正实现“传承民族文化精髓”的课程定位。

注释

篇4

关键词：大学语文；教学；互文性

《大学语文》内容宏大深厚，它担负着传承民族文化、弘扬人文精神、陶冶审美情操、营造大学文化氛围等多项重任，理应受到重视，但一些地方本科院校，立足于社会需求，偏重应用型的办学定位，对难以凸显实用和实效的大学语文课程的设置作边缘化处理；学生也在功利主义思想主导下，轻视大学语文课程的学习。如果大学语文教学不加以改革，一味按照传统套路阐释作品，课堂教学缺乏思维机智和感染力，必然受到冷遇，教学目的必然成为纸上谈兵。互文性理论在大学语文教学中的运用，能够提升教师解读文本的能力，增加课堂教学魅力，激发学生自主思考的积极性，改善师生被动交流的局面，营造师生互动的学习氛围，进而提升师生的学习能力和自我心性，给大学语文的教学注入生命活力。

一、互文性理论简述

互文性，也被称为“文本互涉”“文本间性”，主要是关于文本建构和文本解读过程中当前文本和其他文本关系的理论。受苏联文学家巴赫金“对话”理论的启发，法国文学家克里斯蒂娃首次提出“互文性”的概念，这一术语的诞生使描述文本之间关系的传统手法在理论上得到了肯定和说明。继克里斯蒂娃之后，又有不少文学家对互文性概念做出了阐释。互文性理论认为，语词的意义借助“互文”才能全面定义，因为“语词（或文本）是众多语词（或文本）的交汇，人们至少可以从中读出另一个语词（文本）来……任何文本都是引语的拼凑，任何文本都是对另一文本的吸收和改编”。这就是说，文学文本不是孤立存在的，每一文本都是对其他文本的吸收与转化，它们彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系。他们认为，文本也不是作家独创而是众多文本踪迹的汇集，而这些渗透了其他文本的无限的、游丝般的踪迹是作为文化的一种表意体系而存在的，正是这些知识、代码和表意实践形成了一个潜力无限的网络，在这个无处不在的文化网络的影响之下，不同的文本意义才得以形成。而这些联系文本间的踪迹可以是充分显性的，也可以是相对隐性的，所以对文本间的踪迹，即两个具体或特殊文本之间关系的考察是互文性理论在实践操作中的第一步。因此，“互文性就是一种对话，而对话的实质是主体文本与接受者文本之间永无休止的交换，是一种主体间性、主体交流”。互文性理论从主体间性入手，将文学的理解、阐释、再创造视为双向互动的过程，这就逐渐放弃了只关注作者与作品关系的传统批评方法，使文学交流实践同文本研究相结合，从而转向一种宽泛语境下的跨文本文化研究，这就将文学研究推向更为开阔的境界。

二、互文性理论在大学语文教学中的运用

传统大学语文教学大多采用讲授法，内容也多是立足于单篇文本，按照固定套路加以阐释，视域狭隘，学生以记忆与接受为主，比较被动，教学缺乏活力。运用互文性理论将文本置于广阔的文化背景中加以审视，拓宽了师生研读作品的视野，让课程教学变成了一种动态的思维成长过程，从而全面提高师生的综合能力，促进学生的自我成长。（一）运用互文性理论提升教师解读文本的能力。教师是大学语文课堂上的引领者，在课堂上表现出来的思维方式、语用能力、人格修养等，都会成为教学效果的一部分，从而直接影响学生们的学习兴趣、思维品质和心性成长，而这些大多是在引领学生解读文本的过程中展现出来。传统的就单篇文本加以阐释的教法，很难凸显教师个人经验、整合能力及独立思考的魅力。互文性使得文本从封闭走向开放，教师可以借助文本之间的意义关涉引入大量相关其他文本，从而多元化解读课堂教学所用文本，让自我及学生的视域扩大，思维拓展，使课堂教学成为一个追寻的过程，充满活力。林徽因的《你是人间的四月天》的创作意图，一向有争议：一说是为悼念徐志摩去世而作，抒发微妙情思；一说是为庆祝儿子的诞生而作，表达喜悦和充满希望之情。了解创作意图，对于诗歌的理解和诵读都是非常有必要的。我运用互文性理论认真解读文本，说出自己的看法，引发了学生研讨兴趣。首先，我从主题关涉引入互文本。“四月天”，是百花争艳的最美春天，但她极短暂，因此在我国传统的诗歌主题中，以惜春为主。如李清照的《点绛唇•寂寞深闺》“惜春春去。几点催花雨”；秦观的《蝶恋花•晓日窥轩双燕语》“共惜春将暮，屈指艳阳都几许，可无时霎闲风雨”；辛弃疾的《摸鱼儿•更能消》“惜春长怕花开早，何况落红无数”等。林徽因古典文学造诣极高，又极敏感，所以不可能把刚出生的儿子比作人间四月天表达喜悦主题，念及犹如艳美春天转瞬即逝的志摩倒极有可能。再次，我从意象关涉引入互文本。“云烟”“黄昏”“星子”“夜”“月”“燕”等意象，在中国的古诗中多与思念有关。以“月”为例，如张九龄的《望月怀远》、杜甫的《月夜》、苏轼的《水调歌头•明月几时有》等，故林徽因用这些意象表达儿子诞生的欣悦可能性也不大。我还运用文本形式关涉等互文理论，引入相关文本来解读这首诗，说明自己的观点，从学生的眼神和互动中能分明感受到学生对教师的信服，对互文文本及当下文本的探索欲望。（二）运用互文性理论激发学生自主思维的积极性。教师运用互文性理论解读文本必须有丰富的知识和相关的文本积累，将文本置于更宽泛的文化视域中加以理解，这都展示了教师独立思考和深入钻研的思维品质，展示了教师专业技能的高超，深深吸引并感染着学生，给学生带来自由想象的张力和深入思辨的空间。这就自然引发了学生的好奇心和探索兴趣，大大激发了学生自主思维的积极性。学习苏轼的《定风波•莫听穿林打叶声》，要求学生运用互文性理论解读，讨论解读的过程真是让人惊叹学生自主思维能力的强大无穷。一个学生从“吟啸”一词引入互文本来理解。他说魏晋时有《啸赋》，描摹“啸”乃“逸群公子”“傲世忘荣”“精性命之至机”“动唇有曲，发口成音”而出，不假声器，不借外物，“唱引万变，曲用无方”，“总八音之至和，固极乐而无荒”，故“啸”是何等质朴自然，之人对生命有独到的感悟，面对人生中挫折磨难及种种不平都能泰然处之；又《晋书•阮籍传》，言籍“尤好庄老，嗜酒能啸”；又《世说新语•简傲》记，“晋文公功德盛大，坐席严敬，拟于王者，唯阮籍在座，箕踞啸歌，酣放自若”，结合这些文本内容，我们知道苏轼面对突如其来的风雨，“何妨吟啸且徐行”，实际是魏晋文人精神的体现，实在令人敬佩。有的学生从“竹”的意象引入互文本，有的从“蓑”引入互文本，还有的从背景引入互文本等，过程中有争议，有共鸣，讨论热烈，思路宽广，学生们对作品的文化内涵及作者的人格魅力都有非常深刻的认识，享受着经由主动思考带来的情感欣悦。（三）运用互文性理论重建师生教学关系。师生关系是推动教学水平不断提高的重要因素。传统大学语文教学多是以向学生讲授知识为主，课堂的知识结构基本由教师掌控，有好多时候教师如入无人之境，高高在上，满堂皆我言，权威无限。学生只是被动地接受，习惯于坐着安静地听课，记笔记，很少和教师讨论交流，更没有争辩。课堂教学活动成为教师的个人表演，严重地忽视和压抑了学生的能动性，严重地阻碍了学生自我思辨能力的发挥。

运用互文性理论解读文本打破了传统的封闭式文本解读方式，给大学语文教学带来新的视角，也突破了以往一言堂的单一化教学模式。教学关系由操控走向解放，教引导学并促进学，师生的交流在文本相互交织的网络中穿梭往复。教师的引导在于注意针对文本提炼能够激发学生自主思维的问题，每个学生能够循着这些问题结合自己不同的知识结构发现文本中存在的不同的富有文化内涵的互文符号，联系到不一样的互文本，这使解读更多地显现出了个性化，也更多地出现分歧，随之而来的就是更多的辨析探讨，师生在剔抉爬梳、分析综合、参酌辩证的平等交流中解决疑难，深化对当下文本的理解。这样的互文性教学，大胆地让学生当主角，不但发挥了学生的主体性和创造性，而且推动了师生关系的和谐发展。好多时候教师也会在知识层面宽厚、思维活跃的学生联系的互文本中学到知识，受到启发，从而实现教学相长。总之，运用互文性理论教学就是以开放性的眼光解读文本，让学生充分调动思维积极性，整合知识经验，拓宽视野，深入理解所学知识，培养探究能力和创新能力，从而实现自我的不断超越。

作者:赵再岚 单位:河套学院

参考文献：

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创业型大学作为一种全新的理念和实践模式，其定义还没有统一的定论，不同的学者根据各国创业型大学的发展实践，从不同的研究视角给出了自己的界定。

伯顿?克拉克教授以欧洲新兴的、中小技术导向型大学为例，从组织变革的视角出发，认为“‘创业型’的含义是指全部大学及其内部系科、科研中心、学部和学院的一个特征，它寻求在组织的特性上做出实质性的转变，以便为将来取得更有前途的态势”。亨利?埃兹科维茨教授以美国研究型大学为例，从“大学一产业一政府”三螺旋关系的视角出发，认为“经常得到政府政策鼓励的大学及其组成人员对从知识中收获资金的日益增强的兴趣正在使学术机构在精神实质上更接近于公司，公司这种组织对知识的兴趣总是与经济应用紧密相联的”。通过对上述观点的比较与分析，本文认为创业型大学是指对社会需求和环境变化做出积极回应，将知识资源转化为知识资本，从而获取自身发展动能的新型大学。

二、创业型大学特点

（一）教学方面。创业型大学因为扮演了为经济发展服务的新角色，它的传统的学术概念也因此发生变化"研究型大学的教学活动在洪堡改革后就接受了研究的影响，从简单的知识传授扩展到通过参加研究获得知识，包括学习获取知识的方法以及对现存知识的重新解释"现在，教学活动又受到第二次冲击，它被要求必须让学生在“真实世界环境”中运用和检验他们的学术知识。今天，创业型大学中的教学不再是孤立的、理论的、专注于本科的教学，而是和大学里的研究、服务以及研究生教育更加紧密地结合在一起，为国家培养高层次的创造性人才。

（二）研究方面。随着经济发展越来越依靠知识创新和科技进步，创业型大学在国家经济发展中将起到举足轻重的作用。创业型大学不是无本经营，它的创业也不是无本创业。它是依靠“知识”来经营和创业，而知识正是基于大学自己的研究"为经济发展服务的愿望和能力在创业型大学是得到统一的。创业型大学大多具有领先的科研能力和技术力量，吸引了来自政府与企业的研究资金和世界各地的优秀人才，为高新技术产业的发展提供了必要的智力支持。正是创业型大学杰出的“研究”，促进了高新技术产业不断实现产品的升级换代，确保国家在激烈的国际竞争中保持领先优势。

（三）创业方面。创业型大学的“创业”形式，除了教师个人到校外兼任顾问、创办公司等形式外，越来越多的是以学校为单位与企业、地区开展全面合作，更为高级的形式是建立产学研较为固定的联合体，借以更好地实现大学服务社会的职能"创业型大学面向国家需要，为地区与国家重大决策提供咨询，进行科技成果的转化、孵化，兴办知识企业，带动国家及地区经济发展等方面。

三、《大学语文》教学模式改革

现阶段“大学语文”的教学状况，表明“大学语文”的教学模式亟需进行改革和创新。传统的教学模式以教师为中心，以传授知识为重点，学生只能被动地接受知识。创业型大学要对“大学语文”教学模式进行创新和改革，则需将教学模式从传统的以教师为中心转变为以学生为中心，教师在课堂上讲课的内容也不应仅局限于课本的内容，应多扩展一些课外知识，并引导生自己学习，同时，构建多种互动的新型教学模式，增加与学生的互动，提高学生学习的积极性。

（一）以学生为中心”的课堂教学模式。“以学生为中心”的教学模式是在建构主义学习理论的指导下，在现代化教学手段的支持下，以学生自主学习为中心、教师引导学习为前提、多种媒体教学资源为支撑的“导学―自学―助学”模式。用这种教学模式组织教学，有利于培养学生的创造性思维和创造力的培养。这种模式授课方式灵活、课堂气氛活跃、课堂信息量大的教学环境。既注重发挥教师的主导作用，又发挥了学生的认知主体作用，调动了教与学双方面的积极性。用这种教学模式组织教学，教师不仅是知识的传授者，更多的是课堂教学活动的组织者和学生学习的引导者。

（二）项目驱动型模式。该模式是以控制论、信息论、建构主义理论、最新发展区理论、语言习得理论、心理学理论为依据，用具体的学习项目引导语文教学活动，让学生在学习项目的驱动下，借助他人的帮助，利用必需的学习资源，通过课堂上的自主、合作、探究学习获得知识意义的建构和能力提高，高效率地掌握核心能力的一种教学程序。这种教学模式积极倡导自主、合作、探究的学习方式，强调学生获取新知的经历和体验。以学为中心，以学定教，以教导学，以教促学。教学模式，对教师和学生都有较高的要求。

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关键词：文化帝国主义 语言教育

在全球化的进程中，“所有的文化都受到其他文化的影响，反过来也影响其他文化。”而西方处于主导性优势地位，凭借其强大的媒体和文化产业优势，呈现出明显的文化帝国主义，对包括我国在内的发展中国家文化造成巨大冲击。在此背景下，培养文化自觉已经成为国家战略，理应引起高校教育的高度重视，本文仅从当前高校语言教育的层面进行审视讨论。

一、文化帝国主义的界定

文化帝国主义的基本思想来源于葛兰西的“文化霸权”理论，汉斯・摩根索在《国际纵横策论：争强权，求和平》中说，“它的目的，不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此为手段而改变两国的强权关系。”伊曼纽尔・沃勒斯坦认为，在世界体系中，占主导地位的世界观是在政治、经济上居于双重主导地位的中心国家的世界观，世界体系发展的最终可能性归宿是建构一个相对平等而且民主的体系。文化帝国主义被广泛应用，但如何定义文化帝国主义，在学术界还存在一定争议，大体可以分为两个方面，一方认为帝国主义文化霸权是为经济服务的，而另一方则相反，认为经济强势为最终的文化侵略服务。笔者从文化安全的角度讨论文化帝国主义，在政治体系中观察文化帝国主义，更倾向于认为，文化帝国主义是西方发达国家借助其强大的经济实力，向发展中国家输出其价值观、行为准则、意识形态、行为规范、生活方式和社会制度，对发展中国家人民的生活进行系统地渗透和重塑，以减弱帝国主义扩张的阻力，实现对发展中国家人民灵魂的附庸化。经济全球化为文化帝国主义的扩张提供了条件和可能性，文化帝国主义为经济全球化提供了更深层次的意义诉求，为非发达国家的文化提出了一个现实而且严峻的文化安全问题。

二、文化帝国主义的当代表现――以美国为例

美国具有强烈的文化霸权欲望和“大国使命感”，前苏联解体后，中国自然成为美国文化帝国主义的主要目标，对我国国家意识形态和民族文化价值观形成了严峻的挑战。首先，以对外教育文化交流等形式进行精神输出。对外教育和文化交流是美国政府达到其外交目的的一种特殊手段，这种外交的实质是传播信仰和交换文化价值观，是思想观念的输出。美国的精神输出除著名的富布赖特项目外，还有国际访问者项目、图书项目、对外英语教学和宗教渗透等；其次，以国际信息项目进行价值输出。美国向来注重对外宣传其价值体系，成功摸索出了集媒体、外交、公关、广告、军事和人道主义援助等各种手段于一体的总体宣传模式，凭借其发达的电影产业和出版业，利用电影电视剧和出版物宣传其价值观，这些文化产品既是商业的摇钱树，又是政治的传声筒；第三，利用互联网开展思想输出。互联网是美国文化帝国主义的另一重要阵地，美国凭借强大的经济和技术优势占领了互联网的制高点，当今互联网上90%的信息是英语信息，中文信息仅占10%，语言的霸权意味着信息和文化的霸权，互联网的平等性随之消失，演变成了以美国为首的西方国家政治模式、价值观念和生活方式向中国的单向渗透，潜移默化地反对和消解社会主义价值观，影响和改变着中国人尤其是以大学生为代表的青年人的价值判断。

美国的文化帝国主义具有力量强势性、手段现代性、方式隐蔽性、渠道多样性的特点，在高校语言教育中，我们在一定程度上有意无意地配合了这种霸权，母语教育的淡化和外语教育的过度强化，对当代大学生民族认同感产生了深刻的负面影响。

三、文化帝国主义视域下的高校语言教育辩证审视

1.高校语言教育的现状与批判

民族文化是通过该民族语言传承的，语言是一个民族的文化符号，文化的核心是语言，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。从民族认同的文化角度审视高校语言教育现状，不难寻查出大学生民族精神淡化的蛛丝马迹。

（1）高校外语教育现状。首先，忽略母语的“全员外语教育”；作为一种交流工具，外语学习本无可厚非。但是，当某一种非母语的语言工具通过教育途径作为全民工具时，就是教育偏差了。当前，英语课程是所有高校的必修课，学习至少两年。“英语四级”“英语六级”成为大学生的必须，而其目的往往只有一个：就业；其次，简单化的“外语淘汰制”。中考、高考、硕士、博士、晋级等等，几乎所有考核选拔均需要考核外语水平。这是另一个出现偏差的现象。究其所以，英语作为一种标准，对于考核选择来说简单易行而已；第三，追求时尚的“汉英混杂”。英文缩写大量出现在官方媒体和学术作品中造成大学生在使用母语时汉英混杂，在网络作用下，迅速蔓延成为一种时尚，更有甚者，在中国召开的学术会议要求必须全部用英语发言，对母语的轻视程度可见一斑。

（2）母语教育的现状。当前各级教育对母语的重视程度都呈下降趋势，外语和母语有着同等重要甚至超过母语的地位。高校的外语是必修课，但是，除了师范院校和综合院校中文相关专业开设了大学语文课，大多数高校其他专业不开设大学语文课。在就业压力下，很多高校以各种理由取消或缩减大学语文课程，部分高校仅仅以“应用文写作”之类的课程替代大学语文，应付教育管理部门的检查。即便少数开设大学语文的学校，也多设为选修课或者公共选修课，只能对极少数大学生进行教育。此外，在开设大学语文课的学校，教学内容也多局限于文学的工具性和审美性上，很少关注语文所代表的文化价值和人文价值。造成这种现状的根本原因在于没有对语文所蕴含的文化价值的充分认识，认识还停留在文学层面和工具层面上，必然导致学校和大学生的双重不重视。

在审视当前高校语言教育时，我们应该看到这样一个现实：当西方发达国家处心积虑地利用各种途径推广他们的价值观和文化时，我们自己却主动地强化了外语本身的文化熏陶作用，淡化了本民族语言的人文价值和文化培养。这是一个很值得深思的问题，是一个教育问题、文化问题、政治问题和国家非传统安全问题。

2.外语过度教育对大学生民族认同的现实危害

民族认同是共同体成员对共同体自然及文化倾向性的自觉认可与共识，是一种文化认同，个人的民族认同一旦出现偏差或者淡化，必将影响其国家认同，形成“脱域”。民族认同的重要表现是对本民族语言的态度，事实上，人们在接受和使用一种语言的同时，必然而且已然在接受着隐含在这种语言当中的文化，也即是其价值观念和思维方式。

（1）外语过度教育冲淡母语意识，造成大学生民族认同感淡化。不论外语的实用价值大小，外语只能是第二语言，当第二语言的地位超过了母语或者与母语等同时，必然形成“母语转移”，作为民族最重要的文化符号的母语发生“转移”，民族认同感就失去了关键内容，民族的精神向心力将大大减弱。几年前某外国语高校学者身份提出的更换中华民族图腾“龙”的事件，否认文化帝国主义存在和“英语霸权”的学者几乎都是外语专业的，已经为这一论点提供了有力证明。

（2）强大的外语学习压力易造成大学生诚信意识缺失。汉语和英语是属于两个完全不同语系的语种，在学习了作为母语的汉语的同时学习英语难度大，在强大的体制性要求下，大学生考试作弊就有了某种必然性。近年来，曝光的难以计数的大学生“英语四级”考试作弊事件，为这一观点提供了有力的注脚。笔者在辽宁省十所高校所做调查显示，61.13%的大学生表示自己“曾想过作弊”或者“作弊过”，应该引起教育者的足够重视。

（3）英汉混用引领错误“时尚”，促进文化自卑。现实生活中，对于大多数大学生来说，英语的交流意义并不大，实用性并不高，这是毋庸置疑的客观存在。追求时尚感、显示自我和应付考试是大学生学习英语的主要动力，必将造成大学生价值观的偏差，同时促进文化自卑感的蔓延，进而淡化民族认同感。另外，超强的外语学习压力必然消弱包括汉语在内的其他专业课程学习程度，不利于大学生综合素质的提高，不利于培养中国特色社会主义合格建设者和接班人。

大学生民族认同感的淡化会造成大学生的民族虚无主义倾向，直接副作用于爱国主义教育和民族精神的培养，是大学生思想政治教育必须关注的文化问题。

3.高校语言教育的辩证

对高校外语过度教育的批判是基于文化自觉的审视和辩证，在经济和文化全球化势不可挡的当代，需要用高度的文化自觉审视我们的语言教育尤其是外语教育。坚守母语、保卫母语并不意味着排斥吸取外来语。我们必须在承认客观事实的基础上对语言教育进行审视：首先，语言本身就是不断发展的，会随着时代的进步淘汰旧的内容和形式、接纳新的内容和形式。第二，现代汉语是在自身发展和吸取其他语言过程中形成的，其中大量正在使用的词汇本来就是舶来语。第三，不可否认，历史和经济决定了英语已经成为现代社会之间交流的第一通用语，语言是可以而且应该相互借鉴的。这种认识本身就是对以语言为重要特征的文化的自觉。

在全球文化不断以各种形式相互交流、碰撞的当代，进行语言教育是融入世界民族之林的必然选择，也是学习世界各民族先进文化的必然要求。在这一过程中，我们必须清醒地认识到英语霸权背后的文化帝国主义，必须站在捍卫民族文化安全的高度，对民族文化进行高度的自觉，树立起必要的文化自信，坚持母语的主体地位绝不动摇，既要学习各民族的先进文化，更要向其他民族宣传推广我们的民族文化，正如先生所说，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这才是文化全球化的题中之义。“美人之美”不能替代“各美其美”，尤其是不能“不知自美”“自毁自美”，我们要反对的是过分强调英语的不可替代性，对英语进行过度教育，我们要强调的是母语教育的根本性，而不是否定语言教育的重要性。

参考文献

[1]汉斯・摩根索，卢明华等译.国际纵横策论：争强权，求和平[M].上海：上海译文出版社，1995.

[2][美]伊曼纽尔・沃勒斯坦，尤来寅等译.现代世界体系.第1卷. [M] .北京：高等教育出版社，1998.

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论文关键词：学前教育；课程整合；职业能力；课外拓展

教育部高教司《大学语文教学大纲》指出：“在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉的发展趋势，为我国的社会主义现代建设培养具有全面素质的高质量人才。”但目前高职语文教学成效低下是普遍面临的困境。究其原因有以下几方面：一是教育观念尚未彻底改变，传统语文教学理念根深蒂固；二是师生参与率低，未能发挥应有的主体作用。这种状况已成为制约高职语文教学发展的瓶颈，也是高职院校普遍陷入“重技术，轻人文”的误区，大刀阔斧地删减语文课的重要原因。本文以学前教育专业语文课程改革实践为例，从高等职业教育的特殊性出发，力图就调整课程设置、语文教育与职业核心能力训练相结合和课外延伸拓展等方面进行研究和探索，以寻求高职语文课程改革和专业能力培养的最佳契合点。

一、高等职业教育的特殊性

高职教育是技术教育的高等阶段，不同于普通高等教育，阐释高职教育的内涵，主要从以下四个方面着手：（一）教育性质方面：高职教育是高等教育的重要组成部分，同时也是职业教育的最高层次；（二）人才培养目标方面：高职教育旨在培养生产、建设、管理、服务第一线的“强能力、高素质”技术应用型人才；（三）人才培养模式方面：以就业为导向，根据市场经济发展需要和人才培养规格要求，在产学研结合的基础上灵活调整和设置专业，以能力为主线，加强实践教学；（四）发展路径及改革方向方面：坚持“职业导向、能力本位、学生中心、校企结合”的改革和发展方向，紧紧跟上产业发展步伐，服务经济与社会发展。

遵循高职教育的人才培养目标及教育理念，高职语文教学势必要体现出职业教育的内涵与特色。这就要求高职语文教学注重研究各专业的培养目标，以能力培养为导向，大胆调整教学内容，把听说读写的语文能力训练与专业教育的职业化训练结合起来，将培养学生的文化素养与培养学生的综合职业能力和适应职业变化的能力相结合，加强语文教育的针对性、适应性和合理性，使语文教育与专业教育相辅相成。

二、调整课程设置，搭建教学模块

高职院校在课程设置上常借鉴本科院校，传统的教学课程设置一般按学科专业教学的模式培养学生，强调专业学科领域知识全面、系统和精深，课程之间缺乏横向联系和贯通，背离了高职教育体现“职业能力和综合素质”为中心的指导思想，没有形成高职教育的特色，导致培养的学生综合素质不高，职业能力不强。高职院校在课程设置要充分考虑课程的整体功能，寻求课程整体目标的融合。在课程设置上要优化组织相关课程和教学内容，使之相互衔接和补充，充分发挥课程体系在人才培养过程中的关键作用，重点突出实践能力的培养。通过课程整合，将原来自成体系的各门课程或各教学环节中有关的教学内容，以新的组合方式进行整理与合并，使相关课程或环节形成内容冗余度少、结构合理、整体协调的新型课程结构体系，做到集成优势，聚合亮点，发挥其综合优势。

当前，高职院校越来越重视专业和课程建设，加大课程整合是当代课程改革和发展的一种趋势，反映了知识发展综合化对课程的要求，也反映了新时期人们对高职教育和人才素质的要求。课程整合不仅是一种课程内容的组织方式，还是一种课程设计理论和教育教学理念。我们应根据不同专业的需求，搭建语文教学模块，将高职语文类课程设置为必修课和选修课，在全面开设《大学语文》的基础上，开设《实用写作》、《艺术鉴赏》、《大学美育》、《秘书实务》、《古代礼仪文化》、《职业礼仪》、《演讲与口才》、《书法》等选修课，选修课与必修课形成互补，丰富学生人文知识，并升华凝练为符合现代企业文化要求的职业素养。

在学前教育专业的教学中，《幼儿园教育指导纲要(试行)》关于语言教育的内容与要求提出，“培养幼儿对生活中常见的简单标记和文字符号的兴趣；利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和前书写技能；提供普通话的语言环境，帮助幼儿熟悉、听懂并学说普通话。”这要求幼儿教师具有一定的汉字学知识及普通话知识，具有较好的听、说、读、写能力。《大学语文》课虽然在一定程度上可以提高学生的语言文字知识及语言文字应用能力，但由于课程内容都没有专门的汉字知识的介绍，使得学前教育专业的学生在知识结构方面存在一定的缺陷。因此，针对学前教育专业人才培养目标及幼儿教育对于幼儿教师的语言素质要求，更新课程设计，淡化“学科本位”意识，打破学科和专业界线，有意识地加强本学科或专业与相关学科或专业的联系，由以往各门学科或专业的“单兵作战”转变为多学科或专业的“协同作战”。在现有《学前语言教育》、《大学语文》和《幼儿教师口语》等课程的基础上，增开专业选修课《儿童文学》、《趣味拼音教学》、《趣味汉字教学》、《现代汉语基础知识》及《汉字学基础知识》等课程，全面有效地提高学前教育专业学生的语言素质及语言教育的职业能力。

此外，课程整合的成功实施，对高职教师提出了更高的要求。高职教师在胜任主要教学任务的同时，还需担任其他类型的教学工作，实现基础课程、专业课程、实践课程以及教学、管理、科研之间的柔性衔接。这就要求教师必须具有广博的文化基础知识、精深的专业知识和有效的教育科学知识。首先，视野要开阔，经常跟踪社会需要并及时调整和更新所教知识、开发新课程；其次，打破理论与实践的壁垒，使两者相互融合。无论在课程整合过程中，还是在课程整合后的教学中，“协同式”的素质要求都是高职师资队伍的发展方向。

三、融合语文教育与职业核心能力训练

高职教育的培养目标是为社会培养面向生产、建设、服务、管理、教育一线的高素质技能型专门人才，这就要求在教育的过程中强化学生的职业能力。人力资源和社会保障部把职业核心能力定义为自我学习能力、与人交流能力、与人合作能力、信息处理能力和创新能力等，具备这些能力可以使劳动者在职业发生变更或劳动组织发生变化时，很快地重新获得所需要的专业知识和职业技能。高职语文教育可通过创新教学模式，如探索“教、学、做”一体化的教学模式、使用“任务驱动，项目导向”教学法等，充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，最终达到学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的，为培养学应用型职业技术能力服务。

高职语文教学的改革，可以通过寻找语文学习与具体专业的结合点，模拟出仿真的专业工作场景让学生身临其境地进行职业语文能力的训练。根据专业设定特定的工作场景，让学生在仿真环境中锻炼与人交流沟通的能力语言表达的能力，从而不断提升其判断力理解力和处理矛盾纠纷的能力等等。这种仿真练习会使学生以专业职业角色学习语文知识和技能体验到训练过程的真实感切实，体会到学习语文掌握语文能力对其职业生涯的重要性。

学前教育专业的人才培养目标是培养具备学前教育专业知识，在托幼机构从事保教工作的教师。在教学口语训练中，尝试打破以往传统理论教学的方法，把教师讲授分析课，变成学生故事讲演课、朗诵比赛课、幼儿园语言活动设计课、儿歌创作赏析课、趣味拼音教学及汉字教学课等，激发学生对语文的学习兴趣，让学生在活动中提高语言运用的能力。也可以通过开设幼儿教育大讲堂，让学生自由组织，模拟家校沟通，模拟一些幼儿教育课堂的突发场景进行系统训练。还让学生策划各种幼儿园主题活动，让学生转换角色参与课堂。通过上述的教学活动，锻炼学生的语言表达能力、课堂组织能力和沟通能力等学前教育专业的职业核心能力。

根据《幼儿园教育工作纲要》的要求，幼儿教师不但要有良好的职业道德素质，而且要有智力技能素质、科学文化素质和教育、艺术活动素质，其中的文化素质的获得依赖于语文教育。文化可以说无所不包，语文课程是通过语言文字的教学而融贯了各科的知识，举凡历史、地理、气象、政治、宗教、哲学等等，无不可以成为语文选择的教材对象，更不用说以语言文字的运用艺术为表现手段的文学，学生由此具备文学、艺术、体能等各方面的修养，具备可以多方面调动与转化的潜能。

四、课外延伸拓展

课外拓展是课堂教学的延伸，是课程的重要组成部分。尽管课堂教学是教育的主战场，但对于高职院校来说语文课程的学时数毕竟有限，同时语文课程的生动、丰富和广博也远不是一两本教材所能涵括的，仅靠有限的课堂学习，很难收到理想的效果，这就需要构建课内外教学与训练高度统一的教学模式。

（一）通过开展课外校园文化艺术节、演讲比赛、朗诵比赛、辩论比赛、挑战主持人比赛等，培养学生的学习能力、交流能力、写作能力、社会适应能力。一般说来，学生通过亲身参与校园文化活动所形成的文化素养和能力往往更为深刻与牢固，其影响甚至会惠及终生。所以，高职语文教育还要渗透到校园文化建设中，使课内课外的语文教育活动相互补充相得益彰。如举办全院性演讲比赛，需拟定专题活动方案、下发通知，撰演讲稿，提交比赛总结等等。又如，学生通过开展假期社会调查活动，掌握调查活动的统筹安排、资料的收集与整理、调查报告的写作与口头汇报等流程。除此之外，学生可以利用课堂获取的知识和技能，自由创办的的校报、广播、网络、宣传栏、标语、海报等。上述手段的灵活运用，把职业技能的提高融入到教学第一课堂、活动第二课堂、社会第三课堂之中，让学生充分意识到高职语文应用的广泛性和实用性。

（二）把高职语文的教学课堂直接延伸到生产、建设、管理、服务的一线。如，带领学前教育学院的学生在幼儿园进行实习实训时，老师有意识的指导学生了解幼儿教师职业规范，引导学生自觉的运用语言进行课堂教学，有针对性地组织学生观摩幼儿园老师开展的活动，让学生多看、多听、多想，多角度地理解和落实幼儿园的教学理念和教育模式等等，将语文教育与学生的各种社会实践活动紧密结合。这样的话，既可以培养学生爱岗敬业的精神，又可以提高其组织协调能力、分析解决问题的能力和适应社会的能力。

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【关键词】语法；高中语文教学；地位

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

众所周知，汉语有别于英语等其他语种的一个最显著的特征，就在于标准汉语语法中，没有严格意义形态的变化。在名词上，主要体现为名词没有所有格的变化，也没有词性和数的区别。在动词上，则体现为不分人称，也没有时态变化。这种特点，使得在很长一段时间里，许多语言学家认为汉语没有语法。经过漫长的发展，汉语语法的存在终于被世人认可，语法教学也在中学语文教学中的地位逐渐上升。但是，在应试教育的体制下，汉语语法在一定程度上，依然没有得到广大语文教师和学生的认可。本文就汉语语法本身的特点，以及其对现代汉语、古代汉语教学的影响，对学生文学素养提高的作用等各个方面，综合论述汉语语法教学在高中语文教学中的不二地位。

一、为什么到了高中阶段依然重视语法教学

“语法”是语言表达的规则，是语言本身的结构规律。严格意义上系统的语法教学，是应该在初中语文中就完成的。但是在实践操作中，这无疑有相当的难度的。初中学生理解认知能力有限，而语法知识又是语文课程中较为晦涩难懂的环节。再者，现阶段的教育工作者，其教育目的多以帮助学生通过考试为主，语法知识的考察在中学阶段基本是空白，这就造成了，在教学时间紧迫的情况下，多数语文教师会忽略对语法知识的教授，认为没有意义。但是到底有没有意义呢？从学生反映的情况来看，语法教学的意义还是很重要的。就像学英语要学习语法知识一样，学汉语的语法知识也不容忽视。学生的语法水平提不上来，相应的其理解能力、阅读能力、写作能力乃至整体文学素养，都会受到一定的限制，从而造成语文课程大家旗鼓相当，没有“建设性”语文人才的出现。这仅仅是忽视语法教学的一个弊端。

另一方面，长期的忽视语法教学，很难让学生对高中语文知识学习有一个系统的认识，以至于在必要的时机，教师教授一点语法知识，还有可能引起学生的反感，得不偿失。因此，在教师漫长的教授生涯，学生漫长的学习生涯中，应当把语法教学定义为和其它版块教学有同等地位的教学，并将其体制化，全方位提高高中语文教学效果。

二、语法教学在高中阶段的作用

（一）学习语法知识帮助学生突破文言文学习瓶颈

古代汉语当之无愧是语言文字学学习的“四大名捕”之首，其他三项分别是现代汉语、文学理论、现当代文学史。之所以有这样的“荣誉称号”，和它本身难度较大、晦涩难懂的特点是分不开的。文言文产生于几千年前，数千年的发展使其很多词语发生了各式各样的变化，如果不帮助学生了解这些变化的大致原因、发展过程，一味地要求学生死记硬背是很难达到理想的学习效果的。而词汇何其多也，紧迫的高中语文教学课程是无法花时间把所有的词汇词源发展过程都一一分析到位的，这个时候，语法的作用就体现出来了。虽然历经千年，但是现代汉语的语法在很大程度上还是与古代汉语有相通之处的。结合高中古文献学习要求“理解并能运用常用文言诗词、文言虚词、文言句式的意义或用法”，看似一句话，实则不然，词汇数量庞大，古汉语词汇变化多端，不联系语法教学，是无法实现这一教学目标的。联系现代与汉语语法知识，帮助学生把握汉语言中词性的分类，短语的类型，句子的成分，并带入文言文的学习中，只有将现代汉语语法知识分析清楚，才能分清文言实词、虚词及其意义和用法，才能辨析特殊的文言句式，进而结合语境翻译理解文章的内容。

（二）学习语法知识帮助学生提高现代文阅读语感

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摘要：高职高专语文教学成效低下是目前普遍面临的困境，本文以语文课程改革实践为例，从高等职业教育的特殊性出发，力图就调整课程设置、语文教育与职业核心能力训练相结合和课外延伸拓展等方面进行研究和探索，以寻求高职高专语文课程改革和专业能力培养的最佳契合点。

关键词：职业教育 课程整合 职业能力 课外拓展

教育部高教司《大学语文教学大纲》指出：“在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉的发展趋势，为我国的社会主义现代建设培养具有全面素质的高质量人才。”但目前高职高专语文教学成效低下是普遍面临的困境。本文以语文课程改革实践为例，从高等职业教育的特殊性出发，力图就调整课程设置、语文教育与职业核心能力训练相结合和课外延伸拓展等方面进行研究和探索，以寻求高职高专语文课程改革和专业能力培养的最佳契合点。

一、高等职业教育的特殊性

高职高专教育是技术教育的高等阶段，不同于普通高等教育，阐释高职高专教育的内涵，主要从以下四个方面着手：（一）教育性质方面：高职高专教育是高等教育的重要组成部分，同时也是职业教育的最高层次；（二）人才培养目标方面：高职高专教育旨在培养生产、建设、管理、服务第一线的“强能力、高素质”技术应用型人才；（三）人才培养模式方面：以就业为导向，根据市场经济发展需要和人才培养规格要求，在产学研结合的基础上灵活调整和设置专业，以能力为主线，加强实践教学；（四）发展路径及改革方向方面：坚持“职业导向、能力本位、学生中心、校企结合”的改革和发展方向，紧紧跟上产业发展步伐，服务经济与社会发展。

遵循高职高专教育的人才培养目标及教育理念，高职高专语文教学势必要体现出职业教育的内涵与特色。这就要求高职高专语文教学注重研究各专业的培养目标，以能力培养为导向，大胆调整教学内容，把听说读写的语文能力训练与专业教育的职业化训练结合起来，将培养学生的文化素养与培养学生的综合职业能力和适应职业变化的能力相结合，加强语文教育的针对性、适应性和合理性，使语文教育与专业教育相辅相成。

二、调整课程设置、搭建教学模块

高职高专院校在课程设置上常借鉴本科院校，传统的教学课程设置一般按学科专业教学的模式培养学生，强调专业学科领域知识全面、系统和精深，课程之间缺乏横向联系和贯通，背离了高职高专教育体现“职业能力和综合素质”为中心的指导思想，没有形成高职高专教育的特色，导致培养的学生综合素质不高，职业能力不强。高职高专院校在课程设置要充分考虑课程的整体功能，寻求课程整体目标的融合。在课程设置上要优化组织相关课程和教学内容，使之相互衔接和补充，充分发挥课程体系在人才培养过程中的关键作用，重点突出实践能力的培养。通过课程整合，将原来自成体系的各门课程或各教学环节中有关的教学内容，以新的组合方式进行整理与合并，使相关课程或环节形成内容冗余度少、结构合理、整体协调的新型课程结构体系，做到集成优势，聚合亮点，发挥其综合优势。当前，高职高专院校越来越重视专业和课程建设，加大课程整合是当代课程改革和发展的一种趋势，反映了知识发展综合化对课程的要求，也反映了新时期人们对高职高专教育和人才素质的要求。课程整合不仅是一种课程内容的组织方式，还是一种课程设计理论和教育教学理念。

三、融合语文教育与职业核心能力训练

高职高专教育的培养目标是为社会培养面向生产、建设、服务、管理、教育一线的高素质技能型专门人才，这就要求在教育的过程中强化学生的职业能力。人力资源和社会保障部把职业核心能力定义为自我学习能力、与人交流能力、与人合作能力、信息处理能力和创新能力等，具备这些能力可以使劳动者在职业发生变更或劳动组织发生变化时，很快地重新获得所需要的专业知识和职业技能。 高职高专语文教学的改革，可以通过寻找语文学习与具体专业的结合点，模拟出仿真的专业工作场景让学生身临其境地进行职业语文能力的训练。根据专业设定特定的工作场景，让学生在仿真环境中锻炼与人交流沟通的能力语言表达的能力,从而不断提升其判断力理解力和处理矛盾纠纷的能力等等。这种仿真练习会使学生以专业职业角色学习语文知识和技能体验到训练过程的真实感切实,体会到学习语文掌握语文能力对其职业生涯的重要性。

四、课外延伸拓展

课外拓展是课堂教学的延伸，是课程的重要组成部分。尽管课堂教学是教育的主战场，但对于高职高专院校来说语文课程的学时数毕竟有限，同时语文课程的生动、丰富和广博也远不是一两本教材所能涵括的，仅靠有限的课堂学习，很难收到理想的效果，这就需要构建课内外教学与训练高度统一的教学模式。

（一）通过开展课外校园文化艺术节、演讲比赛、朗诵比赛、辩论比赛、挑战主持人比赛等，培养学生的学习能力、交流能力、写作能力、社会适应能力。一般说来，学生通过亲身参与校园文化活动所形成的文化素养和能力往往更为深刻与牢固，其影响甚至会惠及终生。所以，高职高专语文教育还要渗透到校园文化建设中，使课内课外的语文教育活动相互补充相得益彰。如举办全院性演讲比赛，需拟定专题活动方案、下发通知，撰演讲稿，提交比赛总结等等。又如，学生通过开展假期社会调查活动，掌握调查活动的统筹安排、资料的收集与整理、调查报告的写作与口头汇报等流程。

（二）把高职高专语文的教学课堂直接延伸到生产、建设、管理、服务的一线。如，带领学院的学生在幼儿园进行实习实训时，老师有意识的指导学生了解幼儿教师职业规范，引导学生自觉的运用语言进行课堂教学，有针对性地组织学生观摩幼儿园老师开展的活动，让学生多看、多听、多想，多角度地理解和落实幼儿园的教学理念和教育模式等等，将语文教育与学生的各种社会实践活动紧密结合。

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关键词：通识教育；人文精神；现代课堂观

中图分类号：G623.31

我国高校英语教育一直以来都是教育改革的重点难点，要求教育工作者结合实际情况不断地探索更好更有效的教育模式。就目前来看，英语专业毕业生在就业时面临的问题是英语专业人数偏多导致学科优势不明显，迫使某些学生去学二外或三外。由此可见高校英语教育的现状不容乐观，同时也出现在非英语专业的大学本科生的大学英语教育中。大多数学生以通过考试为学习动机，导致学习态度不正确，学习效果不明显等连锁恶性循环。而更为忧心的是大部分教师本身没能正确理解英语教育的内涵，没有建立正确的出发点。最终使学生的专业与就业相脱节。

一、树立正确的高校英语教育的学科理念

造成这种现象的原因很大程度归结为高校英语教育目前的课程设置和教学方法。但根本的原因，是学科理念和英语专业人才培养目标的定位出了问题！我国目前高校英语教育理念偏重于工具型、实用型，导致学生知识面薄弱，人文视野狭窄的局面，同时给英语教师自身发展带来羁绊。为此，我们必须重新思考：英语教育是什么？该如何教育？

学科定位与英语教育的人文内涵：学科理念决定人才培养理念以及相应的课程体系和教学模式。英语教育应回归人文学科本位：属于人文学科而非实用型、工具型学科。英语专业及非英语专业的大学英语课堂不仅仅是学习英语这门语言，而是应通过英语来学习文化和人文社会科学知识、扩大学生人文视野、培养思辨能力和想象力、创造力，培养通识型、通用型人才的专业与课堂。

1.通识教育的历史渊源

早在1930-1940年左右清华大学外文系人才培养理念就把通识教育作为根本。梅贻琦先生（1889-1962）提出了“通识为本，而专识为末。”的教学理念。著名的西南联大解放前就开始实行通识教育。奉行的宗旨是“学术自由，和而不同”。课程设置上，几位教授先后或同时开同一门课，如雷海宗、钱穆、同开《中国通史》；闻一多与刘文典同开《庄子》，与游国恩同开《楚辞》，与罗庸都开《唐诗》；学生可以自由选择。教授互相听课，相互请益。吴宓听刘文典讲《庄子》；沈有鼎听冯至讲歌德；冯至听朱自清讲古诗；闻一多听沈有鼎讲《周易》等等。正是这样的人文通识教育，才使西南联大在艰难困苦的岁月里培育出了一代代名师，他们的敬业精神和人文品格永远灿烂发光。

2.通识教育的概念内涵，及其改革的迫切性

通识教育在欧美众多高等学校及台湾高校中扮演重要的角色。定义是：以人为核心的统合教育，是价值与知识统合，感性与理性融合，人文与科学结合，个体与环境共生共荣，将此结果落实在个体身上，使个体获得精神充实与全人发展，并对人类社会产生有意义关怀。

就目前形势来看，我国教育模式与通识教育模式相去甚远。表现为课程设置严重失衡，过多强调专业教育，课程功能狭窄等方面。比如，一年级新生必修课大部分是专业课，而“大学语文”、“思想道德修养”为考查课，甚至选修课。长此以往导致学生各方面能力与认知下降和欠缺，无法科技与人文兼备。由此可见课程模式的改革迫在眉睫，前提是学科树立正确的学科概念。

二、实施有效的教学实践

1.传统课堂观及其弊病

教师讲课；传授知识；教师台上；学生台下；教师解；学生听；教师问；学生答；课本+板书。此种教学模式缺乏与学生的交流互动，无法知晓学生学习中出现的问题，一味地照本宣科，课堂成为无效率教学。它已经成为我国英语教育的桎梏。

2.现代课堂观以及优势

行中知；先学后教；先输出再输入；学生有知；课堂学堂；学生提问；学生讲解；教学双主；一随众。英语教学的课堂应该是学堂，而非讲堂也非考堂；有丰富的互动是课堂变为交流区，而非知识仓库也非课文解剖室；不仅有师生间的互动，更要有生生之间的交流讨论，在这点上课堂也是交际所，而非书面练习场也非应试训练场；师生共同讨论碰撞出思想的火花，使课堂成为生态园，共振区，智慧宝藏和心灵的会话室。抛开教科书和教学大纲的束缚，让课堂成为学习的乐园。

三、教师自身的发展要求

人文教育是英语教育的应有内容。但英语教育的人文化又不单纯是英语教育加人文教育，而应该融为一体。基于这一点，大学英语教师对学生的培养应该有一个明确的目标：通过语言技能教学的人文化，激发学生心智空间的拓展，培养其想象力、审美能力，从而提升人生的立意，滋养人文情怀，自觉地对人生境界有一种人文追求，逐渐养成了自己一生的人文品格，有事业心。

相应的，外语学习和教学的文化内涵和人文追求，对教师的知识结构、人文修养、文化比较意识和学术研究能力提出了更高的要求。

1.英语教师应具备的知识结构和学养

知识结构：所学或从事的专业的知识体系构成情况。合理的知识结构特点：（1）整体性：专精与宏博，本专业与跨专业知识的关系；（2）层次性：基础知识与专深知识；（3）开放性、动态更新。具体表现为人文社会科学知识；中英语文修养；人文修养；跨文化比较意识；研究能力（研究型教学）。在提高学术业务方面应以中英语文修养为重。它包含：对语言的敏感；对语言（修辞）艺术的敏感；对语言背后文化的敏感；对语言审美意蕴的敏感；教学的人文内容拓展：围绕语言点、课文内容对人文内容的发掘和拓展。

2.英语教师应具有的人文精神

通识教育的目的是要培养我们的人文精神，铸就我们的人文品格。但只有当教师本身具备了这样的修养才有可能言传身教，感染学生。一名合格的英语教师首先要具备的是高尚的品格情操，深厚的学养底蕴；其次具备的是精湛的学术知识技能，以及长远的人文意识。

四、结束语

教师，作为教育改革的实践者及教育改革成败的关键，应树立正确的英语教育学科理念，实施有效课堂教学，并通过不断的教学实践与反思来达到自身发展要求，以此达到心智的境界与愉悦。

参考文献