碳中和的重要意义范文
时间：2023-12-22 17:49:59
导语：如何才能写好一篇碳中和的重要意义，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
[关键词] 合唱艺术 音准 重要因素
引 言
著名合唱指挥家杨鸿年先生指出：“对合唱整体在技术手段上的一致而言，最基本的要求是良好的音准、准确的节奏及理想的音色变化。其中，最基本的要求是：良好的音准要求。没有良好的音准，其他一切都谈不上。”
合唱艺术在人民生活中占据着非常重要的地位，大大小小的合唱比赛，举不胜举。但音准的问题仍然是合唱中普遍存在的问题之一，音准一直是评委评分中最基本最重要的标准。要提高合唱艺术的水平，必须提高对其音准的要求。那么，要提高合唱的音准必须先要了解决定合唱音准的重要因素。文章将从合唱团成员自身的音乐素养和合唱指挥自身素养的因素进行分析。
合唱团成员的自身素养
1.合唱团成员在歌唱中位置的要求
合唱是声乐的艺术，团员声乐技术水平的高低，直接影响合唱艺术的质量。没有良好的声乐基础，合唱就成了无源之水，无本之木。歌唱位置是影响音准的重要因素之一，主要体现在：团员的高位置演唱，是确保合唱音准的重要因素，位置不统一或是过低，就难以保证和谐统一的音准要求。
2.合唱团成员对歌唱力度的控制
力度在某种程度上是决定合唱音准的重要因素。在排练过程中表现尤为突出。演唱时力度过强会致使各声部之间相互干扰，尤其男低音常常找不到音高，造成合唱音准的严重偏差、声部的不谐和。力度的渐强也常常影响音准，由于队员在力度渐强的过程中情绪高涨，很容易就忘记了对音准的控制，常常会出现音准偏高的现象。如在排练《长相思》过程中，力度的渐强是作品非常重要的表现形式，也是比较难处理的地方！
3.合唱团成员对节奏的把握
在合唱排练过程中，复杂的节奏也是影响合唱音准的重要因素之一。例如在排练作品《在森林的那一边》中常常出现节奏的混乱，造成各声部之间和声的混乱和不谐和，音准偏差十分明显。这是由于队员在顾及复杂节奏的过程中，很难把握音准的要求，顾此失彼。所以团员良好的节奏感和熟练的节奏练习是影响合唱音准的重要因素之一。
4.合唱团成员对速度的控制
在合唱的排练过程中，速度的稳定一直是个难题。团员在排练过程中，常常把一些速度比较快的地方演唱得越来越快，以至于没有充分的时间去顾及音准问题。如在排练歌曲《花儿随想》的过程中，速度的过快导致音准的偏差，一直是排练这首作品的难题。在排练过程中，总是把速度放到原速的一半进行排练，直到团员充分掌握音准时再按原速排练。
5.合唱团成员的音域
由于团员自身驾驭音域的能力有限，在面对音区较高的旋律时，通常会出现高音偏低的情况；在面对较低音区时，通常会出现个别团员低音下不去的情况，演唱时达不到音准的要求。所以团员对音域的驾驭，也常常制约着完美的音准。例如在处理歌曲《猎人合唱》时出现的连续高音，笔者和团员们对高音旋律的驾驭能力还不够成熟，没有宽广的音域，难以把握好音准，力不从心。
6.转调
作品的转调，在丰富了作品色彩的同时，也增加了相应的难度，影响合唱音准。在演唱这些部分时，常会出现找不到音域或跑音的情况，如在排练《花儿随想》时，由于此歌曲是无伴奏合唱，作品在转调时，这相对于有伴奏合唱增加了难度，团员必须有良好的音准概念，必须熟悉作品的转调部分，达到熟能生巧，转调自如。这样就确保了音准在转调过程中完美进行。可见，转调也是影响音准的因素。
7.合唱团成员的咬字、吐字
咬字、吐字的问题，一直以来就是困扰声乐学习的重要因素，当然也是合唱学习的重要因素。作品中的歌词有开口音和闭口音之分，闭口音的歌词在高音区出现时，就很容易出现位置不够，音高偏低的现象。如在演唱作品《彩云追月》当中“日”字，男高音声部很容易出现音高偏低的现象。
指挥的自身音乐素养
曾经有人说过：“一个一流的乐团，可以没有一流的团员，但一定要有一位一流的指挥。”可见指挥在合唱团中的重要位置，合唱指挥是整个合唱的把关者和指引者。力度的强弱 、节奏的统一、速度的快慢等等，没有指挥精准的把握和特殊的处理，合唱艺术的音准就难以保证，作品的表现力必然会大打折扣。所以指挥的自身音乐素养也是影响合唱的重要因素之一。
1.指挥敏锐的听力
在排练过程中，指挥是唯一的一个能够正确把握整体音准的人，是整体艺术效果的把关者，如果指挥没有敏锐的听力，合唱音准的问题将难以解决。例如在演唱作品《长相思》当中的最后一段，因为合唱成员对于整体音准难以把握，所以总是出现和声不谐和的现象。正是因为指挥有着敏锐的听力，才克服了这个小结和声的不和谐。这就充分说明了指挥敏锐的听力对于音准起着至关重要的作用，是影响音准的重要因素之一。
2.指挥的排练方法
（1）分声部练习。由于某些合唱团正处于初级阶段，大多团员音乐素养不高，很难在较短的时间内掌握各自声部的旋律音准。如果指挥不太注重分声部的基础练习，那么音准问题可能会一直贯穿于作品的始终。例如排练作品《长相思》中，男高音第二声部由于起初没有掌握该旋律的音准，而直接进行整体排练，该声部从排练到演出一直存在着音准问题，从而使合唱整体音准受到影响。
（2）肢体语言练习。在观摩tiankong合唱团和金钟合唱团演唱时发现，其良好、合理的肢体语言，对合唱艺术表演无疑是锦上添花。但是，训练不足或是不合理的肢体语言，也常常会影响合唱音准，对合唱艺术表演无疑是画蛇添足。青年指挥家刘梅老师在谈到合唱团训练时说，合唱团成员流下的汗水可以用水桶来衡量。也就是说，优美的肢体语言是刻苦的训练和不懈的努力换来的，这也是肢体语言不影响合唱音准的重要保证。
在作品《下四川》的排练过程中发现，整个合唱在没有加肢体语言前，音准没有任何偏差。但肢体语言加了之后，不仅音准没有把握，而且好多队员把精力集中在肢体语言上，顾不上歌唱了。经过老师细心地琢磨，对一些不合理的肢体语言进行删减，然后加强其训练。最终也取得了令人满意的结果。所以肢体语言也是影响合唱音准的重要因素。
（3）不同风格作品的排练。著名的指挥家马革顺教授曾说“音准的高度在艺术表现中并不是绝对的”、“有了艺术内容才能决定音高、音准”。指挥在排练一些民歌改编的作品时为了表现民歌地域性色彩，在歌曲演唱时，适当的脱离曲谱的个别音高，可以更好地表现其民歌特有的风格，如在演唱《花儿随想》时，为了体现当地民歌特色，改变了其中高音“5”的音高，这样就会更好地表现其宁夏花儿特有的民歌风格。所以在不同风格曲目，也是影响和把握音准的重要因素之一。
小 结
综上所述，影响合唱艺术音准的重要因素繁多，为了保证合唱的音准和更强的表现力，为了合唱艺术的普及和发展，这是一个非常值得讨论的话题。由于笔者学习和实践的经验有限，请专家批评指正，笔者坚信在自身不断地学习和实践过程中，对于决定合唱艺术音准的重要因素会有一个更加全面、客观、合理、科学的认识。希望能为合唱艺术的发展，尽自己一份微薄之力！
参考文献：
[1]马革顺.合唱学[M].上海：上海音乐出版社， 2008，5.
[2]杨鸿年.合唱训练学[M].北京：人民音乐出版社，2008，3.
[3]韩勋国.声乐艺术基础[M].北京：高等教育出版社，2008，12.
篇2
1 提出中药现代化的重要目的和意义
1.1、 提出中药现代化的重要目的。一方面我们期待能够利用中药现代化的进步空间,合理地把中药成品对于疾病预防与治疗的特殊优点——如治疗效果的优点、低成本消耗的优点以及环保卫生的优点——发挥到最大限度,使国内的生命健康问题得到有效地解决,并为广大人民做出更多的贡献;另一方面我们希望利用中药现代化的影响力把中药企业打入国际市场,提高其在市场中的影响力,进而推动中药界的国际化的发展,为减轻广大人民的经济压力提供助力。这两个重要目的提高了医药界的传承和创新的精神,充分运用了当今科学技术的优点,进一步加快了中药现代化和临床医学的融合速度,从而体现了中药现代化的意义。
1.2、 提出中药现代化的重要意义。简单的说,中药现代化的模式是适应国内环境、国际形势以及中药特点的。积极地实现中药现代化不仅是中药医学本身的需求,而且也是在21世纪新兴世界的背景下解决严重的社会健康安全问题和医药企业的发展问题的需要,它的提出具有重大的现实意义和实践意义,是一项造福人类的重要举措。
2、 创建临床医学的重要目的和意义
2.1、 创建临床医学的目的。临床医学简单的说就是亲身面对病人的医学,是对疾病的预防、诊断、治疗的各种专业性学科的统称。其理念是:临床医师通过视诊、听诊、触诊、叩诊以及问诊等临床手段来获得病人的临床表现,进而通过恰当的治疗措施治疗病人,以使病人的痛苦得到缓解或消除。
2.2、 创建临床医学的重大意义。临床医学过程本身就是一门把实践与理论相融合的过程,它不仅可以在实践中巩固和验证临床理论知识,提高临床工作者的操作技能,而且能够培养他们的创新能力。
3、 中药现代化和临床医学的融合的目的和意义
中药现代化和临床医学的有机结合使中药研究和临床治疗的关系更加紧密、有效,是适应现代化建设的新的有效方法和手段。就两种形式的结合状态来看,它符合了临床-基础理论-临床的模式,反复应用,为以后中药现代化的发展奠定良好的基础。在当代日渐中药现代化的潮流下,中药现代化和临床医学的融合不仅是未来之星,而且将会大有成就。也就是说,一方面这种融合有利于临床医学对中药的标准型的研究,促进了使中药现代化的优势逐渐融入国际化的临床医学,推动了中药临床的治疗和用药水平;另一方面有利于临床医学上关于中医药学的研制,推进中药临床的新药不断供应,为病人提供更有效、更便宜的新药,达到省钱、省力、省时的目的。下面笔者根据中药现代化和临床医学的融合手段及其优势作简单介绍。
3.1、 根据临床医学实践时所取得的经验和方法研制中药,体现中药现代化的优势
我们知道,新中药主要体现了以下几点优点:药效性强、疗效指数高、安全保障优等。但是以往相关工作者并没有重视中药现代化,也没有把中药现代化和临床医学相互融合的意识,致使中药的研制量并不是很高。近年来,根据现代社会的发展趋势,相关工作者认识到把临床中积累到的经验融入到中药的研制方法中,可以更大程度上地使中国的丰富资源得以被利用,进而研发出更新、药效更高的新型中药。例如,在研发肝病新中药的过程中,有这样三种考虑:(1)根据历来前辈的经验,采取较科学的民间方法研制中成药;(2)根据临床医疗时所获得的经验,发扬创新精神,通过不断地探索和实验,最终研发出新型中药;(3)根据已经制得的但药效并不显着的中药,经过探索、实践找出新改进的出路。
3.2、 重视临床医疗中出现的副反应,加以研究,实现中药现代化
一切药物有益就必然有害,所以临床医师必须重视临床医疗过程中出现的种种不良反应,不断发现问题并解决问题,逐步实现中药现代化和临床医学系统性的融合,更好地将中医药界打入国际市场,实现全心全意为人类的生命健康服务奉献。例如,对葛根素注射液的副反应进行探究研讨,并明确这种副反应的发生机理,在实践研究中逐渐改善这种副反应的发生率和反应度。然而,由于这种副反应机理的工作开展的比较晚,研制体系不够完善,以及医疗设施的不够完备,致使制约着这种副反应的研制工作的进步。因此,医学工作者应该对中药副反应加以重视,并可以借助国外的临床实例,运用先进的科学方法和共同智慧,为中药现代化和临床医学的融合做好准备。
3.3、 根据社会的需求,加大对创新中药的建设以及临床医学知识的结合,强化中医药界的创新意识
社会的进步在于创新的精神,因此建立完善的新型中药的创新体系和临床医学知识的有机结合,是社会发展的趋向。但是由于这种中药的研究体系并不完善,比如人才的缺乏、知识储备的不足以及设备、设施的欠缺等,都是中医药学的脚步滞留的原因。所以必须加大以上客观和主观等的因素的改革,结合中医药的独特优势,建立创新型的基础平台,实现中医现代化和临床医学知识和实践的融合,以达到医学中一个新的高度。
篇3
关键词：速写训练；中国画创作；生活；思维
中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）33-0018-02
一、速写与摄影
（一）速写的含义
何谓速写？速写是相对于长期素描而言的一种快速写生的绘画形式，是我们记录生活、积累创作素材的良好方式。一般而言，速写从慢写开始，目的在于使我们有相对充裕的时间进行思考和描绘，然后逐步加快，达到简练而准确的艺术形象。凡是为了记录一个对象，采取简明扼要的描绘方法，尽管时间有长短之别，但都属于速写这个范畴。
速写可以说是绘画的入门，相对而言，是花费时间少、产出量大、效果显著的一种绘画方式，同时也是美术院校必修的一门基础科目。它是高校美术教育的重要组成部分，在中国画教育中占据相当重要的地位。但是，随着时代的发展和社会的进步，在现实利益和物质追求的驱使下，速写这种偏向基本功的训练技法往往容易遭到摒弃，因此速写在高校美术教育中的地位越来越边缘化①。
速写训练，贵在坚持。画好速写并没有什么秘诀可言，最好的方法就是勤练，由生变熟，由熟生巧。“任何技术都需要勤学苦练，方能达到‘得心应手’、‘熟能生巧’的境界。”列宾也曾说过，灵感不过是‘顽强的劳动而获得的奖赏’。速写是绘画创作的准备阶段，创作的灵感来源于顽强的速写实践。速写训练是一个艰辛而枯躁的历练过程，只有持之以恒才能对国画创作起到更好的指导作用。
（二）摄影无法替代速写
现实生活是千变万化的，生活中的感动常常转瞬即逝，很难完全用头脑记住，于是人们创造了摄影。不可否认，摄影技术的出现给人们的生活带来了诸多便利。然而，现如今因为有了便捷的摄影技术而放弃速写、逃避速写的美术院校学生绝非少数。绘画与摄影在艺术上虽然殊途同归，但在形式上并不相同。绘画讲究主观活动，其内心视角、内心镜头的天地远大于相机本身。同时，艺术又不仅仅留步于自然和生活，必须经过画家主观情思的经营与铸造，使客观现实与主观情思有机统一起来，才能最终把这种现实美上升为艺术美。在这升华的过程中，速写即是桥梁和纽带。艺术作品所反应的客观现实，必须带有画家主观情思的烙印，是主观情感与客观对象高度融合的一个有机整体。相对于摄影而言，速写更能形象地表现创作者的心理和情感，而摄影的捕风捉影无法替代速写传达个人情感的功能。
中国画的艺术创作离不开速写，速写是画家在生活体验和生活观察过程中所积累的灵感结晶。艺术必须以自然和现实为源泉，以主观情思为养料。速写的每一笔，正是我们心灵轨迹的形象记录与再现，是我们不断积累从生活到艺术这个过程的艺术财富。
二、速写训练与绘画创作的关系
速写是动手实践的过程，长期大量的速写练习不仅能够为绘画创作积累丰富的素材，而且能够让我们更加关注生活、热爱生活，进一步提升绘画创作的综合能力。
（一）速写训练为绘画创作积累素材
艺术源于生活，却高于生活。亲近自然，用速写去记录自己每天的所见所闻所感，不断积累生活中的素材，才能逐渐认识客观规律，从而更好地进行中国画的创作。
叶浅予，非科班出身，一生钟情于速写，甚至在耄耋之年将其终生所画的速写重新用毛笔宣纸整理在数米长卷之上。谢春彦说，“绘画乃情致、意气之事，叶公的速写尤其如是，他之所写不独写尽了造化诸象诸神，亦记录了他昂扬宏美的生命，我们今天面对他的速写仍可感受到他生命的滚烫和火花般的壮丽华美。”知名漫画家黄苗子说，“叶浅予的舞蹈作品，主要得力于他的速写功夫，浅予从数以万计的速写习作中，打下了国画创作的基础。他是画速写最勤奋的画家之一，速写本始终不离身。要问浅予舞蹈作品成功的秘诀，我想，对于描写对象的熟悉和速写功夫的深刻，这都是主要的。”黄胄认为，“速写是帮助我们解决创作中形象问题的准备工作，它是美术工作者记录生活、积累创作素材的一种重要手段。坚持速写训练不仅可以锻炼我们以迅速的笔墨表现现实生活形象的技巧，而且可以给我们日后创作形象积累下丰富的素材。”
（二）速写训练与绘画创作都离不开生活
1、速写是画家记录生活的方式
速写这个记录生活的方式并非只是对客观对象的记录，也是对我们平日所思所想所感等主观情思的记录。画家在艺术创作过程中主观与客观的不断融合，久而久之将会形成一种健康的、艺术的思维习惯。生活不断给我们带来视觉冲击和头脑风暴，其间的五味杂陈常常会引发我们思考，我们都可以用速写将其记录下来。速写对画家来说，是一种感受生活、记录感受的方式。
一个画家如果在平日的生活中勤画速写，那么他一定非常地热爱生活。黄胄非常重视画家对生活的热爱，认为生活中情感的自然流露比资料和想象更为重要。谢春彦曾和晚年的叶浅予一同出游，他回忆道：“叶公以往速写时利如鹰目的双眼已日趋平和祥慧，但一路上他那双眸子依然仿佛在写着、绘着、强记着、思索着，我想他仍然抗拒不了一辈子的速写情节，仍然在心画着吧。”叶浅予的一生都坚持用速写记录生活，可以说，他的中国画成就是根基于速写的。要提高中国画的创作水平，就必然要深入到生活中，用速写顽强地记录生活。
2、速写因生活而艺术，生活因速写而非凡
生活是一切艺术的源泉，速写督促我们关注生活中的艺术。速写就像学诗歌，只有经过熟读、背诵，才能逐渐有所建树；创作就像写文章，要时时留心积累生活中的创作素材，才能有所成就。生活对艺术而言，其重要性是不可估量的。就像鲁迅的小说，写的是平凡人的平凡生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力来源于他对生活细致入微的描写和对人的内在心理的入木三分的刻画。而速写的艺术魅力也来源于画家对生活无微不至的刻画和观察。
速写使我们善于捕捉生活中美好的瞬间，让我们保持一种审美的艺术眼光看待生活。 黄胄经常说，“一个画家，如果离开了生活，不在生活中速写，不在生活中搜集素材，不管是多大的画家，他的作品也会慢慢地失去光彩。”生活本身就是一门艺术，速写让我们关注生活，体悟生活，发现平凡生活中不平凡的美。
3、生活中的速写是绘画创作的来源和基础
创作的题材要如何去寻找？“没有别的路子，就是到生活中去找，而且不仅是看表面现象，还要想一想，这个生活方式，它为什么这个样子。一个事情，一个矛盾，要想一想为什么会发生这个事情，产生这个矛盾，要以此联系到生活的其他方面。”众所周知，齐白石的虾是其艺术技巧逐步进展的标志。“齐白石说他画虾有三变：‘初之略似，一变逼真，再变色分深淡’。他之所以能一变再变，和深入观察虾的生活有密切关系。”一方面，速写能够帮助我们认识生活；另一方面，对生活的观察与体悟，无疑又能够提高我们绘画创作的质量。
黄胄卓越的人物画成就也是根基于速写的，他曾说过这么一句话：“速写与写生应该经常画、每天画。病了三年停了九年，一个人一辈子的好时候也就差不多了。画家不写生就可能停止不前，至少自己深有所感。”“作为杰出的人物画家，黄胄特别深切地体会到速写对人物画创作的重要性。他强调：‘画不好速写是无法画好人物画的’。”如果没有认识，也就谈不上表现。谢春彦说的好：“‘生活实践’对画家处理题材具有决定作用，也就是认识生活对于提高艺术技巧具有决定作用。题材处理得好不好，决定于生活表现得够不够；艺术技巧的高度，决定于认识生活的深度。”生活是一切艺术的来源和基础。
（三）速写训练我们敏锐的创造思维
长期深入生活进行速写训练，可以让我们的创造思维更加敏锐，在无形当中形成一种无时不刻观察和创作的艺术思维。作为一个画家，画速写的目的不能仅仅是为了搜集创作素材或体悟生活，还应该有意识地训练我们敏锐的观察能力和创造性思维能力。速写能够提高画家快速认识、准确表达对象的能力，以及凭借记忆和想象再造对象的能力。如果说速写仅仅是可有可无的小伎俩，国画大师叶浅予就不会将毕生心力倾尽于此。而黄胄的速写作品和中国画创作更是充分表现了其对生活的激情和敏感度。他们的速写作品向中国画创作作品的转换非常自然娴熟，这与他们平时积极实践速写训练有直接的关系。黄胄认为：“速写的目的一为练习，二为创作，或曰练习创作，或曰创作练习。”速写练习对画家的创造性思维起着一定的决定作用。
速写是一种快速形象思维的艺术语言。摄影虽然能够迅速捕捉瞬间的美，但速写能将整个发现美的过程记录下来（速写是一种绘画语言，每一条线都记录着画家作画时的思维轨迹），这是摄影不能做到的。速写不但锻炼画家的眼力和脑力，更重要的是锻炼画家的手，眼、脑、手的完美配合才能自然而然地产生简练美妙的艺术语言。速写使我们时刻保持着敏锐的创造思维。
（四）速写的意义
速写即是创作。速写在当代的艺术领域中虽然不具备独立完整的艺术体系，但其对绘画创作的指导意义却是无法替代的。 一切艺术都是生活形象的再现与升华，优秀的艺术作品要能够表现画家对生活的认知，不仅让赏画人认识画家眼中的生活形象，即“画如其人”；也给赏画人思考自己眼中这个生活形象的机会，即读懂自己。利用速写在生活中反复观察、思考、记忆，持之以恒才能塑造出生动而完美的艺术形象。
好的速写作品本身就是一件艺术品。生活中的速写即是不断创作的练习或过程，通过长期大量的速写训练，既可以实现对素材的大量积累，又可以实践速写的创作练习，当量的积累达到一定的程度，便能使之达到质的飞跃，从而让速写始终服务于中国画的艺术创作。
作为美术院校大学生，我们务必通过速写训练，不断增强艺术再创造的综合能力。速写为中国画的创作提供不可缺失的养料，让中国画在一个更加健康的状态和模式中成长。绘画在任何时候，都排斥闭门造车，因为它需要的有生命的艺术，而这种生命只能来源于生活。因此，我们应该在速写训练的过程中，不断实践赋予艺术生命的意义与使命。用速写记录生活，让艺术生命在生活中绽放。
注释：
①边缘化是一个比较抽象的说法，就是非中心，非主流，或者说被主流所排斥，所不包容。
参考文献：
篇4
我对板胡演奏情有独钟，矢志不渝。与板胡结缘几十年来，我始终执着于身影相依的板胡演奏，始终坚守于心息相系的豫剧舞台，始终服务于社会大众。在追求艺术的道路上，把板胡当生命，视演奏为使命，寻师访友，虔诚求教，海纳百川，博采众长。一路走来春秋几度，豫韵梆腔朝夕相伴，铿锵锣鼓风雨相随，通过几十年的舞台演奏实践，我不仅对板胡有了深厚的感情，而且还有了一定的认识和理解。
板胡，它的名称是因为琴筒用薄木板粘成而得名的。又称梆胡、秦胡、胡胡、呼胡、大弦和瓢，清代时曾别称板琴。板胡是伴随着中国地方戏曲梆子腔的出现，在胡琴的基础上产生的一种擦奏弦鸣乐器，归属于拉弦乐器。
板胡在中国大约有300多年的历史，品种繁多，音色明亮，高亢。是我国多种梆子腔戏曲，北方戏曲和曲艺的主要伴奏乐器。板胡和中国其它的胡琴类乐器相比，最大的特点就是音量大，音色清脆嘹亮，尤其擅长表现高亢，激昂、热烈和火爆的情绪，同时也具备优美和细腻的特点。
板胡音色明亮、高亢，常用于独奏、合奏或为地方戏曲和说唱伴奏，是深受我国人民喜爱的拉弦乐器。几百年来，板胡流行于我国的东北、华北和西北各地，为多种地方戏曲和曲艺所吸收，在豫剧、河北梆子、评剧、山东莱芜梆子、吕剧、晋剧、秦腔、蒲剧、兰州鼓子和陕北道情等伴奏中，都占有主要地位，其中以河南、陕西、甘肃和山西等省最为普遍。由于板胡和中国的戏曲、曲艺有着深厚的渊源关系，因此它在演奏戏曲、曲艺音乐时最能发挥自身的特长，在地方戏曲和曲艺伴奏中，各地区的板胡善于表现各自不同的风格，富有独特的地方色彩。
演奏板胡时，左手执琴，虎口夹住琴杆，拇指自然平伸，用其他四指按弦。右手持弓，以拇指、食指持握弓柄，中指放在弓杆外侧，无名指控制弓毛。板胡的弓，指法丰 富多样，弓法有全弓、中弓、连弓、颤弓、顿弓、甩弓、断弓、点弓、跳弓、砍弓和击 弓等技巧，指法有按弦、揉弦、颤音、点音、勾弦、弹弦、拨弦、泛音、双音和各种滑 音等。 板胡弓、指法虽与二胡大体相同，但板胡以用中弓为多，滑音也用得相当广泛，而且干脆、爽利。“定好里外弦，指法灵稳健，运弓掌分寸，意在剧情间，能拉一道槽，切忌一大片，多练熟生巧，旧貌换新颜。”板胡弓、指法的特点和它清脆、高亢的音色，构成了板胡独特的演奏风格。
板胡在戏曲的音乐伴奏中，占有重要位置，是戏曲中“托腔保调”的领头乐器。也叫主弦。我国的戏曲艺术在演出结构上主要分为两大部分，即表演部分和演唱部分。虽然在整体表演为主，但是演奏在演出中也同样占有主导地位。它不仅要为演员的唱腔伴奏，还要为演员的动作表演及内心感受进行音乐烘托。同时还要完成全剧的音乐形象塑造。
伴奏是戏曲中的重要组成部分，在长期的演出实践中，板胡在伴奏上讲究“托、保、随、带、入”五字规诀。“托”就是为演唱者托腔。需要强调气氛时，乐队全入进行伴奏，就为“全托”。同时与唱腔的协调结合又叫“保”，此谓“托腔保调”。“随”就是唱腔中停止伴奏，演唱者唱一句，乐队随一句过门，谓之“随”。“带”就是板胡在文场中领奏或带领演唱者转换板式。“入”是指用司鼓合作的指令而言。通过鼓师的开头与收头，决定起落，怎么开乐队就怎么入，怎么收乐队就怎么入。这五字规诀是在长期实践中形成的。在现代戏的大乐队中通过配器手法来进行伴奏，伴奏中不单纯是大齐奏，也有加和声、分奏。
一个称职的板胡演奏者，必须有超常的领奏能力和精湛的演奏技能。板胡在传统的豫剧伴奏中大多是一个把位来完成整个伴奏的。而现在则根据不同的剧情、不同的唱腔和不同的人物处理要求，采用换把伴奏。这样处理下来，整个剧情和唱腔更加有滋有味。如常派名剧《花木兰》《断桥》用的是E调，马派名剧《穆桂英挂帅》《花打朝》《花枪缘》用的是E调，而闫派名剧《秦雪梅吊孝》用的是F调，传统的伴奏方法一个调一把琴，有时一出戏中有好几个调式出现，这就给演奏者带来了诸多麻烦。而采用变把伴奏，就会显得轻松自如，从旋律上听起来是那样的流畅自然。
板胡这一独具特色的民族乐器在中国戏曲中被广泛应用，特别是在梆子系剧中里更是不可或缺的主奏乐器。随着戏曲的发展，乐队的日益扩大，板胡的使用功能也越加丰富了，在剧情的“起、承、转、合”中发挥着重要作用。因为板胡具有领奏、独奏、伴奏等功能，所以它在整个乐队文武场中文场的首席领衔。不言而喻，板胡在整个乐队中与司鼓共同占有主导地位，是指挥与首席的关系。在一般的乐队中，除了司鼓外，板胡就是起到主要的领奏作用。一部戏的好坏，离不开板胡的领奏，它不但带动其他乐器，同时还要熟知演员的演唱习性，对每段唱腔和音乐必须全面掌握，对每个行当和流派的艺术特点要充分地把握和研究，在和演员保持高度默契的前提下，将其他乐器统一在对剧情理解、把握艺术处理的理念下。
篇5
[关键词] 兽医 临床诊疗 合理 用药 措施 探析
[中图分类号] S853 [文献标识码] A [文章编号] 1003-1650 （2013）04-0224-01
在我国动物疾病防治过程中，要求临床兽医诊疗人员必须要对各种兽药药理、药性、用法、适应症、剂量以及毒理等等都进行熟悉，更要明确兽药使用过程中必须要注意的问题和事项，在临床兽医诊疗使用兽药的时候，必须要使用正规厂家生产的安全方便、广谱高效、经济实用的药物，还要遵循对人体无害这一重要的原则，只有这样，才能够避免兽医临床诊疗中的用药误区，进而取得良好的治疗效果。下面，笔者就对兽医临床诊疗中的合理用药进行探析。
一、兽医临床诊疗中合理用药现状
从事畜牧生产相关工作的人们都会明白，现在人们所使用的兽药大多数都是西药，并且具有一定的副作用，在毒物以及药物这二者之间并没有一个明确的界限，机体内的药物过量就会使药物变成毒物，进而对畜禽的机体造成严重危害。很多养殖人员以及基层兽医人员在没有明确畜禽疫病性质这一情况以及前提下，没有考虑药物是不是具有副作用，就盲目为畜禽使用兽药。这样不仅仅治不好畜禽的疾病，更加会耽误畜禽治病的时机。在兽药诊疗过程中，还有些兽医盲目使用抗生素，抗生素已经成为了兽药里面使用最多的药物，虽然有一些细菌性畜禽疾病需要使用抗生素，但是，在兽医临床诊疗过程中，很多人都不能够真正了解细菌类型以及病情，更不能够考虑对药物敏感性，如果不能明确这些问题就为畜禽用药，十分容易造成误诊现象。
二、兽医临床诊疗中合理用药措施
因为畜禽等等动物的体重以及种类，或者病症、轻重以及发病季节等等方面存在一定的差异，在用药治疗的过程中，不能够对病症进行一概而论，必须要仔细、认真对病症进行研究以及分析，实施区别对待，根据用药的特点以及对象来对照症状来进行治疗，只有这样，才能够起到事半功倍的效果。
1.兽医临床诊疗中合理用药要更新观念
人们实施养殖的目标就是为了使畜禽健康成长，多收益，少投入，进而在最大程度上追求利益。所以，要求广大养殖人员以及兽医临床诊疗人员必须要更新自身的观念，想要追求利益最大化，必须要将重点放在养殖，而不是治病，将精力要重点放在畜禽的饲养管理方面，多思考应该采取什么样的措施才能够减少疾病发生，才能保证畜禽没有疾病。任何一个畜禽养殖场想要很好控制畜禽的疾病，必须要花费百分之五十的精力去实施环境控制工作，百分之三十的精力来实施畜禽预防工作、畜禽免疫工作以及畜禽保健工作，将百分之二十的精力放在兽药治疗以及预防方面。
2.兽医临床诊疗中合理用药要综合考虑因素
兽医在为畜禽等动物使用药物的时候，必须要考虑到以下几个方面的因素，第一，要求兽医必须要对畜禽的种属进行区别，动物种属不同，其对于药物产生的反应也就不相同，比如说，牛和羊等等反刍动物对于水合氯醛这一种物十分敏感，而生猪则对水合氯醛这一种物具有一定的耐受性。第二，要求兽医必须要适时采用合并用药的方法，在使用两种以上药理相似的药物时，往往会将药效增加。第三，兽医必须要注意重复用药，在规定的时间里面采用重复用药的方法，以便能够保证药物自身在血液里面具有一定的浓度，进而达到治疗这一个目标以及效果。各种磺胺类药物以及抗生素类药物同样如此，比如说，在使用青霉素以后的十二个小时之内重复使用这种药物，这样能够保证血液里面青霉素的浓度，进而达到将革兰氏阳性菌杀死这一个目标。兽医临床诊疗还要明确配伍禁忌，不同的药物在不能够正当配伍的时候，十分容易产生变色、结块、沉淀以及有毒物质等等，这样就会将药物自身治疗的价值失去，比如说，青霉素不应该和磺胺类配伍进行使用。兽医临床诊疗还要明确个体差异，畜禽动物个体大小、疾病并发症以及病程等等因素，会直接对用药的效果产生影响。比如说，在使用驱虫药物的时候，必须要严格按照畜禽个体的体重来将用药量计算好，如果用量太大，十分容易导致畜禽中毒，如果用量太小，通常不会达到驱虫的效果。以上笔者所提出的因素都是兽医临床诊疗过程中必须要考虑到的因素，只有综合考虑这些因素，才能够实现兽医临床诊疗的合理用药。
三、结语
本文中，笔者首先对兽医临床诊疗中合理用药现状进行了探讨，接着又从兽医临床诊疗中合理用药要更新观念以及兽医临床诊疗中合理用药要综合考虑因素这两个方面对兽医临床诊疗中合理用药措施进行了分析和阐述。
参考文献
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一、会计稽核在医院财务管理中的重要性
首先，在医院正常的工作中，财务管理的各环节服务质量的好坏都将直接影响着医院各部门的经济建设发展，因此必须利用特殊的手段对财力管理环节进行核查，也就是会计稽核工作。所谓的会计稽核工作主要是指对医院会计管理中的各种经济环节进行检查，核对，以便查看医院相关的报销凭证是否与完全符合医院的相关制度以及国家所下发的相关法律规定。同时，会计稽核工作还通过对财务管理中各项数据的核对来监督财务管理工作的真实性以及医院财务人员在填写会计报表时的真实性。总而言之，会计稽核工作的开展是关系到医院财务管理工作落实有效性的直接因素，也是医院财务管理工作质量的保证，更是促进医院财务管理工作更进一步发展的前提条件。
其次，会计稽核工作的开展和落实更能够清晰准确地反映出医院各项经济活动的进程与结果，以确保医院各环节的经济建设活动都能紧跟医院整体发展的步伐。另外，会计稽核工作的开展也是一种督察财务部门工作人员严格改造财务管理条例及规定的重要手段，使财务管理人员更能够及时准确地反映出医院的各项经济事件。同时，在医院财务管理中开展会计稽核工作可以有效地督促财务工作的顺利进行，从而促使医院各项经济建设指标达到预的目的。
最后，医院通过开展会计稽核工作可以对财务管理人员的各项行为进行约束，同时保证财力管理人员能够按照国家所下发的财务管理文件以及医院所制定的财务管理规范进行操作，从而进一步规范医院各环节的工作行为。同时，通过会计稽核工作的开展对医院内部的发展进行有效的制约及控制，更有效地保证了财务管理工作的顺利进行。因此可以说，会计稽核工作对医院财务管理具有着十分重要的作用。
二、会计稽核在医院财务管理中的权限与职能
首先来讲，会计稽核人员最重要的权限就是在工作中必须要秉公办事，并以公正、公平的态度对待每一个被稽核的财务人员。同时，会计稽核人员要以国家法律法规为工作依据，在工作中从实事求事的角度出发对医院财务管理中的各项经济事项进行核查。
其次来说，会计稽核人员要恪守本职工作，以认真负责的态度全身心投入到工作中去。同时，会计稽核人员在工作中要不断加强学习会计基础理论知识，并且要熟悉医院财务管理中的各项规章制度、经济业务以及发展政策等。同时要对医院财务管理中的各项核算及帐户设置等做到熟练的掌握。会计稽核人员只有做到了对医院财务管理各环节事项的详细了解，才能进一步规范医院财务管理制度，提高医院整体的经济发展能力。
某医院在开展会计稽核时首先明确规定稽核人员在开展工作时所享有的权限。也就是说，稽核人员可以根据该医院发展的现状及其今后发展的规划对医院各部门的财务管理工作进行全方位的检查，而被检查的部门及相关人员要全力配合，如果在稽核过程中部门人员有任何意见或拒绝，则医院可按照规定对其进行处分。另外，会计稽核人员有权利对接受稽核的人员要求财务报表及计划项目的上报文件资料等，而被接受稽核的医院各部门及财务人员不得以各种理由拒绝稽核人员对其资料的审核，更不得随意修改及隐瞒资料信息的真实性。同时，会计稽核人员有权利对已经触犯医院财务管理制度以及国家法律法规行为的部门及财务人员个人进行惩罚和制止，而被约束和审查的人员或部门不得有任何反抗或拒绝。另外，会计稽核人员的权利在医院财务管理中制度一些制约财务管理人员工作行为以及医院经济发展建设中的一些法律规定，而医院财务部门以及医院其它各部门均不得有任何形式的抗拒，如果会计稽核人员在核查过程中发现医院任何一个环节有违反法律法规行为的，有权利立即阻止，被制止行为部门及人员不得反抗。除此之外，会计稽核人员有权利对医院各部门财务管理的日常安排进和行规划及目标的制定，并有权利在医院各部门财务管理日常工作中配备稽核人员，以便稽核工作能够得到高效的完成。同时，对于会计稽核人员在日常对财务管理监察中所发现的严重的违反法律法规的行为，稽核人员在规定的范围标准内可以对其进行独立的处罚。最后，会计稽核人员在工作中要保持严谨的工作作风和公正、公平的工作态度，并在会计稽核允许的工作权限内，对医院财务管理中的各项原始数据资料、会计单据凭证以及医院的各款项收入等情况进行稽核，从而确保医院财务管理工作的合规性，促进会计稽核工作的职能得到最大限度的发挥。
三、提高会计稽核工作实效性的措施
会计稽核工作的开展是促进医院财务管理工作顺利有序进行的关键，也是保证医院整体经济建设持续发展的必要条件，因此，必须强化会计稽核工作的管理实效性，使会计稽核工作得以顺利开展。
（一）实例分析
在我国市场经济竞争日趋激烈化的环境下，某市专科医院在日常的管理中将重心完全放在了如何提高经济效益上，使该医院表面帐目呈逐年上涨趋势，而在该医院2014年底遇到重大改革时，在查询帐目时却发现该医院经济收入近几年均呈下降趋势，而引起这种问题的主要原因在于该医院对财务稽核工作十分不重视导致的。因此针对此类现象，相关部门作出出以下几点可行性较高的措施方案：
（二）加强医院领导对会计稽核工作的重视
医院领导的重视对会计稽核工作的顺利开展是十分重要的因素。因此，医院领导要首先加强会计稽核人员的专业技能培训以及综合素养的培训教育，使会计稽核人员提高自身的稽核工作理论知识与实践操作能力，同时约束自已的行为规范，提高自身的工作责任心及道德修养。另外，通对医院对会计稽核人员的培训，使其能够正确地掌握会计稽核工作各环节的工作方式，并且能够在各项规章制度的引导下，规范地进行会计稽核工作。另外，医院领导要在医院内部进行各项财产资源的稽核，包括对医院出入库制度的建立与完善、财产物资的管理与完善、各项医院财产物资盘点制度的建立与完善、不定期检查医院财产物资管理情况等政策。同时，会计稽核人员要定期对医院财务帐户进行核对，一但发现问题要及时予以纠正，以合便保证会计稽核工作的有效进行。
（三）加强会计稽核的能力
要想会计稽核在医院财务管理中起到预期的效力，就必须首先加强会计稽核工作的能力。也就是说，稽核人员对医院财务管理中的计划及各项指标的执行情况要进行定期的抽查，以确保财务管理工作的进度。同时，会计稽核人员要在每个季度或月度对财务管理中的各数据及医院出入款项进行审查，以确保能够找出医院财务实际运作与计划方案之间存在的差距。另外，会计稽核人员在工作前要对医院财务管理及各部门运作中的资金量及其它各项资产进行充分的了解，并熟悉医院各部门内对资金的分配情况以及日常经营中的使用情况，以便会计稽核人员将所了解并核查到的数据资产信息及时地汇报给财务人员，使财务人员能够通过现有的资金量分配经营，从而使资金量得到最大化的应用。最后，会计稽核人员要对医院整体的资金量进行统计核查，以便能够清晰地分析出医院是否在经营中出现挪用资金或资金浪费等情况，如果发现有资金被挪用或浪费的情况，应及时监督医院相关人员收回资金。同时对医院财力帐户要实行定期抽查措施，从而保证医院经济及资产的安全。
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建立起中医药与目前的社区卫生服务工作充分融合、有效运作的新模式，使中医药在社区中发挥出巨大的优势与潜能，并使之与社区卫生服务相互促进，共同发展，是摆在所有致力于中医药服务社区工作的人们面前的一个课题。我们尝试在这方面进行一些探讨，为社区中医药服务的深入发展提供几点建议。
1中医全科是临床二级学科
为了顺应全科医学的发展与社区卫生服务的需求，中医全科作为一门新的临床二级学科宣告诞生。中医全科决不应是中医学与全科医学的简单叠加，而应是两者的充分融合、碰撞与提升。培养中医全科人才决不是要培养以前的走方郎中、赤脚医生，或是仅停留在中西医结合通科的基础上，而是要培养能将中医精华与全科医学理论融会贯通的新型社区中医药人才。因而，中医全科在继承中医精华的同时必须积极顺应当前全科医学的发展，不应只是中医内、外、妇、儿、针、推、伤各科内容的简单堆积，而应体现出全科医学的理念、社区卫生服务的特点与需求，并突出中医药在疾病预防、养生保健、心理调适、慢性病管理、康复治疗等方面的优势与潜力。
2找准结合点，以点带面，积极融入“六位一体”
中医药服务社区决不能“单打独斗”，而应找准中医药的优势与全科医学、社区卫生服务的结合点，积极主动地融入、渗透到“六位一体”的每一个环节中去，有意识地锁定一些能够充分发挥中医优势与特长的切入点，将中医传统理论与全科理念进行结合与互补。充分发挥中医在预防、养生、保健、饮食调适、运动疗法、精神疗法、慢性病康复等方面的优势与作用，探索中医药在六位一体工作各方面的有效介入形式。
2.1充分发挥辨证论治的优势
2.1.1指导临床医疗辨证论治的实质是强调针对个体的具体情况采用不同的处理方法，这与全科医学提供个体的原则是相同的［1］。在社区医疗工作中将中医的辨证与西医的辨病有机结合起来，不但可以开阔临床诊疗思路，更有助于取得更理想的治疗效果，尤其对社区居民常见病、慢性病、老年病、妇科病等更具优势。
2.1.2处理亚健康问题社区中的一些健康问题，如疲乏无力、精神不振、胃口不佳等，往往只是自觉不适，却又达不到疾病的诊断标准和程度，但确实对当事人的工作、生活带来了一定影响。面对这类有症状却暂无疾病的亚健康状态，西医可能无从下手，中医却可通过“辨证论治”寻找到解决问题的方法，把疾病遏制在萌芽状态。
2.2发挥防治手段丰富的优势
中医药多样化的防治手段可以为社区常见病的预防、治疗、康复工作的开展提供更多的选择。采用中医综合性防治手段对于社区常见慢性病控制的效用也十分明显。而某些疾病虽可有一个明确的西医诊断，但其治疗手段与有效性（尤其是非手术治疗）却存在着一定程度的不足，中医药却有一些行之有效的治疗方法可供患者与社区医生选择，从而提高疾病的治疗效果。
2.3开展具有中医特色的预防工作
目前社区卫生服务功能仍以医疗服务为主，普遍存在“重医轻防”的现象，而中医历来注重预防，有着完善的理论体系与有效的预防手段，可以弥补现代医学之不足。中医“治未病”的理念包括“未病先防”和“既病防变”，与全科医学的三级预防相呼应，前者体现了中医预防、保健等内容，后者则能有效地指导医疗、康复活动［2］。又如“先安未受邪之地”、“正气存内，邪不可干”等都是中医预防思想的体现。可以尝试运用中医预防理念与手段，介入目前社区高危人群管理、慢性病康复与管理、乐龄助医等实际工作中去。
2.4中医药有效介入社区康复
社区康复也是目前“六位一体”工作中较为薄弱的一个环节。中医师则可在中医理论指导下，根据患者实际情况，提供各种有效的中医药康复手段，并制定中医特色的运动方案、饮食方案等，运用中医知识指导患者康复期的禁忌，以此为患者提供更多良好的康复资源。
3中医药适宜技术的应用
中医技术简、便、廉、验，在社区卫生服务中有广阔的用武之地与良好的发展前景，但实际工作中还存在着一些问题。如某些适宜技术的应用虽较为广泛，但标准不够合理，如针灸、火罐等收费较低；许多方便宜行的中医适宜技术没有收费标准，如刮痧、耳穴等，这就难以很好地调动医务人员的积极性，并对这些适宜技术的进一步推广造成障碍。此外，针灸器械、火罐等用具消毒不够规范、相关管理质控工作制度不够完善、适宜技术操作标准不够统一等也是制约因素。
4大力加强社区中医药人才培养
目前社区卫生服务中心中医师人员队伍老化，整体学术水平还有待于进一步提高。同时，由于受到待遇较低、中医社会认知度不够、发展环境不够理想等因素的制约，年轻中医师流失现象比较严重。人才是开展工作的基石，目前的中医师培养是按照中西医结合通科医生的模式进行的，这为他们进一步接受与完成中医全科医生的培训打下了良好的基础。建议借鉴目前西医全科医师规范化培训的模式，尽快开展中医全科医师规范化培训工作。
另一方面，应积极加强继续教育，为社区中医师创造进一步学习进修的机会，提高社区中医药人员的总体水平。加强二、三级医院中医科及中医医院与社区卫生服务中心的交流与联系。中医向来十分注重实践中经验的积累，加强与上级医院专家的交流指导，可帮助弥补实践经验的欠缺，有效提高社区中医师素质。可请上级医院中医专家定期下社区指导工作、开展讲座、并指导中医科研工作，这也有利于上级医院医生对社区卫生工作的了解。同时积极选送社区中医师到上级医院进修、培训，实行名老中医与优秀社区中医师结对指导等措施。此外，对于社区西医师、全科医师、防保人员等也应分层次开展中医培训，并逐步使之规范化、制度化。
5积极开展中医药知识的普及工作
社区卫生服务是以需求为导向的，居民的医疗保健知识是决定其选择医疗服务的主要依据，加强中医科普知识的宣传，使人民群众进一步了解中医，对培育和拓展中医医疗市场十分必要 ［3］。应加大中医药知识的宣传力度，宣传中医适应证，提高居民对中医的认知度与认同感，改变目前社区居民中存在的“中医只是调理、看慢性病、西医看不好才找中医试试”等片面印象，从而提高中医药服务需求，为社区中医药的进一步发展打好基础，拓展市场。
此外，应大力开展中医药健康教育工作，普及诸如食疗药膳、起居调适、疾病禁忌、养生保健、中医锻炼方法等中医药知识，提高居民自我管理的能力。运用中医药理论来进行健康教育，要比药物和手术治疗手段更方便、简单、经济，是目前任何高精尖领域医疗技术所不能代替的［4］。
6中医药服务进社区工作中遇到的问题与建议
6.1中医药适宜技术推广工作
现在正大力推行的中医药适宜技术推广工作，加强了二、三级医院中医科与社区卫生服务中心的交流与指导。但目前推广的内容绝大多数仍以治疗为主，社区卫生服务正向预防为主、六位一体模式转变，推广工作也有必要适应社区的需求，尝试推广一些预防、康复、保健等方面的内容。在加强上级医院专家指导的同时应积极创造条件鼓励社区卫生服务中心自身科研力量、自主创新能力的提高，对各社区卫生服务中心在这些相关方面成熟的方案也进行一些交流与推广。
6.2健康档案中中医内容的体现
把“望、闻、问、切”等中医药内容融入居民健康档案，出发点良好，但实际操作存在一定困难。建议制定统一规范，建立与目前1+8X居民健康档案相配套的中医健康档案。目前大部分社区健康档案的动态利用与管理情况仍不尽完善，要将中医药内容在健康档案中体现，仅靠书面的方式远远无法满足动态管理的需求，这项工作的开展也只能流于形式。因此，相关配套软件的开发与完善非常必要。此外，由于中医健康档案的专业性决定其必须是中医医师方能进行规范正确的填写，这就无法也没有必要为所有居民建立中医档案，根据需要与实用性的考虑，可由门诊及家床的中医师为接受中医药服务的人群建立中医健康档案。
中医药是全科医学在我国社区卫生服务中强有力的融合剂与催化剂。通过对中医药的充分利用，可以使之与社区卫生服务相互促进，共同发展，而我们面临的就是如何让其与社区医疗有机地结合起来，从而充分发挥其应有的作用［2］，同时也让古老的中医药在社区体现出更强的生命力与活力。
7参考文献
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关键词：云计算；教育；实践；意义
中图分类号：G434文献标识码：A文章编号：1007-9599 (2011) 03-0000-01
Cloud Computing Practice and Important Significance in China Education Field
Liu Xiaoliang
(Shanghai Zhabei District Teacher Continuing Education College,Shanghai200070,China)
Abstract:Cloud computing as a trend in the future development of the Internet,has been highly valued by the government,and as a second Five-Year Plan of China an important writing part of the government work report.Therefore,this paper introduces the concept of cloud computing and production development process,and points out the specific field of education in our practice and significance.
Keywords:Cloud computing;Education;Practice;Significance
在今年两会上，总理代表我国政府所作的工作报告中，明确提出要在十二五期间，大力发展我国的信息产业技术，全面提高我国的信息化水平，这其中就包括了统筹布局下一代互联网，加强云计算平台建设等方面的具体举措。这表明作为下一代互联网发展的趋势――云计算，已经被正式提上了政府工作的议程。
一、云计算的概念
云计算（Cloud Computing）是一种新兴的商业计算模型，由分布式计算（Distributed Computing）、并行处理（Parallel Computing）、网格计算（Grid Computing）发展来的，眼下，云计算仍是一种新生事物，人们对其的研究和认识仍在进一步发展中，因此，尚没有一个普遍被认同的定义。网络浏览器先驱马克•安德森认为，“云是天空中的一种智能、复杂、强大的计算系统，人们只要插上就能用。”目前我国研究界比较认可的定义是由云计算研究专家刘鹏提出的：“云计算将计算任务分布在大量计算机构成的资源池上，使各种应用系统能够根据需要获取计算力、存储空间和各种软件服务”。通俗地讲，所谓云计算，其实就是放置于互联网上的大量服务器集群的软硬件资源，用户可以通过互联网访问服务器的形式获得自己所需要的任何资源。
二、云计算的产生和发展
云计算的首次提出是在2006年，当时著名的网络搜索引擎公司谷歌推出了“Google 101计划”，随后世界上其他的大公司都纷纷跟进，也相继提出了自己的“云计划”。如IBM的蓝色巨人计划，亚马逊的弹性计算云服务等，在软件管理、在线支付平台和基础设施建设方面做了许多有益的尝试，从而推动了云计算的快速发展。
三、云计算在我国教育领域的实践
作为一项正在探讨中的新兴技术，目前云计算在我国教育领域尚没有得到全面的技术运用，不过以计算机技术和教育资源相整合的多媒体教育模式已经在许多的高校和城市学校中得到了普及，从而为下一步的云计算技术的具体应用打下了扎实的基础。目前我国高校在云计算的具体实践方面还是做了一些有益的探索：
（一）建立数字图书馆。一些高校为了实现资源的共享，往往联合起来将各自的数字资源统一整合，从而建立一个规模较大的“云”，还有的学校把这一系统和国家图书馆联合起来，形成了一个规模更大的“云系统”，然后把这一资源提供给广大的校园网内用户，访问中国知网的端口等，从而为广大学生和教师在线阅读、查阅资料提供了便捷。
（二）联合中国知网系统，实现资源共享。对于广大教师和学生来说，及时了解国内外最新本专业研究成果，撰写学科论文无疑是非常重要的事情。如果没有一个这样的能够提供论文和期刊查阅的庞大的“云”连接而自行购买资料或者以其他方式搜集资料的话，肯定费时费力并且资料也不可能搜集齐全，如国外一些期刊在国内个人很难收集到的，所以，对论文的质量肯定会有一定的影响。所以，清华大学、清华同方发起并联合社会各界建成了世界上全文信息量规模最大的"CNKI数字图书馆"，可谓是目前最大的文献资料“云”资源，目前的高校和一些大中专院校大都通过端口和中国知网进行了对接，有利地促进了我国教育信息化的发展。
（三）整合名师课堂，实现在线教学。我国的教育资源分布十分不均衡，优势教育资源大都集中在中东部大城市和重点学校里，而中小城市和非重点学校的教育资源则十分匮乏，尤其是西部中小学，教育的基础设施建设尚没有完全到位，教师福利待遇更是很少，甚至有的地方连教师的基本工资都不能保证足额发放，名师资源当然就更是奇缺了。而借助于云技术，可以把全国所有的名教师讲授的课程制成影音资料，从而借助互联网实现在线学习和答疑解惑，因此，实现了名师资源的全面共享。
四、云运算对于我国教育发展的重要意义
（一）实现全球化教育资源的建设。如上文所述，借助云技术，可以整合全部教育资源，达到优势互补的作用。如果我们把全球的优势教育资源整合起来，形成一个强大的“云”，那么在家中就可以聆听全球所有名师的讲课视频，查阅全球所有的报纸、期刊，访问所有的在线图书馆，从而达到学习方便、高校、费用低廉，节约时间和成本的作用。
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关键词：医院；成本核算；医院管理；问题
1 引言
随着经济的发展、社会的进步，医疗竞争也越来越激烈。医院应该讲求用最好、最少的投入，来获得最大的收获。为人民服务，一直都是医院的宗旨，社会效益对医院的影响至关重要，医院应该尽最大努力去满足社会的需求，用最低的成本，最完善的服务来为人民谋福。想要以最低的成本提供最好的服务来获得人民的认可、同时提高医院的经济效益，就需要医院加强成本的核算与管理。基于此，本文总结医院成本核算与管理中存在的问题，并依此提出加强医院成本核算与管理的若干对策。
2 医院成本的核算与管理中存在的问题
2.1 成本核算组织机构设置不科学
每个医院都会设有成本核算部门，现在的医院普遍的都把它单独设立成一个部门，来进行全院的经济核算，而忽略了财务部门。其实，医院的成本的核算应该设在财务部门，让财务部门对其进行管理，使财务部门发挥其主角的作用。人为的把两个部门分开，成为两个各自相对独立的部门，就会导致财务资源无法达到共享，从而容易算重复帐，无法让工作有效的进行，也造成了人员的浪费。
2.2 结余无法反映成本与收入的配比关系
现在的编制的收入支出表是将所有的收入都加在一起，将所有的支出都加在一起，然后通过收入的减去支出的，剩下的，就是当期的效益。这种核算方式就是把收支表分成了三部分，分别是收入、支出、结余。收入包括了很多，如财政补助收入。医疗收入等。支出包括医疗支出、财政专项支出等。
2.3 管理费用的分配问题不合理
管理费用在医院的开支占用了很大的比例。它是医院用于管理分配、进行各项活动等而用的各种费用。大部分医院的管理费用的分配基本都存在的不合理性。按照制度规定，医疗部门的人员和药品部门的人员要按照比例来进行分配管理费用，这样的分配方式并不合理。管理费用可以分成两部分费用：间接费用和期间费用。所谓的间接费用就是不能够确定是属于哪个部门、被哪个部门用掉，但必须算入成本里的部分。期间费用就是管理和组织医院的各项活动而产生的各项费用。就当前而言，无论是间接费用还是期间费用，都是被作为间接费来用的，对于各项间接费用的正确计算起到了反面的作用。应该选择一个新的非配标准，尽量使成本与实际成本相符合。
2.4 核算方案不科学
一个医院分很多科室，由于工作的性质不同，从而导致科室之间的存在着很大的差异。医院往往只靠经验办事，只是单纯的以经济效益来对该部门的员工进行考核，这样的办事效率很低，考核方法也不公正公平。不仅工资分配不一定合理，奖金亦是如此。对经济效益重视是应该的，但是员工的积极性也是非常重要的，如果只是重视经济效益，对投入高并且收入也高的部门奖金高，对那些投入并且收入也低的部门奖金低，就会很容易导致奖金低的部门的员工们的积极性也低。
2.5 部分单位片面追求经济利益
成本核算的实施，对医院造成的影响好亦不好，好是可以加强医院的综合收入。但是，有些部门为了能够减少成本，便偷工减料，不引进先进设备，从而耽误了患者的治疗，对社会效益造成了深远的影响，导致了医院的综合收入的降低。
3 加强医院成本核算与管理的对策
3.1 建立健全成本核算组合体系
医院的成本核算一直以来都是容易被忽视的地方，要想提高医院的经济效益，就必须重视成本核算这一环节。对于成本的核算工作，应该是由院长亲自负责。由院长委托的人员和相关部门共同合作，认真进行成本核算工作。
3.2 提高成本核算的电算水平
随着社会的进步，经济的发展，医院的成本核算也开始依赖于高科技。医院应该开发功能先进的一款软件系统，来进行科学的成本核算，开发的软件要适合成本核算的需要，根据已定的核算步骤，来自动的核算。该软件要有完善的核算功能，从而达到提高成核算的水平。
3.3 注意控制病人费用的不合理增长
很多医院通过提高药品的单价来增加收入，这样，反而会更加容易导致病人的减少。如果以降低药品的单价来增加病人量，不仅可以得到社会的好评，同样也不耽误药品方面的经济收入。
3.4 收入分配上应用医疗服务一线部门倾斜
医院对一线部门一直都是不太重视，其实，每一项医疗服务都有属于自己的一线部门，一线部门中的一线人员往往收入低、承担任务还重，这样的分配方式对他们并不公平，在分配上，应该对他们采取一定的政策，调动他们的积极性。
3.5 把成本核算与管理中的几对关系处理好
成本与质量一直都是分不开的话题，降低成本要在保证质量的前提下，不能被小成本诱惑，导致质量的低下，要为患者的利益做打算。进行成本核算就是为了提高经济效益，减少不必要的浪费，减少患者的费用，减轻患者的负担，不能为了提高经济效益而提高药价等来增加患者的负担。要支持和鼓励医院引进新设备，提高医院的医学水平，坚决杜绝为了降低成本而不引进先进设备，从而导致医院的医学水平降低，影响科研人员的积极性。
4 结语
加强对医院成本核算与管理，是医院进步的前提，医院要在不耽误药物质量的前提下进行成本降低。医院成本核算与管理中存在的问题本文也都给出了相应的解决方法，总的来说，要想提高医院的经济收益，就要进行正确有效的成本核算与管理。医院的成本核算和管理对医院的经济效益起着不可忽视的作用。提高医院的竞争能力，就要提高医院的社会效益。社会效益对医院的影响至关重要，医院应该尽最大努力去满足社会的需求，用最低的成本，最完善的服务来为人民谋福。
参考文献：
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篇10
关键词： 小说《聊斋志异》 花妖 花与人合 真善之美
小说《聊斋志异》中的花妖女子的善与真要从花仙本身的品性气质与情感来说。冯梦龙说，见其美色而忘情是为不通情，见其美色而不能制情是为滥情、不运情，不溺情方是情理交融的最恰当处置，导情入公，最终建构起真善美相统一的情美学理想境界。
一
《〈情缘类〉卷末总评》：“虽至无情，不能强缘之断；虽至多情，不能强缘之合。”荷花三娘子被宗湘若带回后，他“以热火”，“一回头，化为姝丽，宗惊喜伏拜”。因为他的锲而不舍的追求，荷花三娘子第一次被感动，“化为姝丽”。女曰：“痴生！我是狐妖，将为君祟矣！”这是吓唬宗生，是荷花的品性所至。荷花三娘子很注意保护自己，她很聪明，但痴生见这一美人，情急之下，“捉臂牵之”，但荷花三娘子“随手而下，化为怪石，高尺许，面面玲珑”。这是荷花三娘子第二次试探。试想，如果她真的想离开，何不直接化为一缕青烟离开呢？她是化为“怪石”，俗话说得好：石不能言最可人。这样一美人化为“怪石”，也是面面玲珑。宗生“乃携供案上，焚再拜而祝之”，神圣而纯洁的她又被感动了，“平旦视之，即又非石，纱帐一袭，……则垂髫人在枕上，喜极，恐其复化，哀视而后就之”，荷花三娘子笑曰：“孽障哉！”“乃不复拒”。一男子如此痴情，她作为一女子表现出心软的一面，也表现荷精谨慎自重、娇柔可人的形象，是个情真意切的女子。后又写道：“而款洽间若不胜任”，女曰：“如此，我便化去！”女子要懂得矜持。“聚必有散，固是常也”，这样的机缘是上天恩赐的。她的善良是为宗生生下一子，最后她离开也是情非得已，她已知：“儿福相，君亦期颐”。荷花、石头与女子特征的紧密结合，是荷花三娘子与其他花妖的不同之处。荷花三娘子两次“化莲”，两次“化石”，产下一子，是荷花“出淤泥而不染”的高洁品性，和女子的形象的恰到好处的融合，是真善美的化身。
二
再看葛巾之善与真。第一次是“牡丹未华”，常大用“癖好牡丹”，“作怀牡丹诗百绝”，“未几，花渐含苞，而资斧将匮，寻典春衣，流连忘返”，这一次葛巾因其怀花诗而感动，含苞绽放。第二次见“女郎与老妪在焉”，“微窥之，宫状艳艳”，“急转身而搜之”，这是一次追逐。其实，在作怀花诗时，葛巾应知是他，为何“叱曰：‘狂生何为！’”第二次试探是常大用“憔悴欲死”，老妪拿着一瓯说：“吾家葛巾娘子，手合鸩汤，其速饮！”明知是毒药还要喝，葛巾能不为之感动吗？之后常大用“但于无人之时，仿佛其立处、坐处，虔拜而默祷”，如此痴情男子，葛巾能不动心吗？葛巾的形象很鲜明：聪明、大胆、机智、主动，但不失慎重，亦有女子的俏皮可爱之处。“这样一个积极、活泼、坚决果敢的性格正符合牡丹给予人的印象，其他花儿演不了”。文中“斜立含羞”，一个男子度梯越墙来见你，你如何不害羞。她说：“妾不过离魂之倩女，偶为情动耳。”如果常大用真心爱她，又是花痴，她是花仙岂不更好，而常生的试探伤了她的心，她毅然决然地离开了。“异史氏曰：‘怀之专一，鬼神可通，偏反着，亦不可谓无情也。’”葛巾的情感是刚烈的，与她的花性相同：香味浓郁。她把儿坠地而去，也表明爱之深恨之切。她的情感在所有花仙中是最浓烈的，来也匆匆，去也匆匆。冯梦龙《情芽类》：“情何尝误人哉？人自为情误耳！红愁绿惨，生趣因为斩然。”
三
玉版被葛巾引荐给常大用的弟弟，并未和玉版商量，可见人即为花的一种爽朗、自由、大胆、直率；花即为人的一种“父母之命，媒妁之言”。玉版也是一个痴情、善良、单纯的女子，达到了花与人合的境界。
四
香玉之至情花妖。汤显祖《牡丹亭》题词：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”香玉是能诗的娇弱女子，也是有情有义的奇女子。她第一次被打动：黄生初见两女郎，“自此屡见之”，“遂隐身丛树中”。后来儿女意识到有生人，“生暴起”，把儿女吓跑了，黄生是爱慕弥切，于是就题了诗句。这是香玉第二次被打动。香玉遇到骚雅之士，并不是躲躲藏藏，而是女郎“忽入”，主动见陌生男子，还说：“不知君乃骚雅士，无妨相见。”“这种独特的出场把香玉的痴情性格表现得既含蓄又深执”。宋代文学家王圣美认为：“情：从心，青声，心之美者。”香玉之心美也，她是所有花妖中最至情的一位玲珑剔透的女子。她说：“借此与风流士长作幽会，亦佳。”黄生说：“卿趁间当来，勿待夜也。”她答应了：“由此夙夜必偕。”黄生邀绛雪，她并不生气，愿意和好姐妹分享自己的幸福，她说：“当从容劝架，不必过急。”可见她是多么善良，但其中也透着女子诸多的无可奈何。一天晚上，她到黄生家说：“君陇不能守，尚望蜀耶？今长别矣。”当香玉离去之后，黄生不知花妖并未离开，“怅惋不已”，“恨极，作哭花诗五十首，日日临穴涕夷”。黄生这一行动感动了所有人，“冷雨幽窗，苦怀香玉，辗转床头，泪凝枕席”，绛雪说：“花神感君至情，俾香玉复降宫中。”“香玉盈盈而入”，此时香玉是花之魂，“仿佛一身就影”，“生悒悒不乐”，黄生很用心地培植牡丹，于是香玉“感激倍至”，此时也见出女性的柔弱娇嫩的本性，香玉说：“妾弱质，不堪复伐。”“且物生各有定处，妾原来不拟生君家。”当香玉把黄生当做唯一的时候，黄生想拥有双美，她也只有无可奈何：“必欲强之使来，妾能致之。”香玉自认情痴，以情报恩，这是拥有一颗感恩的心的真情女子。香玉对绛雪的友情，对黄生的感情都是感人至极。香玉最后出场：“方流连间，花摇摇欲坼，少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，载三四指许，转瞬飘然欲下，则香玉也。”这样地缩小香玉，更进一步地展现了香玉娇小柔弱的形象，她的死而复生，“是生命的绽放，是纯情的胜利，是友情与爱情共同灌溉培育的人性花”。冯梦龙《情史·龙子犹序》：“天地若无情，不生一物，一切物无情，不能环相生，生生而不灭，由情不灭故。”《情芽类》：“草木之生意动而为芽，情亦人之生意也，谁能不芽者？”香玉是花与人的完美结合。最后黄生的牡丹死去，“白牡丹亦憔悴死”。《香玉》篇云：“人不能贞，亦情之不笃耳。”香玉情之贞，可得情之笃也。
五
冯镇峦评《黄英》：“物聚所好：癖于书者，琅嬛毕集；癖于友者，群贤毕至；癖于花者，百卉缤纷。马子才感动花精有似也。”黄英顾弟曰：“屋不厌卑，而院宜得广。”黄英多了一些生活的气息。黄英“课仆种菊，一如陶”，表明黄英勤劳的美好品性和自力更生的精神。黄英艺菊种菊是一种自我完善的过程，繁华更显菊本色。马子才要送聘时，“英辞不受采”。马子才贫，她把自己的财富与之共享，马子才不愿入赘，黄英很善解人意，随马子才意。马子才让黄英过去同居，黄英既尊重丈夫，又能用行动让丈夫明白“妾非贪鄙，但不少至丰盈，遂令千载下人，谓渊明贱骨，世不能发迹；故聊为我家彭泽解嘲耳”，“表明黄英做事有分寸，说话有节度，表明黄英温文尔雅，凝重沉着的菊的品格”。几反几复，黄英笑曰：“陈仲子毋乃劳乎？”“君不愿富，妾亦不能贫也，无已，析君居；清者自清，浊者自浊，何害。”菊也具有高雅淡泊、刚毅坚贞的品格。黄英谈吐落落大方，让人敬重：黄英笑曰：“东食西宿，廉者当不如是。”有理有据，让马子才心服口服地“无以对”，“遂复合居如初”。黄英的真情也是十分令人敬佩，“黄英终老，亦无他异”，黄英也是“情贞”一类。黄英的真情还表现在姐弟之情上：为弟弟设床榻，择婚，和弟弟相依为命。当弟弟第一次醉而化菊时，她“急往，拔置地上，曰：‘胡醉至此！’覆以衣”。陶生又化菊，马子才误致其死，黄英“闻骇曰：‘杀吾弟矣！’奔视之，根株已枯。痛绝，掐其梗，埋盆中，携入闺中，日灌溉之”。当菊开时，“浇以酒则茂”，黄英很了解弟弟，陶生已去，她十分心痛，但也很平静，切合菊的平淡性情，她知道陶生只不过是还原本性罢了。黄英的形象就在此。
六
醉菊一出场的描写是“风姿洒落”，“谈言骚雅”，便知是一位风度翩翩的俊才。陶生自爱、不自弃，在心灵上自我完善。“陶生是之神，傲霜挺立的，向来是中国文人高洁秉性和高雅生活的象征。陶生擅艺菊，以卖菊为生，这有悖于文人的生存理念，但‘自食其力不为贫，贩花为业不为俗，固不可苟求富，然亦不必务求贫’。”菊有不畏霜雪的高洁品格，陶生的品性是：放浪形骸，自力更生，有如菊的一种怡然自得的心性。陶生精于艺菊，不辞辛苦，到处奔波贩菊卖菊。“一年增舍，二年起厦屋”，“马所弃残枝劣种，陶悉掇拾而去”，可见陶生是个用心育菊之人。“由此不复就马寝食，招之始一至”，表现了菊与人自尊、自强品格的合一。陶为姊姊谋终身大事，可谓姐弟情深。“陶饮素豪，从不见其沉醉”，后得一良友，“二人纵饮甚欢，想得恨晚”，“陶起归寝，出门践菊畦，玉山倾倒，委衣于侧，即地化为菊，高如人，花十余朵，皆大于拳”，陶生潇洒大方，正如菊的品格：洒脱自在。这是第一次化菊。第二次化菊是“陶卧地，又化为菊”，陶死后（恢复真身），在姐姐的细心照顾下，“盆中花渐萌，九月即开短干粉朵，嗅之有酒香，名之‘醉陶’，浇以酒则茂”，陶生永远化为菊了，这也是他的归宿，“叶落归根”。陶生的真善美就在这儿。“在人菊互化的奇特艺术画面中，矗立起一位人而菊、菊而人的艺术形象，讴歌了陶弟人淡如菊的高洁品格，和人愿为菊的旷远情怀”。陶生天性旷达，最终醉而化菊的形象真正达到了人与物合的至高境界。
蒲松龄把花妖的真善美展露无遗，达到了花与人合的艺术境界。她们如此美丽，她们慎重、真诚地对待感情，容易被感动，性格十分善良。但她们又各有一面，荷更洁，菊更温，紫牡丹更烈，白牡丹更纯，醉菊更洒脱。她们的形象于虚无处更显真实，她们都是花中奇绝。这在花妖、志人志怪人物塑造史上也是一笔宝贵的财富。
参考文献：
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［2］王海燕.空灵晶映的至情奇文：《香玉》.蒲松龄研究，2004，（2）.
［3］马瑞芳.聊斋志异人物论.北京：中华书局，2002.10.
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［5］［清］蒲松龄.聊斋志异.北京：中华书局，2009.1.
［6］张友鹤辑.聊斋志异（三会本）.上海:上海古籍出版社，1978.4.
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