美业的认知和价值范文

时间:2023-12-18 17:57:18

导语:如何才能写好一篇美业的认知和价值,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

美业的认知和价值

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说明:资料整理于2021年5月31日;为国开电大专科所有专业学员基于网络的终结性考试(大作业)网上考试特定制答案。

试题:如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求?

答:社会主义道德以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四方面是一个有机的统一体,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系。具体而言,社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的具体内涵如下:

第一,社会公德。社会公德主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。公德是指与国家、民族、社会、组织、集体等有关的道德。社会公德是社会道德体系的社会层面,是维护社会公共生活正常进行的最基本的道德要求。遵守社会公德,是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。

第二,职业道德。职业道德主要包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,也是行业对社会所担负的道德责任和义务。

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【关键词】 湖北旅游 旅游品牌 游客认知

在中国,旅游地形象的研究从20世纪90年代以来受到了越来越多的关注,品牌形象战略已经成为我国旅游业的主要趋势。品牌形象(brandimage)是消费者对品牌具体的感知、联想和评价,通常具有具体性、主观性和稳定性等特点。从认知心理学的角度来说,品牌形象是一个综合性的概念,是营销活动渴望建立的,受形象感知主体主观感受及感知方式、感知情境等影响,而在心理上形成的一个联想性的集合体。品牌形象认知则是指顾客对品牌的了解、记忆和识别,并形成一种比较稳定的评价的心理活动过程。本文试图以归纳、总结国内外游客品牌认知理论为基础,分析游客对湖北旅游品牌形象的认知过程,为提升湖北旅游品牌的游客认知度提出相关政策建议。

一、国内外游客品牌认知理论概述

1、国外游客品牌认知理论

自20世纪70年代开始,旅游地形象就逐渐成为学者们的研究热点,而后逐渐扩展到高端的优质旅游形象――旅游地品牌形象的建立上,其认为旅游目的地形象本身就是一种品牌功能和人们对旅游目的地内旅游活动以及旅游吸引物特征的总括。

在旅游价值认知方面,Zaithaml认为顾客价值认知(或感知价值)就是顾客对所能认识到的利益与其在获取产品或服务时所付出的成本进行权衡后,对产品或服务效用的总体评价。根据他的理论,顾客对旅游品牌的价值认知,取决于其购买某旅游品牌产品时对付出与收益的总体评价。其中付出包括货币成本和非货币成本(如时间、精力等),收益包括品牌的质量、广告效应、企业的信誉、对旅游品牌的心理认同程度等。

Woodruff揭示了顾客购买和使用产品过程中的价值判断心理图景,他指出顾客对于价值的认知并不在于对产品本身的认知,而是对产品所实现的目标的认知。根据他的理论,不同层次上的旅游品牌价值将在不同层次上满足顾客的需要,顾客在选择旅游品牌的时候首先考虑的是品牌产品的具体属性及效能,根据这些属性,顾客购买和使用品牌产品时会对预期结果的实现能力形成期望和偏好。

在旅游感知形象方面,Fakeye,Crompton 在Gunn的基础上把旅游者头脑中形成的旅游地形象划分为三类:原生形象、引致形象和复合形象。原生形象是旅游者头脑中已有的,由经验和教育形成的目的地形象;引致形象是由广告、宣传推动产生的形象;复合形象是旅游者实地旅行后形成的更综合的形象。旅游品牌就是一种复合形象。Goodrich、Calantone、Mlima等认为旅游感知形象与旅游者或潜在旅游者的行为动机、旅游决策、对服务质量的感受及满意程度等存在密切关系。Mayo指出影响旅游感知形象的因素主要体现在景观、气候及交通等方面的差异。在影响旅游认知形成的因素上,Pearce认为起决定性作用的是旅游者从不同途径获得的信息及其个体特征。Beerli和D.Martin认为旅游者的旅游动机、旅游经历、人口学统计变量等因素与旅游认知形成有关。此外,Asli Tasci和Maja Konecnik等认为人们在心理上对旅游目的地品牌形象会有负面、扭曲的感知,与现实情况有一定的差距,对目的地的认知、质量及游客忠诚度在品牌形象的评价中都起到至关重要的作用。

2、国内游客品牌认知理论

邓辉、鲁卫星认为,旅游品牌是整合了旅游产品的品质、特色、名称、标识、个性形象及市场影响力等要素的一个综合性概念。檀小舒认为,旅游地品牌是商标、名称、产品实力、包装、价格、历史、声誉、符号、广告风格的无形总和。旅游地品牌形象不仅要满足旅游者求知、求美、求新、求乐的愿望,更要获得游客的综合赞美。旅游地品牌形象的构成要素包括:高知名度的区域形象、优美的旅游景观形象、优雅而独特的环境形象、独具人文关怀的服务形象、值得信赖的旅游企业形象。马耀峰等通过对西安入境游客的实证分析,提出了旅游服务感知的框架模式和评价模型。张树夫、李巍等则从旅游地整体形象认知、城市形象认知、情感认知、旅游地形象定位等四个方面定义并测评游客心中的旅游目的地形象。

安贺新认为,在体验经济时代,旅游者越来越注重在旅游过程中获得符合自己心理需要和情趣偏好的特定体验。在各旅游企业提供的产品或服务趋同的情况下,体验成为关键的价值决定因素,并成为游客购买决策的主要动机,游客体验是旅游企业品牌塑造的核心。龙江智依据意识谱理论建构旅游体验的层级模式,把旅游体验划分为感官体验、认知体验、情感体验、回归体验和灵性体验五个层次。

谢春山、张岚认为,品牌认知由品牌知名度、品牌联想度、品牌美誉度和品牌忠诚度四方面要素组成。从旅游者的角度来看,旅游地品牌是旅游者心中对旅游地的一种认知情感,包括游览前形成心理偏好和游览后得到的感知验证,能够给旅游者带来心理满足并创造精神价值。这个过程表现为旅游者获得信息、萌生出游向往、作出决策直至旅游活动结束得到游后体验,即是在旅游者心理上从认知、联想上升至赞美、忠诚的过程。王恒、李悦峥等以大连广鹿岛研究为例,结合海岛型旅游资源的特点,运用心理学实验的方法测量被试的反应,开发基于认知心理学的旅游资源综合评价模型,将传统的专家打分与广泛的公众参与进行有机结合,通过系统地计算客观精确地比较各个旅游景区的开发潜力。

从目前已有的研究来看,人们对于旅游地品牌的研究与探索尚处在理论探索阶段,尚未形成一个完整的科学理论体系。旅游品牌的研究尚需从不同的角度、运用不同的方法进行深入的探讨。学者们在理论方面基本上都肯定了旅游者心理因素是旅游品牌形象中不可或缺的重要因素,但是基于旅游者心理层面的探索却比较少,从游客认知心理的角度探索旅游品牌的开发与维护尚处于开创阶段。

二、湖北旅游品牌的游客认知分析

1、湖北旅游品牌形象的游客认知过程

认知是外界刺激信息与个体反应之间的主要中介因素之一。认知心理学一般用信息加工模型解释人的认知结构及认知过程。该模型基于以下假设:一是认知活动可以分解为一系列阶段。二是每一个阶段都对输入的信息进行独一无二的加工,最终的反应被假定为这一系列阶段和操作的结果。三是每一个阶段都从先前阶段接受信息,然后完成其独特的功能;研究者一般将输入信息当做认知初始阶段;根据信息加工模型,外部环境刺激会在人脑中形成直接的感觉反应,并进而使人形成对该刺激物的整体知觉印象,在此基础上,人脑会对这些外部信息进行编码、储存,形成短期和长期记忆。所有这些由外部刺激引起的感觉、知觉、记忆等心理活动彼此影响,共同形成了人的认知结构和进程。

对游客来说,由旅游资源、设施、景观等组成的湖北旅游品牌形象就是一个外部环境刺激。它的各个方面会在游客大脑中形成感觉并存储下来,进而使游客产生对湖北旅游品牌的整体的知觉意识。游客对这些旅游品牌的信息进行筛选和编码后,形成对湖北旅游品牌形象的短期记忆,并作出相应的反馈。以此为基础,游客会对湖北旅游品牌的产生长期记忆,并根据不同内外部情况随时提取这些记忆。这些心理活动最终使游客产生对湖北旅游品牌的整体印象和感情评价。图1为湖北旅游品牌形象的游客认知过程。

2、影响湖北旅游品牌游客认知的主要因素

湖北旅游品牌的游客认知主要就是游客对湖北旅游品牌外部刺激进行感知、编码、储存、加工和提取的一系列心理过程的总和。影响其认知的因素主要包括两个方面(见图2):一是湖北旅游品牌形象的客观特性,包括基础设施(如交通、通讯、食宿等)、景观特点(如项目、导游、门票等)、居民素质(如居民的友好程度、道德水平等)、宣传口号(如湖北省委省政府所确立的“灵秀湖北”这一口号)及地域特色(如湖北总体地理特征、文化特征)等;二是湖北旅游品牌形象的旅客主观因素,包括游客对湖北旅游品牌的记忆(如以往对湖北旅游品牌好的记忆会促使其故地重游)、兴趣(如对历史文化感兴趣,就可能会选择荆州古城、赤壁古战场等)、情绪(如游客受到当地人热情招待的时候,更容易对旅游品牌产生好的印象)等。

特别需要指出的是,旅游者的社会背景也对其对湖北旅游品牌形象的认知有着重要的影响。游客所参与的特定社会群体及其在这些社会群体中所扮演的社会角色,会直接影响旅游者的决策行为。例如,家庭、俱乐部和其他参考群体不仅会对旅游者个体行为、态度、生活方式等产生巨大影响,还常常迫使旅游者个体出于从众心理而做出选择。此外,旅游者的文化背景也“决定了他对不同活动和产品的整体重视程度”。总之,影响游客对湖北旅游品牌认知的因素是多种多样的。

三、完善湖北旅游品牌游客认知的对策

1、基于游客认知,开发、完善旅游资源

在开发旅游资源时,要依据认知心理学原理,有针对性地开发能满足游客最各种身心需求的旅游项目。湖北在建设某个旅游资源时,要充分发掘旅游资源自身的特色,包括景观特色、人文因素等,使其成为吸引游客的刺激因素。同时,要完善旅游区内外部的交通条件,提高旅游区的可进入性;此外,还要着力完善旅游区的基础设施,从食宿、行游、购物、娱乐等多方面考虑游客的需要。这些都有助于提升旅游满意度,增强对旅游品牌的认同感。

在设计湖北旅游品牌时,还要根据游客认知的规律设计好景区建筑、道路、园林等形体空间。为了在生理和心理上适应游客的需求,湖北旅游品牌设计还要处理好人工美与自然美、传统美与现代美的关系。如前文所述,旅游是一种综合性认知审美活动,任何一种单纯的美都不足以形成游客对整个旅游品牌的审美认知。只有使游客在景区中体验到一个多种美和谐共存的整体美,才能使其加深对旅游品牌的综合印象。

2、突出培养湖北旅游品牌的独特性

独特性是一个旅游品牌的核心,也是其吸引游客的根本。独特的旅游品牌形象设计已成为一个旅游区在市场经济大潮中制胜的关键。湖北旅游品牌设计,首先要植根于湖北各地独特的社会历史文化氛围之中。根据不同时空标准划分,湖北文化圈可分为古巴国文化亚圈、楚文化亚圈、三国文化亚圈、武当山道教文化亚圈、近代工业文化亚圈等。只有在尊重各地社会历史文化氛围的基础上设计湖北旅游品牌的形象,将旅游区的历史文化特色和地域文化特色融汇到旅游品牌设计之中,才能设计出吸引游客的独特的旅游品牌形象。旅游行为的心理学基础就是猎奇,湖北必须根据自身现有的文化资源,设计特色鲜明的旅游品牌,才能确保旅游产品对游客有持久的吸引力。

与此同时,在开发湖北旅游资源时,如能有明确的主要客源地,有针对性地进行品牌开发,则会进一步突出该旅游品牌的独特性。例如,前往武汉归元寺的游客中大多数都是礼敬佛教的,在归元寺周边开发有关佛教的旅游品牌,就会收到较好的效果。

3、强化湖北旅游品牌的形象识别设计,提炼其核心形象

外部刺激是游客对旅游品牌认知的基础,优良的形象识别设计会大大强化景区在游客心中的地位。应该从以下四个方面加强湖北旅游品牌的形象设计:一是选择合适的旅游口号。旅游口号必须符合游客的认知规律,既要体现湖北旅游景区的地域、文化特色,又要具有可传播性且必须积极向上。湖北许多旅游品牌的宣传口号都是符合这一要求的,比如武当山“问道武当山,养生太极湖”等;但也有许多景区,尤其是鄂西贫困地区的旅游口号尚需进一步开发。二是选择合适的旅游标志。通过创立自我形象识别标志,可以极大地强化旅游品牌在游客心中的特征形象。目前湖北各旅游品牌普遍缺少像“马踏飞燕”这样具有强烈象征意味的形象标识,亟待改进。笔者建议,可以“曾侯乙编钟”作为湖北旅游品牌的整体标识。因为编钟不仅可以代表湖北乃至整个中华文明的悠久历史,还可以表现出中华民族深厚的文化底蕴。三是重视湖北旅游品牌形象的宣传工作。在认知心理学中,有一种所谓的“光圈效应”,即一个人的某种品质或一个事物的某个特点会在人的知觉中形成以偏概全的主观印象。通过在人流量大的交通枢纽处设立广告牌,以及利用节日庆典和重大活动进行形象推广,可以加深游客对湖北旅游品牌正面形象的认知,从而使其忽略其中某些不良的细节,以达到强化旅游者心理感受、完善湖北旅游品牌游客认知的目的。

四、结语

在当今旅游市场竞争日趋激烈化的今天,游客认知直接影响着旅游品牌的长足发展。如何提高游客对旅游品牌的认知度,已成为摆在湖北各大旅游景区面前的一个非常重要的问题。国内外的旅游品牌认知理论都强调游客认知心理对旅游业发展的重要作用。从信息加工模型来看,旅游资源作为一种刺激能否在游客的头脑中形成美好的长时记忆,受旅游品牌的客观特性、游客的主观心理认知活动等多方面因素的影响。因此,要想提高游客对湖北旅游品牌的认知度,除了必须根据游客的需要,有针对性地完善景区的基础设施和景观建设外,还必须以湖北社会文化和客源地特征为基础突出其旅游品牌的独特性,并通过选择合适旅游口号、旅游标志进行适当宣传推广,以强化湖北旅游品牌的形象识别设计。

(注:本文为2013年湖北省高校人文社科重点研究基地湖北文化产业经济研究中心科学研究计划项目“认知心理学视角下的湖北旅游品牌开发策略”成果。项目编号:HBCIR2014Y009。)

【参考文献】

[1] Asunción Beerli,J.D.Josefa D. Martín.Tourist's characteristics and the perdeived image of tourist destinations:A quantitative analysis-a case study of Lanzarote,Spain[J].Tourism Management,2004,25(5).

[2] 戴艳平:城市旅游品牌形象的游客心理认知研究――以南宁市为例[D].广西大学,2008.

[3] 邓辉、鲁卫星:湖北旅游品牌的层次结构及精品名牌战略的实施[J].理论月刊,2002(6).

[4] 李巍、张树夫:旅游地形象的认知与构建[J].资源开发与市场,2002,18(6).

[5] 刘纯主编:旅游心理学[M].高等教育出版社,2011.

[6] Robert L. Solso,M.Kimberly Maclin,Otto H.Maclin著,邵志芳、李林等译:认知心理学(第七版)[M].上海人民出版社,2008.

[7] 檀小舒:旅游地品牌形象的理论认知与建构策略――兼及龙岩市旅游形象的分析[J].闽西职业大学学报,2003,8(3).

[8] 吴月红等主编:旅游美学基础[M].北京理工大学出版社,2011.

篇3

也正是在这样的背景之下,城市品牌的传播已成为城市营销的重要方面。城市,卖的不只是其土地、产品、高楼,更是其城市的品牌以及品牌背后所包含着的城市的价值。

城市的价值发现,很自然地就成为城市发展所面临的一个重要话题。通过价值发现,并通过传播让人们认知这种价值、接受这种价值,聚集在这种价值之下,分享这种价值,成为城市增长与发展的一个重要路径。在这期短文里,笔者将结合对于临沂这座城市的报道策划,谈一下发现城市价值的相关方面。

为城市寻找战略性方位

城市的价值,往往通过城市的理念表达出来。一座城市的理念,决定着一座城市的发展模式、路径和前景。而城市理念的形成及确定,既需要时间的积淀,同时又需要众多因素的融合,比如城市的地理环境、自然禀赋、经济发展、文化特性、人文素养,还包括一座城市与另外其他城市的比较优势,等等。

理念体现着城市的个性。但是,城市理念在突出个性化的同时,也一定需要具有共性。特别是在普适价值方面,需要有所体现。这样,一座城市的价值才能赢得更广泛的共识,并实现更加广泛的共享。

那么,如何在追求个性化的同时寻找到普适性的价值?重要的一个着力点,是为城市的价值寻找到战略性的方位。

临沂是山东的一座地市级城市。当我们对临沂的城市形象与品牌进行考量时,我们想到了四个方位。这四个方位是,以中国城市化的进程为背景;以“次中心城市”为参照;以老区新发展为视角;站在全国看临沂,站在全省看临沂。

以城市化进程作为一个视角,是想寻找和发现临沂在推进城市化发展过程中的独特性,并为其城市品牌寻找历史性的内涵。推进城镇化发展,在中国具有深层次的原因:中国经济快速发展之后,需要更强的更持续的更具有战略周期性的带动力。从长远来说,通过城镇化战略的实施,使广大农村居民向城市靠拢,享受城市人的生活方式,消费方式,对于经济的拉动会产生重要的作用。

城镇化有不同的方式,也有不同的实施路径,表现为不同的发展模式。模式的不同,取决于一座城市的地理位置、产业结构、自然状况、区域、人文历史等的不同。正确认识差异性,从自身特点出发,选择最适合本地特色的城镇化发展之路,是成功的需要。城镇化战略与单纯的城市化战略不同,中心城市的规模,并非越大越好,最重要的是适度。临沂的做法,恰好在这方面有所体现。

“次中心城市”是临沂对自己发展目标的一种描述,这种目标描述给予了其城市品牌的区域方位价值。

以老区新发展为视角,则是为了体现临沂的个性特征。作为著名的革命老区,临沂有过辉煌的历史。将如今的发展与老区发展融为一体考虑,就会体现出城市品牌独有的个性。

站在全国看临沂,站在全省看临沂,则是一种更高且更开放的视角。当我们对一座城市进行品牌定位时,所要做的,是要发现超越这座城市本身的价值点。城市是一个开放的组织,也是一个流动的组织。一座城市的成长与发展,与它的开放程度相关,也与它在开放的背景下所实现的流动有关,包括一切与城市发展相关的要素的流动,人的流动,物的流动,财的流动,等等。在这样的视角下,定位一个城市的价值,不只是体现开放的胸怀,更主要的,是将城市置于发展的背景下,让城市的品牌成为其增长与发展的引擎。

不同的城市在进行品牌定位时,肯定会有不同的战略方位的选择。只有方位确定,明晰,才能真正发现价值,并让价值更具广泛性。

在多元价值中实现聚焦

当我们从价值的角度审视任何一座城市时,我们都可以发现,城市的价值会通过很多的方面体现出来。城市的价值,在本质上都具有多元化特征。在定位城市价值时,就需要进行有效的价值整合,实现核心价值的聚焦。

在临沂城市发展的规划中,对城市的功能定位,有三个特别突出的描述。

一个是“水之城”。临沂提出了“以河为轴,北上东进,一河六区,组团发展”的城市空间布局。这个布局最重要的着眼点,就是依托水来做城市发展的文章。临沂有八条河在城市中流动,其水资源占有全省的六分之一。水,被视为临沂发展的城市之魂。从战略的高度开发、整合和利用现有的水资源,构建“大水城”、“大水网”、“大水利”,成了临沂城市发展的一个重要着力点。

另一个是“商之都”。商业是临沂的特色,是传统,也是较为发达的产业。作为商贸发达繁荣,工业相对薄弱的临沂,“商之都”的打造,不仅是为了实施“工商复合,以商兴工”的产业发展思路,还意味着临沂在解决城市化进程中的一些普遍问题(如就业、居住、保障等)上,探索和形成着自己的模式。同时,也在为未来的发展打造着持续的竞争力。

还有一个是“文之邦”。在临沂的城市特色中,还有一个重要的方面,那就是城市的文化。所以,“文之邦”成为临沂的另一个功能定位,也成为临沂提升城市品位和层次的点睛之笔。事实上,文化引领经济在临沂成为了一种看得见的实践,并已经产生广泛的社会效应。有效的文化经营,让沂蒙精神为核心价值的沂蒙文化更有引领作用和时代价值,显得特别重要。

以上三个城市功能描述,实际上都构成为城市品牌的重要要素。如何在此基础上形成能够统摄三个核心要素的城市品牌描述?“大”与“美”成为超越之上的选择。集聚着三个重要功能的“大美临沂”,便成为了城市名片。

为品牌价值寻找支撑点

在发现和确定了城市的品牌价值之后,需要有很多的支撑点来实现对于城市价值的支撑。我们选择了“速度”与“模式”两个角度。

对于临沂这样一座发展中的城市,速度正是城市价值的一种体现。就像很多年前我们讲“深圳速度”一样,它代表着一个时代,一种精神,一种价值。因为记住和了解了深圳速度,人们理解了中国的改革开放。在临沂,临沂速度也已经被很多层次的人挂在口边,而且,体现在城市建设的方方面面。当我们通过106天完成城市规划展览馆建设、86天完成大型实景演出“蒙山沂水”,以及在短时间内完成城市20条道路的改造等体现着临沂速度的事件,感受临沂速度的时候,我们也发现了临沂速度的另一些特点,那就是速度源于“合力”、速度源于“经营”、速度源于“机制”。在临沂,合力已成为共识和现实,经营则成为实现跨越式发展的主导因素之一。而体制的创新,更影响着建设的步伐与成效。从“千军万马齐上阵,人大政协打头阵”的提出,到建立起各级责任体系,再到把创城与建城变为每一个临沂人的自觉行动。这样的机制,除了调动积极性之外,对于以“大美临沂”建设为目标的临沂人来说,更具有长远的意义。速度,不只是一个物质层面的表达,也成为了一种精神层面的表达。

在速度之外,我们又选择临沂模式作为品牌价值的另一个支撑点。

“大美临沂”的发展目标是做鲁南、苏北“区域性特大型中心城市”。围绕这一目标,临沂在推进城市发展的过程中,创新着一些不同的发展模式。比如,在其战略模式上,临沂城市化实行的是“双战略”,即城镇化主导战略和中心城市带动战略并行,这与目前一些地方城市化发展的主导思路有所不同;比如,在其空间模式上,临沂以适度超前的大手笔规划和空间布局方式,为城市跨越式发展预留了空间,避免了过去单一的摊大饼式发展,也为有效规避“大城市病”提供了一些基础条件;比如,在其产业模式上,临沂城的崛起过程体现出“以市兴城”的重要特点,整个城市化的演进,透出了从相对单一产业支撑到综合产业支撑的发展轨迹,同时也意味着城市发展与经济转型在同一平台上实现了有效对接;比如,在其带动模式上,通过水网、路网及产业链条,表现为一种“多元化带动模式”。可以由此实现“双向互动”,一是更多发展要素向中心城市集聚,从而做大做强中心城市,提升辐射带动能力。二是中心城市的带动潜能向下转移,从而降低一些中小城镇的自主发展成本,实现区域良性发展。

速度与模式,其实是对大美临沂品牌的一种解读,也是一种佐证。当人们记住了临沂城市发展的速度,了解了临沂城市增长的模式,其实,也就对城市品牌有了更深的感知。

从价值链到价值观:放大城市价值

就像一个企业需要拥有自己的价值链条一样,一座城市的发展,其价值体现也需要通过其价值链条来完成。从始到终统领其价值链条的,则一定是城市的价值观。

就城市自身来说,从价值链到价值观的形成过程,正是一座城市自我认知并按规划目标持续成长的过程。通过这样的过程,城市就会在价值链上获取步步提升,在价值观相关联的诸多方面培植自己的优势,并努力成为某种中枢或中心,从而大大提升城市的吸引力。

对于城市之外来说,从价值链到价值观的形成过程,则是放大一座城市的品牌价值,并实现由自我认知到公众认知、从自我感受到公众分享的过程。通过这样的过程,城市就会以其价值观的力量,赢得人们的关注,并会成为某种焦点,结果就是,让更多城市之外的投资人、实业家、顾客、观光客、开发商,以及文化精英、知识精英、创意精英等人才,走进城市,一起在分享城市的价值。

要达到这样的目标,一方面需要进行城市品牌策划与定位时考虑到,另一方面,更需要在定位之后,通过有效的传播渠道选择、传播方式设计,以及传播整合来达到这种效果。

“大美临沂”成为临沂市的城市名片之后,临沂方面做了大量的传播与推广工作。还与有关机构联合召开研讨会,从更深层次上挖掘“大美临沂”的理论意义和实践价值,取得了很好的效果。

篇4

在承认学习动机和学习策略非常重要的前提下,具体而言,它们对外语学习有哪些方面的影响呢?

一、可以提高外语学习者对外语价值的认识

根据埃克等人开发的价值综合模式,外语这一学习目标的价值有实现价值、内在价值、外在价值和代价组成。如果学习者一开始就确立合理的目标,并制订详细合理的学习计划,在学习中运用各种学习策略,就能保持高昂的斗志投入精力和时间去学习外语,也就能认识内在价值,即被外语本身的兴趣所吸引而学习,同时也能认识价值模式的代价,即必须付出体力和脑力,才能获取外语知识。这样,就有利于学习者从单一的外在价值延伸到多方面、多层次的价值上,提高了对外语价值的认识。

二、可以提高外语的运用和欣赏能力

外语这一交流工具能使外语学习者与非本族语者互动,交换信息,而且外语这一载体记录了丰富的英、美、澳文化,先进的科技信息、政治人文等。

笔者的一位老师说:“有的学生在大学学习外语的几年当中,都没有阅读过一本英文原著。”由此可见,有些学生纯粹是从应试的角度来学习外语,从这样的动机出发,就难以谈得上对外语的欣赏了,还会产生消极的后果。首先,难以激发学习者的学习兴趣,因此,在学习中获得学习兴趣,增大学习本身的内在价值,激发学习外语的内部动机,这些都成了一句空话;其次,打击了学习者的自信心,降低了学好外语的成功期望值。因此,学习者在获取外语知识时,注意成败经验的总结,增强对因果观、控制观的认识,增强自信,提高外语水平,就能提高外语的欣赏能力。

三、增强学习者的认知能力

动机强烈的学习者会产生征服感,渴望掌握外语信息,在认知的感觉、记忆、加工、反应等几个过程中广泛运用元认知策略、认知策略、情感策略,从而直接提高了认知外语的能力。

笔者的一位学生,刚开始学英语时,不知从何着手。对于词汇。翻字典,对于阅读材料,逐词查字典,然后翻译成中文。后来改变了阅读策略,有反复阅读策略、语法分析策略、猜测策略等。英语阅读水平上升很快,去年还考上了研究生。

通过这个例子我们可以看出,强烈的动机即确定要达到的目标很重要,还要并持续地付出努力,加上运用元认知策略、认知策略以及社会情感策略,可以扩展人的认知能力,从而提高英语水平。

四、可以培养学生的自我学习能力

这一点是最重要的。我们知道,外语专业的学习者从课堂上学来的知识内容是有限的,更别提非外语专业的学习者了。因此,自我学习能力成了学习者和教育者关注的重中之重。

南昌大学的一位学生说:“我能够确立学习目标,也能独立制订长期和短期计划,也会随意地使用一些基本的学习策略,但不知道如何评价学习过程的有效性和结果的显著性,在出现意料之外的情况和遇到挫折时往往不会自我调整。”

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[关键词]审美眼光 艺术认知 能力提高

不同人的审美眼光和艺术认知能力是不同的,正如罗丹所说的“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。一个人能否发现美,如果能发现,那么这种发现又能达到何种程度,很大程度取决于其审美眼光和对艺术认知能力的高低。对艺术品的审美眼光高,从艺术作品中所接收到的艺术认知能力的信息就多,所做出的结论也就较准确;反之,审美眼光不高、艺术认知能力欠缺的人,从艺术作品中所接收到的信息就少,所做出的结论也就很可能不准确。

一、掌握美术常识是提高审美眼光与艺术认知能力的基础

美术常识就是关于美术方面的基本知识、基本概念和艺术语言等,美术常识重在研究美;美术欣赏是一种视觉心理活动,重在感受美。如果美术欣赏课只重视作品的直观感受分析,而忽视了美术基础知识的学习,其结果必将导致学生知其然而不知其所以然,欣赏方法难以掌握,欣赏能力难以形成。在掌握美术常识基础上提高审美眼光与艺术认知能力。高层次的美术欣赏都是以一定的美术基础知识为理论支撑而得以实现。

在美术欣赏教学中,由于学生缺少美术欣赏的理论知识、方法和经验,在面对一件作品时,只会用现有经验来判断:“像不像”“画的是什么”“好看不好看”等审美态度来对待,这只能使美术欣赏活动误入歧途。所以我们会在“毕加索”、“米罗”的画展上发现,许多不专业的人解说:“这些画的是什么?那是画的是什么”而不是提出“我感觉到了什么”等评价性的解释,以“好看不好看”“像不像”来评述美术作品的解说,对慕名而来的观众来说是肤浅的,我们知道,“美”给人的感受是多样的:有和谐美,悲壮美,崇高美,有形式美,也有内容之美。美具有多元性,复杂性,不少的“美感”是通过不美的形式来表现的,有效的评价这些来源不可或缺的美术常识,只有这样,我们才能提高对作品的认知能力,从而提高审美的眼光。

二、不断获取多种审美体验是提高审美眼光与艺术认知能力的途径

1、避开“标准答案”式的教学

传统的审美评价都是教师一锤定音的。有些教师在作品分析中往往坚持课本或自己认同的一种观点,通过不断的暗示、诱导,使学生抛弃自己的观点,而步入教师铺设的标准轨道,这无疑是给作品贴上了标签。这样的行为,忽略了学生自我和群体的评价能力,影响了学生创造能力的培养与发挥,也影响了学生获取多种审美体验的机会。教师在讲解作品前,首先对自己的判断作内省的理性分析,理清情感中审美的和非审美的成份。在教学中,把自己的判断从推测性的语言引导学生去感知和评价作品。如,“我体验到……”和“我感觉到……”等非定性语气,使学生觉得教师的评价也并非是权威的和终极的。于是,学生也会进行自我分析,使他了解他的哪些反应代表自己个性中的基本和永久的成份,哪些是暂时的情绪和突变的东西,或是片面的判断。将自己的判断和他人的判断进行对照,使其看到自己的评价哪些方面符合多数人的意见。

2、开展演讲讨论式教学,引导学生进行积极的参与评价

在“学生为主,教师为辅”的教学模式中,总结、评价不再仅仅是老师一个人的事,更主要的是由老师组织、引导学生进行积极的参与评价,通过评价活动,进一步提升学生的主体意识。

在教学过程中,开展课下小组讨论的形式。组织学生从自身体验出发,对提交的小组课下讨论结果征选,对不同观点的、有较新见解的讨论结果,在课堂上让小组代表以演讲的方式陈述,提高竞争意识和团结合作意识,不但大大增加了学习的自主性,师生间形成良性互动,而且为某论点提供更广阔的空间,利用每位同学掌握的不同知识和观点,可以丰富更多同学的知识面,体验多种审美评价,形成良好的互补效应。在此之后,需要教师的点评,启示同学们在鉴赏作品时应有针对性,并且让他们在积极愉快的教学氛围下思考问题,从不同层次来欣赏作品,同时提出宝贵的观点和问题。在鉴赏作品时思维开阔,观点自由。

引导学生进行积极的参与评价,学会用“专业”语言对作品评价能力的培养,同时演讲式教学的构建,将使师生之间、学生之间、学生与作品之间的对话与交流可能成为现实,提高的将是包括思维、鉴赏、评价与创造在内的学生的整体素质。从欣赏中不断获取多种审美体验是审美评价在美术欣赏课的目标。只有这样积极的教与学,才能培养良好的综合素养,才能真正做到修身养性,提高文化素养。

3、将美术欣赏课程教学与其他学科的知识进行有机整合

美术欣赏课程不是完全独立的存在的学科,它与音乐、戏剧、文学、历史、地理等领域都有着密切的联系。让学生在多领域的自主体验学习过程中,学会触类旁通。多领域知识的碰撞不仅能更好地帮助学生理解美术作品,还可能会产生意想不到的智慧火花。如中国古代绘画中的文人画,既是绘画的珍品又是这些文人的文学、哲学等方面的思想;建筑、绘画等美术作品中的节奏,又和音乐产生了密切的联系;古希腊建筑中的“黄金分割”定律又和数学联系了起来。通过与其它学科的整合,既丰富了学习的内容,也扩展了艺术认知能力的途径,促进了审美眼光。

三、运用现代化的教学手段,调动多种感官的参与,提高审美眼光与艺术认知能力

发挥多媒体技术的声音、图像、文字、影像以及交互功能的作用,使欣赏课从一门“老师讲,学生看、听、理解的灌输过程”,变成一门“集声音、图像、动画、电影等融于一体的视觉理解过程”,调动学生学习的兴趣。美术作品的欣赏中视觉器官发挥着重要的审美功能,但仅仅从视觉感知经验出发是远远不够的,恰当的辅以其他感官,如听觉、触觉,调动学生已有的生活经验等等,能有效地调动学生感知美的兴趣,加深对审美对象的感知体验,增强学生视觉审美感受能力,提高审美眼光与艺术认知能力。

综上所述,在教学过程中,注重以学生为主体的研讨和探究,引导学生积极探索美与科学、美与社会、美与生活的和谐关系,提高美术教学质量,使美术课堂成为能开阔学生眼界、拓宽学生知识面的重要阵地,并实现自我创新和跨越。

参考文献:

1、《中国美术史》 洪再新 中国美术学院出版社2000年2月

篇6

关键词:企业品牌;产品品牌;关系模型

中图分类号:F270 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2016)01-0010-03

一、品牌相关的定义和概念

美国市场营销协会(A M A)1960年对品牌的定义被营销界普遍接受,其表述如下:品牌是一种名称、术语、标记、符号或设计,或是它们的组合运用,其目的是借以辨识某个或某群销售者的产品或服务,并使之与竞争对手的产品和服务区别开来。国内则是品牌专家梁中国的定义:品牌是凝聚着企业所有要素的载体,是受众在各种相关信息综合影响下,对某种事或物形成的概念与印象。它包含商品质量、附加值、历史及消费者的判断。

企业品牌是指以企业名称为品牌名称,企业品牌传达的是企业的经营理念、企业文化、企业价值观念及对消费者的态度等,能有效突破地域之间的壁垒,进行跨地区的经营活动。并且为各差异性很大的产品之间提供了一个统一的形象以及统一的承诺,使不同的产品之间形成关联,整合了产品品牌资源。

产品品牌是对产品而言,包含两个层次的含义:一是指产品的名称、术语、标记、符号、设计等方面的组合体;二是代表有关产品的一系列附加值,包含功能和心理两方面的利益点,如产品所能代表的效用、功能、品位、形式、价格、便利、服务等。二者有着不同的内涵和作用。

品牌资产是与品牌、品牌名称和标志相联系,能够增加或减少企业所销售产品或服务的价值的一系列资产与负债。它主要包括五个方面,即品牌忠诚度、品牌认知度、品牌感知质量、品牌联想、其他专有资产(如商标、专利、渠道关系等),这些资产通过多种方式向消费者和企业提供价值。

品牌价值通常被认为是企业商誉、股价以及市场业绩所带来的溢价。所有这些要素都不是实物资产,而是超出有形资产账面价值的感知价值。品牌价值是品牌管理要素中最为核心的部分,也是品牌区别于同类竞争品牌的重要标志。迈克尔・波特在其品牌竞争优势中曾提到:品牌的资产主要体现在品牌的核心价值上,或者说品牌核心价值也是品牌精髓所在。

二、企业品牌和产品品牌的区别和联系

1.区别:(1)诉求对象:产品品牌以消费者为主,而企业品牌则包括股东在内的所有相关利益者。(2)诉求点:产品品牌以产品的功能和情感为主;而企业品牌以社会责任和企业使命为主。(3)识别元素不同:产品品牌的感性识别包括承诺、伙伴、熟悉、依赖、情感结合、怀旧和自我概念七种基本元素,企业品牌的感性识别包括信任度、专业性和吸引力这些代表企业声誉的要素,同时产品品牌的自我表达性识别可以用真挚、称职、刺激、优雅和强壮这五种基本元素来表达,企业品牌的自我表达识别通常用环保意识和社会责任这些代表公民义务的要素来表达。(4)品牌延伸力不同:产品品牌受到产品属性联想的限制品牌延伸力非常有限,往往局限于同心品牌延伸,而企业品牌具备向与企业有关的多个领域进行延伸的能力,不局限于同心品牌延伸,还包括相关品牌延伸和非相关品牌延伸,同时包括跨品类和跨区域延伸。(5)管理主体不同:产品品牌管理通常采用品牌经理(专业导向)和品牌管理小组(团队导向)来实现,而企业品牌通常采用首席品牌官(专业导向)和品牌管理委员会(团队导向)来实现。

2.联系:企业品牌是根本,是源泉,集中协调企业各种资源,构造一个品牌发展的统一平台,而产品品牌则是有效的单元,以产品为载体在企业品牌的平台上进行功能和情感的市场细分,企业品牌是根,企业品牌给产品品牌输送养料,产品品牌是枝叶,通过产品品牌的茁壮成长共同构建企业基业长青的大树!

三、企业品牌和产品品牌的作用逻辑和关系模型

以大众汽车品牌为例,企业品牌为大众,在消费者面前展示一个安全、环保、有吸引力、有竞争力、代表同类产品的全球最高水平的汽车厂商形象。其中包括大众、奥迪、保时捷、宾利等几大系列,而大众产品品牌包括捷达、桑塔纳、朗逸、宝来、波罗、高尔夫、甲壳虫、帕萨特、迈腾、途安、途观、途锐等。

同样的知名品牌宝洁,企业品牌为宝洁,展示时尚、先进科技和创造美好生活的企业形象,其中包括织物及家居护理、美发美容、婴儿及家庭护理、健康护理、食品及饮料等几大系列。宝洁旗下经营300多个品牌,其中主要的产品品牌有飘柔、海飞丝、潘婷、沙宣、舒肤佳、玉兰油、帮宝适、护舒宝、汰渍、佳洁士等。

从大众和宝洁的品牌运作之中可以看出,企业品牌从企业层面向利益相关者展示了企业的社会责任和企业使命!而产品品牌从价格、功能、使用者、使用区域等方面有效细分市场,实现市场全覆盖,树立市场壁垒,阻隔竞争对手。实现销量最大化和品牌资产和品牌价值最大化,确保企业持续健康的发展!

我们同时也不难发现,企业品牌主要是构建一个品牌平台,该平台以统一的企业品牌定位、品牌形象、品牌个性和价值诉求,在消费者及利益相关者面前呈现一个统一的品牌识别,通过品牌价值和其他品牌形成差异,而产品品牌则是该平台上的有效单个载体,把企业品牌识别进行多方位、更清晰的展示和传递。使企业品牌形象更具体清晰,是一个由抽象到具体的过程。品牌的整体运作最终对企业形成品牌资产,对利益相关者形成品牌价值。

消费者的品牌认知路线一般是从企业品牌到产品品牌,即先对企业品牌有个抽象的感知后再通过产品品牌的具体认知找到自己的真实需求点;反过来又通过产品品牌的客观认知来加深对企业品牌主观的感知。企业品牌和产品品牌相辅相成,企业品牌能在顾客心智中占据一定的位置,产品品牌则重点描绘和细化。企业品牌是面,产品品牌是点,面形成视觉冲击,有效的亮点构成清晰的面。企业品牌从企业整体角度给产品品牌传递品牌资产,产品品牌消化吸收品牌资产后通过相关利益者的感知和认知,从利益相关者的角度将品牌资产输送给企业品牌,经过有效的不断传递和输送,最终品牌资产不断增加,品牌价值不断提高。同时,品牌价值又会全方位地促进企业品牌和产品品牌的持续健康发展。

对于任何企业来说,企业品牌和产品品牌的发展和运作都是为了最终形成强大的品牌资产,从而创造卓越的品牌价值,基于以上分析以品牌资产和品牌价值为纽带企业品牌和产品品牌的关系模型(见下图)。

通过以上分析,企业品牌和产品品牌在品牌构建的过程中是同等重要的,同时发生的,企业品牌统一、协调运作企业的资源,明确企业的责任和使命,而产品品牌以终端消费者为基础从各个细分市场直接面对消费者,通过产品传递企业的定位和理念,由面到点,由远到近,由抽象到具体,二者相辅相成,最终对利益相关者形成由品牌关系到品牌精神的过渡。企业只有厘清二者之间的关系和区别,才能使得企业品牌和产品品牌协调发展,最终形成知名品牌(强大的品牌资产和卓越的品牌价值)。

参考文献:

[1] 陈威如,余卓轩.平台战略[M].北京:中信出版社,2013.

[2] 袁珂.企业品牌和产品品牌的辩证关系[J].魅力中国,2010,(6).

[3] 刘威.公司品牌和产品品牌的十大差别[EB/OL].第一营销网,2009-08-12.

篇7

1. 新发展要增强对中国纺织工业由大变强的自信。

(1)世界第一大纺织服装生产国地位来之不易。中国纤维加工总量占世界纤维加工总量的比重在1980年是10.66%,2000年是22.81%,2014年是55.56%。1980年之后34年中世界纤维加工总量增长5800万吨,中国增长4659万吨。19802000年这20年在发达国家对中国采取歧视性贸易政策条件下,中国以2倍于世界的平均速度增长,中国增长量是世界增长总量的1/3。20012014年这14年,中国加工量增加3640万吨,世界除中国以外的国家和地区的纤维加工总量下降了603万吨。中国纤维加工产业是包括棉、毛、麻、丝、化学纤维、服装、产业用纺织品、家用纺织品等各种行业的完整的产业体系,其中每一个行业的总规模都位居世界前列。同时,纺织机械行业和纤维加工产业一体化发展,成为中国纺织服装产业持续高速发展的一大特色。这14年中国人均GDP从2001年的1020美元上升到2014年的7485美元,其在国际地位从低收入国家上升到中等国家行列,中国纺织服装产业非但没有因为国民收入进入世界中上水平而转出和萎缩,反而持续做大,显然,持续进步的因素使中国纺织服装产业比较优势不断提升。

全球人均纤维加工量,2000年是9.85千克/人,2010年是11.41千克/人,2014年是12.34千克/人;中国人均纤维加工量,2000年是10.73千克/人,2010年是30.8千克/人,2014年是36.55千克/人。在中国之外的全球人均纤维加工量,2000年是9.61千克/人,2010年是6.72千克/人,2014年是6.75千克/人,中国人均纤维加工量与世界扣除中国之外的人均纤维加工量之比分别为:2000年是1.12倍,2010年是4.59倍,2014年大约是5.42倍。这既是我国纤维加工产业发展的巨大成就,同时也是新时期中国纤维加工产业升级的重要基础和发展潜力所在。

(2)作为世界第一大纺织服装出口国的竞争优势明显。2000年中国纺织品服装出口额占世界14.81%,2008年上升到30.28%,2013年继续上升到37.07%。

(3)纺织品服装出口贸易顺差对全国国际收支平衡贡献最大。从1981到2014年全国货物贸易累计顺差24945.43亿美元,其中纺织服装累计顺差24810.01亿美元,占全国99.46%。

“六五”期间,全国商品进出口贸易逆差123亿美元,纺织品服装进出口贸易顺差171.94亿美元,扣除纺织部分全国则是逆差295亿美元;“七五”期间,全国贸易逆差213.5亿美元,纺织品服装贸易顺差420.89亿美元,扣除纺织服装部分全国则是逆差634.39亿美元;“八五”期间,全国贸易顺差223.5亿美元,纺织品服装贸易顺差868.91亿美元,扣除纺织部分全国则是逆差645.41亿美元;“九五”期间,全国贸易顺差1494.5亿美元,纺织品服装顺差1548.44亿美元,扣除纺织服装部分全国则是逆差53.94亿美元;“十五”期间,全国贸易顺差2125.38亿美元,纺织品服装顺差3351.62亿美元,扣除纺织服装部分全国则是逆差1226.24亿美元;“十一五”期间,全国贸易顺差11171.84亿美元,纺织品服装贸易顺差8029.80亿美元,扣除纺织服装部分全国则是顺差3142.04亿美元;“十二五”前四年,全国贸易顺差10266.81亿美元,纺织品服装顺差10128.41亿美元,扣除纺织服装部分后全国顺差只有138.4亿美元,这就是纺织的贡献。

实践证明,中国建成纺织大国的历程始终伴随着产业进步,成为中国工业化进程的一个缩影,中国市场化改革不断地激发产业的活力和内生动力,一方面不断地自我调整、自我改造,另一方面不断扩大跨国合作,吸收先进技术与管理。生产力不断进步、产业组织方式不断改进、劳动生产率持续提高,这是纺织服装产业之所以成为中国最大的民生产业、国际竞争优势产业、国民经济支柱产业的根本原因所在。金融危机过后,重振制造业和实体经济已成为欧美发达国家的共识,美国以《制造业行动计划》为标志的“再工业化”,欧洲的《未来工厂计划》和德国的《工业4.0》规划都提醒我们,一定要珍惜中国工业化已取得的重大成果,要增强自信,站在新的起跑线坚持向纺织强国目标奋斗。

我国第三产业的崛起是中国工业化发展到中后期的必然结果,但在新常态下,它的发展和提升同样面对新的挑战和新的机遇。要思考在新常态下如何调整三产结构,提高三产劳动生产率;如何在新的产业革命和云经济条件下发展现代服务业,促进三产结构升级。2013年中国三产增加值首次超过二产。但按劳动生产率来比较,三产人均创造增加值(现价)只是二产的82%。2013年按可比价,二产增加值增长7.8%,就业人数同比减少0.31%,劳动生产率提高8.14%;三产按可比价,增加值增长8.3%,就业人数同比增加7.03%,劳动生产率增长1.19%。2013年纺织服装业贸易顺差达2645.30亿美元,而服务贸易却是逆差1185亿美元,与2010年相比,纺织工业贸易顺差提高了38%,而服务贸易却是逆差扩大5.4倍。

2. 实现新发展,需要加速推动以现代制造技术、制造系统、制造范式为突破口的产业转型升级。

落实《中国制造2025》规划精神,纺织服装产业转型升级需抓紧做好以下三个层面的工作:工业基础技术全面升级、前沿技术全面拓展、构建基于物联网的云制造系统。

(1)工业基础层面的升级要注重基础材料、基础工艺、基础装备与专用基础件等技术的突破。

化学纤维是中国纺织工业从大变强最重要的基础材料。目前,中国纤维加工总量已占世界55.56%,其中化学纤维使用量已占全国纤维加工量的82%。化学纤维生产是中国当代纺织工业技术和资金密集度最高的行业,其生产流程已基本实现CIMS系统,处在大规模连续化生产、高水平检测与自动控制、高质量稳定生产、低耗低排放低成本运行状态。其产业升级的目标是适应对全球化市场快速反应,加速高仿真、高性能、高新功能及高功能复合等差别化新品种以及绿色加工的研发和产业化。实现基于分子结构设计、多种结构调整的分子技术,和对生产过程、工艺质量、设备运行等状态进行在线智能传感检测分析,工艺在线优化与控制,在CIMS系统基础上建立企业资源计划管理(ERP)系统、产品数据管理(PDM)系统平台。

所谓纺织基础工艺升级是指纤维加工产业链上各主要环节的常规工艺技术,主要包括纺前加工、纺纱、织造(梭织、针织等)、印染及后整理、非织造、产业用纺织品、家用纺织品、服装等工艺技术的升级。这里除印染及后整理是以化学过程为主的流程型工艺外,其他大多是以物理过程为主的离散型工艺。对印染及后整理工艺的数字化、智能化、信息化改造的突破点在于为适应市场对小批量、多品种、高品质、高文化含量、个性化、快速反应以及低成本、节能降耗减排环保等新要求,发展数字化智能化在线检测分析,有效进行自动配送、工艺在线优化、模块化,结合产品设计、过程设计、质量控制、市场营销、投资决策等对企业全过程进行系统集成管理。对印染及后整理之外的离散型工艺的提升目标,是在各独立加工单元建立分散式自动化控制系统,在整个生产过程建立更大规模、更高层次的全面自动化体系,利用物联网技术和设备监控技术,清晰管控产销流程,提高生产可控性和重组性,使整个生产技术系统更加智能、联网更加紧密、产品生命周期中的设计、研发、不同生产单元间相互感应与信息沟通更快,对市场反应更迅速,使创新能力大幅提高。

所谓基础装备与专用基础件技术的提升,是指适应各种纤维材料生产、多种纤维加工工艺的成套主机装备和高性能专用基础件工艺技术的现代化。其突破点是发展数字化智能化信息化制造技术,生产出适应各行业建设现代加工体系要求的整套工艺装备和高性能基础件。

(2)向纺织关键性前沿技术拓展。

促进纺织数字化、智能化、信息化先进工业技术与跨界高新技术结合,发展前沿技术,开发前沿产品。比如高性能纤维高品质、低成本化开发技术、化纤高效柔性化与功能化技术、天然纤维原料纺前处理技术、新型生物质纤维材料高效制备与应用技术、无水或节水印染技术、纳米纤维及非织造材料加工技术、新型高效低耗纺纱与织造技术、服装与家用产业用纺织品高性能高功能产品研发、数字化设计与智能化生产、仓储与物流等共性关键技术攻关。

(3)基于物联网、大数据云计算的云制造系统。

现代制造业的发展对产业组织结构具有二元影响,一方面促进大型制造企业的发展,另一方面,促使微型制造系统和微型工厂得到施展空间带来微型化生产趋势。由于突破前沿制造技术的开发和应用需要高投入,只有那些具有多元产品线和足够大的市场份额的大企业,才有可能做到投资研发与制造的协同效应,从而获取高端竞争优势。然而在物联网云制造条件下,也给微型制造和分散化经营带来经济性。这也为纺织服装产业集群的提升创造了条件。在产业集群要大力发展现代产业服务体系,推广普及科研成果和先进成熟制造技术,积极发展智能制造装备和产品,提高精准制造和敏捷制造水平,通过物联网系统融入大生产,提高资源效率、降低生产成本、大幅提高劳动生产率。

3. 实现新发展需要全行业尽快适应云经济时代外部环境的积极变化,加快产业组织方式的转型,构建价值生态系统。

中国与世界同步进入互联网+、云经济时代,这对中国纺织工业应对国内外复杂经济形势以增强产业创造力、提高附加值为主要目标的产业升级进程,既是挑战更是机遇。一个重要的现象启示我们,在相当多的企业正在为经济下行压力踌躇不前的时候,已经有越来越多的纺织服装企业家、设计师、开发商(他们有些曾经是品牌加盟商)、市场经营者正在悄悄地涌进了这一互联网+的新经济形态。在服装纺织品电商日益兴旺的背后,恰恰是云经济形态下纺织服装产业升级的新变化。如辽宁省兴城泳装产业集群的产品,经过中国海关批准正筹备将电商海外仓建在德国。在这一有利形势下,产业协会和有关地方行政部门应当因势利导,促进产业适应云经济时代的产业生产范式的变革,加快结构调整,培育新的产业生态。

促进在云经济环境下的交易创新、价值创造流程创新、将服务创新嵌入到顾客的使用过程,拓展价值空间。企业要改变传统以“柜台”式组织方式面对顾客的创新机制,转变为以顾客消费过程为核心能够对顾客提供全方位、全周期服务的价值生态系统。处于产业弱势的企业可以通过参与企业间合作,重组价值创造流程,从被动变为主动。

协会要协助地方产业集群促进形成价值生态系统群落。在这些新型价值生态系统群落里,企业不分大小,相互依存,共生共赢,产业边界、地区边界都不重要。比如,在盛泽既有世界最大的长丝面料织造企业,也有众多参与供应链的小微企业,还有全国最大的长丝面料市场,但这些数以千计的企业中质量效益最高的是建立价值生态系统的企业,有些企业去年利润增长达30%。小微企业的强项是专注性研发与小批量生产,市场反应敏捷。很多著名的服装品牌之所以大量采购欧洲和韩国的面料,其主要原因是面料供应商对客户的个性化要求采取专注与细致的全周期服务,建立了稳定的供求关系,甚至可以共同来开发面料产品。而国内有些面料企业技术水平虽很高,但还是一味青睐大单,忽视小单,甚至得到大单后不惜对小单毁约。总之,目前在产业链的各个环节的产业创新和交易中都还存在无型的“柜台”,把顾客置于价值创造的旁观者的地位。其原因一方面是制造技术和体系不适应小批量多品种,另一方面是价值创造观念陈旧。

4. 实现新发展,需要在全行业倡导在科学技术和文化艺术领域的创造思维。

中国纺织服装行业要从制造大国变成创造大国,仅仅靠物质生产技术的突破或者价值创造方式的转变还是不够的。以数字化、智能化、信息化技术为核心的现代制造体系,更需以人为本。以德国“工业4.0”为例,它是德国政府提出的一个高科技战略计划,旨在提升制造业的智能化水平,建立具有适应性、资源效率及人因工程学的智慧工厂。而所谓价值生态系统,也是把顾客体验过程对物质和精神文化的体验提升到前所未有的高度。纺织服装业在为人的生活世界提供物质消费资料的同时,也为人提供了精神消费资料。对国内,要满足十三亿人口对更好生活的新期待;对国际市场,要适应世界各民族出自多元文化的个性化选择。人的生活世界既是历史的,又是当下的;既有时空性、现实性,又指向未来,蕴含着价值和理想。因此也可以说生活世界是一个价值的和文化的世界。

然而,中国纺织服装企业出于发展历史的特殊性,往往更重视或者说更熟悉物质性创造,而不善于或者不重现文化创意和缺乏艺术想象力。不能不说,这是我国与发达国家产业或品牌创造力的重要差距。

既然消费既是物质的也是精神的,那么生产也必须是物质的和精神的生产。从现代知识经济的视角来认识,智慧和创意正是产业创造力的源泉。目前我们许多企业在文化创意方面还处在学习和模仿的阶段。一些文化创意的概念传播很快,但大多停留在概念化阶段。从美学角度来分析,我们这个产业需要树立科学技术与文化艺术的创造思维,要着重提高对三种美学观的认知:一个是自然美,一个是生活美,一个技术美。

(1)自然美。产品体现自然美是纺织服装产业提升创造力、实现产业升级的一个必然前提。自然美的本质来源于客观的社会生活实践,是人类在漫长的文明史中人与自然关系发展的产物。它是自然的人化的表现,也是人的本质的对象化的历史尺度。自然美已深深地植根于人的情感、美感之中。人的思维由两部分组成,一个是对科学的认知能力,用于探索客观规律创造物质世界,采用的是逻辑思维;一个是对人文的认知能力,用于探索人的精神世界,采用的是形象思维和艺术想象力。纺织品服装的创造正是人的科学思维和文化艺术思维相结合的产物。人属于自然,自然也属于人。怎么观察自然,怎么感悟人们在衣着、环境、消费过程对自然美的内在需求,需要我们深入人的生活世界,再通过设计、研发、制造产品把这种审美体验表达出来。

以色彩为例,对色彩的美感是人类文化从原始到现在的积淀。不同文化人群对色彩美感有不同认知,产生不同的色彩审美心理。纺织品服装色彩的创造如果没有对消费者个性文化体验,没有消费者参与,只是随意向大自然索取或模仿别人的产品,就难以满足对自然美的个性化需求。我们常常听人说某个色彩不好看。实际色彩没有好坏之分,只有色彩的搭配好坏之分。色彩组合的好坏,叫色彩结构,色彩的色相、纯度、明度、色块大小比例构图,如果符合人对色彩环境的审美体验,那么你的产品就会给人带来归属感和满足感。因此,表现自然美既不能简单照搬自然,也不能靠仿制优秀作品,而是靠来自于生活世界和自然界的审美体验基础上的技术与艺术创造。

(2)生活美。体现生活美是纺织服装产业升级中的一个核心动力。我们说消费者决定我们的开发方向,消费者的体验决定我们的生产和创造。生活美揭示社会美,美是生活的灵魂,也为生活所创造。物质产品和精神生活的极大丰富是人们过上美好生活的集中体现。我国经济社会发展已经从解决温饱阶段进入到全面建设小康社会阶段,这为生活美的创造奠定了坚实的基础。纺织服装行业为人们提供物质的生活的消费品,同时也因此满足人们精神消费的需要,成为生活美的元素。德国美学家席勒说过:美是形式,我们可以关照它,同时美也是生命,因为我们可以感知它。总之,美既是我们的状态,也是我们的作为。服饰文明作为人类生命的一种存在状态,正是透过对形式的寻觅去揭示社会历史的积淀,从而使形式自身具有生命、力量和激情。当代的时装再也不是专供少数人享受的产品,而是一种审美回归大众条件下的现代生活方式。以体现生活美为核心动力,必然促进我国纺织服装产业尽快摆脱以往那种囿于工具理性、漠视情感个体的审美差异,片面追求大规模、低成本、同质化生产和大规模营销的粗犷的生产方式。

要尽快建立起具有时代感、高情感、高技术、高度社会化以及恪守质量、创新、快速反应、社会责任四位一体的价值理念。美的生活需要美的创造,生活美既来自于历史的传承,更来自于新的生活创造和实践。

(3)技术美。体现技术美是纺织服装产业升级的一个时代性标志。人类文明史也是一部技术史,各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器,还是劳动借以进行的社会关系的指示器。技术作为人类自由的实现方式,成为社会生存的基础,影响着人类的生活方式和审美观念。如新型纤维的出现使得对衣着质感、手感、光感、造型美感表达的自由度大大提高,这本身也表现了新技术的美;各种织造技术、提花技术与印染技术的巧妙结合,各种新技术配饰都能创造出新的时尚美。各种“仿生”产品实际上是表达了我们的技术创造力,技术美是对人的智慧和创造力的一种赞誉。技术美要在自然美和生活美的创造中充分体现,也就是说创造美感要用一种技术来表达,如人们留恋手工却无法回到手工生产时代,但却可以通过技术模仿手工的视觉感受,而且比纯手工的成本要低不知多少倍。有的企业拥有最好的技术也能生产出高质量的产品却表达不出某种美感,比如精品面料技术含量都很高,但是承载的艺术价值却不高。有的面料企业用最高技术做出的服装却无人问津,就是因为没有产生自然美、生活美和技术美的审美文化价值。大力推动技术升级是十分重要的,但作为价值生态系统,只见技术不见人,只见物质创造力不见精神创造力是不全面的。技术体现人的发展和人的自由的实现方式,而人的自由的形式就是美。人们崇尚技术进步,以技术美展现时代的风采,并不意味着甘愿将自身沦为技术与工具理性的奴隶,进而丧失对人作为感性个体的尊重。人类按照美的规律去创造的内在要求,必然促使我们在无处不在的科技理性形式结构中不断发掘生命的新感性,为生命创造新的存在方式。

最后举个例子。有个中国服装名牌企业与一个意大利面料企业建立了较好的合作关系,并不是中国企业不喜欢中国的面料,而是中国面料生产企业大多采取规模化大批量生产,很难根据服装企业的风格特点量身定制,达到在艺术创意上的共鸣。而这个意大利伙伴企业的设计师经常来中国企业体验需求,他根据企业的市场定位和季节营销主题,选择了欧洲20世纪初一位奥地利象征主义画家古斯塔夫的水彩画名作――《吻》,从中获得灵感并构思出让中国服装企业满意的面料方案。

《吻》是一张用金色调完成的极具工艺特点的装饰画,以装饰性的色彩与画法表现的不是欢快而是爱的伤感与哀愁。画面中相吻的男女身着繁饰的衣衫拥抱在一起,产生了难以分离之感,装饰性色彩与画法呈现出东方的线条与重彩的美感。意大利面料设计师从这张画获取灵感,构思了这个中国女装品牌新一季面料的材质和设计图案,得到中国服装企业的青睐。

篇8

社会主义核心价值观是中国特色社会主义的本质体现。培育和践行社会主义核心价值观,加强中小学德育是推进中国特色社会主义事业的必然要求,是促进学生健康成长的现实选择。根据初中思想品德课程标准(2011版),应让学生体会父母为抚养自己付出的辛劳,孝敬父母和长辈,学会与父母平等沟通,调适逆反心理,增强与家人共创共享家庭美德的意识和能力。为此,在“我爱我家”的教学设计中,笔者设计了这样一个教学活动环节。

家的未来——家风建设方案

我们每个人都是家庭的一分子。家庭是社会的细胞,对于家庭的和睦与幸福来说,我们既是享受者,也是建设者。除了做力所能及的家务劳动,我们还可以用我们的新视角、新思维输送新的家风信息。

请开启智慧之门,结合家庭实际与思想品德课所学的知识,围绕求知、求康、求美、求富等方面,写一份《我家的家风建设方案》(列举主要做法即可)。

在学生参与家风建设方案活动前,课堂上,我提供了中央电视台2014年春节期间播放的街头采访《家风是什么》的视频供学生观看,让学生立体感知各类社会人群对家风的认知。虽然不是直接采访自己所熟知的人,但却是与自己有关联的人,如父母辈、爷爷奶奶辈、大哥大姐辈等,他们对家风的看法,能够直接链接学生现有的生活,为家风建设方案提供知识储备、情感酝酿和技术上的引导。

“家风”是个人品德的集合体,是家庭美德的标志物,是职业道德的支撑点,是社会公德的有机体,集中体现了传统文化和风俗习惯。《家风是什么》以家庭传承为纽带,受访者通过讲述家风的教育影响、自己的思考体会、对子女的言传身教,串起了过去、现在和未来,连接起世世代代中华儿女,激发出生生不息、血浓于水的深厚情感,增进了民族文化认同,推动了民族意识凝聚和健康向上的正能量传播。“家风”体现了“中国梦”的价值认同和价值追求,“中国梦”基本内涵和“三个倡导”24字核心价值观高度统一。引导学生进行家风建设方案设计,正是以课标中增强家庭美德意识作为出发点。

求知,崇尚学习不空谈,树立终身学习意识,履行学习的义务,享有宪法赋予的学习的权利,让尊重知识、尊重科学成为普遍的风气。在家风建设中,求知就是在家庭当中倡导读书。读书是一个民族文明素养的重要指标,让阅读成为一种习惯,让阅读成为国民的一项素质,这与“富强”“文明”“和谐”等社会主义核心价值观紧密相连。

求康,即身心健康。没有良好的身体,就无法为祖国工作,反而会给国家和社会增加负担。

求美,包括自然美、社会美、教育美。美,不仅要表面美,更要心灵美。在家风建设中,既要懂得美化家庭环境,也要注重从点滴做起美化心灵。

求富,在家风建设中就是如何增强家庭中的经济实力,同时不能为了牟利而不择手段。

附:笔者设计的一份供学生参考的家风建设方案。

求知:多走进图书馆、博物馆;每天坚持读报纸看新闻,以书为伴,每天有三十分钟到一小时的相互交流学习心得。

求康:每天坚持锻炼(跳绳跑步);保证生活作息规律,科学均衡配餐,培养良好的饮食习惯;收看北京卫视<大医生》电视节目,及时分享与实践。

求美:个人注重仪容仪表,大方得体,举止文雅,亲人间互敬互爱,常带微笑;每天每周定时打扫卫生,居室干净整洁,家居可不断增添生活情调(如:添置装饰品、栽培绿植等)。

求富:勤俭持家,节水节电;家庭成员对工作学习兢兢业业、脚踏实地,积极进取。

篇9

[关键词] 护理本科生; 实习; 工作价值观

[中图分类号] R471 [文献标识码] B [文章编号] 1671-7562(2010)04-0355-03

doi:10.3969/j.issn.1671-7562.2010.04.010

工作价值观是一般价值观在工作背景下的特定表达,是个人关于工作行为及在工作环境中获得的某种结果的价值判断,是一种直接影响行为的内在思想体系[1]。毕业实习阶段是护生完成从护理学生到护理工作者的职业过渡准备期,同时也是大部分护生实现自主择业的职业选择阶段。为了解本科实习护生在工作价值观方面的职业认知态度,有针对性地指导学生设计职业生涯,帮助其实现理性择业,笔者对164名本科实习护生进行调查,现报道如下。

1 对象与方法

1.1 对象

调查采用便利取样法,于2009年9至11月间对在中国医科大学附属医院实习的本科护生进行调查,受试者均为女性,年龄21~25岁。

1.2 调查方法

采用问卷调查法。工作价值观调查表由Elizur等[2]于1991年编制,包括3个维度共24个条目,3个维度分别为情感型价值观(5个条目)、认知型价值观(14个条目)和物质型价值观(5个条目),每个条目采用从“非常不重要(1分)”到“非常重要(6分)”记分,总分24~144分,得分越高,说明护生对价值观的认同程度越高。该调查表Cronbachs α系数为0.965,分半信度0.925。问卷由笔者到实习病房发放,并讲解填写要求,被试者以不记名方式自填量表,问卷当场收回。共发放问卷166份,回收有效问卷164份,有效回收率为98.80%。

1.3 统计学处理

采用SPSS 12.0软件进行统计学分析,组间比较采用t检验。

2 结 果

2.1 本科实习护生工作价值观与医院护士[3]的比较

本科实习护生的认知型价值观、物质型价值观的评分均高于医院护士(P

2.2 本科实习护生工作价值观得分最高和最低的5个条目

本科护生在择业方面注重被尊重、工作安全、工作被认可、个人发展、工作责任等因素;在认知型价值观方面的5个条目认可度最低。见表2。

3 讨 论

工作价值观是个人对工作需要的体现,它从总体上影响一个人的工作态度。将本科实习护生工作价值观各维度的条目均分降序排列依次为情感型价值观、物质型价值观、认知型价值观。情感型价值观表达了对情感和人际关系的重视,它包括公正的监督、被尊重、工作被认可、人际关系、同事合作性。本科护生的临床生产实习阶段是其从学生到护士角色转变适应时期,在这段时间里,护生将学到的理论知识转化为实践能力,执行一些常规的护理工作,由于受到社会传统专业认同的影响和自身工作能力的不确定以及对新的环境的适应性的需要,护生希望在新的环境里有良好的人际关系,同时自己的护理活动能得到带教教师和患者认可,因此本科护生表现为较高的情感型价值观认同度。鉴于此,教师应引导护生进行合理的职业定位,鼓励学生以良好的工作业绩赢得社会的认可。本研究结果表明,和医院护士相比,本科护生在认知型价值观的认同度较高,而物质型价值观认同度较低,且差异具有显著性(P

本研究结果表明,受社会大环境的的影响,本科护生在择业方面注重被尊重、个人发展、工作责任、工作被认可、工作安全等因素。这与封丹等[5]的研究结果具有共同点,高等护理专业学生在择业时已不再注重虚名,更看重是否有利于个人发展、经济收入和福利保障。可见本科护生在自主择业的过程中,其择业思想更为理智,能够根据社会及自身的需要进行职业定位。本科实习护生在工作价值观认可度最低的5个条目均隶属于认知型价值观,本科实习护生刚刚接触临床护理工作,虽然有较高的职业发展期望,但对未来工作的单位及职业发展规划等还不明确,因而对于个人在组织和社会上的发展及影响估计不足。

在全球经济一体化、知识经济迅速兴起的今天,培养具有创新能力的高素质人才是医学教育的根本目标[6]。临床实习是护生完成从学生到护士职业转变的过渡阶段,同时也是护理专业思想和工作价值观形成和发展的关键时期。随着实习的深入,本科护生对临床护理工作有了进一步的认识,护理教育工作者应该把握这一工作价值观形成的关键时期,帮助学生逐步形成良好的专业认同感,使之在护理实践中体会到学以致用的快乐和作为高级护理人才在临床护理中的重要作用,促进良好的职业价值观的形成,实现成功就业,更好地服务于护理事业。

[参考文献]

[1] SAGIE A, ELIZUR D, KOSLOWSLY M. Work values: a theoretical overview and a model of their effects[J]. Journal of Organizational Behavior, 1996, 17(7): 503-514.

[2] ELIZUR D, ABRAHAM S. Facets of personal values: a structural analysis of life and work values[J]. Applied Psychology: An International Review, 1999, 48(1): 73-87.

[3] 李秋洁,杨玉美.护士工作价值观与离职倾向的调查研究[J].护理学杂志,2008,23(14):5-9.

[4] 文国英,黄丽,蒋明珠.不同学历层次实习护生的职业价值观探讨[J].齐齐哈尔医学院学报,2007,28(20):2510-2511.

篇10

艺术教育作为美育的重要方式和关键环节,对人的情感、品格和审美情趣的培养等都起到重要的推动作用。艺术教育不仅能够提高人的审美能力,而且对其唤醒人性和追求真善美都具有重要的教育意义。核心价值观作为中华民族自强不息的基石,也是对真善美追求得以实现的价值基础,二者之间存在一定的内在联系。发挥艺术教育独特的价值优势,对于大学生身心和知识的全面发展,对大学生核心价值观培育的要求的实现具有重要的现实意义。

1艺术教育道德教育功能的具体体现

艺术教育作为美育的重要组成部分,其主要的目的在于较好的引导学生学会发现美、认识美,在认识的过程中还要学会去感知美,通过对美的认识过程提高精神和道德层级意识的不断升华。

1.1艺术教育有助于情操的培养

亚里士多德认为艺术具有陶冶情操、净化心灵以及宣泄情绪的作用。因此,从中可以其对情操培养的肯定作用。他认为“:音乐乐调当中,每个乐调都有其存在的意义和价值,如果其中存在特殊的目的,可以此阿勇特殊的乐调来完成。如果要达到教学的目的,就需要采取特殊的乐调来完成,而那些具有净化作用的乐曲就能够产生一种有益的”。从中可以看出,那些优秀的艺术作品在一定环境中就能产生有益的,能够起到净化心理和完善品格的作用,在一定程度上实现育人的目的和要求。

1.2艺术教育有助于人修养的提高

在一定意义上审美能力的提升促进道德修养的形成。柏拉图曾经说过:“音乐教育在一定意义上比其他教育重要很多,音乐当中的节奏和韵律能够给人一种心灵上的共鸣,从而被这种力量所吸引和融合,如果这种教育方式是正确的,就可以不断润化我们的心灵,自己的性格也会因此变得高尚起来”。从中可以看出,人们在生活或者学习当中通过形式多样、内容丰富的艺术实践活动,能够在生活和自然界当中不断地去发现美的事物,从美的事物当中引起心灵上的共鸣,从而不断提高自身的艺术修养和思想水平。因此,艺术教育在大学生核心价值观培育当中有效融合,在艺术实践当中通过其自身的育人方式,把那些抽象化了的核心价值观教育转化为学生自身的精神需求,促使大学生思想和情感得到不断升华,推动大学生核心价值观教育的不断完善和发展。

2艺术教育在大学生核心价值观培育中的价值体现

2.1艺术教育的审美价值对核心价值观认知度

提高艺术教育的审美价值主要体现在通过对外界事物艺术美的理解和欣赏,从而在一定条件下实现对事物本质特征的认识,也就是我们经常说的真知。艺术作品通过对那些比较鲜明和生动的形象进行揭示,从而实现对客观事物的本质认识,它和只对事物的外表进行感知的感性认识存在本质上的区别。艺术教育通过对受教育者进行引导,让其不断感知艺术作品中的美,从而不断提高自身对外部客观世界和内部主观世界的认识水平,所以,艺术教育提高人的审美能力和趣味之后,使其形成一种价值观念体系,从而提高了对美好事物的认知水平。在具体的艺术教育过程中,要结合当代大学生的内心特点,把艺术教育的审美价值通过一定方式运用到大学生的核心价值观教育上来,通过对事物的感性认识逐渐形成一种具有真善美观念的价值观体系,从而提高艺术教育的审美价值在大学生核心价值观教育中的认知度。

2.2移情价值对核心价值观培育的扩宽作用

艺术价值的移情价值在一定意义上是指受教育者的内在情感受到了外界美的熏陶,这种理论在我国古代就有过论述:兴于诗。立于礼和成于乐。这是儒家教育思想对艺术教育移情价值的最早概括,其在一定意义上也可以说成是审美教育思想,而不是简单的说教形式和相关的行为灌输的教学内容,在教育过程中可以借用音乐、诗歌和绘画的形式来展开教学,从而起到陶冶和激发受教育者提高审美能力和艺术修养的目的。艺术作品把自然界或者生活当中的一些美的东西展示出来,给人一种视觉和内心的共鸣和享受,使人在不经意之间就能感受到美的存在,这也是艺术教育陶冶情操的主要体现。例如,我们在欣赏《祖国颂》等优秀的音乐作品时,从作品当中就能体会到作者所要表达的对祖国的热爱之情,在倾听的过程中也激发出我们的爱国主义情怀。把艺术价值中的移情价值通过一定的方式和手段运用到大学生核心价值观培养当中,并把这种价值观通过一定的美学形式展示出来,可以通过一些优秀的音乐作品鼓励和培养学生的艺术和道德情操,帮助他们通过对这些作品知识的学习,从而树立牢固和高尚的核心价值观念。

3艺术教育在大学生核心价值观培育过程中的主要方法

3.1对教学模式进行创新

改变传统的教学观念和手段是有效进行教学的前提条件。大学生核心价值观念的培育需要对教学观念进行全方位多层次的分析,除了对课堂教学进行规范化之外,还要进行多种样式的教育实践活动与其相协调,因此,高校老师要首先要对教学观念有一个较为清晰的认识,对教育的方法和手段进行创新,并且把艺术教育模式有效的融入大学生核心价值观培育当中去。

3.2对教育资源进行整合,推动教学方法的创新

大学生核心价值观教育的有效实施最主要的还是对相关的教学资源进行整合,高校要把各类教学资源进行有效整合,努力创建情景化的课堂氛围,提高学生的学习兴趣和沟通表达能力,通过对相关情景进行模拟,让学生在体验的过程中形成核心价值观的合力。首先,可以对艺术教育的信息化水平进行提高,善于运用新的媒介来表达自身情感,还可以通过网络、QQ、微博等形式将自己的艺术作品传播出去,让学生通过艺术美的欣赏实现核心价值观念的培养,从而置身在艺术美的环境当中。其次,构建艺术服务平台。艺术服务平台可以以学生社团为主要方式,在学校开展校园艺术节、美术展和音乐晚会等形式来提高学生的审美情趣和形象思维能力。最后,对校外艺术资源进行整合利用。可以通过“送文艺下乡”以艺术为主题服务基层群众,在一定条件下加强大学生的核心价值观的实践能力,定期组织学生到艺术馆、音乐厅或者歌剧院等场所来进行考察,不断让学生和艺术家、音乐家、民间艺术大师等进行接触,让大学生能够零距离的接触和感受艺术的魅力,通过在实践当中不断去认识美、发现美和践行美,提高自身的艺术修养水平,达到实现核心价值观培养的目的。

4结语