心理素质概念范文

导语：如何才能写好一篇心理素质概念，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一、 素质教育与小学体育新课改的关系

小学体育新课改的理念是全面推行素质教育，以育人为宗旨，以学生为主体，重视教学方法，特别是学习方法的改变，注意培养学生的创新精神和实践能力，使学生得到全面发展。

小学体育新课改要求改课程功能、改教学目标、改教学方式与学生学习方式。首先在教学目标上，它要求实现三维目标的统一。新旧课程的最大区别在于课程目标从单维向多维的转变。旧课程的特点是：强调不同学科之间的相对独立，学科的逻辑体系的完整性；强调学科知识的优先性；以学科知识的逻辑体系为线索，强调本学科自成一体。教材内容多为学生终身体育必备的基础知识和基本技能；课程内容强调了“五个”领域———运动参与、运动技能、身体健康、心里健康与社会适应；强调“知识与技能”、“过程与方法”、“情感、态度与价值观”三维目标的整合；实现了分学科课程目标由“知识与技能”的单维目标向三维目标的转变。其次，它要求教与学方式的转变，“自主、合作、探究”成为学生学习的主要方式。新课改的核心任务是：是学习方式的转变。在新课程所要完成的三大主要任务中，转变教与学的方式，尤其是转变学生的学习方式是核心的任务。教师课堂教学方式的改革，最终目标是为了转变学生学习方式，使培养出来的人能够比传统方式培养出来的更具有创新精神与实践能力。学习方式的转变是以教师教学行为的变化为前提的，因而我们把教师教学行为的变化和学生学习方式的转变视为新课改成功与否的重要标志。

二、素质教育的实施有利于小学体育新课改革推进

实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民身体素质的根本宗旨，以培养学生的创新精神和锻炼能力为重点，造就德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。而小学体育新课改的主要任务是：更新观念，转变方式，重建制度。即更新教与学的观念；转变教与学的方式；重建教育与学的评价和管理制度。从根本上来讲，新课改的精神是要求解放和发散人的思维，鼓励创新。因此，从本质上讲，新课改的精神正是素质教育观念的体现。由此可见，素质教育的顺利进行必将有利于小学体育新课程的改革。新课改的这些内容与要求，正是在素质教育的理念下提出与推进的，它的改革理念与素质教育理念是和谐统一的。小学体育新课改的新要求新转变也正是在适应素质教育理念的基础产生的。然而，小学体育新课程改革仍然很艰巨，它是一个不断完善的过程。

三、推进新课改的措施与途径

（一）注意学科知识与生活主题相结合

以现实生活为主线，结合应用性常识，围绕学生的生活实际和所关注的社会体育赛事组织教学，努力把社会体育赛事、运动损伤救治学等学科的基本要点融入到生活题材之中，全面落实课程目标。

（二）坚持体育技术要领导向，采用“互动渐进教学模式”的方法

在教学中既要坚持体育技术要领导向，也要根据学生认知特点去灵活运用教学策略。要把教师主导的“目标一策略一评价”的过程与学生的“活动一体验一表现”的过程结合起来，引导学生在范例分析中展示观点、在活动冲突中识别技术要点、在比较鉴别中确认观点、在探究练习中提炼观点，进而有效地提高学生理解、认同、确信正确运动技术标准的能力。根据课程的内容和教材的呈现方式，分别通过“互动渐进教学模式”，将学生的被动角色转变为主动角色，将知识转变为问题，将思维结论转变为思维过程，将单向情感输出转变为情感交流，将单向评价转变为多项评价。

（三）强化课堂检测环节，丰富教学内容

积极开展形式多样的体育竞技活动，使教学内容从单纯的练习扩展到所有学生关注的、有意义的题材。时事体育动态、班级活动等要与课堂体育教学建立互补关系，从而使课程的实施面向学生的整个体育世界，形成网络式的教学系统，以利于全面提高学生社会体育认知的能力。

四、转变对学生的评价是保障

人们对客观事务的评价标准和先前所形成的评价往往会左右人们的行为。对于一个地区的教育主管部门来说，政府与社会对教育的评价直接影响着这个地区的教育决策，对于一个学校的校长来说，学校的教学管理与评价制度将决定他们在课堂上的教学行为。因此，我们要通过教育评价体系的改革、教育法律法规的修订与完善以及社会舆论的宣传等手段，来转变社会、政府、教育主管部门对学校的评价观念，实现新课改与推进素质教育的理念相和谐，这是转变教育观念的保障。

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关键词：新课改；物理教学；实施；素质教育；能力

随着新一轮课程改革的逐步深入，物理新课标将教学目的由知识到能力、由能力向素质、由智力教育观念向综合教育观念转化，新大纲的着眼点也从考虑物理学科本身的学习需要变为考虑物理科学、物理教学、社会效益相结合的整体需要。我们现在的高中物理新教材具有“综合编排的体系、富有一定弹性的教材结构、注重从实际问题引人、更符合高中学生的年龄特征和认知规律”等鲜明的特点，为我们深化教育教学改革、全面推进素质教育，搭建了一个良好的平台，同时也对我们提出了新的挑战。那么，在新的教学理念的指引下，在物理教学中如何实施素质教育呢？笔者根据自己多年的教学经验，浅谈一下自己的粗浅看法。

一、学生的主体地位和教师的主导作用并重兼施

苏霍姆林斯基曾说过：“教育技术的高峰――即师生之间心灵交往的和谐境界。”因此，在高中物理课堂教学中，建立民主、平等的师生关系，师生之间交流互动，教师在课堂教学中成为学生自主学习的引导者、合作者、促进者，吸引学生积极参与课堂教学情境，才能进一步提升教学效果。教师是学生自主学习的促进者，学生是教学活动的积极参与者，师生之间积极合作、民主平等、互尊互爱、教学相长，一定能够提高课堂教学效果。

1.创设问题情境，充分调动学生学习物理的积极性。只有创设合理恰当的问题情境，才能激发学生学习的兴趣和动机，使学生产生“疑而未能解，而又欲解之”的强烈欲望，有一种对知识的强烈渴求，从而达到充分调动学生的积极性和主动性，提高课堂教学效率的目的。

2.了解和尊重学生的个体差异，进行差异教学，做到知人善教、因材施教。对优等生要发挥其特长，提出问题，使其自主探究，更上一层楼；对于中等生要激发其进取心，提出例如一抬脚就能解决的问题，促使其进步；对差生要热情关怀，找出症结，个别教育，因势利导，促使转变。总之，教学中要调动每个学生的积极性，把每个人的学习潜能最大限度地挖掘出来。

3.在物理教学中，教师要教给学生合理的学法指导，充分发挥教师的主导作用。在学生的物理活动中，教师要适当地点播引导，关键是学法的引导，使学生达到从学会到会学的转变，发挥认知潜能以及主动探究和创新的精神。为此，教师要让学生学会自我心理调节，包括对物理学习的兴趣、态度、热情、毅力、克服困难和排除心理障碍、合理科学用脑等问题。因而，教师在物理教学中，要有目的性地、有计划地开展物理学习方法的示范与渗透，通过自己及以往学生的成功学习方法，引导学生如何阅读、理解、自我评价、反思、总结、改进，从而培养学生独立获取物理知识的能力、系统整理物理知识的方法和科学应用物理知识的能力。

二、重视教材的引领作用，培养学生的多方面能力

原来的教材忽视了知识的形成过程，强调对知识的认知和理解。事实上正好反映了过程目标的缺失。而课标教材重视体现知识的产生、论证、定论、迁移、应用等思维过程，进而培养学生一般思维方法和物理特殊思维方法的重要实践。思维方法的引领，主要依靠教师在日常的教学中提示、归纳、点拨、引领，才可能建立起新旧知识间的实质联系和思维的碰撞，进而实现物理学习的有效性和实际意义。因而，知识形成过程的教学和有效的教学必须引起我们每位教师的重视，在发展学生思维和能力上要抓住时机。

三、强化物理思维方法的培养，提升学生的物理素养

物理是具有方法论意义的学科，物理思想方法在物理学习和研究中有着至关重要的作用，同时指引着其在社会生活和实践中的具体应用。在新的高中物理教材和课堂教学中，物理思想方法无不蕴含其中，相对于知识本身的教学，物理思维方法的培养无不渗透其间，通过充分的讲解与讨论、系统的归纳和总结，使学生真正理解物理思维方法，并能合理应用于具体的问题解决中。因而，教师在备课、上课过程中要善于对多种典型物理方法进行分层、总结、归纳并进行系统分类。教学中要注意重点放在物理思想方法的实际应用上，可开设专题训练、专题讲座等形式的教学。物理思想方法是物理的精髓所在，只有运用好物理思想方法，才能把物理知识和技能转化为分析问题和解决问题的能力，才能体现物理学科的本质，才能使学生逐步形成科学的物理素养。

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Versus Versace于北京三里屯太古里北区隆重开幕，并举行盛大新店开幕活动。当红艺人江疏影、魏晨、刘力扬与著名DJ Wordy、 DJ Cara等出席开幕派对，率先感受全新概念店及系列作品的完美结合。

自品牌创办至今，Versus Versace一直演绎着Versace的摇滚精神。此次全新概念店立足于Versus Versace惯有的独立时髦风格，融入音乐的全新风貌，以更加具有灵魂的叛逆精神表达年轻人的时代气质。音乐，作为Versus Versace不可或缺的灵感来源，本次全新概念店开幕更是邀请了两位著名DJ （DJ Wordy、DJ Cara），以充满激情的现场DJ竞赛表演碰撞出富有活力的不羁态度。DJ Wordy 最终获得现场更多喝彩，成为当晚DJVERSUSDJ环节的赢家。Versus Versace全新概念店占地135平方米，营造出率性自在且具有强烈互动感的氛围，完美结合文化、时尚及活动元素，超越拘谨的传统方式，体现专为年轻新世代设计的品牌精神。

Fashion

最具未来创意珠宝TOTWOO 全球首款智能珠宝

在被欧美3000万时尚达人视为最酷聚集地的全球第一时尚搭配社区Polyuore上，TOTWOO这个“神秘的中意混血品牌”一跃成为风靡欧美的新锐品牌。

来自世界各地的欧美时尚博主们纷纷佩戴TOTWOO自拍，在全球各主流社交平台上分享着属于他们的时尚态度。这个与众不同的品牌的联合创始人是意大利“珠宝诗人”Marco Dal Maso，真正的创始人则是有“最跨界媒体人”之称的中国知名互联网人王洁明。凭借“智能”这把特殊的利器和全新的产品定义，TOTWOO成为源自中国的时尚品牌里近年来真正走入欧美时尚社交媒体的第一个。

作为全球第一个时尚智能珠宝，TOTWOO去年在米兰时便备受关注。它第一个将可穿戴技术和贵金属珠宝设计完美融合，同时，它主打的“用科技阐述爱和幸运”完全有别于运动健康的传统可穿戴设备。

Life

戴尔XPS “微边框”设计推动中国原创设计

高端的金属质感、极致轻薄的线条、巧夺天工的工艺，戴尔XPS 自面市以来便以卓越的微边框设计、高品质的制造工艺、高性能的运算能力、轻薄便携的完美体验，成为时尚、设计界关注的焦点。XPS系列凭借其优质的产品成为消费者的首选，曾携手设计师走进《芭莎珠宝》极品珠宝夜宴及全球各大时装周，此次全新戴尔XPS携手英特尔与《时尚家居》于7月20日共同举办“中国设计+启动仪式暨戴尔XPS设计师沙龙”，再次突破行业边界，实现科技与设计的跨界碰撞。

邓超蜡像空降粉丝见面会

近日，邓超在北京超剧场举行了 “超high伐木累”粉丝见面会。在炒米们的共同见证下，邓超与北京杜莎夫人蜡像馆总经理王锐女士一起为自己的“弟弟”邓起揭幕。由于杜莎夫人蜡像馆的量身过程极其繁琐，量身根据姿势难易程度，每次都需要3-4小时，收集超过200个以上的数据。邓超对于自己的蜡像有很多创意和想法，自创了“邓氏”姿势，这不仅对蜡像的制作增加了难度，也让超哥自己吃了点苦头，将这个难度颇高的表情维持了2个小时。

kate spade new york 2016秋的浪漫爵士

2016秋季系列灵感源于品牌挚爱的浪漫爵士乐及时髦波希米亚风情：希腊神话中的塞壬女妖、歌剧名伶和光芒四射的舞者，个性而富有张力；爵士俱乐部中深情吟唱布鲁斯乐曲的比莉・霍利戴 ，手捧娇艳红玫瑰花束的芭蕾女神塔玛拉・罗霍 ，抑或是电影《歌厅cabaret》中将玛琳・黛德丽的万千风情模仿得惟妙惟肖的堕落天使丽莎・明尼里， 2016全新秋季系列将艺术风潮完美呈现。本季系列的设计理念还饱含着兼容并蓄的时尚张力――印花图形在散发女性柔美魅力的流畅廓形中挥洒自如。

Surface Book 限时获赠Timbuk 2 邮差包

微软中国宣布面向 Surface Book 推出限时优惠活动：活动期间，购买指定型号的 Surface Book，即可获赠美国邮差包潮牌Timbuk2 经典款 Dashboard豪华升级版邮差包。兼具个性和实用性的 Timbuk2 邮差包，搭配性能强劲的 Surface Book，为数字时代的城市游牧族提供了生产力和移动性能相互融合的绝佳选择。7 月29 日到 8 月 14 日，消费者可登陆天猫商城的微软官方授权专卖店、京东商城、苏宁易购、国美电器、顺电等零售渠道，购买 Surface Book指定机型。

护舒宝#我就是女生#专属运动会嗨爆全城

在距离2016年里约奥运会半月之际，护舒宝#我就是女生#运动PARTY在北京奥林匹克森林公园盛大举行。近千名活力女生尽享坚持运动带来的快乐。宝洁大中华区传播与公关部总经理王月女士表示，“感谢大家无惧风雨前来参加活动！是你们，让我看到坚持的决心，也感受到运动的魅力！#我就是女生#支持每一位坚持运动的女生。只要爱运动，天气和地点并不是限制运动的理由。就算遇到困难也要坚持到底，因为运动让我们更自信。#我就是女生#，我坚持运动！”

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【关键词】心理素质；内涵；结构；特征

Study on the Connotation，Structure and Features of Mental Quality

JIANG Lin ZHONG Zhi-bing FENG Zhen-jun ZHANG Xue-ling

（Humanities College，Jiangxi University of Traditional Chinese Medicine，Nanchang Jiangxi 330004，China）

【Abstract】Since the concept of Mental Quality been proposed，it has attracted more and more attention and lots of researches have been finished. To provide reference for the cultivation and evaluation of mental quality，the thesis analysis the existing researches about mental quality and reviews the connotation，structure and features of mental quality.Although researchers have different views on the connotation，structure and features of mental quality，they can be respectively concluded as follow.The connotation of mental quality：Characteristic Theory，Level Idea，Factor Thought.The structure of mental quality：Function-value Perspective and Interaction Perspective.The features of mental quality：Steadiness，Comprehensiveness， Fundamentality，Wholeness，Tacitness and Scalability.

【Key words】Mental quality；Connotation；Structure；Features

0 引言

随着教育改革的深化，素质教育愈发受到人们重视，心理素质教育是素质教育的重要内容，并且心理素质作为素质结构的核心层[1]，对心理素质的研究也逐渐深入。近年来，社会的快速发展，使得人们的心理问题层出不穷，心理素质相关研究的数量呈爆炸式增长，质量也在逐渐提高，但其仍存在不足。本文将对心理素质的内涵、结构及特征进行综述以期能对心理素质的培养及评价提供可行依据。

1 心理素质的基本内涵

1.1 特点说

特c说从一系列的特点来定义心理素质内涵，认为心理素质是一系列特点的综合。燕国材[2]指出心理素质是一系列稳定的心理特点的综合，在其看来，心理素质是以自然素质为基础，即以人们一系列的生理特点为基础，在后天实践活动的影响下逐步培养、发展和形成起来的。

1.2 水平说

持水平说的研究者认为心理素质的内涵是不同因素的水平的综合体现。肖汉仕[3]提出心理素质是一个人的性格品质，心理能力，心理动力，心理健康状况及心因的水平的综合体现。在其看来，衡量一个人的心理素质应从其性格品质的优劣、心理能力的强弱、心理动力的大小、心理健康水平，以及由心理因素引起的各种行为表现的社会适应水平这五个方面全面评估。王建军[4]提出心理素质是个体人格的强度和力量，心理素质基本内涵由其所包含的心理内容、人格的整体力量、心理素质的强弱三个方面构成。

1.3 要素说

要素说从心理素质的构成来定义心理素质的内涵，认为心理素质是多方面心理品质构成的有机整体。王能东[5]认为心理素质是由认知心理素质、社会心理素质和个性心理素质三大要素构成的有机整体，在其看来，对人的心理素质作三大要素的划分只具有相对的意义，其实三者相互影响、相互渗透。张履祥[6]认为心理素质是有一个心理能力素质（智力因素）、心理动力素质（人格因素）和身心潜能素质三个子系统交互作用、动态同构的自组织系统。

2 心理素质基本结构

2.1 功能价值角度

本文从功能价值角度，即心理素质各组成要素发挥的功能，分析人的心理素质的结构。张大均[7，9]等认为心理素质是心理和行为的内容要素与功能价值的统一体，其中内容要素包括认知和个性两项基本内容，而功能价值就是以内容要素为基础衍生形成的适应性（或叫适应能力）。该角度是从认知、个性和适应性三方面解读心理素质的构成。冯正直[8]等通过调查研究分析，中学生心理素质由认知、个性和适应性三个基本维度组成。

2.2 交互作用角度

本文从交互作用角度出发，根据人的素质是由先天素质与后天实践活动的交互作用影响，分析人的心理素质的结构。梁宁建[10]等依据素质是先天与后天的相互影响与统一的理论假设，提出人的心理素质包括人格特征、心理健康水平、元认知、认知方式、智力水平等六个维度；赵红[11]根据心理素质是人的遗传素质与环境及教育的相互作用下形成的心理品质，分析出心理素质由一般心理素质和职业心理素质构成；贺雯[12]在交互作用理论的影响下，指出心理素质包括智力因素和非智力因素等心理品质。

3 心理素质基本特点

3.1 稳定性

素质具有稳定性，指素质在先天遗传的基础上，经过社会实践活动的影响，逐渐发展形成的内在的稳定品质。心理素质是素质的组成部分，亦具有稳定性。心理素质是个人稳定的心理特质，不是人的一时一地的行为表现[14]。它往往是指个体的知、情、意和个性的特征，是稳定的心理品质[15]。心理素质的稳定性一方面，表现在以先天禀赋为基础的稳定性，它不受其他外在因素的影响，即不随环境及个体品质的变化而改变，另一方面，表现在稳定的心理素质水平，在各种因素的长期影响下，个体经过发展后逐步形成的一种成熟的稳定的心理素质水平[16]。冯正直[8]等在对中学生心理素质概念的开放性译码结果统计中指出心理素质具有稳定性特征。

3.2 综合性

心理素质具有综合性，其受多方面因素的综合影响。心理素质是先后天的“合金”[13]，即心理素质是人在日常的实践生活中综合表现出来的个人品质。周治金[17]指出，对于心理素质的研究不应该简单的从一个角度出发，不能将心理素质看成某个单一的特性，不能局限于在心理过程或心理特性的研究，而应从个性层面分析。王极盛等[18]认为，心理素质是多类别、多要素、多品质系统的动态综合体。

3.3 基础性

心理素质的基础性可以从两个角度理解。就个人而言，心理素质能对人的实践活动的效果产生重要影响，不是指个人在特定领域中获得的某一项专门的知识和技能[14]；就社会而言，素质是人最一般、最基础的品质[19]。素质存在于每一个人身上并非社会上少数人特有的，心理素质也存在于社会上每个人身上，并非“有”或“无”的差异。

3.4 整体性

心理素质的整体性是指心理素质作为一个由诸多要素结合而成的有机整体存在并在人的心理发展过程中发挥作用，一方面，表现在心理素质是一个整体并且是一个由多种成分因素有机结合，构建而成的统一结构[20]。另一方面，表现在各个心理品质结合而成的心理素质结构统一在个人身上，各心理品质间融合的程度影响着心理素质的整体水平。

3.5 内隐性

素质具有内隐性，人的素质是以先天遗传素质为基础，个体在多种因素的交互作用下形成并内化了的品质[19]。心理素质作为素质的组成部分，也同样具有内隐性，心理素质是一种内在的品质，对心理素质的测量依赖以心理素质为基础的外在表征[16]。

3.6 可评价性

心理素质的可评价性是指心理素质有优劣高低之分。对人的某些个性心理品质可以通过一定的方式评价，不同的心理素质对人产生的影响及活动成效大相径庭，因而心理素质具有社会评价意义[14]。通过客观的测量与评价，可以培训和发展优良的心理素质。

4 小结

心理素质是素质的组成部分，是一种心理品质，心理素质的内涵见仁见智，综合起来有特点说、水平说和要素说理解。心理素质结构可归纳为从功能价值及交互作用两个角度理解。从心理素质的内涵及结构分析出心理素质的特征，对其特征基本已达成共识。综上所述心理素质影响着人的心理健康水平、社会适应能力及认知能力等，对人的心理发展具很重要的作用。心理素质的研究领域有待拓宽，其研究主要教育领域，心理学领域少有涉及。、

【参考文献】

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[2]燕国材.论人的心理素质及其教育[J].云梦学刊，2000（3）：72-73.

[3]肖汉仕.心理素质结构及其内外关系[J].中国教育W刊，1999（4）：26-29.

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[5]王能东.高校心理素质教育初探[J].武汉交通科技大学学报（社会科学版），1999（3）：53-57.

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[7]张大均，王鑫强.心理健康与心理素质的关系：内涵结构分析[J].西南大学学报（社会科学版），2012，38（3）：69-72.

[8]冯正直，张大均.中学生心理素质概念和成分的研究[J].西南师范大学学报（人文社会科学版）， 2001，27（6）：56-62.

[9]张大均，冯正直，郭成，陈旭.关于学生心理素质研究的几个问题[J].西南师范大学学报（哲学社会科学版），2000（3）：56-62.

[10]梁宁建，殷芳.师范生心理素质评价体系的研究[J].心理科学，2000，23（3）：315-318.

[11]赵红.师范院校学生心理素质教育综合模式的探讨[J].东北师大学报（哲学社会科学版），2006（6）：184-188.

[12]贺雯.师范生的心理素质结构及其自我评价的研究[J].上海师范大学学报（哲学社会科学.教育版），2003（4）：109-113.

[13]许燕.面向21世纪高师学生心理素质结构的研究[J].教育研究，1999（10）：36-41.

[14]刘华山.试析学生心理素质特征与结构[J].教育研究与实验，1999（4）：52-53.

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[16]赵琳.当代大学生心理素质教育研究[D].哈尔滨理工大学，2007：10-11.

[17]周治金.论大学生心理素质结构[J].高等教育研究，2003，24（3）：30-33.

[18]王极盛，赫尔实，李焰.中国中学生心理素质量表的编制及其标准化[J].社会心理科学，1997（4）：21-25.

篇5

一、中国民族心理学研究现状

后，尤其改革开放以来，中国民族学界在民族心理学的研究内容方面，逐渐摆脱了前苏联有关民族心理学研究的影响，将民族共同心理素质作为民族心理学的一个层次进行研究，同时构建中国民族心理学的研究方向、原则、内容，逐渐将中国民族心理学纳入心理学的范畴。具体来说表现在以下几个方面：

第一，“民族共同心理素质”这一概念受到了普遍关注。建国以来，民族学界受前苏联民族学研究的影响，把主要目标投向民族共同心理素质的研究。斯大林在《和民族问题》一文中指出：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”在这个定义中，民族共同心理素质作为民族四个特征之一，受到了异乎寻常的关注，许多学者著书立学，（注：参见熊锡元：《略论民族共同心理素质》，《民族研究》1983年第4期；吴团英：《试论民族共同心理素质及其发展变化的特点》，《内蒙古社会科学》1988年第1期；吴团英：《民族心理素质是民族最具普遍性的特征》，《求是学刊》1982年第2期；顾学津：《民族共同心理素质在民族识别中的作用》，《中南民族学院学报》1984年第1期；徐杰舜：《也谈民族共同文化心理素质》，《民族研究》1990年第3期；贺国安：《刘克甫谈共同心理素质与民族自我意识》，《民族研究》1989年第4期；修世华：《关于“共同心理素质”的思考》，《中央民族大学学报》1995年第1期。）对民族共同心理素质的内涵、外延进行了概括。其中以熊锡元和吴团英对民族共同心理素质进行的概括最具代表性。熊锡元认为：“民族共同心理素质是一个民族的社会经济、历史传统、生活方式以及地理环境的特点在该民族精神面貌上的反映。其特征为通过本民族的语言、文学艺术、社会风尚、生活风俗、以及对祖国和人民的热爱、对乡土的眷恋，表现出自己的爱好、兴趣、能力、气质、性格、情操和民族自豪感。”吴团英认为：“民族共同心理素质就是民族的共同心理特点，它由民族情感、意志、性格、气质及民族自我意识等诸种要素构成。”（注：吴团英：《试论民族共同心理素质及其发展变化的特点》，《内蒙古社会科学》1988年第1期。）在对民族共同心理素质的特点理解方面，学者们大多认为民族共同心理素质具有稳定性、持久性和渐变性；但在对民族共同心理素质的名称方面，分歧很大。民族性格、民族情感、民族精神、民族意识以及民族自我意识均成为民族共同心理素质的代名词。甚至《中国大百科全书·民族卷》在对民族性格、民族意识、民族感情等词条的解释中，均写着参见民族共同心理素质。

第二，民族心理研究方兴未艾。随着研究的进一步深入发展，一些学者逐渐注意到对民族心理的研究受到了斯大林关于民族定义四个特征之一的民族共同心理素质的限制，于是开始将民族共同心理素质纳入心理学分支民族心理学的研究范畴。20世纪90年代以后，一些作者从不同角度对民族心理作了研究。（注：参见周星：《民族心理论》，《宁夏社会科学》1992年第1期；童列春：《中国民族心理形成的四个历史时期》，《理论月刊》1991年第4期；李尚凯：《民族心理研究概论》，《新疆社会科学研究》1990年第3期；熊锡元：《民族心理与民族意识理论问题补遗》，《中央民族学院学报》1993年第6期；戴庆渲：《民族心理及其结构层次刍议》，《学术论坛》1990年第2期。）戴桂斌认为民族心理由民族心理素质（包括民族的性格与能力）和民族心态（如民族朴素的社会信念、价值观念及民族情趣等）两个部分组成。（注：参见戴桂斌：《略论民族心理》，《青海社会科学》1988年第1期。）秦殿才认为民族心理分为民族的心理素质、价值体系、思维方式三个要素。（注：参见秦殿才：《改革开放与民族心理结构的调整》，《内蒙古社会科学》1988年第1期。）荣·苏赫认为，民族心理划分为四个层次八个要素：(1)民族群体价值观念及其指导下的民族群体规范，包括价值观念和规范意识以及同时产生的民族情感、民族意志三个因素；(2)民族个性心理特征，即民族气质、民族能力（后天的熟练技能）、民族性格；(3)民族思维方式；(4)民族自我意识。（注：参见荣·苏赫：《简论民族心理和阶级心理的辩证关系》，《内蒙古社会科学》1988年第1期。）戴庆渲认为民族心理结构应该由四个层次八个要素组成：第一层次，民族自识性及同时产生的民族情感、民族意志；第二层次，民族思维方式；第三层次，民族个性心理特征，包括民族性格、民族能力、民族气质三个要素；第四层次，在价值观念指导下包括价值观在内的民族群体规范意识，如民族朴素的社会信念、道德观念、民族审美情趣等。（注：参见戴庆渲：《民族心理及其结构层次刍议》，《学术论坛》1990年第2期。）李尚凯认为：民族心理学的研究对象是民族心理，它是各民族在一系列共同历史条件影响下形成的共同性格、情感、爱好、习俗、成见、信念、心理状态等等精神素质的总和。民族心理的内部结构是多侧面、多层次的。可将民族心理分为民族心理素质、民族心理状态和民族自我意识三大组成部分。民族心理素质是该民族在人类种系发展过程中所达到的心理水平，是民族心理中较为稳定的部分，包括民族认知特点、民族思维方式、民族气质、民族性格、民族能力等等；民族心理状态是该民族对社会面貌、社会变化的反映程度，是民族心理中较为不稳定的部分，包括民族朴素的社会信念、价值观念、民族情绪和情感、民族兴趣和爱好等等；民族自我意识是对本民族所处社会地位、所具身心特点的自我认识和评价以及对本民族利益的理解和维护，表现着认识自己和对待自己的统一，包括民族认同感、民族自尊心、自信心、自豪感、民族气节、民族中心主义等等。民族心理是民族心理素质、民族心理状态和民族自我意识的统一整体，其中以民族心理素质为基础。（注：参见李尚凯：《论民族心理之研究》，《新疆师范大学学报》1991年第1期。）韩忠太认为，民族共同心理素质与民族心理是两个本质不同的概念。在内涵和外延方面：民族心理的内涵是一个民族的成员以先天的神经系统为基础，在后天的环境作用、教育影响、文化熏陶下，通过自己的主观努力，逐步形成并发展起来的各种心理现象的总和；而民族共同心理素质除了具有民族心理内涵的一般属性外，还具有“共同”和“素质”两个根本属性。从外延看，民族心理可以包含一个民族成员发生的各种心理现象，民族共同心理素质的外延只能包含一个民族全体成员普遍具有的共同的、稳定的心理特征。在学科归属方面：民族共同心理素质归属于民族理论学，民族心理则归属于心理科学的一个重要分支民族心理学的范畴。在研究课题方面：民族共同心理素质是民族学研究工作者的理论问题之一，他们的研究具有宏观性；民族心理研究者则通常以心理现象为单位，具有微观性。在研究方法方面：民族共同心理素质作为民族理论研究的一部分，没有专门的研究方法；民族心理的研究方法则是运用心理学方法，如观察法、访谈法、问卷法、测验法、实验法、跨文化分析法等。在研究目的方面：民族理论工作者研究民族共同心理素质，是为了解释斯大林有关民族定义四特征之一的民族共同心理素质；而民族心理研究者一开始就把自己的研究目的与整个心理学的研究目的联系起来，即研究民族心理的发生、发展、变化的规律。因此，民族共同心理素质和民族心理是分属两个不同学科的概念。（注：参见韩忠太：《论民族共同心理素质与民族心理的区别》，《云南社会科学》1999年第5期。）从以上作者对民族心理的理解来看，分歧很大，有些作者将民族共同心理素质归纳为民族心理的一个层面，有的作者则认为两个概念在含义上大相径庭。另外，作者们对民族心理包含的内容持不同意见。

第三，个体民族心理研究逐渐兴起。如熊锡元对回族、傣族、汉族的共同心理素质进行研究，（注：参见熊锡元：《试论回回民族共同心理素质》，《思想战线》1986年第6期；熊锡元：《傣族共同心理素质探微》，《思想战线》1990年第4期；熊锡元：《汉民族共同心理素质》，《民族特征论集》，广西人民出版社1987年版。）“其中在分析回族共同心理素质时，他认为由于回族的其他三个民族特征并不明显，故共同心理素质在其形成过程中起了举足轻重的作用。并从强烈的民族意识、开拓与进取精神、心理状态和与风俗习惯的交织、保族与卫国——在逆境中求生存等四个方面来分析回族的优秀心理素质，同时也指出回族应该防止和克服民族狭隘性、排它性等有害的心理素质。”（注：徐黎丽：《试论我国民族心理研究》，《兰州大学学报》1995年第4期。）荣丽贞则以蒙古人特有的祭神为例，认为祭祀风俗属于民族文化的一部分，故祭祀风俗与民族心理的关系也是民族文化与民族心理的关系。（注：参见荣丽贞：《蒙古族祭祀风俗与民族心理浅述》，《内蒙古社会科学》1987年第6期。）苏世同认为苗族主体心理深受以农耕为基础的苗族文化的影响，表现出许多优良的心理素质，也保留了一些不良的心理素质，这在文化风俗上有所反映。（注：参见苏世同：《论苗文化与苗族主体心理结构》，《吉首大学学报》1991年第4期。）伊力合木·克力木则认为敢于冒险、敢于出家门、不怕吃苦、具有流通观念和坚韧不拔的性格、不轻商等是维吾尔人经商心理的特征，而造成这种特征的历史根源为城市生活方式、地理环境及宗教。（注：参见伊力合木·克力木：《维吾尔族的经商心理及其历史根源》，《社会学研究》1989年第4期。）还有其他一些学者也对一些民族的心理素质进行了研究。如周兴茂论述了苗族的共同心理素质，（注：参见周兴茂：《论苗族的共同心理素质》，《湖北民族学院学报》2000年第3期。）那顺呼吁重视对蒙古族心理的研究，（注：参见那顺：《重视对蒙古族心理的研究》，《昭乌达蒙族师专学报》2000年第1期。）闫丽娟、钟福国论述了裕固族心理素质，（注：参见闫丽娟、钟福国：《裕固族心理素质透视》，《西北史地》1998年第1期。）南文渊则综述了几个世纪以来对回族民族心理的研究概况，（注：参见南文渊：《几个世纪以来对回族民族心理的评说综述》，《青海民族研究》1997第3期。）石国义论述了水族传统文化心理，（注：参见石国义：《水族传统文化心理思辨》，《贵州民族研究》1998年第1期。）崔英锦论证了朝鲜族文化心理特点，（注：参见崔英锦：《略论朝鲜族文化心理特点》，《黑龙江民族丛刊》1996年第4期。）马丽华论述了云南通海蒙古族生存发展的心理素质，（注：参见马丽华：《云南通海蒙古族生存发展的心理素质》，《云南民族学院学报》1993年第1期。）云公保太探讨了欧拉藏族尚武心理，（注：参见云公保太：《欧拉藏族尚武心理初探》，《青海民族研究》1993年第2期。）银军和杨顺清论述侗族民族心理素质，（注：参见银军：《试论侗族共同心理素质》，《贵州民族研究》1992年第1期；杨顺清：《侗族共同心理素质初探》，《贵州民族学院学报》1992年第2期。）施建业论述了中华民族的审美心理，（注：参见施建业：《论中华民族的审美心理》，《北京社会科学》1994年第4期。）戴小明则对如何改善民族心理素质进行了对策性研究。（注：参见戴小明：《关于改善民族心理素质的思考》，《新疆社会科学》1989年第4期。）以上文章均从民族发展和繁荣的角度探讨某一特定民族心理对民族本身发展的影响，旨在帮助少数民族建立健康的心理特点，消除与民族发展有害的心理特点。但由于受民族学界有关民族共同心理素质讨论的影响，许多作者对民族心理及民族共同心理素质的概念理解不同，因此在研究个体民族心理时总是冠以某某民族共同心理素质。其实，从研究的特定民族心理的内容来看，均属于民族心理特点的范畴。

第四，与民族心理相关的问题也成为一些学者的研究课题。如钟元俊对民族传统文化心理与民族教育的关系进行了论证；（注：参见钟元俊：《试论民族传统文化心理与民族教育》，《社会科学战线》1989年第2期。）郭建荣、郭广瑛探讨了我国民族的心理和传统对科技文化发展的影响；（注：参见郭建荣、郭广瑛：《论我国民族的心理和传统对科技文化发展影响》，《中央民族学院学报》1987年第4期。）张践认为改造经济心理是发展少数民族地区经济的重要环节；（注：参见张践：《改造经济心理是发展少数民族地区经济的重要环节》，《民族研究》1985年第4期。）郭大烈论述了社会化的商品经济与民族心理的社会化的关系；（注：参见郭大烈：《社会化的商品经济与民族心理的社会化》，《民族研究》1987年第3期。）秦殿才认为民族地区要改革开放，必须对民族心理结构方面的不良因素进行调整；（注：参见秦殿才：《改革开放与民族心理结构的调整》，《内蒙古社会科学》1988年第1期。）荣·苏赫则认为民族关系和阶级关系的相互作用，经过民族和阶级交织在一起的微观环境中介，经过民族心理构成因素和阶级心理构成因素叠加渗透在一起的个人心理素质和自我观念的中介，必然形成阶级心理对民族心理的决定性制约和民族心理对阶级心理的反作用，必然表现在既属于民族又属于阶级的主体行为中；（注：参见荣·苏赫：《简论民族心理和阶级心理的辩证关系》，《内蒙古社会科学》1988年第1期。）李景春讨论了民族心理素质与国民素质教育的关系；（注：参见李景春：《论民族心理素质与国民素质教育》，《沈阳师范学院学报》2000年第3期。）李尚武则比较了中西两大民族精神心理结构的异同点；（注：参见李尚武：《中西两大民族精神心理结构比较》，《中国国情国力》2000年第4期。）卜鼎焕论述了民族心理素质与现代化的关系。（注：参见卜鼎焕：《民族心理素质与现代化》，《哲学动态》1994年第12期。）另外，还有学者对“拓展中华民族精神的中介环节，提高民族的心理素质，适应现代化的需要”进行了探讨。（注：参见施国光：《拓展中华民族精神的中介环节，提高民族的心理素质，适应现代化的需要》，《浙江社会科学》1992年第2期。）以上文章虽然重点不同，但讨论的均是与民族心理有关的问题，其最终目标还是希望通过学术探讨，改善不良的民族心理素质对社会发展的不利影响。

心理学界也从改革开放以来开始注意到不同民族的心理发展变化规律，但从20世纪80-90年表的有关论文来看，以研究个体民族心理和个体民族成员的心理为主。如汉族和裕固族儿童心理发展比较研究、云南省西双版纳傣族自治州克木人和基诺族德育心理调查、云南省西双版纳傣族自治州拉祜族和哈尼族的青少年品德形成的调查研究、北方少数民族罪犯心理初探等等。李尚凯将其总结为六类：各民族儿童认知发展的比较研究，各民族个性和品德形成发展的比较研究，民族社会心理行为的比较研究，民族心理卫生和精神病研究，民族心理基本理论研究，跨国的不同民族心理的比较研究。（注：李尚凯：《论民族心理之研究》，《新疆师范大学学报》1991年第1期。）由于李尚凯对20世纪以来的民族心理学研究已经进行了详细的概述，本文不再重复。

二、民族心理学研究中存在的问题

我国民族心理学研究取得的成就是有目共睹的。但这并不是说我国在民族心理学研究方面无懈可击。笔者认为，民族心理学研究在定位、概念、内容和方法等方面仍然存在着缺陷。第一，在学科定位方面，目前民族心理学的定位不正确，即民族心理学应该属于哪个学科没有解决。多少年来，心理学研究者总认为民族心理学虽然是以民族为研究对象，但它在心理学方面的内容便决定了它属于心理学科范畴；民族学研究者则一直认为民族心理学虽然偏重心理学研究内容，但其研究对象又是以民族为基础，因此民族心理学应该属于民族学研究范畴。其实，这两种看法均存在缺陷。理由是，从心理学方面来说，心理学是一门独特的学科，但心理学的基础是个体心理学或普通心理学，在此基础上产生的许多心理学分支均属交叉性的学科，如政治心理学、伦理心理学、管理心理学、社会心理学均涉及到政治学、伦理学、管理学、社会学的内容。民族心理学虽然偏重对民族心理的研究，但它是以民族作为研究对象，因此民族心理学应该是一门集民族学和心理学为一身的交叉性的学科。再从民族学角度来说，民族学虽然是以民族作为研究对象，但它研究内容涉及民族历史、文化、政治、经济、风俗习惯、等方面，它本身就是一门综合性、交叉性的学科。如果民族学研究民族心理，必须具备心理学和民族学的基本知识和技能。因此，在民族学基础上产生的民族心理学无疑属于综合性和交叉性的学科，即民族心理学与民族学和心理学有着千丝万缕的联系，但它同时又是一门独立的学科。它的任务就是研究民族心理发展的轨迹，总结民族心理发展规律。民族心理研究是民族心理学的根本使命。

第二，在概念方面，关于“民族心理”和“民族共同心理素质”的认识分歧很大。从20世纪80年代初到90年代有关民族心理和民族共同心理素质的辩论来看，有关民族心理和民族共同心理素质的概念多达数十种。这些概念均有一定的说服力，但无论从外延和内涵来看，均缺乏普遍意义上的规定性和概括性。首先在“民族心理”概念研究方面，有的学者将民族心理概括为四个层次和八个要素。这样虽然能够全面表达作者对民族心理这一概念的理解，但内涵过于膨胀，外延势必缩小，而且作为概念，在文字表述方面缺乏精炼性。有的学者则将民族共同心理素质包含在民族心理之中，但对民族心理的本质理解方面缺乏概括性和普遍性。笔者认为，民族心理属于民族心理学的研究范畴，因此必须采用普通心理学的基本研究方法和遵循普通心理学研究的基本原则。普通心理学是研究心理现象的科学，它包括两个互相联系的方面，即心理过程和个性心理特征。其中心理过程是一个运动、变化和发展的过程，它包括认识过程、情感过程和意志过程等三种过程。人们通过感觉、知觉、记忆、注意、想像和思维实现对客观事物的认识过程；并在认识客观事物的同时，会对客观事物表示自己的态度，如满意、喜欢、爱慕、厌恶、憎恨、妒忌、惧怕、愤怒、悲伤等，这就是情感过程。由于人们在进行心理活动时经常会遇到环境的影响，而人不肯屈服于环境，就要立志，拟定计划和步骤，坚持不懈地执行，这就是意志过程。个性心理特征又称个性差异，它表现在能力、气质和性格等方面。能力包括人的智能、知识和技能等；气质则是高级神经活动在人的行动上的表现，是人的相当稳定的个性特点之一，如直爽、活泼、沉静、浮躁等；性格是人对别人和事物的态度和方式上所表现出来的心理特点，如刚直不阿与弄虚作假等。也就是说，人们的心理现象就是能力、气质、性格之间的差异性和认识、情感、意志之间统一性的结合。民族心理学作为普通心理学的分支，是研究民族心理现象的科学，它也包括民族心理过程和民族个性心理特征两个互相联系的方面。民族心理过程则是指特定民族认识、情感和意志过程，民族个性心理特征则是指特定民族能力、气质和性格上的差异。由于民族是由不同年龄、性别、经历的人结合起来的共同体，因此民族的心理过程和个性心理特征上存在着差异。民族心理就是特定的民族认识、情感、意志等心理过程和能力、气质、性格等个性心理特征的结合体。（注：参见徐黎丽：《论“民族心理”与“民族共同心理素质”》，《广西民族研究》2002年第3期。）其次在“民族共同心理素质”概念研究方面，有的作者将其与民族心理概念等同使用，有的作者则认为民族共同心理素质就是民族自我意识或民族意识，还有一些作者认为民族共同心理素质就是指民族情感、民族精神、民族性格等等。笔者认为，在民族共同心理素质这一概念中，素质特指民族心理素质，即与民族心理有关的素质，而素质这一词汇在心理学上则指人的神经系统和感觉器官上的先天的特点，（注：参见中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典》，商务印书馆1983年版，第1096页。）由此可见，民族共同心理素质则是指特定民族的神经系统和感觉器官上的先天的共同特点。所谓神经系统，是由中枢神经系统、外周神经系统和自动神经系统组成。中枢神经系统包括脑和脊髓两部分，脑有头盖骨保护，避免外界的损害；脊髓是脑的延长，深藏在脊髓骨的管内。神经由中枢系统分支遍布全身，对行为具有整体统一的效能。感觉神经趋向脊髓，而运动神经则远离脊髓，两者构成外周神经系统。外周神经系统则包括周身、躯干、内脏等器官的神经系统。（注：参见陈孝禅：《普通心理学》，湖南人民出版社1983年版，第83页。）自动神经系统则专管营养生长过程，如胃的消化、血的循环、肺的呼吸之类，它的机能自动进行，不受意志的指使，故称自动神经系统，又称植物性神经系统。以上所说的神经系统，则是心理产生的条件，一般来说，神经系统越简单，则心理活动越简单；神经系统越复杂，心理活动则越复杂。另外，除了这些神经系统以外，感觉器官也是心理产生的条件，如身体外部的眼、耳、鼻、舌、皮肤，身体内部的动觉、静觉、触摸觉及机体觉（如消化器官的饱、饿、渴，呼吸器官的顺畅、喘逆等）。（注：参见陈孝禅：《普通心理学》，第115页。）有了以上的神经系统和感觉器官，心理现象也能够表现出来。因此可以说，民族心理素质实际上是指民族心理产生的生理条件，即民族的神经系统和感觉器官上的先天的特点；民族共同心理素质则是指特定民族共同拥有的神经系统和感觉器官上的先天的特点。（注：参见徐黎丽：《论“民族心理”与“民族共同心理素质”》，《广西民族研究》2002年第3期。）由此可见，民族共同心理素质是民族心理产生的物质性条件，两者不能同等看待。

第三，在内容方面，民族学界重视民族心理的宏观研究，心理学界则重视民族心理的微观研究。多年来民族学研究者一直投身于民族共同心理素质的研究，近年许多学者开始将其纳入民族心理的研究范畴内，并且构建中国民族心理研究的理论框架，但民族共同心理素质仍是许多研究者热衷探讨的问题，即使在研究个体民族心理时，也要贯以“某某民族共同心理素质”的名称。关于此点，本文第一部分已有详细论述，这里不再重复。但由此可见，斯大林关于民族四特征之一的民族共同心理素质在民族学界仍有巨大的影响。心理学研究者在民族心理研究方面也取得了巨大的成就，但绝大多数成果仍属于个体民族心理或个体民族成员的心理领域，如民族儿童心理特征研究、民族心理卫生和精神病研究、跨国的不同民族心理的比较研究。（注：参见李尚凯：《论民族心理之研究》，《新疆师范大学学报》1991年第1期。）有关民族心理基本理论研究还有待进一步深入。可以说，民族学界在民族心理研究方面，主要重视对民族心理理论的研究，而对一些个体民族心理的研究，也遵循民族心理理论的指导；心理学界在民族心理研究方面，主要重视对个体民族心理现象和个体民族成员心理现象的探讨。这种状况的存在，虽然表明我国民族心理研究在宏观和微观方面均取得一定成就，同时也说明民族学和心理学在民族心理研究内容方面存在着差异。如果双方不及时沟通，差异会逐渐扩大，宏观研究和微观研究得不到有机地结合，民族心理学的发展将受到极大的限制。

第四，在研究方法方面，民族学界和心理学界各行其是，互不借鉴。我国民族学经过一个世纪以来的发展，已经建立了自己的方法论体系和具体的研究方法，这就是实地调查法，它是民族学研究最基本和最主要的方法。所谓实地调查，是经过专门训练的民族学工作者亲自进入民族地区，通过直接观察、具体访问、居住体验等方式获取第一手研究资料的过程。（注：参见林耀华主编：《民族学通论》，中央民族学院出版社1991年版，第129页。）它包括许多具体的调查方法，如观察与参与观察、个别访问、调查会、问卷法、谱系调查法、自传调查法、定点跟踪调查法、文物文献搜集法等等。除此之外，跨文化比较研究法、历史文献研究法、跨学科综合研究法、数理统计方法也成为民族学研究的方法。（注：参见宋蜀华、白振声主编：《民族学理论与方法》，中央民族大学出版社1998年版，第171-342页。）但从20世纪80年代至今的民族学进行的心理研究问题来看，由于民族共同心理素质这一概念一直束缚着研究者们的头脑，因此有关民族共同心理素质的研究一直停留在理论探讨阶段。一些研究个体民族共同心理素质的学者也并非全部遵循民族学的实地调查法（亲自到民族地区体验和考察），即使有一些研究个体民族心理的研究者为本民族成员，但要研究本民族心理发展中的共同规律，不深入到本民族中间去，也很难得出客观和公正的结论，因为民族个体的心理现象千差万别。一般的学者在研究个体民族心理时，总是依靠文字资料，因此熊锡元先生倡导的使用实地调查法进行民族心理研究（注：参见熊锡元：《要加强民族心理的调查与研究——〈民族心理调查与研究：基诺族〉序》，《民族理论研究》1992年第3期。）是非常必要的。心理学的民族心理研究方法和其他心理学研究方法相同，即从选题开始，经过文献综述，形成假设；选择研究类型，对变量进行分类；选择被试，制订研究方案；收集和整理资料，得出结论；最后撰写科研报告。在具体的研究过程中，一般采用非实验法，而非实验法又有五种具体方法，它们分别是调查法、测验法、实地考查法、历史研究法、地域比较法。（注：参见李尚凯：《论民族心理之研究》，《新疆师范大学学报》1991年第1期。）心理学者使用这些比较规范的研究方法，在个体民族成员心理和个体民族心理的研究过程中取得了一定的成绩，并且对一些不良的民族心理进行了对策研究。但由于心理学在民族心理理论方面内容很分散，很难从这些分散的研究成果中总结某一民族或整个中华民族的心理发展规律。另外，民族学和心理学在具体研究方法上有许多雷同之处，但由于双方很少交流和合作，致使许多重复的研究项目出现，改变这种状况已迫在眉睫。

三、民族心理学研究的发展前景

民族心理学是一门新兴的、多学科的、交叉性的学科，尽管在定位、概念、内容及方法方面存在一些不足，但随着各民族物质文化生活的日益提高，各民族的心理研究将受到普遍关注，民族心理学研究前景光明。具体表现在以下几个方面。

第一，民族学和心理学在民族心理研究方面进行交流与合作已势在必行。属于民族心理研究范畴的内容很多，我们目前所接受的民族理论和民族问题无一不与民族心理有关。例如，在处理两个民族关系问题时，如果不了解这两个特定民族的心理现象和心理特点，从而对他们的行为做出预测，就无法制定出解决民族关系问题的对策。笔者在甘宁青地区研究民族关系问题时经常看到民族干部不了解少数民族群众的心理过程和心理特征而采取了不合时宜的方法，致使民族成员之间的纠纷上升为民族关系问题。（注：参见徐黎丽：《甘宁青地区民族关系发展趋势》，兰州大学出版社2001年版，第80页。）又如在制定民族政策时，如果不考虑各个民族在特定历史条件下形成的个性心理特征，即使这些政策能够帮助各个民族发展经济和文化，他们也不会接受。在西北许多少数民族地区实行的计划生育政策，尽管从长远角度来看，符合各民族人民的利益，但由于各民族人民长期以来形成的多子多福的心理特征，使他们无法在短时间内接受这一政策，因此执行难度较大。（注：参见郭正礼主编：《市场经济条件下新疆民族关系的对策研究》，新疆大学出版社1998年版，第216-238页。）另外，诸如民族风俗习惯、语言文字、等均与民族的心理活动有关。因此民族学界要深入地进行民族研究，必须与心理学界建立广泛和长期的联系。从心理学界来说，尽管心理学在理论和方法上日趋成熟，但民族心理学作为它的一个分支，还是一个新鲜事物。民族学界长期以来积累的各种实地调查材料和理论研究成果，均可以成为心理学工作者进行民族心理研究的素材，因此民族学和心理学携手研究民族心理问题势在必行。如果合作得当，中国民族心理学研究将结出累累硕果。

第二，个体民族心理研究在今后相当长的时期内是民族心理研究的主流。目前，我国正在实施的西部大开发在某种程度上是西部民族地区的大开发。随着西部大开发的深入进行，国家、地方政府、社会团体和开发商希望对西部各个民族有个全面的了解。西部各个民族在长期历史发展过程中积淀下来的心理特征，必定在民族区域自治法和自治条例实施过程中以及在民族经济和文化发展过程中产生影响，这些影响，既有积极影响，也有消极影响。其中，民族心理的积极影响将促进西部大开发各项战略决策的实行和促进西部民族地区的发展，如维吾尔族和回族善于经商的心理特点则有助于这两个民族的经济发展和社会进步；消极影响则会阻碍西部大开发的顺利进行和民族地区发展，如一些民族闭关自守的心理特点则不利于该民族的发展和进步。许多从事民族心理研究的学者，已经注意到这一点，并深入西部民族地区，调查西部各个民族的心理特征，在此基础上，写出了个体民族心理的研究论文，并积极倡导各个民族发扬优秀的民族心理特征，抛弃与民族经济文化发展不相适应的心理特征，使西部各个民族早目走上兴旺发达之路。随着西部大开发的进一步实施，个体民族心理研究会进一步深入发展。因为西部大开发的各项政策和法规的实施需要西部各个民族的配合，各个民族要配合国家的战略决策，首先要在心理方面充分地认识和理解西部大开发对西部各个民族带来的好处，然后才能在行为上支持和拥护国家的决策。

篇6

关键词：创业 心理 素质 培育

中图分类号：G710 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.19.006

心理素质是人的身体、心理和社会素质之一，是先天因素与后天因素的“合金”。简单的说，心理素质是以生理素质为基础，在实践活动中通过主体与客体的相互作用而逐步发展和形成的心理潜能、能量、特点、品质与行为的综合[1]。目前，我国虽然有一些学者对高职生创业心理素质进行了研究，但很少有学者提及不同创业阶段培养高职生创业心理素质的问题。本文试图在前期研究成果的基础上，结合创业的不同阶段，探讨不同创业阶段高职生心理素质培育模型。

1 高职院校学生创业心理现状

一些高职院校在创业教育开展过程中，通常侧重于创业理论教育、创业实践训练，对创业心理素质培育较少涉足。当前高职生的创业心理素质现状不容乐观，笔者认为主要存在以下几个问题：

1.1 缺乏理性认识，信念不坚定

绝大多数高职生之所以未进入创业天地，主要是缺乏对创业的理性认识，并且过分地依赖学校或是自己家庭的关系网，存在着“等、靠、要”的思想。相关调查显示，我国高职毕业生实际进行创业的不到2%。有的人存在畏难心理，害怕失败而不敢创业；有的人存在无助心理，缺乏创业经验，不知道如何去创业；有的人因为找不到工作而被迫创业，因此创业信念不坚定，创业方向不明确。

1.2 缺乏坚韧意志，挫折商较低

挫折商（Adversity Quotient）是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。当前很多高职生意志力比较薄弱，思想单纯，有开拓进取的精神，却往往处于理想化状态。在创业初期就只想着成功，甚至想要一步登天，对自己的能力过分自信，认为只要经过自己的努力就会得到相应的回报。一旦愿望落空，或者遭受打击，就会丧失积极性，半途而废。

1.3 缺乏包容能力，合作意识不够

合作意识是指个体对共同行为及其行为规则的认知与情感，是合作行为产生的一个基本前提和重要基础。创业需要合作伙伴，因此，合作意识是创业者必须具备的一种素质。现在绝大多数学生是独生子女，习惯以自我为中心，缺乏对他人的包容性，不知如何与他人友好合作。高职生虽有创新精神但缺少经验，因此创业过程中需要创业团队中的每个人发挥特长，彼此包容对方不足，与客户和顾客打好交道，与公众媒体打好交道，与外界销售商打好交道，才有助于创业的发展。

2 创业心理素质研究的作用

创业心理素质研究方法是从心理学的角度对大学生创业行为进行研究，由此，对创业教育这一研究领域进行了新的理论视野的开拓。哈佛大学的一项研究显示：一个人获得成功、成就、升迁等原因，85%取决于这个人的心态，仅有15%是由人的专门技术所决定的。美国心理学之父威廉·詹姆斯提出：“这一时代最重大的发现，是我们可以因改变心态而改变生活。”高职生成功创业，离不开自身良好的综合素质，特别是健康的心理素质。因此，研究和讨论如何培育高职生心理素质具有十分重要的意义。

2.1 加强高职生创业心理素质培养是时展的要求

联合国教科文组织在《世界高等教育宣言》中指出：“为方便毕业生就业，高等教育应主要培养创业技能与主动精神，毕业生将愈来愈不再仅仅是求职者，而首先将成为工作岗位的创造者。”这种全新的高等教育理念，是高等教育人才培养模式的根本变革。国家出台了大量扶持大学生创业的政策，学生创业机制逐渐确立和完善，为大学生主动立足市场、独立自主创业提供了发展机遇。但从目前高职生创业心理素质现状来看，许多高职生不敢创业、不会创业。因此，加强创业心理辅导就成了高职生创业教育的必然选择。

2.2 创业心理素质是高职生创业过程中的内在调控器

创业需要动机和兴趣。强烈的需要引导人去创业，浓厚的兴趣吸引人去创业；创业热情和毅力是创业过程的推进器，创业人格则是创业成功的守护神。当代大学生虽然聪明灵活，但依赖性强；虽然有理想有抱负，但却缺乏创业的心理准备，特别是抗挫折能力不强，意志力比较薄弱，开拓进取意识不足：大学生只有努力提高创业心理素质，才能正确调控创业过程，把创业行为引向正确的轨道，推向一个新的阶段。

2.3 培养高职生良好的创业心理素质是高职生顺利就业、创业的需要

在改革开放的新形势下，我国的就业制度进行了改革，高职生不再由国家统一分配，没有现存的岗位，而是要自己去寻找或创造工作岗位。党的十报告提出：“引导劳动者转变就业观念，鼓励多渠道多形式就业，促进创业带动就业。”创业可以增加就业机会，是落实建设新型国家战略的需要。大学生创业既是我们教育体制改革和高新技术产业跨越式发展的动力源，也是繁荣社会主义市场经济，加速我国经济发展的动力源。大学生创业对我国经济的发展起着至关重要的作用，大学生创业不仅可以解决自身的就业问题，而且能提供更多的就业机会。培养高职生良好的创业心理素质有助于高职生完善素质结构，提高社会综合竞争能力，果断把握就业机会，在走上工作岗位以后理智地面对工作中的各种问题和挑战，积极处理好各种社会关系，积极寻找创业机遇。

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[关键词] 民族文化心理； 狭义的民族文化心理；民族心理学；民族共同心理素质

[作者] 查明华，文山学院科技处教授，云南文山，663000

[中图分类号] C955 [文献标识码] A [文章编号]

The Analysis of the Concept of Ethnic Cultural Mentality

――Also on the Embodiments of the Disciplinary Characteristic of Ethnic Psychology

ZHA Ming-hua

Abstract: As a branch of psychology, ethnic psychology’s disciplinary characteristics embody in serving nation's development and common life. Ethnic cultural mentality of narrow sense is the important research contents. From the connotation of definition, it means the reaction trend and way of mental behavior to the objective existence and relations such as people, things, objects etc, that influenced by the social culture accumulated from national history. The concept extension includes values, attitude characteristics, volitional characteristics, emotional characteristics, mode of thinking. Accordingly, it is necessary to get rid of the bondage of mainstream research paradigm of psychology for research methods; absorb experience from other related disciplines.

Key words: ethnic cultural mentality; ethnic cultural mentality of narrow sense; ethnic psychology；common psychological make-up of nationality

我国对民族心理的研究为民族学界和心理学界共同关注。从研究规模和社会影响看，民族学界的相关研究更受瞩目。最为突出的是受斯大林民族理论影响，“民族共同心理素质”研究一直牵引着民族学界，但因学科及研究方法制约，该问题的证伪仍未取得突破。心理学界在进行民族心理研究时，受西方主流心理学研究影响，侧重微观领域的民族心理的研究，内容分散，难以对民族心理进行整体把握。于是，有学者提出民族学和心理学在民族心理研究方面的交流与合作势在必行。[1]

无论如何交流与合作，民族心理学的学科归属毕竟是心理学，作为心理学的分支，从学科内在发展需要看，应明确它为什么而存在？为实现目的需要研究什么？如何显现其学科特性？

一、从民族心理学研究的目的谈起

1879年，冯特在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理实验室，心理学拥有了与自然科学相似的对心理现象进行研究的实验手段和客观方法，成为一门独立学科。但冯特认为“心理学将研究范围限制在个体意识上，是不能够全面理解人的心理现象并作出比较正确的解释的”。[2]他强调心理学有两个基本领域：即生理心理学和民族心理学。要全面解释人的整个精神现象，除了在实验室研究个体心理外，还需走出实验室研究群体心理，研究不同时间和空间中各民族的心理。他用了20年时间，写下十卷本《民族心理学》。在其民族心理学中，他将研究对象看成“作为人类社会一般发展的基础的心理过程，以及人类精神集体活动的具有普遍意义的产物――语言和艺术、神话与宗教、风俗、文化--的发生”，[3]以语言、艺术、神话、道德、法律、社会风俗习惯作为实例，藉此概括心理发展规律，了解人类心理发展史。其民族心理学研究直接服务于普通心理学，从心理产生的原始文化背景中寻找其发生规律，追求结果的普适性、客观性。但作为心理学的分支学科，却不能清晰辨别其研究对象。

民族心理学从研究目的看：一是理论上发展心理学，研究和揭示民族心理产生和发展的规律，全面掌握人类心理活动规律，丰富心理学知识体系。任一心理学分支学科都有这方面的目的或客观作用。二是实践上应用心理学，通过民族心理学研究，深入认识各民族，有助于各民族之间的相互理解，并为各民族的心理发展与教育提供依据。冯特民族心理学研究的目的在于前者，其研究对象也未区分民族心理和民族文化，所以作为心理学分支学科的特征不明显。由于他进入了民族文化的背景中去研究人类心理，将民族的历史文化产物分类比较，积累了丰富的相关资料，仍被公认为民族心理学的创始人。就第二方面目的看，民族心理学研究对象涉及各民族心理，研究范围是民族而不仅仅是少数民族，时间上既追溯渊源，又重视现状和面向未来，研究结果服务民族的发展与共同生活，从而显示它作为心理学分支存在的必要性和特性。

自冯特之后，西方涉及民族心理研究的有跨文化心理学（cross-cultural psychology）、心理人类学(psychological anthropology)。跨文化心理学以不同民族的成员的个体心理为研究对象，通过研究和比较不同文化群体心理行为的差异来检验现有心理学理论的普遍性，从而找出人类行为的普遍规律，目的是为了建立普遍适用的心理学或人类的心理学。跨文化心理学虽对民族心理进行了比较研究，但仍与第一个目的相联系。心理人类学以民族为单位，对不同文化造就的不同心理和行为特点开展研究，以便从总体上把握一个民族的“基本人格类型”，其研究结果对民族心理学的第二个目的有支持作用，但在学科属性上它是文化人类学的分支。

我国是一个统一的多民族国家，民族问题研究受到重视。心理学界和民族学界都重视民族心理研究的社会意义。不论从民族心理学的分支学科性质的显现还是其应用功能的发挥，第二方面的目的都显得很重要。由此带来的问题是：民族心理学研究什么能使人们认识各民族整体的心理面貌，从而更好地理解民族？

二、民族文化心理：反映民族整体的心理面貌

什么能反映一个民族整体的心理面貌？在哪些方面反映？

从学科逻辑看，民族心理学是研究民族心理及其发生发展规律的学科。其研究对象的基本内容涉及民族心理过程：认知、情感、意志；民族个性心理：个性倾向性及个性心理特征包括能力、气质、性格等。再考虑社会成员和其心理相互作用而研究群体的民族心理。按此心理学的基本概念框架和内部学科关系进行的民族心理研究多处于微观层次，得到的更多是个体信息，是民族的个别成员或某些成员的样本研究结果，如性格特点、认知风格，知觉偏好等等。这些结果对认识民族心理面貌的作用是毋庸置疑的，也体现了心理学的学科特点。但研究分散，难以形成有机联系而对民族的心理面貌进行整体把握。

因此，需要从心理学概念体系中衍生出能集中、概括、鲜明地反映民族的整体心理面貌的概念。这样的概念：首先，它反映的心理是社会性的。民族心理虽有其遗传基础，但主要由其社会历史文化所决定，特别是作为整体的民族心理更是如此。其次，它反映的是共同的、稳定的心理。即民族在不同时期、不同社会活动和内外交往互动中反映出来的心理。同时，它在民族文化载体中体现出来，对民族成员之间有影响或示范作用。

为此，用民族文化心理来标示这一概念，并区分其狭义与广义。民族文化心理的内涵及狭义的民族文化心理界定为：受民族历史地积淀的社会文化影响而形成的对人、对事、对物等客观存在和关系的心理行为反应倾向和方式。这一内涵的关键词在于“反应倾向和方式”。其外延包括：价值观念、态度特征、意志特征、情绪特征、思维方式。

狭义的民族文化心理概念可概括一个民族追求什么？看重什么？对人、对事、对己怎么样？生活与劳动或工作的意志怎样？情绪乐观或外显、自控与否？看问题全面、灵活或保守、固执与否？抓住这些方面也就把握了一个民族整体的心理面貌或精神面貌，这也是民族心理学研究的重点所在。

狭义的民族文化心理概念与熊锡元教授定义的“民族共同心理素质”有共同之处。熊锡元教授定义的“民族共同心理素质 “是一个民族的社会经济、历史传统、生活方式以及地理环境的特点在该民族精神面貌上的反映。共同心理素质尽管比较抽象，但决不是不可捉摸。一个民族，通过它的语言、文学艺术(包括它的各种表现形式，以及建筑风格与手工艺等)、社会风尚、生活习俗、、以及对祖国和人民的热爱、对方土的眷恋，表现出自己的爱好、兴趣、能力、气质、性格、情操、审美观和民族意识与自豪感，这就构成该民族在共同心理素质上的特征。正是这些特征，使这一民族在精神面貌上区别于其他民族” 。[4]两个概念都强调了文化的影响，以及对民族心理整体面貌的反映。但民族文化心理建立在心理学概念体系之下，“民族共同心理素质”立足民族理论背景，并有其具体来源，即斯大林关于民族的定义。民族文化心理概念旨在认识民族整体的心理面貌，它的某些方面可与其他民族文化心理有相同特质，但表现风格有差异，即不同民族的文化心理有交叉又有区别。“民族共同心理素质”概念强调与其他民族区别。

就共同性和稳定性而言，狭义的民族文化心理概念的内涵和外延可以典型地反映“民族共同心理素质”；从民族文化区分的内在依据看，又以等同于“民族共同心理素质”。换言之，从心理学衍生的民族文化心理概念，其内容和作用与民族理论中的“民族共同心理素质”是一致的。但民族文化心理概念的作用主要在于认识民族，理解民族。民族理论中的“民族共同心理素质”强调与地域、语言、经济生活等因素一起识别民族。至于“民族共同心理素质”能不能识别民族，在多大程度上识别民族又当别论，主要从民族理论和民族学中寻求定论。

广义的民族文化心理指民族个体或某些群体或族群的文化活动或文化载体中体现出来的心理，也是民族个体心理和群体心理体现民族性的部分。心理学侧重民族心理的微观研究正是在广义的民族文化心理范畴上进行的，现有的民族心理学研究及其成果主要是在此层面获得。广义民族文化心理的研究能体现心理学的特性，但还不足以显现民族心理学作为心理学分支学科的特性和它应有的作用及目的。

三、狭义民族文化心理的研究及困难

“民族心理学就是以发展的观点研究不同文化条件和社会生活条件下各民族的心理特点及其发展的一般规律的科学”，[5]狭义的民族文化心理和广义的民族文化心理覆盖了民族心理学的研究对象。对心理学研究者而言，以实证方法进行广义民族文化心理研究更为可行，并切合心理学的学科特点，这也是民族心理学研究更多在微观层面进行的重要原因。而要凸显民族心理学作为心理学分支学科的特性，对狭义的民族文化心理进行研究是重要的也是有困难的，或者说尚未有突破。其困难表现在：

（一）研究内容的复杂性。民族文化心理植根于民族丰富的社会生活及个体活动中，跨越时空，涉及面广，其研究既要探究历史上的发展轨迹，又要确定其现今表现与影响，难以入手和驾驭，得到为人信服的结论也比较困难。因此，要抓住其价值观念、态度特征、意志特征、情绪特征、思维方式等五个基本维度，寻找经历了历史文化发展或变迁而延续下来的稳定特征，并从稳定特征中找出相互关联的特征。

（二）研究方法的不确定性。由于研究内容的复杂性，很难以单一的研究方法或依靠心理学主流的实证研究范式开展对民族文化心理的研究，在研究方法上要有所突破。居于民族文化心理的社会属性，一是从心理学内部偏重社会科学的分支学科中吸取方法，二是从外部借鉴相关社会科学的研究方法。冯特曾使用过历史文化产品分析法，他从民族的语言、艺术、宗教、图腾信仰、道德法律等文化要素中进行观察和分析，找出规律性的东西，在研究民族文化心理时仍有借鉴作用。近年来，研究民族心理进行质的研究与量的研究的整合受到重视，[6]质的研究强调对心理现象的理解、意义和发现，于自然的状态下在社会背景中对对象进行整体考察，有助于对民族文化心理的理解和把握。另有心理人类学研究者深入到不同民族文化中以民族为单位，对不同文化造就的不同心理和行为特点开展研究，有利于在生动的文化背景中发展地把握民族的心理面貌，其研究经验也可吸取。

狭义民族文化心理研究的最终环节主要依靠归纳与概括的思维过程。质的研究与描述和量的研究与分析都可使用。只是对不同发展状态的民族，适用的方法有不同。如对汉民族文化心理的研究有丰富的文献资料可使用，量的研究较为方便。少数民族，特别是某些少数民族由于积累的历史文献少或没有，需要更多进行实地观察、访谈，在研究者与对象的互动中，借助民间留存的文化形态或载体进行研究。具体方法需要在研究中根据对象和拥有的研究基础和条件确定，其性质多于偏向社会科学研究方法。

总之，研究狭义的民族文化心理，使民族心理学作为心理学的分支学科的特性得以显现，并将更有效地服务于民族的发展与各民族之间的共同生活。同时，也为民族理论或民族学研究提供心理学依据。

参考文献：

[1] 徐黎丽.关于民族心理学研究的几个问题[J].民族研究，2002，（6）：95-103.

[2] 张世富.冯特的《民族心理学》：体系、理念及本土意义[J].西北师大学报（社会科学版），2004，41（1）：108-113.

[3] 胡礼遇.论民族心理学的研究对象[J].广西民族民族学院学报，1986，（2）：64-71

[4] 熊锡元.民族心理与民族意识[M].昆明：云南大学出版社，1994，5.

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那么，到底什么是心理素质，它主要由哪些因素构成，各因素间有什么联系，与其他素质是什么关系，对我们有什么启示呢？这些既是教育理论研究必需解决的课题，也是心理教育实践迫切需要回答的问题。在理论上，它事关心理教育学这一亟待建立的新兴学科的逻辑起点、研究内容及其归宿。在实践上，它决定着心理教育的目的。内容以及如何评估。

对于心理素质这一概念内涵的系统的专门论述，目前尚不多见，但从相关研究的表述及人们的一般认识看，存在着三种不同的倾向。

其一是扩大化、泛化趋势，即将人的整体素质仅分为身心两种，将除生理素质以外的一切因素统统归之于心理素质这一概念的范畴之中。诚然，德、智等方面的素质都得以心理素质为基础，体现着心理素质的功能，但其间毕竟有着一定的区别。这一界定实际上混淆了心理素质与其他素质的界限，在实践中易导致心理素质教育所独有的目标。内容。功能的模糊乃至丧失，使人们误以为德育和智育实际上就可取代心理素质教育，因而不利于心理教育实践。

其二是，将心理素质狭义化，即将某一具体内容的心理教育等同于系统、全面的心理教育。诸如，视心理素质教育就是自信心培育，或承受挫折能力的训练，或心理卫生教育等。这些内容无疑都属于心理教育的范畴，但不宜将其中某一子系统与整个系统相等同。如果在心理教育实践中厚此薄彼或单打一，抓住一点不及其余，就难以发挥心理素质教育应有的功能。

其三是，视心理素质为所有心理现象所具有的水平、层次和质量。这一观点无疑是符合心理科学的。但鉴于心理现象是十分复杂的系统，并且对心理现象的要素的理解、划分尚未完全统一，客观上各种心理因素本身所具有的教育的可能性及价值大小也不同，在心理教育中，有必要视其可能性和价值大小确定重点方面。

心理素质是心理教育学体系中的一个重要概念，它的界定将直接影响心理素质教育的实践，也事关人才培养目标的确立。因此，心理素质的界定首先必需符合心理教育学的基本要求，注意处理与其他教育内容的关系，避免泛化或片面化；其次必需具有可操作性，有利于心理教育实践，同时还应兼顾社会对人的心理方面的现实要求。

基于此，笔者认为：心理素质是一个人的性格品质、心理能力，心理动力、心理健康状况及心因的水平或质量的综合体现。也就是说，衡量一个人的心理素质应从其性格品质的优劣、心理能力的强弱、心理动力的大小、心理健康状况的好坏，以及由心理因素引起的行为表现的社会适应与否这五个方面全面评估。

性格品质是指人在对现实的态度和行为方式中表现出来的稳定的心理特征。如，对自己的态度是自信还是自卑，自爱还是自弃，进取还是退缩；对他人是宽容还是计较，温和还是粗暴，合群还是孤僻；对工作、学习是喜爱还是厌恶，勤奋还是懒惰，认真还是马虎，负责还是塞责，踏实还是轻浮等；在情绪方面是乐观还是悲观，开朗还是抑郁，稳定还是易波动，强烈还是宁静；在意志方面，是有目标还是盲目，自觉还是冲动，自制还是放纵，勇敢还是怯懦，果断还是寡断，镇定还是惊慌，坚强还是脆弱，有恒还是无恒，灵活还是死板；以及在认知方面的特征和对待集体、社会的态度等等。性格品质在人的个性中具有核心意义，不同的性格品质对自身及社会的价值上存在质的差别，有优劣之分，将直接或间接地制约其他方面。例如，一个人是自信还是自卑，这一性格特征直接制约着心理能力的培养和心理动力的激发，影响心理健康及行为表现。因而它是一个人心理素质的内核。但同时，它的形成又是在心理能力的训练中，在心理动力的促动下，在心理健康状态的影响下，在行为结果的反馈中逐步强化、积淀而成的。

心理能力主要是指一个人在认知和心理适应方面表现出来的能力。在认知方面包括感知能力、记忆能力、思维能力、想象能力、注意能力、创造能力等。心理适应能力包括许多方面，主要为：适应客观的自我意识能力，如自我认知、自我评价及自我接纳能力；适应自我发展所需的自我定向、自我设计、启我激励、自我监督、自我扬弃、自我表现的能力；适应他人所需的知觉他人、理解他人，人际交往以及人际关系的协调能力；适应社会所需的社会知觉能力、价值判断能力、竞争及协作能力；适应生活与环境所需的自理能力、应变能力、决策能力、承受挫折能力、情绪调适能力、心理保健能力、行为自控能力等等。这些能力的形成当然是综合素质作用的结果，但首先离不开优良的性格品质、强大的动力、健康的心态及良好的行为习惯。其强弱又反作用于心理素质的其他方面，并直接制约行为表现。例如一个情绪调适能力强的人，更易形成开朗的性格和稳定而愉快的心境，产生积极的内驱力，避免许多痛苦、抑郁。焦虑等消极情绪障碍，并引发积极而适当的行为表现。

心理动力是指由个体的需要、兴趣、动机以及信念、理想、世界观、价值观、人生观等个性心理倾向所产生的，来自主体自身的驱动力。它既有动力大小的量的水平差异，同时，因其行为的目的指向所带来的结果可能有益、也可能有害于自身或社会，因而在考察其心理动力大小的同时，还应当注意其动力所指方向是否适当。心理动力是一个人的性格优化、能力强化、心态健化、行为良化的内在力量源泉，它对于性格的塑造、心理能力的训练、心理健康状况及行为积极性可起到促进或阻碍作用。同时，心理素质其他方面以及人的整体素质，又会对心理动力的大小产生强化或弱化的影响，特别是人生观、价值观、世界观等高层次的个性心理倾向和思想道德素质左右着心理动力的目标指向。

对于心理健康的标准人们有不同的理解。在这里我们仅以心理健康的最起码的要求作为标准来衡量。即看个体是否存在情绪、认知、性格缺陷等方面的心理障碍，有没有心理疾病。性格健全、具备必要的心理能力、行为适应良好、内在动力强大而又积极，这些既是心理健康的条件，又是心理健康水平高的标志。而心理健康水平低下正是心理素质不良的必然结果。反过来，心理健康状况又直接制约心质、心能、心力等方面的心理素质的提高，并直接导致行为表现，决定行为适应与否。

心因是指直接由个体的心理素质及心理健康状况所引发的行为表现。此外，人的行为中还有一部分是属于环境压力所导致的被动服从行为。心因表现的适应与否是一个人心理素质高低与否、心理健康与否的外在体现。而心因所带来的结果又反过来影响性格品质、心理能力、心理动力及心理健康。这里的适应一方面要看其是否适应社会及环境要求，另一方面要看一个人的自觉的行为表现是否与其年龄及特有角色相符合。

综上所述，广义的心理素质的五个方面是紧密联系、互为基础和条件的。既可互相促进而进入良性循环，也可能互相制约而陷入恶性循环。其中性格品质是最基本的、长期发挥作用的、相对稳定的因素，居于最基本的位置。心理能力是心理素质的直接体现，是主干成分。心理动力是心理素质中最活跃、影响最直接也最全面的因素。这二个方面构成狭义心理素质的结构。而心理健康水平是狭义心理素质高低的内在标志，心因表现则是心理健康的晴雨表，是狭义心理素质高低的外显标志。由于心理健康水平及行为表现都与其他因素有着密不可分的联系，反作用着狭义心理素质的各个方面，因而也应将这两个因素纳入广义的心理素质结构体系之中，以利于心理教育实践。在心理教育中，应将性格品质培育、心理能力培养、心理健康维护、心理动力的激发及行为表现的引导统一起来全面实施，以便形成合力，发挥出整体的心理教育效能。

心理素质各方面不仅内部存在相互的联系，而且与其外部的其他素质也存在密切关系。相对说来，心理素质居于人的整体素质的核心，其各方面分别构成其他素质发展的基础。

一方面，性格品质中包含着个体对他人、集体及社会的态度，而这些结果直接决定着人的道德行为表现，反映一个人的思想道德水平。另一方面，一个人其他的性格特征也会间接地影响其政治思想道德素质的提高。比如一个性情暴躁的人，他有可能在一定情况下产生过激行为，从而违反道德规范。一个自我中心的人，在自身与他人发生利益冲突时，更易表现出自私、甚至损人利己的非道德行为。一个心胸狭隘的人，会目光短浅，难以形成崇高的思想政治觉悟。反之，一个人有良好的性格品质，就更易接受科学的思想政治和道德的教育，形成良好的思想道德素质。因此，良好的性格品质是思想道德素质提高的基础。性格品质的培育。优化，是心理素质教育与思想道德教育的共同目标和任务，也是心理素质教育与德育的最直接的结合点。

心理能力包括智力与心理适应能力两大方面，其中的智力及其开发和利用，直接影响文化科学素质的提高，成为其基础和条件。心理适应能力在制约个体的社会适应的同时，也制约着对自我的适应及发展，成为一个人在充分实现自我的同时顺利地社会化的基本条件。心理适应能力的强弱直接制约着个体心理社会化的进程顺利与否，因而是个体社会化的心理基础。

心理健康是人的整体健康素质的重要组成部分，许多不健康的心理因素是身体疾病的原因。如心因性疾病的产生与性格的病态、情绪障碍、心理能力的缺陷有直接或间接关系。因而心理健康是人的整体健康水平提高的基础。

心因是一个人现实行为表现的组成部分。如果心理素质良好，心理健康，那么适应的心因就增加，被动服从的行为就会减少。心理素质和以之为基础的其他素质一起，共同制约着人的行为表现，决定着其社会适应状态

心理动力不仅直接制约心理素质其他方面的优化，而且同时作用于思想道德、文化科学及身体素质的提高，影响个体的社会化进程。心理动力的大小对人的各方面的发展起着加速或减缓作用，其指向则影响着各种素质发展的方向，并且决定着人的素质发展及行为的自觉性、主动性和主观能动性。

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在初中物理教学中，应有意识地在课堂内外对学生进行心理素质培养，对于学习程度不同，甚至相差很多的学生都有一定收益。心理素质的培养，对学生来说要达到的目的是：①自觉②果断③敏捷④坚韧⑤自制。对于教师来说，必须把所要达到的目的始终贯穿在教学过程中。

一、培养学生的学习自觉性、果断性与自信心

要使学生对学习物理有一定的自觉性，首先要引导他们对物理产生兴趣，产生好奇心和求知欲。兴趣来源于生产生活中所需的物理知识，教师在授课过程中要有意暗示，善于把周围的事物及活动与物理知识联系起来。

教师要根据学生的心理特点，把学生注意听课的最优时间指向重点的环节上，把注意的指向性比较长久地保持在教师的讲述上，集中于教师的讲述中，从而抑制与听课无关的活动，使授课活动能有清晰的反映和体现。这就要求教师根据学生的情况、授课时间等因素而及时调整，这并不难做到。

立足于大部分的学生，引导他们注意各种生活中的现象，针对这些现象，用所学的知识来解释现象发生的原因。在不降低要求的情况下，以浅显、形象的比喻对理论进行解释，这对学生来说是容易接受的，也容易把知识从模糊认识向清晰认识过渡。

对于高中的学生来说，有了一定的形象思维和抽象思维能力，有必要进行引导训练，提高他们的水平。从形象思维开始，有意无意地利用一些物理现象的表面形式进行分析、综合、抽象、概括，逐渐向抽象思维过渡，这也符合学习物理的顺序。在概括的过程中增加理解知识之间的联系、定律和定理所要表达的物理意义及其适用范围，增强判断的果断性和增加解决实际问题的能力。

二、培养学生的坚韧精神和自制力

中学物理教学，是一个不断增加概念、判断和推理的过程，如何以这些形式去理解物理学习中的各种客观规律，由表及里，从初中的表面现象到高中的本质特征及内在联系，这本身就是教与学双方都得努力才能达到的。

在课堂教学中，物理概念的形成，单靠教师的灌输，通过强制记忆，是可以达到记忆的目的。但这只是单纯的记住，无法掌握和应用，不能根据自己的理解，用自己的话把概念表达清楚。我在教学中，注意训练学生的书面和口头表达能力，特别是口头表达，多问几个为什么，在学生的解答中，了解掌握知识的深广度，训练快速敏捷反应的能力。

针对学生在学习物理过程中急于求成的心理，要培养学生的坚韧性及自制能力，引导他们从急于求成中解脱出来，帮助他们把新的知识同已学过的知识，不论是本学科还是其它学科的，进行联系、渗透，并有机结合，相辅相成。使学生不再认为所学的物理知识是孤立的一盘散沙，激起求知和探索的欲望。这样，物理教学的成功就有了希望。

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【关键词】 考试心理素质；考试心理问题；考试绩效；中介效应；青少年学生

The Mediating Effect of Examination Mental Quality on Examination Mental Problem's Influencing Examination Performance. Jiang Qi, Zhang Dajun. Science Institute of Education, Southwest University, Chongqing 400715, P.R.China

【Abstract】 Objective To explore the meditation effect of examination mental quality on relationship between examination mental problems and examination performance of adolescent school students. Methods The data were collected from 3870 adolescent school students by three questionnaires. Results ①Examination mental quality was positively correlated with examination performance(r=0.586, P

【Key words】 Examination mental quality; Examination mental problem; Examination performance; Mediating effect; Adolescent school students

学生在考试期间的心理健康水平与其考试成绩之间的关系，是许多研究者感兴趣的问题。但是，当前关于学生心理健康水平与其考试成绩之间关系的研究存在着极大的分歧，有的研究发现，学生心理健康水平与考试绩效有密切的关系[1-4]，而有的研究则认为，心理健康水平与考试成绩无关，学生在考试期间存在适度的心理健康问题反而有利于提高学生的考试成绩[5,6]。考试期间学生心理健康水平影响考试成绩的过程是复杂的，有多种因素起着中介作用。有关心理素质的研究表明，心理素质不仅是人的素质的重要组成部分，而且是制约其他素质(如文化科学素质)形成和发展的中介变量[7]。所谓考试心理素质，指考试者在特定的持久的压力情境中，以一定生理条件为基础，在主试者与应试者的相互作用中，形成的有利于个体顺利通过考试的心理品质。研究表明，考试心理素质作为一种专项心理素质，其发展水平对中学生在考试前、考试中和考试后的心理行为表现及其考试绩效具有重要影响[8,9]。本研究拟采用中介效应检验技术，探讨考试心理素质在考试心理问题与考试绩效之间的中介效应。

1 对象与方法

1.1 研究对象 采用整群分层抽样的方法，选择我国东部、中部和西部青少年学生(初一至大四)约3870人进行调查，其中初一392人，初二402人，初三112人，高一340人，高二270人，高三380人，大一521人，大二516人，大三479人，大四179人；男生1672人，女生1918人。

1.2 研究工具 自编《青少年学生考试心理问题量表》。量表采用5点记分制，从完全不符合到完全符合分别给予1～5分的评定。问卷分为9个因素，包括：强迫、自责、身体症状、考试焦虑、人际敏感、精神症状、自卑、抑郁、认知问题，由47个题目组成。总问卷的α系数为0.943，重测信度系数为0.915。验证性因素分析表明，RMSEA=0.04，GFI=0.919。

自编《青少年学生考试心理素质量表》。量表包括47个题项，从理论上分为12个因素，包括：能力知觉、成就倾向、积极归因、控制信念、考试效能、答题技巧、策略应用、乐观主义、情绪调控、独立性、坚持性和挫折耐受力。问卷采用Likert5点量表，从完全不符合到完全符合分别给予1～5分的评定。总问卷α系数为0.915，重测信度系数为0.913。验证性因素分析表明，问卷的RMSEA=0.038，GFI=0.923。

自编《青少年学生考试绩效量表》。量表包括13个题项，从理论上分为3个因素，即人际促进、任务绩效和考试自主性。问卷采用Likert6点量表，从完全不符合到完全符合分别给予1―6分的评定。总问卷的α系数为0.896，重测信度系数为0.833，RMSEA=0.048，GFI=0.976，NNFI=0.971，CFI=0.963。计算学生，计算本问卷总分及各因素与预期期末考试成绩与实际期末考试成绩的差异值的相关系数为0.769。

2 结 果

2.1 考试心理素质、考试心理问题、考试绩效的相关分析 根据已有研究者[10]提出的中介效应检验程序，首先对大中学生考试心理素质、考试心理问题和考试绩效进行相关分析，考察其相互间关系，并在此基础上建立用于中介效应检验的假设模型。结果发现，考试心理素质与考试绩效存在显著的正相关(r=0.586，P

2.2 考试心理素质对考试心理问题影响考试绩效的中介效应检验 根据已有研究者[10]提出的中介效应检验程序对考试心理素质究在考试心理问题影响考试绩效之间的中介效应进行检验。第一步，以考试心理问题为自变量，以考试绩效为因变量进行回归分析，结果发现，考试心理问题对考试绩效存在显著的负作用(路径系数为-0.3，t=-19.302)。第二步，以考试心理问题为自变量，以考试心理素质为因变量进行回归分析，结果发现，考试心理问题对考试心理素质存在显著的负作用(路径系数为-0.487，t=-37.694)。第三步，以考试心理素质为自变量，以考试绩效为因变量进行回归分析，结果发现，考试心理素质对考试绩效存在显著的作用(路径系数为0.586，t=44.584)。第四步，对假设的中介效应模型进行考察，主要考察在中介变量模型中考试心理问题对考试绩效的路径系数的显著程度。考试心理素质的中介效应分析结果见附表1。由于不涉及乘积项，可以使用标准化解，用小写字母表示相应字母的标准化量。由于依次检验(前三步)都是显著的，所以考试心理素质的中介效应显著，第四个t检验不显著，因此是完全中介效应，即考试心理素质是考试心理问题影响考试绩效的中介变量。考试心理问题通过考试心理素质对考试绩效的中介效应a×b=0.49×0.59=0.289，中介效应占总效应的比例为0.49×0.59/0.3=96.4%。

3 讨 论

首先，在单独考察考试心理问题与考试绩效之间的关系时，本研究发现学生考试期间存在的考试心理问题对学生考试绩效的显著的负作用，这一结果支持了一些已有研究[1-4]。但是，众所周知，学生考试成绩是受到多种变量共同作用的结果，因此，对考试心理问题与考试绩效之间关系的考察应该尽量放在多变量的情境中进行。本研究在加入中介变量的情况下，运用结构方程技术探讨了考试心理问题、考试心理素质和考试绩效之间的关系，验证了考试心理素质是考试心理问题影响考试绩效的中介变量的假设。数据分析结果表明，与单独讨论考试心理问题与考试绩效关系的结果不同的是，在加入中介变量――考试心理素质后，考试心理问题对考试绩效的路径系数从-0.3降低到-0.01，不再显著，即在中介变量作用下，考试心理问题对考试绩效不具有显著的直接作用。比较考试心理问题对考试心理素质的路径系数和考试心理素质对考试绩效的路径系数，可以看出，后者较前者大，这说明，考试心理素质作为中介变量不仅起着抑制考试心理问题对考试绩效的影响的作用，同时，考试心理素质自身对考试绩效还有着较强的促进作用。对中介模型进行进一步分析表明：一方面学生考试心理问题对考试绩效有直接的负效应，即考试心理问题严重程度高的学生，考试绩效水平相应较低。另一方面，考试心理问题通过考试心理素质对考试绩效有间接效应。考试心理素质起着抑制考试心理问题发生，促进考试绩效提高的作用。这提示我们，对学生进行专项的考试心理素质训练，是解决学生考试心理问题、提高其应试能力和考试绩效的有效途径。

综上所述，本研究从揭示考试心理问题、考试心理素质和考试绩效3个基本概念的关系出发，在概念层面上验证了考试心理素质是考试心理问题影响考试绩效的中介变量的假设。以后，还需要在维度层面上，或者在考试心理问题不同类型和水平上，在考试绩效的不同水平上进行深入分析，以期揭示考试期间学生心理健康与考试成绩的关系。

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