廉洁文化建设的建议范文

导语：如何才能写好一篇廉洁文化建设的建议，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

问题及对策建议思考

对任何一个企业来讲，廉洁文化都是必不可少，电力企业也是如此，整体企业都要受到廉洁文化的熏陶，想要培养廉洁文化的氛围，企业需要从这四个方面努力：构建廉洁文化平台、加大廉洁文化宣传力度、改善廉洁文化措施、加强廉洁文化思想培养。文章以电力企业为例，对电力企业为创造廉洁文化氛围所采取的措施进行分析解读，并针对其中问题给与一定的建议。

一、强化电力企业廉洁文化的传播

（一）思想渗透

行动的前提是要有思想。电力企业在建设廉洁文化的时候，作为企业的负责人，不仅仅要管理企业业务，还要注重企业廉洁文化的建设，从自身做起，起表率作用，只有企业的带头人开始注重廉洁文化建设并身体力行，企业中的其他员工才能同样做到廉洁。

（二）完善制度

任何文化氛围的培养都不是一朝一夕可以完成的，它需要全体员工长期自主地努力，管理者有效地监督，企业还要定期安排有关廉洁文化的讲座，让廉洁文化深入人心，才能培养出廉洁文化的氛围。

（三）创新载体

为了能够使得企业文化的建设不是徒有虚表，或者由于廉洁文化在传播时形式太过单一而丧失效果，企业应该大力创新廉洁文化的载体。根据企业的实际情况，因地制宜，利用企业现有资源，实现创新。利用当下流行的新媒体和教育平台，创造出多种教育形式，企业员工可以轻易接受，也乐意接受，使得单调的廉洁文化变得鲜活、生动。并且保证企业员工的参与度够高，不是只有企业领导一人在唱独角戏。

（四）全员参与

想要企业廉洁文化能够建设起来并且长期存在，那就要保证廉洁文化强劲的生命力，那么在建设企业廉洁文化的时候，它必须是贴近企业、贴近员工存在的，必须要保证全体员工欣然参与进来，而不是一边严格克扣员工工资，一边倡导廉洁。企业要针对企业自身实际情况和企业员工关注的方面来进行廉洁文化的建设和培养]。

二、攻克电力企业廉洁文化建设的难点

（一）统一思想认知

目前我们国家反腐工作做的越来越严格，建设企业廉洁文化也是国家针对反腐采取的一种新型措施，但根据目前看来，电力企业在建设廉洁文化的时候依旧有几种误区没有清楚：第一个误区是企业认为建设廉洁文化是无用功，企业认为自身的重点工作永远在于创造经济效益，只有钱是真正看得见、摸得着的，企业廉洁文化的建设见效慢、还耗费人力物力财力，没有一个清晰的衡量标准，所以企业在建设廉洁文化方面缺乏主动性；第二个误区是企业人文建设廉洁文化更像是虚无缥缈的形式主义。

（二）完善工作机制

虽然企业已经成立了廉洁文化建设领导小组等机构，并且机构内部门之间的分工也很清晰，但是企业文化建设与平时工作任务不同，平时为了工作建立的领导小组或多或少有业绩指标作为约束，但是廉洁文化建设领导小组不同，由于文化本身具有的特殊性，它的成果很难量化，也很难制定指标，所以导致组内成员消极对待，甚至漠不关心。

（三）改善方式方法

企业在推行廉洁文化建设的时候有一些方式方法有待改善：一是教育对象不够全面，目前企业廉洁文化建设的重点对象在于党员和领导干部，虽然企业领导具有一定的代表性，但是企业员工占据企业的大多数，如果对这些员工廉洁文化的熏陶不到位，那么整个工作的开展不会有太大成效；二是建设企业廉洁文化的时候形式不够多样化。内容枯燥、形式单一，无法激起普通员工的兴趣，不同群体应该有针对性的进行不同程度的培养；三是宣传没有到位，宣传力度不够造成的结果就是群众会认为政府本身不够重视，从而消极对待。

（四）加强监管力度

电力企业旗下有很多分管企业，很难进行全面有效地监管，部分企业的监督机制不够完善，尤其是企业的重点领域针对腐败问题采取的措施不够完善，所以内部监督机制要健全管理，企业对于一些领导干部的监督不够严格，所以应该全面加强监管力度。

三、电力企业廉洁文化建设的实践

（一）注重廉洁文化理念的传播

廉洁文化理念要彻底深入企业员工并不是一件简单的事情，需要很长的时间以及企业采取的合理措施。坚持以“淡泊名利、慎权守职”作为廉洁理念的核心所在，企业党员干部领导和企业员工始终奉行“要反腐倡廉

不要以权谋私；要艰苦奋斗，

不要骄奢逸”的创业理念，

在如此理念的熏陶下，深化集团的员工始终保持严于律己，清白做人，拥有正确的价值观和人生观。在传播廉洁文化理念的同时，将廉洁作为企业目标，要求每位员工牢记企业理念，长此以往，形成了廉洁的企业文化氛围的做法值得其他企业学习。在宣传廉洁文化的时候，不只是在集团内部，而細分为班组级别，将廉洁文化遍布于公司每个角落，不搞形式主义，渗透到企业的管理内部和生产建设，保证每位员工都能够受到廉洁文化的熏陶，将其铭记于心，身体力行。

（二）营造廉洁文化氛围，

加大廉洁文化宣传力度

想要使廉洁文化渗透到企业的每一位员工，那么电力企业就要充分营造出廉洁文化的氛围，要加大廉洁文化的宣传力度。电力可以利用自身要是来扩大宣传廉洁文化的氛围，例如电力企业可以利用多媒体的丰富资源，创新廉洁文化的宣传方式，例如可以举行廉洁文化知识竞赛，征文活动，开展警示教育、廉政课堂，开班廉政展览长廊，短信宣传廉政文化思想等等。使得廉洁文化以不同的形式深入企业员工的内心，润物细无声的影响每一位企业员工。与此同时，电力企业要加强对于法律法规的宣传教育，让员工努力做到知法不犯法，企业可以组织员工观看反腐电影，正清企业员工的危机意识，警示员工在日常生活中约束自己的行为，做到“清清白白做人，干干净净做事”。除此之外，电力企业也可以向员工征求宣传廉洁文化的建议，上报员工廉洁事迹，大力表扬、奖励，起到带头模范的作用。使得员工能够做到守法，不知法犯法。从心底认同企业所推崇的廉洁文化理念。

（三）注重廉洁文化的建设措施

构建廉洁文化平台

建设电力企业的廉洁文化时要注意突出重点，注重针对廉洁文化采取的措施，构建廉洁文化平台，大力宣传廉洁文化，使得廉洁文化理念渗透到每一位企业员工的心中，在平时工作的时候自觉遵守廉洁文化。深刻贯彻廉洁文化理念，借助多种渠道构建廉洁文化平台。企业通过传播廉洁故事，定期群发短信宣传廉洁思想，展览廉洁漫画，让企业员工在学习廉洁文化的同时思考廉洁文化对于个人在工作和生活中的重要作用。企業借助自身拥有资源不遗余力向员工宣传廉洁文化理念，通过在企业内部建立廉洁文化长廊，开辟廉洁文化教育墙、悬挂廉洁文化宣传条幅和树立廉洁文化警示标语等措施，对企业员工形成视觉冲击，加大宣传力度，让廉洁文化深入人心。

企业将廉洁文化落实到员工身边的常用物品上如鼠标垫、马克杯、台历还有笔记本，都印上了廉洁故事或古语，使得廉洁文化处处可学。也随时提醒员工在工作中要做到无愧于心，清清白白做人，明明白白做事。

（四）建立严格的廉洁文化制度体系和长效机制，大力落实廉洁文化建设措施

建设企业廉洁文化不仅要注重多种渠道的宣传，还需要建立严格的制度体系与长效机制，大力落实廉洁文化建设措施，使得廉洁文化对电力企业整体起到一个约束的作用。具体操作方式有以下几种，首先电力企业要建立严格的廉洁文化制度，完善反腐惩戒措施，将廉洁文化做为中心思想，制定严格的行业行为规范，使得廉洁文化不再是口头宣传、形式主义，而使得员工在工作中做到有法可依、有法必依、执法必严和违法必究。除此之外，想要进一步深化廉洁文化理念，除了将廉洁故事印在员工日常用品上，还要将廉洁制度与企业的经营管理制度相融合，完善企业经营管理制度，员工在自觉遵守企业管理制度是时候也同样遵守了廉洁文化制度。最后，电力企业要落实廉洁文化建设的措施，将廉洁文化措施建设的地位提高，与员工的业绩考核挂钩，还有部门的年终效益和个人效益，使得企业领导者加大监督力度，更好地促进企业廉洁文化的传播。

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关键词：职业院校；医学生；廉洁教育现阶段，高职高专

医学生是我国基层医疗卫生机构医务人员的重要来源[1]，作为未来肩负我国基层群众基本医疗卫生保健重任的大学生群体，对他们进行廉洁文化教育不仅关系到社会廉洁风气的弘扬与发展，也关系到未来医疗卫生行业的医德医风建设。大学阶段是医学生世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期[2]，实施廉洁文化教育正是医学生廉洁素养形成的最佳时机。因此，笔者调查了河南医学高等专科学校473名学生的廉洁文化教育现状，现介绍如下。

1调查对象与方法

1.1调查对象

河南医学高等专科学校2015级护理2大班、5大班、6大班，2015级临床5大班、6大班，共473名学生，其中女生384人（占81%），男生89人（占19%）。

1.2调查方法

采用自行设计的“学校廉洁文化教育调查问卷”进行调查，分别从学校对廉洁文化教育的重视程度、学校开展廉洁文化教育的必要性、你对学校开展廉洁文化教育方式的评价、你认为学校廉洁文化教育存在哪些问题、你对学校开展廉洁文化教育的建议等方面开展问卷调查，采用无记名方式填写。发放问卷473份，回收有效问卷452份，有效问卷回收率96%。在统计问卷调查结果的过程中，为深入了解学生集中反映的问题和建议，又采用小型座谈会的形式对部分问题和建议进行了探讨。

3分析与讨论

3.1学校对廉洁文化教育重视程度不够

86%的学生认为学校对廉洁文化教育重视程度一般和低，表现为没有开设廉洁文化教育课程、不知道学校廉洁文化教育做了哪些工作，甚至没有参加过学校举办的廉洁文化教育专题活动等。

3.2学校开展廉洁文化教育形式单调，缺乏针对性

80%的学生认为学校开展廉洁文化教育的方式一般和差，仅仅有专题讲座、上党课、看反腐倡廉电影等方式，廉洁教育的内容和大学生的生活实际差距很大，教育意义不强。

3.3学校应进行廉洁文化教育，但应有重点对象

70%的学生认为学校开展廉洁文化教育有益于学生的成长和学校的发展，因此应当开展廉洁文化教育。座谈中一些学生认为学校开展廉洁文化教育应有重点对象，应面向学生干部、学校领导和教师，普通学生不应是廉洁文化教育的主体。

3.4目前学校廉洁文化教育存在的问题

85%的学生认为学校开展廉洁文化教育有必要，但对开展廉洁文化教育的意义不明确。同时在座谈中发现，近一半的学生认为专业知识、专业技能和就业能力是学校教育首先应考虑的问题，至于廉洁文化教育、素质教育等和普通学生没多大关系；还有1/3左右的学生对学校如何开展廉洁文化教育没有清晰的认识。

4建议

4.1提高认识，将廉洁文化教育纳入学生培养全过程

廉洁文化教育是党风廉政建设和医德医风建设的一个源头工程，廉洁文化教育的成败不仅关系到学生是否拥有正确的道德观念、法制意识和社会责任，更关系到党和国家提出的从源头防治腐败政策能否顺利实施[3]，因此医学职业院校应站在党和国家反腐倡廉战略布局和总体要求的高度，根据学校的职业特性和教育特色，建立党委领导下各部门齐抓共管的工作机制，将廉洁文化教育纳入学校整体育人体系之中，让廉洁文化教育进学校、进教材、进课堂，坚持把课堂教学作为实施廉洁文化教育的主渠道，将廉洁文化教育渗透到课堂教学的全过程，把廉洁文化教育纳入新生入学教育、党课培训、形势与政策课、毕业指导课。在“两课”及各专业课教学中融入廉洁文化教育内容，使全体学生从思想上树立诚实守信做人、规范守法做事的廉洁价值理念，打牢其廉洁从业的思想道德基础。

4.2立足校园廉洁文化、制度建设，构建良好的育人环境

结合校园文化建设实际，将校园景观、建筑与廉洁文化教育融为一体，建设特色廉洁文化教育园地，在教室、办公室张贴廉洁名言警句，在校园网、校报、校刊设置廉洁文化教育专题专刊，让学生在廉洁文化环境的潜移默化中陶冶情操；立足校情，把廉洁文化建设作为建立健全惩治和预防腐败体系的基础性工作，并纳入学校党风廉政建设和反腐败工作的总体部署之中[4]；全面提升校务公开的制度化水平和规范化水平，将廉洁文化教育的方案、过程、效果等细化成具体的考评标准，定期进行评估总结和督促落实，把廉洁从教作为教师聘任、晋级、奖惩的首要考核依据，引导教师通过言传身教影响和教育学生。

4.3创新形式，丰富载体，提升廉洁文化教育亲和力

结合医护学生的特点，选取贴近生活、易于接受、能产生强烈共鸣的形式和手段开展廉洁文化教育。比如在新生入学教育中举办医护学生宣誓仪式，围绕河南省年度医卫行业热点召开学习感动中国人物胡佩兰、优秀乡村医生郭光俊、最美医生张效房、南丁格尔奖获得者宋静等先进人物事迹主题班会等，结合教学内容举办廉洁文化知识竞赛、征文比赛、文艺晚会、书画展、小品大赛等，以弘扬医学美德。平时依靠学校广播站、展览栏等宣传平台，对古今中外医学领域的廉洁先锋和优秀人物崇高的医德素养、廉洁从医的事迹进行宣传歌颂[5]。此外，利用新媒体开展廉洁教育，新媒体具备内容碎片化特征和资源丰富、信息容量大、覆盖面广、交互性强等优势，可以很好地适应廉洁文化教育体系所具有的知识量大、分阶段推进的特点[6]，利用学生经常接触的微博、论坛、朋友圈、贴吧、QQ群等平台，选取内容丰富、形式多样的廉洁文化教育素材，增强廉洁文化教育的艺术性和趣味性，不断扩大其影响力和感染力。通过开展主题鲜明、内容丰富、形式新颖的廉洁文化教育活动，营造浓厚的校园廉洁文化教育氛围，提升廉洁文化教育的亲和力。

5结语

高校廉洁文化教育绝不是仅仅靠搞几个活动、花点钱就能做好的，它需要学校积极发挥廉洁文化教育的育人功能，培养学生的廉洁意识，需要立足现实、着眼未来，需要学校各部门和全体教职工共同关注、共同探索、共同努力，不断创新思路和方法，构建长效机制，才能全方位、多角度地推动校园廉洁文化教育再上新台阶。

作者:楚基伟 郭彦魁 单位:河南医学高等专科学校

参考文献：

[1]周武汉，唐艳红，何曲波.论医患关系背景下高职高专医学生实习质量的提升[J].广西教育，2013（31）：178-179.

[2]黄建永.对医学生开展廉洁教育的探索与思考[J].温州医学院学报，2014（9）：700-702.

[3]王鲁黔.医学职业院校学生廉洁修身教育的主要对策和实践途径[J].卫生职业教育，2010，28（10）：5-6.

篇3

一、我市廉洁文化建设现状

从20*年下半年起，我市在全市范围内布置开展了廉洁文化“六进”工作，并明确市级机关党工委、市委农办、市民政局、市妇联、市经贸委和市教育局等六个单位为廉洁文化“六进”工作牵头单位。各牵头单位实现了“四个到位”，即领导到位、财力到位、工作方案到位和落实到位。

20*年年初，市纪委把廉洁文化“六进”工作正式列入党风廉政建设责任制考核内容，各相关单位因此也分别将廉洁文化建设作为惩防体系管理软件的一项工作内容，接受网上实时监控和评估。

廉洁文化“六进”工作建设过程中，各牵头单位分别落实了一批试点单位，并做到了“三个注重”，努力把试点单位的工作做扎实。一是注重解决好思想认识问题。在试点工作初期，社会上不少群众包括一部分党员干部对廉洁文化“六进”工作不理解，认为廉洁教育的对象主要是领导干部，在社区、家庭、农村、企业和学校开展廉洁教育没有必要，有的同志甚至还存在抵触情绪。经过努力，通过本市新闻媒体以及市纪委开设的专版、专刊和网站等宣传渠道，广泛宣传报道开展廉洁文化建设的目的意义，让更多人了解开展廉洁文化“六进”工作的重要性和必要性，为廉洁文化建设的顺利推进打好社会基础和群众基础。二是注重结合现有的各类文化载体。在开展试点工作时，一些现有的文化形式和文化内容已经具有相当的生命力，如企业文化中的“诚信经营，依法经营”；家庭文化中的“文明家庭”、“学习型家庭”；校园文化中的“八荣八耻”；农村文化中的新农村建设等等。因此，在试点推进过程中，提倡廉洁文化“六进”应结合现有的文化载体，与原有的优秀文化有机融合起来，既让试点单位容易接受，又提高了试点工作效率。三是注重坚持以人为本。廉洁文化建设与针对党员干部的廉政教育有所区分，在建设过程中，注重用各种丰富多彩的活动形式代替说教式、灌输式教育方式，内容上尽量避免过于深奥、严肃和“刺目”的语句，体现人性化，便于社会群众理解和接受。如在提供给基层的廉洁文化宣传参考资料中都配有插图和漫画等，让群众会心一笑之余，也能受到启发。在各类试点单位基本成熟的基础上，市纪委督促相关牵头部门及时进行总结推广。如教育系统多次组织有关校领导现场参观四所试点学校并组织座谈，并探讨研究推广办法。廉洁文化进企业也于20*年3月份在平望镇召开专门推进会，三个试点企业分别在会上介绍经验，为面上展开提供借鉴。松陵镇农创村是新农村建设和廉洁文化进农村的双料试点村，硬件条件较好。一些村在参观农创村现场时，担心自身基础差、学不象，牵头单位鼓励他们学一些花钱少，但效果好的方法或形式，如利用现成的村务公开栏搞廉洁文化活动橱窗等，并结合自身实际开展一些具有特色的活动。

我市廉洁文化的开展既注重活动形式、内容的“三贴近”，更注重文化建设的实效性。一方面，强调群众的参与性。如大力推动廉洁格言征集和宣传活动。由于创作简便易行、又不失文学性和群众性，很受机关、企业和学校等欢迎，共有1000多位作者创作了2000多条廉洁格言，有的单位还对创作格言制作成宣传册、评奖或推荐到上级机关条线。另一方面，强调建设的实效性。如平望镇联丰村针对农村小店货物少、质量较差的情况，新办了农村超市，配套图书报刊室，并张贴廉洁标语，既方便了群众，又宣传了廉洁文化，一举两得。使群众既能感受到崇廉、尚廉的舆论氛围，又能体会到廉洁文化建设带来的实际成果。

二、取得的初步成效

在市纪委和各相关单位的共同努力下，应该说我市的廉洁文化建设取得了一定的成效。主要体现在以下几个方面：

1、丰富了廉洁文化的内涵。廉洁文化的提出，拓宽了党风廉政宣传教育的领域，宣传教育的对象、形式和内容呈多样化、多层次。如我市教育系统针对学校中三种不同的对象分别确定廉洁文化的教育形式和内容。对学校领导，以“办人民满意的教育”为主题，开展“廉洁从政”教育活动；对教师，以“为人民服务、让人民满意”为主题，开展“廉洁从教”活动；对学生，以“从小立志，增强廉洁意识”为主题，开展“敬廉崇洁”活动，并把诚实守信、八荣八耻、崇尚科学、勤俭节约等教育融合其中。在今年五月开展的百名家长代表参观“廉洁文化进校园”活动中，家长们看到学校橱窗里张贴着师生创作的廉洁文化书法、美术作品，走廊过道旁一排排的廉洁诚信格言警句整齐有序，市实验小学的“科学、环保、爱心、诚信”长廊生动形象，市鲈乡实验小学还放映了学生自拍的“感动校园”廉洁文化专题片，家长们捧着精选了古今中外百余则小故事编成的《廉洁教育读本》，听着学生们关于廉洁文化的演讲，确实震动不小。

2、建立了一批廉洁文化的宣传阵地。廉洁文化要有声势，阵地建设不可缺少。我市绝大部分廉洁文化“六进”单位均开辟了廉洁文化宣传橱窗；不少单位设立了廉洁文化阅览室和廉政书架；市高级中学还专门设立了廉洁文化宣传展厅；庙港社区在中心地段设置了一组廉洁文化灯箱广告；松陵农创村在入村主干道两旁灯杆悬挂廉洁文化宣传彩旗。信息化是今后的发展趋势，廉洁文化自然不会放过这块“阵地”。市纪委、民政局、经贸委、妇联等均在自己的单位网站上开辟了廉洁文化专栏，学校的校域网也都一一开辟了廉洁文化进校园专门网页，市社区服务中心在电脑阅览室的每一台电脑上安装了廉政知识工具软件。

3、扩大了廉洁教育的覆盖面。廉洁文化不同于廉政教育，廉政教育的涉及面主要是党员干部，而廉洁文化建设面向全社会。今年以来，我市开展的不少活动均具有参与面广、影响大的特点。如廉洁文化书画征集和展览活动，从3月份起就向全社会征集廉洁文化书画作品，通过*电视台、《*日报》连续一周在重要版块刊登征稿启事，从六、七岁的儿童到八十多岁的老人均踊跃投稿，共收到各类作品400余幅，最后精心挑选了150余幅作品于5月初在世纪大厦展出，在组织全体机关干部参观同时，还面向全社会开放。出版了《廉洁文化书画作品集》，赠送给机关、社区、学校等。今年还开展了党风廉政巡回宣讲活动，由五名优秀的演讲选手，在全市各镇和市级机关巡回宣讲13场，从处级领导到一般工作人员听讲者超过4000余人，内容既有全国闻名先进典型事迹，也有发生在我们身边的感人故事，还有关于廉洁文化方面的宣传教育材料。一件件平凡感人故事，一个个简明扼要的道理，经选手的精彩演绎，没有一点枯燥的说教感，整个活动影响大、反响好。另外，还通过“十镇联动”文艺汇演这一载体，用文艺的形式宣传廉洁文化。“十镇联动”文艺汇演是我市群众文化建设的一个“名牌”，深受群众喜爱。我们与文广局协调以后，把宣传廉洁文化和“八荣八耻”作为表演内容纳入其中，让廉洁文化融入到群众文化之中。今年以来“十镇联动”文艺汇演全市共演出20场，观众超过15万。

4、巩固了党风廉政“大宣教”基础。我市连续5年的党风廉政宣传教育月活动的开展，形成了良好的党风廉政“大宣教”格局。当然，廉洁文化建设也始终贯穿在其中：首先是与六个牵头单位密切配合，党风廉政的专业资料由市纪委提供，制定推进方案和具体实施细则，以牵头单位为主，遇到困难一起想办法、出点子。二是根据文化的特点，加强了与文广局、文联等单位的联络与合作，借助其专业特长和艺术平台，使廉洁文化更感染群众、寓教于乐。三是廉洁文化离不开新闻宣传单位的支持，廉洁文化的一些大型活动，电视台、报社都放在重要栏目进行报道，宣传部门还将我们一些好的做法向各级党报推荐。四是我们还与市委党校、市检察院合作成立反腐倡廉理论研究小组，每年活动两次，自20*年成立以来，仅廉洁文化方面的理论和调研文章就撰写了6篇。

三、目前廉洁文化建设中存在的主要问题

一是廉洁文化占领的思想阵地有限。在思想领域，由于受到了一些消极因素的影响，社会上出现了谈腐不惊，见腐不怪，信仰缺失，价值缺位等现象。廉洁文化仍然面临着“官本位”和资产阶级腐朽文化等的严峻挑战。近年来，人们对“发展第一位”的认同可谓深入人心，这是我国改革开放的重大思想成果之一，但却也催生了一些人的“发展唯一论”，并片面的把发展理解为经济发展，偏废了廉洁自律对人的发展的重要保障。另外，“关系学”、赌博等腐败文化甚至比廉洁文化流行更快更广，如“有权不用，过时作废”，“不跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”等反映腐败文化的顺口溜被人们记得滚瓜烂熟，叫得朗朗上口，而有关廉洁文化的格言、诗词、顺口溜等，人们却记不得多少。

二是廉洁文化占领的社会市场不宽。无论是城镇的街道、广场，还是农村的村头、小区等公共场所，最耀眼的是各种商业广告，而廉洁文化广告几乎难觅“芳踪”。书店、图书馆、阅览室、音像制品店是文化氛围最浓的地方，但这些场所属于廉洁文化教育的书籍、报刊、影碟却很少甚至没有。电视是目前传播廉洁文化最多、最广，也是对廉洁文化宣传贡献最大的媒体之一，就其播放内容和比例而言，播放廉洁文化教育的仍然偏少。在农村，科学发展率先发展、人口计划生育政策法规等的宣传栏、标语随处可见，但有关廉洁文化教育的字眼很少。

三是党员干部自学廉洁文化的主动性不高。相当一部分党员干部的案头、书桌没有廉洁文化书籍或报刊。不少党员干部认为廉洁文化教育的对象应是领导干部，自己无职无权，没有腐败的条件，学不学廉洁文化无所谓。有的则把廉洁文化作为空洞的说教，不上心、不实用。有的以工作忙为借口，思想上放松、行动上偏废对廉洁的学习和自律。如果没有纪检监察部门的安排，许多党员干部几乎不会主动去自学廉洁文化。

四是廉洁文化教育的受众面不广。目前廉洁文化教育主要集中在机关、学校，教育的对象主要是机关的党员干部特别是领导干部，而社区、农村、企业和和大多数家庭仍是空白地带。许多社区居民、农村党员干部及群众、企业员工、个私企业负责人等平时很少接触过廉洁文化，谈不上接受廉洁文化的教育和熏陶。

四、解决上述问题的对策与建议

（一）加快理论研究和机制创新

廉洁文化有着深厚的历史文化底蕴，但对于廉洁文化的理论研究微乎其微。随着我国经济社会的发展及和谐社会建设的进一步推进，廉洁文化作为政治、经济、精神文明和社会建设的重要组成部分，对其理论研究和机制创新的必要性和重要性可见一斑。

1.要加快理论研究，为廉洁文化建设提供科学指导。要加强调查研究，在认真总结廉洁文化建设工作经验的基础上，加快理论研究和创新，改变理解和意识上的偏颇，从理念、观念、思路到可操作性等方面指导和推动廉洁文化建设。

2.要建立健全机制，形成廉洁文化建设的强大合力。要把廉洁文化建设作为全局工作的重要组成部分，从思想上、制度上和建设机制上等方面下功夫，形成廉洁文化建设的强大合力。

可结合廉洁文化“六进”活动，完善领导干部对廉洁文化的学习制度，述职、述廉、戒勉谈话制度，领导干部讲“廉政课”制度等，完善党员干部学习廉洁文化的检查和考试考核制度。把廉洁文化纳入党委中心组和党员干部理论学习的重要内容，年终进行抽查和考试考核，考核情况存入干部档案，作为干部晋级、提拔的依据之一，从而激发党员干部特别是领导干部学习廉洁文化的自觉性。

廉洁文化建设是一项系统工程和全局性工作，光靠纪检监察部门孤军奋战不行，必须调动方方面面的力量，形成工作合力。要把纪检监察、组织、宣传、党校、教育、文化等部门以及新闻、文化艺术单位的力量整合起来，建立廉洁文化建设分工合作责任机制、资金投入机制、廉洁文化创作机制，同时要发挥社会力量和群众力量，做到上下联动、齐抓共管，群策群力，在广大党员干部及全体公民中营造“以廉为荣、以廉为乐、以贪为耻”的社会风尚，努力在全社会形成“人人思廉、人人促廉、人人保廉、人人反贪”的良好社会环境。

（二）推进建设方式的“五个走向”

廉洁文化要真正走进千家万户，形成反腐倡廉的良好社会环境和文化氛围，需要以多样性的活动为抓手，在搞好结合上做文章，推进廉洁文化建设方式的创新。去年以来，我市在廉洁文化活动中逐渐形成了廉洁教育的“五个走向”，今后要在推进和完善上下功夫。

一是让廉洁文化建设从文件走向文艺，创作典型作品，增强廉洁文化的吸引力。要加大廉洁文化的创作力度，推出精品、宣传精品。以身边人、身边事为原型进行创作，做好“大廉洁文化”文章。要力争创作一批符合不同年龄阶段、不同文化层次的人群所乐于接受的、可持续供给的高雅和通俗的廉洁文化产品。要发挥文化创作单位和民间文化团体的优势，以群众喜闻乐见的作品为载体，创作一些廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，创作一批廉洁文化教育歌曲、书画、对联、相声、小品、戏曲、影碟等，以满足人们日益增长的文化需要，让人们在唱廉政歌、读廉政书、看廉政影视、欣赏廉洁文化艺术、品赏“廉洁文化大餐”的同时，受到深刻的思想教育。使廉洁文化进一步扎根社会、扎根群众，形成一种时代风尚。

二是让廉洁文化建设从会场走向广场，组织群众演出，增强廉洁文化的亲和力。通过播放廉政电教片、举办廉政文艺汇演、广场演出、小品说唱等形式，对群众进行廉洁文化教育，使清廉之风吹遍社会的每个角落，让廉洁文化渗透到日常生活的方方面面，使廉洁文化从机关迈向全社会。

三是让廉洁文化建设从参观走向参与，搭建活动平台，增强廉洁文化的渗透力。充分利用影剧院、展览馆、图书馆、文化宫、广场舞台等文化设施，通过举办展览、举办讲座、放映影视作品、提供图书资料等形式，提高廉洁文化活动的开放度和群众参与度。

篇4

1．加强廉政文化建设是实践“三个代表”重要思想的内在要求。所谓廉政文化，即人们关于廉政的知识、信仰、规范和与人相适应的生活方式、社会评价。廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，搞好廉政文化建设是社会主义政治文明建设的必然要求，也是完善教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要的基础性工作。加强廉政文化建设是贯彻落实“三个代表”重要思想的重要举措，是不断提高党员干部的思想境界、文化素养和道德情操，教育引导党员干部增强先进性意识、实践先进性要求、树立先进性形象的重要途径。

2．加强廉政文化建设是深入开展反腐倡廉工作的有效载体。加强廉政文化建设，有利于营造良好的党风廉政建设和反腐败工作的社会环境、舆论环境和人文环境，有利于营造廉洁从政的文化氛围，有利于构筑党员干部牢固的思想道德防线，推动党风廉政建设的深入开展，实现党风和社会风气的进一步好转。

二、廉政文化建设的主要任务

（一）创新教育形式，建立和完善“大宣教”格局。突出重点教育对象和内容，增加廉政文化的含量，不断创新载体，改进教育方法，深化教育效果。在领导干部中深入开展勤政廉政教育，提高党员领导干部精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉洁操守；将廉政教育纳入组织、宣传、党（职）校、工会、团委等部门的各项教育活动中，以报告会、知识测试、电化教育、读书思廉等形式有重点地解决党员干部思想存在的问题；树立一批廉政典型，以身边的先进人物和先进事迹教育引导广大党员干部；组织广大党员干部观看典型违纪违法案件的警示教育片。通过教育，使廉政成为党员领导干部的道德修养、自觉行动和生活方式。

（二）拓展宣传阵地，营造廉政文化氛围。

1．充分利用广播、电视等宣传媒体覆盖面广、职工关注程度高的优势，开设廉政教育专栏、增播反腐题材影视，在电视上播出反腐题材的电视剧和文艺节目，充分展示党和国家惩治腐败的决心以及党员干部积极向上的精神风尚；

2．巩固和扩大姚桥网站，增加信息量，及时更换内容，办好《姚桥纪检》、《廉政寄语》、《典型案例》等栏目，加大廉政文化网络宣传力度。

3．定期召开中层干部会、开办党员干部培训班、座谈会、交流会，对党员干部进行勤政廉政教育，广泛吸取职工对党风廉政建设的意见和建议，增强纪检监察人员与干部职工的信息沟通。

4．进一步利用报刊、橱窗等阵地，加强党风廉政建设进展、成效、经验和先进典型的报道，讨论党风廉政建设和反腐败建设斗争中的热点、难点问题，增强反腐败宣传的声势和效果。

5．突出环境宣传和环境标识，构建廉政文化视觉识别系统。征集廉政格言、警句，在醒目场所张贴、布置，营造浓厚的廉政舆论氛围。

6．紧密结合企业文化、校园文化、家庭文化建设，使廉政文化进科队、进校园、进家庭，从对党员干部的理想信念教育，对职工的职业道德教育入手，对公民的社会公德、家庭美德和未成年人的思想道德教育入手，以宣誓、演讲、征文、辩论、书画展、广场文艺演出、公益广告，开设廉政教育课程等丰富多彩的形式，增强廉政文化的亲和力、渗透力和感染力，使清廉之风吹进我矿的每个角落。

三、廉政文化建设工作目标

廉洁自律，勤政自勉。

四、廉政文化建设形象进度

1．二季度宣传发动，使每一个领导干部充分认识加强廉政文化建设的重要意义。

2．三季度在人财物管理部门进行试点。

3．四季度进行年度推进廉政文化建设阶段性小结。

五、加强廉政文化建设的几点要求

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近年来，××公安分局高桥派出所在上级公安机关的正确领导下，牢固树立“立警为公，执法为民”的理念，大力弘扬先进典型，营造了刚正不阿、积极向上的警营文化，充分发挥廉政文化建设是预防腐败孳生“净化器”、隔绝腐败传播“防火墙”的作用，激励民警爱岗敬业、务实创新，实现了派出所从建所以来单位和民警皆无违纪的“双无”目标，赢得了人民群众的普遍赞誉和上级组织的充分肯定。据统计，该所先后16次获得全国级荣誉，112次获得省、市、区各类表彰，尤其是2004至2006年，该所先后被公安部荣记集体一等功，被团中央授予“全国青年文明号十年成就奖”，连续2次被评为全国优秀公安基层单位；2007年，该所再次被公安部评为全国优秀公安基层单位，被××省人民政府授予“全省模范派出所”荣誉称号。

一、树立“三种意识”，奠定廉政建设的思想基础。该所在廉政文化建设中，主动从民警的意识形态入手，通过座谈、个别谈话、培训等一系列行之有效的手段，在潜移默化中提高全警对廉洁从警重要性的认识，并逐渐形成了“参与、知足、垂范”三种意识，为廉政文化建设奠定了扎实的思想基础。一是参与意识。该所平时注重加强廉政教育，使全体民警认识到廉洁从警的重要性，体会到“100-1=0”的内涵，主动参与到廉政建设中去。目前，全所民警都深知自己肩上的责任，生活、工作中都时刻注意自己的言行，许多民警还为自己身在高桥派出所而自豪。二是知足意识。该所以开展争先创模工作为契机，注重引导和教育民警树立正确的人生观、世界观和价值观，自觉树立知足意识，工作生活中能做到知足常乐，廉洁从警。去年复天，该所利用休息日组织民警帮助辖区农民收割稻谷，头顶烈日，汗流浃背，许多青年民警亲身体验农民伯伯体力劳动的艰辛，深感自己的幸福生活，更加珍惜自己的工作。三是垂范意识。在日常工作中，该所班子成员主动从自身查找问题，剖析原因，有侧重地抓好落实。所长、教导员在模范遵守派出所规章制度的同时，还经常在所务会上敢于向全所民警提出“廉洁从警向我看齐”的口号，带头做好勤政廉洁。

二、开展“三个一活动”，营造浓厚的廉政文化氛围。近年来，该所从细节抓起，结合实际，积极开展“五个一活动”，营造了浓厚的廉政文化氛围。一是开辟一个廉政文化建设宣传阵地。该所对所内的宣传窗进行重新的定位，专门开辟了廉政建设宣传专栏，不定期将民警的廉政事迹和教育内容进行宣传；同时，针对民警平时工作任务重、集中学习有困难而电脑普及率高等实际，本着方便民警学习的原则，积极依托派出所局域网站，专门开辟了一个廉政文化教育平台，并与分局等廉政文化建设网进行链接，开展网上宣传教育。同时，为了使廉政建设深入人心，该所对服务群众的一次性杯子进行重新的设计，在杯子的外壳刻上了“廉洁从警，严格执法”的宣传标语，在民警的办公室、会议室、服务大厅都摆放着印有廉政字样的服务杯，让群众也感受到派出所的廉政氛围。二是聘请一支廉政建设监督员队伍。该所注重对民警廉洁从警的日常监督，今年重新聘请了一支涉及面更广的廉政监督员队伍，加强对民警平时的监督。所领导则通过上门走访、召开座谈会等不同形式及时听取监督员对民警的评价和廉政情况，从而有针对性地抓好预防措施，杜绝违纪苗头的滋生。由于强化监督，社会各界反响较好，在不久前省厅对派出所等级评定的群众满意度随机测评中，群众对派出所队伍满意度达到100%。三是制作一块廉政格言宣传牌。2007年1月开始，该所组织全所民警围绕“绷紧廉政弦，走好从警路”这一主题开展为期3个月的大讨论，通过座谈和本人挖、同事评、领导点等不同形式，互相谈体会、谈认识，人人形成一句廉洁从警的座佑铭公开上网，并进行合理制作，贴于民警桌牌的背面。桌牌的正面朝着办事群众，背面朝着民警，只要民警坐在办公室一抬头就能看到廉政座右铭，起到了时刻提醒民警“廉洁从警，严格执法”的效果。

三、抓住“三个结合”，确保廉政建设常抓不懈。近年来，该所以加强正规化建设为契机，主动将党风廉政建设融入队伍正规化建设之中，确保廉政建设常抓不懈。具体工作中，注重做好以下“三个结合”：一是廉政文化与警营文化的有机结合。该所主动将廉政文化纳入了警营文化建设的范畴，做到同步策划、同步建设，收到了较好的效果。尤其是今年初以来，该所对新办公大楼进行设计时，大量地穿插了廉政文化建设内容。如将廉政格言与名人名言一同设计上墙激励民警，将民警平时加强基础工作的图片与廉政图片一同纳入宣传图册，请书法家书写廉政作品等等，营造了浓厚的廉政氛围。二是廉洁从警与严格执法的有机结合。该所针对前几年公安机关普遍存在的民警执法主观随意性大等问题，注重对民警进行清正廉洁、规范执法教育，让每位民警真正体会廉洁办案与严格执法的关系，工作中主动做到廉洁从警，执法为民。今年3月，民警小吴在主办一起赌博案件中，当事人王某的妻子托人找到了小吴，并送来5条中华烟的提货券，请他在制作王某的笔录中给予关照，让原本组织赌博的王某变成一般的参赌人员，小吴不但没有收下礼券，还严厉地批评了这种行为，结果小吴依法、公正地处理了这起案件。三是落实责任与工作考核的有机结合。为了将廉政建设落到实处，该所主动将廉政建设内容列入民警的月工作考核内容，并细化到了具体工作中。例如派出所为了杜绝民警接受吃请，规定派出所民警中午必须回单位食堂用餐；为了杜绝民警公车私用问题，推行了私车公用补贴制度等等，在考核过程中，实行了廉政建设一票否决制。派出所规定，一年当中民警因廉政建设连续3个月被扣分的，将向分局党委建议采取组织措施，连续3个月考核末位的，由所领导廉政谈话一次，从而确保了廉政建设各项措施的落实。

篇6

关键词：廉政文化建设；调查；行政生态

1关于行政生态学

王沪宁在其著作《行政生态学》中，把行政生态学定义为借用生态学研究生命主体与其环境的相互关系和相互作用的理论和方法，来研究行政系统与社会圈的相互关系的方法。里格斯在其理论中指出，影响各国公共行政的五大生态因素包括：经济要素、社会要素、沟通网、符号系统和政治架构。

2“高校廉政文化建设和廉洁教育”调查简介

2．1研究对象

平顶山学院全体在校学生是本次调查研究的对象。平顶山学院作为一所地方性本科院校，它的招生主要面向河南，本省的学生占了80％，其中，父母是农民的学生占据了绝大多数。虽然一些父母从事着乡村教师或医生等职业，但是他们的户籍仍在农村，同时，生活在农村，因此也算作农民家庭。作为大学生，他们是家庭中的精英，属于有见识的群体，在涉及国家和社会的重大事务方面，他们的发言在家庭中有较大权威性，在未来的社会发展中，他们自然成为我国社会的中坚力量，对他们关于校园廉政文化建设和廉政教育的看法和思考的调查，具有十分重大的意义。

2．2研究方法

本次研究采用的是问卷法和访谈法相结合的研究方式，以平顶山学院在校全日制大学生为研究对象，共回收问卷239份。被调查学生的中，女生占70％，男生占30％，年龄在19－23岁之间，在年级方面，47％是大三年级，43％是大二年级，8％是大四年级，剩下的2％属于已经离校的毕业生。由此可见，问卷答题者以大二、大三年级为主。因为，调查实施的时间是9月初，2017级新生尚未开学报到，2013级同学早已经毕业离校，2014级同学面临找工作和考研压力，参与积极性较低。

3行政生态学视角下平顶山学院廉政文化建设调查结果分析

3．1经济要素层面的分析

里格斯的模型中认为，影响国家行政生态最主要的因素为经济因素，基本上由本国的经济结构决定的。同学们的家庭经济收入背景结果显示，47％的同学来自务农家庭，32％的同学来自务工家庭，来自个体经营家庭的同学占比15％，来自政府事业单位家庭的同学占比6％。务农和务工是家庭主要收入的占据将近79％，由此可以看出，平顶山学院的同学多半来自于底层或者中层家庭，父母都是普通大众，没有太多机会寻租，因此，笔者假设，这些同学应该更加期待公正、廉洁的社会。在与之相关的一个问题：“你如何看待高校中学生为了个人利益请客送礼拉关系”的调查结果显示，只有20％的同学鄙视与憎恨，这是一个令人十分吃惊的结果。50％的同学持无奈的态度，还有10％的同学表示与自己无关，同学们虽然从情感方面不太认同，但在思想观念层面对腐败行为并没有抵制意识，反而有深深的无力感。当然，表示理解与认同的同学只占20％。因此，经济状况非常普通的多数同学还是有廉洁意识的，但是并没有意识到自己要用自己的行为去改变这种行为。所以，在广大基层进行廉政文化建设和教育的任重道远。我国当前的经济状况已经发展得不错，尤其是能够培养出大学生的家庭，家人的个人素养也不错，学生基本都拥有智能手机和大量的网络流量。多数同学拥有电脑。但是经济状况的提高，参政平台的便利，并没有大幅度提高同学们的反腐意识。

3．2社会要素层面的分析

行政生态学理论认为，社会要素主要指的是各式各样的社会组织，总体可分为两大类，第一类组织的存在是以血缘关系连结而成的团体，例如家庭，宗族，第二类是以利益关系为纽带形成的“社团”，如宗教组织、党政团体、妇联、工会等。在问题“你身边是否存在收受别人好处，给比尔办事的现象”的回答中，有45％的同学认为自己身边有收别人好处，给别人办事的现象，20％的人认为这种现象非常普遍，其他35％的同学认为几乎没有这种现象或没注意。这说明大部分同学还是非常关心高校廉政文化建设的，但是还有一小部分同学对其关注度不够。所以，这就增强了在高校进行廉政文化“扫盲”的必要性。在问题“你认为高校中产生腐败的原因是什么”的选项中，43％的同学认为是个人的思想不够清廉，37％的同学觉得学校对廉洁的教育力度不够，其他人则认为是受社会环境和家庭环境的影响。由此看来，高校中产生腐败既有客观原因，还有主观原因，而且后者占的比例还是很大的。所以，高校学生应从自身做起，使自己的思想清廉化；而社会、学校、家庭等方面的努力也必不可少，从这个角度也说明了高校廉政文化建设和廉政教育的迫切必要性。

3．3沟通网络层面的分析

沟通网络，包括整个社会的知识文化水平、语言使用的情况、社会舆论的发展和作用，同时也包括交通、通讯等的发展之类，“沟通”、“连结”整个社会的手段方法。在我国特色的政府责任追究制度建设中，新闻媒体的自身特质决定了它在追究政府责任中的特殊功能，它作为营造社会舆论的主要角色，理应成为追究政府责任的特殊主体。在“你最常通过哪些途径了解反腐相关信息”的问题回答中，56％的同学选择了传统的新闻媒介，例如杂志、报纸和电视节目，28％的同学是通过自媒体（个人微博、博客），11％的同学是通过社交平台，5％是通过口头传播。从调查结果可以看到，传统媒体在廉政文化建设和廉政文化教育中扮演着重要的角色。随着互联网的发展，智能手机等电子产品的普及，新媒体迅速崛起，在年轻群体中影响力不可低估。当前，传统媒体面临着受众老化，客户锐减，广告缩水，生存艰难的困境，传统的政府责任追究功能已经难以充分发挥。同时，新媒体自身具有天然的匿名性、信息海量性等特征，使它在信息传播过程中呈现“去个体化”现象。部分网络个体、传播未经证实的信息，使用非理性语言。为了吸引更多听众，降低阅读门槛，大量推送娱乐八卦，粗制滥造，一些新闻错字连篇，逻辑混乱。部分拥有大量用户尤其是年轻用户的APP，失掉“把关人”应有的原则，丧失判断信息传播潜在后果的能力，传播虚假、未经证实的信息，或是通过更改标题，吸引受众注意力，干扰受众的认知。持续报道负面事件，误导受众和社会。在报道国家和社会的正面事件时候，往往一带而过，丧失媒体所应担负的社会职责。把自己定位为消磨时间，简单娱乐的工具，消解新媒体的公信力。同时，在高校这样一个有一定程度封闭性的场所，由于处于同一或相似交际圈的人所接触到的外界信息的数量和质量也具有较高相似度，导致极少的人是通过口头传播来获取外界政治信息的。所以高校应打通其廉政文化建设和廉政教育的“任督二脉”，充分发挥其自身的宣传功能，坚持党的领导，坚持正确政治方向，坚持以人民为中心的工作导向，抓好新闻舆论传播平台建设、发挥新闻舆论的政治引导力、反腐影响力、提高它在学生心中的公信力。为高校廉政文化建设和廉洁教育信息的传播铺好道路。

3．4符号系统层面的分析

符号系统，指包括政治神话、政治法则、政治典章在内的一整套政治符号系统。在知晓层面的问题，“你知道国家关于廉洁修身，反腐倡廉推行的政策吗？”的回答中，“非常清楚”的占8％，“基本了解”的占28％，“知道一些”的有60％，只有4％的同学是“不知道”。这样看来，大多数同学是知道此项国家政策的，但是只是一般了解，并没有深入透彻学习。所以，我们应更加完善地贯彻落实这项政策，使得“廉政和廉洁”深入人心。在行为层面的问题中，如果你父母为了你的利益而走关系，你会怎么做？又揭示了一种现象：50％的同学认为不妨碍他人利益就好，30％的同学会拒绝，18％的人会接受，而选择无视的人有2％。这个问题设置的情境涉及了同学们自身的利益，果断拒绝这种不廉洁行为的人数较少，大部分人都会“屈服”于自身利益。这说明高校廉洁教育虽然有了一定成效，但是如果要达到“从观念转化到行动，由他人到自己”的效果，任重而道远。

3．5政治构架层面的分析

政治构架，是对公共行政具有重要影响的行政生态要素。在本文中，我们关于政治架构是中观层面的，只关系到高校的廉政教育与文化建设。通过“高校廉政文化建设存在哪些问题”的调查，我们总结出了：学校对廉政文化建设的重要性认识不够、没有建立健全相关的工作机制与工作体制、廉政文化建设没有整体的制度保障和监督制约机制、资金不足等。同学们认为高校廉洁教育的重点有：道德教育、法律教育、舆论宣传、廉政文化创新等。学生比较认同的开展廉政文化活动的方式有：开展廉政文化主题活动，比如班会和团日活动；开展高校廉政文化知识竞赛；把廉政文化融入其它文化活动中；鼓励文艺团体和个人开展廉政文化活动等。关于“你认为廉政文化教育应在学生课堂中占多少比例”的问题回答中，50％的同学认为应占30％，30％的同学认为应占50％，12％的同学认为应占60％，8的同学认为应占80％。由此可见，同学们对廉政文化教育还是非常期待与认同的，我们需要科学地确定廉政文化教育与专业教育的比例分配。

4结语

王沪宁在《行政生态分析》中指出，现代的行政生态学研究分析表明：所有的行政系统活动和关系都在一定的历史———社会———文化背景下进行的，只有平衡行政系统的各项活动与所处的历史、文化、社会环境的关系，才能优化行政系统的效能的发挥。高校作为我国优秀青年集中思想政治学习的重要场所，其影响是直接且巨大的。我们应当加强廉政文化建设，经营好高校网络舆论平台，营造良好的校园文化氛围，引导大学生树立科学的政治信仰，规范其参与廉政文化建设的方法和路径，从而提升大学生的廉政意识和廉政文化参与能力，营造讲修养，讲道德，讲诚信，讲廉耻的文化氛围。建立长效联动机制，开展丰富多彩的政治参与活动，例如保障年满18周岁的学生行使选举权，组织班级进行民主监督讨论等社会政治生活的各个方面。在理论层面上，可以尝试让学生尽可能多地参与到学社共建、课题研究、科研立项、城市建设与规划、使大学廉政文化建设和廉政教育的内容更多样、形式更灵活。培养大学生的参政意识、提高大学生的廉政思想修养，营造高校的廉政文化氛围，不是一朝一夕能够实现的。这需要科学的教育课程设计，耐心持久的课堂教育，广泛的参政议政途径。鼓励大学生参与不同层次不同领域的高校廉政文化建设和廉政教育活动。

参考文献

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Cultural Governance of Higher Vocational Colleges： From Cultural Awakening to Cultural Building

――Disscussion on Introducing Mohism into Cutural Construction of Higher Vocational Colleges

Li Xiaowa

Abstract The subject of cultural governance of higher vocational colleges in modern times is to build a cultural system which has distinct characteristics of the era and vocational education features. The subject is formed by the effect of mechanisms change and mechanism environment change， technology improvement and the spiritual culture by the characters of the spirit of the craftsman. Mohism may fit the need of the cultural change of higher vocational colleges in this period， such as the characters of the Mohism’s appearance and renaissances， attaching to the technology in his ideological system and the fraternity and mutual benefit in his morality. Therefore， it is useful to introduce Mohism into cultural governance of higher vocational colleges for building a cultural system showing on characters of higher vocational colleges， which may be useful to reflect the characters of higher vocational colleges and enrich development connotation， by the way of modern university mechanism， curriculums and practice teaching-learning， material culture， university motto， special study and so on.

篇8

关键词：家文化 建设 塑造 形象

“我们都有一个家，名字叫中国……”当我们的《大中国》唱遍神州，中华儿女凝心聚力，经历了多少的风雨和坎坷，跨步在社会主义的大道上。我们企业也怀揣梦想，是我们对自己的希望，是我们对未来的承诺，也是凝聚小家为大家的期盼。

中国梦，梦中国。“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是当前最大的“家文化”建设，是中华儿女辛苦求索、艰难探寻的“中国梦”。

而作为能源销售企业，石化人也有属于自己的中国贵州“石化梦”：……以文化引领发展，以创新促进发展，精耕细作，巩固已取得的成绩，不断深入推进贵州石油建设一流销售企业的发展进程。科教兴国，文化兴邦，加强企业“家文化”建设，塑造高度负责任、高度受尊敬企业形象，贡献国家，服务社会。

一、“家文化”建设概述

“家文化”建设就是以“共同的愿景目标、共同的价值追求、共同的制度规范、共同的行为习惯”作为基层“家文化”的规范要求，以“聚情爱家、聚力建家、聚心管家、聚智兴家”作为基层“家文化”的共同理念，引领和规范基层“家文化”建设。

（一）聚情爱家：就是要引导基层职工以亲情、友情为纽带，凝聚起牢固的情感基础，对集体对分公司始终满怀爱心、扎根留心；

（二）聚力建家：就是要引导基层职工自觉把个人的价值追求融入到分公司的发展实践中，凝聚起催人奋进的强大动力，建设风雨同舟的大家庭；

（三）聚心管家：就是要引导基层职工“议家情、知家底、管家事”，凝聚起人人当家作主的工作热情，不断激发主人翁责任感和使命感；

（四）聚智兴家：就是要引导基层职工学习知识技能、苦练硬功绝活，凝聚强烈共识，依靠集体的智慧兴家立业。

二、贵州安顺石油分公司“家文化”概况

2013年，安顺石油分公司企业“家文化”建设内涵不断丰富，安顺石油核心价值观正在聚集。

（一）“一个愿景、六个理念、四个战略”的安顺石油五年规划基本形成共识。一是确立了“建设一流销售地市分公司”，力争前三年做到全省一流，后两年赶上全国一流的安顺石油五年发展目标，并成为我们全员共同努力的方向。二是“市场无限，量价并重”“精细管理，高效执行”“知行合一，客户满意”“抢先一步，绝对控制”“锱铢必较，安全第一”“以人为本，成果共享”这六个理念成为了指导我们经营、管理、服务、网建、安全工作的基本战略思想。三是文化支撑、人才带动、机制保障、网络先行四个战略在具体工作中得到体现和落实。

（二）以人为本，初步建立了一支团结、和谐、廉洁、高效的团队。一是深入开展“为民服务创先争优”“双百双促”活动，各级管理人员进一步转变工作作风，深入基层，听取一线员工建议、心声，指导、帮扶一线员工解决实际困难不计其数。二是“跑单补贴”“坚守岗位补贴”“最佳建议奖”等专项补贴和奖励的设立发放，极大提升了一线员工的主人翁意识。三是廉洁自律警示教育进一步加强。通过举办纪检监察培训班、安顺市劳教所参观等方式，强化了各级管理人员的廉洁自律文化意识。四是过程控制、工作质量公开问责管理机制的不断完善，“执行”文化深入人心。

（三）加强“三支”队伍建设，打好基础“育队伍”。2012年，分公司组织567人参加销售公司6个专业线的竞赛比武学习和初赛，并选送优秀选手到省公司参加复赛。7月底，分公司组织302人参加了四个工种的高、中、初级技能鉴定考试，其中初级工207人，中级工72人、高级工23人。

三、贵州安顺石油分公司“家文化”之特色文化打造

（一）强化现场管理，打造加油站管理特色项目。

加油站坚持每日列队交接班，充分利用交接班时机，规范员工仪容仪表、开展岗前宣誓、服务动作演练、服务要点要求等，打造加油站交接班和规范化服务特色项目；一站一策，打造加油站定置化管理特色项目，加油站结合自身实际情况，按照统一模板开展定置化管理，做到“物定位、人定责”，为顾客、员工提供良好的消费环境和工作生活环境。

（二）打造加油站安全、设备、数质量管理特色。

加油站根据公司制度要求，制定工作计划、工作标准，定期开展安全教育、安全检查，按要求穿戴安全防护用品（反光背心、安全帽等），认真组织开展预案演练，定期维护设备，确保设备正常使用，严格执行数质量管理规定，规范接卸油流程，每日进行油罐实测交接班，做好罐存油品质量监测，确保油品质量、数量合格。

（三）规范加油站资金管理，打造财务管理特色。

依据公司资金管理等相关制度，制定加油站日常管理细则，确保日常投币真实，营业款足额缴存，加油卡充值表格、台账规范记录。

（四）强化提升销售技巧，打造加油站营销管理特色。

根据加油站实际情况，组织开展员工营销技巧培训，提升员工现场开口推销能力，营造现场营销氛围；便利店合理配备商品，设置店长推荐、特价促销等商品堆头，促进非油品销售提升。

（五）关爱员工，打造加油站“五小建设”特色项目。

四、合理、有效推进“家文化”建设，塑造“双高”企业形象

（一）进一步提高对“家文化”建设的重视。一是要高度重视和大力支持基层文化建设，将基层文化工作放在重要位置来抓。二是要把加强基层文化建设作为重要的文化阵地，丰富广大职工群众的精神文化生活，保持和谐稳定、促进发展。三是以科学发展观为指导，以“三基”建设和基层“家文化”为重点，把“家文化”建设作为“三基”建设的重要组成部分，纳入分公司整体规划，切实加强基层文化队伍建设和管理，加强对基层“家文化”设施的投入，不断充实和创新基层文化活动的内容、方式和手段，为基层“家文化”工作的开展提供根本保证。

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关键词：基层公路系统 廉政文化 建设 建议

基层公路系统廉政文化以公路廉政为思想内涵、以公路文化为表现形式，它是推动公路事业不断发展壮大的强大精神动力，是指引广大公路干部职工团结一心、克服万难、恪尽职守、无私奉献的重要思想保证。其核心理念是“为民、务实、清廉”。因此，加强基层公路系统廉政文化建设，是实现公路行业稳定、健康、协调与可持续发展的重要保证，是建设新型社会主义的重要因素。

1.基层公路系统廉政文化建设的重要性

1.1基层公路系统廉政文化建设促进干部职工先进的思想观念

基层公路系统廉政文化是新形势下开展党风廉政建设学习、教育的一种新的载体和有效途径。通过廉政文化的建设，不断更新干部职工的思想观念，深化内涵，创新方法，积极探索廉政文化建设的新路子。

1.2基层公路系统廉政文化建设促进公路事业又好又快的发展

当代中国的发展离不开文化发展，行业基层单位的发展更是离不开文化的发展。因此，廉政文化建设不仅能提升全民职业道德素质，凝聚人心、促进同心同德的同向作用，还传播着民族的优秀文化及当代的核心价值观。因此，廉政文化建设能够促进公路行业的稳定和干部职工综合文明素质的提高，促进公路事业又好又快的发展。

2.基层公路系统廉政文化建设的面临的问题

基层公路系统廉政文化贯穿在公路各级领导班子及干部队伍建设、党员队伍建设和人民群众的思想道德建设之中。重点是公路行业党政领导干部，他们既是公路廉政文化建设的关键与主体，也是推行廉政文化建设的执行者和责任者。但是，在基层公路系统廉政文化的建设上还存在一些问题。

2.1 认识不到位

主要体现在有部分单位或个人只注重抓物质文明建设，只图公路养护生产发展的短期效益，忽略了公路职工长期的、精神上的廉政文化建设。另外就是形式主义观念，停留在做廉政文化建设工作的表面文章上，只是“讲起来重要，干起来次要，忙起来不要”，讲的是大道理，既没有针对性，也缺乏实效性。

2.2 经费的不到位

主要表现在公路部门所面临的资金短缺与紧张，在一定程度上制约着公路养护、维修与发展，从而也导致了基层公路系统廉政文化建设在资金使用上面临脱节的尴尬局面。

2.3 工作队伍不到位

主要表现在基层公路系统廉政文化建设的工作队伍的力量不足，例如宣传力量和工作力度都不够强烈。

3.做好基层公路系统廉政文化建设的对策与建议

3.1建立工作机制与保障机制

公路事业牵头单位以文件的形式，对基层公路系统的廉政文化建设工作作出总体部署，并把廉政文化建设作为反腐倡廉的一项重要工作内容，纳入全局工作的总体部署，与中心工作一起研究、部署、考核、落实，形成了“党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、部门整体联动、群众积极参与”的廉政文化建设格局。加强对廉政文化建设工作的领导和协调，建立健全保障机制，保证和加大对廉政文化的投入，在经费上保证了廉政教育工作和专项活动的顺利开展，促进廉政文化的创作、创新和推广，为廉政文化建设夯实物质基础。

3.2 提高理论认识，加强实践实效

做好基层公路系统廉政文化建设，首先，要提高对廉政理论学习的认识。从本单位的实际情况出发，广泛宣传党的廉政方针、政策、要求，以廉政文化理论武装党员、干部的头脑，培养其廉洁理念，丰富其精神内涵，提升其思想道德境界，增强员工参与企业廉政文化建设的信心和信念，扩大廉政文化建没的群众基础。其次，加强廉政理论的学习，建立行之有效的学习制度，定期组织学习交流，组织各级干部谈体会、谈认识，谈经验，用典型案例促进本行业的发展教育。

3.3落实考核奖励机制

基层公路事业单位可将廉政文化建设情况作为单位廉政工作目标考核的重要内容，激发各单位开展廉政文化建设的热情。从实际出发，开展诸如廉政书法、摄影、演讲、歌唱等活动，大力展示公路廉政文化建设成果，同时对优秀廉政文艺作品要进行奖励，充分调动广大干部职工参与廉政文化建设的积极性和创造性。通过开展系列文化活动，大力弘扬主旋律，爱岗敬业的广大公路战线的干部职工，形成浓郁的廉政文化氛围。

3.4抓好建设队伍建设

要努力培养一支政治素质高、德才兼备、责任心强、专职的基层公路系统廉政文化建设队伍，研究、探索、实践、创新、宣传公路廉政文化。通过探索与实践积累经验，通过创新不断提高，通过扩大宣传形成合力。

3.5丰富文化建设内容

基层公路系统廉政文化建设要通过丰富廉政文化建设的内容，使基层公路行业干部职工的廉政意识明显增强，接受监督的意识明显好转，遵守党纪政纪和国家法律法规的自觉性明显提高。要充分利用各种方法和手段去丰富公路廉政文化建设的内涵，以灵活多样的方式和措施，从根本上加大建设力度和建设步伐，真正达到建设好、能巩固、见成效。

3.6新陈结合，勇于创新

基层公路系统廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一种文化形态。因此在建设中应该大胆结合，用于创新。一是将廉政文化与公路文化相结合，做到互相渗透，相互促进。将廉政文化与公路文化有机结合起来，将廉政文化建设与公路事业的改革发展统一起来，贯穿于公路建设、管理、养护、规费征管等各个业务环节，大力倡导新时代公路精神，使公路廉政文化具有更现实的意义，更广泛的内涵，更活泼的载体，更丰富的内容，进而促进公路文化的繁荣发展。

参考文献：

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1、思想想品德：能认真学习上级文件精神，注意研究反腐倡廉理论，不断提高理论水平和业务能力，爱岗敬业，忠于职守，积极关心学院的建设和发展，具有极强的事业心和责任心。作为纪检监察干部能带头执行党风廉政建设的各项规定，勤政廉政，从不谋取私利，做到两袖清风，为人正派。

2、工作能力：在纪检监察工作中能严格把握政策水准，坚持原则，具有较强的分析问题和解决问题的能力，钻研业务，不断提高自己的业务能力和业务水平，规范办事程序，注重办事效率。

3、工作质量：工作作风严谨，精益求精，工作高效规范，具有较强的办会、办文、办事能力，能保质保量完成上级领导交办各项工作。

4、团结协作：工作态度热情，为人诚恳，能认真履行自己的职责，全心全意为师生员工服务，工作积极主动，不推诿，不扯皮，能协调好上级与下级、部门与部门之间的关系。

二、工作成果：主要围绕教育、制度、监督等方面开展工作。

1、加强教育：

①经常组织中层以上干部学习《》、国家法律法规和上级有关文件精神、观看反腐倡廉漫画展、听预防职务犯罪专题报等，增强他们廉洁自律意识；

②以创建“廉政文化建设示范点”为契机，大力开展廉政文化进校园工作。首先制定《廉政文化进校园活动的实施意见》，从党员干部、教职工、学生三个不同层面，以“率先垂范、廉洁从政”、“廉洁从教、诚信服务”、“崇廉尚廉、诚实守信”为教育主题和丰富多彩的活动进行廉政教育、法纪教育和警示教育。其次是建造“廉政灯箱”、“建造廉石”等廉政景观，努力营造崇廉尚廉的良好氛围。年初的《廉政文化进校园活动实施意见》被市纪委专门刊登在《廉政监察信息》第十三期上，并且于月日我院被市评为“首批廉政文化建设示范点”。

③花大力气办好《激扬期刊》杂志，期刊内容精练，可读性强，受到省信息产业厅、市纪委领导以及兄弟单位的高度评价。也是我院廉政教育的重要载体。

2、完善制度：根据中央《实施纲要》的要求，牵头制定了《信息职业技术学院贯彻<建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要>的实施意见》，围绕落实《党内监督条例》健全和完善党内监督制度，制定了《关于重要情况通报和报告的规定》、《关于述职述廉的规定》、《关于谈话和诫免的规定》等配套制度。根据学院发展情况，经过半年时间的调研、讨论，认真修订了《大宗物资采购管理办法》，使我院的招投标工作走上规范化。

3、严格监督：以治理商业贿赂为抓手，深化纠风工作。认真监督学院各部门的招投标活动，今年我院基本建设投资5500万元，教材投资228万元，图书投资47.6万元，教学仪器设备投资389万元，全部采用招投标方式进行采购，监察室全年共参与学院各种招投标65次。同时参与对招生、干部任免、职称评定、工程验收、工程审计、工程款支付等主要环节的监督。

4、做好效能监察。以开展优质服务为抓手，实行效能监察。学院在年初就制定《关于开展优质服务实行效能监察的决定》和《开展优质服务实行效能监察的考核办法》，年终由特邀、兼职监察员组成的考核组对全院所有部门进行测评打分，而且考核结果纳入学院终考核总分，占学院年终考核的20%，促进了学院各部门勤政、廉政、服务、高效，努力提高工作效能。